無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇一
有那么一段時(shí)間,我父親向我演繹了什么才叫做真正的孝,。
依稀記得是從20xx年開始吧,,奶奶的身體每況愈下,姑姑在成都,,大伯在德昌,,然后奶奶唯有我父親在西昌,所以照顧奶奶的重?fù)?dān)全交給了我父親,。
那次,,僅僅記得父親到奶奶家打掃衛(wèi)生,可是恰恰遇到奶奶病發(fā),。父親當(dāng)即放下手里所有事,,背起奶奶就往樓下跑,。可恰恰是天公不作美吧,,街上卻沒有一輛出租車,。當(dāng)時(shí)父親也不知哪來的力量,背起奶奶,,迎著街上人們異樣的目光,奔向幾公里外的醫(yī)院……我的父親用他的實(shí)際行動為我詮釋了什么叫做“孝”,。
還有一段我永遠(yuǎn)也忘不了的日子:20xx年10月17日前的那個(gè)星期,。那個(gè)星期從星期二開始,就不見父親在家,,我也無從知道是為什么,。直到那個(gè)星期末放學(xué)后,我才得知,,奶奶去世了,。而就在這幾天里,從父親得知奶奶病危的那個(gè)夜晚,,到奶奶被送進(jìn)靈堂,,父親也從未閉上過眼睛。是什么力量支撐著他呢,?我想,,就是孝吧!
同樣我母親也不例外,。外公外婆身體都很好,,所以不想父親一樣,母親的孝則體現(xiàn)在另一方面,。每逢過年過節(jié),,外公外婆都會收到母親的祝福——一件衣服之類的東西,。但我去不曾母親買過如此價(jià)錢的衣服給自己,。況且,我外公并不是母親的親生父親——我的親生外公在母親兩歲時(shí)就去世了,。
我的父母,,為我清晰的詮釋了什么叫做“孝”。他們?yōu)樗麄兏改杆龅氖?,令我不得不生出尊敬之心,。那我,還有什么理由不孝呢,?
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇二
態(tài)度決定一切
有的人中了百萬大獎,,甘愿將其捐獻(xiàn)給福利事業(yè),;有的人考試失利,坦然面對現(xiàn)實(shí)反省自我,;有的人被失敗一次次打倒,,卻毫不退縮,鼓起勇氣勇往直前,。
是的,,生活是多樣多彩的,有時(shí)會在我們出乎意料的時(shí)候突然拜訪,。然而,,生活有時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)、殘酷的,,也許它就在我們毫無防備的一瞬間降臨,。
可我想說的是:心態(tài)決定成敗,!
海倫從小雙目失明并伴隨著耳聾,,可她卻在令旁人無法相信的重壓之下,憑借著自己頑強(qiáng)將堅(jiān)韌的毅力,,成為世界上舉世聞名的女作家,、翻譯家。我們都知道,,海倫的遭遇的是不幸的,,可她卻創(chuàng)造了一個(gè)偉大的神話。我相信海倫成功的背后所付出的不僅僅是艱辛的努力,,應(yīng)該還有積極向上的心態(tài),。
的確,現(xiàn)實(shí)生活中也許存在著令我們心情沮喪,、失意的挑戰(zhàn),。在這時(shí),我們不妨拿自己的現(xiàn)實(shí)同海倫比較看看,,就會發(fā)現(xiàn)這些也不算什么了,。
我牢牢的記者海倫這位偉大并創(chuàng)造奇跡的女性。
無論在我的學(xué)習(xí)或生活中,,甚至是在面臨沉重的`壓力,、挫折下,她已成為我努力奮斗頑強(qiáng)拼搏的偶像,?;蛟S考試的成績不盡理想,可誰不會經(jīng)歷過這些,?或許我不會為這個(gè)社會做出什么大貢獻(xiàn),,可我每天都在認(rèn)真的遵紀(jì)守法,。或許陌生的環(huán)境令我無所適從,,可這是每個(gè)人一生中都會經(jīng)歷的考驗(yàn),。心態(tài)真的很重要。當(dāng)我們用平正的眼光來看待事物,,發(fā)現(xiàn)事物,,對待事物,就會發(fā)現(xiàn)很多問題都會迎難而解,,我們眼前的路會不斷的拓展,,加寬。
像那些挫折,、困難、它們最怕的是我們堅(jiān)定的態(tài)度,。缺點(diǎn)并不可怕,,只要我們用欣賞、發(fā)展的態(tài)度去看待,,漸漸地,,就會發(fā)現(xiàn)它正逐步成為我們的優(yōu)點(diǎn)、我們的長處,。就好比一個(gè)平稱上的左右兩邊的砝碼,,左邊是現(xiàn)在的生活,右邊是我們的心態(tài),,想要使天平的左右兩邊平衡,,就得不斷地向右邊加平正的心態(tài),不斷的改變自我,。
噢,,突然想起了一首歌:“每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng),每一次就算很受傷也不閃淚光……”是啊,,用平正的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)世界,。因?yàn)椋膽B(tài)決定一切,!
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇三
人生的態(tài)度
悲觀者說:“希望是地平線,,即使看得到,也永遠(yuǎn)走不到,?!?/p>
樂觀者說:“希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光,?!?/p>
悲觀者說:“如果給我一片荒山,,我會修一座墳?zāi)埂,!?/p>
樂觀者說:“如果給我一片荒山,,我會種滿山綠樹?!?/p>
悲觀者說:“風(fēng)是浪的幫兇,,會把你陷入無低的深淵?!?/p>
樂觀者說:“風(fēng)是帆的伙伴,,會將你載到成功的彼岸?!?/p>
對于一些事物的看法,,悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,,一種是消極的,。面對人生,我們又該如何選擇呢,?
面對人生的挫折坎坷,,你選擇退縮,甘愿做一個(gè)懦夫,,遭世人所鄙視,?還是選擇勇敢地站起來,找出不足和缺陷,,重張旗鼓,,以一個(gè)嶄新的你屹立于世界東方?
面對他人對你的誤解,,你是選擇耿耿于懷,,處處給他人找碴,以解心頭之恨,?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,,從而成為一對友誼更加深厚,彼此更加愛護(hù)的朋友,?
面對世俗的眼光,,你選擇逃避,永遠(yuǎn)蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里,?還是選擇以自己的努力,,向世界顯示你的觀點(diǎn),以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念,?
如果讓我選擇,,我會選擇每個(gè)問題的第二種答案。因?yàn)槲蚁耄阂粋€(gè)人只要具有了這些精神,,友誼之花會為他而開放,,成功之花會為他而綻放。在這樣的一個(gè)世界里,,他會活得很快樂,。
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇四
當(dāng)你正在忙著一件事,你的老板又來吩咐另外一件事時(shí),,你應(yīng)該怎么表現(xiàn),?
一位資深職場人士說,這取決于你面對怎樣的老板,。
如果你的老板注重理性的效率,,那么你最好先判斷出事情的輕重緩急,在和老板略微溝通之后,,該干什么就干什么,;如果這個(gè)老板更加情緒化,容易激動,,并且是個(gè)急性子,你最好的反應(yīng)是,,立即停止手頭的工作,,馬上開始他新交代的工作,還有,,臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急,。
一言以蔽之——態(tài)度最重要。
對老板來說,,你是否在急我所急,,是否對工作全情投入,從態(tài)度上可以看出大概,。但這里面的問題是:急老板所急,,和急工作所急,著急的對象可能會不一樣,。因此員工需要這樣考慮:一,、從純工作需要考慮,輕重緩急的順序如何,?二,、從迎合或安慰老板的情緒考慮,輕重緩急的順序又是如何?
有人抱怨,,又要有效率,,還得兼職做老板的情緒按摩師。沒辦法,,工作是人做的,,是人就有七情六欲,就有人性的弱點(diǎn),。
態(tài)度的特點(diǎn)包括篇五
如果說一種選擇可以獲得一番成就,,一次選擇足以改變一生,那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就,。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡,。
一
我崇尚《離騷》,更欣賞屈原本人,,“世人皆醉我獨(dú)醒,,世人皆濁我獨(dú)清?!鄙砩鷣y世,,又怎能獨(dú)自清醒。君主庸庸,,外兵來犯,,國之將滅,心比蘭草亦無用,?!鞍裆嗥D?!笨沼袌?bào)國之心,,奈何卻被流放。國滅,,家亡,,何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在,,唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走,,帶著楚國人民一起走,遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實(shí),??墒撬浪麕Р蛔?奈何?自己先行,任憑后人空吊《離騷》而牢騷,。
——一種態(tài)度,,一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛,,因?yàn)樗覉?bào)國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”,,而為收復(fù)河山,,又不惜連連奮戰(zhàn),“八千里路云和月,?!避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷瑁熬缚祼u,,猶未雪,,臣子恨,何時(shí)滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠,,才會“饑餐渴飲兇奴血”,。成就一世功名,眼前河山將要一統(tǒng),,奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣,。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度,,一種精忠報(bào)國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波,,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒到了現(xiàn)在,。然而誰知,一波未平,,一波又起,,前幾天日本的報(bào)紙又報(bào)道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰我記不起來了,,但也不屑于去記,。誰在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎,還有不菲的獎金,,世界范圍內(nèi)的知名度,對真正的科學(xué)精神卻不屑一顧,。
——態(tài)度,,一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對友人,當(dāng)選擇“我寄愁心與明月,,隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家,,當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿,,難道非得去沽釣?
讓理想帶上心,,擁有一種比天高的狀態(tài)。