人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
弘揚孝道倡議書字篇一
生老病死,,是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否,。我們每一個人,,都是代代相傳的一個環(huán)節(jié),經(jīng)歷著從孩子到父母的永恒循環(huán),,體驗著生命延續(xù)的偉大,。
誰也不可能永遠無比幸運地做一個享受著父母百般呵護的孩子,。誰都要做父母,秉承著自己父母的恩寵,,再去為自己的孩子創(chuàng)造更加美好的世界,。
在這個生命永恒循環(huán)的輪回中,,孝道,維系著一個家族的血脈,,進而提升著一個民族的文明,。
孝道是人性的輪轉(zhuǎn),做人的根本,。起于父母的自尊,延續(xù)在對孩子的教誨中,,止于孩子成人后對父母的反哺,。無論時代如何向前,這種輪轉(zhuǎn)不可動搖,。
然而,,在今天更加文明的社會中,,以種種理由背離孝道的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。實在是不該,。
所以,,我們倡議:
回歸做人的根本,,高揚孝道的品質(zhì),做稱職的父母,,教懂事的孩子,輩輩得益,,共享天倫,。
讓我們同心同德,,用心體行孝道,,培育社會正氣,,攜手創(chuàng)造更加美好的和諧社會,。
弘揚孝道倡議書字篇二
傳承優(yōu)良傳統(tǒng),,弘揚孝德之風(fēng),。中國的孝文化源遠流長,,博大精深,,自古以來我們就把孝道視為美德之首,、立身之本、齊家之寶,、治國之道,。在當(dāng)今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中,,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義,,羔羊亦知跪乳之恩。面對孝文化教育的缺失,,面對孝文化的斷層危機,我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈,,完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng),,爭揚孝德之風(fēng),讓孝行天下,,德澤萬代。
起于身邊小事,,實踐孝德之行。事親行孝,,是我們做人的根本,孝親不一定非要偉大作為和豪情壯志,,需要的是長久堅持和無悔付出,。孝敬父母,、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,,從娃娃抓起,在生活細節(jié)中體現(xiàn),。一杯茶、一碗飯,,點點滴滴見真情;一件衣,、一床被,,絲絲縷縷連愛心,;一個電話、一封家信,,字字句句顯孝心,。在孝敬父母的同時,,也要關(guān)愛我們身邊的老人,,特別是孤寡老人,、空巢老人,、留守老人,多為他們做好事,、辦實事,,幫他們解決生活中的.困難,。相信我們多一份關(guān)愛,,多一份付出,世界便會多一份溫暖,,多一份美好,。
全民動員參與,,夯實孝德之基。孝道文化是調(diào)節(jié)人際關(guān)系,,實現(xiàn)家庭和睦,構(gòu)建社會和諧的精神紐帶,,倡導(dǎo)孝道文化需要全體公民的共同努力,。我們要全民動員,,積極參與,,開展各種主題活動,,努力營造敬老愛老的濃郁氛圍,;要創(chuàng)新載體豐富內(nèi)涵,切實推進孝道文化進農(nóng)村,,進社區(qū),,進機關(guān),,進學(xué)校,,走進社會的每一個角落,;要優(yōu)化敬老服務(wù),,努力做到老有所養(yǎng)有保障,老有所助有陣地,,老有所樂有載體,,老有所為有途經(jīng),,真正將孝道文化落到實處,,收到實效,,為構(gòu)建和諧海興做出貢獻,。
“親恩不可忘,,百善孝為先”,親愛的朋友們,,讓我們一起攜手,,傳承美德,弘揚孝道,,共同創(chuàng)造和諧美好的明天,!
倡議人:
日期:
弘揚孝道倡議書字篇三
“常存仁孝心,,則天下凡不可為者,,皆不忍為,,所以孝居百行之先?!毙⒌牢幕侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中內(nèi)涵最深,、包容最廣、綿延最長,、最有滲透融通力的文化體系,;這不僅是儒家文化的理論基礎(chǔ),,也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華,。
步長制藥倡導(dǎo)以“全心全意為人類健康服務(wù)”為核心的價值觀,,這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的?!耙岳蠟樽稹薄ⅰ白鹄暇促t”,,是以自然情感為基礎(chǔ)而形成的一種強有力的文化心理、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德,,這也是現(xiàn)在大力弘揚孝道文化的現(xiàn)實意義,。
作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,,步長制藥也在努力倡導(dǎo)遵循“忠孝禮義”的道德準(zhǔn)則。步長制藥董事長趙濤先生多次強調(diào),,要讓步長人努力傳承這種精神,,鼓勵所有步長人以弘揚傳統(tǒng)文化為榮,,提倡孝道文化榜樣作用,,是社會的需要、家庭的需要,、企業(yè)發(fā)展的需要,,更是衡量步長事業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化進步的重要標(biāo)準(zhǔn),。
因此,我們倡議:
第一,,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),,弘揚孝德之風(fēng),。
中國的孝道文化源遠流長,博大精深,,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本,、持家之寶、治國之道,。烏鴉尚有反哺之義,,羔羊亦知跪乳之情,弘揚孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚,。面對孝道文化教育的缺失,,面對孝德文化的斷層危機,我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈,,完善我們的人格,,以孝德行天下。
第二,,孝親起于自身,,敬老見于小事。
“老吾老以及人之老”,。老年人是社會的寶貴財富,,他們曾經(jīng)為國家、為社會,、為家庭做出重大貢獻,,理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。孝敬父母,、關(guān)愛老人,,讓我們從自身做起,從小事做起,,從生活細節(jié)做起,。一杯茶、一碗飯,,點點滴滴見真情,;一件衣、一床被,,絲絲縷縷連愛心,;一個電話、一句問候,,字字句句顯孝心,。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,,特別是孤寡老人,、空巢老人、高齡老人,,多為他們做好事,、辦實事,幫他們解決生活中的困難,。相信我們多一份關(guān)愛,,多一份付出,,世界便會多一份溫暖,多一份美好,。
第三,,圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子榜樣,。
開展發(fā)掘周圍人中的孝子活動,,推薦宣傳真實感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡,讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導(dǎo)和示范帶頭作用,。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續(xù)性的'企業(yè)文化工作展開,。
“百善孝為先,!”尊敬長輩,,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德,。孝與和諧相伴,、與愛心同行,它是家庭和睦團結(jié)的紐帶,,是建設(shè)和諧社會的潤滑劑,,是加快社會主義建設(shè)的助推器。請讓我們共同攜手,,積極參與,,從我做起、從現(xiàn)在做起,、從小事做起,,向父母向長輩獻一份孝心,以對長輩們的尊敬之心,、感恩之情,,爭當(dāng)敬老愛老的實踐者、孝道文化的傳播者,!
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日
弘揚孝道倡議書字篇四
生老病死,,是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否,。我們每一個人,,都是代代相傳的一個環(huán)節(jié),經(jīng)歷著從孩子到父母的永恒循環(huán),,體驗著生命延續(xù)的偉大,。
誰也不可能永遠無比幸運地做一個享受著父母百般呵護的孩子。誰都要做父母,,秉承著自己父母的恩寵,,再去為自己的孩子創(chuàng)造更加美好的世界,。
在這個生命永恒循環(huán)的輪回中,孝道,,維系著一個家族的血脈,,進而提升著一個民族的文明。
孝道是人性的輪轉(zhuǎn),,做人的根本,。起于父母的自尊,延續(xù)在對孩子的教誨中,,止于孩子成人后對父母的反哺,。無論時代如何向前,這種輪轉(zhuǎn)不可動搖,。
然而,,在今天更加文明的社會中,以種種理由背離孝道的現(xiàn)象仍時有發(fā)生,。實在是不該,。
所以,我們倡議:
回歸做人的根本,,高揚孝道的品質(zhì),,做稱職的父母,教懂事的孩子,,輩輩得益,,共享天倫。
讓我們同心同德,,用心體行孝道,,培育社會正氣,攜手創(chuàng)造更加美好的和諧社會,。
倡議人:
日期:
弘揚孝道倡議書字篇五
“常存仁孝心,,則天下凡不可為者,皆不忍為,,所以孝居百行之先,。”孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深,、包容最廣,、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系,;這不僅是儒家文化的理論基礎(chǔ),,也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華。
步長制藥倡導(dǎo)以“全心全意為人類健康服務(wù)”為核心的價值觀,,這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的,?!耙岳蠟樽稹薄ⅰ白鹄暇促t”,,是以自然情感為基礎(chǔ)而形成的一種強有力的文化心理,、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德,這也是現(xiàn)在大力弘揚孝道文化的現(xiàn)實意義,。
作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,,步長制藥也在努力倡導(dǎo)遵循“忠孝禮義”的道德準(zhǔn)則。步長制藥董事長趙濤先生多次強調(diào),,要讓步長人努力傳承這種精神,,鼓勵所有步長人以弘揚傳統(tǒng)文化為榮,提倡孝道文化榜樣作用,,是社會的需要,、家庭的需要、企業(yè)發(fā)展的需要,,更是衡量步長事業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化進步的重要標(biāo)準(zhǔn),。
因此,我們倡議:
第一,,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚孝德之風(fēng),。
中國的孝道文化源遠流長,,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首,、立身之本,、持家之寶、治國之道,。烏鴉尚有反哺之義,,羔羊亦知跪乳之情,弘揚孝道文化,,依然是我們這個時代的呼喚,。面對孝道文化教育的缺失,面對孝德文化的斷層危機,,我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈,,完善我們的人格,以孝德行天下,。
第二,,孝親起于自身,敬老見于小事,。
“老吾老以及人之老”,。老年人是社會的寶貴財富,,他們曾經(jīng)為國家、為社會,、為家庭做出重大貢獻,,理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。孝敬父母,、關(guān)愛老人,,讓我們從自身做起,從小事做起,,從生活細節(jié)做起,。一杯茶、一碗飯,,點點滴滴見真情,;一件衣、一床被,,絲絲縷縷連愛心,;一個電話、一句問候,,字字句句顯孝心,。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,,特別是孤寡老人,、空巢老人、高齡老人,,多為他們做好事,、辦實事,幫他們解決生活中的困難,。相信我們多一份關(guān)愛,,多一份付出,世界便會多一份溫暖,,多一份美好,。
第三,圍繞孝道文化,,學(xué)習(xí)孝子榜樣,。
開展發(fā)掘周圍人中的孝子活動,推薦宣傳真實感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡,,讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導(dǎo)和示范帶頭作用,。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續(xù)性的企業(yè)文化工作展開。
“百善孝為先,!”尊敬長輩,,孝順父母,,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴,、與愛心同行,,它是家庭和睦團結(jié)的紐帶,是建設(shè)和諧社會的潤滑劑,,是加快社會主義建設(shè)的助推器,。請讓我們共同攜手,積極參與,,從我做起,、從現(xiàn)在做起、從小事做起,,向父母向長輩獻一份孝心,,以對長輩們的尊敬之心、感恩之情,,爭當(dāng)敬老愛老的實踐者,、孝道文化的傳播者!
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日
弘揚孝道倡議書字篇六
一是高舉孝文化旗幟,,用自身的孝行引領(lǐng)社會,。
志愿為國人在思想、精神,、道德等素養(yǎng)境界提升上獻出一份力,。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位,因為以孔子為代表的儒家文化對孝的深層詮釋,,是倡導(dǎo)由孝心到孝行,進而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟眾”,。秉承孔子的孝道觀,,就是要讓孝從家庭走向社會,走遍華夏大地,,此乃同仁之共同意愿,。
二是修身、齊家,、治國,、平天下,是我們的擔(dān)當(dāng),;要想擁有幸福家庭,,實現(xiàn)幸福美滿人生,應(yīng)當(dāng)大力弘揚孝文化,。
針對當(dāng)今社會困擾人們的三大社會問題:與父母溝通問題,、夫妻相處問題,、孩子教育問題。我們倡導(dǎo)以弘揚孝道為切入口,,結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué),,融合儒釋道的精髓,揭示家庭與社會之道,、幸福與財富之道,、眼前與長遠之道,進而實現(xiàn)家庭和諧,、社會和諧,、國家和諧,乃至世界和諧,。
三是響亮地提出:人人爭當(dāng)孝子賢孫,。
忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人,?我們認為:考慮國家和別人比考慮自己稍多一點就是好人,。一個好人吃香的社會,肯定是美好的社會,。
四是行孝的第一個層次是在家庭“孝老愛親”,,第一位的是孝敬父母,因為“善待父母”乃家庭關(guān)系中子女的最基本的義務(wù),,亦是做人之本,。一個“孝”字全家安,一個“孝”字全家順,,一個“孝”字全家和,,家和即可萬事興,興者富,,富者福,;博施孝行,就可打開通向幸福的大門,。
五是何謂“孝”,?請記住十句話:
1、貧困的父母,,錢到為孝,;
2、衰弱的父母,,出力為孝,;
3、孤單的父母,相伴為孝,;
4,、脾氣暴躁的父母,理解為孝,;
5,、患病的父母,照顧為孝,;
6,、嘮叨的父母,聆聽為孝,;
7,、忠職盡責(zé),干好工作為孝,;
8,、當(dāng)官的兒子,清廉為孝,;
9,、父母對你的期待,你能實現(xiàn)就是盡孝,;
10,、遵紀(jì)守法,不讓父母擔(dān)憂為孝,。
六是一個成功的男人身后必定有一個賢惠的內(nèi)助,,孝子身后必定有賢妻。
在每個家庭中,,妻子的作用極其重要,。女人要做好妻子,好母親,,好婆婆,,男人也是同樣要做好兒子,好父親,,好丈夫。夫妻地位平等,,要互愛,、互尊、互敬,、互幫,、互助。不輕言離婚,因為夫妻離異傷害最大的是子女,。倡導(dǎo)對愛情忠貞不渝,,追求銀婚、金婚,,鉆石婚至白金婚,。
七是欲實現(xiàn)輩輩孝,代代傳,,父母的身教重于言教,。
父母應(yīng)以自身的孝行,垂范子孫,。要重視家教,,培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn),、家規(guī),,因為良好的家訓(xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳,,要從小培養(yǎng)孩子的健全人格做起,。
八是在社會上倡導(dǎo)尊老敬賢,視天下父母為己父母,,積極參與公益事業(yè),,做公眾孝子。
做孝子,,不僅要做家庭的孝子,,更要做社會的孝子。社會的孝子做派是“尊老敬賢”,。尊老與敬賢二位一體,,尊老當(dāng)敬賢。賢者,,德高望重之人也,。為此,我們呼喚新鄉(xiāng)賢,,因為時代需要千千萬萬的新鄉(xiāng)賢,。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個重要載體。具有見賢思齊,、崇德向善等功能,。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化,讓鄉(xiāng)賢文化賦予時代內(nèi)涵,。
九是倡導(dǎo)忠于國家,,做祖國母親的“孝子”。
當(dāng)孝子的最高境界是忠誠于國家?!缎⒔?jīng)》開宗明義曰:“夫孝,,始于事親,中于事君,,終于立身,。”中華傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵,,由維系家庭倫理道德擴展演繹成維系社會的倫理規(guī)范,。我們倡導(dǎo)樹立敬畏意識,敬畏憲法,、敬畏所有法律法規(guī),。作為中華人民共和國的公民,當(dāng)然包括每一個共產(chǎn)黨員,,一定要在言語行動上,,維護祖國的尊嚴(yán),樹立中國人的良好形象,,努力做最美中國人,。
孝是小家之愛,忠是大“家”之愛,;孝是忠的基礎(chǔ),,忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝,,追求忠孝兩全,。欲使美德萬代傳,須從小做起,,從自身做起,,從點點滴滴做起。孝老愛親,,尊賢敬老,,中華美德,光耀千秋,。
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日