演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇一

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。,，曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，時代的變遷,，社會節(jié)奏的,，外來文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日,，面對現(xiàn)狀，不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問,。

當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)消息說“亞洲某國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，已將其列入遺產(chǎn)名錄,。

聽到消息，人除了驚訝尷尬，這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，僅是少了幾項慶?；顒樱氖?，這是的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，民族和向心力的一次和洗禮，如今,，擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國的遺產(chǎn),，將有多么尷尬?

無庸諱言，年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，了溫飽需求的人們正在奔向小康,，時候都吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化,，守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近的文化中,，了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段里，人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易對傳統(tǒng)的,，文化的缺失精神斷層甚至扭曲，而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好：民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的,，該如何保護與繼承的傳統(tǒng)文化，顯然已是不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，傳播西方的價值觀念和生活，對包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊,。

傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先的歷史文化遺存,，懷有敬畏之心，,。是民族的棟梁之才,，文明需要傳承。同學(xué)們,，不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇二

各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》,。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進了淚羅江,。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原,。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇三

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對,，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力,，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人。平凡,，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇四

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,，是端陽,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖。龍舟下水喜洋洋,?！眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。

今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時節(jié)，千家品粽,，萬戶懸囊,，人們紛紛掛艾草、賽龍舟,、辦詩會,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進了淚羅江。當(dāng)時他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他__的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬

食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

每逢佳節(jié)倍思親,，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,，將愛國情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓,，心憂天下,，懷石投江殉國。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,，表達(dá)悼念之情。屈原的愛國精神,，影響和感召著一代又一代中華兒女,。

讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,，作為光榮的少先隊員,，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大,。

讓我們把粽葉輕輕展開,，將責(zé)任包入。建設(shè)有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標(biāo)和方向,，讓我們肩負(fù)責(zé)任,，勇于承擔(dān)。

同學(xué)們,，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福,，送給我們偉大的祖國,。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇五

各位師生：

大家好!

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強大的精神力量,，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇六

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2320xx年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強大的精神力量,，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇七

老師、同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注,?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。

現(xiàn)在,，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。

20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

同學(xué)們,，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄,，而是尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大,。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化,。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇八

親愛的老師,、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身,、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié),。

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆印①慅堉?、掛菖蒲,、艾葉、喝雄黃酒,。據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原,。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》,。屈原因為愛國的偉大報負(fù)得不到實現(xiàn),，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,，就包粽子扔到江里給魚蝦吃,。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)又名端陽節(jié),、重午節(jié),，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子,。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,。史料記載,，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫,、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,，悲憤交加，心如刀割,，毅然寫下絕筆作《懷沙》,，抱石投入汨羅江，以身殉國,。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,，沿水招魂，并將粽子投入江中,，以免魚蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今,，已有兩千多年。

千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，深入人心。人們“惜而哀之,，世論其辭,，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱,，如：午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、詩人節(jié),、龍日等等,。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異,。內(nèi)容主要有：女兒回娘家,，掛鐘馗像，懸掛菖蒲,、艾草,，佩香囊，賽龍舟,，比武,，擊球，蕩秋千,，給小孩涂雄黃,，飲用雄黃酒、吃咸蛋,、粽子和時令鮮果等,，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇九

各位老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代,。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。

面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強,，民眾和諧。

在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機會,，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自1984年戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

早上好!

昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,。

第三，端午節(jié)是體育節(jié),。因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

第四,，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,，北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問題,。天氣越來越熱,，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：

1、同學(xué)們不要去江,、河,、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍,、洗手,、洗腳、游泳,。

2,、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同,，萬一發(fā)生溺水事故,，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳,，以免發(fā)生意外,。

3、游泳時要有自護意識,，在身體過飽,、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時要有自救常識和能力,，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救,，以免發(fā)生意外,。游泳時不要互相打鬧,、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,，不能參加游泳,，以免發(fā)生意外。

5,、不逞強好勝,，有的人自覺水性好，好表現(xiàn),，喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作,。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十一

各位師生：

大家好!

農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十二

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國家統(tǒng)一,、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長,，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性,、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國情感,，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動,。借這個機會，我就弘揚端午文化,，凝聚愛國精神,，談幾點我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),。可以這么說,，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),，首先就要弘揚愛國主義精神,。當(dāng)前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城,、萬眾一心,、同舟共濟、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來,，堅持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進”,，為建設(shè)以實力、活力,、壓濾機濾布 競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動,，至少應(yīng)包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩,、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱,、愛國詩歌散文征集等活動,，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感,。

2.是以普及民俗知識為重點,，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船,、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動,。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾,、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,，通過大力整治庭院居室、公共場所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。

三,、要努力營造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過新聞報道,、言論評論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解,。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況,，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機,。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十三

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮” 的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有x年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強大的精神力量,，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的發(fā)言完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十四

親愛的老師,、同學(xué)們：

端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。

感謝大家耐心的傾聽,，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!

謝謝大家!