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元宵節(jié)風(fēng)俗畫 元宵節(jié)的詩(shī)句篇一
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì)和燈猜,。
舊日福建,，大體說來，從正月初九起,，燈市便開始熱鬧起來,，正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈,，是舊日福建的習(xí)俗,，各地送的`燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”,。福州一帶已嫁女未生男者,，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送??；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈,，謂“添丁仔”,。閩南各地給新嫁女送的是一對(duì)白芙蓉?zé)簦o嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點(diǎn)有蠟燭,，弄不好會(huì)把燈燒了,。花燈失火,，通常被視為喜事,，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆,。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá),。
閩南一些地方，比如漳浦等地,，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗,，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦,，必須穿紅著綠,，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下,，手拿吉祥物,，口中說吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過,，一展風(fēng)采,。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦,。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳,，在于告慰祖宗。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常,，有幾個(gè)地方特別熱鬧,，如福州的南后街，泉州的西門街,，都是買燈,、送燈、看燈最集中的地方,。燈的種類甚多：走馬燈,、關(guān)刀燈、蓮花燈,、兔子燈,、骰子燈、錢鼓燈,、薄餅燈,，應(yīng)有盡有,。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音）,，用紙糊成．形如巨大桔子,，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛觀賞,。另外還有一種真的桔子燈,，用較大的鮮桔桔皮制成。做法是在近蒂處切平,，取出桔肉,，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托,，放入空心桔中,，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮,。桔燈燭光透過紅紅的桔皮,，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品,。曾有人寫詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈,?！?/p>
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山,，人稱“燈山”或“鰲山”,。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張?jiān)O(shè)，任人觀賞,，后來更多設(shè)在寺廟,、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧,。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外,，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾,，構(gòu)成“鱉山勝景”,，甚為壯觀。
燈節(jié)中的舞龍燈,，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,，龍燈長(zhǎng)數(shù)1o尺，有頭有尾,。龍身有九節(jié)或十一節(jié),，以長(zhǎng)帛彩繪鱗甲披蓋其上,，各節(jié)燃蠟燭，前導(dǎo)一燈球,，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄,，屈曲盤旋，隨燈球而上下,，前后敲鑼打鼓以壯聲勢(shì),。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示歡迎者,，即進(jìn)入該家庭院舞弄,，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝,。這種舞龍燈,，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈,，由各地寺廟札制,，節(jié)后收入廟中．來年重加修飾后再用。
元宵節(jié)風(fēng)俗畫 元宵節(jié)的詩(shī)句篇二
農(nóng)歷正月十五日,，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),。正月為元月，古人稱夜為"宵",，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)",。按中國(guó)民間的傳統(tǒng),，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚,，天上明月高懸,，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎,、吃元宵合家團(tuán)聚,、其樂融融。
元宵節(jié)起源于漢朝,，據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念"平呂"而設(shè),。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán),，呂氏宗族把持朝政,。周勃、陳平等人在呂后死后,，平除呂后勢(shì)力,，擁立劉恒為漢文帝,。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜,，漢文帝都微服出宮,，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié),。漢武帝時(shí),，"太一神"的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日,。
我國(guó)民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗,。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王,。某個(gè)正月十五日,，楚昭王經(jīng)過長(zhǎng)江，見江面有漂浮物,，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物,。楚昭王請(qǐng)教孔子，孔子說"此浮萍果也,，得之主復(fù)興之兆",。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣,，都是節(jié)日食品,。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來生活的美好愿望,。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子",、"浮圓子",、"水圓"，由糯米制成,，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙,、白糖,、山楂等等，煮,、煎,、蒸、z..h.a皆可,。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié),，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié)。主管上,、中,、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈,。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗,，唐時(shí),，對(duì)元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落,，依樓似月懸,。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承,，節(jié)日的燈式越來越多,，燈的名目?jī)?nèi)容也越來越多，有鏡燈,、鳳燈,、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外,，還放煙花助興,。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝,。南宋時(shí),，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多,。開始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎,。
元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外,，還有信仰性的活動(dòng),。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊,，或過橋過走郊外,，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多,，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈,、耍獅子、踩高蹺,、劃旱船扭秧歌,、打太平鼓等活動(dòng)。
