心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇一

在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了,，還要認(rèn)識(shí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價(jià)值,。從去年創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的開展，到今年鑄醫(yī)德,、提醫(yī)術(shù),、正醫(yī)風(fēng)的不斷學(xué)習(xí)更要端醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

不論做什么工作不是全身心的投入就夠了,，要帶心才能做好方方面面的事物,。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量,，注重工作效果,。藥師工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事,。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,。有的藥師完成了發(fā)藥工作之后,，安心無事地歇之辦公室;有的藥師做了此項(xiàng)工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真,、善,、美的精神性東西),。前項(xiàng)工作有范圍有尺度，后項(xiàng)工作沒有指令性的規(guī)約,。那么,，藥師在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果,，讓病員安心,、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),，引發(fā)了我對(duì)藥師崗位意識(shí)的確立,，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),。

一,、責(zé)任心才是做好工作的前提，這個(gè)“心”不光指工作上的到位,，在班用心去做,，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護(hù)理工作。如果缺乏責(zé)任心,，無論是新藥師,，還是老藥師，都不會(huì)做好調(diào)劑工作的,，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多,，有信心是不夠的，對(duì)工作要耐心,、細(xì)心,。藥師切忌不能絲毫麻痹大意 “差之毫厘，失之千里”,，歪打是不會(huì)正著的,。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事,，這屬正常范圍,，大體看是沒有問題的，有其正確的意識(shí),，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤,，“好心辦錯(cuò)了事”是方法問題,，而不是思想問題。所以,，責(zé)任意識(shí)對(duì)藥師來說不是可有可無的,，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí),。這種“錯(cuò)”容易被防止和克服,，如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了,，就不屬正常范圍,，也就不能用“出錯(cuò)”來說了，那要追究其責(zé)任,。所以,，責(zé)任意識(shí)對(duì)藥師來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修,、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí),。

二、要有平等意識(shí),，親情意識(shí),，與病人之間的密切協(xié)作的`主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于藥師這方,。藥師工作如何才能適應(yīng),、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵,，即藥師對(duì)待病人采用平等的觀念,，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，病人是流動(dòng)的,，選擇住院的權(quán)力在病人手里,，若把藥師比作主人，那么病人就可比作客人,。藥師與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”,。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人,，重視對(duì)方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在藥師的服務(wù)態(tài)度上,，藥師應(yīng)該做到“說話輕,，走路輕，操作輕”,。 藥師的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命,，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。因此平等意識(shí)是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),，也是藥師創(chuàng)造性工作的一個(gè)重要方面,。

近年來醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難,、看病貴的的問題,，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實(shí)，歸根到底就是一句話：用心和行動(dòng)做到“全心全意為病人服務(wù)”,，做到更好(服務(wù)好,、質(zhì)量好、醫(yī)德好,，群眾滿意),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇二

醫(yī)德是衡量一位醫(yī)生除了醫(yī)術(shù)外更重要的一個(gè)指標(biāo)，但還是有一些醫(yī)生不知道醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人

心得體會(huì)

聽了農(nóng)場(chǎng)機(jī)關(guān)紀(jì)委書記蓋勇關(guān)于《醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題》的講座后，深受教育引發(fā)思考。在講座中他提到了做為醫(yī)院"假藥"堅(jiān)決不能進(jìn);做為醫(yī)生 "紅包"堅(jiān)決不能收,，"吃請(qǐng)"堅(jiān)決不到 ，不是自己的堅(jiān)決不要的醫(yī)院院風(fēng),，提得特別好,。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中確有一部分人借服務(wù)之機(jī)向群眾勒、卡,、索,、要，收受紅包,，接受吃請(qǐng)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,。經(jīng)常聽到群眾對(duì)醫(yī)院的評(píng)價(jià)，部分醫(yī)院,，醫(yī)務(wù)人員在社會(huì)上,、人們心目中的口碑及差，嚴(yán)重地影響了醫(yī)務(wù)工作者形像,。做為我們基層醫(yī)院服務(wù)對(duì)象就是最普通的老百姓,，所有服務(wù)窗口都應(yīng)采取便民利民措施，簡(jiǎn)化辦事手續(xù),，增加辦事透明度,，提高辦事效率,。杜絕了以權(quán)謀私，多開展"以病人為中心,，優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽"活動(dòng),。

醫(yī)務(wù)這種職業(yè)直接關(guān)系著人民群眾的身心健康和生命安危,它對(duì)廣大醫(yī)務(wù)工作者有著特殊的職業(yè)道德即醫(yī)德的要求。幾十年的工作,，我體會(huì)到二點(diǎn)：一是要廉潔自律有良好的醫(yī)德修養(yǎng);二是要不斷學(xué)習(xí)有精湛的醫(yī)術(shù),。醫(yī)生的職業(yè)道德、責(zé)任心,，技術(shù)水準(zhǔn),。那么在平時(shí)工作中我們就要多加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,。同時(shí),，堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合,，做到學(xué)習(xí)工作化,、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn),，共同提高,。就我科的專業(yè)來說要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)醫(yī)療

規(guī)章制度

“救死扶傷，治病救人”是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在,，也是社會(huì)文明的重要組成部分,。工作上把終身為患者服務(wù)落實(shí)在行動(dòng)中，只要病人找到我,，我都會(huì)熱情地接待,，認(rèn)真地檢查，從不放過任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),，我一直牢記“像對(duì)待親人一樣對(duì)待每一位患者,，像做好自家的事情一樣做好每一件工作”的服務(wù)理念，接觸的每一位患者都一視同仁,，給予親人般的溫暖,。深入了解每一個(gè)就醫(yī)患者的心理，不但為他們?cè)\治疾病，同時(shí)給予他們心理上的安慰,。及時(shí)調(diào)整治療方案使他們從病痛中盡快的解放出來,，真正成為患者和家屬的貼心人。堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì),，把愛心捧給患者,，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng),。

“院興我榮,，院衰我恥”。充分發(fā)揮一名老同志的作用,。同時(shí),，嚴(yán)格要求自己，不擺老資格,，不驕傲自滿,，對(duì)比自己年長(zhǎng)的同志充分尊重，對(duì)年輕同志真誠(chéng)地關(guān)心,，堅(jiān)持以工作為重,，遵守各項(xiàng)紀(jì)律，兢兢業(yè)業(yè),，任勞任怨,，樹立了自身良好形象。

健康所系,、性命相托,。我愿意獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó),，忠于人民,，恪守醫(yī)德,，尊師守紀(jì),，刻苦鉆研，孜孜不倦,，精益求精,，全面發(fā)展。助健康之完美,，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),。

20xx即將過去，總結(jié)過去是為了以更高的熱情投入到新的工作中去,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

個(gè)人工作總結(jié)

“除人類之病痛,，助健康之完美”是我們醫(yī)療行業(yè)的終極目標(biāo),，正是因?yàn)橛辛诉@盞明燈我們的努力才持之以恒，正是有了這份承諾社會(huì)對(duì)衛(wèi)生行業(yè)肅然起敬,。雖然醫(yī)患關(guān)系愈來愈緊張,，但是在臨床工作中我始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務(wù),。以人為本,，病人首先是作為人存在的，文明禮貌,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求,，尊重病人的人格和權(quán)利，像對(duì)待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密,，贏得病人的好感和信任,，同時(shí)遵紀(jì)守法，廉潔行醫(yī),，婉拒紅包,、禮物，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人工作總結(jié),。

醫(yī)生和護(hù)士本來就是同一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,，唇齒相依、唇亡齒寒,，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ),。全國(guó)各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕,，在臨床工作中顧全大局,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā),，一切為了病人醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力,。在專業(yè)治療方面盡可能多參加醫(yī)生組查房交班深層次理解病情，同時(shí)對(duì)于新輪轉(zhuǎn)的同事竭盡所能幫助他們熟悉環(huán)境規(guī)范流程,，醫(yī)生護(hù)士的關(guān)系和諧了,，醫(yī)患關(guān)系自然就穩(wěn)固了,。

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)不僅僅是態(tài)度，更需要過硬專業(yè)素質(zhì)作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾,。過去的一年里我堅(jiān)持本科課程學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì),，在臨床工作中因病施治、規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為,，努力學(xué)習(xí)外語,，并利用醫(yī)院圖書室資源定時(shí)查閱中、外文專業(yè)雜志,，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)庫檢索知識(shí),，從而了解到本專業(yè)新動(dòng)態(tài)開闊了視野，專業(yè)技術(shù)水平有了一定提高,。

在院領(lǐng)導(dǎo)和護(hù)理部主任的領(lǐng)導(dǎo)下,，在科主任的指導(dǎo)下，立足本職工作,，愛崗敬業(yè),，廉潔奉公。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)工作制度,，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，以醫(yī)德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，履行救死扶傷的人道主義精神,，在做好本職工作的同時(shí)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，在掌握專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)積極學(xué)習(xí)新技術(shù),、新知識(shí),，并能做到學(xué)以致用，以最優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度,，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量為病人的健康服務(wù),。遵紀(jì)守法，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,，較好地完成工作任務(wù),。無發(fā)生差錯(cuò)事故。

在 xx 年度中嚴(yán)格遵守醫(yī)德規(guī)范,，努力提高自身職業(yè)道德素質(zhì),，改善醫(yī)療服自身職業(yè)道德素質(zhì)，改善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,，全心全意為人民健康服務(wù)。在工作中,，以病人為中心,，時(shí)刻為病人著想,，千方百計(jì)為病人解除病痛，同時(shí)尊重病人的人格和權(quán)利,，對(duì)待病人能做到一視同仁,，為病人保守醫(yī)密，不泄露病人的隱私和秘密,。與同事互學(xué)互尊,，團(tuán)結(jié)協(xié)作。廉潔奉公,，遵紀(jì)守法,，不以醫(yī)謀私。在業(yè)務(wù)方面嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),，奮發(fā)進(jìn)取,，鉆研醫(yī)術(shù)，不斷更新知識(shí),，提高技術(shù)水平,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇三

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)是我們一直以來的重要任務(wù)之一,。近期我參加了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng),，并從中獲得了一些心得體會(huì)，我想與大家分享,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)是對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者個(gè)人職業(yè)操守和行為規(guī)范的檢驗(yàn),，通過參與這個(gè)過程，不僅促使我們思考自己的職業(yè)道德,，還讓我意識(shí)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。

首先，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)是對(duì)我們作為醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德的一種監(jiān)督和檢驗(yàn),。醫(yī)生不僅要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能,，還應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)中,，我們需要嚴(yán)格遵守醫(yī)德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，如尊重生命、尊重患者的人格尊嚴(yán),、保守患者的隱私等,。這些都是我們作為醫(yī)務(wù)工作者需要時(shí)刻牢記并踐行的職業(yè)道德。

其次,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療機(jī)構(gòu)良好的行為規(guī)范，也是醫(yī)療行業(yè)的軟實(shí)力,。一個(gè)機(jī)構(gòu)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)良好,，不僅能夠增強(qiáng)患者的信任度,，還能提高醫(yī)療機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。而反之,，如果醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不良,，不僅會(huì)導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的不滿，還可能引起社會(huì)的公憤,。因此,，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該時(shí)刻保持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),。

再次,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)是我們作為醫(yī)務(wù)工作者進(jìn)行自我反省和自我提升的機(jī)會(huì)。通過參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng),，我們可以深入思考自己在醫(yī)療實(shí)踐中的行為是否合乎倫理和職業(yè)準(zhǔn)則,。我們需要反思自己是否在工作中以科學(xué)態(tài)度對(duì)待患者、是否真正了解和尊重患者的意愿,、是否盡最大努力為患者提供有效的治療等,。只有通過反省自身的不足，我們才能不斷完善自己,，提高自身的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水平,。

最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)對(duì)于整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展具有重要意義,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到醫(yī)務(wù)工作者個(gè)體的職業(yè)發(fā)展,，更關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的整體形象和發(fā)展。一個(gè)行業(yè)的形象是由一大批從業(yè)人員共同塑造的,，只有醫(yī)務(wù)工作者在職業(yè)道德上高度自律,，才能夠樹立醫(yī)療行業(yè)的良好形象。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)的結(jié)果將影響到醫(yī)療機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)和醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)發(fā)展,。

總的來說,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)是對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德的監(jiān)督和檢驗(yàn)，是對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)行為規(guī)范的評(píng)判和監(jiān)控,。參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)不僅是一種責(zé)任,，更是一個(gè)機(jī)會(huì)，通過參與這一過程,，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,，進(jìn)行自我反省和自我提升。同時(shí),，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞也關(guān)系到整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的形象和發(fā)展,。因此，我們應(yīng)該始終保持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),，同時(shí)為醫(yī)療行業(yè)的良好形象貢獻(xiàn)一份力量,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇四

醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會(huì)的重要窗口,。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的`要求,，常常形成一時(shí)的熱點(diǎn),。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和開展由依賴型向經(jīng)營(yíng)效勞型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1,、受利益驅(qū)動(dòng),，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動(dòng)，局部醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,，醫(yī)院的效勞宗旨是減少疾病,、救死扶傷，不能單純以營(yíng)利為目的,，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生效勞為主體,，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益,，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收〞等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價(jià)值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去標(biāo)準(zhǔn),。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，就可能尋求非道德補(bǔ)償,。更有甚者認(rèn)為,，為病人看病、做檢查,、做手術(shù),、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,，合情合理,。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去標(biāo)準(zhǔn),。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償缺乏的情況下,，為謀求開展,，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療效勞的同時(shí)也十分重視醫(yī)療效勞效益,。但是,，醫(yī)療效勞的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章,。

1、以“誠(chéng)〞人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅(jiān)決全心全意為病人效勞的決心，為醫(yī)院的生存和開展奉獻(xiàn)力量,。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀〞教育,。

人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人效勞的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶〞,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位。

2,、以“信〞為本,，切實(shí)履行對(duì)效勞對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn),，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí),，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的效勞水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療效勞和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“日清單制〞,，讓患者明明白白消費(fèi),，把“醫(yī)不二價(jià)〞、“童叟無欺〞作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了,，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人效勞的諾言。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作方案,，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人，不遲到,，不早退,，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化,，技能效勞優(yōu)質(zhì)化,，根底護(hù)理靈活化，愛心活動(dòng)經(jīng)?；?，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有方案,，有重點(diǎn),，護(hù)理工作有措施，始終以〞愛心,，細(xì)心,，耐心〞為根本，努力做到〞眼勤,，手勤,，腳勤，嘴勤〞,，想病人之所想,，急病人之所急，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)效勞,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作方案,，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人，不遲到,，不早退,，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化，技能效勞優(yōu)質(zhì)化,，根底護(hù)理靈活化,，愛心活動(dòng)經(jīng)常化,，將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有方案，有重點(diǎn),，護(hù)理工作有措施,，有記錄，始終以〞愛心,，細(xì)心,，耐心〞為根本，努力做到〞眼勤,，手勤,，腳勤，嘴勤〞,，想病人之所想，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)效勞,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

還記得,，一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng),、于會(huì)從及上帝面前宣、終身純潔,，忠貞職守,、盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、勿為有損之事,、勿取用或故用有害之藥,、慎守病人及家務(wù)之秘密、謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治,、勿謀病者之福利,、謹(jǐn)誓。確實(shí),，不管時(shí)代怎么變化,，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步，救死扶傷,，實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)那么,，也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇五

近年來，隨著法制建設(shè)的不斷完善，我國(guó)廣大醫(yī)務(wù)工作者不但自覺地遵章守紀(jì),，而且把遵章守紀(jì)看作是弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的一個(gè)重要內(nèi)涵,。軍隊(duì)醫(yī)院也在從嚴(yán)治軍的大環(huán)境下，不斷強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，加強(qiáng)遵紀(jì)守法教育,，努力把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提升到一個(gè)新的高度。

一,、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的必然要

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不是抽象的概念,，而是有具體內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅涵蓋了一般的社會(huì)道德,、社會(huì)公約,、人文倫理等內(nèi)容，而且包括了各項(xiàng)醫(yī)療制度,、國(guó)家(地方)行政法規(guī),、軍隊(duì)的有關(guān)規(guī)定、醫(yī)院的規(guī)章制度等等,。如何保證公約,、制度、法規(guī)的實(shí)施,，要害就在于遵章守紀(jì),。

第一，遵章守紀(jì)是病人利益的需要,。醫(yī)院是一個(gè)非凡的服務(wù)部門,，其服務(wù)對(duì)象是人，服務(wù)過程和結(jié)果又具有很強(qiáng)的不可逆性,，也就意味著一旦出現(xiàn)誤診,、開錯(cuò)刀或其他什么操作失誤等情況，就無法挽回,，或即使能夠挽回,，也會(huì)給傷病員帶來不必要的痛苦。傷病員來到醫(yī)院后,，我們的醫(yī)務(wù)工作者假如不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成檢查,、診斷，不能按需做好各種操作,，稍有疏忽就可能給病人帶來更大的痛苦,，甚至死亡。因此,，醫(yī)務(wù)人員在規(guī)定時(shí)間內(nèi),、遵照規(guī)程完全各項(xiàng)工作,，就是對(duì)傷病員利益的最基本保證。

第二,，遵章守紀(jì)是為病人服務(wù)的基本要求,。國(guó)家、軍隊(duì)衛(wèi)生部門和各各醫(yī)院都有為病人服務(wù)的若干規(guī)定,，僅《技術(shù)操作規(guī)程》就有20余個(gè)版本,。但由各類醫(yī)療事故引發(fā)的法律糾紛也常見報(bào)端。人們現(xiàn)在常說醫(yī)生是一腳在醫(yī)院,，一腳在法院,，這固然有我們法制體制不健全的因素，但也和醫(yī)務(wù)人員是否遵章守紀(jì),，按規(guī)定行醫(yī)有很大關(guān)系,。如用錯(cuò)了藥、開錯(cuò)了刀,、手術(shù)器械留在傷口內(nèi)等等這些,，無一不是有章不循造成的。所以,，按操作規(guī)程為病員服務(wù)是起碼的要求,。

第三，遵章守紀(jì)是醫(yī)務(wù)人員最基本的要求,。遵章守紀(jì)的工作作風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員形象的重要體現(xiàn),，非凡是作為軍隊(duì)醫(yī)務(wù)工作者，良好的形象,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)更是不可缺少的基本要求。同時(shí),，井然的工作秩序,，也是醫(yī)院的良好形象之一。不難想象,，醫(yī)務(wù)人員上班遲到早退,、衣帽不整、醫(yī)院環(huán)境雜亂無章等,，會(huì)給病人從心理上帶來什么樣的負(fù)面影響,。因此，任何一個(gè)醫(yī)院要贏得病人,，必須要全體人員遵章守紀(jì),，形成一個(gè)井然有序的工作環(huán)境。

二,、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)涵

遵章守紀(jì)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是互為結(jié)果的辯證關(guān)系,，是共同發(fā)展,、相互制約的，但其主體還是遵章守紀(jì),。因?yàn)橹挥惺贯t(yī)務(wù)人員的各項(xiàng)工作在正確的軌道上運(yùn)行,，才能體現(xiàn)出良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第一,，遵章守紀(jì)是為了繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。繼續(xù)具有選擇性和發(fā)展性。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和其他寶貴遺產(chǎn)一樣,，也有強(qiáng)烈的選擇性,。人們一方面對(duì)繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有必然性熟悉，另一方面也在考慮自己對(duì)選擇行為產(chǎn)生后果責(zé)任的承擔(dān),。我們可以想象,，一個(gè)為己主義者，他不會(huì)選擇不利甚至損害自己利益的行為;同樣,，一個(gè)有正義感的人更不會(huì)選擇損人利己的行為,。我們相信，任何一個(gè)遵章守紀(jì)的社會(huì)主義者,、一個(gè)有文化道德修養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員,，不管在任何情況下，都能深刻熟悉到自己行為與病人關(guān)系的重要性,。

第二,，遵章守紀(jì)是為了加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)本身是一種自我約束行為的過程,。因此,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)不是一日之功，是一個(gè)長(zhǎng)期的養(yǎng)成過程,，是醫(yī)務(wù)人員接受的系列文明教育的重要組成部分,。而在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)過程中，影響其的因素很多,。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,，“等價(jià)交換”原則被使用到了為病人服務(wù)之中，這與我們傳統(tǒng)上的救死扶傷的精神完全相悖,。因此,，堅(jiān)持遵章守紀(jì)就是堅(jiān)持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因?yàn)榱己玫尼t(yī)德醫(yī)風(fēng)在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中已形成了一整套的規(guī)章制度,，也是醫(yī)務(wù)人員最基本的道德修養(yǎng),。

第三，遵章守紀(jì)是為了弘揚(yáng)和發(fā)展良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)最終歸宿是什么呢?它不僅僅是單純的,、精神上的高尚,，或是遵守幾個(gè)規(guī)范、制度,、紀(jì)律,，而將發(fā)展成醫(yī)德治理的法制化，發(fā)展成依法治院,。而遵章守紀(jì)僅僅是其首要條件,。隨著醫(yī)療事業(yè)法制化治理的逐步完善，醫(yī)德立法治理勢(shì)在必行,，只有建立與衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展程度相一致的醫(yī)德法制治理,，醫(yī)德行為才能真正有法可依，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)才能真正有法可依,，才能進(jìn)行文明治院,，以法治院，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)從無序推向有序,，從行政規(guī)范治理推向國(guó)家法律治理,，從而保證社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更健康、更迅速地發(fā)展,。

三,、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本體

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，在很多時(shí)候不單純是思想上的教育,，更多的時(shí)候是對(duì)各種規(guī)范,、制度的再學(xué)習(xí)過程。因此,，引導(dǎo)和教育大家在遵章守紀(jì)的同時(shí),，不斷提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)才是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的根本。

第一,，完善的規(guī)章制度是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),。針對(duì)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，我軍先后于1994年頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)醫(yī)療單位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的暫行規(guī)定》,、《中國(guó)人民解放軍醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》、《關(guān)于糾正醫(yī)療服務(wù)中不正之風(fēng)的通知》等文件精神,，我院為貫徹落實(shí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的各項(xiàng)實(shí)施細(xì)則,，也先后制定了多個(gè)規(guī)章制度，并于今年通過媒體,，向部隊(duì),、社會(huì)鄭重做出承諾，真誠(chéng)邀請(qǐng)軍地新聞媒休時(shí)刻監(jiān)督,。這些都是加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體辦法,，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性,，為加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提供了框架和規(guī)范。嚴(yán)格遵守這些章程也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)最根本的體現(xiàn),。

第二,，經(jīng)常性教育學(xué)習(xí)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的要害。要扎實(shí)深入地開展以遵章守紀(jì)為主的各類教育,，如“姓軍為兵”,、為部隊(duì)服務(wù)的宗旨教育，廉潔奉公,、遵紀(jì)守法的法紀(jì)觀教育等,。通過教育，努力引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立正確的思想觀念,、價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,，不斷提高服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),、使命意識(shí)和自律意識(shí),。使廣大醫(yī)務(wù)人員自覺弘揚(yáng)為國(guó)防建設(shè)和醫(yī)療事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，牢固樹立救死扶傷,、廉潔行醫(yī)的思想,，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)對(duì)技術(shù)精益求精、對(duì)傷病員極端負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng),，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕和不良風(fēng)氣的影響,，切實(shí)樹立“以病人為中心”的職責(zé)意識(shí)和榮譽(yù)感。

第三,，完善的監(jiān)督機(jī)制是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的保障,。有規(guī)范、有制度,，但要害的是落實(shí),，要使規(guī)范、制度“不變形”,、“不走樣”的落到實(shí)處,，在加強(qiáng)教育的同時(shí)，監(jiān)督也是要害,。因此,，完善的監(jiān)督機(jī)制是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要保障。要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)納入科室綜合建設(shè),，開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)工作,，并依照《中國(guó)人民解放軍紀(jì)律條令》給予表彰或予以查處。同時(shí),，大力開展“五個(gè)一”工程,，并加大對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)舉報(bào)人員鼓勵(lì)和保護(hù)力度,，確保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督渠道的暢通。綜上所述,，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，必須深刻熟悉到遵章守紀(jì)教育的重要性，只有廣大醫(yī)務(wù)人員在思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能齊備的情況下,，醫(yī)院才不會(huì)在極力追求“以人為本”的競(jìng)爭(zhēng)中被市場(chǎng)淘汰,，才能被社會(huì)和廣大傷病員認(rèn)可，才能擁有寬廣的發(fā)展空間,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇六

千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性,，而明確提出，要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，提高醫(yī)療效勞質(zhì)量〞,。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告，這在黨的歷史上還是第一次,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局,。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動(dòng)，讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí),，關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧開展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),，關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會(huì)上殷切叮囑：“要積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,，使廣闊醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守效勞宗旨,、增強(qiáng)效勞意識(shí)、提高效勞質(zhì)量,，維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。〞說明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作，而是上升到全黨全國(guó)工作大局的一項(xiàng)重要工作,，足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。

回憶本院近年的開展,，除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,，還得有一支技術(shù)優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊(duì)伍。正是上下一心堅(jiān)持不懈的“以病人為中心〞,，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強(qiáng)大的精神力量,，形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),，自覺抵抗各種不正之風(fēng),，以病人為中心，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中取得生存開展,。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療平安的保證工作中大量事實(shí)證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員，責(zé)任心強(qiáng),、效勞態(tài)度好,，虛心求教，對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮,，治療效果好,，漏診、誤診少,，醫(yī)療糾紛少,，甚至沒有。反之,，醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng),，效勞態(tài)度差，敷衍塞責(zé),，即使技術(shù)水平較高,，也常常出現(xiàn)責(zé)任性過失和事故，給病人增加痛苦,，甚至造成傷殘,、死亡。

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,，廣闊醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗,、無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的壯麗詩篇,，使白衣天使的稱號(hào)再次響徹了中國(guó)大地,。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，高尚的職業(yè)操守的寫照,，我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦衼?，繼往開來，百尺竿頭、更進(jìn)一步,，無愧于“白衣天使〞美譽(yù),。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員中，就必須重視思想教育,。要通過職工大會(huì),，院周會(huì)、科室,、班組會(huì)議學(xué)習(xí),，宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神，樹立無論改革如何深化,，形勢(shì)怎樣變化,，為人民效勞的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療平安,、誠(chéng)信第一的位置不能變,。同時(shí)要開展先進(jìn)典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗、標(biāo)語,、院內(nèi)刊物,、院周會(huì)等形式,，大力宣傳先進(jìn)典型事跡,，以典范的力量感召人，教育人,。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),，開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育,、專業(yè)知識(shí),、技術(shù)操作等競(jìng)賽,，既豐富了職工的文化生活，又弘揚(yáng)了正氣,，增強(qiáng)了職工之間的溝通和凝集力，增強(qiáng)抵抗不正之風(fēng)的.能力,。

從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)〞奉為圭臬，然那么,，現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能到達(dá)“精〞,，但是應(yīng)該要做到“以病人為中心〞，對(duì)病人要有愛心,、關(guān)心、耐心,，沉著易忽略的小事做起,，把效勞做的更細(xì)致更實(shí)在,，堅(jiān)持效勞無小事。改善效勞態(tài)度,，改善效勞用語，盡量防止因言語不當(dāng)引起的誤會(huì),，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,，到回家時(shí)的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，“以病人為中心,，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需〞，敬業(yè)愛崗,，取信于患者,，沒有豪言壯語,，只有無私奉獻(xiàn),，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，締造人間愛的真諦,，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng)，不能嚴(yán)格約束自己,，收紅包,、吃回扣，搞開單提成;亂收費(fèi),、濫檢查,，過分使用價(jià)格昂貴的藥品、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療效勞作為牟利的手段,，責(zé)任心不強(qiáng),，效勞質(zhì)量不高，漠視患者利益,，甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故,。這樣的話何談救死扶傷，何來醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)〞，以此為準(zhǔn)繩,，時(shí)時(shí)“以病人為中心〞,，堅(jiān)持抵抗不正之風(fēng)。

總之,，從政治和全局的高度,，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),、憂患意識(shí),，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康效勞的宗旨,，以對(duì)人民滿腔熱情,、對(duì)技術(shù)精益求精的精神，從自身做起,，從現(xiàn)在抓起,，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的行動(dòng)來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,，想病人之所想,，急病人之所急，做病人之所需〞的諾言,，維護(hù)杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療效勞形象。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇七

一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云,，高瞻遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾,、興國(guó)安邦,、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于創(chuàng)造制造，科技成果的不斷問世,，推動(dòng)人類消費(fèi)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工的責(zé)任就在于把握先進(jìn)的醫(yī)療技能,，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除,，妙手回春,，使人民安康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),，就選擇了神圣,，選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,，看到患者那信任的眼神,，對(duì)生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,，你是否感受到了責(zé)任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光,，我們便擁有了一個(gè)共同的名字白衣天使,。而要做一個(gè)真正的.天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé),。

醫(yī)院求進(jìn)展，就要擅長(zhǎng)覺察問題,?；颊邼M足度是病人在醫(yī)院就診過程中,，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià),。過去,，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿足度,，滿足度雖高,，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題,。進(jìn)步患者滿足度,，留意從簡(jiǎn)單無視的小事做起，把效勞做得更細(xì)更實(shí),。我們堅(jiān)持"效勞質(zhì)量無小事'的原那么,，每次進(jìn)展患者滿足度測(cè)評(píng)和"兩訪四會(huì)'后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)指導(dǎo)和科室反應(yīng),，并關(guān)心,、催促逐一落實(shí)整改。xx科原來每次考核時(shí),，滿足度都很高,。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素養(yǎng)進(jìn)展量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人效勞樂觀性的一條重要途徑,。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素養(yǎng)進(jìn)展量化評(píng)估考核是必要的,，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素養(yǎng)的根本因素實(shí)行數(shù)量化的表達(dá)方式,，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)展量化測(cè)評(píng),。這種評(píng)估方式,，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原那么要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，可以客觀,、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的嘉獎(jiǎng)、評(píng)先,、晉職,、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德訓(xùn)練,，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民效勞的樂觀性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果,。

以"載體訓(xùn)練'形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立,，群眾喜聞樂見,，行之有效。幾年來,，我院黨委非常注意醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立,，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)改革和進(jìn)展的要求，深化扎實(shí)地開展"以病人為中心'的職業(yè)精神,、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的訓(xùn)練活動(dòng)。

盡管醫(yī)院如今存在著種種醫(yī)患糾紛,，但我們要正確對(duì)待它們,，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來,，但是保有一顆濟(jì)世之心,，必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著宏大的精神壓力,，而且還會(huì)常常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容,，我體會(huì)到一種滿意,。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中,，我找到了自己的價(jià)值,，體會(huì)到了平凡中的宏大!一句不經(jīng)意的問候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，就可以暖和患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信念，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!

從古至今,，醫(yī)生都把"大醫(yī)精誠(chéng)'奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明史上留下了很多千古佳話,，豐富了宏大的中華民族精神文化和民族文化,。新時(shí)代給予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工不光要有精湛的醫(yī)術(shù),，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗,、張仲景到現(xiàn)代抗擊非典的英勇戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為非典而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至珍貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命,。

今日，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，把握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),，承前啟后，繼往開來,，百尺竿頭,、更進(jìn)一步。想人民之所想,，急人民之所急,，需人民之所需，敬業(yè)愛崗,，取信于民,，沒有豪言壯語，只有無私奉獻(xiàn),，用溫馨的微笑遵守那個(gè)神圣的誓言,，締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇八

誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇,。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史,，在傳統(tǒng)理論中，誠(chéng)實(shí)守信被看做“立身之本”,、“舉政之本”,、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會(huì),，誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí),，并體現(xiàn)在日常生活的各個(gè)方面。全國(guó)人大常委會(huì)委員,、南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹聲代表呼吁：“國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口,，在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠(chéng)信社會(huì),、道德社會(huì),?！彼€說：“公民道德建設(shè)千頭萬緒,，誠(chéng)信應(yīng)該成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口,。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作,、家人和社會(huì)公眾,，才可能建立和完善職業(yè)道德,、家庭美德和社會(huì)公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承,，道德社會(huì)才能真正建立,。”

醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會(huì)的重要窗口,。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常形成一時(shí)的熱點(diǎn),。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1,、受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng),，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,，不能單純以營(yíng)利為目的,，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益,，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查,、亂收費(fèi)、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2、價(jià)值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),，就可能尋求非道德補(bǔ)償,。更有甚者認(rèn)為，為病人看病,、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng),、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,，合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章。

1,、以“誠(chéng)”人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人,、集體與國(guó)家的關(guān)系,，把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo),。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,，正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作計(jì)劃,，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人，不遲到，不早退,，踏實(shí)工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化,，愛心活動(dòng)經(jīng)常化,，將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn),，護(hù)理工作有措施,，始終以”愛心，細(xì)心,，耐心”為基本,，努力做到”眼勤，手勤,，腳勤,，嘴勤”，想病人之所想,，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé)，做好護(hù)士工作計(jì)劃,，嚴(yán)格要求自己,，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人,，不遲到，不早退,，踏實(shí)工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化,，愛心活動(dòng)經(jīng)常化,，將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃,，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施,，有記錄,，始終以”愛心，細(xì)心,，耐心”為基本,，努力做到”眼勤，手勤,，腳勤,，嘴勤”，想病人之所想,，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng),、于會(huì)從及上帝面前宣、終身純潔,忠貞職守,、盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),、勿為有損之事、勿取用或故用有害之藥,、慎守病人及家務(wù)之秘密,、謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治、勿謀病者之福利,、謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

8月5日我們聆聽了新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓(xùn)師劉希良老師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn),。劉老師以詼諧幽默的語言，生動(dòng)典型的事例,，從社會(huì),、醫(yī)院、患者,、家屬等多角度,、多層面闡述了當(dāng)今社會(huì)最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價(jià)值的獨(dú)到見解,，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,，激勵(lì)大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律,，常反省,，勤學(xué)習(xí)，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷，治病救人,。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,，我有幾點(diǎn)體會(huì)：

第一加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本,，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動(dòng)作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去,、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中,，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對(duì)患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,，然而古往今來，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù),。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今,，醫(yī)學(xué)對(duì)所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”,。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣,。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對(duì)患者,、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對(duì)病人親切,、同情、耐心,、和藹,，不論職務(wù)高低、貧富,、美丑,、男女老幼一律同等對(duì)待。其次,，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動(dòng)力,。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與病人接觸，服務(wù)及時(shí),，親切溫暖都會(huì)增加病人的信心和力量,，使病人減少顧慮，減輕煩惱,，這對(duì)病人的治療和康復(fù)會(huì)起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用,。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,，是醫(yī)之根本。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝,，通促進(jìn)醫(yī)患和諧

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行模葱滦偷摹吧铩睦怼鐣?huì)”醫(yī)學(xué)模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí),，必須尊重患者,，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,，共同面對(duì)的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通,，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通,，就無從建立信任,。沒有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生,，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,，多問,，多關(guān)心，態(tài)度和藹,，語氣溫柔,。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實(shí)是重要的,，因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時(shí),，你的眼神就會(huì)向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對(duì)病人的同情和關(guān)愛,，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個(gè)微笑,、一個(gè)眼神,，一個(gè)愛意就被傳遞，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡,、性別,、有無既往史、用藥否及用何種藥物,，檢測(cè)前患者狀態(tài),、檢驗(yàn)?zāi)康牡取亩_信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測(cè)結(jié)果的可信度,。沒有溝通、不會(huì)溝通,、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對(duì)立情緒,。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對(duì)病人的關(guān)愛之心外,，更重要的是學(xué)會(huì)與人溝通,。善待病人一個(gè)重要原則就是“己所不欲,，勿施于人?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤],，那你就會(huì)贏得病人的愛戴。在疾病面前,，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使,，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位,，只有無條件的愛，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報(bào),。對(duì)待病人，不管他是誰,，熟悉與不熟悉,，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂,，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出,，不求回報(bào)，必然會(huì)得到病人的愛戴,。如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失,，與人恭而有禮。四海之內(nèi),，皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”,，對(duì)病人服務(wù)到位,，不出差錯(cuò)，加強(qiáng)溝通,，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會(huì)成為我們的“兄弟”。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,，更加學(xué)會(huì)尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時(shí),，讓患者看到,、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對(duì)他們的幫助與關(guān)愛,，使患方與社會(huì)亦更加尊重,、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,，也將獲得體現(xiàn)自身價(jià)值與和諧愉快的心情與快樂。第三,，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母,、師長(zhǎng),、國(guó)家和眾生。我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結(jié)果,。所以要感謝所有的人。時(shí)常懷著感恩之心,，時(shí)常想著別人的恩德,，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言,，人才會(huì)活得開心,，社會(huì)才會(huì)和諧，感恩醫(yī)院,，我們生存需要工作,，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵,，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,，給我們提供了工作機(jī)會(huì),。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任,。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,，患者是醫(yī)生成長(zhǎng)的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對(duì)醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生,，“對(duì)患者要有感恩的心”,。感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因?yàn)椤盎颊呖梢詻]有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”,，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家,?；赝幌拢魏蝹ゴ蟮尼t(yī)生其身后都有無數(shù)個(gè)經(jīng)歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護(hù)人員,，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦,，把他們當(dāng)作朋友,，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€(gè)診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報(bào),，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效,，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位,。我們從事的工作是辛苦,，沒有假日，沒有輕閑,，永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)病人是什么樣的病情,，也不知道會(huì)面臨何種風(fēng)險(xiǎn)。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作,、互相補(bǔ)位,、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗(yàn)的不足，可以減輕我們面對(duì)不可知風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂,。感恩同事,，全體的力量幫助我們可以從容面對(duì)任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,?！案卸餍淖鋈耍?zé)任心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲,，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會(huì)更早地“知天命”,，我們能更理解人生,。

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo),。人生是一個(gè)過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,，參加工作以后,，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來，根本沒有多想,。在工作的二十幾年里,，通過自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師,，卻忽然沒有了工作目標(biāo),，認(rèn)為一切萬事大吉，什么也不用做,，什么也不用想了,，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時(shí),，心里又感覺不平衡,，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然?，F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得,、物有本末、事有終始,、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富,，過多么奢侈的生活,，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作,，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).

首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說道:“作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻(xiàn).”在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”.每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生,、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí),、新觀點(diǎn),、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.

作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂.路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A.

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇九

1、受利益驅(qū)動(dòng),，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動(dòng),，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會(huì)效益,，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價(jià)值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請(qǐng),、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價(jià)交換，合情合理,。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量,。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

由此可見,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué),、合理,、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

首先,，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中,，“為人民服務(wù)”是關(guān)健，其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等,，相互理解的醫(yī)患關(guān)系,。就像曾獲得過“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日,，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,，無私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就,。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說道：“作為一名醫(yī)務(wù)人員,，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,，以病人為中心,，全心為病人解除痛苦。對(duì)工作精益求精,，對(duì)患者極端負(fù)責(zé),。淡泊名利，關(guān)愛病人,，甘于奉獻(xiàn),。在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,，成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。

其次,，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)“零件”出了毛病,，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià),。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生,、護(hù)士,、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分,。正是我們每個(gè)同事的共同配合,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾,。

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展,，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識(shí),、新觀點(diǎn),、新儀器等等層出不窮，都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求,。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),，是無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育,，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù),，精益求精,。只有不斷的更新自己的知識(shí)水平，才能更好地完成自己的本職工作,。

作為一名醫(yī)務(wù)人員,，工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合,。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利,，當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅,，是無法用言語形容的,。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂,。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候,，相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,，他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A,。

醫(yī)院該如何以“誠(chéng)信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢? 我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章,。

1,、以“誠(chéng)”人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,，正確對(duì)待個(gè)人,、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,，加強(qiáng)醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位。

2,、以“信”為本,，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí),，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“一日清單制”,，讓患者明明白白消費(fèi),，把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心態(tài)擺正了,，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十

1,、以"誠(chéng)'人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想訓(xùn)練。一是抓好抱負(fù)信念的訓(xùn)練,。這是思想道德建立的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立的核心。要訓(xùn)練職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下消失的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅(jiān)決全心全意為病人效勞的決心，為醫(yī)院的生存和進(jìn)展奉獻(xiàn)力氣,。二是對(duì)職工進(jìn)展"三觀'訓(xùn)練,。即對(duì)職工進(jìn)展新型人生觀、價(jià)值觀,、世界觀的訓(xùn)練,，通過訓(xùn)練使職工正確對(duì)待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人,、集體與國(guó)家的關(guān)系,，把個(gè)人利益融入集體利益之中;訓(xùn)練醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人,，減輕病人苦痛作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目的,。三是對(duì)職工進(jìn)展全心全意為病人效勞的訓(xùn)練。訓(xùn)練職工樹立起病人是醫(yī)院的"客戶',，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,，正確熟悉醫(yī)務(wù)工和病人的關(guān)系，訓(xùn)練職工常常進(jìn)展換位思索,，把病人的利益放在第一位,。

2、以"信'為本,，實(shí)在履行對(duì)效勞對(duì)象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn),，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益嚴(yán)密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,，優(yōu)勝劣汰,，全面進(jìn)步醫(yī)護(hù)人員的效勞程度，進(jìn)步其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿足,。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療效勞和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人"日清單制'，讓患者明明白白消費(fèi)，把"醫(yī)不二價(jià)',、"童叟無欺'作為行醫(yī)道德的`根本要求,。只有心擺正了,，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信,，才能兌現(xiàn)全心全意為病人效勞的諾言。

仔細(xì)履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作方案,，嚴(yán)格要求自己，敬重師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人，不遲到,，不早退,，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化,，技能效勞優(yōu)質(zhì)化,，根底護(hù)理敏捷化，愛心活動(dòng)常?；?，將理論與理論相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有方案,，有重點(diǎn),，護(hù)理工作有措施，始終以'愛心,，細(xì)心,，急躁'為根本，努力做到'眼勤,，手勤,，腳勤，嘴勤',，想病人之所想,，急病人之所急，全心全意為患都供給優(yōu)質(zhì)效勞,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度，仔細(xì)履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作方案,，嚴(yán)格要求自己，敬重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人,，不遲到，不早退,，踏實(shí)工作,，努力做到護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化，技能效勞優(yōu)質(zhì)化,，根底護(hù)理敏捷化,，愛心活動(dòng)常常化,，將理論與理論相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有方案，有重點(diǎn),，護(hù)理工作有措施,，有記錄，始終以'愛心,，細(xì)心,，急躁'為根本，努力做到'眼勤,，手勤,，腳勤，嘴勤',，想病人之所想,，急病人之所急，全心全意為患都供給優(yōu)質(zhì)效勞,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以致誠(chéng)、于會(huì)從及上帝面前宣,、終身純潔,忠貞職守,、盡力進(jìn)步護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、勿為有損之事,、勿取用或故用有害之藥,、慎守病人及家務(wù)之隱秘、謁誠(chéng)幫助醫(yī)師診治,、勿謀病者之福利,、謹(jǐn)誓.確實(shí),不管時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)那么,也是我們要時(shí)刻牢記于心的行為的標(biāo)桿!