人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
培根的哲理名言名句篇一
2,、天然的才能好象天然的植物,,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪?!喔?/p>
3,、知識(shí)貧乏最能讓人生出許多懷疑——培根
4、有妻室兒女的人,,行動(dòng)自由就受到限制,,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)——培根
5、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性,?!喔?/p>
6、你愈是少說(shuō)你的偉大,,我將愈想到你的偉大,?!喔?/p>
7、順境中不無(wú)隱憂和煩惱,,逆境中不無(wú)慰藉和希望,。——培根
8,、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),,偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性?!喔?/p>
9,、舞蹈是腳步的詩(shī)歌——培根
13、美德既受人贊揚(yáng)也遭人憎恨,,人們——培根
14,、就是神,在愛情中也難保持聰明,?!喔?/p>
16、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫,?!喔?/p>
18、最宏偉的基業(yè)和最偉大的成就都是無(wú)兒無(wú)女的人創(chuàng)造的——培根
19,、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,,必須像赤子一樣才行?!喔?/p>
20,、沒有不透風(fēng)的墻——培根
23、金錢是個(gè)好仆人,,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人,。——培根
27,、盲人不辨色彩——培根
28,、一條直道走到黑——培根
30、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,?!喔?/p>
33、灰心生失望,,失望生動(dòng)搖,,動(dòng)搖生失敗?!喔?/p>
34,、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的,。——培根
37,、交談時(shí)的含蓄和得體,,比口若懸河更可貴?!喔?/p>
38,、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼?!喔?/p>
41,、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多?!喔?/p>
42,、商業(yè)的不發(fā)達(dá)只能導(dǎo)致國(guó)庫(kù)財(cái)源的枯竭?!喔?/p>
43,、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍.....——培根
49,、一次背誓以后,,什么誓言也靠不住了?!喔?/p>
培根的哲理名言名句篇二
1,、讀史使人明智;讀詩(shī)使人靈秀,;數(shù)學(xué)使人周密,;科學(xué)使人深刻;倫理使人莊重,;邏輯使人上善辯。
2,、知識(shí)就是力量,。
3、生活的理想,,就是為了理想的生活,。
4、合理安排時(shí)間,,就等于節(jié)約時(shí)間,。
5、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),。
6,、讀書使人成為完善的人,。
7、真摯的友誼猶如健康,,不到失卻時(shí),,無(wú)法體味其珍貴。
8,、疑心病是友誼的毒藥,。
9、知識(shí)像燭光,,能照亮一個(gè)人,,也能照亮無(wú)數(shù)的人。
10,、見思想如見其人,,見知識(shí)如見其思想。
11,、友誼的主要效用之一,,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
12,、臨時(shí)結(jié)交的人,,不能算是朋友。
13,、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的,。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅,、恐懼,、希望、疑忌,、諫諍以及任何壓在你心上的事情,。
15、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫,。
16,、書并不以用處告人,用書之智不在書中,,而在書外,,全憑觀察得之。
17,、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
18,、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠,。
19、如果把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,,你將得到兩個(gè)快樂(lè),,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁,。
20,、人們沒有哭,便不會(huì)有笑,。小孩一生下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng),,后來(lái)才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,,便不會(huì)了解快樂(lè),。
21、天性好比種子,,它既能長(zhǎng)成香花,,也可能長(zhǎng)成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,,以培養(yǎng)前者而拔除后者,。
22、友誼使歡樂(lè)倍增,,使痛苦減半,。
23、老木柴最好燒,,老酒最好喝,,老作家的著最值得讀,老朋友最可靠,。
24,、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
25,、有些書只需品嘗,,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼,。
26,、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存,;它們能免遭時(shí)間的磨損,,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
27,、在讀書的時(shí)候,,我們與智者交談,;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談,。
28,、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的,。
29,、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
30,、有妻室兒女的人,,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì),。
31,、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好,但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬,,而非惟命是從,。
32、不是正的朋友,,再重的禮品也敲不開心扉,。
33、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考,。
34、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自己的心的野人,。
35,、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人,對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是朋友,,對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士,。
36、虛偽的友誼有如你的影子,;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),,他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),,它會(huì)立刻就離開你,。
37、人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見。
38,、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
39,、在一切偉大的人物中(無(wú)論是古人今人,,只要是其盛名仍在人記憶中者),沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者,。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情,。
40、人不能絕滅愛情,,亦不可迷戀愛情,。
41、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的,。
42,、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,。
43、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽,。
44,、讀書在于造成完全的人格。
45,、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
46,、只有順從自然,才能駕馭自然,。
47,、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,,不僅由于探索真理是艱苦的,,也不僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性,。
48,、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路,。
49,、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,,數(shù)學(xué)使人高尚,,自然哲學(xué)使人深沉,,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,。
50,、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,,乃是極端的利己主義者。
51,、人是一切的中心,,世界的軸。
52,、人的天性雖然是隱而不露的,,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕,。即使勉強(qiáng)施壓抑,,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格,。
53,、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心,。如果說(shuō),,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的,。
54,、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷,;適合執(zhí)行,,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,,而不適合固定的職業(yè),。
55、同情是一切道德中最高的美德,。
56,、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,,而不是孤立的。
57,、一個(gè)機(jī)敏,、謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
58,、命運(yùn)如同市場(chǎng),。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的,。
59,、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望,。
60,、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,,她很快又要蹙眉了,。
61、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的,。
62、如果你考慮兩遍以后再說(shuō),,那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍,。
63、我們的語(yǔ)言,,不妨直爽,,但不可粗暴、驕傲,;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,,但切忌虛偽、輕浮與油滑,。
64,、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)反而支配理性,。
65,、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,,而是要看他真實(shí)的品德。
66,、順境的美德是節(jié)制,,逆境的美德是堅(jiān)韌,后一種是較為偉大的德性,。
67,、美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德,。
68,、無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。
69,、美德好比寶石,,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊,、嚴(yán)肅而有美德的人,,是令人肅然起敬的。
70,、研究歷史能使人聰明,;研究詩(shī)能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧,;研究道德學(xué)使人勇敢,;研究理論與修辭學(xué)使人知足。
71,、健康的身體是靈魂的客廳,,病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
72,、我們只有固有的健康法則,。這些法則卻很少有人注意,往往直到臨死時(shí),,才注意到,,然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?,不消說(shuō),,生命就可以大大延長(zhǎng)。
73,、在吃飯,、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,,心中坦然,,精神愉快,乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一,。
74,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想,、想象,、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
75,、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,,不過(guò)是拙劣的探索者。
76,、天使為欲求與神同等的權(quán)力,,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,,而觸法墮落,。
77、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡,。
78、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,,那么,,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了,。
79,、順境中的好運(yùn),為人們所希冀,;逆境中的好運(yùn),,則為人所驚奇。
80,、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事,。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn),;所在在做事不敏捷的時(shí)候,,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
81,、時(shí)間乃是最大的革新家,。
82、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,,可節(jié)省時(shí)間,;背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功。
83,、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的,。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇,,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
84,、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),,隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露,。
85,、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后,。
86,、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
87,、無(wú)論何人,,若是失去了耐心,就失去了靈魂,。
88,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,。
89,、沒有比害怕本身更可害怕的了。
90,、在一切有困難的交涉中,,不可希冀一邊下種一邊收割。
91,、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候,。
92,、灰心生失望,,失望生動(dòng)搖,,動(dòng)搖生失敗,。
93、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,,難于從混亂中產(chǎn)生,。
94、在人類歷史的長(zhǎng)河中,,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),;相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫,。
95、知因果而知者,始得真知。
96,、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,必須像赤子一樣才行,。
97、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣,;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力,。
98、人們愈是賢明,,愈低著腰向他人學(xué)習(xí),。
99、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),,聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
100,、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí),;但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),,只有知識(shí)破滅后的驚異,。
101、疑而能問(wèn),,已得知識(shí)之半,。
102、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。
103,、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽,。
104,、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問(wèn)告終,。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開始,,則會(huì)以肯定結(jié)束。
105,、首先細(xì)心思考,,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做,。
106,、讀書使人成為完善的人。
107,、有些書只需品嘗,,有些需要吞咽,,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
108,、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存,;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新,。
109,、書并不以用處告人,用書之智不在書中,,而在書外,,全憑觀察得之。
110,、在讀書的時(shí)候,,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,,我們通常都是與愚人交談,。
111、瓜是生在純粹肥料里的最甜,,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好,。
112、天然的才能好像天然的植物,,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪,。
113、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里,。
114、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,,迅速就是最好的保密之方,。
115、出身高貴的人,,常是不太勤勞的,,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
116,、過(guò)于重視行為規(guī)則拘泥形式,,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
117,、做大官只為自己謀幸福,,不如做大事為眾人謀利益。
118,、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
119、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。
120,、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西,,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了,。
121、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的,。
122,、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望,。
123,、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
124,、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),,你越向她求愛,,她就離你越遠(yuǎn),。
125,、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
126、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。
127、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
128,、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
129,、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。
130、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
131、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
132,、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息,。
133、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái),。
134,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,。
135、(英)毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,。
136,、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,,愚蠢之人所艷羨的,,謅佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸,。
137,、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人,多半是結(jié)局很不幸的,。
138,、你愈是少說(shuō)你的偉大,我將愈想到你的偉大,。
139,、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
140,、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多,。
141、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性,。
142,、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái),。
143,、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見識(shí)而談話,,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣,。
144、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,,更易謀得高尚的職位,。
145、嚴(yán)厲生畏,,但是粗暴生恨,,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄,。
146,、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
147、在我們生命的網(wǎng)上,,不能隱匿著虛偽,,否則,便在每根縱橫的線上,,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡,。
148、虛偽的人為智者所輕蔑,,愚者所嘆服,,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役,。
149,、最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。
150,、感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè),。
151、研究真理,、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,,乃是人性中最高的美德。
152,、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,,更要依賴真理,,這是人性中的最高品德。
153,、美貌的人并不都有其他才能,。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)所為,他們過(guò)于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美,。
154,、相貌的美高于色澤的美,,而秀雅合適的動(dòng)作的美,,又高于相貌的美,這是美的精華,。
155,、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的,;品行不端的人在它面前,,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了,。
156,、美的至高無(wú)上的部分,,無(wú)法以彩筆描出來(lái)。
157,、美有如夏天的水果,,容易腐爛且不持久。
158,、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
159,、節(jié)儉是美德,,惟需與寬厚結(jié)合。
160,、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來(lái)的那樣確切可靠,。
161、金錢像肥田料,,如不散布是沒有多大用處的,。
162、金錢是品德的行李,,是走向美德的一大障礙,;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,,沒有它不行,,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
163,、對(duì)小錢不要過(guò)分去計(jì)較,。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,,有時(shí)必須將它放出去,,才能帶更多回來(lái)。
164,、在富人的想像里,,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,。
165、金錢是好的仆人,,卻是不好的主人,。
166、好的運(yùn)氣令人羨慕,,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆,。
167、順境的美德是節(jié)制,,逆境的美德是堅(jiān)韌,,這后一種是較為偉大的德性。
168,、德行高尚的人們,,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
169,、無(wú)德之人常嫉他人之有德,。
170、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么,?那么回答則是:第一,,無(wú)所畏懼;第二,,無(wú)所畏懼,;第三,還是無(wú)所畏懼,。
171,、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,只要你稍有延誤,,它就將掉價(jià)了。
172,、狀貌之美勝于顏色之美,,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),,初睹所不能見及者,。
174、金錢是個(gè)好仆人,,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人,。
175、金錢好比肥料,,如不撒入田中,,本身并無(wú)用處,。
176、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),,偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性,。
177、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大,,也會(huì)招來(lái)人們的反感,、輕蔑和嫉妒。
178,、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失,。
179、一次背誓以后,,什么誓言也靠不住了,。
180、誓言是否有效,,必須視發(fā)誓的目的而定,;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
181,、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情,。
182,、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,,長(zhǎng)于革新而短于持重,。
183、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,,而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn),。
184、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,,在人的思想、想象,、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。
185、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的,。
186,、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
187、有些書可供一嘗,,有些書可以吞下,,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化,;這就是說(shuō),有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,,有些書可以全讀,,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,,勤讀,,而且用心地讀。
188,、如果不保持一定程度的陌生感,,就不會(huì)有出類拔萃的美。
189,、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍
190、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的,。
191,、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ),。
192,、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,,真理會(huì)愈益顯露,。
培根的哲理名言名句篇三
1、人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見,。
3,、過(guò)于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī),。
4,、無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。
5,、天使為欲求與神同等的權(quán)力,,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,,而觸法墮落。
6,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想,、想象,、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。
7、沒有愛是寂寞的,,沒有恨也是寂寞的,。
8、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的,。
9,、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
10,、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
11,、友誼使歡樂(lè)倍增,,使痛苦減半。
12,、順境的美德是節(jié)制,,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性,。
13,、出身高貴的人,常是不太勤勞的,,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒,。
14、順境中的好運(yùn),,為人們所希冀,;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇,。
15,、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美,。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),,初睹所不能見及者。
16,、對(duì)小錢不要過(guò)分去計(jì)較,。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,,有時(shí)必須將它放出去,,才能帶更多回來(lái)。
17,、美貌的人并不都有其他才能,?!栽S多容顏俊秀的人卻一無(wú)所為,他們過(guò)于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美,。
18,、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息。
19,、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),,善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì),。
20,、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
21,、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。
22、友誼的主要效用之一,,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放,。
23、沒有比害怕本身更可害怕的了,。
24,、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位,。
25,、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人,對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是朋友,,對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士,。
26、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望,。
27、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú),;沒有友誼不過(guò)是一片荒,。
28、健康的身體是靈魂的客廳,,病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄,。
29、讀書在于造成完全的人格,。
30,、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的,。
31、知識(shí)像燭光,,能照亮一個(gè)人,,也能照亮無(wú)數(shù)的人。
32,、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí),;但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),,只有知識(shí)破滅后的驚異,。
33、無(wú)德之人常嫉他人之有德,。
34,、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談,;在生活的事務(wù)中,,我們通常都是與愚人交談。
35,、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的,。
36、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性,。
37,、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友,。
38,、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
39,、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
40,、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
41,、金錢是好的仆人,卻是不好的主人,。
42,、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕,。即使勉強(qiáng)施壓抑,,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格,。
43,、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,,而不是孤立的。
44,、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明,。
45,、一切知識(shí)的獲得是記憶,。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ),。
46、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),,偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性,。
47、一次背誓以后,,什么誓言也靠不住了,。
48,、同情是一切道德中最高的美德,。
49、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡,。
50、(英)書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。
51、人們沒有哭,,便不會(huì)有笑,。小孩一生下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng),后來(lái)才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,,便不會(huì)了解快樂(lè),。
52、灰心生失望,,失望生動(dòng)搖,,動(dòng)搖生失敗。
53,、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼,。
54、黃金時(shí)代是在我們的前面,,不是在我們的背后,。
55、知因果而知者,,始得真知,。
56、時(shí)間就像一條河流,,它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西,,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
57,、知識(shí)是一種快樂(lè),,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
58,、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人,,多半是結(jié)局很不幸的。
59,、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō),,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,,那么青年人的純真則是崇高的。
60,、(英)學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
61,、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,,動(dòng)搖生失敗,。
62、在一切偉大的人物中(無(wú)論是古人今人,只要是其盛名仍在人記憶中者),,沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者,。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
63,、感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè),。
64、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,,當(dāng)然是很光彩的,;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,,遠(yuǎn)自遁避了,。
65、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,,乃是極端的利己主義者,。
66、在吃飯,、睡覺,、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,,精神愉快,,乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。
67,、相貌的美高于色澤的美,,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,,這是美的精華,。
68、知識(shí)是一種快樂(lè),,而好奇則是知識(shí)的萌芽,。
69、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),,你越向她求愛,,她就離你越遠(yuǎn)。
70,、在一切有困難的交涉中,,不可希冀一邊下種一邊收割。
71,、人生如同道路,。最近的捷徑通常是最壞的路,。
72、金錢好比肥料,,如不撒入田中,,本身并無(wú)用處。
73,、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸,。
74、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的,。
75,、知識(shí)就是力量。
76,、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),,恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情,。
77、如果你考慮兩遍以后再說(shuō),,那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍,。
78、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的,。
79、友誼的主要效用之一,,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放,。
80、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),,不可視其財(cái)富出身,,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他真實(shí)的品德,。
81,、知識(shí)就是力量。
82,、金錢像肥田料,,如不散布是沒有多大用處的。
83,、只有順從自然,,才能駕馭自然,。
84、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,。
85,、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),,聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn),。
86、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……
87,、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
88,、虛偽的人為智者所輕蔑,,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,,而為自己的虛榮所奴役,。
89、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么,?那么回答則是:第一,,無(wú)所畏懼;第二,,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼,。
90、在我們生命的網(wǎng)上,,不能隱匿著虛偽,,否則,,便在每根縱橫的線上,,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡,。
91、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈,。
92、歷史使人賢明,,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,,自然哲學(xué)使人深沉,,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,。
93,、有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)
94,、虛偽的友誼有如你的影子,;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),,它會(huì)立刻就離開你。
95,、人們獨(dú)居和退隱時(shí),,最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣,;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅,;判斷和處理事物時(shí),,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力,。
97,、書并不以用處告人,用書之智不在書中,,而在書外,,全憑觀察得之。
98,、好的運(yùn)氣令人羨慕,,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
99,、人是一切的中心,,世界的軸。
100,、美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德,。
101,、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自己的心的野人。
102,、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的,。
104、誓言是否有效,,必須視發(fā)誓的目的而定,;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
105,、疑心病是友誼的毒藥,。
106、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,,不過(guò)是拙劣的探索者,。
107、時(shí)間乃是最大的革新家,。
108、天然的才能好像天然的植物,,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪,。
109、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方,。
110,、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),,無(wú)法體味其珍貴,。
111、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),,我也笑著在想,,她很快又要蹙眉了。
112,、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
113,、要追求真理,,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,,這是人性中的最高品德,。
114、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,,難于從混亂中產(chǎn)生,。
115、金錢是品德的行李,,是走向美德的一大障礙,;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,,沒有它不行,,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
116,、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重,。
117,、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷,;適合執(zhí)行,,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,,而不適合固定的職業(yè),。
118、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,,在人的`思想,、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。
119,、(英)讀書在于造成完全的人格。
120,、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),,隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露,。
121,、美的至高無(wú)上的部分,無(wú)法以彩筆描出來(lái),。
122,、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代,。
123,、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,,后一種是較為偉大的德性,。
124、美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
125,、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功,。
126,、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望,。
127,、我們的語(yǔ)言,不妨直爽,,但不可粗暴,、驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,,但切忌虛偽,、輕浮與油滑,。
128、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣,。
129,、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。
130,、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,,他的年紀(jì)雖然很輕,,但也可算是活得很久的了。
131,、你愈是少說(shuō)你的偉大,,我將愈想到你的偉大。
132,、見思想如見其人,,見知識(shí)如見其思想。
133,、無(wú)論何人,,若是失去了耐心,就失去了靈魂,。
134,、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好,但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬,,而非惟命是從,。
135、順境中的好運(yùn),,為人們所希冀,;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇,。
136,、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化,;這就是說(shuō),有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,,有些書可以全讀,,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀,;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,,而且用心地讀,。
137、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫,。
138,、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美,。
139,、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
140,、一個(gè)機(jī)敏,、謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn),。
141,、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合,。
142,、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。
143,、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,,真理愈益顯露,。
144、讀書在于造成完全的人格,。
145,、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候,。
146,、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,,不僅由于探索真理是艱苦的,,也不僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性,。
147,、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,,即使公事上的譴責(zé),,也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄,。
148、友誼使歡樂(lè)倍增,,使痛苦減半,。
149、知識(shí)就是力量,。
150,、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
151,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
152,、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人,。
153、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事,。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),,一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的,。
154、研究真理,、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,,乃是人性中最高的美德。
155,、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
156,、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)反而支配理性,。
157,、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,,寫作與筆記使人精確,。……史鑒使人明智,,詩(shī)歌使人巧慧,,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,,倫理之學(xué)使人莊重,,邏輯與修辭使人善辯,。
158、如果把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,,你將得到兩個(gè)快樂(lè),,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁,。
159,、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減,。
160,、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,必須像赤子一樣才行,。
161,、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠,。
162,、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好,。
163,、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
164,、首先細(xì)心思考,,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做,。
165,、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),;相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫,。
166,、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情,。
167,、讀書使人成為完善的人。
168,、一個(gè)人如果從肯定開始,,必以疑問(wèn)告終。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開始,,則會(huì)以肯定結(jié)束,。
169,、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來(lái)的那樣確切可靠。
170,、我們只有固有的健康法則,。這些法則卻很少有人注意,往往直到臨死時(shí),,才注意到,,然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?,不消說(shuō),,生命就可以大大延長(zhǎng)。
171,、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
172,、疑而能問(wèn),已得知識(shí)之半,。
173、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,,后者比前者更為難能可貴。
174,、合理安排時(shí)間,,就等于節(jié)約時(shí)間。
175,、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了,。
176、真摯的友誼猶如健康,,不到失卻時(shí),,無(wú)法體味其珍貴。
177,、金錢是個(gè)好仆人,,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
178,、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了,。
179,、做大官只為自己謀幸福,,不如做大事為眾人謀利益。
180,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,。
181、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的,。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇,,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
182,、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
183,、最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束,。
184、天性好比種子,,它既能長(zhǎng)成香花,,也可能長(zhǎng)成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,,以培養(yǎng)前者而拔除后者,。
185、老木柴最好燒,,老酒最好喝,,老作家的著最值得讀,,老朋友最可靠,。
186,、美有如夏天的水果,,容易腐爛且不持久,。
187,、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失,。
188,、研究歷史能使人聰明,;研究詩(shī)能使人機(jī)智,;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢,;研究理論與修辭學(xué)使人知足,。
189、(英)書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代,。
190、不是正的朋友,再重的禮品也敲不開心扉,。
191,、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大,也會(huì)招來(lái)人們的反感,、輕蔑和嫉妒,。
192、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存,;它們能免遭時(shí)間的磨損,,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
193,、在富人的想像里,,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
194,、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,,而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。
195,、(英)毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,。
196、人們愈是賢明,,愈低著腰向他人學(xué)習(xí),。
197、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的,。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁,、歡悅,、恐懼,、希望、疑忌,、諫諍以及任何壓在你心上的事情,。
198、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,。
培根的哲理名言名句篇四
4,、除了一個(gè)知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病,?!喔?/p>
5、書本應(yīng)該依據(jù)科學(xué),,而不是讓科學(xué)去依據(jù)書本,。——培根
6、財(cái)富是美德的包袱——培根
12,、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的,?!喔?/p>
13、沒有經(jīng)歷,,任何新的東西都不能深知,。——培根
23,、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理,。——培根
26,、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,。——培根
30,、節(jié)儉是美德,,惟需與寬厚結(jié)合?!喔?/p>
31,、人與人之間最高的信任,無(wú)過(guò)于言聽計(jì)從的信任,?!喔?/p>
36、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失,?!喔?/p>
38、不能說(shuō)凡是合理的都是美的,,但凡——培根
40,、在富人的想像里,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,?!喔?/p>
42、好的運(yùn)氣令人羨慕,,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆,。——培根
43,、做大官只為自己謀幸福,,不如做大事為眾人謀利益,。——培根
44,、德行高尚的人們,,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減?!喔?/p>
45,、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多?!喔?/p>
47,、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間,?!喔?/p>
49、癢和安逸不會(huì)給人帶來(lái)快感——培根
培根的哲理名言名句篇五
二,、地位基本上是德能的反映,。——培根名言
四,、過(guò)于重視愛情,,就意味著放棄智慧與財(cái)富?!喔?/p>
六,、尊重同僚和前人遺名?!喔?/p>
七,、騰達(dá)者手段多善惡交混?!喔?/p>
九,、大事要謹(jǐn)慎積極,小事得益小樂(lè),,不要大喜過(guò)忘,?!喔?/p>
一十,、人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難,?!喔?/p>
十一、監(jiān)視不懈,,時(shí)刻警惕,。——培根名言
十二、有必要時(shí),,要編造理由主動(dòng)出擊,。——培根名言
十三,、一個(gè)國(guó)家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族,。——培根名言
十四,、尚武才能突然強(qiáng)大,。——培根名言
十六,、不能讓貴族繁殖過(guò)快,。——培根名言
十八,、最得力者是平時(shí)最致力投入者,。——培根名言
二十一,、一次不公正的審判勝過(guò)10個(gè)犯罪,。——培根名言
二十二,、光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉,。——培根名言
二十三,、??盏闹魅诉m合建立帝國(guó)?!喔?/p>
二十四,、蛇不吃蛇就不能變成龍?!喔?/p>
二十五,、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己?!喔?/p>
二十六,、極端愛國(guó)、愛主上的人向來(lái)是不幸的,?!喔?/p>
二十八、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國(guó)家最興旺,?!喔?/p>
培根的哲理名言名句篇六
1,、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的,。
2,、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后,。
3,、世上友誼本罕見,平等友情更難求,。
4,、同情是一切道德中最高的美德。
5,、好的運(yùn)氣令人羨慕,,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
6,、尊重人民,,也就會(huì)受到人民的尊重。
7,、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼,。
8、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠,。
9、人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中,,因此,,人有許多君主的金銀無(wú)法買到,,君主的武力不可征服內(nèi)在的東西,。
10、要追求真理,,認(rèn)識(shí)真理,,更要依賴真理,這是人性中的最高品德,。
11,、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,,而是要看他真實(shí)的品德,。
12,、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展,。而坐享其成者,,卻很少能成大業(yè),。
13、人們說(shuō)得好,,真理是時(shí)間的女兒,,不是權(quán)威的女兒。
14,、金錢好比肥料,,如不散入田中,,本身并無(wú)用處,。
15、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái),。
16、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見識(shí)而談話,,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
17,、金錢是個(gè)好仆人,,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
18,、美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
19,、天然的才能好象天然的植物,,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。
20,、在一切有困難的交涉中,,不可一邊下種一邊收割。
21,、順境的美德是節(jié)制,,逆境的美德是堅(jiān)韌,,這后一種是較為偉大的德性。
22,、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
23,、人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服,,不可太緊或過(guò)于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),,以便于工作和運(yùn)動(dòng),。
24、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾,,并不是高超的策略,。
25、人們喜愛謊言,,不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦,,而且因?yàn)樗麄儗?duì)謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
26,、如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信,,這不必奇怪,因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),。
27,、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力,、判斷力所得出的光明更是干凈純粹,。
28、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度,。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià),。
29,、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣,。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
30,、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,,去建立一種好的習(xí)慣,。
31、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的,。
32,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想,、想象,、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。