在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

融合高中是什么高中篇一

個體于茫茫的宇宙,，如滄海之一粟，往往囿于主觀的揣測,，而與客觀實理南轅北轍,，開明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法,，則大事可成,。

春秋戰(zhàn)國時期，各路諸侯各據(jù)一方,，虎視中原,，處于“兵家必爭之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿，硝煙四起,，趙軍雖勇,，卻不敵北方將士兵馬踐踏，趙國城池接連告急,。一日,，趙王閱軍，注意到自己的士兵都身著厚重衣甲,，手持長槍長矛，步兵行進相當(dāng)之勞累,，與北方兵馬交戰(zhàn),，常常被北方的騎兵往來沖殺，而手無縛雞之力,。趙王茅塞頓開,，重整軍隊，改胡服,，學(xué)騎射,，在一年內(nèi)連連告捷，邊境之地失而復(fù)得,，促成趙國成為五霸之一,。

識自身之不足，悟敵之良策,，是兵家的重要思想,，融合的理念在兩軍相對中起到致命作用，其關(guān)鍵是取其人之長擊其人之短,，這是兵法的精髓,。

清末,，英、法,、餓,、日等各國列強紛紛在中華國土上肆虐，《馬關(guān)條約》,、《辛丑條約》一步步將這個五千年古國推向半殖民半封建的深淵,。洋務(wù)運動、百日維新,，無力挽救國之危境,，康有為、梁啟超雖為有志君子,，可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟之道,，未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點,，上書李鴻章無果之后,，痛定思痛，走上資本主義救國之路,。在游歷西方各國后,，在日本成立“興中會”，謀救國圖強之路,，在廣州等地義軍紛紛起義,，正是這場震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想，實現(xiàn)了復(fù)興的第一步,。

革命,，雖然只針對一國，但不可無他國的政治思想,，取長補短,，完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路，看到了這一點,，正是孫中山先生的過人之處,。

對于一個人，一個國家,，一家企業(yè),，要做人上人，絕不能一意孤行,，融合對手的優(yōu)點和自身的長處,，才會有獨到的策略。不僅僅是這些，文化也需要融合,，諸如登上春晚舞臺的“英倫組合”,，極具現(xiàn)代感的中國風(fēng)之所以能為當(dāng)代人所深愛和宣揚，也是因為將文化的積淀和現(xiàn)代的潮流所融合,。

融合于小,、于大都是不可或缺的，正如個體不足于集體,，凡人不可與天地同語,。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢，個體將會走向整體,，世界也將走向平坦化,。

融合高中是什么高中篇二

隨著全球一體化的進程，“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢,。每天每天,，都有大量的信息在我們面前交融，整合,，勢不可擋地把我們向一個中心點拉近,。在這張四通八達的網(wǎng)上，無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題,，都能從四面八方得到答案,。“融合”已不再是一個寬泛的概念,，而是能在每個細節(jié)處有所體現(xiàn),。

譬如，近些年ppt教學(xué)逐漸成為課堂教學(xué)中的一個常規(guī)部分,，優(yōu)勢自不必多言,，然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設(shè)定的平均三分之一課時。再如當(dāng)下掀起的“國學(xué)熱”,，弘揚國學(xué)固然是好，但一些地區(qū)竟開設(shè)國學(xué)班招收學(xué)齡兒童,，以此代替義務(wù)教育,。種種此舉，我不甚贊同,。

在我看來,，“融合”分為兩部分?！叭凇敝傅氖侨谌?，而非一味的“取代”，從一個極端走向另一個極端,。而“合”理解為“合而為一”,，其中又有許多值得探討,，深思。如何做到“合而為一”,，那么必須在兩者或多者間進行取舍,，取什么，又舍什么,，取多少,，又舍多少，也許這才是我們應(yīng)該關(guān)注和思考的,。

中國的傳統(tǒng)文化,，之所以能在歷史長河波濤洶涌的激蕩下延傳下來，仍在如今的方方面面有所體現(xiàn),，到底是因為它在現(xiàn)世仍有價值和作用,。因為需要，所以存在,。儒家的直面人生,，兼濟天下；道家的汪洋恣肆,，超然世外,；墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記,，又被多少人記起,。在國外，越來越多的孔子堂被建起,，中國的諸子百家之思想切換成外語,，仍然被喜愛、贊賞,、欽佩,。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中，巍巍站立,、氣宇不凡的孔子像,。由此觀之，文化若博大精深,，源遠流長,，那么其有價值的部分必然是經(jīng)過千百年還是熠熠生輝，不失其本質(zhì)的,，也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”,、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說，千萬不能因此傲視群芳,，不可一世,。

西方引以為傲的科學(xué)、民主是進步的動力,，但也應(yīng)讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈,，給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少,，舍多少,，我想其標(biāo)準，我們無法,，也無須去精確地劃定,，時間會給出最好的答案。

一位作家曾說：每個人只能成為一個做好自己并尊重他人的人,。文化也是一樣,，將最美的一面展現(xiàn)在世人眼前，落落大方且不失其本色地與其他文化交織,、相融,。

融合——學(xué)會做最好的自己，方可盡善盡美,。

融合高中是什么高中篇三

如果小水滴不懂得融合,，又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個地球；如果小土塊不懂得融合,，又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地,；如果單個的動物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……

融合是一種偶然,，也是一種必然,。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢,。

回望歷史,，春秋戰(zhàn)國，六國因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗,。然而,，之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合？現(xiàn)今的中國已不愧于“強大”這個稱號,，可若當(dāng)初歷史不是如此，誰又能說出現(xiàn)在的中國會是什么樣子,？再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,，每個國家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強大的對手,，國家與國家之間冰釋前嫌,，在各個領(lǐng)域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位,。

作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段，融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,，并且越走越廣,。融合，融合,，我想問題的關(guān)鍵便在于這個“融”,。每個個體乃至國家都具有差異性，該怎么去“融”呢,？

其實,，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味著“統(tǒng)一化”,。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,，而是將這石塊變?yōu)閹r漿，讓其在交互時融合,，在融合時交互,，最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大于兩個想法一樣,，在整合的過程中又碰撞出了新的火花,。當(dāng)我們聽著中西合并的音樂時，我們便是在欣賞融合的美感,；當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時,，我們亦是在體驗著融合給予我們的享受。因此,，融合可以是越變越大的,，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略,，更應(yīng)稱作為一種態(tài)度,。

融合的過程，是一種人類文明發(fā)展的進步和優(yōu)化,。在美國,，這個最發(fā)達的國家，有著不同膚色,、種族的人們,，是融合讓他們走在了一起,。讓他們一起上班、一起坐牢,，共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂,。所以，讓我們也學(xué)會去融合,，在這個過程中不斷地進步與優(yōu)化,。不要擔(dān)心你將失去什么，因為誰說秦于千年前統(tǒng)一了六國,，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去,？

當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,，是時候看我們的了,。

融合高中是什么高中篇四

繁花，融合著生機,；

冰塊,，融合著凈水；

世間,，融合著博愛,。

那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？

為了給自己一個至善至美的答案,，翌日清晨,，我背著旅行包、握著照相機,、跳著小碎步跑出了家門,，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會家園,。飄散著金桂幽香的老年活動中心,，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨,?？粗麄冎w的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開相機,，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上,，抓拍下了這溫馨的一幕。

仔細想來,，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施,，營造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征,，環(huán)保的融合,？

步伐不止,，思索不斷。

不知何時,，直覺頭頂一熱，太陽蹦出了云層,，照亮了祖國大地,。

我驚嘆后止住了腳步——

環(huán)保墻上，一組組明朗歡快,，頗富動感的油彩畫映入眼簾,。凝神一看，圖畫的右下方標(biāo)注著六七個小朋友響亮的名字,。盡管他們的線條歪歪扭扭,，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽光的照耀下,，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒,，看到了他們爭創(chuàng)環(huán)保，熱愛國家的誠懇,。我不禁舉起相機,，定格下這幅畫面。

仔細揣摩,，高不及腰的孩子為了號召全人類保護環(huán)境都爭著舉起小手,，以筆帶心，傳達心底最純潔的呼喚,，這豈不是發(fā)展的象征,，環(huán)保的融合？

抱著深一籌的思索和好奇心,，我加快了步子,。

在高架交錯，道路寬敞的十字路口旁,，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕,，上面滾動著世博會刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號和畫面。諸如“我們只有一個地球”,。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個模型,，它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈，一再告訴人類我們在發(fā)展的同時,，制造了大量的城市垃圾,，如果我們不去處理，不及時環(huán)保,，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上,。難忘至極,，我拍下了這個畫面。

仔細思考,，眼前這塊警醒意識頗強的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美,。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合,？

透過了喧鬧的城市,，我看到了融合環(huán)保意識的美麗都市。我急切地向家跑去,，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿,。

融合高中是什么高中篇五

那個早晨我跟著爸爸走——不跟著爸爸我是發(fā)現(xiàn)不了的，他那海島人的直覺和發(fā)現(xiàn)的眼睛,，我深深為之驕傲哩,！我們走近海灘那頭綠色的網(wǎng)，圍了三面,，朝著岸開口,，網(wǎng)格上閃閃亮著……哇！銀魚,！斜斜地不太密不太疏地戳在那兒,，乍看懸空也似，好奇特,！我們從開口走進去,，沙上躺著各種小魚兒——柳葉形的,，象獅子魚娃娃身著琥珀色的,，泛著青黃色光的,，竟然還有不少小豚魚，背披斑點肚皮白,，肚皮鼓得跟氣球一樣兒,，我和爸爸相視一嘆：“這魚兒’氣死了’?！蔽腋┫律?，將那些鰓仍在翕張的小寶貝拾起，拋回大海母親藍色的胸懷,，邊聽爸爸說：“這樣捕魚我小時候挺多,。漲潮時讓魚兒進，退潮時不讓魚兒出,，一日收成兩次,，再自然不過?！蔽覀儚木G網(wǎng)出來,，遙見幾只美麗的白鷺踏細浪漫步來,，宛若赴宴的優(yōu)雅小姐。

回鄉(xiāng)是多么叫人欣喜,，我總在感受“融合”,。

可比我伯伯蓋在礁石上的家，昨晚bruce先生自豪地給我欣賞他們家lake house（湖房）的照片,，3歲的兒子alex光著身子在綠樹的倒影里游泳,，臉上的笑容快樂得像天使。

這樣的幸福呦,，多希望能漾在每個孩子的童年里，它可是會滿溢出來,、灑滿,，整個生命！

痛惜啊,，太多,，是我們自己毀掉的。北京城多少古址就這樣被推倒在建設(shè)的激昂中,，模糊在歷史的記憶里了,。梁思成先生他們曾提出這樣一個保留北京城墻的方案——在城墻上植樹木花草，鋪跑道,，使之成為世上獨一無二的環(huán)城空中公園,。他亦曾說過：“路不能太直?！蹦菚r候就考慮到城市規(guī)劃是為人民安居樂業(yè),，預(yù)見到日后車流問題而甘愿放慢真是可贊可嘆。方案未得采納,，傷心事,，至少今日可以引鑒吧。原研哉先生為探討“最自然地生活方式”把世博會開在森林邊緣帶的提案也最終落空,?？萍肌⒔?jīng)濟發(fā)展得快,，而許多更本質(zhì)的方面我們還很稚嫩,，被牽著瘋跑就成盲目，步子不踩實要摔跤的呀,！還是慢下來,，回頭看看，望望遠,，低頭,，看看自己的足下,。

有位日本設(shè)計師好像是隈研吾持這樣的理念——建筑的最高境界，是沒有建筑,。建筑不能因“自己是建筑”而重于華飾,，他的設(shè)計真把天氣融合在里面，山頂平臺山上露出的建筑廓形,，還要謙卑地植樹隱藏,。

融合，真是讓人生感動的,，做這樣的設(shè)計,，能達成一種心地交流，把這種心情傳開來,。我感覺,，真正的融合，都發(fā)于一種謙,，善的心情,，無法對人、對生命,、對一切,，平等地謙，善,。我愿做這樣的設(shè)計師,，設(shè)計生活，還原其,，愛的原貌,。

融合高中是什么高中篇六

星漢燦爛，華夏文明最繁盛,，因為它融合了百家孕育了千年,；二十四史，太史公《史記》最亮麗,，從黃帝到漢武,，從神話直至?xí)恚跒橐粻t,，合而不同,。融合的理念早已歷經(jīng)了千年的印證，世界的發(fā)展需要其貫穿始末,。

融合是輕輕地擷取,，巧妙地映襯。

多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦，江南古鎮(zhèn)的古樸悠韻雋永而清秀,，卻憾那夜幕翩至?xí)r霧色籠罩中的模糊失味,，連臆想也斷了“飛翔”?？赡Φ堑臅r代,，橘白的霓燈會告訴你，夜里看閣其味非常,！疏影橫斜,，參差有錯，霓燈綴清水,，清水掩古城,，只是巧妙地融合了幾點霓燈便出落了一個大方綺麗的別樣古鎮(zhèn)！現(xiàn)代元素之于古風(fēng)古景,，旅游業(yè)的靈活運用可謂妙哉,。

融合是大膽的創(chuàng)新，優(yōu)雅的擺渡,。

以中式的壯闊浩瀚對西式的別致精巧，漾著中國情懷的西式風(fēng)范,，行走在建筑的大道上,，貝律銘像只活絡(luò)的燕子，融合著自然與人的距離,，昂首踏步或是踽踽而行,，配合著卓越的膽識大膽創(chuàng)新，在中西的文化差異里進行優(yōu)雅的擺渡,。歐式建筑之于傳統(tǒng)國風(fēng),，建筑業(yè)的運用可謂推波助瀾！

融合是誠摯的投入和文化的相熏,。

子曰：“登山則情滿于山,，觀海則意溢于海?！睆氐椎耐度?，將自己的性靈融合在祖國的山山水水里，融入祖國的事事關(guān)心中,，融入對世界生生不息的探索里,，寤寐而求！踏著前人之鑒追今之來者,。像霍金一樣融在科學(xué)的大道上熏以世界以科技之光,，像馬克思一樣從經(jīng)驗里總結(jié)，用思想丈量普世的價值，馥香不斷……于是科技便有了開拓,，原子量物理學(xué)何等微言精益,；于是時代便有了變革，共產(chǎn)主義何等大智大理,！融合之于思想其深不可丈量,！

融合是人世的博愛，是發(fā)展的未來,！

“予人花朵,，手留余香?！薄凹核挥鹗┯谌?。”融合更要融入民族的包容里,，人性的善美中,。再不是那個野蠻時代聽著鐵馬冰河的`蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言傳,，再難聞從軍去時楊柳依依,，歸時雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因為人民的融合所以寧靜致遠,，因為融合所以穩(wěn)定發(fā)展,，因為融合所以天人合一、博愛而生,，因為融合才發(fā)展如此迅猛而民樂,！

融合從屬博愛是基礎(chǔ)，從屬藝術(shù)是美感,，從屬文化是繼承,，從屬創(chuàng)新是發(fā)揚，歸依于生命的本根里,、世界的軸心中,，是順應(yīng)時代的感召，亙古不變的真諦,！

融合——為進步而生,！

融合高中是什么高中篇七

冰雪作春水是[融]，人際關(guān)係和諧是[融],，文化交流思想溝通是[融],。

琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,，是高山與流水之融;清瘦難渾,，是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然，是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老，溫柔長存,，是因為你與我相似相融,。

融合，需要人與歷史的淺吟低唱,。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌,。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下,。羽衣霓裳,，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響,。於是詩仙李白,，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間,，仰偃嘯歌,，醉影淩亂，認衫飄飄,，他的仰天大笑,，他的會須一飲，他的白髮三千,，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸,，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間,，直沖霄漢,。而他的綉口一吐，有事半個盛世,，是他與歷史的融合,。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆,。

融合,，呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代,，人就學(xué)會了手與手的相牽,，肩與肩的相攜，心與心的相融,。就連兇猛的野獸,，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國到災(zāi)難印度洋,，從百年奧運到千手觀音,。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,，是愛在風(fēng)中穿行,，血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

融合,，需要心與心的溝通,，血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍的天空,，自由飛翔的翅膀,，忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草，戰(zhàn)火紛飛的年代,，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史,，她傷痕累累,，她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,，但因為真誠換的了諒解。

融合,，如那飛越關(guān)山的大鳥,，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流,。川流不息;融合,，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨暄妍固然為沒,，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,，融合的天空，融合的世界,，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望,。

融合高中是什么高中篇八

如今，融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢,，無論在哪個領(lǐng)域,，“融合”都起著至關(guān)重要的角色。

在生活中,，人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處,。比如：中西合璧,，把極具中國特色的古典與西方的氣勢宏大結(jié)合在一起，它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么,？誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢,？被聯(lián)軍破壞的圓明園，其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,，使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣,。建筑中融入其他的元素，便能展現(xiàn)出別樣的美感,，這不就是“融合”帶來的特殊功效么,？

不僅在建筑方面，“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中,。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進行合作的方法來提高工作效率,。他們利用不同血型的人會有其擅長的方面，將不同血型的職員組成一個團隊來取長補短,。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢,，那么工作效率便會因此而有所提高。這些日本公司巧妙運用了“融合”的理念,，他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,，并且熟練運用此道，也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地,。不過,，有許多人都會產(chǎn)生排外的情緒，不大愿意接受新的事物,，導(dǎo)致一成不變,。可是與此同時,，時代依然在前進,。終有一天，他們會因此而遠遠落后于社會,。所以，我們要去嘗試著去學(xué)會融合,。

也許,，在這“融合”的過程中我們會遭遇種種困難。也許我們會彷徨,、會退縮,，請相信，只要我們堅持下去,，那么我們遲早能收獲成功,。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,，他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,，自身做起,，率先穿漢服，講漢語,，他的行為安定了漢族人民不安的心,，也把兩個民族聯(lián)系在一起，從而使國家更加安定,，穩(wěn)固,。這便是他堅持“融合”所帶來的好處。

清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,，科技實力遠落后于西方,，導(dǎo)致垂敗的下場。這個教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果,?！秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人，呆在閉塞的山谷中,，最終在饑荒下,，村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......

所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,，用心去把它們巧妙運用于生活中,。世界都在試著融合，我們何不嘗試去接納新的事物,，開闊自己的視野,，充實自己呢？

融合高中是什么高中篇九

融合音樂不單單是技巧性的演繹,，更是融合了表演者內(nèi)心對音樂的喜愛與對這首曲子理解,。

還記得那是在一個暑假，伴隨著的是那場鋼琴考級,。

于是,，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴,，當(dāng)然,，還有煩！煩,！煩,！《夢幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水,；《g小調(diào)小步舞曲》不復(fù)輕盈歡快,，而是重得讓人窒息,。

“高抬指”、“小顫音”,、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂,，手指也精確地執(zhí)行了大腦下達的每一個指令，可一曲彈罷,，無論往日多么美妙的音樂,，一旦被套上了“考級”這把枷鎖，都會變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來,。我的音樂究竟缺少了什么,？

將視線望向窗口，爬山虎正在陽光下恣意地生長,，整整一面墻綠浪翻滾,，那向著天空不斷攀升的綠啊,！充滿了對生命的向往,，對自由的渴望。不知為何,，突然憶起了兒時鋼琴老師所說的一句話：“音樂不單單是技巧性的演繹,，更是一個抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個平臺，要把‘心’融入音樂里,?！?/p>

把“心”放進音樂里，我有嗎,？不知從何時起,，薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切，而他人的贊美,、羨慕,，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動著我的心的,，不再是音樂,，而是掌聲，是贊許,，是證書,！

曾經(jīng)的那個為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方？

窗外,，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空,，那片天空是伴我成長的專屬天空,。扔下琴譜,，我開始沉醉于那抹悠悠的藍,。一條白線從藍中劃過,，又很快不見了,，是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿,，洗掉了之前的浮躁與不安。

再次坐上琴凳,，我彈起久石讓的《天空之城》,，寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出,，就如同窗外那干凈的蔚藍色般觸動人心。一個個音符從指尖傾瀉而出,，所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動起來：那個第一次站舞臺上找媽媽的我,；那個和朋友一起四手連彈的我；那個在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我,；那個一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過,，一切似乎都回來了。

指尖輕輕掠過,，一切似乎都回來了,。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂。

我的音樂是最單純的音樂,，它融合了我對它最單純的喜愛與理解,。

融合高中是什么高中篇十

滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因,，經(jīng)過科學(xué)家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性,，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化,，互相碰撞,，便激出了新的文明,。由此觀之,，融合無時無刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛,。

那就姑且只論文化意義上的融合吧。

眾所周知,，上海是個海納百川的城市,，它既有享有“十里洋場”美譽的外灘，又有充滿悠遠,、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角,；既有快節(jié)奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志,；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,，讓上海獨具特色,，閃爍著智慧的火花。

語言是城市的血液,，是文化交流的使者,，而上海話，又是如此別具一格,。它融合了蘇州話,、寧波話、蘇北話,，甚至英語等多種語音語調(diào),。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言，各國語言取其精華部分,，無需精雕細琢,，就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話,。

上述的文化融合,，都形成了一種獨具地方特色的風(fēng)土人情，而文化融合的更大意義在于,，讓一塊原始大地載入文明史冊,。

還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,，古時候叫“寧古塔“,，是個讓人望而生畏的偏遠地區(qū)。然而,，總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬,；肝膽相照卻造小人迫害；學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此,。這些人都有種苦難中的高貴,，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,，細心地指導(dǎo)耕作,，用心地進行文化考察。慢慢地,，江南地區(qū)的文化潤物細無聲地涌入這貧瘠的大地,，滋潤著它,，哺育著它，文化也就此生根發(fā)芽,，開出了絢爛的文明之花,。

這便是融合的力量。

沒有文化的融合,，文明就會停滯不前,。正如清代時期，那些“八股文“,、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策,，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡(luò),。沒有這兩股新鮮血液,，文化豈能融合，又談何文明進步,？清代的最終的下場就很有力地證明了這點,。

綜上所述，唯有融合才能撞出新文化,，才能點燃新文明的火種，才會有創(chuàng)新可言,。