使用正確的寫作思路書(shū)寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)主題演講稿篇一

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽(tīng)了這些,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài),，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛(ài)的人,，忠于愛(ài)你的人。平凡,，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)主題演講稿篇二

各位師生：

大家好!

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)主題演講稿篇三

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，小編收集了20xx年老師端午節(jié)演講稿精選，歡迎閱讀,。

端午節(jié)主題演講稿篇四

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在開(kāi)始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,，是端陽(yáng),。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖。龍舟下水喜洋洋,?！眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié),。

今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時(shí)節(jié),，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊,，人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他__的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬

食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

每逢佳節(jié)倍思親,，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入,。兩千多年前,，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下,，懷石投江殉國(guó),。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,，表達(dá)悼念之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,，影響和感召著一代又一代中華兒女,。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,，作為光榮的少先隊(duì)員,，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大,。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),，將責(zé)任包入。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,，讓我們肩負(fù)責(zé)任,，勇于承擔(dān),。

同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó),。

端午節(jié)主題演講稿篇五

同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了,，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)又稱重午節(jié),。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng),。插艾葉,，戴香囊。吃粽子,，撒白糖,。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事,。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官,，他勸楚懷王要仁治,，不要聽(tīng)信小人讒言,，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》,。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破,，屈原精神受到了極大的打擊,，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦,，自己卻無(wú)能為力,，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江,。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過(guò)去了,，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。

端午節(jié)主題演講稿篇六

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五,，是端陽(yáng),，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨(mi)羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,，凈化空氣。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié),。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四,，端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形、錐形,、菱形,。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

最后我們還是要講到安全問(wèn)題。天氣越來(lái)越熱,，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面：

1,、同學(xué)們不要去江、河,、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手,、洗腳,、游泳。

2,、同學(xué)們外出游泳,，一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同，萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,，便于搶救，學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外,。

3,、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí)，在身體過(guò)飽,、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;

4,、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,，應(yīng)一邊自救,，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外,。游泳時(shí)不要互相打鬧,、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí)，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,，不能參加游泳,，以免發(fā)生意外。

5,、不逞強(qiáng)好勝,，有的人自覺(jué)水性好，好表現(xiàn),，喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作,。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿篇七

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。,，曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的,，外來(lái)文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日,，面對(duì)現(xiàn)狀，不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問(wèn),。

當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)消息說(shuō)“亞洲某國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，已將其列入遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到消息,，人除了驚訝尷尬，這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更的是,，這是的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，民族和向心力的一次和洗禮，如今,，擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國(guó)的遺產(chǎn),，將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，了溫飽需求的人們正在奔向小康，時(shí)候都吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化,，守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近的文化中，了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段里，人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易對(duì)傳統(tǒng)的,，文化的缺失精神斷層甚至扭曲，而精神文明的斷層又將帶來(lái)?有句話說(shuō)的好：民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的,，該如何保護(hù)與繼承的傳統(tǒng)文化，顯然已是不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，傳播西方的價(jià)值觀念和生活，對(duì)包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊,。

傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先的歷史文化遺存,，懷有敬畏之心，,。是民族的棟梁之才,，文明需要傳承。同學(xué)們,，不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)主題演講稿篇八

尊敬的老師們,、同學(xué)們：

大家上午好,。

今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,，是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞,、勇敢,、不屈不撓、大膽創(chuàng)造,、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神,。

龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),，龍是出了大力的,，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍,，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了,。他盡力溝洫,，導(dǎo)川夷岳，三過(guò)家門而不入,，堪稱全心全意為人民謀利益的典范,。

農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié),，端是開(kāi)端,、初的意思。初五可以稱為端五,。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),，以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,，死后為蛟龍所困,，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中,，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。

中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。

同學(xué)們,，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿篇九

老師,、同學(xué)們：

大家好!

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖,。順著時(shí)光的小路走向前去,，我們觸到了五月——端午節(jié)。

這個(gè)古老的節(jié)日流傳了幾千年,，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表,，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào),。

提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的,，就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中,，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛,，向蒼涼的世界告別,，寫下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào),。

隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命,。

然而,，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水,，他的靈魂,，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)，對(duì)人民的責(zé)任,，在中華的天空中閃耀,。

愛(ài)國(guó)、責(zé)任,、忠誠(chéng),、堅(jiān)貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),，因?yàn)槎宋绻?jié)代代相傳，銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中,。

今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著的誓言，抬起頭,，望向天,，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩,，我們的人生,，是你指明了方向。

我們對(duì)愛(ài)國(guó)和責(zé)任感并不陌生,。

在四川地震中,，全體中國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血,，給災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖的關(guān)懷,。這片滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn),。

北京奧運(yùn)會(huì),，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開(kāi)幕式表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參與,，大家積極配合,，為北京奧運(yùn)會(huì)前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯,。

這是愛(ài)國(guó),、是責(zé)任，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的精神,。

對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的心凝聚在一起,，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)變得強(qiáng)大，責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)!

責(zé)任存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，不僅要對(duì)同學(xué),、朋友無(wú)微不至的關(guān)懷幫助，也是作為中學(xué)生的我們,，對(duì)老師,、家長(zhǎng)殷切希望的答復(fù)。

考試即將來(lái)臨,，燦爛的未來(lái)正等著我們?nèi)ヌ剿?、學(xué)習(xí)、奮斗，汗水將換來(lái)成功的喜悅,。

在端午節(jié)明媚的陽(yáng)光下,，伸出雙手，張開(kāi)雙臂,，深吸一口氣,，向天空喊出自己的信心:不拋棄，不放棄!

向你的夢(mèng)想邁出第一步,，對(duì)你的父母,、老師和自己負(fù)責(zé)!

端午節(jié)，是我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信仰,，在我們花樣年華中永不凋零。

謝謝大家!