在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇一

溫馨的回憶,，理性的批判。

——題記

《朝花夕拾》是我國(guó)大文豪魯迅的代表作之一,，也是一部婦孺皆知的作品,。朝花，夕拾,。早晨那沾著露珠的花兒,，要到傍晚才能拾起慢慢品味?！皫墩刍?，色香自然要好得多，可是我不能夠,?！鳖}目，小小的四個(gè)字,，卻蘊(yùn)含了無(wú)盡的道理,，與魯迅先生對(duì)時(shí)間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨,。

如題記所言,，這本書(shū)中，有溫馨的回憶,，理性的批判,。而今日，我想同大家談?wù)劦氖菧剀暗幕貞?。?duì)社會(huì)上那些紛亂的事情我也不是很懂,，卻也不能在此穿鑿附會(huì)。

魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時(shí)候的仇貓,，幼年時(shí)期的保姆阿長(zhǎng),，自我心心念念期盼著想得到的山海經(jīng)，兒時(shí)總想去看看的五猖會(huì),，黑白無(wú)常,，百草園和三味書(shū)屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國(guó)留學(xué)。我猜想,，這也只是魯迅先生童年的一小部分,，摒去了這些，大概還有許多吧,。

回憶與批判,，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時(shí)期這些精彩紛呈的事情之中,，我最感興趣的是百草園,。

低唱的油蛉,，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無(wú)一不讓我向往不已,。作為一個(gè)“美食家”,，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球,，又酸又甜,，色味都比桑葚要好的遠(yuǎn)的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子必須是閃著明紅一般的光芒的野果子,。十分光滑,，長(zhǎng)得惹喜。小巧玲瓏的個(gè)子,，一手能夠抓著一大把,。放入口中，定是十分美味,，汁水滿嘴,，軟軟的，吹彈可破,。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴饞,。

冬日的百草園也十分趣味,，掃雪，支竹篩,，撒秕谷,，系長(zhǎng)繩，拉繩子——捉鳥(niǎo)雀,。這捉鳥(niǎo)雀可真是有講究,！不能僅有薄薄的雪，需得積雪蓋著地面有一兩天,，鳥(niǎo)雀久已無(wú)處覓食的時(shí)候才行,。這對(duì)于我們生活在城市里的孩子來(lái)說(shuō)，還真是有些難見(jiàn),！

這五彩的童年,，是我所沒(méi)有的——魯迅先生有了，可惜后頭迎接他的卻是亂世,。五彩的童年自然是極好的,，期望我在童年的末尾，也能感受一番罷,。

在《朝花夕拾》中,，還有許多趣味的事兒,。若是你聽(tīng)了我的介紹以后，很感興趣,，能夠去翻翻,，品味品味，這本書(shū)不會(huì)讓你失望,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇二

讀了魯迅先生的作品,，讓人很有感觸。雖然是白話文,，但我也看得津津有味,！

在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章,。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,，時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì),。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn),。他的心思誰(shuí)人都難猜,。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄,。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,。而魯迅的家境正不錯(cuò),，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣,。而今,，我們生活的21世紀(jì)，與魯迅生活的時(shí)代相比,，可謂是天上人間?。∩顥l件好了,，我們有暖氣,，不用在下雪天受凍；我們有空調(diào),，不用在大熱天流汗,；我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活,，我們的生活還不夠生趣,！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子,，何首烏就更不用說(shuō)了……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),，但是卻想不起來(lái)了。

再接觸到《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人,。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要一分為二地看待,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,，阿長(zhǎng)保留了許多習(xí)俗。像要在新年的的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜,，然后還要吃福橘,；喜歡切切察察，喜歡告狀,；還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論,；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此,，那是的魯迅不怎么喜歡她,。呵呵，這個(gè)粗俗,、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她刮目相看的事——買《山海經(jīng)》,。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路,，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息,。

在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格,。對(duì)長(zhǎng)媽媽,，他說(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨,。也許說(shuō)這是他善良,，抑或是說(shuō)這是他憂郁。因?yàn)?，文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情,。表面或許是你看到的樣子,，內(nèi)在卻是你難琢磨的。

放開(kāi)心去想,，放開(kāi)心去看,，你會(huì)在這本書(shū)里看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的,。讓我們敞開(kāi)心扉,，去體會(huì)體會(huì)。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇三

魯迅先生,，本名周樟壽,，后更名周樹(shù)人，字豫山,，后改豫才,，浙江省紹興市烏程縣人，當(dāng)代中國(guó)杰出的工人階級(jí)作家,、教育家和革命英雄,。著作不計(jì)其數(shù)。

我第一個(gè)想起的就是他的《朝花夕拾》,。

這本書(shū),，一開(kāi)始吸引住我的是它的小說(shuō)名字?！冻ㄏκ啊?，正非以它極具特色的名稱一樣，這部廣為流傳的絕世佳作,，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫出的,。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨綻開(kāi)的花束由于晨熙看起來(lái)更為柔嫩,，到夕陽(yáng)余暉時(shí)去采收,，失去剛綻放時(shí)的嬌艷欲滴與芬菲，夕陽(yáng)的直射卻使它增添了一絲絲韻味,，那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下,，令人心潮澎湃。另一層含意便是：年紀(jì)大了,，再回味無(wú)窮起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，心里依然會(huì)有當(dāng)時(shí)的味兒，要來(lái)還別有滋味,。好像在嘗一道菜式,，細(xì)細(xì)地咬合，品味幼時(shí)時(shí)童確實(shí)味兒，留到心中,，漸漸地漾開(kāi),。

初讀魯迅先生的書(shū)，如同在品味一杯素雅的茶,，逐漸很有可能會(huì)感覺(jué)平淡無(wú)奇,，但回味無(wú)窮后唇齒之間都繚繞著香味。

如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事,。他覺(jué)得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚(yáng)封建社會(huì)的孝心,。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會(huì)下手，關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個(gè)小故事時(shí)需造成的明顯抵觸,。

爸爸得病就診的事,。研讀出來(lái)并并不是僅有小故事那么簡(jiǎn)易，大量的是想通過(guò)小故事來(lái)揭秘社會(huì)發(fā)展,，揭露出那般一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)發(fā)展,，他期待根據(jù)那樣的方法來(lái)使大家保持清醒。

立在那樣的一個(gè)和平時(shí)期去看抗戰(zhàn)時(shí)期的魯迅先生,，去看他的《朝花夕拾》,，我認(rèn)為這書(shū)里充斥著無(wú)可奈何。就算是立在那個(gè)時(shí)候的視角去看,，也會(huì)有一種低沉的不適感,。

就算那樣，魯迅先生卻沒(méi)有舍棄,，從《朝花夕拾》我看到大量的是信念,。一種相信著我國(guó)可以站起來(lái)的信念?；貞浺酝?，或許會(huì)出現(xiàn)這些惡象，會(huì)出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家,，但這一切必定會(huì)以往,，在那般的時(shí)期寫下那般書(shū)的人必然擁有堅(jiān)定不移的信念。

和平時(shí)期的大家也必須那樣一種信念,。人，只需有一種信念,，有一定的追求完美,，哪些艱難都能承受，哪些自然環(huán)境也都能融入,。

《朝花夕拾》所帶來(lái)我的啟發(fā)許多,，期待它也可以帶來(lái)別人大量的啟發(fā)。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇四

原本很早就讀過(guò)《朝花夕拾》，印象不深,，可能因?yàn)槟鞘窃诟改负屠蠋煹谋破认驴吹?，并未?xì)讀。前些天重拾起這本書(shū),，卻生出了許多感悟,。在朝花夕拾之間，我隨作者一起,，回到他的童年時(shí)代,，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)在日本的求學(xué)過(guò)程,，一起追憶失去的老友,。沿著這條線索，我看到二十世紀(jì)初,，以魯迅先生為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,，人物的心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)回味無(wú)窮的結(jié)束句,，我的心也隨著作者一起潮起潮落,。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章,。在《狗·貓·鼠》中,，魯迅先生清算貓的罪行，取了“貓”這樣一個(gè)類型,，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,、嘮叨,、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,，充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中,，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會(huì)》中,，記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;在《無(wú)?！分校貞洘o(wú)常的時(shí)候,，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書(shū)屋》中,，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾,，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求;在《父親的病》中,，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風(fēng),、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛,、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì);在《瑣記》中,，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望;在《藤野先生》中,，記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn),、正直、熱誠(chéng),、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念;在《范愛(ài)農(nóng)》中，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì),、追求革命,，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念,。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,，原名《舊事重提》，這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,，而這部散文集中所寫的,，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩,、回味無(wú)窮。

初中時(shí)期,，每?jī)?cè)書(shū)上都有魯迅的課文,，最常見(jiàn)的是他的散文集朝花夕拾。那時(shí)老師教授給我們的是魯迅先生對(duì)封建舊制度,、舊道德的諷刺和批判,，但重讀這本書(shū)，我感受到更多的是魯迅先生對(duì)童年的懷念,。

關(guān)于《朝花夕拾》,，魯迅先生說(shuō)：“這些文章都是從‘記憶’中抄出來(lái)的‘回憶文’?！彼囚斞赶壬谑艿秸膲浩?、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,，以四十六歲的年紀(jì)寫下的回憶,。感受到生存的壓力，見(jiàn)識(shí)了人性的丑陋,，厭倦了忙碌的追求后,，魯迅先生也開(kāi)始回憶起童年那些無(wú)憂無(wú)慮的小日子。

其實(shí)我們也和魯迅先生一樣,，雖然那時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)在無(wú)法相比,，但那些生存的壓力，人性的丑陋,，還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實(shí),，當(dāng)我們被生活壓得喘不過(guò)氣時(shí)，當(dāng)我們被人性的丑陋污濁了雙眼時(shí),，當(dāng)我們?cè)诿β档淖非笾须y以跟上別人的腳步時(shí),，不妨停一停，靜一靜,，從記憶中抄出你的童年,，或許那在童年中永不凋零的花朵，能夠減輕你身心的疲憊,。

“油蛉在這里低唱,，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有x蝥,，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲,，從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的'生活,，這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng),?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時(shí)常記憶猶新,，忍俊不禁,。童年對(duì)大多數(shù)人來(lái)講應(yīng)該都是很美好的，童年的花是美的,，童年的草是香的,，童年的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛(ài)的,，一切都純真無(wú)瑕,，不染半點(diǎn)塵埃。

存在于魯迅先生童年中的長(zhǎng)媽媽,、壽鏡吾,、父親、衍太太等,，并不是完美無(wú)瑕,。長(zhǎng)媽媽贈(zèng)給魯迅夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，但也曾害死小魯迅心愛(ài)的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識(shí)淵博,，但古板無(wú)趣;父親對(duì)魯迅認(rèn)真負(fù)責(zé),，但嚴(yán)厲過(guò)度;衍太太溫和慈愛(ài)，卻給小魯迅看不健康的畫,，甚至教魯迅偷媽媽的首飾,。但魯迅先生的童年依然是美好的，因?yàn)橥曛约冋鏌o(wú)瑕,，不是由于童年的事物真的不染塵埃,，而是因?yàn)槟菚r(shí)的我們都有一雙自動(dòng)過(guò)濾丑陋的眼睛。因?yàn)槟暧椎奈覀兗冋鏌o(wú)邪,，所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無(wú)暇的,。而當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，當(dāng)我們的眼睛蒙上塵埃,，視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵,。

所以回憶童年，并不是讓你陷入過(guò)去,?；貞浲辏窍Ｍ苷一赝陼r(shí)的眼睛,，找回童年時(shí)的心靈,，拋卻生存的壓力，過(guò)濾人性的丑陋,，停下忙碌的追求,，讓身心都回到童年,，只余快樂(lè)，沒(méi)有疲憊,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇五

今天,，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時(shí)候的許多事情,，以及被家人限制下的生活，使我深受感觸,。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集,。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情地流露出來(lái),。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的.經(jīng)歷,。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,。這使他感到很難過(guò),。之后，他則將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化作為動(dòng)力,，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里,。他要告訴我們，在童年里,，一定要開(kāi)心,。

讀完《朝花夕拾》之后，我感受到了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的許多波折,。他雖然在別人的限制下生活,。但是，他沒(méi)有放棄去探索,。他把錢存起來(lái)去買書(shū),，在書(shū)中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書(shū)的精神啊!

魯迅小時(shí)候的生活經(jīng)歷過(guò)許多波折,，甜甜酸酸,，但又想去探索外面的世界，又渴望讀書(shū),。我小時(shí)候也經(jīng)常被家長(zhǎng)限制,，自己又想去見(jiàn)識(shí)外面的世界。

那時(shí),，我的父母經(jīng)常要上班,，沒(méi)時(shí)間去照顧我，就把我困在家里,，由我奶奶去照顧我,。奶奶年紀(jì)又大了,，行動(dòng)又不方便。我想出去玩,，但是奶奶又行動(dòng)不便,。所以，我只能待在家里,。后來(lái),，我聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)能學(xué)到許多知識(shí)，還能見(jiàn)識(shí)到外面的世界,。于是我開(kāi)始讀書(shū),，果然在書(shū)中看到了不同的世界。一會(huì)兒,，我穿越到了大洋洲;一會(huì)兒,，我又穿越到了非洲。漸漸地,，我在書(shū)中學(xué)習(xí)到了許多在平時(shí)學(xué)不到的知識(shí),。

后來(lái)，我喜歡上了讀書(shū),。課外的時(shí)間與平時(shí)的生活也不會(huì)再那么無(wú)聊,，乏味。是書(shū),，帶給了我知識(shí)和快樂(lè),。

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的一句話。我們要熱愛(ài)讀書(shū),，在書(shū)中探索新的知識(shí),，新的世界。這正如冰心說(shuō)的：讀書(shū)好,，好讀書(shū),，讀好書(shū)。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇六

本以為書(shū)中是花開(kāi)蝶自來(lái),，清風(fēng)伴歌聲,，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個(gè),，追著大黃狗到處跑,。但當(dāng)我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語(yǔ)言,，激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì),。那本因美好的童年，卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會(huì)，顯得格外的諷刺,。

總是和藹可親的藤野先生,，熱心而又嘮叨的阿長(zhǎng)，慈愛(ài)而又嚴(yán)厲的父親,，一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿的人物,，更讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷。

阿長(zhǎng)總喜歡的切切察察,，而且她睡相極不好,，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的,。然而,，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了,。長(zhǎng)媽媽這一生雖然沒(méi)有什么知識(shí)，且只是個(gè)封建最底層的婦女,，可她也有顆善良的心,。那些平靜的，往往是最有力量的,。我想我們每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)這樣看似不相干,，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。

對(duì)于父親,，從就醫(yī)到求神,，魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為，他覺(jué)得自己愧對(duì)父親,，在父親臨終的時(shí)候叨擾了他,，既要承受喪失至親的傷痛，還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚,。讓我深深的感受到了魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài),。

藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師，他是一位穿著不拘小節(jié),，但對(duì)工作極其認(rèn)真,。“他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了,；血管移了一點(diǎn)位置也要指出”,。這個(gè)對(duì)比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰,。在那個(gè)封建的年代，藤野先生不分國(guó)界，傳道受業(yè),，令人肅然起敬,。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下,，便可以感受到這位老師的偉大之處,。

《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對(duì)故人的懷念，對(duì)封建黑暗的憎惡,。我不僅幻想到多年以后,，我依舊在一個(gè)慵懶的午后，坐在書(shū)桌前,，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來(lái),，然后將它好好的保存，等到記憶開(kāi)始模糊的時(shí)候,，再翻出來(lái)慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇七

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑,。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶,。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募?。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。

他的童年并不很快樂(lè),，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,。這使他感到難過(guò)，但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗,，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力,，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們,，要珍惜童年,，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子,，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘,。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了,，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時(shí)間,，其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊!

但是童年畢竟是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中,，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的,，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮,。即使去了學(xué)堂,，有一位古板的老師，讀一些難懂的語(yǔ)句,，也壓抑不了孩子們折梅,，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中,，還包括畫畫和看戲到來(lái)的渴望和滿足,。

我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話,，還有閏土那樣一位好伙伴,。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,，鮮活,，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇,，也許是引起了我心中的共鳴吧。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇八

“即便人逝世了真有靈魂,，因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)當(dāng)陷入地獄,，也將決不改悔,。”——《二十四孝圖》,。

讀了魯迅先生的作品,，讓人憑有感想的。

在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章,。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味,。于是魯迅要罵,，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓,，罵得溫柔順轉(zhuǎn),，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器,，魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn),！

再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,，須要分一為二對(duì)待,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗,。像要在新年的凌晨對(duì)她說(shuō)祝賀,，而后還要吃福橘；喜歡切切察察,，喜歡告狀,；還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最愛(ài)好的隱鼠,。因而,，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。

呵呵,，這個(gè)粗鄙,、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后,，跑了很多路,，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,，“我”又以為她“有巨大的神力”,。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,，魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),，他盼望善良的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。

在這,，我不得不信服魯迅先生的人格,。對(duì)長(zhǎng)媽媽，他說(shuō)不出愛(ài)戴,，也說(shuō)不出冤仇,。興許說(shuō)這是他仁慈，抑或說(shuō)這是他愁悶,。由于,，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,，內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的,。

放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看,。你會(huì)在這本書(shū)里,，看到另外一個(gè)世界,，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉,，去領(lǐng)會(huì)體會(huì),。

朝花夕拾讀書(shū)筆記600字

拿起那本剛剛買來(lái)的《朝花夕拾》，慢慢地看,，細(xì)細(xì)地讀,，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗,，貓,，鼠的故事，看他在百草園中快樂(lè)嬉戲,，在三味書(shū)屋中刻苦讀書(shū),。朝花夕拾，表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘,，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè)與點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時(shí)，青年時(shí)的一些事情,，平淡而不乏有趣,，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活,。雖然有些地方看不懂,，讀不深，但也能多多少少了解一些,。有時(shí)間,，你也來(lái)看一看吧，相信你一定會(huì)有所收獲的,！

《狗.貓.鼠》

讀魯迅先生的文章，深感痛快,，這痛快之因有三,。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,，他從不直接諷刺,，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話（我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了）,。二,，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味,。三,，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人,。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方,，比如本文中的墨猴和隱鼠,，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的,。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上,，一直爬到膝踝”,。

隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋,。

魯迅先生仇貓,，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,，它總有一副媚態(tài),。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠,。文字精練,，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明,，一目了然,。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明,，觀點(diǎn)明確,，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆,，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,，走進(jìn)他的心靈。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章,。

文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念,。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),，以及她的一些不好的習(xí)慣,。如寫她喜歡“切切察察”,、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等,；接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩,。比如元旦、除夕吃福橘,、人死了要說(shuō)“老掉了”等,；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì),。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻,，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深,。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等,。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,，最后我對(duì)她又有新的敬意,，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

是文章的關(guān)鍵,，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷,、祝福，都能說(shuō)明感情很深,。語(yǔ)言上或敘或議,，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,，不難發(fā)現(xiàn),，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡,，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗,、腐朽的事實(shí),。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人,。

《二十四孝圖》

魯迅所有的文章里面,，我最喜歡的是《二十四孝圖》,。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,，原本該是很感人的,。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩,，涂脂抹粉,，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,，任憑她再怎么美麗,，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已,。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的,、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣瘢遣荒艽騽?dòng)人心的,。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動(dòng)的,，永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱,、有過(guò)自私,、有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢,、選擇了奉獻(xiàn),、選擇了堅(jiān)定的人。

那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們,，難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎,？難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎？難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎,？難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí),，萌生回家的念頭嗎？我想,，這些都是有過(guò)的,。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，用自己的青春和熱情,，溫暖著那塊貧瘠的土地,。

那些堅(jiān)守操節(jié)，廉潔奉公的干部們,，難道沒(méi)有羨慕過(guò)別人富足的生活,？難道沒(méi)有在賄賂面前感到一絲的猶豫？面對(duì)著清苦的生活,，難道沒(méi)有過(guò)委屈與不甘,？面對(duì)妻兒親友的抱怨,，難道沒(méi)有過(guò)歉疚、沒(méi)有過(guò)啞口無(wú)言,？我想,，這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是選擇了清廉,，守著自己的良心,，不圖那個(gè)“廉潔”的虛名，只求仰不愧天,，俯不愧地,。

那些為人們所稱頌的英雄們之所以崇高，不是因?yàn)樗麄兊摹巴昝馈?，而恰恰是因?yàn)樗麄兊娜毕?，以及與缺陷進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)。正是他們的缺陷,，使他們離我們是那么近,，我們不用仰視就可以看到他們的面容；而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,，成就了他們的崇高,。

為什么總是要把人“神化”呢？那些高高在上的神像,，真的比混跡于蕓蕓眾生的“人”更有感染力嗎,？恐怕不見(jiàn)得吧。失去了真實(shí)失去了親切的典范和偶像,，立刻便斂去了那溫和的笑容,，換上一副拒人千里的面孔。

讓我們的英雄走下神壇吧,，還他們各自的本來(lái)面目,，那些不見(jiàn)得多么完美、然而充滿了人情味的面容,，那些褪去了“神”的光環(huán),、然而閃耀著“人”的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧,，歌唱那些軟弱,、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨,。

《五猖會(huì)》

《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理,。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩,。

在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落,。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

魯迅的童年,，許多來(lái)自兒童的玩性,，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,，真該反省反省了,。

《無(wú)常》

《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人,，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”,。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)?！边@種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?！薄?/p>

從中可以看出,，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常,。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”,。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感,。所以,，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心,。

作者也是想告訴我們,，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢,？

《從百草園到三味書(shū)屋》 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,。

《父親的病》

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,，看似開(kāi)的是神丹妙藥,，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法,，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢,。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的,?！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下,?；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門,。魯迅前輩真的是很偉大,，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了,。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得,，他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,，例如這個(gè)事件，罵了么,？找不到罵人的詞語(yǔ),。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞）,，用俗話說(shuō),，就是罵人不帶臟字,，不過(guò)，魯迅先生比這還高一些,，他是為了民族的崛起而批判,，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了,?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

接下來(lái),，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好,，就介紹別人來(lái)醫(yī)治,。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,，為了保全名聲不顧病人的死活,。唉，我只能嘆氣,。不過(guò),，這種人值得為他嘆氣么？算了,。

也許,，這位才是名醫(yī)?？上?，這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),，而是借口。尤其是最后一個(gè),，特別具有代表性“醫(yī)能疫病,，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”,，好小子,，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì),？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根,、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀,、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸,。看到這里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣,。

魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建,、腐敗的社會(huì)作批判,！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。 對(duì)于社會(huì)上游蕩,、坑蒙拐騙,、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理,、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì),、辨明是非，并呼吁大家,、廣泛宣傳,、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！ 魯迅前輩,，真的是一個(gè)很難得的人,。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的,；而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,，然而他不甘做一個(gè)平常的人,，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā),。他像一道雷鳴閃電,，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們,。

《范愛(ài)農(nóng)》

從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇,，而且很可惡?！诙鞇?ài)農(nóng)就上城來(lái),，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,。

賞析：這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的,，第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛(ài)農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的親切,，文章開(kāi)頭把范愛(ài)農(nóng)寫得如何如何地討厭,，為后文寫作者對(duì)他的友善打埋伏,，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，對(duì)比寫出了魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)的友誼,。以至于為范愛(ài)農(nóng)寫了五首詩(shī),。

總評(píng)：文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事,，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊,。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,，一種責(zé)任,。

到初冬，我們的景況更拮據(jù)了,，然而還喝酒,，講笑話,。忽然是武昌起義,，接著是紹興光復(fù)。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),，戴著農(nóng)夫常用的氈帽,，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

《藤野先生》

在《藤野先生》中,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”,。 但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰,。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。

《瑣記》

我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”,、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解,。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱,。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的,。 文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話,，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

后面的幾段中,，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

主要內(nèi)容：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,，追憶那些難于忘懷的人和事,，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,，對(duì)反動(dòng),、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

精彩片段摘錄及賞析 1我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地,。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事,。他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”,，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,，為后文寫活無(wú)常作鋪墊。

2先生讀書(shū)入神的時(shí)候,，于我們是很相宜的,。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,，用一種叫作“荊川紙”的,，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣,。讀的書(shū)多起來(lái),，畫的畫也多起來(lái),。

賞析：在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生動(dòng)作 一切感受都是那么天真爛漫,、令人回味,，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切,，充滿激情,。

3對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了,，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,，卻隱藏了謀人性命,，教人看的丑惡禍心。

賞析：在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,，作者還追究了自己的一些思想根源,，例如仇貓，小小的,，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,，只是個(gè)象征的意念,。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇,，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài),、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了,。

賞析：記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良,、樸實(shí)而又迷信,、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念,。

賞析：《揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日,。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,，興奮的心情,，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,。

賞析：《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,。

7聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們,，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參,，煎湯灌下去,，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好,。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī) 生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦。

賞析：《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,，一直是埋在魯迅心中的痛苦,。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風(fēng),、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛,、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),。

8 看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái),，我也知道了中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來(lái),，白紙石印的一厚本,，價(jià)五百文正。翻開(kāi)一看,，是寫得很好的字,，開(kāi)首便道：—— “赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南,，背山而面野,，檻外諸境，歷歷如在機(jī)下,。

賞析：《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程,。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

9每當(dāng)夜間疲倦,，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字,。

賞析：《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視,、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò),。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直,、熱誠(chéng),、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念,。

10它的性情就和別的猛獸不同,，凡捕食雀、鼠,，總不肯一口咬死,，定要盡情玩弄，放走,，又捉住,，捉住，又放走,，直待自己玩厭了,，這才吃下去,，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。 賞析：作品在夾敘夾議中,，對(duì)反動(dòng),、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷?！豆贰へ垺な蟆肥轻槍?duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的憎惡,；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,。

閱讀體會(huì)

會(huì)神地在畫畫…… 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,、向往自由的那股熱情,，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸,，不希望整日被父母,、家奴管束著，這正是兒童特有的,。童年已漸漸遙遠(yuǎn),，留下的只是些散瑣的記憶，細(xì)讀一下《朝花夕拾》,，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇九

在我開(kāi)始女看這本書(shū)的時(shí)候,，首先是無(wú)精打采的，可后來(lái)越看越感興趣,。

直到看到了美女蛇這篇文章的時(shí)候,，我是越看越起勁。主要講了一個(gè)男子在院子里讀書(shū),，突然一個(gè)人叫了他一下,，他答應(yīng)了一聲，四處張望著,?？匆?jiàn)了位美女的頭露在墻上。那個(gè)男人非常癡迷,。有一個(gè)和尚過(guò)來(lái)了他知道這個(gè)男人中邪了,。把一個(gè)寶盒給了他。

叫他放在枕頭旁邊,，到了晚上,，美女蛇來(lái)到了那個(gè)男人的身邊，寶盒的蜈蚣出來(lái)了,。把美女蛇給咬死了,。第二天和尚來(lái)把寶盒給收走了，并說(shuō)這里面的東西已經(jīng)把美女蛇給咬死了,。他還問(wèn)這個(gè)和尚這里面是什么東西?和尚只說(shuō)了一句是蜈蚣就走了,。

從中我體會(huì)到美女蛇狡猾陰險(xiǎn)，那個(gè)男人善良,，和尚樂(lè)于助人,。在生活中也有這樣的人，狡猾陰險(xiǎn)屬于我們班的班長(zhǎng)，每到下課,，有幾個(gè)同學(xué)帶了幾根棒棒糖,。班長(zhǎng)看見(jiàn)了，就讓他們把棒棒糖放下,，叫他們?nèi)ダ蠋熮k公室,。把他們送過(guò)去之后，回來(lái)拿了幾根棒棒糖了,，班長(zhǎng)可真狡猾,。

善良的人也只有我的好朋友，她每次遇到小動(dòng)物,，總會(huì)蹲下來(lái),。撫摸它。還有一次,，在上學(xué)的.路上看見(jiàn)了一只小狗,，它可憐巴巴地。

她抱著小狗,，給它買了一點(diǎn)狗糧,。小狗吃完了，但它還是有點(diǎn)不高興,。她看見(jiàn)了小狗的腿有傷,。于是她倒了點(diǎn)水，把小狗的傷清理了一下,，再拿出布把它的腿給包扎了一遍小狗的傷好了,。她也去上學(xué)了。

樂(lè)于助人的人是我們班的學(xué)習(xí)委員,，她每次幫助我們學(xué)習(xí),，讓我們知道學(xué)習(xí)的快樂(lè)。一下課學(xué)習(xí)委員就來(lái)看著我們學(xué)習(xí);地上有垃圾,，學(xué)習(xí)委員看到了就罰他(她)抄課文,，所以我們班沒(méi)有垃圾。

在日常生活中,，也有看不見(jiàn)的美,，讓我們繼續(xù)閱讀課外書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí),，我們要不斷發(fā)現(xiàn)美,。

朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄篇十

暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》,，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》,。

這本書(shū)記述了魯迅先生童年時(shí)期的生活和青年時(shí)期的求學(xué)歷程,，追憶難以忘懷的往事，抒發(fā)對(duì)舊日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,。

每一篇文章都那么令人深思,，感悟,，也讓我們了解到當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活，并且非常希望改善當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的局面,。

《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡(jiǎn)單敘述往事,，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷,，選擇極富個(gè)性的細(xì)節(jié)和情節(jié)來(lái)刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息,。

魯迅先生寫的是個(gè)人生活,，卻服具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。而且他還把敘述,、描寫,、抒情、議論等手法有機(jī)地糅合在一起,，使作品更加充滿詩(shī)情畫意,。