在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧

恒山懸空寺導游詞字篇一

走過桑干河,，就正式進入渾源縣了,，渾源縣地處山西東北部，面積為1900平方米,，是我國的重點扶貧縣,。這里的自然資源豐富，有煤,、鐵,、銅等礦產資源，農業(yè)方面以黃芪,、雜糧,、蔬菜為主，現有黃芪26萬畝,，使正北芪的主要產地,，有“黃芪之鄉(xiāng)”的美稱。旅游資源得天獨厚，北岳恒山,、懸空寺,。恒山風景區(qū)面積為147.5平方公里，整個景區(qū)為4a級風景區(qū),，是北方著名的旅游勝地,。

知道恒山為五岳之一，共108峰,，自古恒山18景,，而今天要參觀的就是18景中的第一奇景——懸空寺。

好了,，現在已來到停車場請大家下車隨我去參觀,。

懸空寺創(chuàng)建于公元491年，也就是北魏太和十五年,，距今已有1500多年的歷史了,。整個寺廟有40余間殿閣，它以西為正,，大門朝南開,，寺廟均為木質所建，樓體大都懸空,，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,，所以，整個懸空寺就吊于半空之中,，當地有這樣一句歌謠說：懸空寺,，半天高，三根馬尾空中吊,。

那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據史料記載：南北朝時期,，隨著政治勢力的分裂，作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場,。北魏時期,，公元446年，太武帝拓跋燾聽信道長寇謙之的讒言,，發(fā)現寺廟里有兵器和女人,，說寺廟是不干凈的地方，一度滅佛,，發(fā)生了太武帝滅佛事件,，他將寇謙之請到京都平城，并在那里設立了道壇,。公元491年,，孝文帝拓跋宏將天師道場移到恒山，也就在當年，按照寇謙之道長的遺訓“上延宵客,，下絕囂浮”修建了這座懸空寺,。

那整個懸空寺的特點可以用三個字來概括“奇、險,、巧”,。那這三個字就體現在懸空寺的`建筑藝術，選址技巧以及其他各個方面,。

可以看出寺廟分為三個部分,。

第一部分，它是整座寺廟唯一腳踏實地的部分,，它的布局是三層樓閣,。實際就是把平時看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿,，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴,，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝,。這三尊塑像就在大雄寶殿里,，塑造的時候，先用膠泥塑成泥胎,，然后再外面用南方產的纻麻一層層的裹上,。之后再磨光、上漆,、貼金,，最后從在塑像時事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來，這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣,，中間是空的。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重,，是寺里最輕、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟，其實告訴大家大多數木柱是不承重的,，而看到在每一部分起連接作用的是棧道,，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候,，將巖石鑿出口小肚大的石洞,，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去,，木楔就鉆入橫梁,，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上,。看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一,，其余三分之二全部插在巖石中,，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托,。

那么木頭就怕蟲蛀,，而這里木頭是用當地的鐵杉并經桐油浸泡，所以大家是不用擔心的,。

此外,，它的選址也體現了他的特點。首先看懸空寺對面的山峰,，它是恒山的第一主峰—天峰嶺,，海拔2017米，它為懸空寺擋住了太陽,，就是在日照時間最長的夏至日,，懸空寺的日照時間也只是三到四個小時。再看懸空寺背靠的這座山峰,，它是恒山的第二主峰——翠屏峰,，大家可以伸出手，看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,，上面巨大的山崖遮下來,，當下雨的時候，雨水順著山崖,，流進現在所在的山谷金龍峽里,，左右兩側的山崖又成弧形，當風吹過來的時候,，增大了風的阻力,，再大的風到了這兒也就變成了微風。這樣風吹,、日曬,、雨淋都不會對懸空寺造成侵害,，就難怪它會有1500多年的歷史了。

寺廟由南向北逐步升高,，在第三部分,，也是最高處，這里有一座很有特色的殿宇——三教殿,，里面供奉的是釋迦牟尼,、老子、孔子,，三位是三大宗教的創(chuàng)始人,，中間的釋迦牟尼，大慈大悲像,，表情安詳,，左邊的孔子則是雙唇緊閉，橫眉怒目,，心里可能是有一些不平衡吧,，右邊的老子卻是一幅仙風道骨，穩(wěn)坐釣臺的模樣,。三位好像是在討論一件事情,，不過1500多年了，他們的座次卻從未改變過,，也就不便多說什么了,。

知道，恒山自古就是兵家必爭之地,，那么每個朝代的統治者都有自己崇拜的宗教,，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護,，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧,。

待會兒大家沿著樓梯登上寺廟，會發(fā)現在臺階上游許多的小鐵釘,，那么木質樓閣出現小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細觀察會發(fā)現,，鐵定是定在樓梯上的，這樣大家上去的時候,，踩到的是鐵定,，而不會與木板直接發(fā)生摩擦，這樣就保護了木板,。二呢，它是一種裝飾,，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛,，有的是鐵水飛濺，更多的是蓮花狀的,，那大家在登梯的時候,，也就有了步步登蓮，吉祥如意的意思了,。

順著山崖往下看,，看到石壁上有兩個字：壯觀，可是發(fā)現,，壯字多了一點,，這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的，多了一點是說,，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了,，它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀,。外國的建筑學家也對懸空寺贊美不已,。英國的一位建筑學家曾感慨道：“中國的懸空寺把美學、力學,、宗教巧妙地融為一體,，達到了盡善盡美，我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義”,。

下面就讓去游覽這座東方瑰寶吧,。

恒山懸空寺導游詞字篇二

游客朋友：

大家好！

我是xx小導游,。今天,，由我來帶領大家參觀山西恒山的懸空寺。

現在,，我們一起走近懸空寺,。你瞧，只有三層高的寺廟,，全部由木頭搭建而成,。在懸崖峭壁之間蜿蜒盤旋，顯得十分高大雄偉,。懸空寺創(chuàng)建于北魏后期,，已經經歷了1400多個年頭，所以樓梯十分古老,，大家一定要小心腳下,，待會兒走到頂樓時，還會聽到一些“嘎吱嘎吱”的響聲,。不過,，沒有關系,，大家不用慌，懸空寺雖然看起來十分懸,，但它的內部其實是由十多根堅固的石柱支撐著的,，只要我們文明參觀，安全是沒有問題的,。

現在,，大家馬上要走過一段木板路來到堅硬的石板路了。這段石板路上有8間房,，是當地相信佛教的人每年進去拜菩薩的地方,。如果你們想去拜拜，也可以進去體驗一下,?？邕^門檻，就來到“密道”,，這條路黑漆漆的,，讓人感覺可能有點陰森。但是,，它可是一條近路哦,。可以讓我們快速地下到二樓,。

大家跟緊了,，拐一個彎后，我們就會看到懸空寺中最著名的那片竹瓦,。每當天氣晴朗,，陽光普照時，竹瓦就顯得金光閃閃,，無比耀眼,。我們今天很幸運，遇到一個大晴天,，可以飽覽竹瓦以及遠處恒山上的美景呢,！

好了，給大家30分鐘自由活動的時間,，可以再逛一圈懸空寺,，太陽下山前，我們在山下小溪邊集合,！

恒山懸空寺導游詞字篇三

那整個懸空寺的特點可以用三個字來概括“奇,、險、巧”,。那這三個字就體現在懸空寺的建筑藝術,，選址技巧以及其他各個方面,。

我們可以看出寺廟分為三個部分。

第一部分,，它是整座寺廟唯一腳踏實地的部分，它的布局是三層樓閣,。實際就是把我們平時看到的平面的寺廟立體化了,。第一層是禪堂，第二層是大雄寶殿,，第三層是它的配殿,。懸空寺的塑像是很多的，其中有三尊最為珍貴,，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的,，它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里,，塑造的時候,，先用膠泥塑成泥胎，然后再外面用南方產的纻麻一層層的裹上,。之后再磨光,、上漆、貼金,，最后從在塑像時事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來,，這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣，中間是空的,。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重，是寺里最輕,、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟,，其實告訴大家大多數木柱是不承重的,，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁,，這些橫梁是插入巖石中的,，在修建的時候，將巖石鑿出口小肚大的石洞,，里面放上錐形木楔,，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鉆入橫梁,，外面的力氣越大,，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一,，其余三分之二全部插在巖石中,，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托,。

那么木頭就怕蟲蛀,，而這里木頭是用當地的鐵杉并經桐油浸泡，所以大家是不用擔心的,。

此外,，它的選址也體現了他的特點。首先我們看懸空寺對面的山峰,，它是恒山的第一主峰—天峰嶺,，海拔____米，它為懸空寺擋住了太陽,，就是在日照時間最長的夏至日,，懸空寺的日照時間也只是三到四個小時。我們再看懸空寺背靠的這座山峰,，它是恒山的第二主峰——翠屏峰,，大家可以伸出手，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,，上面巨大的山崖遮下來,，當下雨的時候，雨水順著山崖,，流進我們現在所在的山谷金龍峽里,，左右兩側的山崖又成弧形，當風吹過來的時候,，增大了風的阻力,，再大的風到了這兒也就變成了微風。這樣風吹,、日曬,、雨淋都不會對懸空寺造成侵害，就難怪它會有1500多年的歷史了,。

寺廟由南向北逐步升高,，在第三部分，也是最高處,，這里有一座很有特色的殿宇——三教殿,，里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子,，三位是三大宗教的創(chuàng)始人,，中間的釋迦牟尼，大慈大悲像,，表情安詳,，左邊的孔子則是雙唇緊閉，橫眉怒目,，心里可能是有一些不平衡吧,，右邊的老子卻是一幅仙風道骨，穩(wěn)坐釣yu臺的模樣,。三位好像是在討論一件事情，不過1500多年了,，他們的座次卻從未改變過,，我們也就不便多說什么了。

我們知道,，恒山自古就是兵家必爭之地,，那么每個朝代的統治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身,，無論在任何朝代都會受到保護,，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

待會兒大家沿著樓梯登上寺廟,，會發(fā)現在臺階上游許多的小鐵釘,，那么木質樓閣出現小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細觀察會發(fā)現，鐵定是定在樓梯上的,，這樣大家上去的時候,，踩到的是鐵定，而不會與木板直接發(fā)生摩擦,，這樣就保護了木板,。二呢，它是一種裝飾,，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛，有的是鐵水飛濺,，更多的是蓮花狀的,，那大家在登梯的時候，也就有了步步登蓮,，吉祥如意的意思了,。

我們順著山崖往下看，我們看到石壁上有兩個字：壯觀，可是我們發(fā)現,，壯字多了一點,，這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的，多了一點是說,，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了,，它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀,。外國的建筑學家也對懸空寺贊美不已,。英國的一位建筑學家曾感慨道：“中國的懸空寺把美學、力學,、宗教巧妙地融為一體,，達到了盡善盡美，我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義”,。

下面就讓我們去游覽這座東方瑰寶吧,。

恒山懸空寺導游詞字篇四

游客朋友：

大家好！

懸空寺,，位于恒山腳下,，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。

大家請?zhí)ь^看，殿樓的分布都對稱中有變化,，分散中有聯絡,，曲折回環(huán)，虛實相生,，小巧玲瓏,，空間豐富，層次多變,，小中見大,，不覺為彈丸之地，布局緊湊,，錯落相依,，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱,，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局,，均依崖壁凹凸，審形度勢,，順其自然,，凌空而構,，看上去，層疊錯落,，變化微妙,，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺,，像一付玲瓏剔透的浮雕,，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺,，大有凌空欲飛之勢,。

懸空寺不僅外貌驚險，奇特,、壯觀,，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩,，屋檐有單檐,、重檐、三層檐,，結桅構有抬梁結構、平頂結構,、斗拱結構,，屋頂有正脊、垂脊,、戧脊,、貧脊?？傮w外觀,，巧構宏制，重重疊疊,，造成一種窟中有樓,，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿,，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術,，又不失我國傳統建筑的格局,。

懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄,、泥塑,，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點,，是具有較高藝術價值的珍品,。

現在大家有30分鐘的自由瀏覽時間，請大家注意安全,，準時回到這里集合,。

恒山懸空寺導游詞字篇五

我們知道恒山為五岳之一，共108峰,，自古恒山18景,，而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景懸空寺。

好了,，我們現在已來到停車場請大家下車隨我去參觀,。

懸空寺創(chuàng)建于公元491年，也就是北魏太和十五年,，距今已有1500多年的歷史了,。整個寺廟有40余間殿閣，它以西為正,，大門朝南開,，寺廟均為木質所建，樓體大都懸空,，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,，所以，整個懸空寺就吊于半空之中,，當地有這樣一句歌謠說：懸空寺,，半天高，三根馬尾空中吊,。

那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據史料記載：南北朝時期,，隨著政治勢力的分裂，作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場,。北魏時期,，公元446年，太武帝拓跋燾聽信道長寇謙之的讒言,，發(fā)現寺廟里有兵器和女人,，說寺廟是不干凈的地方，一度滅佛,，發(fā)生了太武帝滅佛事件,，他將寇謙之請到京都平城，并在那里設立了道壇,。公元491年,，孝文帝拓跋宏將天師道場移到恒山,，也就在當年，按照寇謙之道長的遺訓上延宵客,，下絕囂浮修建了這座懸空寺,。

那整個懸空寺的特點可以用三個字來概括奇、險,、巧,。那這三個字就體現在懸空寺的建筑藝術，選址技巧以及其他各個方面,。

我們可以看出寺廟分為三個部分,。

第一部分，它是整座寺廟唯一腳踏實地的部分,，它的布局是三層樓閣,。實際就是把我們平時看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿,，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴,，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝,。這三尊塑像就在大雄寶殿里,，塑造的時候，先用膠泥塑成泥胎,，然后再外面用南方產的纻麻一層層的裹上。之后再磨光,、上漆,、貼金，最后從在塑像時事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來,，這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣,，中間是空的。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重,，是寺里最輕、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟，其實告訴大家大多數木柱是不承重的,，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,，在棧道的下面有一些橫梁,，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候,，將巖石鑿出口小肚大的石洞,，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去,，木楔就鉆入橫梁,，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上,。我們看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一，其余三分之二全部插在巖石中,，這也就是半插飛梁為基,，巧借巖石暗托。

那么木頭就怕蟲蛀,，而這里木頭是用當地的鐵杉并經桐油浸泡,，所以大家是不用擔心的。

此外,，它的選址也體現了他的特點,。首先我們看懸空寺對面的山峰，它是恒山的第一主峰天峰嶺,，海拔20__米,，它為懸空寺擋住了太陽，就是在日照時間最長的夏至日,，懸空寺的日照時間也只是三到四個小時,。我們再看懸空寺背靠的這座山峰，它是恒山的第二主峰翠屏峰,，大家可以伸出手,，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下來,，當下雨的時候,，雨水順著山崖，流進我們現在所在的山谷金龍峽里,，左右兩側的山崖又成弧形,，當風吹過來的時候，增大了風的阻力,，再大的風到了這兒也就變成了微風,。這樣風吹、日曬,、雨淋都不會對懸空寺造成侵害,，就難怪它會有1500多年的歷史了,。

寺廟由南向北逐步升高，在第三部分,，也是最高處,，這里有一座很有特色的殿宇三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼,、老子,、孔子，三位是三大宗教的創(chuàng)始人,，中間的釋迦牟尼,，大慈大悲像，表情安詳,，左邊的孔子則是雙唇緊閉,，橫眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧,，右邊的老子卻是一幅仙風道骨,，穩(wěn)坐釣魚臺的模樣。三位好像是在討論一件事情,，不過1500多年了,，他們的座次卻從未改變過，我們也就不便多說什么了,。

我們知道,，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個朝代的統治者都有自己崇拜的宗教,，而三教殿集佛道儒于一身,，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧,。

待會兒大家沿著樓梯登上寺廟,，會發(fā)現在臺階上游許多的小鐵釘，那么木質樓閣出現小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細觀察會發(fā)現,，鐵定是定在樓梯上的，這樣大家上去的時候,，踩到的是鐵定,，而不會與木板直接發(fā)生摩擦，這樣就保護了木板,。二呢,，它是一種裝飾，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛,，有的是鐵水飛濺,，更多的是蓮花狀的，那大家在登梯的時候,，也就有了步步登蓮,，吉祥如意的意思了。

我們順著山崖往下看,，我們看到石壁上有兩個字：壯觀,，可是我們發(fā)現，壯字多了一點,，這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的,，多了一點是說，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了,，它是比壯觀還要壯觀的,。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀。外國的建筑學家也對懸空寺贊美不已,。英國的一位建筑學家曾感慨道：中國的懸空寺把美學,、力學、宗教巧妙地融為一體,，達到了盡善盡美,，我真正的懂得了畢加索所說世界上真正的藝術在東方這句話的含義。

下面就讓我們去游覽這座東方瑰寶吧,。

恒山懸空寺導游詞字篇六

游客朋友,，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請您帶好隨身物品，進入景區(qū)后不要亂扔垃圾,。

懸空寺位于北岳恒山腳下,。據說這是北魏時期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠方的懸崖峭壁上聳立著一座木質結構建筑,，十分壯觀,。這便是懸空寺。

抬頭望去,，高高地掛在山中間的就是懸空寺,，就像一座嵌在巖石上的房子一樣，上面有陡峭的巖石,，下面有危險的山谷,，看起來真讓人擔心是吧，正因為這一樣,，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”,，大家再看看巖石上那兩個蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的,，但是由于對歷史文物保護的原因,，所以懸空寺的里面沒法進入，我們就在外面欣賞感嘆一下了,。

現在我們就準備進入寺廟了,，從這里的樓梯攀登而上，可能現在大家覺得很平常并沒有什么驚險的感覺,，但是待會你們就不會這樣覺得了,，等一會兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會發(fā)現十分狹窄,，只能一人通過,，所以到時候請大家不要推擠，依次小心的通過,。

現在我們到了寺廟中,，這里共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿,。因為空間狹窄,，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生,。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴,，在微風中發(fā)出清脆的鈴聲。

現在我們來到的殿閣就是著名的三官殿,。殿內共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子,，三教供于一殿,，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現了中華民族對于文化大同的崇高境界,。

今天我的導游部分結束了,，現在您有三十分鐘的自由活動時間，請您記好車牌號,，三十分鐘后集合,、回賓館。在這里,，我誠摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!

恒山懸空寺導游詞字篇七

尊敬的女士們,、先生們：

今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺,。懸空寺位于中國第九大古都,、中國歷史名城,、中國雕塑之都,、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間。利用這段時間,，我向大家簡單地介紹一下懸空寺,。

懸空寺，位于恒山腳下,，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上,。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景,。

懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間,，始建于北魏太和15年(公元491年),，始建初期，最高處的三教殿離地面90米,，因歷年河床淤積,，現僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位,，1982年,，列入全國重點文物保護單位。整個寺院,，上載危崖,，下臨深谷，背巖依龕,，寺門向南,，以西為正。全寺為木質框架式結構,，依照力學原理,，半插橫梁為基，巧借巖石暗托,，梁柱上下一體,，廊欄左右緊聯。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間,。懸空寺的總體布局以寺院,、禪房、佛堂,、三佛殿,、太乙殿、關帝廟、鼓樓,、鐘樓,、伽藍殿、送子觀音殿,、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿、釋迦殿,、雷音殿,、三官殿、純陽宮,、棧道,、三教殿、五佛殿等,。

組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果,。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕,，鑲嵌在萬仞峭壁間,，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢,。登臨懸空寺,，攀懸梯，跨飛棧,，穿石窟,，鉆天窗，走屋脊,，步曲廊,，幾經周折，忽上忽下,，左右回旋,，仰視一線青天，俯首而視,，峽水長流,，叮咚成曲，如置身于九天宮闕,，猶如騰云皈夢,。

懸空寺不僅外貌驚險，奇特,、壯觀,，建筑構造也頗具特色,，形式豐富多彩，屋檐有單檐,、重檐,、三層檐，結桅構有抬梁結構,、平頂結構、斗拱結構,，屋頂有正脊,、垂脊、戧脊,、貧脊,。總體外觀,，巧構宏制,，重重疊疊，造成一種窟中有樓,，樓中有穴,，半壁樓殿半壁窟，窟連殿,，殿連樓的獨特風格,，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統建筑的格局,。

懸空寺內現存的各種銅鑄,、鐵鑄、泥塑,，石刻造像中,，不少風格，體例具有早時期的特點,，是具有較高藝術價值的珍品,。

恒山懸空寺導游詞字篇八

親愛的游客朋友們：

我們現在就來到了懸空寺！懸空寺所在的這條峽谷叫"金龍峽",。東側是恒山主峰天峰嶺,，西側便是恒山第二主峰翠屏峰。兩峰之間夾著一條山峽,，因為幽深的峽谷澗底流水像一條奔舞的金龍,，故稱金龍峽，舉世罕見的懸空寺就懸掛在這半空峭壁之間,。大旅行家徐霞客來到這里,，曾驚奇地稱之為天下巨觀?，F在各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的東方瑰寶所有的壯舉！

懸空寺以西為正,，大門朝南開,，整個建筑由南向北擴建而成，越往走地勢相對越高越狹窄,。寺院由三部分組成,，每一部分都有一座三層樓閣，內設懸梯連接,。第一部分是哪一個標準的寺院布局,，由于建在懸崖峭壁之間，所以把一個平面的寺院布局立體化了,。這部分第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿，大雄寶殿的兩端,，左為鐘樓,。右為鼓樓；第三層是大雄寶殿的兩個配殿,，為比肩式樓閣,。這部分是懸空寺唯一腳踏實地的建筑，真正體現懸空寺懸空二字的是建筑的是第二部分和第三部分,。兩座樓之間均由懸空飛架的棧道連接,，在就是中國傳統的半插飛梁為基，巧借巖石暗托的建筑結構,。

懸空寺不僅外貌驚險,、奇特、壯觀,、建筑構造也是頗具特色,。形式豐富多彩，屋檐有單檐,、重檐,、三層檐。桅結構有擴梁結構,、斗拱結構,。屋頂有正脊、垂脊,、戧脊,、貧脊?？傮w外觀,，巧構宏制,，重重疊疊，造成一種窟中有樓,，樓中有穴,；半壁樓殿，半壁窟,，窟連殿,，殿連樓的獨特風格。它既融合了我國建筑與園林藝術,，又不失我國傳統建筑的.格局,。

懸空寺可用險、奇,、巧、俏四個字來概括,。

險,，觸目驚心。這是峭壁萬仞,，高掛古剎,，上載危崖，下臨深谷,。無論舉手投足,，拾階而上，還是登堂入室仰望俯視,，都有身臨險境之感,。

奇，懸空寺實乃舉世罕見,！這座集道家之玄,，佛教之空，儒教之實為一體的空中棧閣,。此外,，關帝殿的關羽神像以金臉面世，三教殿佛儒道共處一室,，令人稱奇,！

巧，巧借天然,。古代的建筑師們,，徒手在崖壁上鑿洞，插梁架柱并環(huán)環(huán)相嵌,。巧借峭壁上略微向內凹陷的有限空間,，再用力學的杠桿原理把一寺二樓互相連接起來,，使懸空寺這座凌空建筑有機的融入美學力學為一體誕生千年至今。

俏呢,？危中見俏,。遠望仿佛是一幅玲瓏剔透的摩崖浮雕，近看又大又天宮樓閣凌空欲飛之勢,，其鬼斧神工,，如天造地設，危中透見俏,，令人嘆為觀止,！

登臨懸空寺，攀懸梯,，跨飛棧,，穿石窟鉆天窗，走屋脊,。幾經周折,，忽上忽下，左右回旋,。仰視一線青天,，俯視峽水長流，叮嚀成曲,，如置身于九天宮闕,，猶如騰云皈夢。

全寺共有大小房屋四十間,，塑像殿閣十七個,，其中佛教殿十一處，道教殿五處,。佛儒道三教合一的殿一處,，就是三教殿了。三教殿是懸空寺體現三教合一的典型殿閣,。三教殿在懸空寺的第三部分的第三層,。三教殿位于懸空寺最高處，供奉佛儒道的創(chuàng)始人,。居中的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，其神情悠然自得泰然自若一副大慈大悲的樣子；而孔夫子雙唇緊閉,，臉上似乎有一絲不悅之色,；居次而坐的為道家始祖老子，他神態(tài)安然,，笑意盎然,。一副與世無爭的道家本色,。佛儒道和平共處，體現了儒家思想和為貴仁者愛仁智者見智以及道家的無量度人禮度為先知佛教普度眾生的思想,，是三教思想融洽升華的展示,，為指點是人化解矛盾紛爭做出了榜樣。

懸空寺不僅外形美觀,，轉折升降的木梯也同樣具有藝術特色,。木梯上用鐵釘組成數十種蓮花圖案，如繁星燦爛,，似鐵水迸濺,，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕,。既起到了保護模板和裝飾作用,，又賦予了深刻的寓意。香客進寺,，踏步而上,，可謂步步登蓮，吉祥如意集實用,、裝飾,、宗教價值于一身,?？梢姽糯ㄖそ车牧伎嘤眯摹?/p>

全寺共有銅鑄,、鐵鑄,、木雕、石刻和脫紗等塑像八十多尊,。其中最突出的是大雄寶殿內三尊紗佛像,。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產的麻一層層地包裹,，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆,、上彩,、貼金。塑完后把里面的泥胎從底部掏出,，整個塑像形成空殼,，高度達五十厘米，凈重不超過三公斤,，為懸空寺一絕,。

有朋友問到,，這樣一座人間瑰寶為何聳立千年不倒？歸根總結有三個原因,，一般寺院建立在大地上,，遭遇風吹雨打，天長日久之后,，就會受到侵蝕,，而懸空寺建在半空峭壁之中，上有巨崖保護,，兩側又有石壁突出,，下雨時，雨水順崖而下,，流入峽谷,，避免了雨水對殿宇的寢室。山風吹來時,，兩側突出的崖石減緩了風勢,，從而降低了對懸空寺的威脅。懸空寺對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋了太陽,，相對縮短了木構建筑的光照時間,，因此依勢造殿，避免了風吹日曬,。這是懸空寺仍屹立于世千年不倒的重要原因,。

古往今來，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客,。大詩人李白云游至此,，揮毫書寫了"壯觀"二字。英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話中國的懸空寺把美學,、力學,、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美,。我真正懂得了畢加索所說的世界上真正的藝術在東方這句話的含義,，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，更是全人類的驕傲是啊,，懸空寺的選址之險,，建筑之奇，結構之巧,，豐富的內涵,，堪稱世界一絕，它不僅是中華民族的國寶，也是人類珍貴的文化遺產,。

懸空寺歡迎您的到來,！

恒山懸空寺導游詞字篇九

尊敬的女士們，先生們：

大家好!

我是大家本次的導游員滑新宇,。今天我將陪同大家一起游覽舉世聞名的懸空寺,。我們現在處于“金龍峽”的峽谷中，金龍峽的東側是恒山的主峰天峰嶺,，西側是恒山第二主峰翠屏山,，而懸掛在翠屏山的半空峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。

懸空寺始建于北魏太和十五年,，金,、明、清均有重修,，現為明清建筑風格,，是國家級重點文物保護單位。整個建筑具有險,、奇,、巧的特點，共有樓閣40余間,，從低到高,，三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,，由于1500年來由于沙石不斷沉積,，現高度僅為45米，但即便是這樣站在三教殿仍有身臨險境的感覺,。民間道：“懸空寺,，半天高,，三尺馬尾空中吊”,，大詩人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰,，不敢高聲語,，恐驚天上人”來形容之。這說法固然夸大得過分,，然而懸空寺結構之驚險,，造型之奇特，確實令人叫絕,，難怪咱們有朋友說,，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。

懸空寺以西為正,，大門朝南,，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄,。寺院由三部分組成,，每部分都有一座三層式的樓閣，內設懸梯連接,。第一部分是一個標準的寺院布局,，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了,。第一層是禪堂,；第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比肩式樓閣,。真正體現“懸”的地方是第二部分和第三部分,。兩座樓之間均由飛架的棧道連接，這就是中國傳統的“半插飛梁為基,、巧借延時暗托”的建筑結構,。看到這里相信大家肯定除了驚嘆之外更多的是疑問,，1500多年前沒有先進的設備,，工匠們是怎樣凌空修建棧道的？相傳,，在當年修懸空寺時,，一位姓張的師傅率領一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工,，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭,，連人帶料吊下半崖，凌空施工,。在建寺時,，工匠們首先在巖石上，鑿出一個小肚大小的石洞,，然后洞里放一個長度適中的木楔,。之后再把事先用桐油浸過，可防蛀防腐當地所產的鐵杉木的一端鑿出一個較小的內凹錐形為卯眼然后我們將其猛力砸進石洞中去作為橫梁,。當木楔插入卯眼中,，榫卯結合，木頭一端被撐大,，石洞被填的滿滿的,，之后外邊用力越大里邊咬合的就越緊，這樣固定的橫梁，就把壓力傳到了巖石上,。而支撐在橫梁下的木柱,，長短不一，有的著力,，有的甚至可以晃動,。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,，一旦承重壓力增大,，它們就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實,、似危而安,、危中見俏的奇特建筑。懸空寺在1500年間僅維修過幾次,，每一次可維持數百年,。這其中的原因也是古代工匠大師們充分利用了峭壁的凹凸部分，使其避免風吹日曬,，石砸雨淋,，這也是懸空寺至今仍巋然屹立保持原有風采的重要原因。

懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,，“三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現,。三教殿，位于懸空寺第三部分的最上層,。三位教主共聚一堂,，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,，右邊為道家鼻祖老子,，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見,。體現了中華民族民族共融,，世界大同的崇高境界。

懸空寺不僅外形美觀,，轉折升降的木梯上也同樣具有藝術價值,。木梯上用鐵釘組成數十種蓮花狀的圖案,，令人賞心悅目,，堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用,，又賦予了深刻的寓意,。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮,，吉祥如意”,。集實用、裝飾,、宗教價值于一身,，可見古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有銅鑄,、鐵鑄,、木雕、石刻,、脫紗等塑像80余尊,，其中最突出的是大雄寶殿內的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎,，再用南方生產的麻一層層地裹,，裹到一定成型的厚度，再磨光,、油漆,、上彩、貼金,。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,，整個塑像形成空殼，高度達50厘米的塑像,，凈重不超過3公斤,，為懸空寺塑像中的一絕。

古往今來,，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客,。唐代時，大詩人李白云游至此,，揮毫書寫了“壯觀”兩個大字,；明代時，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,，在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽,；英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學、力學,、宗教巧妙地融為一體,，達到了盡善盡美，想必現在大家更加懂得畢加索所說世界上真正的藝術在東方這句話的含義,，懸空寺不僅是中國人民的驕傲,，而且是全人類的驕傲,。”

懸空寺,，不論你上看下看左看右看,，都有一種流動的美。那么各位朋友們接下來的時間就留給大家來細細體會這種美,，一小時之后我們在這里集合,。