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端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇一

早上好,！

我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》,。

眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國(guó)家楚國(guó)被入侵,，屈原跳進(jìn)河里死了,。屈原死后,，楚國(guó)人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,，不讓魚(yú)吃屈原的身體。

端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料,。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳,。

同學(xué)們,，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們吃過(guò)哪些粽子餡,？你做過(guò)粽子嗎,？知道粽子怎么包嗎,？是的，最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子,。我記得，在幼兒園,，端午節(jié)前舉行過(guò)一次一包粽子,，當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),，社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子,。

賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽,。

我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來(lái)紀(jì)念端午節(jié),。例如,，清晨用艾葉、艾草,、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉，用草藥做一些香包,，給小孩子戴五彩線(xiàn),，煮雞蛋，包粽子等,。喜氣洋洋的,。總之,，這個(gè)節(jié)日是非常重要的,，是一個(gè)大的民間節(jié)日。

在端午節(jié)之前是中國(guó)的兒童節(jié)日,，每年人們將五顏六色的線(xiàn)團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們會(huì)把球扔球到下雨的地方,，傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運(yùn)。

我國(guó)歷來(lái)重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近年來(lái),，端午節(jié)作為法定節(jié)日,，全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。

在這里,，我特別想說(shuō)的是,，有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，喜歡外國(guó)的西方節(jié)日，如圣誕節(jié),，愚人節(jié),，萬(wàn)圣節(jié),，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該自豪自己是中國(guó)人,！

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛(ài)國(guó)情懷卻離我們很近,。熱愛(ài)偉大的祖國(guó),，建設(shè)美麗的家園,，我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,，我們是祖國(guó)的未來(lái),，要努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人,！

端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇二

早上好,！很高興又一次相聚在國(guó)旗下,。

吞沒(méi)了屈原的汨羅江水,，無(wú)情地流到了今天,。一個(gè)懷著故國(guó)之思的鄉(xiāng)愁詩(shī)人，走過(guò)悠遠(yuǎn)的時(shí)空,，來(lái)到屈原祠朝圣,，他學(xué)貫中西，詩(shī)文俱精,，他曾經(jīng)說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江?！彼怯喙庵?。在屈原像前，余光中獻(xiàn)上鮮花一束,，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)肅穆,。在休息室小坐,，主人款之以本地的“姜鹽茶”,，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問(wèn)：“你再吹也沒(méi)有用,，屈原是在這里投水的??！”憤慨之情溢于言表,。為什么鄉(xiāng)愁詩(shī)人會(huì)如此激憤,，難道僅僅是有感于屈原的愛(ài)國(guó)思想嗎,？是，又不全是,。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴,。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛(ài)國(guó)靠的是行動(dòng),，是持之以恒,、日久天長(zhǎng)的努力,，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣,。

屈原的愛(ài)國(guó)思想是非常執(zhí)著的,。在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人才流動(dòng)比較頻繁,。楚國(guó)也有不少人才流于他國(guó),，因而有楚才晉用之說(shuō)。在這種世風(fēng)下,，憑屈原的才華和聲望,，他也可以去別國(guó)另謀出路，可是他不忍去國(guó),。屈原愛(ài)國(guó)思想的偉大,，在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國(guó)即將覆亡而回天無(wú)力,，悲痛萬(wàn)分，最后只好以死來(lái)殉自己的國(guó)家,。

屈原在祖國(guó)的生死存亡、大是大非面前,，堅(jiān)持原則，正直偉岸,，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流,。《漁父》一詩(shī)很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想,。詩(shī)中漁父問(wèn)屈原為何被放逐,，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒,，是以見(jiàn)放,?！睗O父又問(wèn)：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹,；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎,？”擲地有聲的話(huà)語(yǔ)，千載之下,，猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心,，守住道德的良知,、人生的信條,。

如果大地的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了歡樂(lè)

誰(shuí)還會(huì)抱怨,，誰(shuí)還會(huì)

在題海中無(wú)奈地求索

尋找絲絲縷縷的安慰

誰(shuí)愿意

一天又一天

重復(fù)單調(diào)的枯燥

每一天都書(shū)寫(xiě)暗淡的未來(lái)

像塵埃堆積在心窗

誰(shuí)愿意,，順著作業(yè)本攀爬

似攀爬一座座高山

紙上劃過(guò)一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字

誰(shuí)不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑

彌散在絢爛的天空

在心頭的歡樂(lè)消散的時(shí)候——開(kāi)機(jī)

去探索沒(méi)有嘗試過(guò)的游戲

想成績(jī)不愿付出,，想成功不愿吃苦，拈輕怕重,，投機(jī)取巧，嘻嘻哈哈,，玩玩樂(lè)樂(lè)，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué),。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果，是手和腦的創(chuàng)造,。美好的東西，往往來(lái)之不易,。“,。

從今天起

做一個(gè)高貴的人

靜思,，能群，好學(xué)不倦

有一所學(xué)校

樹(shù)影婆娑,，書(shū)聲朗朗

從今天起

關(guān)心閱讀和寫(xiě)作

我有一個(gè)心愿

滋蘭樹(shù)蕙，桃李芬芳

謝謝大家,！

端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇三

“五月五，是端陽(yáng),。插艾葉，捆香囊,。吃粽子,，撒白糖，龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關(guān)于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過(guò)的嗎?好,，就讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)這天早上，要先準(zhǔn)備好要用的東西,，裝到盒子里或袋子里。到了下午,，全家人坐車(chē)去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海,，把寬闊的海灘擠得“水泄不通”。

過(guò)了一會(huì)兒,，只聽(tīng)“咚咚咚”幾聲,，開(kāi)始的鼓聲擊破了海灘的寧?kù)o?！凹佑停佑汀奔佑吐暭娂妭鞅榱苏麄€(gè)海灘,。帶著四種顏色的船——紅、黃,、藍(lán)、綠,，你不讓我,，我不讓你似的,，好像個(gè)個(gè)都想爭(zhēng)第一。

我還注意到了其他隊(duì)——那就是黃,、藍(lán),、綠,。他們的表情好像很不服氣似的,，好想很嫉妒紅隊(duì)連續(xù)贏了18場(chǎng)似的,。有的還說(shuō)：“這次只是紅隊(duì)運(yùn)氣好罷了,，明年的端午節(jié),，冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場(chǎng),。

這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了,，是不是很有趣呢?

端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇四

大家好!

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生,，病蟲(chóng)害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)期,。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)子,，凈化空氣,。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福健康平安的愿望,。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié),，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國(guó)旗下講話(huà),，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇五

芬芳的祝?？棾扇斎~,，溫馨的叮嚀碾作白米,，誠(chéng)摯的祈禱曬熟紅棗,，再以友誼的絲線(xiàn)緊緊纏繞，端午節(jié)送你香甜的粽子,，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)

演講稿

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才,，各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

一,、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái),，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤、兩促進(jìn)”,，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà),、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌

散文

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng),。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船,、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾,、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類(lèi)新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專(zhuān)題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論,、專(zhuān)家訪(fǎng)談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)前夕,，商店超市都開(kāi)始叫賣(mài)著粽子，價(jià)格幾元,、幾十元，上百元不等,，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子,。一邊是商家為促銷(xiāo)而打著漫天的廣告,，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買(mǎi)粽子送禮,。不知什么時(shí)候,，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

記得小時(shí)候,，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚(yú)的祭品。劍閣因地處川北,，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低,，糯米很少種,。劍閣是沒(méi)有粽子的。

劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò),，農(nóng)歷五月初五，十五,，二十五分別叫大端陽(yáng),、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日,。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭,。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面,。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子,、有的像斑鳩、有的像喜鵲,、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的,，或是米拌的。孩子們回到外婆家,，挑最喜歡的斑鳩,，它最形象，拿在手上舍不得吃,，看了又看，摸了又摸,，聞了又聞，愛(ài)不釋手,。直到饅頭冷了,，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無(wú)窮,。

我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃,，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方,。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭,。 端午時(shí)節(jié),，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子,，飄著誘人的麥香,，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

在端午節(jié)的前兩天,，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶(hù),，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,，要把這些還帶著水分的麥粒,，磨成白面，幾乎不可能,。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子,，就把這些麥子用篩子去掉麥殼,，淘干凈后和著井水,，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿,，白中帶黃，從石磨流出來(lái),，就像小小的瀑布掛著。

這時(shí)候,，院子里熱鬧開(kāi)了,，每家每戶(hù)都忙著推腰磨子,，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈,、叫喊著、興奮著,。一會(huì)兒，父親開(kāi)始抱著麥秸,，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油,，刷一下鍋,，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,，用鍋鏟輕輕一刮，很快,，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下,。一張兩張,，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空,。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn),，別燙著”。孩子們則不管,，早就餓癟了肚子，就等著去填飽,。

他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜溃挥X(jué)得它軟軟的,，香香,，甜甜的,，真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊,，不停地刷著，直到刷完為止,。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了,，就把后面剩下的面皮,，切成小塊,，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味,。

而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少,。婆婆管家，為了節(jié)約麥子,，一年最多只能有一次這樣的享受,。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗,。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng),，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬,，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗,。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽,，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗,。有時(shí)候運(yùn)氣好,，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,，就回家,。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了,，再用小錘去捶,。看著那些勝利果實(shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味,。

那飄著麥香的端午節(jié),，已留在了記憶深處,，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。

端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇六

上午好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：回味端午,，傳承民俗。

端午節(jié),，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗,。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的.朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。