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如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟4篇

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:16:04
如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟4篇
時(shí)間:2024-03-20 21:16:04     小編:HLL

政績(jī)是干部綜合素質(zhì)和個(gè)人能動(dòng)性、創(chuàng)造性的綜合反映,,政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),。下面是小編整理的如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟范文,,供大家參考閱讀。

如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟 篇一

所謂政績(jī)觀,,就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀是否正確,不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展,,也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè),,乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。

因此“要把樹(shù)立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”,,這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的,。能否樹(shù)立正確的政績(jī)觀,歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀,。因此共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,就必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和榮辱觀,,不斷提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)立黨為公,,執(zhí)政為民的自覺(jué)性,。

一、樹(shù)立忠于理想,,堅(jiān)定信念的世界觀,。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念,理想是人生追求的目標(biāo),,信念是人生實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力,。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容,。“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張,。我們的最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,,這是確定的毫無(wú)疑義的,,我們黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義的宇宙觀,,明確地指明了這個(gè)將來(lái)的,,無(wú)限光明的,無(wú)限美妙的最高理想”,。共產(chǎn)主義這一人類(lèi)社會(huì)最高理想,,激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼,不惜赴湯蹈火而為之奮斗,。在今天,,對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念,仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱,。樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,,決心為之而奮斗終身,是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件,。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),,是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),處在這一歷史使命,,必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái),,把堅(jiān)定的信念同踏實(shí)的工作結(jié)合起來(lái),既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性,,又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長(zhǎng)期性,。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時(shí)不驕不躁,謙虛謹(jǐn)慎,,才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望,,才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,砥礪意志,堅(jiān)定信念,,奮斗不息,,不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的,。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,觀察和處理問(wèn)題,,反對(duì)一切唯心主義,,形而上學(xué)的思想,用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,,用馬克思主義科學(xué)的世界觀,、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn),從而推動(dòng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展,。

二,、樹(shù)立甘于奉獻(xiàn),淡泊名利的價(jià)值觀,。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀,促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題,。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見(jiàn)不鮮,。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢(qián)之中或享樂(lè)之中或絕對(duì)自由之中等等。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向,。馬克思主義以為,,價(jià)值是一種關(guān)系,它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系,,價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿(mǎn)足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。黨的干部無(wú)論職位高低,其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn),,淡泊名利之中,。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,,鞠躬盡瘁,,先人后己。任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,,他們的事跡雖然不同,,但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾,用滿(mǎn)腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂(yōu)解難,,置個(gè)人安危于不顧,,用生命的代價(jià)換取人民的利益,,他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下,,有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖,,甚至懷疑否定,產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想,,他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)名于朝,,爭(zhēng)利于市,。他們置黨紀(jì)國(guó)法不顧,只顧自己名利官位,,以權(quán)謀私,。王懷忠,肖作新等都是其中的典型代表,。

三,、樹(shù)立立黨為公,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生,,都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因,,是缺乏正確的權(quán)力觀,。腐敗分子之所以有腐敗行為,。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公,,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,視權(quán)力為謀私的手段和工具,。于是大權(quán)在握,,頭腦發(fā)昏,權(quán)欲膨脹,,胡作非為,,結(jié)果必然自食其果,在官位上摔下來(lái),,落個(gè)被世人唾棄的下場(chǎng),。權(quán)力觀是世界觀的一部分,是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì),,作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法,。受不同權(quán)力觀的支配,必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果,。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公,,掌權(quán)為民,。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,。但由于我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,,還沒(méi)有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的程度,人民只能通過(guò)少數(shù)代表來(lái)掌握和行使國(guó)家權(quán)力,。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),,是先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表,,是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的,,人民便把這些權(quán)力賦予我們黨,委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)行使權(quán)力,,也就是說(shuō)權(quán)力的主體是人民群眾,,如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話(huà),那么,,這種權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù),。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種責(zé)任,,也是一種義務(wù),。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,人民給予的權(quán)力越多,,職位越高責(zé)任也就越大,。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位上掌權(quán),,用權(quán),,都要想人民所想,急人民所需,,為人民謀利益,,堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益,無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng),,永葆人民公仆的本色,。

四、樹(shù)立艱苦奮斗,,廉潔奉公的榮辱觀,。

在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨人的榮辱觀,,主要體現(xiàn)在艱苦奮斗,,廉潔奉公之中。以艱苦奮斗,,廉潔奉公為光榮,,以侈奢浪費(fèi),,以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治,,艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富,,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶,。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“艱苦樸素的教育今后要抓好,,一直要抓60—70年”。“我們國(guó)家越發(fā)展,,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”,。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象”,。然而,,改革開(kāi)放以來(lái),在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),,出現(xiàn)了講排場(chǎng),、擺闊氣,追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中,狂吃豪賭,;有的人全身珠光寶氣,豪華在年年翻新,,招搖過(guò)市,令人眼花繚亂目不暇接,,一個(gè)比一個(gè)威風(fēng),,已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退,有的甚至跌入了犯罪的泥坑,,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,,人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏,,主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益,關(guān)心群眾的疾苦,,解決群眾的困難,,改善人民的生活,是否與群眾風(fēng)雨同舟,,有福同亨,。我們的黨員干部做到了這些,群眾就與黨親近,,就擁護(hù)黨,,黨指向哪里就奔向哪里,,否則就離心離德,甚至產(chǎn)生對(duì)抗,。從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出,,艱苦奮斗,廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾,,貪圖享樂(lè),,奢侈浪費(fèi)就脫離群眾,因此,,我們作為一名黨員干部,,只有樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,廉潔奉公精神,,才能夠在思想上,、感性上熱愛(ài)人民,關(guān)心群眾,,在工作上努力拼搏,,全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn),,與群眾打成一片,;在生活上不搞特殊化,與群眾同甘共苦,。

總之,,共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,就必須樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,正確對(duì)待權(quán)力,、地位和自身利益,,不斷增強(qiáng)拒腐防變,抵御各種不正之風(fēng)的能力,,經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政,,改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),弘揚(yáng)真,、善,、美,實(shí)踐公,、正,、廉,努力使自己成為一名組織放心,,群眾放心的好干部,。

如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟 篇二

政績(jī)觀,,是干部對(duì)如何履行職責(zé),追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,,對(duì)干部如何從政,、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀,、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn),。怎樣看待政績(jī),秉持什么樣的政績(jī)觀,,這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn),,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織,、正確對(duì)待自己的試金石,。

用以下的態(tài)度去對(duì)待政績(jī):

一、樹(shù)立正確政績(jī)觀必須圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)中心

正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求,。因此,,要始終把讀者需要作為第一選擇。

二,、樹(shù)立正確政績(jī)觀必須尊重客觀規(guī)律,,做到求真務(wù)實(shí)

樹(shù)立正確政績(jī)觀必須做到言行如一、表里如一,、始終如一,。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo),不喊嘩眾取寵的空口號(hào),,不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī),。

三、樹(shù)立正確政績(jī)觀在工作中必須做到“六實(shí)”

即察實(shí)情,、講實(shí)話(huà),,鼓實(shí)勁、出實(shí)招,,辦實(shí)事,、求實(shí)效。真真實(shí)實(shí)地給切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃圖書(shū)館工作的發(fā)展,。

只關(guān)注局部利益,,不顧及全局得失。會(huì)妨礙發(fā)展大局,。我們公共圖書(shū)館行業(yè)也是如此,我們應(yīng)該抓出成果,,應(yīng)是對(duì)廣大讀者有益的成果,,圖書(shū)館的工作應(yīng)重在服務(wù),、重在公共性、重要對(duì)廣大讀者有利,,這樣的政績(jī)才是真正的政績(jī),。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就,或局部利益或小團(tuán)體的成績(jī),,對(duì)廣大讀者卻無(wú)利用價(jià)值的成果或成績(jī),,就不是真正的政績(jī)。共產(chǎn)黨人的政績(jī),,說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī),就是做得人心,、暖人心,、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,就是解決群眾最關(guān)心,、最迫切需要解決的問(wèn)題,,就是全面建設(shè)小康社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,。

樹(shù)立正確政績(jī)觀,,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,。我們一定要求真務(wù)實(shí),、埋頭苦干,察實(shí)情,、講實(shí)話(huà),,鼓實(shí)勁、出實(shí)招,,辦實(shí)事,、求實(shí)效,把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上,、用在保障和改善民生上,、用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。把工作重點(diǎn)放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》,。多辦實(shí)事,,以這樣的眼光看待政績(jī),以這樣的尺度檢驗(yàn)政績(jī),,以這樣的精神追求政績(jī),,才能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。

如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟 篇三

第一,要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨的宗旨教育,,筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ),。

關(guān)鍵是要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀,。要教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),

始終堅(jiān)持黨的群眾路線,,關(guān)心群眾疾苦,,傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾意愿,,集中群眾智慧,,用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)指導(dǎo)自己的一言一行。

第二,,要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,。

解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線,,也是衡量政績(jī)必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法,。要樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),切忌浮光掠影,,主觀臆斷,。

要具備尊重客觀事實(shí)的勇氣和無(wú)私無(wú)畏的精神,“不唯書(shū),、不唯上,、只唯實(shí)”,始終做到說(shuō)老實(shí)話(huà),、辦老實(shí)事,、當(dāng)老實(shí)官。

第三,,要不斷改造主觀世界,,端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀,。

正確對(duì)待手中的權(quán)力,,樹(shù)立正確的權(quán)力觀,這是實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ),。因此,,必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個(gè)干部在一個(gè)地方或一個(gè)單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),,最重要的是得到群眾的認(rèn)可和愛(ài)戴,,這才是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo),。

第四,要完善法規(guī)條例,,從制度上解決問(wèn)題,。

應(yīng)建立一整套嚴(yán)密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度,,把制度約束與群眾監(jiān)督,、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái),使形式主義能得到及時(shí)的遏制,。

同時(shí),,要完善獎(jiǎng)懲制度,加大懲處力度,,對(duì)搞形式主義造成國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)損失與浪費(fèi)的,,要依法依紀(jì)從嚴(yán)處理,對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo),,實(shí)行責(zé)任追究制度,。

第五,最后,,要把好知人善任,、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求,,全面考察干部的德,、能、勤,、績(jī),,努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn),并且盡可能將政績(jī)考核內(nèi)容量化,。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績(jī)”的干部,,特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無(wú)名英雄的干部。要善于識(shí)別熱衷“顯績(jī)”的干部,,特別是那些有一定能力,,也做出一定成績(jī),但有意夸大“政績(jī)”以達(dá)到個(gè)人升遷目的的干部,。

政績(jī)考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋,,增強(qiáng)政績(jī)考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性,以形成老實(shí)人不會(huì)吃虧,,不老實(shí)的人占不了便宜,,有實(shí)績(jī)的人不會(huì)被埋沒(méi),投機(jī)鉆營(yíng),、弄虛作假的人不會(huì)被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向,。

如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)和感悟 篇四

政績(jī)觀是指人們對(duì)政績(jī)的看法,。政績(jī)觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng),、格局境界,。政績(jī)觀端正不端正、正確不正確,,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗,。所謂政績(jī),按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績(jī)效,。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待,,在任期間通過(guò)扎實(shí)而勤奮的工作,作出突出貢獻(xiàn)留下突出政績(jī),,這是任何一個(gè)有責(zé)任心,、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求,同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù),。對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),,政績(jī)觀是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l(shuí)而建立政績(jī),,該追求什么樣的政績(jī),,以及該通過(guò)怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績(jī)。

作為青年黨員,,樹(shù)立正確的政績(jī)觀和正確地踐行政績(jī)觀至關(guān)重要,,概況起來(lái)就是既要仰望星空,更要腳踏實(shí)地,。

仰望星空,,就是要志存高遠(yuǎn)。水激石則鳴,,人激志則宏,。對(duì)于青年而言,有沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,,能不能志存高遠(yuǎn),,也決定著青春的成色與分量。有遠(yuǎn)大理想,、有鴻鵠志向,,才能向著這個(gè)目標(biāo)去努力、去奮斗,,才會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能,。如果沒(méi)有方向,任何風(fēng)都可能是逆風(fēng),。

徐特立老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,,就是在最艱苦的時(shí)候,,也會(huì)感到幸福。”而一個(gè)人一旦沒(méi)有了理想,,就像大海里一只漂泊的小船失去了方向,。當(dāng)前,各種社會(huì)矛盾相互交織,,各種文化相互交流交融交鋒,,多種思潮相互激蕩,給廣大青年在辨別是與非,、對(duì)與錯(cuò),、真與假、美與丑等問(wèn)題上,,帶來(lái)了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力,,才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,,不為任何干擾所惑,才能肩負(fù)起時(shí)代重托,。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“功成不必在我并不是消極,、怠政、不作為,,而是要牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀,,既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著,、得實(shí)惠的實(shí)事,,也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事,,既要做顯功,也要做潛功,,不計(jì)較個(gè)人功名,,追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià),。”作為一名共產(chǎn)黨員,,我們要自覺(jué)把個(gè)人的理想與黨和人民的事業(yè),與社會(huì)的需要緊密地聯(lián)系在一起,,為自己建立更高追求,、更高標(biāo)準(zhǔn),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,,堅(jiān)持站在群眾角度分析問(wèn)題,、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,,在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾,、在工作上服務(wù)群眾,,使自己的遠(yuǎn)大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實(shí)現(xiàn),,做到讓黨放心,,讓人民群眾滿(mǎn)意。而不是急功近利,、好大喜功,,追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實(shí)地,,就是要立足崗位扎實(shí)工作,。理想信念,從來(lái)都不是空洞的,、抽象的,,而應(yīng)該是具體的、實(shí)踐的,。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),,青年要“到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天,,離不開(kāi)低頭看路,;仰望星空,也需要腳踏實(shí)地,。

青年員工只有把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中,,落實(shí)到每一件具體的事情上,才能不斷地接近自己的理想,。要把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái),,克服浮躁心理,沉得下身,、靜得下心,,從小事做起,以小見(jiàn)大,,以小成大,,把小事做細(xì),把細(xì)事做透,,用心干好本職工作的每一件事,,不斷提高能力,、提升境界。

立足崗位實(shí)踐理想抱負(fù),,仰望星空?qǐng)?jiān)持腳踏實(shí)地,,把“小我”融入“大我”之中,始終做到與民族同命運(yùn),、與祖國(guó)共奮進(jìn),、與時(shí)代齊發(fā)展,才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫(xiě)下?tīng)N爛的青春篇章,。

無(wú)論是什么崗位,、承擔(dān)什么責(zé)任,都要全身心投入工作,,不做虛功,,不圖虛名,用心想事干事成事,,多一些“真功實(shí)招”,,少一些“花拳秀腿”,在平凡的崗位上干出令人信服的成績(jī),,用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得組織和群眾的信任。

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