當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

藤野先生的讀后感篇一

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎?xiě)的唯一一部回憶性散文集,，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià),。下面是文書(shū)幫小編為大家?guī)?lái)的讀后感

范文

藤野先生讀后感

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期,?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國(guó)人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂,。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),，參加新文化運(yùn)動(dòng),，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷,。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生,。

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教,，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢,。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,，只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,，完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,，藤野先生主持正義，為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng),。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點(diǎn)可以理解,。可是讓我再一次感到失望的是,，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,，作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片)，在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他,。

如果我是藤野先生,，我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后,，我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,，再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的,。魯迅盡管有他的理由,，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感激,，話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,，幾句感謝談起,。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己,，要為中國(guó)革命繼續(xù)出力,。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn),，我可以做得比他更好,。

藤野先生的讀后感篇二

有這么一本偉大的名著，沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,，而像自己的一個(gè)家里人,，向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師,，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,，而是一位圣人似的，不分國(guó)界的將知識(shí)傳播,。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生,。

在作品中，作者魯迅在留學(xué)日本期間,，遭受了不少日本人的侮辱,，但是藤野先生不同，他可以說(shuō)是作者在留學(xué)期間最親的人了,，對(duì)作者是中國(guó)人沒(méi)有半點(diǎn)偏見(jiàn),。

藤野先生穿衣服模糊，還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,，冬天就是一件舊外套,，可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,，八字須,，帶著眼鏡，這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫(xiě),，他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。

讀完了整片文章，我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,，藤野先生對(duì)作者的影響很大,，他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,，為國(guó)家繼續(xù)奮斗,。

藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人，當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),，并且離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,，他還在照片上寫(xiě)了“惜別”兩個(gè)字,，可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,，嚴(yán)謹(jǐn),，熱誠(chéng)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛(ài)國(guó)之情,，還寫(xiě)了作者對(duì)先生的`深重的懷念，并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想,。

藤野先生的讀后感篇三

他愛(ài)學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他,。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立,，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂(lè)其教。

韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,，他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真，感覺(jué)"真?zhèn)€性,，這天聽(tīng)講我會(huì)都懂,，他講的似乎挺容易，挺容易",。在莎利文的愛(ài)心感召下,，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸,。對(duì)學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。

魯迅初到東京時(shí),，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,，也正是這樣,，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí),。

藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖,，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),，他了解中國(guó)女生裹腳。

在這一個(gè)個(gè)片斷中,，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。桃李不言,，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生的讀后感篇四

而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師,。他的這位老師讓他感到了溫暖,。

他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,，卻是受人尊敬的日本人,。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略,，日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的,。他們認(rèn)為中國(guó)人落后，封閉,，不知變通,。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念,，他會(huì)換位思考,。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人,，他為了救國(guó)而去日本求學(xué),，他在日本受到了無(wú)盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),，給予了他動(dòng)力,。

藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來(lái)上課,，這也讓他成為學(xué)生的笑柄,，而他本人卻似毫不介意。同時(shí),，他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,，他在不了解魯迅的情況下，認(rèn)真地批改他的文章,，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多,。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問(wèn)問(wèn)題,。

最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了,。他教了魯迅許多知識(shí)，并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇,，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上,。藤野先生是杰出的自由,、平等思想的代表人物。

藤野先生的讀后感篇五

他,，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆,；他，是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手,；他是魯迅先生事業(yè)上的助力人,。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生,。

還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,，八字須，戴著眼鏡,，挾著一疊大大小小的書(shū),。”從其面貌上來(lái)看,，似乎像極了那一心苦讀的書(shū)生,。但，人不可貌相,?；蛟S魯迅先生不會(huì)想到，這竟是他一生的良師,。

或許在我們的眼中,，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到,，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí)，一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),，藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ),，他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視,，他平等對(duì)待每一位學(xué)生,。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉,。

或許在我們眼中,，魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻,，也不夠十分糟糕,。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓，在這種時(shí)刻,，藤野先生給了魯迅溫暖,，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,，留下愛(ài)的淡淡芳香,。

在我的眼中，藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,，身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,，無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生，還傾力栽培，平等對(duì)待每一位學(xué)生,。他學(xué)識(shí)淵博,，細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解，人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo),。

還記得初識(shí)你的模樣,，只是后悔未能給您寫(xiě)一封信，以表達(dá)對(duì)您的深深感激,。

藤野先生的讀后感篇六

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師,。

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了，只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確,。藤野先生也擁有,，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,，藤野先生已經(jīng)很了不起,，正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,，又如此清澈,。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣,，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián),。中,，居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,，有熱,、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖,。

最后魯迅留下的還是遺憾,，但我覺(jué)得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾,，正因所有的完美似乎都指向遺憾,，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生的讀后感篇七

"每當(dāng)夜間疲倦,，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),。正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深惡痛疾的文字,。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài),。平等公正,、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái),；關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；尊重學(xué)生,，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片,。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生,、理解學(xué)生,，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生,。

作為教師,，因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的師生關(guān)系,。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài),、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,，產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,，愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著他,。

和諧的師生一旦建立,，教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂(lè)其教,。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，聽(tīng)得特別認(rèn)真,，感覺(jué)"真奇怪,，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，講的似乎挺容易,，挺容易"莎利文的愛(ài)心感召下,，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

教師一般都具有天然的影響力,，對(duì)學(xué)生而言,。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠,，堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗,。魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子。

下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,，桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生的讀后感篇八

恩師是讓人懷念的,，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),。

魯迅到了東京以后,，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死,，不顧國(guó)家民族危亡,，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！

從而,，魯迅毅然離開(kāi)了東京,，前往仙臺(tái)。

藤野先生,，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師,。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺。從他添改講義中,，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；從糾正解剖圖中,，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇,；從了解女人裹腳中,，看到了他可貴的求實(shí)精神！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多,。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,，反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,，醫(yī)不好中國(guó)人的心,。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

人的一生中會(huì)面臨許多選擇,，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生,！而魯迅在看電影中,，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟,，麻木無(wú)知的國(guó)民,。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,，只有文藝救國(guó),、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法,！

于是他選擇了棄醫(yī)從文,，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史,！

藤野先生的讀后感篇九

晚上躺在床子看書(shū)的習(xí)慣恐怕有十幾年了,，不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,，孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,，入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),，于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái)，有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,，有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右,。

昨晚半夜醒來(lái)，拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集",，讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生,。

藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,，添加了許多脫漏的地方,，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,，骨學(xué),，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué),。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī),。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的,。這件事對(duì)魯迅很有刺激,。而此時(shí)，叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,，自然少不了中國(guó)人參和其中，給俄國(guó)人做偵探,，被日本人捕獲,，要槍斃了,，圍著看的也是一群中國(guó)人，萬(wàn)歲,，他們都拍掌歡呼起來(lái),，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

當(dāng)黑瘦先生知道后,，無(wú)不為之惋惜,。黑瘦先生的心血白費(fèi)了，魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),，血管學(xué)，神精學(xué),，解剖學(xué),，都白學(xué)了，在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上,?？梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),，正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,，才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的,。

但如今,，在我看來(lái)，所學(xué)非所用者普遍存在,。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,，盡量做到學(xué)以致用呢。