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態(tài)度的特點包括篇一

廣廈千間,，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐,。

簡單,，再簡單一點，這就是生活,。

也許有人會說,，知足，意味著滿足現(xiàn)狀,，不再追求,，會對社會發(fā)展不利,。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心,，安于現(xiàn)狀,，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

知足常樂,，要求我們以正確的態(tài)度面對寵辱得失,。“不以物喜,，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到,。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥,，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的態(tài)度,。知足，不是夜郎自大,，而是知現(xiàn)在所得已足矣,，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在,，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來,。

知足者，并非放棄追求,，而是對自己現(xiàn)狀的肯定,。因為知足，他很快樂;因為快樂,，他能以更好的態(tài)度去追求未來,。

知足者，貧窮亦樂;不知足者,，富貴亦憂,。

曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,，比前一天多了兩塊錢,，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏,，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺,。

不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人,，他們僅僅因快樂而快樂,?！闭苋苏f過,。

總有人忘記了今天,，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的,，不知足;得到的,，不珍惜,。

也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足,，而且我們也該學著知足。

簡單,，再簡單一點,，這就是生活。

態(tài)度的特點包括篇二

常言道：細節(jié)決定成敗,，態(tài)度決定一切,。

每一個人，做任何事,。多要拿出一個態(tài)度來,，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到,。決定不再觸碰的事,，就不要在去做。這,，也是一個態(tài)度,。人生的態(tài)度。

人,，不缺乏成功的機遇,，但，缺乏的是面對失敗的勇氣,。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣,，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生,，敢于直面淋漓的鮮血,。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼,。

就那范進而言,，范進考科舉，一次,，失?。粌纱危,?；三次，還是失敗,。他一次又一次的考科舉,，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬,，氣宇軒昂,；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢,。他繼續(xù)考,。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他,。他也不放棄,。或許你們因此嘲笑他,，但我,，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度,。到了他這種境界,，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動力,，生活的一絲希望,。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢,，這,，是他人生的態(tài)度。

孔子,，他的故事就是三天三夜也說不玩完,。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人,。他也是一個半悲劇的人物,。而他對待人生的態(tài)度，就用一個普通人的話來說“孔丘,，明知不可為而為之”七個字,，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這,，就是他人生的態(tài)度,。

“態(tài)”字怎么寫,。簡體字，心上有個“太”就是高達之意,，這說明人的心要大,，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒,，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實綁架你的未來,。而繁體字,，心上有個能。就是心里要相信自己“能”,，要相信自己所執(zhí)著的事,，終有一天會讓你為之欣慰。堅持你自己人生的態(tài)度,，保持自己的心里的“能”和“太”,。就是你人生所擁有的態(tài)度。

人生就像一件有待裝飾的小屋,。你把態(tài)度的芳香帶進去,，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態(tài)度,。

江西南昌西湖區(qū)南昌十八中高三:戍華

態(tài)度的特點包括篇四

沒有世界,，什么都不必說。但有了世界,，卻什么都很難說,。——題記

世上,，有著數(shù)不清的人,。一生中，有人成功,，有人失敗,，有人歡，有人悲,。有人得,，有人失。為什么,，一樣的開始,，結局卻不同，一生的際遇更是懸殊,。

其實,，這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對，還是頹廢失落,，自怨自艾地破罐子摔碎,。

真的，在人的一生中,，不可能一輩子都一帆風順,，一生風平浪靜。無論誰,，都要有承受挫折的能力,。在困難面前，要無畏地去努力,，百折不撓,，不要去逃避，逃避只會使你越來越弱,，直至不堪一擊,。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折，一失敗便萬念俱灰,，不想重來一次,，也不敢再去奮斗，只因害怕再一次失敗,。

大千世界,，人生百態(tài)。如何面對人生,，是快樂,，是悲傷?不能讓你的人生去決定，也不是任由命運擺布著你,，應該自己把握!

有人會在失敗時念叨著：“命運,，命運!既然早已注定，有何必去強求,，隨遇而安吧,。”但是否但災難降臨時,，也要死死坐著,，說著：“一切皆是命……”不，決不是,，這只是弱者的表現(xiàn),，我們，要把握著自己的態(tài)度,，努力去進取!

其實,，是人生改變你,，還是你改變?nèi)松加心阕约簺Q定,。即使人生路上充滿顛簸,，憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,，無論多么困難,，多么傷心的事也闖得過去，這就是人生的態(tài)度!本來,，人的一生很美,，也很甜。但往往,，消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕，或是讓人生中充滿苦澀,，使本應五彩繽紛的人生黯淡無光,。

積極的人生不一定會使你成功，但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取,，從而放棄一生!

每個人都有選擇人生之路的權利,，開心也罷，悲傷也罷,，帶者認真對待人生的態(tài)度上路,，慢慢開拓出自己的一片天吧!

態(tài)度的特點包括篇五

人生如潮起潮落，花開花謝,，有得便有失,，有苦也有樂。這就需要我們應該既拿得起,，亦放得下,。可是縱觀上下五千年,，能做到那得起,，放得下的又有幾人？

賈生（賈誼）可謂是德才兼?zhèn)涞囊淮娜蓑}客中的佼佼者．”年十八,，以能誦詩書聞于群郡中”,，此時的賈誼是何等的威風八面，其前途不可限量．被薦入宮,，文帝召以為博士,，是年二十余，最為少,，卻能言諸老先生之不能言,，深得孝文帝歡心．前途一片光明．我想當時的賈誼也一定胸有成竹,，準備施展自己的才能．可是天有不測風云，人有旦夕禍福．誰又能料到僅因”洛陽之人,，年少初學,，專欲擅權紛亂諸事”，這幾句無中生有的話,，卻毀了他的一生．先是被冷落,，不在被重用；然后被貶長沙,，終日郁郁寡歡．而后為梁懷太傅,，卻又因”為傅無狀，哭泣歲余而死,，死時年三十三矣．”三十三歲,，正是一展宏圖之時，可賈生卻因拿得起,，放不下而早早的離開了這個世界．

再來看有詩仙之稱的詩人－李白．李白一生也曾達官顯赫一時,，但終因不能屈從權勢，不同流合污而被排斥,，遭貶黜．可他并沒有像賈誼那般郁郁寡歡,，而是寄情于美麗的山水之間，為我們留下了不少經(jīng)久不朽的名作．讀李白的詩,，你會被他廣闊的胸懷所吸引,，被他豐富的情感所折服，會不由自主的沉醉在他詩的意境當中,，這時你會感嘆：李白”詩仙”的名號真的是名副其實．

同樣是生活經(jīng)歷相同的兩個人,，一個是郁郁寡歡，因不被重用而遺憾終年,；另一個卻寄情于山水,，因詩作廣為流傳而流傳千古．這樣鮮明的對比，難道不能讓世人有所驚醒嗎,？

心態(tài)決定命運．常言道：人生不如意事常八九,，但決定我們心理素質(zhì)和成功與否的，也許關鍵是那一二點讓我們歡樂喜悅的事．

放正心態(tài),，做一個真正拿得起,，放得下的人！