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2023年工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的通用(4篇)

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2023年工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的通用(4篇)
時(shí)間:2023-05-24 06:28:01     小編:xiejingc

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工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的篇一

2.在歐洲各地出土的這些奧瑞納文化期的女裸小雕像,,基本上都是用質(zhì)地較軟的石灰石和泥灰?guī)r雕成的,。

3.在德國(guó)的福格赫德,,發(fā)現(xiàn)了距今3萬多年的屬奧瑞納文化的牙雕工藝作品。

4.現(xiàn)藏倫敦大英博物館的鹿角雕刻《兩只馴鹿》,,出土于法國(guó)的布爾尼圭,。

5.古梅爾尼查彩繪陶器在公元前5000年的后期出現(xiàn)了全面發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

6.歐洲的彩繪陶器大約出現(xiàn)在新石器時(shí)代中期,,即公元前30世紀(jì)前半期,,考古學(xué)家稱之為“坎比尼亞文化期”

7.歐洲南部,尤其是地中海沿岸的希臘和意大利南部,,由于海上交通的便利,,接觸西亞文化較早,故而制陶藝術(shù)和裝飾水平在歐洲大陸最為出色,。

8.日本最早的陶工藝出現(xiàn)在公元前8000年左右的“繩紋文化”時(shí)代早期,,此期的陶瓷底部呈尖形或圓形,器壁上用篦尖刻畫出精美的紋樣,,9.一般認(rèn)為,,真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。耶莫陶器一開始即為彩紋陶,,它并非起源于當(dāng)?shù)?,而是由鄰近的、比它更早出現(xiàn)陶器的伊朗地區(qū)引進(jìn)的,。10.繼哈森納文化之后,,在幼發(fā)拉底河支流卡布爾上游又出現(xiàn)了哈拉夫文化。

11.現(xiàn)藏開羅埃及藝術(shù)博物館的一批黑頂陶器,,約制作于公元前4000年左右,,其造型與裝飾皆相當(dāng)簡(jiǎn)潔大方,具有古樸典雅之風(fēng)韻,,代表了埃及早期陶工藝的面貌,。12.作為紀(jì)念性公用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。在這塊盾形石板上,,前后兩面皆以浮雕形式表現(xiàn)了美尼斯王統(tǒng)一埃及全境的各種形象,,是一件宣告埃及王朝時(shí)代開始的歷史性作品,其內(nèi)容和形式都極為完美,。

13.一般認(rèn)為,,玻璃是由古代埃及人發(fā)明創(chuàng)造,,后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地的,這是因?yàn)槠駷橹?,最古老的玻璃材料和制品皆發(fā)現(xiàn)于埃及,。

14.現(xiàn)藏于大英博物館的《玻璃魚形容器》,出土于阿瑪那,,是一件最能代表古代埃及玻璃工藝水準(zhǔn)的佳作,,其藝術(shù)效果和工藝技巧均達(dá)到了極高程度。

15.《睡蓮紋玻璃杯》也是古代埃及第十八王朝時(shí)期典型的玻璃工藝制品,,出土于底比斯,。16.在古代埃及的玻璃工藝中,,還有大量作為首飾的作品,,它們?cè)谠煨秃脱b飾方面更為精致典雅,令人耳目一新,。17.在底比斯的“王家之谷”(專門埋葬王室家族的陵地)出土了一件很有趣的木工藝作品,,它被認(rèn)為是第十八王朝時(shí)按照?qǐng)D坦卡曼王的形象制作的木制模特兒,是專為國(guó)王試裝的用具,。

18.古埃及坐具的造型主要有靠背扶手椅,、無扶手靠背椅、折椅和矮凳幾種,,以靠背的高低區(qū)分尊卑,。

19.《木椅》是古代埃及家具中極為別致而杰出的范例。它和其他椅子的不同之處在于弧形的椅面和后傾的椅背,,有意識(shí)地使椅子使用時(shí)更舒適一些,。

20.公元前29世紀(jì)左右,兩河流域南部進(jìn)入蘇美爾早期文化期,。

21.兩河流域雖然因缺乏石材而未能留下像埃及那樣規(guī)模宏大的建筑,,但有大量制作精致的石工藝作品留存下來,它們既有實(shí)用功能,,同時(shí)也極具審美性質(zhì),,更重要的是,其中尚有不少具有歷史意義的珍品,。

22.到蘇美爾時(shí)期(公元前2900-前2500年),,兩河流域的石工藝?yán)^續(xù)大力發(fā)展,制品趨向于大型化,,且以具有紀(jì)念意義的奉獻(xiàn)用品和石碑為主要內(nèi)容,。著名的《奉獻(xiàn)用石板》,代表了初期蘇美爾石工藝的風(fēng)格特征,。23.蘇美爾時(shí)期的純金工藝制品,,以在烏爾出土的《金盔》和《黃金短劍》最具代表性,,其精致細(xì)膩的工藝和奇巧的意匠,以及所呈現(xiàn)出的華麗而雅致的美感,,著實(shí)令4600年后的人們嘆為觀止,。

24.波斯的陶工藝有著極為悠久的歷史,考古學(xué)家們?cè)谠窳_斯山脈的盆地里,,發(fā)掘了新石器時(shí)代文化遺址——甘尼·達(dá)勒,。

25.阿克美尼德王朝時(shí)期的陶工藝,主要體現(xiàn)在作為建筑材料的釉面陶磚或釉陶浮雕方面,。

26.早在前波斯時(shí)期的埃蘭王國(guó)時(shí)代,,波斯的金屬工藝就相當(dāng)成熟了。在距今5000多年前的時(shí)候,,這里已經(jīng)出現(xiàn)了造型單純,、裝飾典雅的銀器,現(xiàn)藏于伊朗德黒蘭考古博物館的公元前30世紀(jì)左右的《人物紋銀杯》,。

27.銀盤也是薩珊王朝時(shí)期有代表性的制品,,它之所以馳名于世的重要原因,就是銀盤的平面為展示工匠們的巧妙創(chuàng)意和高超技藝提供了良好的條件,,不少銀盤的裝飾畫面都有主題性是情節(jié),,常見的有國(guó)王狩獵、神話故事及表現(xiàn)宮廷生活的題材,;也有不少有關(guān)“圣樹”和“圣獸”的紋飾或花鳥動(dòng)物的內(nèi)容,。28.織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一。

29.早在前波斯的埃蘭王國(guó)時(shí)期,,既有生動(dòng)而精致的石工藝制品問世,。《石雕女立像》是此期最有代表性的一件,。

30.在莫亨佐·達(dá)羅出土的距今約4500年的一批陶制玩具中,,已經(jīng)有了經(jīng)裝配組合后,由人工牽引而活動(dòng)的玩具,,其設(shè)計(jì)意匠和制作技藝十分令人驚異,。《陶制活動(dòng)玩具》便是其中一例,。

31.隨著佛教的誕生,,古代印度工藝美術(shù)的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化,石工藝也處于為佛教服務(wù)的地位,。32.在莫亨佐·達(dá)羅遺址,,出土了一件公元前30世紀(jì)的青銅工藝作品《舞蹈的少女》,在在這件不足12厘米高的銅制作品中,,我們可以感受到古代印度工藝美術(shù)所具有的神秘而松動(dòng)的特征,。

33.約1萬5千年至1萬年前之間為“中石器時(shí)代”,。

34.據(jù)記載,為現(xiàn)代人所熟知的黃金加工工藝,,在古代埃及都已有嘗試,。

35.古代印度陶工藝中的這種“寫意”手法,一直影響著以后的陶藝發(fā)展和風(fēng)格形成,,成為印度陶工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng),。

36現(xiàn)藏美國(guó)波斯頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》,便是桑奇佛塔上的一部分裝飾,。

37.早在公元前14世紀(jì)至公元前12世紀(jì)期間,,腓尼基的象牙工藝已相當(dāng)成熟,并大量出口,。

38.作為實(shí)用容器,,現(xiàn)藏土耳其安卡拉博物館的《黃金嘴形注口水壺》極具代表性,這種充滿流線形的造型飽滿而大方,,并具有動(dòng)感,。39.莫克羅斯墳?zāi)沟某鐾廖奈镏校杏写罅拷饘俟に囎髌?,它從另一個(gè)角度反映了“克里特美”的誕生。

40.黑紋式陶器的繁盛地仍然是以雅典為中心的阿提卡地區(qū),。

41.銅鏡是古希臘金屬工藝制品的又一代表性類型,,《狂舞的密涅》便是一件出色的作品。42.銀器最初是由東方傳入羅馬的,。從共和末期到帝政初期,,殘留下來的名稱,多以“希臘人”,、“亞歷山大”等東部地區(qū)的人為主,,生產(chǎn)地為首都羅馬,而更多的是羅馬統(tǒng)治下的各領(lǐng)地,。

43,、大約在5萬年至1萬5千年之前的“晚期舊石器時(shí)代”。

44,、埃及陶工藝產(chǎn)生于王朝前的新石器文化時(shí)期,。

45、第十九王朝后半葉以后,,埃及陶工藝的質(zhì)量明顯下降,,這不僅表現(xiàn)在所選用的陶土材質(zhì)上,也反映在陶器的造型和裝飾上

46,、現(xiàn)藏美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》,,便是桑齊佛塔上的一部分裝飾,。作品造型豐滿,體面的變化微妙,,體現(xiàn)了印度造型藝術(shù)獨(dú)有的風(fēng)格特征

47,、織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一,因其優(yōu)質(zhì)的材料,、精致的做工,、變化多端的編織技巧而享譽(yù)全球,以致于后來受其影響的整個(gè)伊斯蘭地區(qū)生產(chǎn)的地毯皆被稱為“波斯地毯”,。

48,、一直認(rèn)為,真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后,。

49,、作為紀(jì)念性功用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。

一,、.簡(jiǎn)述古代希臘工藝發(fā)展的五個(gè)時(shí)期:

1,、幾何紋樣期(公元前9—前8世紀(jì))

2、東方紋樣期(公元前7世紀(jì)),,3,、黑色紋樣期(公元前6世紀(jì))

4、紅色紋樣期(公元前5世紀(jì))

5,、彩色紋樣期(公元前5世紀(jì)后半期)

二,、瑪雅陶藝的成就:瑪雅人的文化成就豐富卓越。瑪雅人以樺樹皮和加工過的鹿皮當(dāng)紙,,以365天為1年,,全年分為18個(gè)月,每月20天歲余5天為忌日,,以手腳指總數(shù)為基礎(chǔ),,創(chuàng)造出20進(jìn)位法,但在向第三級(jí)進(jìn)位時(shí),,以18進(jìn)位?,斞湃碎L(zhǎng)于建筑、雕刻,、繪畫?,斞诺奶展に囀职l(fā)達(dá)興盛,藝術(shù)價(jià)值很高,,尤其是彩繪陶器被譽(yù)為“瑪雅藝術(shù)最偉大的成就之一”?,斞疟诋嫺叨劝l(fā)展,直接給工藝美術(shù)帶來重大影響,陶器上出現(xiàn)壁畫的翻版,。

三,、解釋巴洛克一詞的出處:“巴洛克”一詞的出處說法不一,一般認(rèn)為有三:一是葡萄牙文的“barroco”和西班牙文的“barorueco”,,意為“畸形之珠”,、“不合常規(guī)”等,二是中世紀(jì)拉丁文的“baroco”,,意為“荒誕的思考”,、“繁縟可笑的神學(xué)討論”;三是意大利文的“barocchio”,,意為“曖昧可疑的買賣活動(dòng)”,。

四、羅可可的風(fēng)格特征:是具有纖細(xì),、輕巧,、華麗和繁縟的裝飾性,多用c形,、s形和渦卷形的曲線以及艷麗浮華的色彩作裝飾構(gòu)成,。

五、包豪斯時(shí)期的工藝美術(shù):包豪斯的創(chuàng)立,、發(fā)展到結(jié)束可分為三個(gè)時(shí)期:

1,、魏瑪時(shí)期是包豪斯初創(chuàng)和奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。

2,、德紹時(shí)期是包豪斯的理想得到實(shí)現(xiàn),,取得累累碩果的時(shí)期。

3,、柏林時(shí)期是包豪斯在納粹的統(tǒng)治下渴望爭(zhēng)得一線生機(jī)的時(shí)期

六、簡(jiǎn)介《翼獅與牡鹿》的藝術(shù)手法:是一件著名的大型青銅工藝作品,,它制作于杰姆狄特那斯?fàn)柲┢谥撂K美爾王國(guó)初期,,在高107厘米、寬238厘米的長(zhǎng)方形銅板上,,裝飾著一頭正面的翼獅和兩只對(duì)稱而且是側(cè)身的牡鹿,,構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線,呈嚴(yán)格的左右對(duì)稱狀,,因而,,作品被一種莊重肅穆的氣氛所籠罩,翼獅突出的頭部和鹿角的“出格”的表現(xiàn),,打破了長(zhǎng)方形帶來的局限和呆板之感,,翼獅的頭部及翼紋的刻畫和鹿角的枝條狀的細(xì)膩表現(xiàn),體現(xiàn)了工匠卓越的工藝技能,。

七,、簡(jiǎn)介印度獅形石柱頭:這組獅子像,,設(shè)計(jì)奇巧,工藝精湛,,其光潔瑩潤(rùn)的程度,,完全可以與玉石相媲美。其造型設(shè)計(jì)亦極具藝術(shù)色彩,,且洋溢著濃郁的古典意趣,,因而備受后人仰慕,現(xiàn)在印度的國(guó)徽紋樣,,就是采用的這個(gè)四獅雕刻形象,,可見其在印度人心目中的地位。

八,、介紹歐洲中世紀(jì)陶工藝:歐洲陶工藝主要以拜占庭為代表,。白地彩繪陶器的發(fā)展和剔刻裝飾陶器.九、介紹古代印度金屬工藝的風(fēng)格特征:

十,、簡(jiǎn)介新古典主義:一:新古典主義時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格反映了新興資產(chǎn)階級(jí)市民階層的審美意識(shí),,對(duì)浮華矯揉的羅可可風(fēng)格進(jìn)行了修正,對(duì)古典藝術(shù)進(jìn)行了新的挖掘和揭示,。它的出現(xiàn)標(biāo)志沒洛的宮廷藝術(shù)即將進(jìn)入尾聲 二:新古典主義工藝風(fēng)格的出現(xiàn),,給繁縟奢華并充滿著脂粉氣的羅可可式工藝風(fēng)格所籠罩的歐洲,帶來了一股清新的裝飾風(fēng),。從某種意義上講,,它也是一種“文藝復(fù)興”.三:新古典主義工藝風(fēng)格的產(chǎn)生,使人們有機(jī)會(huì)冷靜的回顧并溫習(xí)了古希臘羅馬藝術(shù)的真諦,,從中領(lǐng)悟古典藝術(shù)的品味和魅力,,體驗(yàn)古典藝術(shù)的美學(xué)思想和藝術(shù)法則,對(duì)新興市民階層的審美觀念好和文化意識(shí)產(chǎn)生了極大的影響.四“新古典主義風(fēng)格的出現(xiàn)為歐洲現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生奠定了良好的基礎(chǔ),,它以嶄新的審美觀念和工藝美學(xué)思想,,構(gòu)筑了通向現(xiàn)代工藝文化的道路,它是歐洲現(xiàn)代工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的篇二

工藝美術(shù):

工藝美術(shù),,指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù),。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合,以實(shí)用為主要目的,,并具有審美特性,,為造型藝術(shù)之一。也指以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品,,通常具有雙重性質(zhì):既是物質(zhì)產(chǎn)品,,又具有不同程度精神方面的審美性。

作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代,、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平,;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象(造型,、色彩,、裝飾)又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。一般分為兩大類:

一,、日用工藝,,即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品,如一些染織工藝,、陶瓷工藝,、家具工藝等;

二,、陳設(shè)工藝,,即專供欣賞的陳設(shè)品,如一些象牙雕刻,、玉石雕刻,、裝飾繪畫等。

類別

特種工藝:藝用陶瓷,、金屬工藝,、玻璃工藝、藝用搪瓷,、漆器工藝,、雕刻工藝。藝用紡織:提花紡織,、織毯工藝,、抽紗工藝、繡織工藝,。

工藝?yán)L畫:內(nèi)畫,、羽毛畫、麥稈畫,、貝殼畫、烙畫,、絲絨畫等,。

民間工藝:燈籠、剪紙,、風(fēng)箏,、花燈、泥人、面人,、糖人等,。

編結(jié)工藝:竹編、草編,、棕編,、麥稈編、繩編,。

圖書裝幀:旋風(fēng)裝,、蝴蝶裝、筒子裝,、線裝,、膠裝、膠線裝,、硬殼裝,,護(hù)封、腰

封,,特裝,。

工藝書法:意向書法、世相組字,。

中國(guó)工藝美術(shù)門類眾多,,按功能可分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù);按生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì),;按生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)層次可分為民間工藝美術(shù),、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)。按材質(zhì)和制作工藝可把傳統(tǒng)工藝美術(shù)歸結(jié)為雕刻工藝,、織繡工藝,、編織工藝、金屬工藝,、陶瓷工藝,、漆器工藝六大類別。現(xiàn)代工藝則以產(chǎn)品對(duì)象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),、染織設(shè)計(jì),、日用工業(yè)品造型設(shè)計(jì)、日用陶瓷設(shè)計(jì),、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)和書籍裝飾設(shè)計(jì)等,。

中國(guó)工藝美術(shù)副理事長(zhǎng)唐克美女士:

中國(guó)工藝美術(shù)自從改革開放以來它得到了高度的發(fā)展,表現(xiàn)在三個(gè)方面:

第一方面,,尤其是上個(gè)世紀(jì)九十年代末到本世紀(jì)的前三年,,中國(guó)工藝美術(shù)它在自身企業(yè)的體制跟機(jī)制方面得到廣泛深入的改革,,這一改革把過去扭曲的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)的納入到它的本來面目。因?yàn)檫^去工藝美術(shù)都是大生產(chǎn),,國(guó)有,,集體企業(yè),大生產(chǎn),,流水作業(yè),,這個(gè)本身是扭曲了作為手工業(yè)多品種少數(shù)量發(fā)揮

每個(gè)人的智慧能力的這么一個(gè)特點(diǎn)。所以這個(gè)體制改革是一個(gè)很重要的解放生產(chǎn)力的一個(gè)改革,。

而且通過這個(gè)改革以后,,全國(guó)的工藝美術(shù)界的設(shè)計(jì)人員、技術(shù)工人開始在全國(guó)多地的自由流動(dòng)來進(jìn)行設(shè)計(jì)和生產(chǎn),。由于這種技術(shù)的流動(dòng),、勞動(dòng)力的流動(dòng),在尤其是東南沿海的工藝美術(shù)產(chǎn)地方面,,在傳統(tǒng)的工藝基礎(chǔ)上形成了新的集聚工藝美術(shù)品類的積淀,,而且表現(xiàn)了地域的特色、工藝的特色,。比如在廣東形成了節(jié)陽(音),,還有福建人在那里工作,另外四匯(音),、平周(音)等等都形成了一定規(guī)模,、一定特色的工藝美術(shù)。另外,,比如上海是一個(gè)可愛的城市,,于是它在玉雕行業(yè)里集中了安徽人、福建人,、河南人,、天津人,是上海的玉雕產(chǎn)生了在它的品類跟工藝表現(xiàn)手法上,、藝術(shù)特色上產(chǎn)生了全國(guó)融匯又表現(xiàn)海派特征的藝術(shù)類別,,這個(gè)例子很多很多。包括蘇州,、河南 的規(guī)模都很大,。

去年10月份我去了河南,由于人才的流動(dòng),,把河南整個(gè)藝術(shù)水平產(chǎn)生了飛躍,,因?yàn)槲覅⒓訄?bào)業(yè)集團(tuán)關(guān)于玉雕的評(píng)審工作,我一看,,這個(gè)水平是相當(dāng)之高,,為什么?由于人才的流動(dòng),、體制的改革,,是原先河南 的一些工人流到了深圳、廣州,、上海,、北京、蘇州,,經(jīng)過幾年他們的打拼以后,,于是最近都回到了自己的故鄉(xiāng),于是他們?cè)诟鞯貙W(xué)到了去各地許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)跟技術(shù),,提高了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)水平,,所以這也是解放勞動(dòng)力的一個(gè)好處。

第二點(diǎn),,工藝美術(shù)改革開放以來形成了龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),。過去工藝美術(shù)主要是國(guó)外市場(chǎng),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)只是領(lǐng)導(dǎo)層的禮品,。所以通過改革開放以后,,我們的經(jīng)濟(jì)起飛以后,工藝美術(shù)形成了龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),。這個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高,、中、低檔,,而且有生活實(shí)用的,,有可以作為室內(nèi)的,有可以把玩的,,有可以收藏的,,而且最終進(jìn)入到藝術(shù)的資本市場(chǎng)進(jìn)行交流。所以這個(gè)市場(chǎng)非常多元,,因?yàn)楦?、中、低檔市場(chǎng)有固定的工藝品,、專業(yè)的市場(chǎng),,也有綜合的藝術(shù)品市場(chǎng)當(dāng)中工藝美術(shù)點(diǎn);也有專門的市場(chǎng),,也有綜合的,。另外,在全國(guó)近幾年來有許多帶有品牌的藝術(shù)工藝美術(shù)的會(huì)展是相當(dāng)成功的,,有些會(huì)展已經(jīng)成了我們工藝美術(shù)的大品牌,。比如說西湖博覽會(huì),、百花獎(jiǎng)這樣一些展會(huì)都是很成功的,那么許許多多的博覽會(huì),,各種文化節(jié)上都顯示了工藝美術(shù)的燦爛跟特點(diǎn)。

另外,,個(gè)人的展覽也是非常蓬勃的,,我們工藝美術(shù)從“十一五”開始每年以23%的產(chǎn)值往上增長(zhǎng),速度是很快的,。我們規(guī)模以上的企業(yè)有5600多家,,87%的小企業(yè)都沒有統(tǒng)計(jì)在里頭。我們的從業(yè)人員,,包括我們的規(guī)模企業(yè),,還有農(nóng)村加工點(diǎn),加上社會(huì)的一些零散加工點(diǎn),,大概有1800萬。我們工藝美術(shù)的產(chǎn)值到2010年統(tǒng)計(jì)達(dá)到8000萬億,,所以工藝美術(shù)的發(fā)展是非常迅速的,。

第三個(gè),,我認(rèn)為工藝美術(shù)從改革開放以來,,它的發(fā)展、它的繁榮得到了我們政府政策的保證,。比如97年傳統(tǒng)工藝美術(shù) 保護(hù)條例,,2003年文化部推出的非

遺保護(hù)的規(guī)則跟條例,一些實(shí)施的做法,。另外,,07年我們工藝美術(shù)進(jìn)入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),。而且從05年開始中國(guó)工藝美術(shù)大師的評(píng)審之都得到了恢復(fù),同時(shí)能夠按照制度正常進(jìn)行,。國(guó)家對(duì)非遺項(xiàng)目,、非遺傳承人對(duì)工藝美術(shù)需要保護(hù)的品類都給予了資金,、土地,、政策的到位保護(hù),社會(huì)各界對(duì)于工藝美術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)跟重視,,各個(gè)媒體上面報(bào)道工藝美術(shù) 的欄目也特別豐富,、特別多,。所以我認(rèn)為它得到高度發(fā)展的就是這么三個(gè)原因。主要因?yàn)楦母镩_放以后,,工藝美術(shù)有了它獨(dú)立的文化地位,過去我們工藝美術(shù)只是出口,、換外匯,作為社會(huì)主義工業(yè),、農(nóng)業(yè)建設(shè)的一個(gè)資金來支持的,。工藝美術(shù)有了自己的經(jīng)濟(jì)地位,有了自己獨(dú)立的市場(chǎng),,有了獨(dú)立的社會(huì)地位,。這是我要講的第一個(gè)問題。

第二個(gè)問題,,藝術(shù)品從2011年開始出現(xiàn)低迷,,但是工藝美術(shù)品在低迷當(dāng)中依然走俏。從嘉德拍賣(音)的數(shù)字來看,,2011年秋拍拍了50個(gè)億,,2012年春拍是22個(gè)億,秋拍17個(gè)億,,2012年春拍加秋拍數(shù)字都不如2011年秋拍50個(gè)億,,那么這跟我們宏觀經(jīng)濟(jì)的低迷是有關(guān)系的。那工藝品總的來講,,在2012年也出現(xiàn)了普遍的低迷,。但是我們低迷當(dāng)中有非常走俏的作品跟品類,中國(guó)工藝美術(shù)大師的作品依然走俏,,生產(chǎn)能力依然趕不上,,說明大師的影響力和水平。今天早上剛從揚(yáng)州出來,,揚(yáng)州凄凄廠,,今年它1萬個(gè)大師作品供不應(yīng)求,去年一年銷售3000萬,,因?yàn)檫@些優(yōu)秀的作品它代表了當(dāng)代的文化水平,,具有傳承價(jià)值。我認(rèn)識(shí)一些高精尖的作品,,也是一樣走俏,,我認(rèn)識(shí)的一些朋友,我覺得他們的東西都很好,,雖然他們的職稱沒有達(dá)到很高的級(jí)別,,但是由于質(zhì)量好,、創(chuàng)意好,他們的訂單也是供不應(yīng)求的,。所以這是我們當(dāng)前在2012年衍生品低迷當(dāng)中工藝美術(shù)依然走俏的一個(gè)方面,。

第二方面是來料加工更加踴躍,許多藏料收藏的先生現(xiàn)在開始在這個(gè)時(shí)候選擇水平比較高,、有工藝特色的大師加工他們的東西,,這個(gè)目前來料加工走勢(shì)也比較好。

還有一點(diǎn),,雖然總體上工藝美術(shù)低迷,,但是原材料市場(chǎng)銷售依然非常活躍,,還有就是品牌強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作這方面也也是非常走俏,。我前一段時(shí)間參加了一個(gè)有東方典藏、參考消息,、新浪網(wǎng)他們合作的“中國(guó)瓷,,世界風(fēng)”(音)這個(gè)無論點(diǎn)擊率還是銷售方面都是非常好的。

當(dāng)然,,市場(chǎng)低迷有宏觀經(jīng)濟(jì)低迷的問題,,但是也有收藏家經(jīng)過幾年以后他們的審美水平提高了,他們的修養(yǎng)提高了,,他們的整體收藏素質(zhì)提高了,,跟我們目前產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作存在著不相適應(yīng),,也有這樣的問題,,這是第二個(gè)問題。第三個(gè)問題,,我覺得發(fā)展繁榮是工藝美術(shù)必然的方向,。我們國(guó)家政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定,,而且十八大開完以后經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展,,民生要不斷的提高,“兩個(gè)百年”的夢(mèng)想要去實(shí)現(xiàn),,小康的目標(biāo)要不斷的實(shí)現(xiàn),,那么所有國(guó)家推行的各種項(xiàng)目

跟活動(dòng)當(dāng)中,文化的發(fā)展與繁榮都是貫徹在里頭的,,沒有說只要物質(zhì),、要經(jīng)濟(jì)而不要文化,沒有文化這個(gè)項(xiàng)目肯定做不成功,也做得很低檔,,因此工藝美術(shù)屬于文化,,在今后所有國(guó)家推行的任務(wù)跟活動(dòng)當(dāng)中缺不了工藝美術(shù)。另外,,這些為我們工藝美術(shù)繁榮發(fā)展創(chuàng)造了大的外界的回家,。

第二小點(diǎn),中國(guó)有五千年工藝美術(shù)發(fā)展的歷史,,高潮迭起,,因此傳統(tǒng)文化的智慧、傳統(tǒng)文化的力量會(huì)給我們今后發(fā)展給予文化上的支持,,新的有些低潮也是很自然的,,這次發(fā)展過程當(dāng)中給我們一個(gè)冷靜思考、調(diào)整自己思考跟步伐的機(jī)會(huì),,它會(huì)優(yōu)勝劣汰,更會(huì)提高我們整個(gè)行業(yè)的素質(zhì),。

第三小點(diǎn),,中國(guó)工藝美術(shù)大師跟一些名人,今天已經(jīng)成為我們工藝美術(shù)創(chuàng)作,、創(chuàng)意,、制作產(chǎn)品的一面旗幟,是先鋒,,他不僅是自己有一批優(yōu)秀的產(chǎn)品能夠提供給社會(huì),,同時(shí),他也是引導(dǎo)我們工藝美術(shù)整體發(fā)展的一個(gè)主流,。

另外,,目前中青年的力量上來了,因?yàn)槲胰ト珖?guó)各地走了,,有些中青年沒有名氣,,但是他們?cè)谔剿鳎麄冇盟麄兊乃季S,、他們的理念在工藝美術(shù)里探索時(shí)代的主流是什么,,所以我看完以后都是很感動(dòng)的。另外,,許多學(xué)校設(shè)立了工藝美術(shù)專業(yè),,許多藝術(shù)院校工藝美術(shù)的人才源源不斷提供到我們大師的手下跟企業(yè)里面,這樣我們隊(duì)伍的實(shí)力跟過去十年的素質(zhì)是不一樣了,,所以今后我們要打造工藝美術(shù)更好更強(qiáng)的一支隊(duì)伍,。

光靠量發(fā)展工藝美術(shù)是不行的,光靠消費(fèi)原材料是不行的,我們要靠的是我們高質(zhì)量的隊(duì)伍,、靠我們的創(chuàng)意,、靠我們高水平的設(shè)計(jì)來提高我們的作品水平。同時(shí),,我們要用把原材料用巧用妙,,最大限度的節(jié)約資源,來發(fā)揮原材料的藝術(shù)價(jià)值,,我們要靠精美的記憶,,記憶的文化性來取勝。所以這些都是我們工藝美術(shù)發(fā)展繁榮必然 的優(yōu)勢(shì),。

另外,,現(xiàn)在我所接觸的各地政府非常重視工藝美術(shù),不僅是政策上支持,,同時(shí)在制定如何把地區(qū)的工藝美術(shù)做強(qiáng)做大的規(guī)劃,,這個(gè)都是很好的保證。所以我認(rèn)為未來工藝美術(shù)的發(fā)展,,一個(gè)有國(guó)家政治保證,,有政府的政策保證,有我們工藝美術(shù)界自身的實(shí)力去保證,,所以我認(rèn)為未來發(fā)展是我們充滿了信心,,它會(huì)不斷的繁榮與發(fā)展。

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的篇三

工藝美術(shù)是什么,?

蘊(yùn)涵藝術(shù)價(jià)值的日用品,。

適用原則?

除少數(shù)屬于玩賞之外,,工藝美術(shù)最關(guān)心適用,,造型和裝飾往往體現(xiàn)著功能的需要。工藝美術(shù)的歷史還是技術(shù)的歷史

從構(gòu)成角度看,,可以吧工藝美術(shù)分解為造型和裝飾兩部分

從生產(chǎn)的角度看,,階級(jí)社會(huì)的工藝美術(shù)不外官府和民間兩類

工藝美術(shù)有物質(zhì)文明和精神文明的雙重屬性

作品是工藝美術(shù)的當(dāng)然核心

人之所以區(qū)別于猿,是因?yàn)槭|(zhì)工具的出現(xiàn)

原始工藝美術(shù)雖然展示著先民對(duì)美的追求和理解,,但其創(chuàng)造卻往往有直接的功利目的仰韶文化半坡類型彩陶中魚紋地位突出,,廟底溝類型彩陶上鳥紋一再出現(xiàn),許多專家指出,,他們就是圖騰

按胚體呈色,,原始陶器大體有紅、灰,、黑,、白之分,著名的彩陶往往屬于泥質(zhì)紅陶。按出現(xiàn)的先后,,陶器的制胚方法大體有捏塑,、泥條盤筑、輪制三種,。

彩陶即在胚體上以礦物質(zhì)顏料繪畫圖案,,然后配燒的陶器。多屬于泥質(zhì)紅陶

黃河流域是中國(guó)彩陶最發(fā)達(dá)的地區(qū),,其中游分布著著名的仰韶文化,,上游分布著馬家窯文化和齊家文化,下游則有大汶口文化,。

仰韶文化的陶器以砂質(zhì)和泥質(zhì)的紅陶為主,,彩陶是仰韶文化陶器的主流,圖案常繪畫在細(xì)泥陶衣上,,色彩以紅,、黑、白為主,,裝飾紋樣繁多,,主要為抽象的幾何紋也有少量的寫實(shí)動(dòng)物等

半坡類型彩繪以黑彩居多,紋樣以寬帶,、三角、折紋等幾何形紋為主,?;疽灾本€構(gòu)成,結(jié)構(gòu)單純,,圖案嚴(yán)整,,筆觸有力。魚紋被一再表現(xiàn),,這反映半坡人以魚為祖先的觀念,,魚可能是其圖騰。

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)是學(xué)什么的篇四

工藝美術(shù)

工藝美術(shù)通常指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù),。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合,,以實(shí)用為主要目的,并具有審美特性,。是造型藝術(shù)之一,。以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。故通常具有雙重性質(zhì):既是物質(zhì)產(chǎn)品,,又具有不同程度精神方面的審美性,。工藝美術(shù)是具有實(shí)用和審美雙重特性的造型藝術(shù)。曾稱日用工藝、陳設(shè)工藝,、美術(shù)工藝等,。這些名稱,歷史地反映了不同的認(rèn)識(shí)過程,,也反映了某些提法的局限性,。20世紀(jì)50年代初,“工藝美術(shù)”一詞始在中國(guó)廣泛使用?,F(xiàn)代,,中國(guó)對(duì)工藝美術(shù)的概念仍有不同的見解:有的認(rèn)為,是指具有較高技藝和較多裝飾成分的一部分工藝品,其特點(diǎn)是工藝技巧性和欣賞性,;有的認(rèn)為,,是指對(duì)衣、食,、住,、行、用等方面的生活用品和生活環(huán)境的美化,。在歐美各國(guó),,工藝美術(shù)的概念一般是指手工藝,與中國(guó)有所不同,。

五彩繽紛的生活需要工藝美術(shù)豐富的點(diǎn)綴,,如果沒有工藝美術(shù)精彩生動(dòng)的裝飾,我們美好的生活將單調(diào)乏味,。愛美之心,,人皆有之。在現(xiàn)實(shí)生活中人們盡力地追求美,、創(chuàng)造美,,為的就是一種時(shí)尚,一種品位,。工藝美術(shù)來源于人們對(duì)美好理想的追求,,加工與創(chuàng)作理想的工藝品是手工勞動(dòng)者真誠(chéng)的向往。一件精致美觀的工藝品包含著創(chuàng)作者與眾不同的構(gòu)思和獨(dú)特的審美智慧,。即使一雙鞋,,一頂帽子或者一盞臺(tái)燈都反映了人們的藝術(shù)審美情趣。現(xiàn)代工藝美術(shù)融合了多種美術(shù)技能,,形成一種美化生活用品和自然生活環(huán)境的藝術(shù),,為人類提供了豐足的藝術(shù)審美因素。工藝美術(shù)作為一項(xiàng)技術(shù),,既創(chuàng)造了美好的東西,,還給世界增添了點(diǎn)點(diǎn)的美麗,。無論你是誰都會(huì)喜歡工藝美術(shù)帶來的快樂。工藝美術(shù)通過綜合利用,,為人們的生活提供了方便與美的享樂,。一間斗室在精心地布置下變得清新美觀、舒適溫馨,,由此可見工藝美術(shù)有著多大的藝術(shù)感染力,。由于工藝美術(shù)與人類的衣食住行密切相關(guān),因此對(duì)人們的思想心理有著一定的影響,,可以準(zhǔn)確的講,,是工藝美術(shù)美化了我們的生活環(huán)境,所以工藝美術(shù)的發(fā)展與進(jìn)化是人類共同的責(zé)任,。

工藝美術(shù)起源于人類開始制造工具的時(shí)代,。工藝美術(shù)大多是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造的,同人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān),。它的產(chǎn)生,,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)條件,、文化技術(shù)水平、民族風(fēng)尚和審美觀點(diǎn)不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色,。馬克思說:“工藝學(xué)會(huì)揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系,,人的生活的直接生產(chǎn)過程,以及人的社會(huì)生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過程,?!庇纱宋覀兛梢钥闯觯热还に噷W(xué)是人類起源的重要佐證,,那么工藝美術(shù)的起源也就毫無疑問地可以追溯到人類起源的時(shí)候了。史前考古學(xué)的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的,、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時(shí)期就存在著,。在這段時(shí)間內(nèi),人類學(xué)會(huì)了用符號(hào)來裝飾自己,、裝飾工具,、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课荨,!氨訒r(shí)期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,,包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的,、象牙的,、泥土的圓雕,、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號(hào)?!贝送?,從出土的石器時(shí)代的文物看,原始人的工具上常常有各種動(dòng)物形或幾何形的裝飾,,因其加工的精美,,我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術(shù)品。因此,,我們認(rèn)為工藝美術(shù)起源于人類開始制造工具的時(shí)代,。“正是在幾萬年的工具制造中,,人類獲

得了對(duì)形式感的巨大敏感,,以及在此基礎(chǔ)上積累起來的技巧,才使得某些藝術(shù),,尤其是造型藝術(shù)的產(chǎn)生成為可能”,,工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過程,才逐漸形成,。

工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一,。它是一種集裝飾、繪畫,、雕塑為一體的空間性的綜合藝術(shù),。工藝美術(shù)品是以美術(shù)的技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。它是因人們的實(shí)際生活要求而產(chǎn)生的,,與人們的日常生活有極密切的關(guān)系,。中國(guó)工藝美術(shù)的歷史悠久,是我國(guó)文化寶庫中一顆璀璨的明珠,,在國(guó)際上素負(fù)盛名,。

工藝美術(shù)與功能學(xué)、美學(xué),、技術(shù)科學(xué)(材料和技術(shù)),、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、信息學(xué),、人體工程學(xué)等都有著密切的聯(lián)系。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要研究人和物的關(guān)系,,即人們?cè)谑褂霉に嚸佬g(shù)品時(shí),,在生理和心理上的效應(yīng)和反應(yīng);研究生活美,、藝術(shù)美,,即滿足實(shí)用與功能的要求,,體現(xiàn)材料質(zhì)地美、工藝技巧美和裝飾美,;研究材料性能和技術(shù)特點(diǎn),;研究消費(fèi)心理、流行心理,;研究生產(chǎn)成本,、價(jià)格、流通和市場(chǎng),;研究現(xiàn)狀,、信息和未來預(yù)測(cè)等;研究人的生理結(jié)構(gòu)和需要,,強(qiáng)調(diào)器物的適應(yīng)性,。工藝美術(shù)對(duì)于人民生活和民族文化等,都具有十分重要的作用,。它通過生活領(lǐng)域?qū)θ藗兊乃枷胍庾R(shí)和審美情趣進(jìn)行潛移默化的陶冶,。它對(duì)人們生活影響的經(jīng)常性、深入性和廣泛性,,是其他藝術(shù)所無可比擬的,。中國(guó)工藝美術(shù),曾以優(yōu)美的絲綢,、獨(dú)創(chuàng)的陶瓷,,在古代開拓了通往西方的絲綢之路和陶瓷之路,加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì),、文化的交流?,F(xiàn)代工藝美術(shù)將在不斷發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

社會(huì)的各種美的形態(tài)和意念的青春,。適用與審美相結(jié)合,,是工藝美術(shù)本質(zhì)的、首要的特征,。工藝美術(shù)品的審美性還同時(shí)受到工藝種類特性的制約,。工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛,。它一般不是再現(xiàn)、摹擬客觀對(duì)象,,即使以現(xiàn)實(shí)對(duì)象造型,,也是把對(duì)象當(dāng)作情感的外在形式而已,所以說工藝美術(shù)品是人的本質(zhì)感情對(duì)象化的產(chǎn)物,。因此,,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內(nèi)在情感,,才能找到領(lǐng)悟象征意蘊(yùn)的基本途徑,品鑒作品的祟高美,。工藝形象的象征性與藝術(shù)類型的變化發(fā)展有關(guān),,而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能。精美,、切合的材料加上美麗適宜的色彩,,構(gòu)成了工藝美術(shù)品外觀美的基礎(chǔ)。材料是體現(xiàn)工藝美的物質(zhì)條件,,歷來受到工藝美術(shù)家的重視,。有的根雕藝術(shù)家為了找到合適的樹根,會(huì)不辭辛勞地去刨土,、挖掘,,足見對(duì)這個(gè)“物質(zhì)條件”的重視。工藝品的種類紛繁,,可制作工藝品的原材料也極豐富,,我們應(yīng)學(xué)會(huì)去鑒賞工藝品的材料美。

工藝美術(shù)涉及人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,,直接與人們的衣,、食、住,、行,、用有著緊密的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)實(shí)用價(jià)值和功能,,是融生活與藝術(shù)為一體的廣義的文化形態(tài),,是民族文化水平的形象寫照。因此,,工藝美術(shù)在內(nèi)容,、形式和價(jià)值觀念等方面,都體現(xiàn)出其本質(zhì)特征,即具有物質(zhì)的和精神的雙重屬性。一方面它運(yùn)用技法,,對(duì)材料進(jìn)行加工,,制成物質(zhì)產(chǎn)品,反映一定時(shí)代,、一定社會(huì)的物質(zhì)和文化的生產(chǎn)水平,;另一方面,它又在制造中體現(xiàn)審美觀念,,反映一定時(shí)代的審美觀,。工藝美術(shù)既不同于一般的造型藝術(shù),也區(qū)別于一般工業(yè)產(chǎn)品,。工藝美術(shù)與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系,。它同建筑一樣,,具有兩種基本的社會(huì)職能,即同時(shí)滿足人們生活上的實(shí)際需要和思想上美感上的需求,。從某種意義上來說,,工藝品首先是適用的,然后才是美的,。不能照明的臺(tái)燈,,不能書寫的鋼筆,無論其外形裝飾多么精美,,也是沒有審美價(jià)值的,。正因?yàn)檫@樣,許多陳設(shè)工藝在設(shè)計(jì)上也就適用的方向發(fā)展,,如裝飾用大型插屏可兼作擋

風(fēng)和分隔大型廳堂的屏風(fēng)就是一例,。但這并不否認(rèn)單純裝飾用的工藝美術(shù)品的存在與發(fā)展。從廣義上說,,裝飾用的陳設(shè)工藝其裝飾功能的發(fā)揮,,即是它的適用性的一種體現(xiàn)。由此看來,,日用工藝品的審美價(jià)值主要是通過適用性的發(fā)揮才得以完美體現(xiàn)的,。而對(duì)陳設(shè)工藝品來說,它的適用性正是通過審美價(jià)值顯示出來的,。

20世紀(jì)的工藝美術(shù)可以劃分為傳統(tǒng)工藝,、現(xiàn)代工藝和民間工藝三大部分,依據(jù)自身發(fā)展變化的不同特點(diǎn)又可以分為幾個(gè)發(fā)展階段:30年代之前,;30年代后期至40年代,;50至60年代;60年代后期至70年代中期,;70年代末至80年代,;80年代末至90年代。30年代之前,,伴隨大量廉價(jià)的外國(guó)機(jī)制商品的涌入,,以皇家宮廷工藝為主體的中國(guó)傳統(tǒng)工藝在激烈的中外商品競(jìng)爭(zhēng)中處于明顯的劣勢(shì)。辛亥革命后,,傳統(tǒng)的宮廷工場(chǎng)經(jīng)歷了由慘淡蕭條到徹底解體的過程,,原來倍受禁錮的良工巧匠在民間組織起工場(chǎng)、作坊或商會(huì),,將屬于宮廷皇家的技藝傳播到社會(huì),,傳統(tǒng)工藝由封閉的深宅大院走向民眾。

盡管傳統(tǒng)手工產(chǎn)品一時(shí)難以和洶涌而來的機(jī)制產(chǎn)品相抗衡,但傳統(tǒng)工藝在民國(guó)初年一度仍有所發(fā)展,。由于小生產(chǎn)者的保守意識(shí)和傳統(tǒng)習(xí)慣阻礙著對(duì)社會(huì)需求、發(fā)展趨勢(shì)的思考,,加上海外市場(chǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝出于獵奇心理的欣賞,,現(xiàn)代早期工藝生產(chǎn)只是囿于傳統(tǒng)工藝的范疇,一時(shí)間社會(huì)上仿古之風(fēng)大盛,。緊隨仿古之風(fēng)而來的是仿洋風(fēng)的興起,,此種生產(chǎn)在第一次世界大戰(zhàn)和國(guó)際性大蕭條期間曾一度興盛,在某種程度上也適應(yīng)與滿足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的消費(fèi)需求,。由于當(dāng)時(shí)民族工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,,加上中國(guó)社會(huì)對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)缺乏基本的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)民族工業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)的加強(qiáng)與重視在這一時(shí)期呈現(xiàn)薄弱的態(tài)勢(shì),,一時(shí)間許多新式工廠紛紛破產(chǎn)倒閉,。戰(zhàn)后外國(guó)工業(yè)產(chǎn)品迅速地將中國(guó)產(chǎn)品逐出競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),中國(guó)的仿制品根本不具備與舶來品抗衡的力量,??梢哉f,仿古與仿洋風(fēng)氣的出現(xiàn),,在一定程度上促進(jìn)了仿造技術(shù)的提高和中國(guó)新裝飾風(fēng)格的產(chǎn)生,,中國(guó)也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的匠師與作品,并在國(guó)際博覽會(huì)上榮獲獎(jiǎng)牌,。作為自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,,中國(guó)民間工藝美術(shù)集中體現(xiàn)著勞動(dòng)大眾的需要。隨著自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的解體,,商品經(jīng)濟(jì)和都市文明不斷將新的文化因素注入到古老的民間文化中,,民間工藝美術(shù)逐步向平民化、商品化方向過渡,。而且這一特點(diǎn)在某些地區(qū)表現(xiàn)明顯,,特別在沿海地區(qū)和大城市的周圍地區(qū),這一部分民間工藝逐漸失去質(zhì)樸,、粗放的鄉(xiāng)土品質(zhì),,日趨精巧工細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)雅致,,而在現(xiàn)代文化尚未影響的廣大內(nèi)陸地區(qū),,民間工藝仍按照其自身的規(guī)律生息發(fā)展,并保持著其不同于商品的屬性和固有的美學(xué)品質(zhì),。改革開放也促進(jìn)了工藝美術(shù)教育和研究事業(yè)的繁榮,。在臨近世紀(jì)末的文化回顧中,工藝美術(shù)領(lǐng)域扮演了一個(gè)文化使者的角色。

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