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最新初中融合班8篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-25 20:32:37
最新初中融合班8篇(優(yōu)秀)
時間:2023-05-25 20:32:37     小編:一葉知秋

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中融合班篇二

融合,,這一寬泛而又大腕的詞在上海這個五光十色的城市里出現(xiàn)的頻率不言而喻,,似而“融合”已成為一種新的風(fēng)尚,新的標(biāo)桿,!融合并不只是淺顯地把兩種事物構(gòu)化為一體,,若融而不合,不也失去了其意義與內(nèi)涵……

融合是當(dāng)代社會科技進(jìn)步所碰撞出的火花。

將科技融合于生活,,這一理念背后的事例數(shù)不勝數(shù),。諸如將個性與實用化的操控理念運(yùn)用于手機(jī)乃至生活的蘋果公司,將環(huán)保理念與技術(shù)融合于現(xiàn)代交通運(yùn)輸?shù)牧闩欧呸I車,,此等的融合不為眾人所陌生,,并也在當(dāng)今生活中逐漸地有了舉足輕重的作用與感染力,基于科技實力的融合旨在推進(jìn)生活與現(xiàn)代化發(fā)展的速度,,同時也遵循環(huán)境友好的方針,,此般融合,為人類智慧與創(chuàng)新的結(jié)晶,。

融合是人生的態(tài)度以及孜孜不倦地追求,。

談到視融合為人生追求的人,那正是我所崇敬與贊賞的,,有幸的是我所接觸過的此般“融合”之人,,給了我諸多震撼與感悟。我的德語老師托馬斯來自德國漢堡,,懂得六國語言的他正在刻苦鉆研漢字的博大精深,。一次聊天中他向我談到,他想接觸不同的文化,,體驗不同種的地域人生,,并把他的德國理念廣泛地傳播與宣揚(yáng),。起初,,我尚未理解其內(nèi)含,當(dāng)我踏上德國學(xué)習(xí)交流時,,也感受到了融合的魅力,。略帶排外的日爾曼民族,想與之融合略帶困難,,但與當(dāng)?shù)厝说膶υ捠刮矣l(fā)走進(jìn)這個國度,,我固然自豪我是中國人,而融合對我來說也有了概念與影響,。我想,,托馬斯現(xiàn)在還未必懂得“融合”這一詞義,但從他身上,,我看到了融合的生活態(tài)度以及其理念的光輝,。

融合是無國界的交流與共進(jìn)。

“融合”這一詞也帶有國際化的色彩渲染,。無論是各大時裝秀場上融合文化沖擊的前端飾品,,還是世博會上各國的展館與展品無不召展著國際的交融與交流。不同的生活方式,不同的背景文化,,不同的理解方式,,以這場集會為舞臺,和諧而美好地融合著,,古代與現(xiàn)代的對話,,思想與科技的撞擊,迸發(fā)出了國際融為一體的號召,,若地球各個角落的人類開始互相了解,,融合,世界即美好,,而這一切,,都發(fā)生在“融合”這個時代背景下。

21世紀(jì)的“融合”應(yīng)是嶄新的融合,,愛的融合,,不只是單純意義上為了經(jīng)濟(jì)利益而融合,而是全人類進(jìn)步與思想文化等多角度全方位的融合,。融合也應(yīng)踏著世界的步伐與全人類共同邁向更遼闊,,美好,所憧憬中的未來,!不是嗎,!

初中融合班篇三

融合融聚會集,合而為一,。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪,,它映著天的純凈明藍(lán),含著大地的赤誠,,襯著林的眾生百態(tài),。

春秋戰(zhàn)國,諸子百家,,荀子的融立法于一爐,,深邃如江海,滋育華夏,,影響后世萬代,;唐朝宋代,騷人墨客,,有李杜蘇辛融現(xiàn)實于詩詞賦句,,吟誦出對天下寒士的憂慮,洗櫛人心,,吟誦出對國家忠而無力為報的憂憤,,沉重人心。杜甫,辛棄疾將現(xiàn)實融合進(jìn)理想,,碰擦出思想,,繼而筆底波瀾間合成大家之作,浩繁如星辰,,照耀神州,。

這條溪融入了思想的內(nèi)涵,頃刻間,,澈而不見底,。

北魏孝文帝改革,提倡胡,、漢融合,。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會思想觀念,統(tǒng)一服裝,,統(tǒng)一語言,,更以身作則促進(jìn)胡漢通婚。民族融合達(dá)到高潮,;唐宋時期,,各賢明君主的開明民族政策,讓社會更系上民族之繩,,讓國人心與心彼此牽緊,。

這條溪倒映著民族之魂,似一股生命力量之源,,生生不息,,豐富華夏民族。

回望這氤氳著濃厚精神文明涵養(yǎng)的小溪,,看到了歷史的古道刻痕悠悠流長,,載著永不停息的融合之勢,,涓涓緩流,,時常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶,銘記住了過去,,寄予著未來的流向,,那不盡的遠(yuǎn)方。

這股融和之溪,,也追隨不到盡頭,。

在當(dāng)下,中國的茶藝早已被西方人熟知,,而西方人的牛奶文化也住進(jìn)了國人千萬家,,而應(yīng)運(yùn)而生的“奶茶文化”符合了現(xiàn)代人的口味,既有茶的芳香醇厚,回味的甘洌清幽,,也有牛奶的柔滑細(xì)膩,,品味的香醇,中西結(jié)合,,融合成了這杯飲品,,恰似中國與西方如今的交流,不論文化,,經(jīng)濟(jì)都是要融合為主線,,博采眾長,吸收彼此,,得以進(jìn)取,,開拓了并且創(chuàng)新了經(jīng)濟(jì)文化交流。融合發(fā)展勢必是全球化下的首要趨勢,。

視野融合得愈加寬廣無垠,,繼而各種想法融合了世界的選擇。

這條溪,,映襯出了一幅和諧,,優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫,,雖擁擠著許多東西,,有濃墨重彩,也有刻劃入微的輕描淡寫,,是暗涌著融合之氣,,折射出陣陣文化多彩的光芒,民族的契合精神,。國際世界互相交流融合,,融洽了人與人之間的互動,國與國之間友好的積極合作,,是涌動的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬古流”之勢,,鼓舞人心。

愿這溪,,永遠(yuǎn)流淌,,永遠(yuǎn)賦予世界融合和之美,

初中融合班篇四

世界數(shù)千年文化淵源流長,,從遠(yuǎn)古,、近代到未來,每一次人類的進(jìn)步無不融合了各地人民的智慧才干,。那些隨時間推進(jìn)而迸發(fā)出的智慧火花,,就這么在潮流中一次次融合,、升華,成為歷史上耀眼的一筆,。

很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧,。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪,愛上了世界各地一些服飾的特色,,所以把自己的衣裙加長了裙身,,縫上了蕾絲邊,描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理,,折出皺邊,,還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風(fēng)中獵獵飛舞的感覺,喜歡看流蘇飄揚(yáng),,喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈,。這些融合,讓吉普賽人更加神秘,,而他們的服飾特色更是影響至今,。中國五千年文化可謂燦爛輝煌,我們的文字更是博大精深,。

從甲骨文,、繁體字到如今的簡體字,一筆一劃字正腔圓間,,是融合了我們對自然的探索,,對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地,,所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來,,或是讓自己銘記,或是留給后世作為戒訓(xùn),。那些優(yōu)美的符號間,,融合了太陽的光芒萬丈,水的碧波萬頃,,世間各種生命的姿態(tài),。看著那些符號,,我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳,、或熱情奔放,、或悲傷難抑的畫面,。有了這樣的融合,我們有了書面語言,,有了交流溝通,,又有了融合,,繼而發(fā)展了各地的文化。

循環(huán)往復(fù)間,,中國如醒獅屹立在東方,,而我們的文字,也被韓國,、日本融合了去,,他們在這基礎(chǔ)上發(fā)明了自己的文字,也帶動了亞洲文化,。放眼各種新式建筑,,不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學(xué)技術(shù)的融合。

房頂有太陽能,,管道是水循環(huán),,窗口有自然通風(fēng)……我們可以找到歐洲城堡式建筑的模式,哥特式建筑的風(fēng)格,,日式榻榻米的舒適和世界各地人文風(fēng)情,。而更重要的是,我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念,,把對自然的熱愛一次次植入新建筑,,渴望重?fù)硭{(lán)天碧水,渴望人與自然和諧發(fā)展,,所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時間短的白熾燈,,改用led節(jié)能燈,用環(huán)保木地板等等,。

我相信,,有了這些自然理念的融合,我們的未來一定更綠色,。融合,,讓文明進(jìn)步,融合,,讓歷史長青,。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞,我們在不恥下問中完善自己,,在謙遜的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,。感嘆吧!是融合讓我們的心更近,,讓這個世界更加美麗,。

初中融合班篇五

中華文化向來都是包羅萬象,海納百川,。正因為吸收了各種外來文化,,并將之融合,,中華文化才會有著長久的生命力,從未消亡,。中華文明的包容力從古至今從未衰頹,。早在上古時期,中華大地上的人民就用他們的智慧融合了各個種族部落,,使中華文明成為閃耀在東方的一顆明珠,。正是有了融合,中國才會有如今五十六個民族并存的狀態(tài),。世界上沒有哪個國家像中國這樣具有強(qiáng)大的融合力,。

最好的一個例子就是戰(zhàn)爭時期逃至上海的猶太人。眾所周知,,猶太人具有很強(qiáng)的民族觀念,,從不輕易融入當(dāng)?shù)厝酥小5ㄒ坏睦饩桶l(fā)生在中國,。他們被中華這片土地上的人的包容力所融合,,成為了當(dāng)?shù)厝酥械囊环葑印N幕牟町?,觀念的不同,,經(jīng)歷的天壤之別,這些問題在中華大地上迎刃而解,。正是這種融合力才使中華文化經(jīng)久不衰,,并還在不斷壯大。現(xiàn)在,,越來越多的西方人開始研究并喜歡上了中華的古老文化,。

孔子的儒家思想掀起了海外學(xué)“儒”的風(fēng)尚。很多人誤認(rèn)為中國的文化是在近代才傳播出去的,,其實不然,。早在漢代,中華的文化就借著那條著名的絲綢之路向外傳播,。到了唐代,,更有不少鄰國的遣唐使來到中華大地,學(xué)習(xí)并傳播中華文化,。這便是中國為什么能成為唯一“活著”的文明古國。那些曾經(jīng)創(chuàng)造出無比絢爛的文明的古國,,如今都只存活于書典之中,。但只有中華文明未曾消失,并日益繁榮,。原因很簡單,,那就是融合,。

裊裊弦音,,錚錚瑟聲,,伴隨著遠(yuǎn)古先民的吟唱,至今還在人們耳畔回蕩……屈原來了,,他站在江邊,,唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,;嵇康來了,懷抱古琴,,彈奏著激揚(yáng)的《廣陵散》,;李白來了,手執(zhí)酒壺,,放聲道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏,!”,;柳永來了,靠在河畔的柳樹上,,手執(zhí)紅牙板,,慢聲唱道:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月,?!?/p>

李清照來了,,她依在欄桿上,,遙望天際,低聲細(xì)語:“尋尋覓覓冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚,,乍暖還寒時,最難將息,?!边@些美好的詞句至今還在流傳。不僅僅在中華大地上傳唱,,更隨著風(fēng)飄至遠(yuǎn)方……融合是發(fā)展文化的根本之一,。

中西文化的碰撞,,摩擦出了不小的火花,但在火花消失之后,,只有將另一方的文化吸收,,并與自身所結(jié)合,才能創(chuàng)造出更燦爛的文明,。融合是世界發(fā)展的大趨勢,,是各個領(lǐng)域發(fā)展的根本理念。只有融合,,才能使一個國家,、一個民族歷經(jīng)滄桑,卻始終生機(jī)勃勃,。

初中融合班篇六

“取其精華,,取其糟粕”,是魯迅先生《拿來主義》中主要傳達(dá)的一種思想,。的確,,隨著世界的不斷發(fā)展,融合,,成為了當(dāng)今世界的主流,。

在哲學(xué)中有一句名言:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,,彼此交換,,還是一個蘋果;你有一個想法,,我有一個想法,,彼此交換,就有了兩個想法,?!边@是交換的基礎(chǔ)原理,然而就其本質(zhì)來說,,不就是將兩者融合在一起,,得到一種更新的想法嗎?這,,便是融合的基本原理,。

文化融合

對于歐洲那片古老而又帶著神秘色彩的國土,曾涌現(xiàn)出許多世界名作,。莎翁的代表作《威尼斯商人》,,作為舶來品被中國引進(jìn),但這似乎并沒有水土不服,反而經(jīng)戲劇家改編之后以更貼近中國文化的方式呈現(xiàn)出來,?!兑话跞狻匪坪醺軅鬟_(dá)出全劇所表達(dá)的內(nèi)容。劇中猶太人聰明滑頭,,一時成為中國人口中描述尖鉆滑頭,,耍小聰明的人的代名詞。

“洋務(wù)運(yùn)動”的倡導(dǎo)者李鴻章,,除了主張發(fā)展技術(shù),,建造軍隊,,還創(chuàng)設(shè)“京師同文館”,、“廣方言館”,將外來文化引進(jìn)中國,,讓當(dāng)時只修八股的孩子們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,,并留洋海外,同時也傳播中國文化,。從正面來看,,這不是融合的另一種表現(xiàn)嗎?

思想融合

在外國人眼里,,中國的思想博大精深,,源遠(yuǎn)流長。先秦諸子,,百家爭鳴,,思想的火花至今仍在迸發(fā)??鬃又鲝垺叭收勖瘛?,莊子主張“淡泊名利”,墨子主張“非攻”……似乎外國人對這些思想十分感興趣,,于是,,在多所國外大學(xué)紛紛建立了孔子學(xué)院?;蛟S在不久的將來,,一個個金發(fā)碧眼的外國學(xué)子,拿著書簡,,搖著頭念道:四海之內(nèi)皆兄弟,那該是多好的一個場面,。如果子生活在這個世紀(jì),,定會再曰:“融者,實為大計也?!?/p>

不錯,,將一方的文化內(nèi)涵與思想境界糅摻在另一方,并不斷發(fā)展成一種新的思潮,,才是融合的最高境界,,但前提是“取其精華,去其糟粕”,。

可以設(shè)想一下,,在一個廣口瓶中放滿石頭,看似是滿了,,但再向里倒入一些沙子,,便可以充滿縫隙,若再往里倒入些水,,則會變得更加充實,。只有三者融合一起,才能形成一個完美的廣口瓶,。

所以,,只有一個“廣口瓶”式的文化、思想,,甚至民族,,才能適應(yīng)這瞬息萬變的世界。由此看來,,融合,,才是硬道理。

初中融合班篇七

子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之,?!笨浊鸬倪@句話便詮釋了融合的最高境界,也是最基本的境界,。

21世紀(jì)是發(fā)展的世紀(jì),,發(fā)展需要融合。

在進(jìn)入21世紀(jì)以來,,世界在飛速的發(fā)展著,,要發(fā)展就避免不了融合。因為對于整個世界來說,,各國的經(jīng)濟(jì),、政治,、文化理念都是有所不同的。像是19世紀(jì)初,,中國正處在閉關(guān)鎖國的時期,,那時的中國是無知的,是目中無人的,。他蔑視西方的文化,,卻最終被西方文化所打敗。若當(dāng)時的中國像現(xiàn)在一樣懂的融合的理念,,那么美國便不會那么囂張了,,因為中國的文化恒古不變了幾千年,所以是難以改變的,。但還好我們及早的認(rèn)清了自己,,及早的認(rèn)清了融合的重要性。想要發(fā)展就要對于別的文明,,選其優(yōu)良,,棄其糟粕,。這便是融合,。

學(xué)習(xí)的時代,是創(chuàng)新的時代,,創(chuàng)新需要融合,。

也許國家概念。對于我們來說,,過于龐大和遙遠(yuǎn),,那我們就說說離我們最近的學(xué)習(xí)、生活,。但其實國家的發(fā)展是離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的,。在我們的學(xué)習(xí)過程中,我們需要不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新,,正如魯迅所說:“沒有創(chuàng)新的民族是失敗的,。”而我覺得:“沒有融合的創(chuàng)新,,也是失敗的,。世界上沒有確定的、一成不變的事物存在,。課本里學(xué)到的知識不是絕對的,。要想學(xué)得更好,就要將學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來,,將學(xué)習(xí)和實踐聯(lián)系起來,,將學(xué)習(xí)的知識運(yùn)用到生活中,將實踐的經(jīng)驗融合到學(xué)習(xí)里面去。學(xué)習(xí)的融合,,也可以是文理科的結(jié)合,,將理科的邏輯思維和文科的理解能力完美融合,那相信,,我們的學(xué)習(xí)會很成功,。綜合事物的不同面,這也是融合的體現(xiàn),。

人生的階段是成長的階段,,成長也需要融合。

人的一生中都會經(jīng)歷,,少年,、青年、壯年,、老年,。“三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十二從心所欲,,不逾矩?!币膊皇敲總€人都能做到這些,,但是你如果能將這些融合,那你便將會是一個完美的人,。人在學(xué)習(xí)的過程中,,會遇到許多成長中的問題,但是如果當(dāng)你每每遇到成長中的困難時,,都能想壯年時那樣從容不迫,,老年時都能保持童心,那么你將會得到很多,。當(dāng)然在你青少年時便有了壯年是那樣的事故,,那么融合也是不完美的。人生沒有十全十美,,這也是融合,。融合是有選擇性的,要利于發(fā)展,,利于成長,,這才是最重要的,。不要讓融合之后的我們,,失去快樂,。要“擇其善,改其過,?!?/p>

初中融合班篇八

中西合并,萬法一如,。

—題記鄭板橋書法非隸非楷,。細(xì)觀歪歪曲曲,不成一體,;遠(yuǎn)觀縱橫交錯,,融合一體。此乃“板橋體”,。

通曉中外,,只有交流,互相融合才是一個國家通往興盛的道路,。英國的工業(yè)革命并不是一個國家單方面的產(chǎn)物,,而是文化的交流,科技的融合迫使其誕生的,。又如近代的布爾什維克主義,、共產(chǎn)主義無非都是讓自己國家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。

融合是一個國家通往興盛的必經(jīng)之路,。明朝在朱棣當(dāng)皇帝之時,明朝進(jìn)入了中國又一大最繁榮時期,,另一大繁榮時期是唐朝,。明朝為何繁榮,為何國民生產(chǎn)總值在當(dāng)時占了世界國民生產(chǎn)總值的四分之一,?融合在里面起到了無可厚非的作用,。鄭和七度下西洋,為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁,,文化彼此進(jìn)行了融合,,繁盛了一代人。

融合如此這般重要,,卻有人忽視了它,。清朝的康乾之治只是一個瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評價,?因為乾隆帝在他晚年做了一個令人發(fā)指的決定,,這就是閉關(guān)鎖國,。融合從此便消失在了世人眼中,直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并,,中學(xué)西用”為止,。

忽視融合而產(chǎn)生漏洞,大的已經(jīng)不是一個朝代的覆滅可以彌補(bǔ)的了,,而是中國千千萬萬民眾的血肉之軀?。∪诤鲜巧鐣l(fā)展的大趨勢,,是振興中華的一把利器,。融合是數(shù)學(xué)中的并集,它是兩個集合中所有元素組成的新集合,,融合無孔不入,,領(lǐng)域互相地滲透造就了一場新的文化革命。

如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論,,卻被一神教的羅馬教庭無知地監(jiān)禁了起來,。在當(dāng)時宗教領(lǐng)域規(guī)避了物理領(lǐng)域的入侵。但正如愛因斯坦所評論伽利略的那一番話“真正的物理學(xué)從他開始”,,真理不會被塵土給掩埋,,融合的腳步不會就此停止。終于,,羅馬教庭在二十世紀(jì)末承認(rèn)了物理學(xué)的真理,。融合的腳步跨域了三百多年,化作一股不朽的力量融合了宗教與科學(xué)真理,。所以融合定是科學(xué)發(fā)展的重要橋梁,。細(xì)觀當(dāng)今社會,九門功課無不是a檔的人,,卻在社會上毫無用處,。這不是知識多少的問題,而是自己并沒有把所有的知識融合為一體,。學(xué)以致用的前提便是融會貫通,。所以請別輕視融合的重要性。

可以想象,,當(dāng)國民意識到了融合,,那便是社會的進(jìn)步。

你今天中西融合了嗎,?

初中融合班篇九

或許,,一份力量是微不足道的,但這一份份的力量融合在一起,,才能起到重要的意義,。融合的重要,,也許是那最普通平凡的小溪流水告訴我的吧!

記得中考考完,,成績出來后,,與我心中所想的有著很大的落差,我的心情隨之跌入谷底,。媽媽看我每天悶悶不樂的樣子,,也很無奈,但為了調(diào)解我的心情,,她還是決定帶我外出游玩,,緩解心情。經(jīng)過媽媽和爸爸的討論,,決定去漂流,。

來到漂流的地方,風(fēng)景確實優(yōu)美,,賞心悅目,,但媽媽沒有多逗留,拉著我和爸爸排起了長隊,,等待漂流,。輪到了我們,我們穿上救生衣,,坐上了船,。“開心點??!你看看這里的小溪流水多快活啊?!眿寢層檬种馔仆莆?,說道。為了不掃媽媽的興,,我把手伸入水中,融合在水中,。涼涼的,,在這炎熱的夏天中,這股涼意甚是舒服,。小河中,,難免有石頭佇立在那兒,大大小小的,,但是那小溪流水照樣能潤濕它們,,繼續(xù)向前流,。我,突然有些覺悟:這,,也許就是融合的力量,。

因為有了融合的力量,溪水能把力量融合在一起,,沖破眼前的一個個“障礙”勇敢向前,。即使沖不過大的“障礙”,也會一起分流而行,,挑戰(zhàn)下一個,。這就是,融合,。

生活中,,方方面面需要我們的融合。

交往中,,需要融合,。一個人不可能永遠(yuǎn)只和熟人一起玩,一起工作,,也要多和陌生人打交道,。在這過程中,兩個人或者更多的人需要融合,。只要交了心,,愿意傾聽他人所言,互相之間誠信有愛,,融合在一起了,,那朋友會越來越多,而且交往的能力也能大大提高,。這,,就是陌生的心的融合。

學(xué)習(xí)中,,需要融合,。因為不會,不懂,,所以要去學(xué)習(xí),。書中的知識也不是一遍做下來,聽下來就能理解懂的,。我們應(yīng)該與書中的題目,,知識所融合。只有好好的融合在一起,,才能理解每一句話的意義,,滲透每一個知識點,,這樣才會學(xué)得更好,成績越高,。

世界,,需要我們的融合。如今,,各方面的技術(shù)都大大提高,,而我們上海也變得越來越好了,許多外國友人都來上海參觀與學(xué)習(xí),。這,,需要我們?nèi)虾H说娜诤稀H虾H巳诤显谝黄?,心連這心,,創(chuàng)建更好的面貌與家園給外國友人看,那么中外關(guān)系會更好,,中外會更好地融合,。世界會更加美好!

融合是重要的,,這是要靠大家的力量一起的,。只要我們每個人都學(xué)會了融合,懂得融合的意義,,那生活會更美好,!世界,會更好,!

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