無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

體現(xiàn)精神品質(zhì)篇一

是否具備一種建立在同心協(xié)力,、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)文化,，可以決定一個(gè)團(tuán)隊(duì)的興衰成敗;在這樣的團(tuán)隊(duì)里,，會(huì)呈現(xiàn)“1+12”的效果,，將會(huì)為加入這樣的團(tuán)隊(duì)感到愉快而驕傲。

目標(biāo)就像航海中的指南針,，指引著團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí),、工作方向。目標(biāo)明確,，我們的學(xué)習(xí),、工作才有動(dòng)力，才不會(huì)盲目。目標(biāo)是激勵(lì),，大家在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中成長,，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中建設(shè)團(tuán)隊(duì)。現(xiàn)在管理界流行的獵狗與兔子的故事正闡釋這一點(diǎn),。一條獵狗將兔子趕出了窩,，一直追趕它，追了很久沒有抓到,。一個(gè)牧羊人看到此種情景停下來,，譏笑獵狗說：“你們兩個(gè)之間小的反而跑快很多”。獵狗回答說：“你們不知道我們兩個(gè)跑是完全不同的!我僅僅為了一餐飯而跑,，而它卻為了性命而跑呀,。這個(gè)故事揭示了：兔子與獵狗做一樣的事情，都在拼命的跑,，然而,，它們的目標(biāo)是不一致的，其目標(biāo)不一致,，導(dǎo)致其動(dòng)力也會(huì)不一樣,。團(tuán)隊(duì)中不同角色由于地位和看問題的角度不同，對(duì)工作的目標(biāo)和期望值,，會(huì)有很大的區(qū)別,，這是一點(diǎn)也不奇怪的事情。好的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者善于捕捉成員間不同的心態(tài),，理解他們的需要,，幫助他們樹立共同的奮斗目標(biāo)。心往一處想,，勁往一處使,，努力形成合力。

為此,，作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要明確以下幾個(gè)問題：

第一,， 是否有導(dǎo)向明確、科學(xué)合理的目標(biāo)?

成功的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)明確,，經(jīng)常和領(lǐng)導(dǎo)核心保持良好的溝通,，并接近領(lǐng)導(dǎo)核心的指標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的業(yè)績目標(biāo)植根于團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)略與遠(yuǎn)景,。團(tuán)隊(duì)需要了解遠(yuǎn)景及其與自己團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的關(guān)系,，也需要激勵(lì)與鞭策。如果沒有這些措施作為動(dòng)力,，團(tuán)隊(duì)組織只會(huì)流于形式,。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)一定需要精英。在銷售界有著二八原理，即20%的精英產(chǎn)生80%的業(yè)績,。團(tuán)隊(duì)必須有精英的支撐和引領(lǐng)才能迅速成長,。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)協(xié)調(diào)的.整體而不是一群人的機(jī)械組合。它和群體是不同的,，一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)會(huì)圍繞共同目標(biāo)努力奮斗,，其成員之間的行為相互依存，相互影響,，并且能很好的合作,，以追求集體的成功,。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者由于其地位和責(zé)任而被賦予一定的權(quán)利，但僅憑權(quán)力發(fā)號(hào)施令以權(quán)壓人，是形不成凝聚力的,，而重要的是要靠其威望,、影響力令人心服,，才會(huì)形成一股魅力和吸引力,。這種威望，一方面取決于領(lǐng)導(dǎo)者的人格,、品德和思想修養(yǎng);另一方面取決于領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)、膽略,、才干和能力狀況,。除此之外，還取決于領(lǐng)導(dǎo)者是否嚴(yán)于律己,，率先垂范,，以身作則，能否全身心投入事業(yè),，取決于領(lǐng)導(dǎo)者是否公平,、公正待人，與團(tuán)隊(duì)成員同甘共苦,，同舟共濟(jì)等等,。

在一個(gè)全球化的競爭環(huán)境中，技術(shù),、市場與規(guī)則的變化之快遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往任何時(shí)候,。若想能對(duì)外部環(huán)境的變化及時(shí)作出反應(yīng)和調(diào)整，就必須一改傳統(tǒng)的等級(jí)式管理,，實(shí)施原則式管理,，使組織結(jié)構(gòu)扁平化,。團(tuán)隊(duì)最終追求的是整體的合力,、凝聚力和最佳的整體效益，所以必須樹立以大局為重的全局觀念，不斤斤計(jì)較個(gè)人利益和局部利益,，自覺地為增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)整體效益做出貢獻(xiàn),。成員之間在不斷地進(jìn)行著互動(dòng)和交流，從而對(duì)他們創(chuàng)造業(yè)績的能力產(chǎn)生巨大影響,。在一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)中,，不同的成員發(fā)揮著不同的作用：領(lǐng)導(dǎo)者指明方向，追隨者實(shí)施完成,，反對(duì)者進(jìn)行糾正,，旁觀者則提出全面看法。有的團(tuán)隊(duì)效率不高正是由于這些不同角色沒有均衡地發(fā)揮作用,。

團(tuán)隊(duì)成員務(wù)必有一種積極,、進(jìn)取、開放的心態(tài),。積極意味著成員要熱衷于團(tuán)隊(duì)的活動(dòng);進(jìn)取表現(xiàn)為個(gè)體渴望完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),，能力的培養(yǎng);渴望激烈的碰撞與討論，發(fā)現(xiàn)并努力克服性格弱點(diǎn);渴望廣交朋友,、提升發(fā)展空間??團(tuán)隊(duì)是個(gè)學(xué)習(xí)型組織;開放則有兩方面的含義：開放地面對(duì)其他成員和開放自己內(nèi)心世界,。

體現(xiàn)精神品質(zhì)篇二

【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚純潔的人品.

【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人.

【不同流俗】流俗：流行的習(xí)俗.與世俗習(xí)氣不同.形容品德高尚.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有純潔高尚的品德.

【德被四方】品德高尚,滿布天下.

【大德必壽】指高尚品德的人受命于天,必然會(huì)享高壽,以造福眾人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高望重】德：品德,；望：聲望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可與天地匹配.極言道德之高尚盛大.

【大人無己】舊時(shí)指道德高尚的人把自己和別人融為一體,不自私.

【孚尹明達(dá)】指玉的色彩晶瑩發(fā)亮,比喻品德高尚純潔.同“孚尹旁達(dá)”.

體現(xiàn)精神品質(zhì)篇三

時(shí)代飛速發(fā)展,，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去,。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代,。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,，見效快”的理念,，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,，甚至連馬桶蓋,，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國制造敬而遠(yuǎn)之,。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延,，所以我們才需要工匠精神,。

工匠精神，需要它讓我們追求完美,。顧閎中大師一生追求完美,，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,，因?yàn)樗龅奶睿y度太大,。他用1667塊木板才做成,，先打板打印，不合適的再修改,，如此反復(fù),，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服,。正因這樣的工匠精神,，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了,。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈,，摒棄浮躁之氣,。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守,，情懷和修行,。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》,，在外國展覽上備受稱贊,。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù),，反觀我們的制造業(yè),，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國人對(duì)“中國制造”失去信心,，假如有金大師一般的不顧浮躁,，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì)大放異彩,。

逯耀東先生說：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家,，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,，如今文明推動(dòng)文明太快,，來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西,，即使有也是少數(shù),，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事,，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來,，融入產(chǎn)品,，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品,。

工匠精神,，我們需要它!

體現(xiàn)精神品質(zhì)篇四

隨著時(shí)代的進(jìn)步,，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,，大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的,，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富,。

“創(chuàng)意無限,，匠心支撐”。當(dāng)下,，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中,。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡,。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時(shí)即破的泡沫,，難言價(jià)值,。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,，遠(yuǎn)非鼓吹概念,、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

心存敬畏,。古語有云“敬事而信”,，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,，做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,，小心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完美,。心存敬畏,，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注,，心無旁騖,，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致,。

勇于創(chuàng)新,。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神,。他人的成功無法復(fù)制,，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來講,，也要不斷向前,，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越,?！洞髮W(xué)》中說：“茍日新，日日新,，又日新,。”只有保持創(chuàng)新意識(shí),，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致,，不論風(fēng)云如何變幻,，我自走在最前沿。

“工匠精神”,，知易行難,。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,，贏得廣泛認(rèn)可,。

體現(xiàn)精神品質(zhì)篇五

有一些風(fēng)是無意吹來的,，卻能激起憂郁和悲傷;有那么多人，總是在風(fēng)起之后自己心煩意亂,。風(fēng)不同,，感情不同。風(fēng)會(huì)讀書,。

昨晚小樓一個(gè)人乘東風(fēng)去西樓,，看著籬笆邊的故國，問你心里有多擔(dān)心,。

沒有慢歌慢舞,，沒有絲竹仙樂——沒有人唱“后庭花”,。曾經(jīng)的“春風(fēng)盛開”不見了,，現(xiàn)在的“春花秋月”卻讓你擔(dān)憂。

"東風(fēng)起,，百花齊放"但是當(dāng)東風(fēng)還在的時(shí)候,，它不能喚回悔恨的心。

為什么這東風(fēng)不像“垂柳乍現(xiàn)”,，而不是剪下一片片快樂的二月春風(fēng)?也許你甚至希望是渭水秋風(fēng),，那就不一定會(huì)讓你這樣失落。

一陣東風(fēng)吹不走悲傷,，像河流和泉水,。幕西風(fēng)，黃昏你把酒變成黃花,。西風(fēng)起,，薄幕卷起。你嬌嫩的身體像風(fēng)中的柳樹,。黃昏你把酒變成黃花,。西風(fēng)初起，薄簾卷起,，你嬌嫩的身體如風(fēng)中的柳絮,。

醉酒能解決千般煩惱嗎?只有這股麻煩的西風(fēng)，才會(huì)把黃花的幽香抹去,，把微濃的酒氣喚醒,。

為什么西風(fēng)沒有把錦書歸來的鵝帶來，反而是一次次仰望遠(yuǎn)方天空的失落?

這西風(fēng),，不是古道旁的西風(fēng),，不是瘦馬旁的西風(fēng)，沒有夕陽,，沒有微弱的烏鴉,，讓你心碎,。只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)折磨你的孤獨(dú)，讓你黯然神傷,，比黃花瘦,。

這西風(fēng)，并不像“嘆西風(fēng)卷奢,，往昔不歸之河”那么悲壯,。它忽大忽小，無緣無故地玩弄著我的心弦,，留下一種遠(yuǎn)在天邊近在眼前的回聲,，讓你不再說話。

這樣的西風(fēng),，這樣的婉約女子一個(gè)人沉醉,。