作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展,。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助。
文言文教案篇一
師:同學(xué)們,,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學(xué)問家,、政治家、教育家,、思想家等)孔子這么有學(xué)問,,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,,教案《第一單元教案》。
板書課題,,齊讀課題,,說說題目是什么意思?(重點理解"辯"字)
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的?
一是要理解重點字詞,;二要讀出詩文韻味,;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情,、哲理),。
1.自由讀課文,找出不認識的字,,通過查字典解決,。
2.同桌互相讀文,糾正字音,。
3.反復(fù)讀文,,把課文讀熟。
4.學(xué)生對照注釋,,自己理解課文,,記下不懂的問題。
5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果,。
出示測試題,各小組搶答積分,,評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組,。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游:其:為:也:
如:此:乎:始出:小兒:
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠近?)根據(jù)學(xué)生的回答,,相機引導(dǎo)讀好兩小兒的話,,理解句子的意思。
3.朗誦課文,,看哪組能讀出古文韻味,。
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學(xué)交流討論,。(
(重點引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個小孩爭的是什么問題,,他們各自的理由是什么?o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。)co c
2.你同意他們的意見嗎?用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題,。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,。)
3.這個故事中,你最喜歡誰,,為什么?你想對他說什么?
(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,,挑戰(zhàn)權(quán)威,;或贊揚孔子"知之為知之,,不知為不知,是知也)
4.練習(xí)有感情背誦課文,。
5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,,看哪組理解得好(稍做表演準備)
6.向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣,。
一、激活起點,。應(yīng)該說,,大部分學(xué)生是第一次接觸文言文,他們對此既新奇,,又有點畏懼,,猛一看,初學(xué)的都是新知,,其實,,文言文也是來源于生活,學(xué)生原有的語言知識和語言經(jīng)驗中就有許多關(guān)于文言文,,只是大家全然不自覺而已:激活原有知識和經(jīng)驗,,使之成為認知的起點,新知的生長點,,對建構(gòu)文言文初步認識具有重要的意義,,也合乎由易到難,溫故知新,,循序漸進的教學(xué)原則,。
二、孕伏方法,。任何事情有方法可循,,問題就可迎刃而解,馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強調(diào)了這一點,。誦讀,,有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯,是學(xué)習(xí)文言文基本方法,,教學(xué)中,,我注重誦讀訓(xùn)練,,深得其法。上課伊始,,教者聲情并茂朗讀,,一下子把學(xué)生吸引住,并告訴學(xué)生,,等他們淀粉地這篇文言文,,也一定讀得像老師一樣好,甚至超過老師,,學(xué)生的積極性被調(diào)動起來,,課堂氣氛頓時活躍起來,接著安排學(xué)生自由朗讀,,到讀熟為止,,小組合作學(xué)習(xí),理解文意,,并討論該怎樣讀每一句話,,請學(xué)生上臺領(lǐng)讀,大家證券共同提高,,再分角色讀,,在此基礎(chǔ)上,進行表演,,最后一齊背誦,,這樣層層深入,使學(xué)生在誦讀的過程中加深了對課文的理解,,不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言,,同時,也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法,,同時,,加強文言文與現(xiàn)代白話文的共同點,即溝通古今聯(lián)系,,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,,這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法,如理解"問其故"時,,讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,,如果你遇到了這種情況,會怎樣說,,怎樣寫,,讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的,只是說法不同而已,,在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,,對學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺,。
三、整合目標,。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標的制定的科學(xué),,過程的優(yōu)化以及最終目標的達成度,讓學(xué)生初步地感性地認識文言文的語言特點,,讓學(xué)生積累一些文言詞等,,是知識與能力目標。"培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無止境",,"角度不同,,結(jié)果不一樣",,這是情感,,價值觀目標。"從學(xué)生原有的語言知識和經(jīng)驗出發(fā)""通過誦讀,,古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過程方法目標,。三個維度目標,彼此交融,,互相整合,,體現(xiàn)了課程改革的精神,在教學(xué)中,,將這些目標進行整合,,有力地保障了整體目標的實現(xiàn),受到了很好的效果,。
文言文教案篇二
1,、了解高考對文言句式的要求。
2.理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法,。
3.通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高,。
1.如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
通過老師講解,,學(xué)生大量的訓(xùn)練,,使學(xué)生牢固地掌握。
:共計8課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容:判斷句
教學(xué)目標:
1,、 使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求,。
2、 了解判斷句的特點,。
3,、 通過一定量的練習(xí),加以鞏固,。
教學(xué)實施過程:
一,、文言句式的概述
古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同,,由于語言的發(fā)展和演變,也存在一些差異,。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式,,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句,、被動句,、倒裝(變式)句、省略句,。
一,、判斷句
1.用“者……也”表判斷
“陳勝者,陽城人也,?!保悇偈顷柍侨耍?/p>
“方柯者,語文小棧之站長也,?!?/p>
“廉頗者,趙之良將也,?!保H是趙國的良將)
2.句末用“也”表判斷
“城北徐公,齊國之美麗者也,?!保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人)
“方柯,天才也,?!保ǚ娇率翘觳牛?/p>
用“者”表判斷
“方柯者,中國之人,?!保ǚ娇拢侵袊耍?/p>
3.用“為”表判斷
“為天下理財,,不為征利,。”(……不能說是設(shè)法生財)
4.用“乃”表判斷
“是乃狼也,?!保ㄟ@是狼)
“電腦乃高科技用具?!保娔X是高科技用具)
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示,,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進行判斷,,其句式有如下幾種表示法:
“......者,,......也,。”這是文言判斷句最常見的形式,。主語后用“者”,,表示提頓,有舒緩語氣的作用,,謂語后用“也”結(jié)句,,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,,陽城人也,。”(《史記.了涉世家》)
“......,,......也,。”判斷句中,,有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn),,一般省略者,只用“也”表判斷,。如:“操雖托名漢相,其實漢賊也,?!保ā顿Y治通鑒》)
“......者,......,?!庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓,,這種情況不常見,。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,,長樂王回深父,,余弟安國平父,安上純父,?!保ㄍ醢彩队伟U山記》)
“......者也?!痹诰淠┻B用語氣詞“者也”,,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,,只起稱代作用,。這種判斷句,,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,,齊國之美麗者也,。”(《戰(zhàn)國策.齊策》)
無標志判斷句,。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄,?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,,往往在動詞謂語前加副詞“乃,、必、亦,、即,、誠、皆,、則”等,。
需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,,而是指示代詞,,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,,都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質(zhì),、情況,、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷,。
1.用“者”或“也”表判斷,。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,,…也”的,,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的,;也有“者也”在句尾連用的,。
例如:
陳勝者,陽城人也,。(司馬遷《陳涉世家》)
師者,,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
四人者,,廬陵蕭君圭君玉,,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)
項脊軒,,舊南閣子也,。(歸有光《項脊軒志》)
夫戰(zhàn),勇氣也,。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)
蓮,,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷,。這種形式也較為多見,。例如:
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也,。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也,。(張溥《五人墓碑記》)
夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3.用動詞“為”“是”表判斷,。其中“是”表判斷,,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如:
故今之墓中全乎為五人也,。(張溥《五人墓碑記》)
如今人方為刀俎,我為魚肉,,何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世,,乃不知有漢,無論魏晉,。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人,,偏在遠郡,行將為人所并,。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
石之鏗然有聲者,,所在皆是也。(代詞,,這樣) (蘇軾《石鐘山記》)
同行十二年,,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)
4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷,。例如:
六國破滅,,非兵不利,,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)
城非不高也,,池非不深也,,兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》
5.直接表示判斷,。既不用判斷詞,,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷,。例如:
劉備天下條雄,。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
劉豫州王室之胃。(同上)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容:被動句
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠判定什么是被動句,,并能準確翻譯出來,。
教學(xué)實施過程:
二、 被動句
什么是被動句,?
所謂被動,,是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,,主語是位于動詞所表示的行為的被動者,、受害者,而不是主動者,、實施者,。
1.用“為”表被動
“身死人手,為天下笑者,?!保ā惶煜氯顺靶Γ?/p>
2.用“被”表被動
“忠而被謗,能無怨乎,?”(忠心卻被別人誹*,,能不怨恨嗎?)
3.用“見”表被動
“……徒見欺”(……白白地被欺騙)
4.用“于”表被動
“受制于人”(被人控制)
“不能容于遠近,?!保ú荒鼙秽徖锼荩?/p>
被動句總結(jié) 文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,,受事者,,而不是主動者,施事者,。在古漢語中,,在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是在標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,,二是無標志的被動句,,又叫意念被動句。
1,、有標志的被動句,,大體有以下幾種形式:
動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用,。如:“故內(nèi)惑于鄭袖,,外欺于張儀?!保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”,、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的,。
有時也在介詞“于”或動詞前加“受”,,形成“受......于......?!钡男问奖肀粍?。如:“吾不能舉金吳之地,十萬之從,,受制于人,。”(《資治通鑒》)
用“見”,、“于”,,“見......于......?!北肀粍?。如:“秦城恐不可得,徒見欺,?!保ā妒酚洠H藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負趙?!保ㄍ希氨┮娪谕酢,!保ā睹献樱夯萃跸隆罚?/p>
“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,,如:“冀君實或見怒也?!保ā洞鹚抉R諫議書》)這里的“見”不表被動,,它是放豐動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法,。用“為”,,“為......所.....?!北肀粍?。如:“(巨)偏在遠郡,行將為人所并?!保ā顿Y治通鑒》)
用“被”表被動,。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望,?!保◤堜摺段迦四贡洝罚?/p>
1、無標志的被動句,,這種情況是指沒有被動詞的被動句,。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳,?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
被動句是表示被動意義的句子,。文言中,,常常借助一些介詞表示被動。
1.用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者),。例如:
則今之高爵顯位,,一旦抵罪,或脫身以逃,,不能容于遠近,。(張溥《五人墓碑記》)
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,,學(xué)于余,。(韓愈《師說》)
吾不能舉全吳之地,十萬之眾,,受制于人,。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
2.用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。
例如:
及其衰也,,數(shù)十伶人困之,,而身死國滅,為天下笑,。(歐陽修《伶官傳序》)
吳廣素愛人,,士卒多為用者,。(司馬遷《陳涉世家》)
今不速往,恐為操所先,。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
有如此之勢,,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)
不者,,若屬皆且為所虜,。(司馬遷《鴻門宴》)
3.用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如:
動見瞻觀,,何時易乎? (曹丕《與吳質(zhì)書》)
吾長見笑于大方之家,。(《莊子·秋水》)
4.用介詞“被”表被動。例如:
予猶記周公之被逮,。(張溥《五人墓碑記》)
參佐無不被系束,。(《世說新語·桓南郡好獵》)
5.動詞本身表被動。這是意念上的被動句,,需要根據(jù)上下文來判別,。例如:
蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)
傅說舉于版筑之間,,膠鬲舉于魚鹽之中,,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)
第三課時
教學(xué)內(nèi)容:省略句
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子,,并能準確翻譯出來,。
教學(xué)實施過程:
三、省略句
1,、 主語的省略
就是把主語省略掉,。
例如(1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,,(是蛇)黑質(zhì)而白章,;(蛇)觸草 木,草木盡死,;(蛇)以嚙人,,(人)無御之者。[承前省主語]
蹇叔之子與師,,哭而送之,。(《淆之戰(zhàn)》)
(2)承后省。如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,,公乃入,。’” 七月在野,,八月在宇,,九月在戶。十月蟋蟀,,入我床下,。(《詩經(jīng)?七月》)
(3)自述省。如:“(予)愛是溪,,(予)得其尤絕者家焉,。”
(4) 對話省,。如:“(孟子)曰:‘獨樂樂,,與人樂樂,孰樂,?’(王)曰:‘不若與人,。’”
2,、 謂語的省略
就是把謂語省略掉,。”
例如“夫戰(zhàn),,勇氣也,。一鼓作氣,再(鼓)而衰,,三(鼓)而竭……,。
3、修飾語和中心詞的省略,。如:
吾妻之美我者,,私我也;(吾)妾之美我者,,畏我也,;(吾)客之美我者,欲有求于我也,。[修飾語的省略]
行一不義(事),,殺一無罪(人),而得天下,,不為也,。[中心詞的省略]
3、賓語與兼語的省略,。文言文不但常省略動詞賓語,,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如:
(趙括)嘗與其父言兵事,,(趙)奢不能難(之),,然不謂(之)善,。
杞子自鄭使(人)告于秦。
鄭穆公使(人)視客館,。
屠懼,,投(之)以骨。(《狼》)
4,、介詞和介詞賓語的省略,。如:
死馬且買之(以)五百金,況生馬乎,?
臣與將軍戮力而攻秦,,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北,。
試與他蟲斗,,(他)蟲盡靡。又試之(以)雞,,果如臣言,。
此人一一為(之)具言所聞
旦日,客從外來,,與(其)坐談,。(《鄒忌諷齊王訥諫》)
5、分句的省略,。如:
然力足以至焉,,(而未至,)于人為可譏,,而在己為有悔,。
騏驥一躍,不能十步,;駑馬十駕,,(亦可致遠),功在不舍
古今漢語都有成分省略,,但又有所不同,。這不同又表現(xiàn)在兩方面:一是古漢語中省略的情況更多,二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省,。
省略句總結(jié)
句子成分的省略,,在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,不過,,文言文中的活力句更普遍,。常見的有以下幾種情形:
1省略主語有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,,在對話中也常常省略主語,。文言文中的`第三稱代詞“之”,、“其”不能作主語,也是文言文中主語多省略的原因之一,。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),,積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙,。殫其地之出,竭其廬之入,,號呼而轉(zhuǎn)徒,,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,,犯寒暑,,呼噓毒癘,往往而死者相藉也,?!庇袝r一個復(fù)句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,,即所指不是同一對象,,在閱讀和翻譯時要注意。如:“見漁人,,乃大驚,,問所從來。具答之,。便要還家,,設(shè)酒殺雞作食?!保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語時,,省略的主語要補充出來。
2省略謂語為主是句子里最重要的成分,,一般是不能省略的,。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如:“擇其善者而從之,,其不善者而改之?!保ā墩撜Z》六則)后一分句省略了謂語“擇”,。在譯成現(xiàn)代漢語時,被省略的為主要補充出來,。
3省略賓語賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語,。如:“以相如功大,,拜為上卿?!保ā读H藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如:“豎子不足與謀,!”(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”,、“為”,、“與”的賓語之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來,。
4省略介詞在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略,。如:“后數(shù)日驛至,,果地震隴西?!保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”,。又如:“賜之彘肩?!保ā而欓T宴》)句中省略了介詞“以”,。澤為現(xiàn)代漢語時,省略了的介詞也要補充出來,。
第四課時
教學(xué)內(nèi)容:倒裝句----賓語前置
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠判定什么是賓語前置句,,并能準確翻譯出來。
教學(xué)實施過程:
四,、倒裝句(賓語前置,;狀語后置;定語后置,;主語后置)
(一),、賓語前置
1、 否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置,,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞,;二是必須是否定句,由“不”,、“未”,、“毋”、“莫”等否定詞表示,。在這種情況下,,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。例如:
《碩鼠》:“三歲貫汝,莫我肯顧,?!薄澳铱项櫋睉?yīng)理解成“莫肯顧我”。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
然而不王者,,未之有也,。 《寡人之于國也》〈孟子〉
句讀之不知,惑之不解,,或師焉,,或不(否)焉。(之,,賓語提前的標志) 《師說》
古之人不余欺也,! 《石鐘山記》蘇軾
不吾知其亦已兮,茍(只要)余情其信芳(美好),。 《離騷》屈原
東望愁泣,若不自勝,。 《柳毅傳》李朝威
見大王愛女牧羊于野,,所(代詞,“之人”)不忍視,。 《柳毅傳》李朝威
是以后世無傳焉,,臣未之聞也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
保民而王,,莫之能御也,。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。 《齊人有一妻一妾》〈孟子〉
2,、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”,、“何”、“奚”,、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面,。
例如:《鴻門宴》:“良問曰:‘大王來何操?’”“何操”應(yīng)理解為“操何”
吾孰與徐公美,?《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
以五十步笑百步,,則何如? 《寡人之于國也》〈孟子〉
彼且奚適也,? 《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡(何)乎待哉,? 《逍遙游》〈莊子〉
沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉,,何厭之有,?(之,賓語提前的標志) 《燭之武退秦師》〈左傳〉
吾實為之,其又何尤(怨),? 《祭十二郎文》韓愈
洞庭君安在哉,? 《柳毅傳》李朝威
無情郎安在? 《柳毅傳》李朝威
3,、介詞賓語提前: 在現(xiàn)代漢語中,,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),,用來修飾動詞謂語,。在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,,形成一種倒置的現(xiàn)象,。例如:
《岳陽樓記》:“臆!微斯人吾誰與歸,?”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”,。
一旦山陵崩,長安君何以自托于趙,?《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉
不為者與不能者之形(情形),何以異,? 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也,?何以能田(畋)獵也,? 《莊暴見孟子》〈孟子〉
不然,籍何以至此,? 《鴻門宴》〈史記〉
余是以記之,。 《石鐘山記》蘇軾
將子無怒,秋以為期,。 《衛(wèi)風(fēng)?氓》〈詩經(jīng)〉
是以區(qū)區(qū)不能廢遠,。 《陳情表》李密
是以君子遠庖廚也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
奚以知其然也,? 《逍遙游》〈莊子〉
4,、特殊結(jié)構(gòu):用之、是將賓語提前,。
前世不同教,,何古之法?(效法哪一個古代)
宋何罪之有,?(宋國有什么罪過,?)
惟命是聽 (成語)
惟利是圖 (成語)
惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈
惟你是問。
5,、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中,,大家要注意語感。
賓語前置總結(jié)
文言文中,動詞或介詞的賓語,,一般置于動詞或介詞之后,,但在一定條件下,賓語會前置,,其條件是:
第一,、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在,?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何,、奚,、曷、胡,、惡,、安、焉等),。值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,,即使不是疑問代詞,,也可以前置。如:“余是以記之,,以俟觀人風(fēng)者得焉,。”(柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞,,但也前置了,。
第二、文言否定句中,,代詞作賓語,,賓語前置。這類句子有兩點要注意,,一是否定句(一般句中必須有“不”,、“未”“毋”、“無”,、“莫”等否定詞),;二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也?!保悏邸度龂荆T葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也,。”
第三,、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,,以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志,,沒有什么實在意義,。如:“句讀之不知,惑之不解,?!保n愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,,構(gòu)成“唯......是......”的格式,。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等,。
第四,、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,,就是方位詞,、時間詞作賓語時,有時也前置,;例如:“業(yè)文南向坐,。”(《史記.項羽本記》)意思是“業(yè)文面向南坐,?!?/p>
第五課時
教學(xué)內(nèi)容:倒裝句----定語后置;狀語后置
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠判定什么是定語后置,、狀語后置句子,,并能準確翻譯出來。
教學(xué)實施過程:
(二),、定語后置:
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象,。定語后置一般有三種情況:
1)、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
楚人有涉江者,。(《察今》)
石之鏗然有聲者,,所在皆是也。(《石鐘山記》)
大閹之亂,,縉紳而能不易其志者,,四海之大,,有幾人歟? 《五人墓碑記》張溥
遂率子孫荷擔(dān)者三夫,。 《愚公移山》〈列子〉
2),、中心詞+之+形容詞(定語)
蚓無爪牙之利,筋骨之強,,上食埃土,,下飲黃泉,用心一也,。(《勸學(xué)》)
帶長鋏之陸離兮,,冠切云之崔嵬。(《涉江》)
四海之大,,有幾人歟,?
3)、中心詞+數(shù)量詞(定語)
馬之千里者,,一食或盡粟一石,。(《馬說》)
我持白璧一雙,欲獻項王,;玉斗一雙,,欲與亞父。(《鴻門宴》)
(三),、狀語后置:
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,,若置于位于之后便是補語。但在文言文中,,處于補語的成分往往要以狀語來理解,。例如:
《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,。”“戰(zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”,,應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,。《促織》:“覆之以掌”即“以掌覆之”應(yīng)理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”,。
另外,,還有定語置于中心詞之后,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象,。
五畝之宅,,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》〈孟子〉
謹庠序之教,,申之以孝悌之義,,頒白者可以不負戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉
舉所佩玉抉以示之者三,。 《鴻門宴》〈史記〉
若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事,?!稜T之武退秦師》〈左傳〉
雖董之以嚴刑,振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征
孰與君少長,?——與君孰少長,? 《鴻門宴》〈史記〉
青,取之于藍,,而青于藍,。 《勸學(xué)》〈荀子〉
君子博學(xué)而日參省乎己。 《勸學(xué)》〈荀子〉
生乎吾前,,其聞道也固先乎吾,,吾從而師之。 《師說》韓愈
為壇而盟,,祭以尉首,。 《陳涉世家》〈史記〉
靜女其姝,俟我于城隅,。 《邶風(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉
況吾與子漁樵于江渚之上,。 《赤壁賦》蘇軾
相與枕藉乎舟中,不知東方之既白,。 《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁,,砌以青玉,床以珊瑚,,簾以水晶,。 《柳毅傳》李朝威
命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威
第六課時
教學(xué)內(nèi)容:倒裝句----主語后置,;固定句式
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠判定什么是主語后置,;固定句式句子,并能準確翻譯出來,。
教學(xué)實施過程:
(四),、主語后置:
為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前,。這僅僅是因為語言表達的需要,。如,“甚矣,,汝之不惠(慧),!”(《愚公移山》)另外,還有定語置于中心詞之后,,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象,。例如:
甚矣,,汝之不惠(慧)。 《愚公移山》〈列子〉
甚矣,,烏紗之橫,,皂隸之俗哉! 《虎丘記》袁宏道
快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》)
“美哉,我少年中國,。
五、固定句式
吾孰與徐公美,?——孰與,,與…比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
日食飲得無衰乎?——得無,,該不會,,表揣測的疑問詞 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉
反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶,?——得無,,該不會,表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡
求,,無乃爾是過與(同“歟”,,語氣詞)——無乃…與?恐怕…吧
《季氏將伐顓臾》〈論語〉
是社稷之臣也,,何以伐為,?——何(以)…為,表反問的句式,,為什么要…呢
《季氏將伐顓臾》〈論語〉
故不積跬步,無以致千里,;不積小流,無以致江海?!獰o以,,沒有用來…的(辦法)
《勸學(xué)》〈荀子〉
奚以之九萬里而南為?——奚以…為,,哪里用得著…呢,,表反問 《逍遙游》〈莊子〉
山巒為晴雪所洗?!獮椤硎颈粍雨P(guān)系 《諫太宗十思疏》魏征(課后題)
今日見辱問于長者,?!姟凇肀粍拥墓潭ǜ袷?《柳毅傳》李朝威
“他人之心,,予忖度之,?!薄蜃又^也。
聞道百,,以為莫己若者,,我之謂也。(《莊子?秋水》)
——…之謂也,,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉
不亦……乎 相當(dāng)于“不是……嗎”
以為,、以……為……意思是以為、認為,、把……當(dāng)作,、用……做……。例如:
而陋者乃以斧斤考擊而求之,,自以為得其實,。(《石鐘山記》)
至丹以荊軻為計,始速禍焉,。(《六國論》)
如……何 相當(dāng)于“對……該怎么辦”
唯……是 “是”無意,,起賓語提前作用;“唯”表示對象的唯一性
豈……哉(乎),、獨……哉意思是難道……嗎例如:
趙豈敢留璧而得罪于大王乎,?
王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)與其……孰若……,、與其……寧……可譯為與其……不如(寧可)……
與其坐而待亡,,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)
與人刃我,,寧自刃,。(《魯仲連傳》)
與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……”
⑴如……何、奈……何,、若……何,。這是三個同義的說法。意思是把……怎么樣,、對……怎么辦或怎么對付(處置,、安頓)……。例如:
如太行,、王屋何,?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢,?)
奈并累若屬何,?(把你們一起連累了可怎么辦呢?)
虞兮虞兮奈若何,?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢,?)
⑵……孰與……,、……何如……。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,,用法相同,。
公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,,誰更厲害,?)
吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,,誰更美,?)
汝意謂長安何如日遠?(長安和太陽相比,,哪一個離得更遠,?)
孰與、何如還可以用來詢問利害得失,,或表示抉擇取舍,。
救趙孰與勿救?(救趙與不救趙哪個有利,?)
惟坐待亡,,孰與伐之?(與其坐而待斃,,哪如起而進攻他們,?)
嶺南梅開早,何如北地春,?
與孰與,、何如這種用法相同的還有孰若、孰如,、何若等,。
⑶不亦……乎?可譯為:不……嗎,?,,難道不……嗎?
學(xué)而時習(xí)之,,不亦樂乎,?
有過不罪,無功受賞,,雖亡,,不亦可乎?
⑷何(奚、曷)以(用)……為何以為何……為,。這是三個同義的說法,可譯為哪里用得著……呢,?,、還要……干什么呢?
吾有車而使人不敢借,,何以車為,?
世方亂,安以富為,?
上岸擊賊,,洗足入船,何用塢為,?
勝自磨劍,,人問曰:何以為?(磨劍干什么呢,?)
如今人方為刀俎,,我為魚肉,何辭為,?
吾英王,,奚跪為?(我是英王,,為什么要給你下跪呢,?)
⑸何……之為。這個格式的意思是還算得上……,、還談得上什么……,、還說什么……。
秦不哀吾喪而伐吾同姓,,秦則無禮,,何施之為?(還談得上什么恩惠呢,?)
國仇未報,,何以家為?
何以名為,?臣夫桑下之餓人也,?
⑹得無、無乃,。得無又寫作得毋,、得微、得非等,意思是該不會,、莫不是,、只怕是、豈不是,、莫非等,。
得無教我獵蟲所耶?
日飲食得無衰乎,?
得毋有病乎,?
無乃又寫作毋乃、非乃,、不乃,,意思是豈不是、莫非是,、恐怕要等,。
求,無乃爾是過歟,?(恐怕要責(zé)備你吧,?)
師勞力竭,遠主備之,,無乃不可乎,?(恐怕不可以吧?)
今君王既棲于會稽之上,,然后乃求謀臣,,無乃后乎?(豈不是晚了點嗎,?)
固定句式總結(jié)
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu),,或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,,固定成為一種句法格式,,表達一種新的語法意義,世代沿用,,約定俗成,,經(jīng)久不變。它的分類可按表達語氣的種類分為四種:
第一種:表陳述語氣常用的有:有以(有......用來),、無以(沒有......用來),、有所(有.....的)、無所(沒有......的),、比及(等到......的時候),、為......所,。
第二種:表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦)、何如(怎么樣),、如......休(把......怎么樣),、得無......耶(大概......吧、恐怕......吧)等,。
第三種:表感嘆語氣常用的有:何其(多么),、一何(何等、多么),、何......之(怎么......這樣啊)等,。
第四種:表反問語氣常用的有:無乃......乎(恐怕,、只怕)、不亦......乎(不是......嗎),、得無......乎(難道......嗎),、孰與、孰若(跟......相......)何......為(為什么......呢
第七,、八課時
教學(xué)內(nèi)容:特殊文言句式的判斷及翻譯
教學(xué)目標:讓學(xué)生能夠準確判定不同句式,,并能準確翻譯出來。
教學(xué)實施過程:
特殊文言句式的判斷及翻譯
一,、請翻譯,。
判斷句式
1、有亭臨于泉上者,,醉翁亭也,。
2、親賢臣,,遠小人,,此先漢所以興隆也。
3,、此悉貞良死節(jié)之臣,。
4、臣本布衣,。
5,、已后典籍皆為板本。
6,、江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也,。
7、濟北彀城下黃石即我也,。
文言文判斷句式常見有3種
1,、①……者……也
②……者
③……也
2、句中不用“者”,句末不用“也”,。
3,、用“乃”“為”“則”“即”等詞表判斷
三、請翻譯
省略句式
1,、(賣油翁)乃取一葫蘆置于地,,(賣油翁)以錢覆其口。
2,、一鼓作氣,,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭,。
3,、小惠未遍,民弗從(之)也,。
4,、以(之)告富者。
5,、山水之樂,,得之(于)心而寓之(于)酒也。
歸納:
1,、補充省略成分,,應(yīng)結(jié)合上下文語境。
2,、省略句常見的幾種類型
①主語省略 ②謂語省略
③賓語(包括介詞“以”的賓語)省略 ④介詞省略
3,、譯成現(xiàn)代漢語時,為做到語句通順,,該補充的應(yīng)補充,。
四、請翻譯,。
倒裝句-----介賓短語后置句
1,、孔子曰:“苛政猛于虎?!? 2,、吾嘗疑乎是 3、刻唐賢今人詩賦于其上
4,、殺人以梃與刃,,有以異乎 5、咨臣以當(dāng)世之事
6,、故臨崩寄臣以大事也 7,、嘗射于家圃
歸納:
介賓短語后置句:在古漢語中,,介賓短語往往放在動詞后面作補語。譯成現(xiàn)代漢語時,,一般要把它提到動詞前面作狀語,。
五、請翻譯
倒裝句-----賓語前置句(提賓句)
現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動詞或介詞之后,。但在古漢語中,,有時賓語可以放在動詞或介詞之前,構(gòu)成提賓式,。
a,、疑問句中,疑問代詞作賓語,,放在動詞或介詞之前,。如:“何苦而不平?”(“何”是“苦”的賓語)1,、子將安之 ?
2、微斯人,,吾誰與歸,? 3、何以戰(zhàn)?
b,、否定句中,,代詞作賓語,放在
六,、作業(yè):
自己總結(jié)各種特殊文言句式特點,,并能夠找出典型例子。