在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

以笑為主以笑為篇一

1,、知識與技能：

2,、過程與方法：

3、情感,、態(tài)度與價值觀：

初步認識我國社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,、多種分配方式并存的制度的客觀必然性。

[教學(xué)難點]? 按勞分配以外的幾種分配方式

[教學(xué)方法]? 以目標教學(xué)法為主,，輔之以問題教學(xué)法,、導(dǎo)讀法。

[教學(xué)過程]

新課導(dǎo)入

請兩個或三個家庭收入方式不同的學(xué)生談?wù)劶彝ナ杖肭闆r,。通過兩位同學(xué)的介紹,，引導(dǎo)其思考：在我國現(xiàn)階段,，個人收入的來源有多種，為什么,？進入本課學(xué)習(xí)：我國現(xiàn)階段,，個人消費品實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,。

（三）以按勞分配為主體,、多種分配方式并存（板書）

（媒體展示本課學(xué)習(xí)目標）

1.在我國現(xiàn)階段，主要存在著哪幾種分配方式,？

2.按勞分配的基本內(nèi)容是什么,？為什么要實行按勞分配？

(學(xué)生按照教學(xué)目標自學(xué)教材)

在我國現(xiàn)階段,，主要存在著哪幾種分配方式,？

按勞分配、按個體勞動者的勞動成果分配,、按生產(chǎn)要素分配,、福利性分配和從社會保障中取得的收入。

上述幾種分配方式可分為哪幾類,？

可分為按勞分配和非按勞分配兩類,。

按勞分配的基本內(nèi)容是什么？

在社會主義公有制范圍內(nèi),，勞動者向社會提供勞動,，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品,，實行多勞多得、少勞少得,。

理解按勞分配的含義,，要注意兩點：一是“范圍”：公有制。按勞分配的要求是在社會主義公有制的基礎(chǔ)上,，勞動者向社會提供勞動,。在其它所有制關(guān)系下從事勞動而獲得的收入不屬于按勞分配。勞動者直接為自己或為其他個人提供的勞動,，也不能作為按勞分配的依據(jù),。比如，個體勞動者的勞動雖也是多勞多得,，但不是社會主義公有制基礎(chǔ)上按勞分配的特定含義,。二是“尺度”：勞動。既要看勞動的數(shù)量,，也要看勞動的質(zhì)量,。社會以勞動為尺度,，向勞動者分配個人消費品。這表明“社會”將社會總產(chǎn)品在做了各種必要的扣除后,，剩下的那部分,，按照個人向社會提供的勞動數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低為標準進進分配，多勞多得,，少勞少得,，有勞動能力者不勞不得。

按勞分配同不勞而獲是根本對立的,。在按勞分配的條件下,，有勞動能力的人要取得收入，就必須參加勞動,，而不能游手好閑,。如果有勞動能力的人不勞動而參與分配，就會產(chǎn)生剝削,，就違反了按勞分配規(guī)律,。

1、在社會主義制度下,，個人消費品分配的基本原則是按勞分配 （板書）

為什么要實行按勞分配呢,？

個人消費品實行按勞分配是由客觀經(jīng)濟條件決定的。(板書)

（1）生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提,；

因為在生產(chǎn)關(guān)系中,，生產(chǎn)資料的所有制形式是最基本的決定的方面，是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),，它決定了生產(chǎn)關(guān)系的其它方面,。誰占有了生產(chǎn)資料，誰就在生產(chǎn)過程中居于支配地位,，產(chǎn)品的分配也必然是按照有利于生產(chǎn)資料占有者的原則進行,。所以，在社會主義公有制條件下,，勞動者共同占有生產(chǎn)資料,，共同勞動，共同占有勞動產(chǎn)品,。生產(chǎn)資料公有制決定了勞動產(chǎn)品的分配必須體現(xiàn)勞動者的意志和利益,，為實行按勞分配提供了可能性。同理,，迄今為止,，一切剝削階級，無論是奴隸主、封建地主,，還是資本家,，之所以能夠無償?shù)卣加袆趧诱叩氖Ｓ鄤趧踊蚴Ｓ喈a(chǎn)品，都是由于它們獨占了生產(chǎn)資料這個在生產(chǎn)中最基本的物質(zhì)條件,，而失去生產(chǎn)資料的廣大勞動者只能處于被統(tǒng)治,、被剝削的地位。

（2）社會主義的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ),；

分配方式除取決于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)外,，還取決于可分配的產(chǎn)品數(shù)量，正如恩格斯所說：“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于可分配的產(chǎn)品的數(shù)量”,。在原始的公有制下,，由于生產(chǎn)力極低，可分配的消費品數(shù)量極少,，只有在實行在體平均的分配,，才能使公社成員得勉強維持自下而上和延續(xù)后代，否則將導(dǎo)致公社成員大量死亡,，極大地影響公社共同體的生存,。因此，產(chǎn)品大體平均的分配,，就是在生產(chǎn)力極端低下的條件下,，體現(xiàn)原始社會公有制的要求，符合公社成員共同利益的唯一可行的分配方式,。

在社會主義條件下,，生產(chǎn)力還沒有實現(xiàn)高度發(fā)達，勞動產(chǎn)品還沒膽達到極大豐富的強度,，還不能充分滿足社會成員各個方面的需要,，所以還不具備實行共產(chǎn)主義社會按需分配提物質(zhì)條件。在條件不具備時,，勉強去搞按需分配,，必然變成平均主義，這保能挫傷勞動者的積極性,，妨礙生產(chǎn)的發(fā)展。

（3）社會主義制度下勞動的特點是實行按勞分配的直接原因,。

a.在社會主義社會,，生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低，科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達,，勞動者還沒有實現(xiàn)全面發(fā)展,，因而勞動者能夠向社會提供的勞動存在著明顯的差別。這就是說,，由于社會主義是從舊社會脫胎出來的,，它必將在一個相當長的歷史時期留著舊社會的痕跡,。體力勞動和腦力勞動的對立雖然已經(jīng)消滅，但它們這間的重大差別依然存在,。因此,，在社會主義社會，勞動緒言向社會提供的勞動在質(zhì)和量上都存在著重大的差別,。

b.勞動還沒有成為人們“生活的第一需要”,，而只是謀生的手段，人們還要靠勞動來取得收入以維持自己的生活,，而收入的高低又直接決定著自己生活的好壞,，這樣，人們自然要求把自己的勞動同勞動收聯(lián)系起來,?？梢姡瑐€人消費品的分配必須體現(xiàn)人們勞動的差別,，不能實行平均分配,，只能按勞動分配。

（學(xué)生討論）“干和不干一個們,，干多干少一個們,，干好干壞一個樣”是平均主義的表現(xiàn)。平均主義必然養(yǎng)“懶漢”,，導(dǎo)致人人都不努力工作,。從一個社會來說，如果人人都沒有勞動熱情,，都不愿意多付出勞動,，這個社會是沒有前途的。因為勞動者是生產(chǎn)力的主體因素,，是能動性因素,。分配制度不能調(diào)動勞動者的積極性，表明它嚴重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,，最終會導(dǎo)致普遍的貧窮,。這從反面告訴人們，在社會主義階段,，只有實行按勞分配才能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,。

除按勞分配外，我國現(xiàn)階段還存在哪幾種其他分配方式,？

2,、多種分配方式并存（板書）

按個體勞動者的勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配等。

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有那些,？

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有：

（1）按資本要素分配,；

（2）按技術(shù)、信息要素分配,；

（3）按土地要素分配,；

（4）按勞動力要素分配。

3,、在我國社會主義初級階段,，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,，具有客觀必然性:（板書）

（1）這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。（板書）

（2）這是由我國以公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的,。（板書）

公有制為主體決定了按勞分配也必然成為分配方式的主體；多種非公有制的存在決定了多種非按勞分配方式的存在,。

（3）這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,。（板書）

發(fā)展市場經(jīng)濟，就必須承認按生產(chǎn)要素分配,；公有制為主體是社會主義市場經(jīng)濟的根本特征,，就必須堅持按勞分配。只有將兩者結(jié)合起來,，才能促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展,。

課堂小結(jié)

本課時學(xué)習(xí)目標是了解現(xiàn)階段我國實行的分配制度及其原因，主要應(yīng)了解在現(xiàn)階段,，我國存在著哪些分配方式,、按勞分配的地位、基本內(nèi)容和決定條件,、在我國社會主義初級階段,，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,，具有客觀必然性等。

[板書設(shè)計]

三,、以按勞分配為主體,、多種分配方式并存

（1）按勞分配是社會主義制度下個人消費品分配的基本原則

① 按勞分配的基本內(nèi)容

② 實行按勞分配的決定因素

（2）幾種非按勞分配方式

① 按個體勞動者的勞動成果分配

② 按生產(chǎn)要素（資本、技術(shù),、信息,、勞動力等）分配

③ 按社會保障制度分配

存，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,，具有客觀必然性

（1）這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的,。（最終原因）

（2）這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的,。

（3）這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,。

教案點評：

這節(jié)課教學(xué)目標明確，教學(xué)過程清晰,。通過兩位同學(xué)家庭收入情況的介紹,，引導(dǎo)其思考：在我國現(xiàn)階段，個人收入的來源有多種,，為什么,？進入本課學(xué)習(xí)：我國現(xiàn)階段，個人消費品實行以按勞分配為主體,、多種分配方式并存的分配制度,。

以笑為主以笑為篇二

人的一生，得學(xué)會什么呢,？學(xué)會知識,，學(xué)會禮貌，以及學(xué)會感恩,。

匆匆十二載如同流星一般劃過,，我已從一個蹣珊學(xué)步的嬰幼兒長成如今的學(xué)生。在這十二載里,，我學(xué)會了說話,，學(xué)會了知識，學(xué)會了感恩,。我起初對這個詞“感恩”是陌生的,，對我而言，這個詞很抽象,。長大以后,，我逐漸明白，“感恩”其實很簡單,，那就是：感受到別人給予自己的恩情,，并做出回報。

我小時候,，總是喜歡把壓歲錢和零花錢存起來,，想要買些小東西供自己把玩，可是不知道該買什么好,，存著存著,，也存了三年有余,。一個微冷的早晨，我看見奶奶坐在窗外一邊縫衣服一邊嘆氣,。我問奶奶怎么了,，奶奶嘆道：“沒什么。這件大衣破了,，穿不下了,。我最喜歡的大衣就是這一件，可惜壞了,?！蹦棠痰恼Z氣稀松平常，可眼里卻藏著濃濃的,、化不去的難過與悲傷,，我認得那件大衣，是姑母送給奶奶的生日禮物,，奶奶平日里就喜歡得愛不釋手,。弄壞了，可別提奶奶心里有多難受了,。

我低下頭,，不禁想起了奶奶平日里忙碌的背影，那滿頭的汗水,，以及那雙飽經(jīng)風霜而深陷的'眼睛,。我要為奶奶買一件大衣！

我和奶奶一起看大衣,，奶奶看中了一件灰色的大衣,，讓媽媽幫她買，再還錢給媽媽,。當然這錢媽媽肯定是不收的,。我在私下偷偷跟媽媽說：“媽媽，你幫奶奶奶買大衣,，你得花我的錢,！”媽媽便問我原因。我說：“是因為奶奶大衣壞了,，她很難過,。她的生日快到了，我想幫她買一件大衣,?！眿寢屚饬恕?/p>

在奶奶的生日那天,，我把大衣送給了奶奶,。爺爺拍了拍我的頭,，笑著說：“這可是你孫女兒花了自己所有的積蓄給你買的?！蹦棠碳拥貌恢涝撜f什么,，心里就像抹上了蜂蜜般的甜蜜。我看見奶奶眼角濕潤了,，我牽起了奶奶的手，給奶奶唱起了《生日快樂歌》,。一派祥和,，一片歡聲笑語縈繞在耳旁，奶奶喜極而泣,。

花落去了,，融入泥土是報答土地的恩；葉落去了,，滋養(yǎng)樹根是報答樹根的情,；人長大了，回報長輩是報答長輩的愛,。我們的一生,，必須學(xué)會三樣?xùn)|西：學(xué)會知識、學(xué)會禮貌,、學(xué)會感恩,。

給永遠比拿快樂，感恩永遠比索取重要與快樂,。

以笑為主以笑為篇三

學(xué)會感恩,？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會感恩？我們不能學(xué)別的嗎,？學(xué)會感恩有什么用,？為什么我們每個人常常說；做人應(yīng)該有一顆感恩的心,，應(yīng)該學(xué)會感恩,。

我父母從小就教導(dǎo)我說；做人應(yīng)該要有一顆感恩的心,，做人應(yīng)該學(xué)會感恩,，你要學(xué)會感恩你的朋友，親人,，父母以及天下人,。我小時候常常聽這些就非常厭煩，常常想,；做人為什么要有一顆感恩的心,？為什么要感恩朋友,，感恩親人以及感恩天下人呢？學(xué)會感恩有什么用,？我小時候這樣想,。我父母又教導(dǎo)我說；做人首先應(yīng)該有一顆心,，有感恩的心,，要學(xué)會感恩，如果你連這樣的心都沒有你還算得了人嗎,？也許你會這樣說,；學(xué)會感恩？我為什么要學(xué)會感恩呢,？我還小呢我長大后學(xué)會也不遲你會這樣說我父母對我說,。我對我父母說；對呀我還小呢我為什么從現(xiàn)在開始要必須學(xué)會感恩呢,？我用懷疑的眼神看著我父母說,。我父母對我說；是你還小可是呢,，這樣的好習(xí)慣得從小時候養(yǎng)成才好比如說,；鍛煉身體，早睡早起還剛才說的感恩也重要所以說你要現(xiàn)在也就是說小時開始要學(xué)會感恩,，感恩你的朋友,，感恩你的父母，感恩你的親人以及天下所有人,。還有你得有一顆感恩的心,，有一顆赤子之心！我父母從小到達就這樣教導(dǎo)我,。

我父母對我說的話現(xiàn)在也縈繞我的耳邊,，現(xiàn)在我長大了我現(xiàn)在知道了我父母對我說的話的意思。我現(xiàn)在從真心感謝我的父母感謝他們這樣教導(dǎo)我,，感謝他們讓我知道了怎樣去感謝我的親人,，我的朋友，以及天下所有人,。說道感恩我們首先要有一顆感恩的心要有一顆赤子之心,。

我覺得這能表現(xiàn)得清清楚楚如果我們要做一個有教養(yǎng)，有品格的人,，有感恩的心的人要從自己家庭里開始,，要從自己開始，要從現(xiàn)在開始,！

以笑為主以笑為篇四

芳香,，讓我們感受到了大自然的味道,，難道我們不應(yīng)該感謝大自然嗎？感謝大自然中的小草,，是它教會了我們頑強,；感謝大自然中的臘梅，是它教會了我們不屈的精神,；感謝大自然中的胡楊,，是它教會了我們堅定的毅力。

然而,，這大千世界中,，有誰去感恩過？

當我們回憶起父母的呵護時,，是否想過，去回報,？當想起朋友的幫助時,，是否想過，去感謝,？當看著講臺上正在寫字的老師時,，是否想過，去為他們撲去衣服上的粉筆灰看著這些,，我們還會,，不知所動嗎？做人貴在知恩圖報,，當別人在為我們付出一次小小的善舉時,，他們也許是不經(jīng)意而為之，但我們銘記于心,，也就意味著我們會將這份愛心傳遞下去,，如果社會中，人人如此,，它的力量將無比巨大,。社會也會更加美好。

我們一天天在長大,，而我們的父母卻一天天蒼老,，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎么做？怎么去回報他們呢,？有的父母都在外面打工,，而且還是長時間在外，隔很久才回來一次的,，如果是這種情況,，作為子女的我們應(yīng)該怎么做呢,？是不是偶爾應(yīng)該打個電話去慰問一下，問問他們身體怎么樣,，送上幾句關(guān)心的話語,。這樣既能讓他們了解自己最近的情況，也能盡到自己的孝心,，何不兩全其美呢,！如果是父親在外打工，而母親在家里的這種情況,，我們又應(yīng)該怎么做呢,？當母親干完一天的活，精疲力盡地回到家時,，我們是不是應(yīng)該為她倒上一杯水,，或是為她做好晚飯。這總比成天在家,，什么都不做的要強的多,，當某個人做什么事情時，這就體現(xiàn)出了一個人的品質(zhì),。

當別人傷害你時,，不要去憎恨，而要感謝他,，因為他磨練了你的斗志,；當別人絆倒你時，不要生氣,，而要感謝,，因為他強化了你的能力；當別人藐視你時,，不要去反駁,，而要感謝，因為他覺醒了你的自尊感謝父母為我們默默付出一切,，感謝老師無私地把知識教予我們,，感謝朋友在第一時間內(nèi)為我們排憂解難。也許我們的感謝并不偉大,，并沒有驚天動地,，但是感恩并不需要驚天動地，并不需要做到人人皆知,，只要自己擁有一個虔誠的心,，帶著最真誠的心去感謝他人，這就是最偉大的了。

感恩遠遠不是寥寥數(shù)語能道盡的,，它融入了我們生活中,，或是微微一笑，或是一陣掌聲讓我們攜起手來,，共同讓感恩飄揚萬里,，讓人人都學(xué)會感恩吧！

以笑為主以笑為篇五

感恩是一種修養(yǎng),，更是一種美德,。俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報,?！钡拇_，我們不論是生活還是學(xué)習(xí),，都應(yīng)該常懷一顆感恩的心,。我們從來到這個世界，到現(xiàn)在茁壯成長,，都飽含了父母養(yǎng)育,、老師的培育，因此我們要用感恩的心來回報他們,。

我感恩我的老師,。因為我的老師授予我知識,，讓我在知識的海洋盡情遨游,，為我打開智慧大門，也教給我許多做人的道理,。記得有一次考試,，您突然有事出去了。我想：老師不在,，就沒有人監(jiān)督了,。于是，我把書拿出來看,。誰知您突然走了進來,，慌亂之中我的書掉在了地上。您看了之后并沒有批評我,，而是用慈祥的目光看著我,。我知道，您一定是在告訴我：做人一定要誠實,。還記得那次我生病了,，在醫(yī)院住了很長時間，在這期間，您不停地去看我,，還幫我補習(xí)漏掉的功課,。真讓我感動。六年來,，我終于明白了“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”的真正含義。感恩老師,，您的教誨我時刻銘記在心,，我一定發(fā)奮努力，早日成為國家的棟梁之才,，報效祖國,。

我也感恩我的同學(xué)。因為我的同學(xué)和我一起喜,，一起憂,，共同學(xué)習(xí)，共同進步,。是他們讓我懂得了友誼的真諦,，讓我知道了友誼的可貴。當我傷心時,，他們便來安慰我,，我取得好成績時他們和我一起高興。我希望在畢業(yè)之際,，請你們收下我最真誠的祝福,。

我也感恩社會上許多好心人士。因為有愛,，所以我們祖國這個大家庭才會美麗,，因為有千千萬萬個美好的心靈，所以這個世界才會美好,。每當我看到電視上一個個關(guān)愛他人,、無私奉獻的故事時，令我感動得淚流滿面,，正因為有他們,，世界才這樣多姿多彩。我長大了,，也要向他們一樣,，用自己不一樣的方式來回報他人、回報社會,。

我們感恩世界給予我們的一切,。讓我?guī)е@顆感恩的種子,，播撒神州大地，讓世界每一處角落都開滿感恩的鮮花,，結(jié)滿感恩的果實吧,！

以笑為主以笑為篇六

面對即將成年的自己卻還不知道應(yīng)該如何感恩，我對待自己的前途依然迷茫,，每天還是我行我素,，對待這樣一個人，或許親人都會失望吧,。

我看過很多書,，其中不乏寫感恩的其中的主人公為報答老師的知遇之恩，不惜耗費終生的精力去幫助她老師的女兒,，成就夢想,！看到這樣的情節(jié)，我的心不禁有些觸動,，但總是反過來想噻,，現(xiàn)實社會這怎么可能呢，人是利益動物為了利益不惜同最好的朋友,、家人翻臉又何談的感恩,，我一笑帶過了。

然而從一件事,，使我明白這樣的人,，現(xiàn)實社會真的存在我的家庭并不富裕，可以說是勉強小康,，但我的父母在趕上卻是我這個高中生所不及其萬分之一的事,，我的母親嫁到蕭家以來，我的爺爺奶奶一直對他有意見,，還經(jīng)常謾罵我的媽媽,，有幾次竟連小到不懂事的我都打——我是他們唯一的孫子,，但是我的媽媽,，卻從來不還他們的嘴，每次都只是扶著我不讓我不哭,。所以我真的不喜歡我的爺爺奶奶伴隨著我的長大,，爸爸媽媽和我的爺爺奶奶都在變老，終于我的爺爺奶奶接受不了歲月的考驗病倒了,，每天媽媽都按時的為他們送飯,，洗衣洗澡換衣，對待這樣的現(xiàn)象,，我終于向媽媽發(fā)出了質(zhì)疑：“他們在我小的時候那樣對我們,，為什么還要管他們，不是還有我三爹他們嗎？”當媽媽聽到我的問題時竟然眼含了淚水良久沒有說話,。

“孩子沒有你的爺爺奶奶哪來的你爸又那來的你,，雖然他們對我狠，但他們畢竟是你爸的父母,，我們怎樣做和你三爹拉不上關(guān)系,，他們是他們，我們是我們……”媽媽語重心長的說完又意味深長的看了我一眼,，便端起飯走了,。

我良久的站在那兒，腦海中不斷回蕩著母親的一番話,。是啊,，他們對我再不好，畢竟也是我的爺爺奶奶,，他們是我的長輩,，從社會道德上講我就應(yīng)該在他們生病時照顧他們。也從這些事中我明白,，書中所寫的并不僅僅存在于書中,，在社會中也存在這樣的人，我也明白,，一個人如果不懂得感恩,，和那些動物又有什么區(qū)別，還有什么資格再謊稱自己是高級動物,？恐怕早已沒有了資格吧,，這也許就是人與人之間的差別吧。

之后爺爺奶奶生病的這段時間我和母親一起按時接點的去照顧他們,，他們也對當年的所做流下了悔恨的眼淚,，他們也終于明白我是他們唯一的孫子，而我的父母才是他們四個孩子中最孝順的,。

百善孝為先,，更何況校本就是感恩中最重要的組成之一呢！我學(xué)會了感恩,，更學(xué)會了孝,，更明白應(yīng)對老師有知遇之恩，對朋友有互助之恩,，對陌生人有相見而幫助之恩,，從此我的人生不再迷茫，因為我的人生有了感恩相伴,。

以笑為主以笑為篇七

對于生活,，我時常心懷感激之情,。

我的人生道路并不平坦，但幸運的是我遇上了無數(shù)熱心人,。在我成長的每一關(guān)口,，在我前進的每一個轉(zhuǎn)折處，都站著一位或多位好心人,。是他們幫我改寫了命運,；是他們，使我變得越來越成熟,，堅強,。而我把這份永遠的感激埋在心底，并時刻祝福他們：一路順風,，一生平安,！

然而遺憾的是現(xiàn)實生活中，有很多沐浴著種種的愛,，卻對那愛視而不見,，不加珍惜，更不用說心懷一片感激心香了,。他們很難自覺地向他人傾灑愛心,，同時又會過分計較自己遭遇的不公和委屈，總是為之忿忿不平,，心理失平衡,。長此以往，這些人心靈變得日益自私,，缺乏了應(yīng)有的活力和熱情,，因此心懷一腔感激之情去生活，實在于人生大有益處,。

心懷感激,，我們才會發(fā)現(xiàn)這世界有太多的溫情，覺得這世界實在太可愛,。心懷感激我們才能保持一種健康,，平和的心態(tài)，一種清醒的頭腦,。人生難免遭受不公與不幸,。心懷感激,，當不公和不幸降臨時,，我們便能冷靜分析，正確對待,，便能理智對照,，自我安慰：“這點痛苦和自己獲得的愛相比,，又算得了什么呢？”從而從痛苦中解脫出來,，從抱怨中解脫出來,。心懷感激，是治療傷痛的良藥,，是成功的催化劑,。

心懷感激之情，我們會更加熱愛生活,，珍惜生命,，就會熱情創(chuàng)造生活追求成功，努力做一個有益于社會的人,，以此來慰藉那些給予了我們關(guān)愛的人們,。我們便會以那些給予了我們關(guān)愛的人們?yōu)榘駱樱涣邌葑约旱膼坌?，傳遞自己的真情,，讓更多的人得到關(guān)懷，援助,，支持,，讓更多的人心存感激。

人心缺乏感激,，人與人之間將更難相互溝通,，理解。更多的人心懷感激,，社會人際關(guān)系才會更加融洽,，和諧，我們的人生才會擁有更多的歡笑和陽光,。

讓我們心懷感激地去生活,，去創(chuàng)造，去迎接屬于自己的未來,！