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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇一

1）搭建藝術(shù)類人才培育平臺(tái)國(guó)內(nèi)任何區(qū)域均可搭建藝術(shù)類人才培育平臺(tái),，以發(fā)揮協(xié)調(diào),、監(jiān)督和強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵職能。在搭建藝術(shù)類人才培養(yǎng)平臺(tái)時(shí),，需制定中,、短,、長(zhǎng)發(fā)展計(jì)劃，確定每一個(gè)藝術(shù)類人才培養(yǎng)院校的發(fā)展目標(biāo)及運(yùn)營(yíng)計(jì)劃,，幫助各院校高效處理辦學(xué)中出現(xiàn)的困難與問(wèn)題，尋找最佳處理方案：有計(jì)劃地評(píng)估培育院校的發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況并給出相應(yīng)的發(fā)展建議,，從課堂教學(xué)質(zhì)量及實(shí)際訓(xùn)練質(zhì)量下功夫,；幫助各院校提升教師團(tuán)隊(duì)自身素養(yǎng)，可高效利用閑余時(shí)間集中開展老師技能培訓(xùn)工作．激發(fā)老師自我提升的積極性及潛在才能,，進(jìn)而提升老師自身素質(zhì),，需格外關(guān)注“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)的質(zhì)量。

2）重點(diǎn)發(fā)展校企合作由于國(guó)內(nèi)藝術(shù)類人才培養(yǎng)工作發(fā)展的時(shí)間較短,，大多數(shù)高等院校存在教學(xué)設(shè)備等軟硬件條件滯后,，滿足不了辦學(xué)需求的情況。假如能夠與專業(yè)對(duì)口的公司開展合作,，不僅僅可解決培養(yǎng)學(xué)校缺少教學(xué)設(shè)施的實(shí)際問(wèn)題．同樣能為企業(yè)培養(yǎng)企業(yè)發(fā)展所需的專業(yè)型人才,。這種發(fā)展模式雖在國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域內(nèi)提出多年，但就當(dāng)前辦學(xué)現(xiàn)狀而言,，專業(yè)對(duì)口的公司參與積極性不足,，因此，辦學(xué)院校要重點(diǎn)關(guān)注該發(fā)展合作模式的辦學(xué)規(guī)模大小和課堂辦學(xué)質(zhì)量提升上,，可考慮把校企合作的企業(yè)對(duì)象拓寬至國(guó)內(nèi)所有的企業(yè)：學(xué)校自身的教育,，不管是在教學(xué)大綱、教材內(nèi)容的編制或者是學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo),、教育模式的確定上,，均需考慮公司的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀．以有效地推進(jìn)“校企合作”質(zhì)量和效率的提升。

3）校校之間注重強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,。不同藝術(shù)類人才培養(yǎng)學(xué)校間,，需格外強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)不同院系的分工合作,，高效利用資源以提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,。比如,，部分專業(yè)雖然行業(yè)性很強(qiáng)，有社會(huì)需求,，但市場(chǎng)需求量較小,，就需要借助于區(qū)域內(nèi)學(xué)校間統(tǒng)一協(xié)調(diào),、統(tǒng)一規(guī)劃，推行交換培養(yǎng)或委托培養(yǎng)的模式開展,；而部分學(xué)校某些專業(yè)相對(duì)比較差些,，可考慮跟該專業(yè)較為強(qiáng)大的學(xué)校合并,。另外,，各院校在發(fā)展中均要較強(qiáng)學(xué)校專業(yè)的科學(xué)合理分布,，充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)自身辦學(xué)特色,，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量及核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升,，同時(shí)確保學(xué)校辦學(xué)資源合理高效的利用,。

2,、加強(qiáng)區(qū)域間開放合作．促進(jìn)全國(guó)培養(yǎng)學(xué)院的協(xié)同發(fā)展

藝術(shù)類人才培養(yǎng)區(qū)域間院校要做到協(xié)同發(fā)扎,，第一步應(yīng)搭建有針對(duì)性的合作平臺(tái),，比如搭建全國(guó)性的職教協(xié)調(diào)平臺(tái),，基于該個(gè)平臺(tái),，有效地協(xié)調(diào)各院校的可用資源，統(tǒng)一統(tǒng)籌規(guī)劃,。另外，應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)及遠(yuǎn)程教育渠道豐富學(xué)校辦學(xué)資源,，集中區(qū)域間藝術(shù)性人才的教育培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)資源，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)院校辦學(xué)資源區(qū)域間分享的目的,。

1）突破區(qū)域界限,，強(qiáng)化橫向聯(lián)合,。結(jié)合國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際差距現(xiàn)狀,，可進(jìn)行細(xì)分為三類不同的地區(qū)：東部發(fā)達(dá)地區(qū)、東部欠發(fā)達(dá)區(qū)域及西部貧困地區(qū)(不發(fā)達(dá)地區(qū)),，藝術(shù)人才培養(yǎng)策略受區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的限制,。因此,，不同區(qū)域藝術(shù)人才培養(yǎng)策略也存在明顯的差異性和欠平衡性,。假如各培養(yǎng)院校單獨(dú)發(fā)展,、獨(dú)立作戰(zhàn)就必然導(dǎo)致不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的持續(xù)拉大和不平衡性的加劇。這就要求不同藝術(shù)類人才培養(yǎng)學(xué)校需打破當(dāng)前的區(qū)域性限制,，遵循因地制宜發(fā)展策略,、協(xié)同發(fā)展的根本性原則進(jìn)行改善藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀．既要滿足不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀需求,，同時(shí)需強(qiáng)化區(qū)域性合作發(fā)揮的整體優(yōu)勢(shì),、以提升整體效率。不同培養(yǎng)學(xué)?？煽紤]基于區(qū)域間合作彌補(bǔ)不同地區(qū)的差異,，達(dá)到勞動(dòng)力過(guò)剩與專業(yè)型人才需求的互補(bǔ),，達(dá)到辦學(xué)條件互補(bǔ)等。

2）打破國(guó)界,，聯(lián)合辦學(xué),。隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速融合,，不同地區(qū)及不同產(chǎn)業(yè)均產(chǎn)生了橫向聯(lián)合的發(fā)展傾向．特別是中國(guó)加入wto后，全球性統(tǒng)一的大市場(chǎng)已產(chǎn)生,，而藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)教育也必然隨著這一發(fā)展傾向開始踏上聯(lián)合辦學(xué),、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)之路,。國(guó)外的教育機(jī)構(gòu)憑借自身較長(zhǎng)的辦學(xué)時(shí)間,，在辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)上較為豐富,，各個(gè)方面均比較成熟,，有自身的獨(dú)特之處,。基于國(guó)內(nèi)外合作,，可以吸取他人優(yōu)勢(shì),，掩蓋自身發(fā)展劣勢(shì),，進(jìn)而在較短的時(shí)間內(nèi)提升自身的水平和競(jìng)爭(zhēng)力,，這對(duì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)類人才培養(yǎng)運(yùn)作模式有非常重要的指導(dǎo)作用。我們應(yīng)高效應(yīng)用各種渠道和方式打破國(guó)界．與國(guó)外辦學(xué)院校聯(lián)合辦學(xué)．提升自身國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,。我們?cè)谔接懰囆g(shù)類人才培養(yǎng)教育區(qū)域合作發(fā)展模式的進(jìn)程中,，明顯感覺到遠(yuǎn)大的發(fā)展前景,。因此,，教育從事者應(yīng)遵循藝術(shù)教育發(fā)展的客觀規(guī)律推動(dòng)區(qū)域合作,，拓寬合作范圍,，提升自身水平。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇二

摘要：文章分析國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)面臨的問(wèn)題,，提出藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)明確辦學(xué)目標(biāo),、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),、加強(qiáng)

教學(xué)

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；本科生,；保障體系

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,，目前開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的高校不斷增多,，該專業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。但在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,，亟待解決,。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展,，既不能脫離國(guó)際大環(huán)境,，又要適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的實(shí)際需求,。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生而言,，本科教育是確定人生職業(yè)方向的平臺(tái),，是高校人才培養(yǎng)極其重要的環(huán)節(jié)，在高校教育工作中占據(jù)重要地位,。藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生作為未來(lái)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)工作或設(shè)計(jì)高級(jí)管理工作的高層次人才，其綜合素養(yǎng)直接影響國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)工作和藝術(shù)設(shè)計(jì)管理工作的整體水平,。完善藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系，能夠推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育工作的良性發(fā)展,。因此,，如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)高質(zhì)量人才,，保障藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生的培養(yǎng)質(zhì)量,，成為當(dāng)前高校面臨的重要課題,。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)面臨的問(wèn)題

我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育雖然起步晚,，但是發(fā)展快,。目前,，我國(guó)部分高等院校的藝術(shù)學(xué)教育模式存在同質(zhì)化的現(xiàn)象,，課程設(shè)置和教學(xué)方式大同小異,，中央美術(shù)學(xué)院,、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式被部分院校相關(guān)專業(yè)效仿,。相同的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)面對(duì)的卻是不同層次和文化背景的學(xué)生群體,，這導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的個(gè)性被共性消解,。我國(guó)部分學(xué)校能夠結(jié)合自己所在地域的特色（如產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化特色,、學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢(shì)等方面）和學(xué)生未來(lái)就業(yè)的方向,，實(shí)行教學(xué)改革和創(chuàng)新,。只有這些學(xué)校才能培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)工作者,。在藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)方面，還存在師資結(jié)構(gòu)不均衡的問(wèn)題,。早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師大都是傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)出身,，這些教師對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)理念,、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容理解得不深刻,。有些院校由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師匱乏，聘用剛畢業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士研究生進(jìn)行教學(xué),，這些教師雖然受到了專業(yè)的培養(yǎng),，但由于剛出校門，缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，無(wú)法順利地將知識(shí)傳授給學(xué)生。此外,，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)有待提高。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)生源素質(zhì)較差是其中一個(gè)重要原因,。隨著“藝考熱”的持續(xù),，一些文化課成績(jī)不理想的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),，有些學(xué)生大多只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的藝術(shù)培訓(xùn),，他們雖然順利通過(guò)了高考,，但他們?cè)谡嬲龑W(xué)習(xí)了大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)后,，卻對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)并無(wú)興趣，專業(yè)知識(shí)也有待加強(qiáng),。

二,、藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系優(yōu)化策略

1.明確辦學(xué)目標(biāo)

“所謂辦學(xué)目標(biāo)定位,，是學(xué)院根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有辦學(xué)基礎(chǔ)和條件、歷史積淀,，以社會(huì)需求和大眾期望為導(dǎo)向,，結(jié)合未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)高教主管部門的發(fā)展規(guī)劃,、社會(huì)各界預(yù)期支持力度及校內(nèi)可供利用的各種資源,，為學(xué)院自身確定的辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向。”首先,，高校只有進(jìn)行合理的辦學(xué)目標(biāo)定位,，才能保證藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育質(zhì)量的提升。高校應(yīng)根據(jù)地域性特征,，確定適合地域性需求的辦學(xué)理念,。如,，景德鎮(zhèn)地方高校將瓷都的優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)良好結(jié)合，培養(yǎng)出適合本地需求的專業(yè)人才,。其次,，高校根據(jù)自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),，建立新型的教學(xué)模式和教學(xué)方法,。如，工科院校在工藝方面具有優(yōu)勢(shì),，文科院校具有較好的文化氛圍,，不同的院校應(yīng)將自身的主要優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程相結(jié)合，培養(yǎng)具有個(gè)性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,。

2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性,、全局性和基礎(chǔ)性的作用,。教育大計(jì)，教師為本,。教師承擔(dān)教學(xué)與育人的重要使命,，教師自身的職業(yè)道德對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展有直接的影響,。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，只有建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,，才能適應(yīng)新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的需要,。在教師聘用上應(yīng)建立公開,、公平,、公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,。藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于應(yīng)用型學(xué)科，在教師聘用上應(yīng)對(duì)實(shí)干型人才進(jìn)行綜合考量,。高校要對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師參與學(xué)術(shù)交流,、出國(guó)訪學(xué)等活動(dòng),；要對(duì)教師隊(duì)伍實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提高教師的積極性,，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高,。

3.加強(qiáng)教學(xué)管理

加強(qiáng)教學(xué)管理,，首先要建立規(guī)范的管理制度,，責(zé)任到人,，使教學(xué)工作有序進(jìn)行,，有章可循。其次要對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估管理,，組織開展藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究,、交流活動(dòng)，

總結(jié)

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇三

【摘要】文章針對(duì)色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中易被忽視的問(wèn)題,，提出了色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略。要重視色彩的情感和象征意義,；強(qiáng)調(diào)色彩的象征性,；合理運(yùn)用色彩的差異性；突出色彩的民族性,、地域性和時(shí)代性特征；要符合人們的色彩審美習(xí)慣,。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì),；色彩運(yùn)用,；問(wèn)題,；對(duì)策

色彩是自然界本身存在的,、具有豐富性和多樣性的事物,，能夠帶給人一定的情感體驗(yàn),。并且,，感受色彩美是人類的天性,，在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中，人們逐漸形成了一定的審美意識(shí),，對(duì)色彩有著較強(qiáng)的審美追求,。因此,，很多設(shè)計(jì)師在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中都十分重視色彩的情感和象征。從色彩方面來(lái)講,，色彩能夠引發(fā)人們一定的心理效果,，人們可以運(yùn)用科學(xué)分析的方法對(duì)復(fù)雜色彩進(jìn)行分析,，還原為基本色彩要素,，并利用色彩量和質(zhì)的變化以及色彩空間的變換重新去安排色彩要素之間的關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)色彩效果的創(chuàng)新。然而,，色彩情感和象征在運(yùn)用過(guò)程中并不是盲目的,、隨意的,，而需要按照一定的設(shè)計(jì)原則,，遵循人們的審美習(xí)慣。研究色彩情感和象征不僅能夠優(yōu)化色彩在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,，而且對(duì)設(shè)計(jì)研究有著深刻意義。

一,、色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中易被忽視的問(wèn)題

1,、忽視色彩的情感和象征

色彩是自然界中的事物,，主要由色彩邏輯和色彩要素構(gòu)成,，就像用數(shù)與數(shù)的邏輯構(gòu)成數(shù)學(xué)其境一般，當(dāng)我們進(jìn)入色彩世界中,，能夠深刻感受到色彩的豐富性及色彩對(duì)世界和諧本質(zhì)的影響,，尋找到色彩在世界中的價(jià)值。并且,，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠深切感受到色彩帶給自己的內(nèi)心感受,，而色彩帶來(lái)的感受也會(huì)影響到設(shè)計(jì)師的情緒,。同時(shí),，色彩對(duì)人們的心理刺激有著不同的層次,，有些色彩能夠給人以直接的心理刺激,，而有些色彩則需要通過(guò)人們的聯(lián)想和想象而影響其信仰和價(jià)值觀。無(wú)論是直接刺激還是間接刺激,，都能夠證明色彩具有情感和象征意義,。然而,，在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，有些設(shè)計(jì)師忽視了色彩的情感和象征性,。

2,、缺乏對(duì)色彩情感影響的充分了解

色彩不僅能夠美化產(chǎn)品,，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中起到裝飾作用，而且還能夠?qū)θ说母杏X,、情感,、技藝,、知覺等產(chǎn)生一定影響,，對(duì)視覺藝術(shù)發(fā)展有著深刻意義。然而,，從色彩本質(zhì)上來(lái)講,，色彩本身并沒(méi)有固定的情感和象征,，人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活之后,，具有了一定的審美感受能力能夠在色彩刺激下產(chǎn)生不同情感或聯(lián)想，并且根據(jù)色彩審美習(xí)慣對(duì)不同色彩刺激產(chǎn)生不同的反應(yīng),，使得色彩在一定程度上對(duì)人的心理和情緒產(chǎn)生影響,。由此可見,，情感和象征是人們根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)而賦予到色彩上的，在人們的色彩審美習(xí)慣下,，色彩能夠通過(guò)刺激引發(fā)人們的條件反射，并影響人們的心理活動(dòng)和情緒情感,。另外，色彩具有較強(qiáng)的抽象性和概括性,，需要人們?cè)陂L(zhǎng)期習(xí)慣中總結(jié)色彩審美經(jīng)驗(yàn)，并形成對(duì)色彩的習(xí)慣性意識(shí),。然而,，在設(shè)計(jì)過(guò)程中,，部分設(shè)計(jì)師缺乏對(duì)色彩情感的充分了解,，忽視色彩情感與人們長(zhǎng)期生活習(xí)慣和色彩審美習(xí)慣的關(guān)系，一味根據(jù)自己的主觀意識(shí)為色彩賦予情感和象征,，導(dǎo)致產(chǎn)品色彩的情感和象征不符合社會(huì)色彩審美習(xí)慣,。

3、忽視色彩的差異性

不同色彩能夠引發(fā)人們不同的情緒情感,，有著不同的象征意義,。例如,，紅色的純度和注目性較高，視覺刺激較強(qiáng),，能夠加速人們的血液循環(huán),，鼓勵(lì)人們的勇氣，給人以力量,、幸福,、圓滿、熱情的感覺,。黃色的純度最高,，最為光亮，能夠給人以溫暖,、高貴,、富麗的感覺,。藍(lán)色雖然視認(rèn)性不高,，但是能夠給人以智慧,、冷靜的感覺。紫色很容易引起人們心里的不安,，卻又能給人以優(yōu)雅,、溫柔、高貴之感,。白色能夠給人以清白,、明快、光明的感覺,，滿足人們視覺需求,，注目性較高。黑色給人以恐怖,、絕望,、沉默、嚴(yán)肅之感,，很容易引發(fā)人們的消極情緒,。由此可見不同色彩能夠引發(fā)人們不同的情緒情感。然而,，有些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用色彩的時(shí)候忽視了色彩的差異性,，沒(méi)有根據(jù)色彩所引發(fā)的情感差異進(jìn)行色彩運(yùn)用，導(dǎo)致色彩的運(yùn)用不符合產(chǎn)品主題和消費(fèi)者心理,。

二,、色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

1、重視色彩的情感和象征意義

色彩會(huì)引發(fā)人們一定的情緒和情感,，不同色彩有著不同的象征意義,。因此,，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩應(yīng)加強(qiáng)重視色彩的情感和象征意義,，深入了解色彩所帶來(lái)的情感體驗(yàn)和色彩的象征價(jià)值,，掌握系統(tǒng)的色彩知識(shí)，為色彩運(yùn)用提供理論指導(dǎo),。并且,，設(shè)計(jì)師要能夠熟練運(yùn)用色彩，在掌握色彩情感和象征意義的基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)色彩運(yùn)用訓(xùn)練,，熟悉色彩運(yùn)用的規(guī)律和技巧，并在熟悉色彩運(yùn)用基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩運(yùn)用的直覺判斷,。

2,、強(qiáng)調(diào)色彩的象征性

受歷史、宗教,、階層,、民族、地域等因素的影響,，人們對(duì)色彩的需求和信仰不同,，色彩在不同地區(qū)、民族,、歷史時(shí)期和宗教中有著不同的象征意義,。并且，色彩的象征是歷史的沉淀,，也是人們約定俗成的社會(huì)文化現(xiàn)象,。因此，色彩在相對(duì)穩(wěn)定的歷史時(shí)期和社會(huì)文化環(huán)境中具有較強(qiáng)的傳承性,，是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志,。同時(shí)，人們?cè)谝欢〞r(shí)期和社會(huì)文化環(huán)境只能夠都遵循著統(tǒng)一的色彩尺度和色彩運(yùn)用規(guī)律,。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用色彩的時(shí)候應(yīng)加強(qiáng)重視色彩的象征性,，全面了解當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境下人們對(duì)色彩約定俗成的尺度和運(yùn)用規(guī)律，并按照社會(huì)約定俗成的色彩制度來(lái)運(yùn)用色彩,，使色彩的運(yùn)用符合社會(huì)文化環(huán)境中人們的色彩審美習(xí)慣,。

3、合理運(yùn)用色彩的差異性

不同色彩帶給人的情緒情感不同,，象征意義也不相同,，設(shè)計(jì)師在色彩運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)重視色彩的差異性，根據(jù)產(chǎn)品主題和人們的審美需求選擇合適的色彩,。為此,，設(shè)計(jì)師應(yīng)積極了解紅色,、黃色、黃綠色,、綠色,、藍(lán)色、黑色,、白色,、灰色等顏色的特征及其帶給人們的心理感受，根據(jù)色彩的情感特征和象征意義選擇性地使用色彩,，使色彩的運(yùn)用符合產(chǎn)品所要帶給消費(fèi)者的心理感受,，充分發(fā)揮色彩在產(chǎn)品功能中的作用。例如,，在設(shè)計(jì)兒童玩具等顏色的時(shí)候,，可以選用純度較高的顏色，適當(dāng)運(yùn)用紅色,、綠色等刺激性較強(qiáng)的顏色,，避免紫色、黑色等重色的運(yùn)用,。

4,、突出色彩的民族性、地域性和時(shí)代性特征

色彩在不同民族和地區(qū)有著不同的意義和象征,，例如,，在西方國(guó)家，黑色是死亡的象征,，死者的靈柩需要黑色車輛運(yùn)輸,，哀悼者也需要穿褐色衣服參加喪禮。而在埃及,，人們將冥神奧西里斯雕像涂成黑色,，表示土壤中種子萌芽孕育的階段。這是因?yàn)?，埃及人認(rèn)為,，黑色不是生命的結(jié)束，而是迎接新生,。在印度和中國(guó),，死亡通常使用白色，哀悼者需要穿白色衣服參加喪禮,，印度人和中國(guó)人認(rèn)為白色代表了寧?kù)o,、和平，也代表了死亡,。在美洲一些國(guó)家,，白色代表心聲與春節(jié),，黑色代表反省和因素。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用色彩的過(guò)程中要全面了解不同顏色的功能,、顏色使用的對(duì)象和目的,，充分重視色彩的民族性和地域性特征，在確定主色調(diào)的同時(shí),，還要合理規(guī)劃局部色彩運(yùn)用,，掌握色彩的比例、重復(fù),、節(jié)奏等，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào),。另外,，設(shè)計(jì)者不能隨意添加色彩，隨意添加只能夠?qū)е庐a(chǎn)品設(shè)計(jì)中的色彩堆積,，使得產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雜亂無(wú)章,，設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品主題合理選擇合適的色彩，通過(guò)色彩的運(yùn)用深化產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題,。

5,、符合人們的色彩審美習(xí)慣

色彩本身并沒(méi)有情感價(jià)值和象征意義，人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生活中,，將色彩與自身生活相聯(lián)系,，賦予了色彩情感價(jià)值和象征意義。因此,，設(shè)計(jì)師在色彩運(yùn)用中應(yīng)重視人們的色彩審美習(xí)慣,，使色彩的運(yùn)用符合人們的審美習(xí)慣。為此,，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分了解人們?nèi)粘Ｉ钪械纳蔬\(yùn)用習(xí)慣和色彩審美標(biāo)準(zhǔn),，強(qiáng)調(diào)色彩所帶給人們的情感聯(lián)想及回憶，深入分析人們習(xí)慣性認(rèn)知中的色彩作用,，不能根據(jù)自己的主觀意念來(lái)隨意運(yùn)用色彩,，必須使色彩符合社會(huì)審美習(xí)慣。

【參考文獻(xiàn)】

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇四

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的改革情況,，不僅與該專業(yè)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著直接的關(guān)系,，而且對(duì)于社會(huì)發(fā)展的速度也起到?jīng)Q定性的作用，所以必須要保質(zhì)保量地完成藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的改革工作,。

目前河南省的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的安排主要是以實(shí)踐課為主,，以專業(yè)基礎(chǔ)課程為輔，以教育學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能為主要的教育目標(biāo),，開展教育改革計(jì)劃的,。各高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程主要有設(shè)計(jì)素描,、設(shè)計(jì)色彩、透視,、環(huán)境藝術(shù)史等等,。但是不少高校所設(shè)置的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程都比較傳統(tǒng)和單調(diào)乏味，令學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的專業(yè)基礎(chǔ)課程失去了學(xué)習(xí)興趣和積極性,。另一方面,，河南省不少高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的模式采用了“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式，先讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)兩到三年,，最后一個(gè)學(xué)年是讓學(xué)生到校外的企業(yè)或者公司進(jìn)行實(shí)習(xí),，甚至有些學(xué)校是安排學(xué)生一個(gè)學(xué)期進(jìn)行校外實(shí)訓(xùn)，另一個(gè)學(xué)期則進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),，這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生提早對(duì)于為自己未來(lái)的工作崗位,、內(nèi)容以及環(huán)境等有了一定程度的了解，幫助學(xué)生未來(lái)踏入社會(huì)工作做好心理準(zhǔn)備,，確保學(xué)生的專業(yè)技能和解決問(wèn)題的綜合能力能夠符合社會(huì)對(duì)該類人才的要求,。但是與其他省份某部分學(xué)校所采用的“三明治”教學(xué)方式，安排學(xué)生進(jìn)行“學(xué)習(xí),、實(shí)踐,、再學(xué)系,、再實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式相比較,，河南省的這種普通的“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)方式在一定程度上受到了不少不利因素的制約,，例如學(xué)校與企業(yè)之間的合作制度不完善、實(shí)踐時(shí)間過(guò)短等問(wèn)題,，令學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的實(shí)踐和體現(xiàn)方面未能夠達(dá)到最理想的狀態(tài),。為了能夠幫助河南省的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系更好地發(fā)展和完善,，相關(guān)的專業(yè)教育人員必須要具有針對(duì)性地進(jìn)行詳細(xì)的研究和深入的了解，商討出合適的改革措施進(jìn)行改革,。

河南省藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系改革過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置實(shí)踐性有待加強(qiáng)

不少高校在進(jìn)行設(shè)計(jì)課程的時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生的專業(yè)實(shí)踐重視程度不夠,，令學(xué)生自身的專業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)情況未能夠達(dá)到理想狀態(tài)，這主要是由于校方在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,，未能夠正確認(rèn)識(shí)的全面教學(xué)的重要性,，忽略了學(xué)校自身的特色性和和藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)性，令藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置工作的實(shí)踐性仍具有進(jìn)步的空間,，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力有提升的可能性,。因此，相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)必須要提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置實(shí)踐性的重視程度,，制定相關(guān)的改革措施，才能夠解決這一問(wèn)題,。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容更新速度慢

除了校方的校園建設(shè)工作需要與時(shí)俱進(jìn)以外,，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容也需要緊跟著時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行創(chuàng)新,。校方如果想要幫助學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的技能水平方面獲取得更高的造詣,，那么必須時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏和發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生所需要掌握與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)技能和理念,。但是不少河南省的民辦院校所用的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教材并不能夠及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,，教學(xué)教材中的內(nèi)容過(guò)于單調(diào)乏味，令學(xué)生容易失去對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的熱情和主觀能動(dòng)性,。

3.學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計(jì)算機(jī)軟件更新速度慢

學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計(jì)算機(jī)軟件更新速度較慢,，在不同的院校中不同程度上均存在這一問(wèn)題。學(xué)生首先需要進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)自己的知識(shí)體系是否完善,，其次還需要配合校方為學(xué)生所提供的一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)和條件,，通過(guò)雙方的努力，提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,。另一方面,，當(dāng)前科學(xué)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)軟件更新速度快,，因此當(dāng)學(xué)生投身到社會(huì)中去工作的時(shí)候,，對(duì)于這些藝術(shù)設(shè)計(jì)的先進(jìn)計(jì)算機(jī)軟件的具體操作過(guò)程并不熟練的時(shí)候，企業(yè)往往需要多投資一筆錢培訓(xùn)學(xué)生的專業(yè)實(shí)際應(yīng)用技能,，這一問(wèn)題的存在需要學(xué)生和校方共同努力,，相互配合才能夠得以解決,。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇五

〔摘要〕隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)作為一種新的藝術(shù)與科技手段,，逐漸在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用中占據(jù)越來(lái)越多的比重,。本文運(yùn)用案例分析、文獻(xiàn)分析等方法,，對(duì)羅斯加德作品進(jìn)行分析,，了解數(shù)字媒體技術(shù)在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用情況以及藝術(shù)特征，以期促使數(shù)字技術(shù)在公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)中更好地發(fā)揮作用,。

〔關(guān)鍵詞〕數(shù)字技術(shù),；影像裝置；互動(dòng)技術(shù),；城市空間

一,、數(shù)字技術(shù)在公共藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

進(jìn)入到21世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)水平的全面提升,，公共藝術(shù)也逐漸朝著數(shù)字化的方向發(fā)展演變,，越來(lái)越多的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)。數(shù)字技術(shù)作為一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式,，它涵蓋了設(shè)計(jì),、計(jì)算機(jī)編程、影視等多種學(xué)科,，甚至涉及物理,、音樂(lè)等。數(shù)字技術(shù)作為一種新的藝術(shù)與科技手段,，逐漸在公共藝術(shù)的運(yùn)用中占據(jù)越來(lái)越多的比重，借助數(shù)字技術(shù)可實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的多樣性和可能性,。數(shù)字技術(shù)在我們的城市中隨處可見：地鐵兩旁滾動(dòng)的商業(yè)廣告,、廣場(chǎng)上的燈光表演、著名的美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)上的動(dòng)態(tài)顯示屏等等,，甚至是新興的影像裝置互動(dòng)藝術(shù)作品也出現(xiàn)在大眾的視野中,。雖然數(shù)字影像技術(shù)運(yùn)用較廣,，但同時(shí)也面臨著一些問(wèn)題,。比如形式僵化,、對(duì)環(huán)境設(shè)備要求高,、耗能較大等,。由于數(shù)字技術(shù)背景下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程較短，仍是需要我們繼續(xù)深入研究的課題,。設(shè)計(jì)師丹羅斯加德,，因?yàn)榭吹搅怂囆g(shù),、環(huán)境、城市與科技的跨專業(yè)合作,，在他完成學(xué)業(yè)后并沒(méi)有急于投入到設(shè)計(jì)工作中,，對(duì)他而言,，相比設(shè)計(jì)和建造體積龐大的建筑物,，他更致力于如何讓建筑與空間更具互動(dòng)和開放性,。丹羅斯加德探討人,、科技與生存空間之間的內(nèi)在聯(lián)系，用科技手段改善自然與社會(huì),，人文與環(huán)境之間的關(guān)系,。

二、數(shù)字技術(shù)的在公共藝術(shù)中的具體應(yīng)用

當(dāng)計(jì)算機(jī)數(shù)字媒體以多種形式進(jìn)入設(shè)計(jì)作品中后,，設(shè)計(jì)作品將比傳統(tǒng)作品,，被賦予感覺,、思考等可調(diào)式的.生命體,，并可以讓觀眾實(shí)時(shí)和環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。創(chuàng)新為藝術(shù)提供了發(fā)展動(dòng)力,，這個(gè)時(shí)代的一些科技成果則提供技術(shù)支持,。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中可以選用的材料變得更豐厚,，更可以運(yùn)用聲音,、燈光,、投影,，等任何材料進(jìn)行創(chuàng)作,。通過(guò)科技手段感受到更豐富的人文特色,，聽,、看,、觸,、互動(dòng)等多重感受為一體的藝術(shù)效果,。在羅斯加德色設(shè)計(jì)作品中,，不乏看到數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓設(shè)計(jì)有了更多的數(shù)字技術(shù)，在羅斯加德的作品中,，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)不單單是工具,，它已經(jīng)成為一種方法,，影響了人們的交流方式和思維方法,，突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品的固有形式,。

（一）燈光技術(shù)

建筑是城市中重要的組成部分,，他是人們生活的載體,，也是城市文化和城市人文的重要體現(xiàn),。我們經(jīng)常在城市中見到的影像裝置也是最早的影像與建筑結(jié)合的裝置是巨幅電視墻,。但是主要被用于商業(yè)手段的電視屏幕與作為藝術(shù)的影像技術(shù)是有本質(zhì)的區(qū)別的,。城市空間的數(shù)字影像技術(shù)與繪畫,、雕塑功能相同,，是作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手段存在的。數(shù)字影像運(yùn)用燈光投影的方法把建筑本身當(dāng)作一副巨大的投影墻,，直接將影像裝置到建筑本身,，被裝置的建筑往往是這座城市的代表性建筑,。數(shù)字影像與建筑的結(jié)合讓人們喚起對(duì)這些建筑的記憶與情懷，也讓這些建筑重新具有新的時(shí)代烙印,。荷蘭藝術(shù)家丹羅斯加德為阿姆斯特丹中央火車站創(chuàng)作的《彩虹車站》，是影像技術(shù)與建筑結(jié)合的一個(gè)很好的設(shè)計(jì)作品（見圖1）,。他邀請(qǐng)科學(xué)家用液晶膜制作了一個(gè)具有“幾何相位全息”技術(shù)的濾光器，再將一盞4000瓦的聚光燈透過(guò)濾光器散射到車站的玻璃上,。濾光器能有效地散射99%的白光,，顯出光譜中的所有顏色,，因此制造出觸奇幻絢麗的都市彩虹景象,。中央火車站是阿姆斯特丹城市的重要交通樞紐,，《彩虹車站》項(xiàng)目是為慶祝中央火車站125歲生日而設(shè)計(jì)，運(yùn)用的影像裝置技術(shù)給具有歷史情懷的傳統(tǒng)建筑賦予了全新的意義,。

（二）影像裝置技術(shù)

動(dòng)態(tài)影像的數(shù)字虛擬特征,，使其在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中獲得極大的快速增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),。豐富的屏幕技術(shù)把空間塑造得更加奇幻豐富,。三維影像技術(shù)的發(fā)展,，尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟讓動(dòng)態(tài)影像表現(xiàn)有了將虛幻與真實(shí)結(jié)合起來(lái)的可能,。虛擬現(xiàn)實(shí)影像配合一些特定的裝置,，能讓參與者在虛擬空間獲得真實(shí)空間的體驗(yàn),，這種設(shè)計(jì)作品更容易吸引大眾的注意。丹羅斯加德的作品《虛擬水災(zāi)》,，利用最新的led照明,、電腦編程等光電投影技術(shù)，在阿姆斯特丹國(guó)立博物館廣場(chǎng)的上空展現(xiàn)了古老的城市淹沒(méi)于海底的奇觀,。沉浸式的海洋體驗(yàn)喚醒人們對(duì)大自然的尊重與保護(hù),，深刻地體現(xiàn)出藝術(shù)家用科技藝術(shù)化的方式對(duì)環(huán)境的思考。荷蘭自古以來(lái)與海洋有著不解之緣,，其疆土有一半以上低于海平面,，羅斯加德通過(guò)這件作品讓經(jīng)歷過(guò)城市建設(shè)的市民親身感受到那種幾乎已經(jīng)被忘卻的自然力量，并感受到這份力量的脆弱,。

(三）互動(dòng)裝置

互動(dòng)裝置是一種將直觀的視覺設(shè)計(jì)與技術(shù)完美契合的藝術(shù)形式,，通過(guò)吸引觀眾與作品進(jìn)行互動(dòng)，讓觀眾主動(dòng)參與設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作中并完成作品的創(chuàng)作,，它能夠提供給觀眾視覺,、觸覺、感覺的多方位享受,?；?dòng)裝置是在由藝術(shù)家營(yíng)造的特定時(shí)間相關(guān)的環(huán)境中，某個(gè)提前設(shè)定好參與規(guī)劃與信息傳播護(hù)理程序的裝置,，通過(guò)互動(dòng)技術(shù)吸引參觀者主動(dòng)介入,，從而影響作品的呈現(xiàn)過(guò)程以及最終呈現(xiàn)的結(jié)果?！渡城?.0》是由數(shù)百個(gè)光纖組成的一個(gè)交互景觀裝置,，觀眾的身體讓裝置產(chǎn)生物理變化。觀眾移動(dòng)或發(fā)出聲音,，光纖會(huì)隨之改變狀態(tài)（見圖2）,。在裝置的內(nèi)部裝有麥克風(fēng)和現(xiàn)實(shí)傳感器，這些元件將捕捉到的人類活動(dòng)再通過(guò)傳感器再由軟件進(jìn)行處理輸出至電子元件,。這是一件完全由參觀者控制的設(shè)計(jì)作品,，沒(méi)有參觀者的時(shí)候，裝置將不會(huì)被啟動(dòng),。當(dāng)參觀者走入,，光纖會(huì)立刻開啟，仿佛是人們動(dòng)作的延伸。

三,、數(shù)字技術(shù)在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的展望

科技的不斷進(jìn)步,，新技術(shù)，新能源不斷涌現(xiàn)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的新形式,。層出不窮的科學(xué)技術(shù)在設(shè)計(jì)中得到運(yùn)用,，使藝術(shù)作品更加的不可預(yù)知。數(shù)字技術(shù)是一門跨領(lǐng)域?qū)W科的“融合”特性,。數(shù)字技術(shù)在城市空間中的應(yīng)用是不受藝術(shù)門類的限制的,，它被自由綜合地使用于繪畫、雕塑,、建筑、音樂(lè),、電影,、攝影等領(lǐng)域，它還涉及著美學(xué),、物理學(xué),、計(jì)算機(jī)學(xué)以及各種新出現(xiàn)的學(xué)科?？v觀近幾年關(guān)于數(shù)字技術(shù)在公共運(yùn)用的設(shè)計(jì)作品,，不是單一的專業(yè)知識(shí)能夠解決的?；诖颂卣?，我們就需要進(jìn)行多學(xué)科研究，多角度的訓(xùn)練,，多學(xué)科人才的合作,，才能創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。在羅斯加德的設(shè)計(jì)作品中我們不僅能看到作品中的藝術(shù)性,，更能看到最新的科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,。在《沙丘》作品中傳感器的運(yùn)用以及軟件的處理使這件設(shè)計(jì)作品成為自然與技術(shù)的混雜體，是一件設(shè)計(jì)作品,，亦是一件科技創(chuàng)新作品,。當(dāng)科技以多種不同的形式參與到設(shè)計(jì)創(chuàng)作后，作品將被賦予具有感覺,，會(huì)思考,，可調(diào)式的生命體，并能與人和環(huán)境進(jìn)行交互,。丹羅斯加德在最近的創(chuàng)作中主要進(jìn)行公共互動(dòng)裝置的設(shè)計(jì),，其作品被稱為“流動(dòng)的建筑”。生活在當(dāng)今社會(huì)，科技不斷改變著人們的生活體驗(yàn),，居住在哪個(gè)具體的城市已經(jīng)變得不那么重要,，同時(shí)當(dāng)代科技使加大了人類與自然的距離，人們的感知能力也大不如前,，將自然氣息和技術(shù)元素糅合的設(shè)計(jì)作品是羅斯加德設(shè)計(jì)作品最明顯的特點(diǎn),。從他的作品中可以感受到他對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂以及對(duì)人們麻木感官的焦慮。他認(rèn)為科技不是麻木,，而是以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強(qiáng)化人們的感官感受能力,。羅斯加德將藝術(shù)與科技的融合創(chuàng)作出設(shè)計(jì)作品，對(duì)他而言,，科技是一個(gè)工具,，如同一支筆一樣。在他的設(shè)計(jì)作品中,，參觀者的身份同樣發(fā)生了改變,，參觀者同時(shí)成為作品的參與者，而不僅僅是一個(gè)觀察者,。在他的作品中不僅充斥著科學(xué)技術(shù),，同時(shí)也體現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)理念，傳達(dá)著保護(hù)環(huán)境,、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,。

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇六

1、個(gè)人職業(yè)期望值過(guò)高,，就業(yè)心理尚不成熟

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由于其專業(yè)的特殊性,，其學(xué)習(xí)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他專業(yè)學(xué)生，經(jīng)調(diào)研,，陜西地區(qū)普通高校本科專業(yè)的學(xué)費(fèi)是每年6000元,，而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)費(fèi)則每年高達(dá)9000元，除此以外,，再加上一些必須的專業(yè)用具等,，一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科生四年的培養(yǎng)成本近7萬(wàn)元，因此學(xué)生在就業(yè)取向中就容易出現(xiàn)“投資期望值高”的特點(diǎn),。我們對(duì)西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院20xx級(jí)、20xx級(jí)、20xx級(jí)學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)意向調(diào)查結(jié)果顯示,，有60%的學(xué)生對(duì)剛畢業(yè)時(shí)的月薪要求超過(guò)4000元以上,。由于專業(yè)的限制,，學(xué)生在就業(yè)時(shí)很少有用人單位與其簽訂就業(yè)協(xié)議或者勞動(dòng)合同,。

2、缺乏全面職業(yè)規(guī)劃,，把握不準(zhǔn)就業(yè)方向

目前設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的幾個(gè)重要就業(yè)方向是城市規(guī)劃,、動(dòng)漫創(chuàng)意和工業(yè)設(shè)計(jì)等。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),，以及國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的扶持，環(huán)境藝術(shù)擁有了特殊的地位,，現(xiàn)在的城市規(guī)劃，園林工程，環(huán)境改造都在各個(gè)城市中如火如荼的進(jìn)行著,，景觀設(shè)計(jì)的需求量很大,。對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)，可去動(dòng)漫創(chuàng)意,、網(wǎng)絡(luò)游戲,、影視公司等對(duì)口單位,，做網(wǎng)絡(luò)游戲,，寫網(wǎng)絡(luò)劇本,，設(shè)計(jì)人物造型,。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,，這是市場(chǎng)發(fā)展空間最大及發(fā)展?jié)摿ψ顝?qiáng)的，現(xiàn)在的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中相對(duì)非常重要的一環(huán),，然而工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家及企業(yè)都是至關(guān)重要的,，因?yàn)樗梢詭?lái)高利潤(rùn)與高附加值。但是,，由于一些學(xué)生缺乏全面職業(yè)規(guī)劃,，把握不準(zhǔn)就業(yè)方向，失去了就業(yè)機(jī)會(huì),。

二,、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生就業(yè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1、專業(yè)知識(shí)不夠踏實(shí),，就業(yè)信心不足

信心來(lái)自實(shí)力,，一些同學(xué)在談到自己的就業(yè)觀出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)是“底氣不足”，無(wú)論是親歷招聘會(huì)人才濟(jì)濟(jì)的場(chǎng)面,，還是連面對(duì)招聘會(huì)的勇氣都缺乏而選擇逃避,，很大一部分原因是學(xué)生自身的專業(yè)知識(shí)不夠踏實(shí)所致。某些同學(xué)在大學(xué)最重要的大一至大三的專業(yè)學(xué)習(xí)階段,，對(duì)自身要求過(guò)于寬松,，在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，以六十分及格通過(guò)考試為目的,，缺乏精益求精和追求卓越的精神,。藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)科教育與理工科類的學(xué)科教育存在的差異化之一就體現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)的積累更加重要,，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案,，賦予學(xué)生更多的發(fā)揮空間，對(duì)學(xué)生本身的自主能力要求更高,。學(xué)生對(duì)自身人際關(guān)系的培養(yǎng)和鍛煉,，對(duì)情商等非智力因素的提高等重視程度比以前增加。但逆商的培養(yǎng)有待進(jìn)一步加強(qiáng),，遇到挫折會(huì)感覺受傷害較大,。

2,、創(chuàng)新能力較弱，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)輔導(dǎo)當(dāng)中發(fā)現(xiàn),，在其目前缺乏的素質(zhì)當(dāng)中,，溝通協(xié)調(diào)能力、工作經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷這些首當(dāng)其沖的方面欠缺較多,。企業(yè)要求的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)踐能力的差距很大,。期待以后能夠從事和本專業(yè)相關(guān)的工作，但在學(xué)?？萍紕?chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐方面,，例如參加各種競(jìng)賽、獲獎(jiǎng),、專利,、發(fā)表文章、學(xué)術(shù)報(bào)告,、社會(huì)實(shí)踐方面卻偏向自己的其他興趣愛好（例如文學(xué),、寫作等方面），不少同學(xué)在談到自己利用寒暑假參加過(guò)的社會(huì)工作經(jīng)歷是,，有的在奶茶店打工,，做超市收銀員、超市促銷員,、打掃衛(wèi)生,、在手機(jī)賣場(chǎng)做銷售員、在酒店打工做傳菜員,、發(fā)傳單人員,、宣傳“保護(hù)環(huán)境”的志愿者；體驗(yàn)“為小區(qū)打掃衛(wèi)生”的志愿者,；敬老院志愿者,；半坡博物館義務(wù)講解員；在大理石廠打過(guò)短工等等,，涉足領(lǐng)域廣泛而分散,，沒(méi)有緊緊圍繞專業(yè)這條主線，有效積累含金量高的專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),，無(wú)法達(dá)到學(xué)以致用的目的,。

三、促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生就業(yè)的措施

1,、學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自身的鉆研精神

在大學(xué)的課堂上,，學(xué)生建立的知識(shí)體系更多折射在設(shè)計(jì)理念，與設(shè)計(jì)相關(guān)的全面知識(shí)積累要靠課下的自我學(xué)習(xí)，應(yīng)聘崗位所需的專業(yè)軟件技能要靠學(xué)生課下多次實(shí)際使用才能熟練掌握,。很多同學(xué)的學(xué)習(xí)觀念依舊停留在被動(dòng)的理念上,，認(rèn)為僅僅依靠課堂有限的教學(xué)課時(shí)就能充分學(xué)習(xí)所需的知識(shí)，當(dāng)面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)時(shí)會(huì)抱怨學(xué)校沒(méi)有教授,，以此來(lái)推脫,，這種理由就會(huì)顯得十分蒼白。學(xué)校和學(xué)院每年都在努力改進(jìn)本科教學(xué),，通過(guò)到其他高校,、用人單位進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過(guò)召開本學(xué)院畢業(yè)生,、各年級(jí)教學(xué)座談會(huì),，不斷總結(jié)提高，教學(xué)大綱也在不斷調(diào)整改進(jìn),，學(xué)校也在努力培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)的學(xué)生,，但學(xué)生不能完全期望學(xué)校解決就業(yè)難題，幻想學(xué)校能夠培養(yǎng)出每年都恰好符合“買方”單位標(biāo)準(zhǔn)的人才,，這明顯是不切實(shí)際的想法,。

2、強(qiáng)化實(shí)踐總結(jié)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇七

摘要：隨著環(huán)境破壞和污染的嚴(yán)重,，生態(tài)保護(hù)成為熱議話題,，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也為大眾所關(guān)注，筆者結(jié)合時(shí)代要求,，介紹了生態(tài)文明觀的內(nèi)涵和要求,，闡述了室內(nèi)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，希望對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有所裨益,。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明,；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，要求人類站在生態(tài)系統(tǒng)的整體看待自身地位,，尋求與動(dòng)植物等生物群的和平共處,，因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí),，必須要脫離人類主體地位,，尊重周圍環(huán)境和生物群，保證其正常生活,，減少人類活動(dòng)對(duì)其的影響,，在此種精神之下，要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以環(huán)境為重,，尋求與生態(tài)的平衡,，在尊重自然的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展。

一,、生態(tài)文明觀的內(nèi)涵

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和工業(yè)文明的進(jìn)步以及社會(huì)生活的變遷對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了前所未有的危機(jī)和災(zāi)難,，身處其中的人類亦面臨著嚴(yán)重的威脅，生存與發(fā)展均陷入困境,。在此種情況之下,，生態(tài)文明觀應(yīng)運(yùn)而生，生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的要求和體現(xiàn),，生態(tài),、環(huán)保、可持續(xù)是生態(tài)文明的內(nèi)涵,，這種價(jià)值觀和發(fā)展觀是對(duì)人類發(fā)展過(guò)程的引導(dǎo)和限制,，其具體要求是:共同參與，強(qiáng)調(diào)主體的廣泛性,；加強(qiáng)監(jiān)督,，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的監(jiān)督和保護(hù)；在節(jié)約能源,、控制污染,、防止破壞的同時(shí)盡力修復(fù)，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求,，創(chuàng)建和諧社會(huì),。生態(tài)文明觀的提出對(duì)于改變?nèi)祟愑^念和行為都有著極大的意義，將其與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合,，能夠進(jìn)一步促進(jìn)這種改變,，加快其實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。

二,、生態(tài)文明觀下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.空間規(guī)劃

首先探討生態(tài)文明觀之下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),。空間設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的第一步,，生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下,，室內(nèi)空間的合理規(guī)劃理念是合理、舒適,，空間的構(gòu)架必須要與建筑結(jié)構(gòu)相適應(yīng),，這樣可以使得裝飾過(guò)程更為簡(jiǎn)便，節(jié)省改造結(jié)構(gòu)的額外過(guò)程,，同時(shí)也能夠減少帶來(lái)的污染,。室內(nèi)設(shè)計(jì)要考慮建筑結(jié)構(gòu)和后期裝修以及使用的便利和舒適程度。值得注意的是,，室內(nèi)設(shè)計(jì)絕不僅僅是建筑內(nèi)部因素的考慮,，室內(nèi)與室外設(shè)計(jì)雖然屬于不同領(lǐng)域，但實(shí)際上確是一個(gè)整體，統(tǒng)一于建筑物及其周圍環(huán)境,，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要考慮建筑及環(huán)境,，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)。此外,，盡量通過(guò)合理設(shè)計(jì)來(lái)減少后期使用過(guò)程中可能出現(xiàn)的污染和浪費(fèi)現(xiàn)象也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的內(nèi)容,。

2.材料減省

室內(nèi)設(shè)計(jì)著要合理控制室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，減少裝修材料的使用,，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)往往過(guò)分依賴裝修材料,，導(dǎo)致室內(nèi)裝修大多使用化學(xué)材料，不僅耗費(fèi)了大量化學(xué)材料,，對(duì)于環(huán)境和資源造成較大的壓力,，而且化學(xué)材料使用過(guò)多也不利于人體健康。室內(nèi)環(huán)境是人類居住的場(chǎng)所,，大量的時(shí)間都需要待在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)生活,，因此，舒適健康的環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重,。筆者認(rèn)為,，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，要銳意創(chuàng)新,，尋找節(jié)省材料的方式對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝修,，在保證舒適的情況之下，減少材料的使用,，為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn),，尋求自然與人的和諧。在生態(tài)文明觀下,，室內(nèi)裝修要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,，使用綠色材料，堅(jiān)持節(jié)約,、簡(jiǎn)約的風(fēng)格,。

3.無(wú)害材料

在堅(jiān)持節(jié)省材料之時(shí)，更要選擇環(huán)保的材料進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修裝飾,，環(huán)保系數(shù)高的材料對(duì)人體健康有益,，并且環(huán)保材料能夠減少甚至免除化學(xué)物質(zhì)的釋放，使得室內(nèi)環(huán)境安全無(wú)害,。在選擇時(shí),，可以側(cè)重自然之物，尤其是綠色植物,，例如竹,、藤等物,，不僅能夠舒緩壓力，還能夠吸收有毒有害物質(zhì),，凈化室內(nèi)空氣,，天然材料的使用對(duì)于室內(nèi)環(huán)境具有較強(qiáng)的改造作用，除此之外,，還應(yīng)盡量減少諸如人造板、漆等化學(xué)合成物,，使用天然木板或者含有毒有害物質(zhì)較少的裝修材料,。在選擇之時(shí)，必須要牢牢把握標(biāo)準(zhǔn),，選擇達(dá)標(biāo)的材料,，避免有害材料帶來(lái)的傷害。生態(tài)文明觀下,，強(qiáng)調(diào)人體的健康和環(huán)境的自然,，尋求人與環(huán)境的和諧，最大程度上保證舒適和健康,。4.保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境是生態(tài)文明觀的重要理念,，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要以環(huán)保為目標(biāo),，主要是對(duì)于廢棄物的處理,。對(duì)待裝飾裝修過(guò)程中的廢棄物，要盡量回收利用,，對(duì)于材料散發(fā)的有害氣體,，可以利用綠色植物或者其他手段予以吸收，對(duì)于裝飾裝修過(guò)程中產(chǎn)生的剩余材料,，要回收利用,。無(wú)法使用的廢棄物，要進(jìn)行回收處理,，實(shí)踐之中,，一些設(shè)計(jì)者對(duì)于產(chǎn)生的廢棄物置之不理，運(yùn)至一處后放任不管,，這實(shí)際上是極其不負(fù)責(zé)任的,，廢棄材料置于自然之中，在外部環(huán)境的影響下,，可能對(duì)空氣,、水、土等自然因素產(chǎn)生嚴(yán)重污染,，這是對(duì)生態(tài)文明觀的極度悖逆,，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要對(duì)廢棄物進(jìn)行妥善處置,，結(jié)合環(huán)保和生態(tài)要求，避免污染和破壞,。

三,、

1.合理利用土地

現(xiàn)代社會(huì)中，可利用土地資源是十分稀缺的,，尤其是要保障建設(shè)用地與自然用地平衡的基礎(chǔ)上,，因此，室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo),，便是合理利用土地,，這也是生態(tài)文明觀的重要要求。合理利用土地,，首先要考慮建筑的合理布局,，避免占地面積過(guò)大或者間距和間隔不合理導(dǎo)致的土地資源浪費(fèi)。其次,，要合理利用小塊土地和邊緣土地,，結(jié)合生態(tài)文明觀的要求，在這些區(qū)域可以建設(shè)小型綠地,，種植花圃或者草坪,，增加綠地面積，綠化不一定要成片規(guī)劃,，邊角綠化也是重要環(huán)節(jié),，對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境有重要作用，在提高土地利用率的同時(shí),，擴(kuò)大了綠化面積,。不僅如此，還可以利用環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和結(jié)合來(lái)合理利用土地,，提升利用率,，例如綠地噴泉，既解決灌溉,，又美化了環(huán)境,，提高空間的利用率，同時(shí),，利用自然資源的組合搭建自然的生活環(huán)境,，減少人為的干預(yù)。

2.尊重動(dòng)植物自然屬性

動(dòng)植物有其自然的生活軌跡和生活方式,，堅(jiān)持生態(tài)文明觀,，就需要在進(jìn)行室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，盡量減少對(duì)于動(dòng)植物的破壞,，尊重其自然屬性,，使其成為景觀設(shè)計(jì)的特色,。例如，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,，植物花草屬于必備之物,，然而大多數(shù)植物都是后期栽種，如果在環(huán)境之中生長(zhǎng)著植物,，則不需移動(dòng),，可依據(jù)其生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)設(shè)計(jì)綠化，使其融入設(shè)計(jì)的綠化之中,，成為景觀特色,。中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色建筑均是依山而建、環(huán)水而成,，與自然親近,，與環(huán)境融合,。因此,，在室外設(shè)計(jì)之時(shí)，不改變?cè)缫研纬傻纳鷳B(tài)環(huán)境,，保持自然特色,，不僅增加了設(shè)計(jì)的天然成分，還能夠節(jié)約成本,，避免不必要的投入,。室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大特色便是與環(huán)境融合，隨著環(huán)境質(zhì)量日益下降,，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必然是人心所向,、大勢(shì)所趨，因此,，盡量減少人為活動(dòng)的痕跡,，尊重自然屬性是必然趨勢(shì)。

四,、結(jié)語(yǔ)

希望筆者的研究能夠?qū)ΜF(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有所啟發(fā),，使得更多的設(shè)計(jì)者能夠在生態(tài)文明觀念下進(jìn)行設(shè)計(jì)，加強(qiáng)創(chuàng)新,，以保護(hù)環(huán)境,、維持生態(tài)平衡為重要使命，合理設(shè)計(jì)和構(gòu)建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,，也希望更多專家能夠重視生態(tài)平衡,，對(duì)此加以研究和探討。

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇八

摘要：本文以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的概念為切入點(diǎn),，就其在設(shè)計(jì)中的具體凸顯,、應(yīng)用方法,，進(jìn)行細(xì)致的探討研究，期望為優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)性與環(huán)保性,，并相應(yīng)應(yīng)用解決實(shí)際生態(tài)環(huán)保問(wèn)題,，提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念,；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),；凸顯探索

伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，相應(yīng)的生態(tài)污染與環(huán)境破壞問(wèn)題也愈發(fā)嚴(yán)重,，各類單純?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)效益而進(jìn)行盲目生產(chǎn),、開發(fā)的項(xiàng)目建設(shè)愈發(fā)多見。比如工廠隨意排放的污水廢氣,、工作與生活垃圾隨意廢棄不進(jìn)行及時(shí)處理等現(xiàn)象,，都給我國(guó)生態(tài)環(huán)境造成極大的損害與破壞，進(jìn)而給人們自身的生活環(huán)境帶來(lái)不利影響,。針對(duì)這一問(wèn)題,，近年來(lái)隨著人們生態(tài)環(huán)保理念的提升，其也開始注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題,，相應(yīng)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念也隨之興起并成為重要設(shè)計(jì)趨勢(shì),。本文也將對(duì)生態(tài)理念的應(yīng)用、體現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的探究分析,。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念,，指的是在維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)與人們正常生活、工作的前提基礎(chǔ)之上,，經(jīng)由對(duì)環(huán)境空間的設(shè)計(jì),、規(guī)劃與調(diào)整，來(lái)讓其空間資源得到最為科學(xué),、合理的配置,，并實(shí)現(xiàn)其資源使用效率的最大化。進(jìn)而降低其能量與資源消耗,，達(dá)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)與促進(jìn)其生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定循環(huán)目的的設(shè)計(jì)理念,。生態(tài)理念是基于人與自然和諧、友善共處發(fā)展思想而逐步形成的,，將其運(yùn)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,，能在其具體設(shè)計(jì)、規(guī)劃的各個(gè)方面與環(huán)節(jié)上,，體現(xiàn)出人與自然良好相處的理念特點(diǎn),，對(duì)任何一個(gè)環(huán)節(jié)有所忽視均無(wú)法構(gòu)建起有效、和諧的空間生態(tài)環(huán)境體系,。因此需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者基于能量與物質(zhì)低消耗與穩(wěn)定循環(huán)的角度,，進(jìn)行相應(yīng)空間環(huán)境的設(shè)計(jì),、調(diào)整工作。以此保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念得到充分的貫徹,、突顯,，進(jìn)而建設(shè)起穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境體系，進(jìn)而保護(hù)本區(qū)域的生態(tài)環(huán)境并促進(jìn)其開發(fā)壯大,。

2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的凸顯,、體現(xiàn)探索

2.1生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)

（1）使用、開發(fā)新能源,。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)因缺乏有效的生態(tài)保護(hù)意識(shí),，常常會(huì)使用能量較強(qiáng)但消耗率高、污染嚴(yán)重的資源材料,，例如各類化石燃料等,。將其運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，若無(wú)法有效解決其原料污染的隱患,，自然也就無(wú)法體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念與環(huán)境保護(hù)目標(biāo),。所以將生態(tài)理念實(shí)踐運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，首先就需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者主動(dòng),、積極得去尋求新能源,，替代原有的高消耗與高污染的能源材料,。即使必須使用部分傳統(tǒng)能源材料時(shí),，也應(yīng)盡可能選取污染性較低的原料進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì)，以此減少環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的能源消耗過(guò)高與污染問(wèn)題,，凸顯出設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念,。

（2）設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯出舒適感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的在于讓人感受到相應(yīng)空間環(huán)境的舒適與自然,，因此在其設(shè)計(jì)工作中應(yīng)始終將在其空間內(nèi)生活,、工作的人的感受作為設(shè)計(jì)要點(diǎn)。進(jìn)而將其各類需求進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃與體現(xiàn),，所設(shè)計(jì)出的空間環(huán)境就應(yīng)足夠自然環(huán)保,，并體現(xiàn)出安全、舒適的環(huán)境氛圍,，以此實(shí)現(xiàn)人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的滿意與舒適的感受,、體會(huì)，達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用目的,。同時(shí)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也應(yīng)注重對(duì)特殊人群,，比如老弱病殘等群體的環(huán)境需求考慮，而不是僅關(guān)注普通人群的環(huán)境設(shè)計(jì)要求,。以此達(dá)到其設(shè)計(jì)成果滿足各類群體需求,、進(jìn)而充分發(fā)揮出設(shè)計(jì)環(huán)境的作用與生態(tài)理念的目標(biāo),。

（3）設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然、維護(hù)自然正常發(fā)展,。尊重自然準(zhǔn)則也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用生態(tài)理念的一大重點(diǎn)內(nèi)容,，通過(guò)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中尊重自然、讓自然生態(tài)環(huán)境發(fā)揮出其自身的自我修復(fù)與調(diào)節(jié)能力,。以此盡可能減少人為因素為自然生態(tài)系統(tǒng)的影響,，提升其自然生態(tài)環(huán)境的自我平衡能力與可持續(xù)發(fā)展成效。因此在實(shí)際設(shè)計(jì),、實(shí)踐中應(yīng)本著促進(jìn)自然發(fā)展優(yōu)先于人為干預(yù)的思路,，在做環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)減少對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)多保護(hù)性規(guī)劃，盡可能讓自然生態(tài)環(huán)境通過(guò)自我進(jìn)行修復(fù)與調(diào)整,。

2.2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的構(gòu)建思路與凸顯

（1）生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)保護(hù),。生態(tài)設(shè)計(jì)是基于生態(tài)理念，通過(guò)其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的指引與規(guī)劃,，來(lái)實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)設(shè)計(jì)具備對(duì)自然生態(tài)環(huán)境平衡,、修復(fù)作用，進(jìn)而維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境體系與生態(tài)健康,，在保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的同時(shí)也維護(hù)人們自身的生存條件,。伴隨我國(guó)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、治理方面工作的進(jìn)展,，人民群眾的生態(tài)環(huán)保意識(shí)也在逐步加強(qiáng)與提升,，相應(yīng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)技術(shù)與設(shè)計(jì)的接受程度也在提高，因此生態(tài)設(shè)計(jì)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的應(yīng)用范圍正逐步擴(kuò)大,，并且進(jìn)入到人們?nèi)粘Ｉ?、工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。伴隨生態(tài)設(shè)計(jì)的應(yīng)用與手段的改進(jìn),、發(fā)展,，其通過(guò)在自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用、實(shí)踐,，能相應(yīng)降低人為原因?qū)ψ匀簧鷳B(tài)環(huán)境的不利影響與破壞,，在保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)免受外界不利影響的同時(shí)，也能維護(hù)其系統(tǒng)自身的循環(huán),、平衡與發(fā)展,。

（2）生態(tài)資源的使用、開發(fā),。生態(tài)資源是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在生態(tài)理念影響下,，進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容之一，通過(guò)設(shè)計(jì)與開發(fā)各類可再生、低污染,、低消耗的生態(tài)資源原料,，并將其資源應(yīng)用到具體的空間環(huán)境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之中。以此發(fā)揮出生態(tài)資源自身的優(yōu)勢(shì)與作用,，減少諸如化石燃料等非生態(tài)資源的利用,，降低相應(yīng)生態(tài)環(huán)境污染與破壞問(wèn)題的發(fā)生可能。具體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)資源的應(yīng)用設(shè)計(jì)上,，就可基于各類生態(tài)資源的作用特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃與實(shí)踐,。比如化石燃料在其燃燒進(jìn)程中，所生成的硫化物與氮?dú)?，散播在空氣中就?huì)逐漸形成酸雨層,，進(jìn)而給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境系統(tǒng)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。因此就必須對(duì)此類非生態(tài)資源的應(yīng)用進(jìn)行嚴(yán)格管控,，并盡量減少對(duì)其的使用,。同時(shí)對(duì)于各類低消耗、低污染的太陽(yáng)能,、風(fēng)能等生態(tài)資源,，則需加大對(duì)其的開發(fā)力度，將其應(yīng)用到人們生活,、工作中的各個(gè)領(lǐng)域,。比如太陽(yáng)能熱水器等形式，進(jìn)而通過(guò)生態(tài)資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用與開發(fā),，維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的健康與和諧,，促進(jìn)其生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定循環(huán)和平衡。同時(shí)針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活與工作所生成的廢棄物逐漸增多的局面,，在對(duì)其進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)還可基于生態(tài)理念,，進(jìn)行對(duì)廢棄物的資源開發(fā)與再利用作業(yè),，以此實(shí)現(xiàn)各類生態(tài)資源充分使用,、開發(fā)的目的。并進(jìn)而減少?gòu)U棄物的處理成本與對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染,、影響,，保護(hù)其生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定與健康。

3結(jié)語(yǔ)

伴隨人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的發(fā)展提升與社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度的提高,，相應(yīng)的生態(tài)理念也成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)與指導(dǎo)性思想,。這就需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過(guò)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用、體現(xiàn)生態(tài)理念,，以此提升其設(shè)計(jì)的生態(tài)保護(hù)作用,，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的維護(hù)與發(fā)展，并促進(jìn)自然環(huán)境與人類社會(huì)之間的和諧共處。

作者:陳曉敏 單位:徐州工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇九

摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中必須要最大限度反映出本土文化這一原則,，通過(guò)價(jià)值較高的理念吸收空間藝術(shù)的精髓,，進(jìn)而設(shè)計(jì)出凸顯個(gè)性化含義的藝術(shù)作品。而設(shè)計(jì)人員在個(gè)性化設(shè)計(jì)的時(shí)候不可以過(guò)于追求突出個(gè)性,，不重視作品和環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一性,。針對(duì)這種情況，本文主要探討了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和其影響因素,，并且提出了在環(huán)境藝術(shù)中體現(xiàn)個(gè)性化的策略,，旨在能提供一定的參考和幫助。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),；個(gè)性化,；策略

最近幾年，由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷加快發(fā)展的腳步,，物質(zhì)基礎(chǔ)越來(lái)越富有,，人們思想觀念也發(fā)生了巨大的改變。人們對(duì)于環(huán)境方面的關(guān)注越來(lái)越重視,，慢慢在設(shè)計(jì)工作過(guò)程中加入環(huán)境藝術(shù)這一理念,。在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要基于優(yōu)化環(huán)境這一根本目標(biāo)的基礎(chǔ)上,，使人們個(gè)性化方面的需求得到有效的滿足,。因此，下面將進(jìn)一步解析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的個(gè)性化體現(xiàn),。

（1）當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)注重人文特點(diǎn)與自然特點(diǎn)二者的統(tǒng)一,，擁有極強(qiáng)的藝術(shù)性以及服務(wù)作用。所以,，在當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,，要求設(shè)計(jì)人員一定要尊重人們的根本利益。在目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中提倡無(wú)害性和積極性二者統(tǒng)一,，當(dāng)中無(wú)害性實(shí)際上指的是環(huán)境設(shè)計(jì)一定要達(dá)到人類和自然二者的和諧,，設(shè)計(jì)必須要擁有合理性。并且不管是針對(duì)人類或者是自然,，在設(shè)計(jì)時(shí)以及設(shè)計(jì)出來(lái)的作品均不可以造成任何不利的影響,。而積極性實(shí)際上指的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)出來(lái)的作品必須是積極的，具有正面導(dǎo)向意識(shí)為主體的,，不會(huì)給人一種負(fù)能量的情緒,。

（2）當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)注重完整性和多樣性二者統(tǒng)一，要求環(huán)境藝術(shù)作品設(shè)計(jì)必須要擁有精確的統(tǒng)一理念,，同時(shí)還能夠表達(dá)各種審美對(duì)象提出的要求,，實(shí)現(xiàn)完整性和多樣性共存統(tǒng)一,。

（3）當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)注重實(shí)用性和美觀性的二者的統(tǒng)一，簡(jiǎn)單的講,，當(dāng)前藝術(shù)作品不僅要達(dá)到人們心理及生理方面提出的審美條件,，還應(yīng)該適應(yīng)人們的生活，擁有一定的實(shí)用性,。

2對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)造成影響的因素

2.1風(fēng)格化約束

個(gè)性化設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)工作者對(duì)于自然認(rèn)知流程當(dāng)中本能體現(xiàn)的一種,，必須要對(duì)自然界的常規(guī)進(jìn)行良好的掌控。在對(duì)城市和居住環(huán)境實(shí)施設(shè)計(jì)的時(shí)候,，設(shè)計(jì)人員通常更加重視城市設(shè)計(jì)的理念,，這也是優(yōu)化城市居住環(huán)境的主要途徑之一。讓城市整體更加擁有特色,，在設(shè)計(jì)過(guò)程中其風(fēng)格化屬于設(shè)計(jì)人員創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn),，對(duì)于個(gè)性化設(shè)計(jì)要起到約束的作用。

2.2空間應(yīng)用作用提升的要求

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的條件,，一定要重視加強(qiáng)環(huán)境的質(zhì)量,，并且環(huán)境意識(shí)深入滲透也是其順利發(fā)展的必要路徑，必須要針對(duì)空間應(yīng)用作用的基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)性化設(shè)計(jì)提出要求,。在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候,，一樣的空間，采取不一樣的風(fēng)格進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)均能夠加強(qiáng)空間的應(yīng)用作用,。2.3科學(xué)和藝術(shù)的融合站在科學(xué)藝術(shù)視角去看,，環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)屬于科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，注重人們生活空間和環(huán)境之間的互動(dòng),，不同的文化藝術(shù)含義在初期構(gòu)想,，再到設(shè)計(jì)以及裝飾和陳列，包含每一件藝術(shù)品的擺放均屬于設(shè)計(jì)范疇,，高水平的設(shè)計(jì)人員均能夠巧妙的把住戶的想法進(jìn)行加工,，實(shí)施藝術(shù)處理。

3在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)個(gè)性化的策略

3.1強(qiáng)化空間應(yīng)用作用

由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,，當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋了更多的內(nèi)容,。個(gè)性化設(shè)計(jì)過(guò)程中既要注重環(huán)境生活方面的質(zhì)量，還應(yīng)該在設(shè)計(jì)當(dāng)中反映藝術(shù)特色,。在個(gè)性化設(shè)計(jì)中添加環(huán)保理念,，并且要求設(shè)計(jì)工作當(dāng)中還應(yīng)該注重作品和環(huán)境二者的和諧，必須要充分滿足住戶的需要,。由于住戶工作性質(zhì)不一樣，每個(gè)人習(xí)慣也不一樣,。所以,，環(huán)境空間應(yīng)用作用也存在著較大的差異。也就是空間一樣，也會(huì)由于設(shè)計(jì)風(fēng)格不一樣,，導(dǎo)致其應(yīng)用作用也不一樣,。所以，我們一定要不斷強(qiáng)化空間的使用功能,，同時(shí)還要注意環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化表達(dá),。

環(huán)境藝術(shù)在實(shí)施個(gè)性化設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要求必須要具體體現(xiàn)出客觀世界當(dāng)中存在的全部事物的解釋,。在個(gè)性化設(shè)計(jì)反映抽象認(rèn)知流程的時(shí)候,，應(yīng)該在特殊環(huán)境中對(duì)于自然界客觀規(guī)則實(shí)施掌控，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該制定設(shè)計(jì)計(jì)劃,，不可以過(guò)于追求體現(xiàn)浪漫主義,。針對(duì)設(shè)計(jì)人員來(lái)講，可以在多個(gè)設(shè)計(jì)計(jì)劃當(dāng)中挑選出最優(yōu)秀的一個(gè),，必須要熟悉多種藝術(shù)方式,，在展示設(shè)計(jì)風(fēng)格的前提下，使人們的多種需求得到有效的滿足,。同時(shí)還要在設(shè)計(jì)中融入文化設(shè)計(jì)的元素,，讓人們能夠最大限度了解自然以及其他地域人們生活習(xí)慣和風(fēng)俗。除此之外,，由于受到部分客觀因素帶來(lái)的影響,，要求設(shè)計(jì)人員在工作過(guò)程中不斷創(chuàng)新，使環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)得到合理的表達(dá),。

3.3科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合

個(gè)性化設(shè)計(jì)工作的核心就是外部環(huán)境與人們生活環(huán)境二者之間的和諧統(tǒng)一,，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)工作作為一種注重科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的工作。其涵蓋豐富的內(nèi)容,，甚至每一件藝術(shù)品擺放的具體位置都必須要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)人員的深思熟慮,。所以說(shuō)，高水平的設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中,，一定要尊重住戶的想法,，采取有效的方式對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)處理。另外,，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,，必須要尊重自然環(huán)境，始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,。由于生活當(dāng)中人們對(duì)于自然資源沒(méi)有合理保護(hù),，這一行為導(dǎo)致生活環(huán)境不斷惡化，人類生存環(huán)境越來(lái)越差,，所以,，一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),，減少對(duì)環(huán)境的破壞。

4結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中其個(gè)性化的進(jìn)一步解析,，使我們了解到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中想要凸顯個(gè)性化,，要求設(shè)計(jì)人員在個(gè)性化設(shè)計(jì)的時(shí)候不可以過(guò)于追求突出個(gè)性，必須要重視作品和環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一性,。一定要基于優(yōu)化環(huán)境這一根本目標(biāo)的基礎(chǔ)上,，使人們對(duì)于個(gè)性化方面的需求得到有效的滿足。只有這樣才能在保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,，體現(xiàn)其個(gè)性化設(shè)計(jì),。因此，希望通過(guò)本文的闡述,，能夠給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中個(gè)性化體現(xiàn)方面提供一定的參考和幫助,。

參考文獻(xiàn)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十

摘要：高職教育中的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是培養(yǎng)社會(huì)需要的復(fù)合型藝術(shù)人才，高等職業(yè)教育,，擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)并輸送生產(chǎn),、建設(shè)、管理,、服務(wù)第一線高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才的重任,。本文從高職專業(yè)定位、加強(qiáng)課程體系構(gòu)建,、提高教材適用性,、完善實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)和大力加強(qiáng)校企合作等幾個(gè)方面對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行了研究和探索。

關(guān)鍵詞：高職教育就業(yè)人才培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)

一,、高職定位創(chuàng)建特色專業(yè)

高職院校一般按專業(yè)來(lái)開展教學(xué),、培養(yǎng)人才的，專業(yè)在一定程度上規(guī)定了學(xué)生今后的工作領(lǐng)域和當(dāng)前學(xué)習(xí)的范圍,。因此,，專業(yè)設(shè)置是高職院校一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工作，它在一定程度上體現(xiàn)了高校的辦學(xué)目的和為社會(huì)服務(wù)的功能,，并直接影響教學(xué)工作的開展,，關(guān)系到學(xué)生就業(yè)與高職院校的可持續(xù)發(fā)展。

藝術(shù)設(shè)計(jì)幾乎涵蓋了所有實(shí)用藝術(shù),是一門實(shí)踐性,、操作性比較強(qiáng)的應(yīng)用性邊緣學(xué)科,。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的交叉性，既表現(xiàn)在學(xué)科體系內(nèi)各專業(yè)之間,，也表現(xiàn)在與其他學(xué)科的外部關(guān)聯(lián)上,。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)始終堅(jiān)持要求學(xué)生具備自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等學(xué)科交叉的知識(shí)結(jié)構(gòu)，重視實(shí)踐性教學(xué),，提高學(xué)生動(dòng)手能力,，要兼有科學(xué)與藝術(shù)的雙重優(yōu)勢(shì),，并為此須進(jìn)行一系列創(chuàng)新實(shí)踐,。

二,、人才培養(yǎng)以就業(yè)為導(dǎo)向

在我國(guó)大力推行高等職業(yè)教育的過(guò)程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)如何主動(dòng)適應(yīng)新的形式并滿足社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求,，建立就業(yè)工作和人才培養(yǎng)過(guò)程之間的互動(dòng),，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、技術(shù)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,，是當(dāng)今高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要問(wèn)題,。

1.加強(qiáng)課程體系構(gòu)建

進(jìn)一步解放思想，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,，大膽創(chuàng)新,，積極穩(wěn)妥推進(jìn)培養(yǎng)模式和課程體系構(gòu)建。充分發(fā)揮中原地域人文環(huán)境優(yōu)勢(shì),，把藝術(shù)設(shè)計(jì)教育及審美教育始終貫穿于整個(gè)課程設(shè)置和知識(shí)體系中,，構(gòu)建培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力的模塊式理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系。在課程設(shè)置方面,，注重課程優(yōu)化設(shè)置,，減少傳統(tǒng)課程教學(xué)的課時(shí)數(shù)，精選專業(yè)基礎(chǔ)課程,，適當(dāng)減少必修課門數(shù),，增加選修課比例，拓寬學(xué)生知識(shí)面,，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力,。確定專業(yè)公共基礎(chǔ)和專業(yè)核心課程，由專業(yè)基礎(chǔ)課教研室,、各專業(yè)教研室,、企業(yè)合作共同組建課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)。

沒(méi)有素質(zhì)教育觀念為指導(dǎo),，課程改革就失去了靈魂,。因此，我們把素質(zhì)教育觀念的培訓(xùn)作為課程改革最重要的環(huán)節(jié),。一是組織教師積極參加國(guó)家培訓(xùn),，準(zhǔn)確理解課程改革的意圖和思路；二是讓真正了解課程改革精神和要求,，避免隨意派教師參加一些低水平的研修班,、研討會(huì)，浪費(fèi)精力和經(jīng)費(fèi),。三是組織教師培訓(xùn),，深入學(xué)習(xí)和理解各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以及綜合研究項(xiàng)目的階段性成果,，提高教師對(duì)新課程的理性認(rèn)識(shí)，防止把課程改革演變?yōu)楹?jiǎn)單的“換教材”,。在培訓(xùn)模式上改變過(guò)去單純灌輸?shù)姆绞?，采用討論式、參與式等多種方法,，讓教師既當(dāng)先生又當(dāng)學(xué)生,，在參與中領(lǐng)略新的理念和內(nèi)容，體會(huì)新的教法和思路,。

2.提高教材適用性

（1）專業(yè)繪圖實(shí)訓(xùn)室：這里并不是指單純的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)機(jī)房那么簡(jiǎn)單,，應(yīng)提供學(xué)生大量自由操作的空間結(jié)合完備的硬件設(shè)備，能完成大量的項(xiàng)目設(shè)計(jì),。以往簡(jiǎn)單的繪圖工作室就是以老師輔導(dǎo)學(xué)生,，更多的是老師在操作，成為一種檢查輔導(dǎo)的形式,，真正的專業(yè)繪圖工作室應(yīng)該提供給學(xué)生自由度更大的空間,，為其開拓更為寬廣的設(shè)計(jì)方向，提供給學(xué)生更為直接的空間與課題進(jìn)行真正的實(shí)題設(shè)計(jì),。

（2）模型制作實(shí)訓(xùn)室：雖然各個(gè)院校軟件課程開設(shè)了很多年,，并有了較高的成效，但對(duì)于三維模型的實(shí)際操作的動(dòng)手能力卻非常欠缺,。而對(duì)于教育學(xué)生而言,，模型制作的意義更為重要。對(duì)于開拓學(xué)生空間思維和專業(yè)的創(chuàng)造能力以及誘發(fā)設(shè)計(jì)靈感都是一個(gè)快捷的途徑,，在節(jié)省時(shí)間上可以與手繪相比美,，而且也是強(qiáng)化設(shè)計(jì)的材料意識(shí)，結(jié)構(gòu)與力學(xué)意識(shí),，施工工藝意識(shí)的方便途徑,。

（3）材料與施工實(shí)訓(xùn)室：工作室可滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)以及其他專業(yè)相關(guān)課程實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,。備有工作臺(tái),，施工工藝樣板，材質(zhì)樣板,，多種工具,，便于學(xué)生進(jìn)行觀摩和實(shí)際操作，符合教學(xué)條件,。對(duì)于基礎(chǔ)材料的認(rèn)知,、常用室內(nèi)裝飾結(jié)構(gòu)展示、常用裝飾施工工具認(rèn)知及基礎(chǔ)工程施工工藝訓(xùn)練起到了舉足輕重的作用。

4.大力加強(qiáng)校企合作

以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育需要行業(yè),、企業(yè)的深層次參與,。通過(guò)產(chǎn)學(xué)合作的途徑，拓展技術(shù)與技能培養(yǎng),，提高學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位能力要求的適應(yīng)程度,。但很多高等職業(yè)院校雖說(shuō)在專業(yè)課程設(shè)置上考慮到了產(chǎn)學(xué)結(jié)合，但在就業(yè)之前缺乏與外界的溝通渠道,。校企合作,，建立校外實(shí)習(xí)基地,，使得教學(xué)與專業(yè)培養(yǎng)與社會(huì)行業(yè)需求相結(jié)合,。這一工作需要由校方就業(yè)辦牽頭，針對(duì)專業(yè)方向聯(lián)系學(xué)生實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地,。以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育倡導(dǎo)推行“雙證書”制,，實(shí)行學(xué)歷教育與職業(yè)培訓(xùn)相結(jié)合?！半p證”即學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書,，高職教育應(yīng)在鎖定“兩高”(比本科生動(dòng)手能力高、比中專生知識(shí)能力高)的基礎(chǔ)上推行“雙證制”,。學(xué)生在校期間,，除了拿到學(xué)歷證書外，還可拿到一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)資格證書,，使學(xué)生既具備第一崗位的任職能力,，又有轉(zhuǎn)換崗位的適應(yīng)能力。

參考文獻(xiàn)：