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端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇一
端午節(jié),門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。,曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的,,外來文化的大舉入侵,,人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日,,面對(duì)現(xiàn)狀,,不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問,。
當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)消息說“亞洲某國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),已將其列入遺產(chǎn)名錄,。
聽到消息,,人除了驚訝尷尬,這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更的是,,這是的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,民族和向心力的一次和洗禮,如今,,擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國(guó)的遺產(chǎn),,將有多么尷尬?
無庸諱言,年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,了溫飽需求的人們正在奔向小康,,時(shí)候都吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化,守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近的文化中,了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段里,,人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易對(duì)傳統(tǒng)的,,文化的缺失精神斷層甚至扭曲,而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好:民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的,,該如何保護(hù)與繼承的傳統(tǒng)文化,,顯然已是不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了問題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。西方發(fā)達(dá)憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,傳播西方的價(jià)值觀念和生活,,對(duì)包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊。
傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先的歷史文化遺存,,懷有敬畏之心,。是民族的棟梁之才,,文明需要傳承,。同學(xué)們,不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇二
各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來》,。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20__多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人屈原,。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇三
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅.湘流域。他在流放中,,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于 五月五日 ,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,,聽了這些,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,這些年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó),。他的忠是一種廣義的,一種大愛,,一種永恒,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,,忠于你所愛的人,,忠于愛你的人。平凡,,樸實(shí)沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇四
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家好!
在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,,是端陽(yáng),。門插艾,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié),。
今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,萬戶懸囊,,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來,,秦軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他__的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬
食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,,將愛國(guó)情包入,。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,,心憂天下,,懷石投江殉國(guó)。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,,表達(dá)悼念之情。屈原的愛國(guó)精神,,影響和感召著一代又一代中華兒女,。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,,作為光榮的少先隊(duì)員,,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們把粽葉輕輕展開,,將責(zé)任包入,。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,讓我們肩負(fù)責(zé)任,,勇于承擔(dān),。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,,讓我們把粽葉輕輕展開,,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó),。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇五
各位師生:
大家好!
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇六
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇七
老師,、同學(xué)們:
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,,終人散空愁暮,, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié),門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),,他們雖然身在國(guó)外,依舊過春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。
20xx年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),,你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇八
親愛的老師、同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來,,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲,、艾葉,、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原,。屈原是我國(guó)最早的愛國(guó)詩(shī)人,,他的代表作是《離騷》。屈原因?yàn)閻蹏?guó)的偉大報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),郁悶中跳汨羅江自殺了,。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗,。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來,,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,,楚國(guó)大夫,、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,,心如刀割,,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,,以身殉國(guó),。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,,并將粽子投入江中,,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,,已有兩千多年,。
千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,深入人心,。人們“惜而哀之,世論其辭,,以相傳焉”,。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,,成為中華民族的節(jié)日,。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)、天中節(jié),、詩(shī)人節(jié),、龍日等等。雖然名稱不同,,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異,。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,,懸掛菖蒲,、艾草,佩香囊,,賽龍舟,,比武,擊球,,蕩秋千,,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒,、吃咸蛋,、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家,。
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇九
各位老師同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。
面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,。這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。
在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自1984年戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無愧于炎黃子孫的人,。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。五月五,,是端陽(yáng),門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋。
端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,,凈化空氣。
第三,,端午節(jié)是體育節(jié),。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用,。
第四,,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,,粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。
最后我們還是要講到安全問題,。天氣越來越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:
1,、同學(xué)們不要去江,、河、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍,、洗手、洗腳,、游泳,。
2,、同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,,萬一發(fā)生溺水事故,,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,,以免發(fā)生意外,。
3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),,在身體過飽,、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,,以免發(fā)生意外,。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,,不能參加游泳,以免發(fā)生意外,。
5,、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺水性好,,好表現(xiàn),,喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十一
各位師生:
大家好!
農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十二
同志們:大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上,,剛才,,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,,講得非常好,。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,,并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié),,是中國(guó)人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,,是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,,在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,它作為我國(guó)人民對(duì)以愛國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),,深深地融入人們的日常生活和精神世界,,成為人們抒發(fā)愛國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,,凝聚愛國(guó)精神,,談幾點(diǎn)我自己的感受:
一、要突出愛國(guó)主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,,已有兩千多年的歷史,,究其由來,,說法不一,,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說,,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),,首先就要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,,一手抓好抗震救災(zāi),,一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來,,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過五千年的文化積淀,,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,,文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,,去其糟粕,,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),,即保持民族性,,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,,組織端午節(jié)文化活動(dòng),,至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),,引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),,濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),,形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn),,廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。
三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),,還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談,、公益廣告等形式,,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,,通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),,不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,,使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過好端午節(jié),,使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十三
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮” 的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有x年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的發(fā)言完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿100字 端午節(jié)主題演講稿1000字篇十四
親愛的老師,、同學(xué)們:
端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
謝謝大家!