無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

二年級運動會的廣播稿子免費篇一

大家好,！

敬老愛幼,，是的美德。人之一生,，誰也不能避免這兩個時期,，在年老時需要人的扶助，正如在年幼時需要人的照管,。當年歲大了,，無人加以誠懇的扶助，必不能得到安閑,。幼小時,，無人加以慈愛的照管，必容易趨于墜落,。若講人道主義,，須先對于老幼這兩項人，施行親切的愛護,。

“老吾老,，以及人之老，幼吾幼,，以及人之幼,。天下可運于掌?！泵献拥倪@段教導的意思是“敬重自我的長輩,，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自我的子女,，進而推廣到撫愛別人的兒女,。如果以這樣的準則治理國家，統(tǒng)一天下就如運轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了,?！弊鹄蠍塾资俏覈鴥?yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自我的表現(xiàn),，每個人都有自我的兒童時代,，每個人也都有老的一天,。古往近來，多少個春夏,，多少個秋冬,，一代代人由小孩到老人,，不管是處于盛唐還是當今社會,，有一點卻是共同的,，那就是弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),。

尊老愛幼起始于原始社會,，當時生產(chǎn)力低下,，在氏族公社的內(nèi)部為了人類的繁衍和禮貌的延續(xù),，對喪失勞動本事的老人和尚無勞動與生活本事的小孩都一樣分配勞動果實,，實行義務(wù)撫養(yǎng),。由此逐漸構(gòu)成的這種樸素的道德觀念,，被繼承下來,。從原始的社會,，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到十分的高興,，從中也可看出人性的善良,?！白鹄蠍塾住庇兄?jīng)久不衰的生命力。這項傳統(tǒng)美德必須會被我們永遠的繼承下去,。1986年，根據(jù)中國老齡問題全國委員會的提議,，國務(wù)院決定將每年農(nóng)歷九月九日的重陽節(jié)定為“中國老人節(jié)”,，借助傳統(tǒng)的重陽節(jié)，祝愿全國老人健康長壽,。中華人民共和國成立以后,，于1949年12月規(guī)定每年6月1日為兒童節(jié)。

想必大家都明白黃香和子路的故事吧,！

黃香，東漢人,，少年時就善于寫文章，當時的人稱頌他：“天下無雙,，江夏黃香,。”但黃香最難能可貴的,，還是他從小就明白孝敬父親,。

黃香9歲時母親去世了,。他十分悲傷,，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜,，天氣寒冷,。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會兒才回到自我的床上睡覺,。夏天夜里很熱,，黃香就手執(zhí)蒲扇，對著父親枕席使勁扇著,。黃香長大后，朝廷覺得他是個人才,，讓他擔任魏郡太守,。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi),，百姓苦不堪言,。黃香拿出自我的錢財賑濟災(zāi),，百姓沒有不感動的。

子路,，春秋末魯國人,。在孔子的中以政事著稱,。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,，長年靠吃粗糧野菜等度日,。有一次，年老的父母想吃米飯,，可是家里一點米也沒有,，怎樣辦子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎于是,，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯,，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子,。

中國有句古話：“百善孝為先”,。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的,。一個人如果都不明白孝敬父母,，就很難想象他會熱愛祖國和人。我們不僅僅要孝敬自我的父母,，還應(yīng)當尊敬別的老人,，愛護年幼的孩子，在全社會營造尊老愛幼的淳厚風,，這是我們共同的職責,。

善待老人，就是善待明天的自我,。當皺紋爬滿你的額,，手無法撫平，讓關(guān)愛順著皺紋,，流進眼眶,；當童稚寫滿你的眼，手無法抹去,，讓關(guān)愛在前方,，亮成明燈一盞。尊老愛幼,，人間美德,！

二年級運動會的廣播稿子免費篇二

在長期的歷史發(fā)展中,，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林,。愛國,、誠信、厚仁,、重義,、敬親、貴和,、求新,、好學、勤儉,、奉公等道德要求,，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,，已經(jīng)融入中華民族的血脈,，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,，就是極其重視“精神生活”,、“道德人格”、“崇高境界”,、“理想信念”,、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺,、低級庸俗,、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,，有很強的針對性,。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,，吸取其精華,、批判其糟粕，傳承其美德,，拋棄其局限,，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施,。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導,、啟迪和教育,。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅,、朗朗上口”的特點,，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”,，就能夠更好理解,、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),，有教育的意義,，而且，在長大成人后,，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào),，對青少年加強道德教育的一個重要渠道,，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”,，這樣，就可以使他們“習與智長,，化與心成”,，長大成人以后，對社會的正確的道德要求,，也就能夠順其自然,、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了,。

“傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會,，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,，把傳統(tǒng)美德分為愛國,、明智、持節(jié),、自強,、誠信、知恥,、改過,、厚仁,、貴和、敦親,、重義,、尚勇、好學,、審勢,、求新、勤儉,、奉公,、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,，本著少而精的原則,，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),，進一步推動公民道德建設(shè),、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神,，都具有十分重要的意義,。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人,?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠,?！比欢谶@所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化,。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語言,，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向,。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國,，為人民勇往直前，艱苦奮斗,，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習,。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，無疑更具有現(xiàn)實意義,。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力,。而從小的方面來說,，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當前,，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進,、艱苦奮斗,、自強不息、清正廉潔,、永不自滿,，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會,，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),，又是民族精神前進的光輝點,。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化,，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,，更是祖國對我們的要求,。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧,。

二年級運動會的廣播稿子免費篇三

早上好,！

我們的祖國是一個歷史悠久的禮貌古國，經(jīng)過幾千年的積淀,，她博大而精深,，她厚重而寬廣，祖國從古至今有著許許多多的禮貌,，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌精神的體現(xiàn),，更是一種愛的體現(xiàn),。同時是我們小學生都應(yīng)當學習的一種美德。

尊老愛幼,，這是中國自古就有的美德,，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個民族的優(yōu)秀文化,，是古人智慧的結(jié)晶,，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡,，如春風一樣,，感染著我們，打動著我們的心靈,，滋潤著我們的心田,，豐富著我們的精神，歷史上有許多尊老愛幼的事例為人稱道,。

的發(fā)展,，為了孩子的成長，他們耗盡了青春,，付出了辛勤的勞動,。此刻，他們年紀大了,，不能再像以前那樣勞動,，可能還會腿腳不靈便、做事情不利索,，甚至連起居飲食都需要別人照顧,。可是我們不能忘記他們以往的付出,，不能抹殺他們?yōu)槲覀冃腋Ｉ钏龅呐?。所以，我們要孝敬長輩,。孟子說“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼?！币馑际菒鄞髯约依先撕秃⒆拥耐瑫r，也要愛戴別人家的老人和孩子,。

對待老人要尊敬和尊重,，而對待孩子，我們就要關(guān)心,、愛護他們,。每個人都要慢慢長大,，在小孩子的身上，有我們年幼時的影子,?？吹剿麄儽渴直磕_或摔跟頭時，我們不要嘲笑或訓斥,，而應(yīng)面帶微笑地去幫忙,，因為這就是小時候的我們啊,！

二年級運動會的廣播稿子免費篇四

大家好,！尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為繼往開來的新一代,，我們要繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng),，使尊老敬老之風在青少年身上發(fā)揚光大。

我們的革命前輩,，今日的老人們?yōu)閯?chuàng)造幸福的生活,，作出了巨大的貢獻，他們?yōu)榻⑿轮袊錾胨懒鬟^血和汗,；他們?yōu)殪柟倘嗣裾?quán)曾同形形色色的敵人進行過激烈斗爭,；在和平建設(shè)年代，他們?yōu)榱藝覟榱藘号?，有的奮戰(zhàn)在礦山,，工廠，有的勞作在農(nóng)田,，也有的去農(nóng)墾,、戍邊。父輩,、祖輩含辛茹苦將你們養(yǎng)育成人,，又用自己的辛勤勞動為社會、為家庭,、為你們默默奉獻著自己的`全部身心,。

沒有革命前輩的奮斗和犧牲，沒有老一輩人的辛勤汗水,，哪有國和家的繁榮幸福,？我們要時刻不忘幸福生活來之不易，吃水不忘打井者,，乘涼不忘栽樹人,。

同學們！如果說兒童是祖國的花朵,，青年是祖國的未來,，中年是祖國的中堅,，那么老年人則是祖國的基石。

他們曲折的人生道路,，他們豐富的閱歷,，他們對事物的洞察力，他們從實踐中總結(jié)出生活真諦,，甚至他們的喜,、怒、哀,、樂都足以成為青少年的教科書,，可以從中得到收益和啟發(fā)，使青少年在人生旅途中少走彎路少跌跤,，他們實在是我們應(yīng)該尊敬的人,。

我殷切希望中華民族尊老敬老的美德能夠一代一代地傳下去。

我的演講完畢,，謝謝大家,！

二年級運動會的廣播稿子免費篇五

大家下午好!

今天，我為大家演講的題目是《學會寬容》,。

時間飛逝,，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖,。

寬容不是懦弱,，不是無能，而是一種豁達,，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

有一個故事,，說是在美國一個市場里，有位中國婦人的攤位生意特別好,，引起其他攤販的嫉妒,，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,，不予計較,，反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來,，你為什么不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時候,，都會把垃圾往家里掃,，垃圾越多就代表會賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德,。雖然身處異地，可她依然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,，她將寬容帶出了國門,，帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,，也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境,。俗話說和氣生財，自然她的生意越做越好,。如果她不采取這種方式,，而是針鋒相對，又會怎樣呢?結(jié)果可想而知,。

寬容是一種理解,，一種體諒、是一種美,。

有個姑娘要開音樂會,，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說,，冒稱是出于生計,，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點,。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生,。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏,?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?，這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容,。在生活中每個人都會有不如意,，每個人都會有失敗，當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,，包容了一切，也能化解了一切,，會帶著你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說得好："退一步，海闊天空,。",。一個人只要遇事多為他人想一想，多為集體,、社會想一想,，多往大處、遠處想一想,，就不會被暫時的煩惱所困擾,，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上,。

深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,，才有風和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下,。

年年花開，拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來,，捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來,，寬容謹記，人情莫忘,。

同學門,，我們有緣而相識，相聚，相知,，穿梭于茫茫人海中,，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失,，如果能報以一個淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空,。

我的演講完畢,，謝謝大家。

二年級運動會的廣播稿子免費篇六

大家好,！

我是五年級的xxx,，今天我演講的題目是《繼承傳統(tǒng)，尊老愛幼》我們中國是世界上四大文明古國之一,，有五千多年的燦爛文化,。尊老愛幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲,。作為一個小學生,，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。自古以來,，有許許多多尊老愛幼的事例,，如春風一樣，感染著我們,，打動我們純潔幼小的心靈,。

百善孝為先。春秋時期,，孔子最有名的弟子子路,，小的時候，由于父母體弱多病,，家里很窮,。有一次，父母想吃米飯,，可家里一粒米也沒有,，怎么辦？小小的子路,，于是,，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回了一小袋米,?？吹礁改赋陨舷銍妵姷拿罪垼勇吠浟似?，鄰居們都夸他是個孝順的孩子,。

因此，作為一個新世紀,、新時代的小學生,、少先隊員，我們大家要從現(xiàn)在做起,，從自己做起,，從身邊的每一件小事做起，做一個尊老愛幼的模范,；積極,、勇敢地接過先輩們尊老愛幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統(tǒng),，一代一代傳下去,。

謝謝大家！

二年級運動會的廣播稿子免費篇七

大家好,！今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”,。

很多同學都知道，今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié),。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽,？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽數(shù)，九月九日,，日月并陽,，兩九相重，故而叫重陽,，也叫重九,。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù),，有長久長壽的含意,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié),，寓意深遠,，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了,。那時在皇宮中,，每年九月九日，都要佩茱萸,，食蓬餌,、飲菊花酒，以求長壽,。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間,。

到了東漢,，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)",。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩,，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗,。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等；而杜甫的七律《登高》,，則是寫重陽登高的名篇,。當然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定,，一般是登高山,、登高塔，同時還有吃"重陽糕"（一種九層糕）,、賞菊飲菊花酒的習俗,。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛,，時間也不限于九月九日,，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍,?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親,。遙想兄弟登高處,，遍插茱萸少一人?！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi),；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的,。這些習俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載,。

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義,。xx年,，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老,、敬老、愛老,、助老的老年人的節(jié)日,。

同學們，我們是炎黃子孫,，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老,、敬老、愛老,、助老的傳統(tǒng)美德,。“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”,，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩,，同時也要象對待自家人那樣去尊敬,、愛護別的老人和小孩。最近,，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二,。如“該不該給老人讓座？”“怎樣做一個可愛的上海人,？”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明,、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老,、敬老,、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容,。作為生活在這座大城市的我們,，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說,，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),，良好的社會風氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責,。反省我們自己,，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老,、愛老,、助老又做得怎樣？我不想對你們的過去予以評價,。但是,，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學是否想到,，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢,？希望大家考慮一下。當然,，學校政教處也有安排,，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的xxx學生在老人節(jié)里為社會,、老年人都做了些什么,。又有什么感想。

我今天的講話就到這里,。謝謝！