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山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞篇一

懸空寺,，又名玄空寺,，位于山西渾源縣，距大同市65公里,，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,，北魏太和十五年(公元491年),，歷代都對懸空寺做過修繕,，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此,，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺,。

懸空寺距地面高約60米，最高處的三教殿離地面90米,，因歷年河床淤積,，現(xiàn)僅剩58米,。懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,，整個寺院,，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕,，寺門向南，以西為正,。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理,，半插橫梁為基,，巧借巖石暗托，梁柱上下一體,，廊欄左右緊聯(lián),。

“蜃樓疑海上，鳥道沒云中,?！泵鞔舐眯屑倚煜伎蛧@其為“天下巨觀”。

殿樓的分布都對稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò),，曲折回環(huán),，虛實(shí)相生，小巧玲瓏,，空間豐富,，層次多變，小中見大,，不覺為彈丸之地,，布局緊湊,，錯落相依,，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱,，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸,，審形度勢,，順其自然，凌空而構(gòu),，看上去,，層疊錯落,，變化微妙,，使形體的組合和空間對比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。

遠(yuǎn)望懸空寺,，像一幅玲瓏剔透的浮雕,，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢,。登臨懸空寺,，攀懸梯,，跨飛棧,，穿石窟,，鉆天窗,，走屋脊,，步曲廊，幾經(jīng)周折,，忽上忽下,，左右回旋,，仰視一線青天，俯首而視,，峽水長流，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕,，猶如騰云皈夢,。

懸空寺不僅外貌驚險,，奇特、壯觀,，建筑構(gòu)造也頗具特色，形式豐富多彩,，屋檐有單檐、重檐,、三層檐,，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu),，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊,?？傮w外觀,，巧構(gòu)宏制，重重疊疊,，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,，它既融合了我國園林建筑藝術(shù),，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄,、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時期的特點(diǎn),，是具有較高藝術(shù)價值的珍品。

懸空寺距地面高約50米,，懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,，其建筑特色可以概括為“奇,、懸,、巧”三個字,。

“懸”是懸空寺的另一特色,，全寺共有殿閣40間,，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力,，所以有人用“懸空寺,，半天高,，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基,。

值得稱“奇”的是,，建寺設(shè)計(jì)與選址,，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間,，石崖頂峰突出部分好像一把傘,，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹,。四周的大山也減少了陽光的照射時間,。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一,。

懸空寺,，不僅以它建筑的驚險奇巧著稱于世，而且獨(dú)特的“三教合一”宗教文化內(nèi)涵同樣精彩紛呈,，以巧妙的多元宗教文化內(nèi)容,，在作為邊塞民族融合之地,，和歷代戰(zhàn)爭此起彼伏的金戈鐵馬格局中,，竟然得以1500多年保存完好,，未受損害,，堪稱奇跡中的奇跡,。正因?yàn)閼铱账氯毯弦?，歷代統(tǒng)治者都對其進(jìn)行了保護(hù),。在懸空寺千手觀音殿下的石壁上，嵌著兩塊金代的石碑,，距今已800多年歷史,。碑文中贊頌了三教創(chuàng)始人各自不同的出身和偉大的業(yè)績。后人據(jù)此碑認(rèn)為，懸空寺是從金代開始由單一的佛陀世界變成了三教合一的寺廟?，F(xiàn)今更有一些基督教學(xué)者認(rèn)為，懸空寺第十三室內(nèi),，二尊北魏太武帝復(fù)興道教前的佛像,，即法身佛和如來佛，其實(shí)是天主教的,，分別表示天主的人性權(quán)能和主會再來塵世,?？梢哉f,，懸空寺給我們透露的最重要的信息,，就是我國各種宗教之間相互融合其實(shí)早在北朝時期,，也就是懸空寺的始建時期就已經(jīng)開始了。對懸空寺而言,，雖然名為“寺”,，卻佛道儒三教合一,，時僧時道,，僧道融合,。有記載的明代以前是僧,，明清兩代時僧時道,，清末以后到20世紀(jì)60年代前是道人,，以后又一直是僧人,。

山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞篇二

各位游客你們好,，歡迎你們來到山西，我是你們的導(dǎo)游曾平,，非常高興剪刀你們,，希望接下來的我能帶給你們一段非常滿意的旅行,。今天,，我們游覽的景點(diǎn)是舉世聞名的高空建筑——懸空寺,。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。

懸空寺坐西朝東,，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰,。全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空,，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊,，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米,，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上,。來過的游客都會說這么一句話：未上懸空寺，心倒是給懸起來了,。因?yàn)閼铱账陆Y(jié)構(gòu)之驚險，造型之奇特,，卻令人叫絕。現(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧,。

很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧，相傳,，在當(dāng)年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭,，連人帶料吊下半崖,，凌空施工,，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學(xué)原理,，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致,。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。

現(xiàn)在,，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置,。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,，三面環(huán)山,，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時間只有3個小時,，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化,。可見,，古人對建筑氣象還是頗有研究的。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,，這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞篇三

今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺,。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城,、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間。利用這段時間,，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。

懸空寺,，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年(公元491年),，始建初期,，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積,，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1982年，列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個寺院，上載危崖,，下臨深谷,，背巖依龕，寺門向南,，以西為正,。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托,，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián),。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間,。懸空寺的總體布局以寺院、禪房,、佛堂,、三佛殿、太乙殿,、關(guān)帝廟,、鼓樓、鐘樓,、伽藍(lán)殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿,、釋迦殿、雷音殿,、三官殿,、純陽宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等。

組合和空間對比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠(yuǎn)望懸空寺,，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間,，近看懸空寺,，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,，攀懸梯,，跨飛棧，穿石窟,，鉆天窗,，走屋脊，步曲廊,，幾經(jīng)周折,，忽上忽下,，左右回旋，仰視一線青天,，俯首而視,，峽水長流，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢,。

懸空寺不僅外貌驚險,，奇特、壯觀,，建筑構(gòu)造也頗具特色,，形式豐富多彩，屋檐有單檐,、重檐,、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu),、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊,、垂脊,、戧脊、貧脊,?？傮w外觀，巧構(gòu)宏制,，重重疊疊,，造成一種窟中有樓，樓中有穴,，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,，它既融合了我國園林建筑藝術(shù),，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄,、鐵鑄,、泥塑，石刻造像中,，不少風(fēng)格,，體例具有早時期的特點(diǎn),，是具有較高藝術(shù)價值的珍品。

山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!

懸空寺,，位于恒山腳下，在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景,。

懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(大約為公元471——520xx年),，已經(jīng)經(jīng)歷了1400多個年頭。現(xiàn)存建筑是明,、清兩代修建后的遺物,。懸空寺背西面東，像是懸在一幅巨大屏風(fēng)中腰的一尊精巧,、別致的玉雕,。

支撐懸空寺的力柱懸空寺寺門朝南，寺內(nèi)有樓閣殿宇40間,。南北各有一座三檐歇山頂,，危樓聳起，對峙而立,，從低向高,，三層疊起。六座殿閣,，相互交叉,，飛起棧道相連，高低相錯,，用木制樓梯相溝通,，曲折迂回，參差有致,，高下錯落,，虛實(shí)相交，構(gòu)思布局妙不可言,。整個寺廟,，錯綜而不合零亂，交叉而不失嚴(yán)謹(jǐn),，似虛而實(shí),，似危實(shí)安，實(shí)中生巧,，危里見俏,，一種在國內(nèi)其它寺廟中體會不到的危險感會緊緊地抓住游人的獵奇心理,。

懸空寺內(nèi)塑像頗多，并有各種銅鑄,、鐵鑄,、泥塑、石雕像80尊,。三圣殿內(nèi)的釋迦,、韋馱、天女等塑像,，形體豐滿,，神態(tài)感人，是懸空寺內(nèi)彩塑中的佼佼者,。更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內(nèi)，釋迦牟尼,、老子,、孔子的塑像共居一室，耐人尋味,。佛教,、道教、儒教始祖同居一室,，確不多見,。

懸空寺雖幽居深谷，但有恒山水庫依傍,。恒山水庫蓄水1300萬立方,，澆灌著五萬余畝良田。夏日,，兩側(cè)青山側(cè)立,，黛色的山巒在水庫中顯出倒影。水色清碧,，漣漪累累,。到溢洪閘全開時，峽谷內(nèi)飛流噴涌,，山水相交,，渾然一體，結(jié)懸空寺的奇景又增添了秀色,。

山西恒山懸空寺導(dǎo)游詞篇五

那整個懸空寺的特點(diǎn)可以用三個字來概括“奇,、險、巧”,。那這三個字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù),，選址技巧以及其他各個方面,。

我們可以看出寺廟分為三個部分。

第一部分,，它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分,，它的布局是三層樓閣。實(shí)際就是把我們平時看到的平面的寺廟立體化了,。第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿，第三層是它的配殿,。懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,，它們是采用脫紗的工藝,。這三尊塑像就在大雄寶殿里，塑造的時候,，先用膠泥塑成泥胎,，然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上。之后再磨光,、上漆,、貼金，最后從在塑像時事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來,，這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣,，中間是空的。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重,，是寺里最輕、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的,，在修建的時候,，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔,，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,，木楔就鉆入橫梁,，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上,。我們看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一，其余三分之二全部插在巖石中，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托,。

那么木頭就怕蟲蛀，而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡,，所以大家是不用擔(dān)心的,。

此外，它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn),。首先我們看懸空寺對面的山峰,，它是恒山的第一主峰—天峰嶺，海拔____米,，它為懸空寺?lián)踝×颂?，就是在日照時間最長的夏至日，懸空寺的日照時間也只是三到四個小時,。我們再看懸空寺背靠的這座山峰,，它是恒山的第二主峰——翠屏峰，大家可以伸出手,，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,，上面巨大的山崖遮下來,，當(dāng)下雨的時候，雨水順著山崖,，流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里,，左右兩側(cè)的山崖又成弧形，當(dāng)風(fēng)吹過來的時候,，增大了風(fēng)的阻力,，再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng)。這樣風(fēng)吹,、日曬,、雨淋都不會對懸空寺造成侵害，就難怪它會有1500多年的歷史了,。

寺廟由南向北逐步升高,，在第三部分，也是最高處,，這里有一座很有特色的殿宇——三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼,、老子,、孔子,，三位是三大宗教的創(chuàng)始人，中間的釋迦牟尼,，大慈大悲像，表情安詳,，左邊的孔子則是雙唇緊閉,，橫眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧,，右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨,，穩(wěn)坐釣yu臺的模樣,。三位好像是在討論一件事情,，不過1500多年了，他們的座次卻從未改變過,，我們也就不便多說什么了,。

我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地,，那么每個朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護(hù),，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧,。

待會兒大家沿著樓梯登上寺廟，會發(fā)現(xiàn)在臺階上游許多的小鐵釘,，那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),，鐵定是定在樓梯上的，這樣大家上去的時候,，踩到的是鐵定,，而不會與木板直接發(fā)生摩擦，這樣就保護(hù)了木板,。二呢,，它是一種裝飾，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛,，有的是鐵水飛濺，更多的是蓮花狀的，那大家在登梯的時候,，也就有了步步登蓮,，吉祥如意的意思了。

我們順著山崖往下看,，我們看到石壁上有兩個字：壯觀,，可是我們發(fā)現(xiàn)，壯字多了一點(diǎn),，這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的,，多了一點(diǎn)是說，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了,，它是比壯觀還要壯觀的,。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀。外國的建筑學(xué)家也對懸空寺贊美不已,。英國的一位建筑學(xué)家曾感慨道：“中國的懸空寺把美學(xué),、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,，達(dá)到了盡善盡美,，我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。

下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧,。