在平凡的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,大家總免不了要接觸或使用,,借助作文可以提高我們的語言組織能力,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇故事的力量話題作文800字,,希望對同學(xué)們有所幫助,僅供參考,。
故事的力量話題作文800字1
毛澤東同志向美國記者斯諾講述“延安故事”,成功地把中國共產(chǎn)黨的政策主張以及中國革命的道路方向展示在世界面前,,為中國革命勝利提供了強(qiáng)大推動(dòng)力。習(xí)近平總書記常常用講故事的方式,,把深刻的思想和抽象的理論,轉(zhuǎn)化為鮮活的故事和生動(dòng)的例子,具有直抵人心的力量,。一個(gè)好故事勝過一打大道理,我們要向人民領(lǐng)袖學(xué)習(xí),,講好中國故事,,增強(qiáng)青春力量,。
中國歷史,,上下五千年,,源遠(yuǎn)流長。講好百家爭鳴,、封狼居胥,、貞觀之治、四大發(fā)明,、七下西洋的盛世故事,,講好詩經(jīng)、楚辭,、先秦散文,、漢賦,、唐詩、宋詞,、元曲,、明清小說的文學(xué)故事,講好王羲之的《蘭亭序》,、顏真卿的《多寶塔碑》、歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,、張旭的《古詩四帖》行顏楷草的書法故事。歷史故事是有力量的,,它們能激發(fā)新時(shí)代青年強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心,,讓他們在觸摸歷史豐碑和徜徉燦爛文化之時(shí),立民族復(fù)興之雄心和傳承弘揚(yáng)之大志,。葉茂都因根深,枝榮皆為本固,,講史可促力行,。
中國共產(chǎn)黨成立百年,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡,。黨史故事是有力量的,,講好中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民站起來、富起來,、強(qiáng)起來的黨史故事,新時(shí)代青年就能學(xué)懂弄通中國共產(chǎn)黨為什么能的道理,,就會(huì)深刻理解《沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國》《東方紅》《春天里的故事》《走進(jìn)時(shí)代》等主旋律紅歌為什么越唱越響亮的原因,,就會(huì)時(shí)刻感黨恩,,處處聽黨話,永遠(yuǎn)跟黨走,。心中有故事,眼前有方向,,腳下有力量,!
中國現(xiàn)在已經(jīng)昂首闊步邁進(jìn)了新時(shí)代,新時(shí)代的故事是有力量的,,講好脫貧攻堅(jiān)、依法治國,、防疫抗疫,、一國兩制、鄉(xiāng)村振興,、綠水青山,、人才強(qiáng)國,、特色大國外交、中國式現(xiàn)代化等新時(shí)代故事,,廣大青年就能知道社會(huì)主義為什么好的道理,于是將會(huì)投身于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的大潮中,,奉獻(xiàn)青春力量,,建功偉大時(shí)代,。
帝國主義亡我之心不死,雖然現(xiàn)在中國前所未有地走近世界舞臺的中央,,但我們要時(shí)刻保持高度的警惕,,要經(jīng)常和對我國有癡心妄想的敵對國家和勢力,以及一意孤行,、挾洋自重的臺獨(dú)分子,,講講十四年抗日,、抗美援朝、對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn),、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的保家衛(wèi)國故事,讓他們清楚“敵人來了有獵(qiang)槍”的嚴(yán)重后果和全國人民“坐著高鐵去臺北”不可動(dòng)搖的鋼鐵意志,。這些保家衛(wèi)國故事是有力量的,能激勵(lì)廣大青年精忠報(bào)國,,肩負(fù)起歷史使命,成為維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一的蓬勃力量,。
講好中國故事,,增強(qiáng)青春力量,。青年力量必將會(huì)讓未來的中國故事更精彩!
故事的力量話題作文800字2
面對齊王,,鄒忌拿現(xiàn)實(shí)中比美的故事,便成就一段齊王主動(dòng)納諫,,并致齊國強(qiáng)大的美談,。諸子百家,,春秋戰(zhàn)國千章萬著,千章萬著便是由不少好故事鑄就,;其中,,有不少能啟人心智,,有不少能觸動(dòng)心靈。
“鷸蚌相爭,,漁翁得利”的故事寓言,,讓兩國不再為了蠅頭小利,,和背后的危機(jī)而你爭我斗,;守株待兔和鄭人買履的故事,,告訴我們變與不變的智慧;莊周夢蝶的幻想故事,,告訴我們主觀世界與客觀世界的連通性,,告誡人們應(yīng)該盡量去除物我界限,,達(dá)到一種超脫的境界。
故事之外,,還有故事,。莊子不食楚粟,全性保真,,追求精神獨(dú)立和自由的故事;陶淵明寫“世外桃源”,,盡管虛構(gòu),,卻蘊(yùn)含人生理想,而現(xiàn)實(shí)中,,他毅然決然辭去彭澤令,,不為五斗米折腰,,鑄就中國人精神深處的骨氣。這便是故事外的故事,,都是好故事。
這些故事我們讀到了,,銘記于心,然后我們要去講,,便仍是有啟人心智,、觸動(dòng)心靈的作用,。面對咿呀學(xué)語、腦中有“十萬個(gè)為什么”的學(xué)童,,面對青春煩惱,、乃至反叛的青少年,,面對有一定的思考能力的大學(xué)生。故事便是解答困惑,、開悟人生最好的方式之一。
當(dāng)少年面對內(nèi)卷,,想躺平一時(shí)而心懷愧疚時(shí),第歐根尼就出現(xiàn)了,,他坐在一個(gè)桶中,他拋棄一切世俗的生活和欲望,,也鄙視權(quán)力權(quán)威,這樣“躺平”“擺爛”的生活,,其實(shí)可以升華為一種開通的精神境界,。當(dāng)有的學(xué)生郁郁寡歡,,情緒容易失控之時(shí),,一些溫暖故事,,一些人生際遇,,就可以給他們干涸的心田灌以良泉,。
當(dāng)一些大學(xué)生想有所作為而又無所為時(shí),,那經(jīng)典的孔子的周游列國十四年“不可為而為之”的故事,,以及革命志士們的奮斗故事,,長征故事,便可以激勵(lì)他不斷前行,。當(dāng)一個(gè)年輕人借口社會(huì)黑暗要走向墮落之時(shí),,一些深刻的哲理故事、善意的故事會(huì)啟發(fā)他:社會(huì)的黑暗,,并不是你墮落的借口和緣由,,即使處于窮境,,也要獨(dú)善其身。
好的故事,,可以聽,,可以講,,可以寫。
當(dāng)今時(shí)代,,國家進(jìn)步一刻不停,,社會(huì)變換日新月異,。我輩青年當(dāng)以續(xù)寫華章,續(xù)寫好故事之態(tài)度之作為,,去積極傾聽那些有關(guān)時(shí)代進(jìn)步的好故事,。雷鋒,、焦裕祿,、孔繁森,、錢學(xué)森、鄧稼先,、袁隆平,、張桂梅等等,,他們愛國的故事,,他們奉獻(xiàn)為民的故事,,這些好故事仍未過時(shí),。
作為新時(shí)代的青年,我們也可以去創(chuàng)造好故事,,去書寫一本屬于自己的青春之書,乃至生命的華章,。
故事的力量話題作文800字3
童年時(shí),聽爺爺講他當(dāng)兵的故事,,講他保護(hù)首長的故事,,講他施舍一個(gè)乞丐的故事,這是關(guān)于勇氣和善良的故事,;聽奶奶講神仙顯靈的故事,,講別人的家長里短的故事,,講苦難年代的故事,,這是關(guān)于神秘主義和現(xiàn)實(shí)主義的故事。都是好故事,。
長大了,,讀到了不少書本的故事:魯迅童年時(shí)捉鳥和私塾先生,,怎么和我們的不一樣,?山洞中的石鐘乳,,為何與地理書上所描寫的不一樣,?以及那些世界各地的風(fēng)景,,還有風(fēng)景背后風(fēng)土人情的故事,。
以及我們年少時(shí)的探險(xiǎn)故事:那密叢里逃脫的野兔,,那不知名的奇特動(dòng)物,,那打雷天氣我們所呆的水底,;可還記得那山洞中的低語,,以及和蛇一起游泳的恐怖故事嗎,?爺爺告訴我們的勇氣,,奶奶告訴我們的神秘主義,這些故事竟然也在少年的我們身上發(fā)生著,。
忽然已成年。故事發(fā)生的舞臺,已經(jīng)不僅僅是那個(gè)山村,,不僅僅是那個(gè)有河流的小鎮(zhèn),。世界是如此之大,,故事如此之繁復(fù)。捷克的城堡,,丹麥的海岸,,美國的西部,南美洲的原始密林,,以及神秘的非洲大草原,,都在書中演繹著各種新奇故事,。
那些文學(xué)深處的故事。堂吉訶德為什么要去做一個(gè)騎士,?他那樣的博學(xué)多才,,受人嘲笑,,但他為何堅(jiān)守懲奸除惡的作為?賈寶玉面對眾多女子,,為何沒有一點(diǎn)少爺?shù)臍馀??為何面對一棵海棠花的枯死,,他?huì)那樣憂心如焚?
還有歷史深處的故事,。莊子為何不愿做官,?孔子為何周游列國十四載,?蘇格拉底為什么要淡然赴死,?柏拉圖為什么要推翻他的老師的思想?文天祥為何死前沒有大聲疾呼,,而是在口袋中留下一紙無愧于孔孟先師的自證之辭,?革命年代的仁人志士為何有那么多天真的信念,是什么支撐著他們走完兩萬五千里的長征路,?高山大河,,敵人的炮火,,為何都不能阻止他們前進(jìn)的腳步,?
這些故事,,仍然帶有少年時(shí)代的神秘主義和勇氣,但更多的是關(guān)于善良和現(xiàn)實(shí)主義,,乃至信仰的故事。
當(dāng)好的故事脫下神秘的外衣,,還原為真實(shí)的對人性的勇氣和善良,對真理,,對信仰的思考時(shí),,當(dāng)那些疑問蛻變成堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)時(shí),之前我們所聽過,、所經(jīng)歷過,、所讀過的好故事,便注定成為我們前行路上的寶貴財(cái)富,。
故事的力量話題作文800字4
好的故事,其魅力是巨大的,。
好的故事,,可以更好地表達(dá)與溝通,。
春秋戰(zhàn)國時(shí)代,在諸子著作中藏著非常多的寓言故事,,這些故事大多是臣子對君王講述道理用的。伴君如伴虎,。君王聽不進(jìn)說教和道理,,于是形象的類比,,以及講述故事就成了重要的方式,。
莊子講“寧曳尾于涂中”的故事,,目的是拒絕楚王的器重,;孟子講“以羊釁鐘”的故事,,目的是讓齊王明了自己有仁心;鄒忌講生活中比美的故事,,目的是讓齊王更好的理解人心易被蒙蔽,,要多聽勸諫,;馮諼講“狡兔三窟”的故事,,目的是讓孟嘗君明白要有憂患意識。當(dāng)今中國的外交舞臺上,,我們經(jīng)常會(huì)引用中國古代的成語故事,,目的是告訴各國,,我們可以從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。
好的故事,可以觸動(dòng)心靈,,啟迪智慧。
混沌本來無一竅,,后來被開了七竅而死——這是莊子講的故事,他告訴我們,人不能太過于鉆營自己的心智,,否則,可能聰明反被聰明誤,。一個(gè)人丟了一頭羊,,然后去尋找,沒想到這頭羊走入了一個(gè)有無數(shù)條歧路的迷宮之中,無窮的歧路需要無窮的人去找,,終究沒找到——這是列子講的故事,他告訴我們,,不要把人生復(fù)雜化,。
人的心里有兩個(gè)房間,一個(gè)住著高興,,一個(gè)住著悲傷,如果高興笑得太響亮,,會(huì)吵醒悲傷,,如果悲傷哭得太響亮,會(huì)吵醒高興——這是卡夫卡講的故事,,他告訴我們悲喜適中,,懂得平衡。一個(gè)士兵在戰(zhàn)場中被炸成兩半,,但都活下來了,,一個(gè)成為惡的象征,,一個(gè)成為善的象征,,惡的一半干盡壞事,善的一半始終行善,,最終他們又合成一個(gè)人——這是卡爾維諾的講故事,他告訴我們,,人性往往是善惡的綜合體,看人不要單一化,、扁平化。
一個(gè)老和尚帶著一個(gè)小和尚下山,,遇見一個(gè)美女過河,,美女過不去,,老和尚便背著美女過河,事后,,小和尚不解,問老和尚:出家人不近女色,,師傅,,你為什么犯戒了?老和尚回答:我都忘記了,你為什么還記得這件事呢,?——這是禪宗故事,它告訴我們,,破我執(zhí),乃是人生的重要境界,。
好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),。
當(dāng)青少年時(shí)期的毛澤東,讀到《三國》《水滸》的故事,,讀到《世界英杰傳》的故事,他心中的反抗信仰,,心中那為國為民的理想情懷,一定是更加堅(jiān)定了,。八十年代,,當(dāng)《百年孤獨(dú)》這本書傳入中國時(shí),很多作家驚嘆:原來故事還可以這樣寫,!于是,很多作家改變寫作策略,,學(xué)習(xí)《百年孤獨(dú)》的寫作風(fēng)格,并走出了一條自己的文學(xué)之路,。
在黑暗的舊時(shí)代,在戰(zhàn)火紛飛的革命年代,,有多少人是讀了巴金的《家》的故事,,而毅然決然沖出了封建家庭而從此改變命運(yùn)的呢,?又有多少人是因?yàn)樽x了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》的故事,而積極投身革命事業(yè)的呢,?又有多少人是讀了王蒙的《青春萬歲》的故事,從此青春不再迷茫,從此投身國家發(fā)展的洪流的呢,?
好的故事,可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象,。
李子柒所拍攝的視頻風(fēng)靡海外,,她那些有關(guān)美食,,有關(guān)質(zhì)樸親情,有關(guān)中國人精神深處的田園生活,,向國外展現(xiàn)了一個(gè)淳樸、詩意,、浪漫的中國,,這是有關(guān)中國人對土地依戀的故事。
“清澈的愛,,只為中國”,這簡潔的文字,,沒有宏大的口號,,沒有熱血的激情,有的是一個(gè)年輕人為了保衛(wèi)邊疆,為了保衛(wèi)國土,,那最真摯的感情,,那最無私的行動(dòng),這是有關(guān)中國人愛國的故事,。
云南野象遷徙,世界關(guān)注,,它們經(jīng)過農(nóng)田和村莊,,經(jīng)過森林,,經(jīng)過城市,、鬧市區(qū),,政府派人全程跟蹤,,全程保護(hù),。這是有關(guān)中國人堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,、人與自然和諧相處的故事,。
我們既是好的故事的傾聽者,也是好的故事的表達(dá)者和傳播者,,我們更要做好的故事的創(chuàng)作者。
故事的力量話題作文800字5
舊時(shí)過往謂之故,,人跡動(dòng)象謂之事,,凡人之活動(dòng)現(xiàn)象,大者為政,,小者為事,是故過往大政乃為史料,,舊時(shí)小事即為故事,,史、事同源,,義,、理相通,大小有別,,輕重各異而已,。華夏文明,,源遠(yuǎn)流長,上下傳承之媒介,古今溝通之紐帶,,唯將史料故事訴諸簡牘口舌而已。“前事不忘,,后事之師”,事雖已故,,其間情理卻得經(jīng)久不衰,,歷久彌新。然如此定義故事,,雖不失邏輯謹(jǐn)嚴(yán),卻稍有狹隘之嫌,,打開思維,,突破局限,廣義故事,,絕非僅限于此,若凡著竹帛者皆可為文章,,則凡稱文章者亦皆可為故事,??v觀古今成敗,,王朝興衰,,故事之力,不可不謂之大矣,。
上古之前,流傳支離破碎,,史料未成體系,,文明之傳承溝通則多系于口口相傳之故事,人神交織,,傳說廣存——女媧盤古,后羿伏羲,夸父之堅(jiān)強(qiáng),,精衛(wèi)之執(zhí)著……凡此種種,言語雖小皆能通大情,,文字雖簡悉可達(dá)大理,若無此等精妙故事,,則國家之底蘊(yùn),,民族之厚重將多有削減,意味索然,,無故則根本缺失,源泉堵塞,,更無從言新,。故事之好,未來可見,。
及至東周,,列國諸子,齊放爭鳴,,論語孟子,墨子韓非,,莫不擅以寓言故事推廣言論,經(jīng)營主張,,游說思辨,游刃有余,。蘇秦張儀,,巧言善辯,縱橫捭闔,悉皆源自其長于以小喻大,,以近旨遠(yuǎn),一時(shí)之間,,英才群起,奇葩輩出,,百家博弈,,盛況空前。雖戰(zhàn)亂紛呈,,卻文化繁榮,思路開闊,,思想活泛。且有春秋微言,,公羊谷梁,左氏丘明,,爭相作傳,,至今為智者膜拜流傳,。故事之好,雛形初見,。
秦漢以來,,強(qiáng)秦之勢,,大漢之威,,聲聞?dòng)顑?nèi),廣播四海,。南收南越,北擊匈奴,,王朝之霸氣,,國人之豪情,皆系其間,。周邊諸國,各就其位,,自愧弗如,,請服入朝,,各得其所,。散文歌賦,傳記詩篇,,應(yīng)勢呈現(xiàn)。國家之威武,,文化之璀璨,同步關(guān)聯(lián),。更有太史父子,,竭忠盡智,,無私無我,,慷慨悲歌,以一家之薄力,,填上古之空白,,從此正史體系初成,框架已定,,糾偏明智,,鏡鑒后人,,格局之闊大,,胸懷之渺遠(yuǎn)無出其右,。故事之好,,難得一見,。
唐宗宋祖,,風(fēng)騷翩然,古文詩詞,,舉世驚嘆,。盛唐氣象,天朝上國,,世界之顛,李杜王孟,,乘時(shí)而歌,,星光燦爛,,國力才情,,內(nèi)外匹配,,名副其實(shí),,古今中外,無不驚嘆,。北宋文士,,一馬當(dāng)先,蘇氏父子,,歐陽文忠,,格局創(chuàng)作,,不輸大唐。及至南宋,,雖國力衰微,但文氣猶盛,抗金御蒙,,雖敗猶榮。辛氏《破陣子》,,岳家《滿江紅》,,忠君報(bào)國,,文武全能。故事之好,,精妙呈現(xiàn),。
元雖彪悍,終覺未成大器,,成吉思汗勇武威猛有余,仁愛才情不足,,元曲之氣較之唐宋詩詞亦感多有式微。及至明清,,小說當(dāng)?shù)溃栀x循規(guī),,詩詞蹈矩,,諸體趨于程式,雖有三國紅樓,,水滸西游,奈何難逃班固所言“蓋出于稗官,,街談巷語,,道聽途說,。”之出身,進(jìn)而略感底氣不足,,難當(dāng)大任,。晚清民國,迷夢破碎,,虎落平陽,江河日下,,故事之力,,敘事之氣,,多有有折損,萬馬齊喑,,尷尬困頓,故事雖有,,卻難稱其好。
當(dāng)下之中國,,融通四海,德加宇內(nèi),,大國氣象,,初見端倪,,理應(yīng)順勢而為,構(gòu)建大國話語體系,,形成大國敘事體系,,以中國之氣,,發(fā)中國之聲,講中國之理,;以大國之態(tài),塑中華之魂,,播中華之智。以故事載道傳聲,,以故事溝通化人,,開放自信與謙遜謙和并重,,可信可愛和可親可敬同存。依托厚重華夏底蘊(yùn)與當(dāng)今國運(yùn)實(shí)力,,讓中國話語匹配中國地位,讓中國聲音字正腔圓,,擲地有聲,讓中國故事常講常好,,使中國故事常講常新,,如此,盛唐故事之精妙華篇?jiǎng)t可待矣,!
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