使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,，極易感染和打動聽眾,。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

課前三分鐘演講稿哲理篇一

尊敬的xx：

教員們,、同學們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣,，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度,，這個國度的`公共場所的各種標語大多是用英語書寫,。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道,，國慶節(jié)后的天安門廣場,，隨處可見的口香糖殘跡,，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明,，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離,，于是乎我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣,，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說,，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后,，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,，在我們身邊，在一部分同學身上,，還是有著一些不文明行為,。例如，我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,，尤其星期六、星期日教室里,、校園內(nèi)垃圾隨處可見,，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除,，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗,，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話,、粗話，隨意攀爬學校墻頭,、國旗圍欄和車棚圍欄,，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德,、文明習慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生,，擾亂整個學校的學習環(huán)境,。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,，學習環(huán)境就是良好的,、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效。現(xiàn)在,，我們正處于人生中最關鍵的探索時期,，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì),，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時,，抓好自身的道德素質(zhì)建設,，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢,，所以,，我們應該先成人，后成材,，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操,。代表民族未來的我們,，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是,，我們究竟要以什么樣的精神風貌,，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準,，去接過人類文明的接力棒,。同學們,，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣,，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事,。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起,，從點點滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生,，管住我們的口,，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,，不踹踏花草,。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,，一定會營造成一個寧靜,、有序、有著良好學習環(huán)境的校園,。謝謝大家。

課前三分鐘演講稿哲理篇二

教員們,、同學們：

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣,，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度,，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫,。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道,，國慶節(jié)后的天安門廣場,，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼,，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明,，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離,，于是乎我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣,，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說,，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后,，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,，在我們身邊,，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為,。例如,，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,，尤其星期六,、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,，甚至有的同學認為,，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,，走路推推搡搡,，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話,、粗話,，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物,。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì),。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,，也是樹立健康人格的基礎,。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生,，擾亂整個學校的學習環(huán)境,。相同,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的,、有序的,。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期,，在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì),，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設,，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識,，于人于己于社會又有何用呢，所以,，我們應該先成人,，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌,，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操,。代表民族未來的我們,，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是,，我們究竟要以什么樣的精神風貌,，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準,，去接過人類文明的接力棒,。同學們，我們播下一個動作,，使收獲一個習慣;播下一個習慣,，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事,。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起,，從點點滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生,，管住我們的口,，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,，不踹踏花草,。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,，一定會營造成一個寧靜,、有序、有著良好學習環(huán)境的校園,。謝謝大家,。

課前三分鐘演講稿哲理篇三

尊敬的老師、同學們：

大家好!

有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上,。

有一次,，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕,，到最后快走不動了,。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里,，把其余4枚放在阿巴格的手上,，說：“人生有5枚金幣，童年,，少年,、青年、中年,、老年各有一枚,，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚,，你不能把5枚都扔在草原里,，你要一點點地用，每一次都用出不同來,，這樣才不枉生一世,。今天我們一定要走出草原,，你將來也一定要走出草原。世界很大,，人活著,，就要多走些地方，多看看,，不要讓你的金幣沒有用就扔掉,。”在父親的鼓勵下,，那天阿巴格走出了草原,。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng),，成了一名優(yōu)秀的船長,。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地,。

課前三分鐘演講稿哲理篇四

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上,，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票,。

面對會議室里的200個人,，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位,，但在這之前,，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團,，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說：“那么,，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,，又踏上一只腳，并且用腳碾它,。爾后他拾起鈔票,，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來,。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課,。無論我如何對待那張鈔票,，你們還是想要它，因為它并沒貶值,，它依舊值20美元,。人生路上,，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨,。我們覺得自己似乎一文不值,。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么,，在上帝的眼中,，你們永遠不會喪失價值。在他看來,，骯臟或潔凈,，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶,?！?/p>

溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物,，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿哲理篇五

尊敬的老師,，同學們：

大家好！

這不是一個好談的話題,，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣,，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內(nèi)涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權(quán),。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法,。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的,。

說到“活著”,，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別,，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的,，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點：

首先,，活著有很多好處,。比如，我可以上大學,，認識大學里的好友,，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化,，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處,。等等，同學們可以自由發(fā)揮,。

再次,，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,，到底死時要不要化妝,，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧,。墓地有多貴,？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列,，而10萬元—50萬元之間均屬中檔,，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看,，萬安公墓部分墓地要價21,。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2,。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）,。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以,，我不死,，一定得活著，而且要活的好好的,?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人,，死了還要人擠人,。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較,，還是活著吧,。

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿哲理篇六

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色,！

在一次討論會上,，一位著名的演說家沒講一句開場白,，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人,，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來,。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位,，但在這之前，請準許我做一件事,?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要,？”仍有人舉起手來,。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢,？”他把鈔票扔到地上,，又踏上一只腳，并且用腳碾它,。爾后他拾起鈔票,，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要,？”還是有人舉起手來,。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課,。無論我如何對待那張鈔票,，你們還是想要它，因為它并沒貶值,，它依舊值20美元,。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒,、欺凌甚至碾得粉身碎骨,。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,，或?qū)⒁l(fā)生什么,，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值,。在他看來,，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整,，你們依然是無價之寶,?！?/p>

溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物,，而是取決于我們本身,！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！

謝謝大家,！

課前三分鐘演講稿哲理篇七

大家好,！

多年前，村里有個年輕人成家后和父母分家另過,，父母給兒子一家分了塊坡地,。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田,，對農(nóng)活一無所知,。

夏天的時候，年輕人就像村里其他人家一樣,，開始在坡地上種玉米,，為了能多增加一點收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆,。

隨著雨水的落地,，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了,，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上,。

秋收的時候，年輕人發(fā)現(xiàn),，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大,，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了,，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿,。

年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少,，怎么會出現(xiàn)玉米,、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請教,，父親是種田的行家里手,，也許能解答這個問題。

父親聽了兒子的疑惑后,，什么也沒說,，領著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊,，一圈籬笆環(huán)繞著菜地,，父親指著籬笆對兒子說：“你看,，早上，太陽出來的時候,，照在籬笆的東面,；傍晚，太陽西斜的時候,，照在籬笆的西面,。不過，不管怎樣,，太陽都不能同時照到籬笆的兩面?！鳖D了頓,，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米,，又種了豆子,，怎么可能兩樣都會飽滿呢，其中的道理是一樣的,?！?/p>

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿哲理篇八

人生是一條河流,，正如河流有其發(fā)端之稚嫩,，中途之無畏，歸海之從容,。人生亦有其童年之懵懂,，青春之激昂，老年之沉穩(wěn),。童年的懵懂已遠離我們而去,，老年的沉穩(wěn)，我們鞭長莫及,。我們能把握的就是現(xiàn)在的青春,，就是現(xiàn)在這無比寶貴的青春！

二十歲,，一個充滿生機的年齡,；二十歲，一個意氣風發(fā)的年齡,；二十歲,，—個為理想而奮斗的年齡！是的,，理想之于青春,，不正像靈魂之于生命嗎,？一個沒有靈魂的生命，就仿佛一口枯井,，了無生機,，而一個沒有理想的青春，它的殘酷性不亞于此,！

很幸運,，我們依然停留在青春的驛站上，我們依然可以擁有我們的理想,，我們依然有著雄厚的資本去經(jīng)營它,，去等待著它最后的成熟！

你看到了嗎,？那夜空中閃耀的明星,，不正是你追逐的理想嗎？它是多么奪人眼球,，令人神往?。《覀兺ㄏ蛩耐ǖ?，便是青春這座橋,，這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋！

是的,，理想的實現(xiàn),，離不開奮斗與汗水。很多人誤解了青春,，他們年少輕狂,，率性而為，無視它,，揮霍它,，終于，通往理想之星的橋無可挽回卻又必然的崩塌了,。同樣,，在這座橋上，無數(shù)人,，憑借著堅韌的毅力和不息的奮斗,，一步一步地登上了那理想之星，成就了無悔人生,！

啊,，青春，我走近你,，我贊美你,！

青春是一首歌,，唱著我們懵懂的心事，頌著我們熱情的追求,。青春是一首詩,，說著我們?nèi)松捏w驗，寫著我們無悔的信念,。

證因為清春有了理想,，我們的人生才變得色彩繽紛，絢麗多姿,。理想,，在人生的跑道上馳騁，把心中曾經(jīng)的夢幻刻在路邊的石碑旁,，成為我們奮勇向前的勵志銘,。我們的青春，也正因為有了理想之筆的勾勒,，才校得更有韻味，更豐富多彩,！

如果說,，青春是翱翔的鳥兒，那么理想就是那鼓起的羽翼,，人生則是那一望無垠的天空。

”昨夜西風凋碧樹，獨上高樓,，望盡天涯路,。”青春的歲里,，不只有熱鬧和喧嘩,，也有著獨處的充實。

”衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴,。”青春的歲膽,，不職有貪圖和享受,，也有著無悔的追

求。

“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處,。”青春的歲明里,，不只有懵懂和輕率,，更有著收獲的喜悅,。

年輕，就沒有什么不可以,！理想有多大,，人生的舞臺，就有多大,！