作為一名教職工,，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖,，可以有效提高教學(xué)效率,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編收集整理的教案范文,，僅供參考,，希望能夠幫助到大家。

教案初中語(yǔ)文春篇一

1,、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí),。

2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),。

3,、《氓》的情節(jié)和主題。

1,、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī),，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,。

2,、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。

3,、《氓》是一首敘事詩(shī),，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集,。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活,。原本只稱《詩(shī)》,，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇,，所以又稱“詩(shī)三百”,。 《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng),，大都是民間的歌謠,，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派,，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”,。

但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武,，略輸文采,，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等,。 “雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞,。它是一種正統(tǒng)音樂(lè),。 “頌”分周頌、魯頌,、商頌,，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦,、比,、興三類。 賦,，指鋪陳排比,，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì),。 比,，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法,。 興,，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人,?！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī),。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,，通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞,、溫柔,、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望,。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法,。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,，思想感情的對(duì)比,，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,，激發(fā)了讀者的聯(lián)想,，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明,、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果,。

誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī),，它的節(jié)奏韻律非常明顯,，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲,。匪來(lái)|貿(mào)絲,，來(lái)即|我謀”。 注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋,。

《氓》是一首敘事詩(shī),。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情,，議論,。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法,，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié),。 全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句,，可分成五個(gè)復(fù)句）,。

第一,、二章追述戀愛(ài)生活,。女主人公“送子涉淇”,，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言”,，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘,。 第三五章追述婚后生活,。

第三章，以興起,，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮,，無(wú)與士耽！”

第四章,，以興起,，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極,，二三其德”,。

氓

（情節(jié)）戀愛(ài)婚變決絕 （章句）第一、二章第三,、五章第六章 （詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 （基調(diào)）熱情,、幸福怨恨、沉痛清醒,、剛烈 誦讀全詩(shī),，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào),。

1、回憶和對(duì)比 《氓》是女主人公在回憶中敘事,、抒情的,。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比,?；榍埃翱偨侵?，言笑晏晏”,，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣,。既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言”，“我”純真、熱情,?；楹螅百砼d夜寐,，靡有朝矣,，”“靜言思之，躬自悼矣”,，辛苦而又蒙受恥辱,。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮,，不可說(shuō)也”,。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,，思想感情的對(duì)比,，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,，婚前婚后也形成了對(duì)比,。婚前,，“氓之蚩蚩”,，婚后，“女也不爽,，士貳其行”,，“言既遂矣，至于暴矣”,，他“二三其德”,，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài),、生活的對(duì)比中,，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮,，無(wú)與士耽!士之耽兮,，尤可說(shuō)也，女之耽兮,，不可說(shuō)也,。”她悔恨多于哀傷,，決絕而不留戀：“反是不思,，亦已焉哉,！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn),。

2,、《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法,。 第三章，前四句“桑之未落,，其葉沃若,。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚,?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚,。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的,。 第四章,，前四句“桑之落矣，其黃而隕”,，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻,。 第三四章起興的詩(shī)句,，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,，激發(fā)讀者聯(lián)想,，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明,、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果,。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,，這種興兼有比的特點(diǎn),，更富有藝術(shù)魅力。

教案初中語(yǔ)文春篇二

1.誦讀并默寫本詩(shī),。

2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景,，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情,。

3.品味文章語(yǔ)言,，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，體會(huì)詩(shī)人的情懷。

4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟,，培養(yǎng)關(guān)心他人,、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái),，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適,、安逸的生活，身居華屋,，錦衣玉食,。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此,?！拔恼略髅_(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作,，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物,。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣,。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活,，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫照,。

二,、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景

1.走近作者,。

杜甫,，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美,，世稱杜工部,。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦,，他被稱為“詩(shī)圣”,，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇,，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”,。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等,。

2.背景資料,。

759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,，在親友的幫助下,，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天,，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了,。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景,，杜甫感慨萬(wàn)端,，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn),，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰,，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫,。《舊唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒,，十不存一,，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽,。中間畿內(nèi),，不滿千戶，井邑榛荊,，豺狼所號(hào),。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力,。東至鄭,、汴，達(dá)于徐方,，北自覃,、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕,，千里蕭條,。”幾乎包括整個(gè)黃河中下游,，一片荒涼,，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀,，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容

1.初讀詩(shī)歌,，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn),。(從字?jǐn)?shù)、音韻,、句式等方面回答)

明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng),，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主,，也夾雜九言;本詩(shī)押韻,，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè),。

2.介紹歌行體,。

明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破,，風(fēng)卷走了屋上的茅草,。全詩(shī)可能寫了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。

4.細(xì)讀課文,，初步感知詩(shī)歌的大意,，并給每個(gè)自然段擬寫四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情,。

明確：(1)狂風(fēng)屋破,，茅草亂飛。(焦灼苦痛)

(2)群童抱茅,，倚杖自嘆,。(憤懣無(wú)奈)

(3)屋漏衾裂，徹夜難眠,。(憂思不絕)

(4)愿現(xiàn)廣廈,，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)

總結(jié)：第一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈,，將苦難加以升華,。前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦,，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,，直抒憂民之情，情緒激越軒昂,。前三段的層層鋪敘,，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換,，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感

第一段賞析：

1.在本詩(shī)中,，作者是怎樣描寫秋風(fēng)的?寫出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?

明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫秋風(fēng),，將秋風(fēng)擬人化,，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字,，更突出風(fēng)之大,，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。

明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字,，不僅寫出了秋風(fēng)之大,，還寫出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的,，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象,，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng),，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何,。

第二段賞析：

明確：“老”字并不是指年齡老,，而是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,，未老先衰,，心力交瘁,。抱草的孩子也是窮人家的孩子,，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此,，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞,，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣,，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困,。

第三段賞析：

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?

明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細(xì)密連綿,，所謂“雨腳如麻未斷絕”,，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷,，作者更是無(wú)可奈何,，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”,，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困,。

第四段賞析：

1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”

明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦,，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓,，從沉思中振作起來(lái),，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人,、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想,。

2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下,。

示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息,。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵,。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山,。

三、板書設(shè)計(jì)

教案初中語(yǔ)文春篇三

午后一點(diǎn)左右,，從遠(yuǎn)處傳來(lái)(),，好像()在滾動(dòng)。頓時(shí),，(),。熟悉江潮的人告訴我們：潮來(lái)了。我們踮著腳,，(),，江面還是()，看不出有什么變化,。過(guò)一會(huì)兒,，響聲()，只見(jiàn)東邊水天相接的地方,，出現(xiàn)了一條白線,，人群又()起來(lái)。

那條白線很快地向前移動(dòng),，(),，變粗，()江面,。再近些,，只見(jiàn)()，形成一道(),。那浪潮越來(lái)越近,，猶如()齊頭并進(jìn)，(__)地飛奔而來(lái);那聲音如同千萬(wàn)輛坦克同時(shí)開動(dòng)，發(fā)出(__)的響聲,，好像大地都()起來(lái),，令人驚心動(dòng)魄。

1.在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),，把文章內(nèi)容補(bǔ)充完整,。

2.在以上兩段文字中作者根據(jù)觀察的順序，由遠(yuǎn)及近地把聽(tīng)到的聲音和看到的景象穿插描寫,。把描寫聲音的句子在文中用“____”畫出來(lái),。

3.作者看到的景象，遠(yuǎn)看時(shí)的樣子：_______________________,，近看時(shí)的樣子：_____________;再近時(shí)的樣子：__________________________________________,。

4.從文中找出一個(gè)比喻句：_____________________________。句中把__________比做____________,。

5.請(qǐng)解釋畫“_____”的詞語(yǔ),。

6.從語(yǔ)段中找出“好像”一詞的近義詞，并任選一個(gè)寫一句話,。

參考答案：

1.隆隆的響聲,，悶雷滾動(dòng)，人聲鼎沸,，往東望去,，風(fēng)平浪靜，越來(lái)越,，沸騰,，逐漸拉長(zhǎng)，橫貫,，白浪翻滾,，兩丈多高的白色城墻,，千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),，浩浩蕩蕩，山崩地裂,，被震得顫動(dòng)…點(diǎn)此查看四年級(jí)課外閱讀訓(xùn)練答案集100則(本文答案在第2頁(yè))…浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái),。浪潮，千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬,。

5.浩浩蕩蕩：水勢(shì)壯闊的樣子,。形容氣勢(shì)雄壯，規(guī)模宏大,。山崩地裂：山岳倒塌,，大地裂開。形容響聲巨大或變化劇烈。(意思對(duì)即可)

6.猶如太陽(yáng)好像個(gè)大火爐似的炙烤著大地,。(答案不唯一)

教案初中語(yǔ)文春篇四

全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性,。因此，教讀這個(gè)話劇小品,，重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義,，體會(huì)作品的象征手法，理解作品的主題,。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解劇情,，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法,。

能力目標(biāo)

1,，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情,。

2.揣摩情節(jié),、語(yǔ)言，理解作品的象征意義,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力,。

德育目標(biāo)

了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,，走出封閉,，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活,。

教學(xué)重點(diǎn)

1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,，理解他們的思想情感。

2.體會(huì)作品的象征手法,。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義,，理解劇本的主題。

教學(xué)方法

1.演讀法

2.討論法

3,，延伸拓展法

教具準(zhǔn)備

多媒體

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

[教學(xué)要點(diǎn)]

分角色演讀課文,，整體感知。把握劇情;引讀提高,，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象,，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討,。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義,，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群,。

[教然學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

二、分角色朗讀,，整體感知,，把握劇情

1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人,，一人讀男孩,。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

提示：男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真,、活潑,、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái);老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切一些,，讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范,，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學(xué)概括劇情,。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下,。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái),，十分親熱,。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗,。兒”的往事,，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望,。他們滿懷親情,，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊,，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”,。

三、引讀提高,，理解劇中人物的思想感情

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象,。

多媒體顯示：

關(guān)于老人

1.老人在與男孩的談話中,，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?

2.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?

3.如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?

關(guān)于男孩

4.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?

這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

關(guān)于棗兒

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次,，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?

學(xué)生分組討論,。小組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn),，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評(píng),。

活動(dòng)成果展示：

關(guān)于老人

1.老人在與男孩的談話中,，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下,。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事,、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子,、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”,，流露出老人對(duì)兒子的思念,，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情,，有一種濃濃的失落感,。

2.老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,，老人給男孩講故事,，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩,，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài),，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài),，也折射出他對(duì)兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作,，不離鄉(xiāng)土,，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出,，他繼續(xù)留守家園,。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心,，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,，又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng),，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心,、不失希望而又有所失落。

關(guān)于男孩

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃,，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái),，他躡手躡腳撿棗子,，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人,，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事,，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人,，好奇而懂事,，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5.老人的兒子,，不再像老一輩那樣,。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,，闖蕩于外面的世界;男孩的父親,，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家,。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化,。

關(guān)于棗兒

6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇,，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話,。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷,、情感乃至命運(yùn),，都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對(duì)父親的思念。也與“棗兒”相牽連,?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題,。

7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情,，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān),、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境,。結(jié)尾用這首童謠,，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái),，由哼唱變成呼喊,。由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng),，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容,。深化了全劇的思想感情,。

四,、深層探究,，突破難點(diǎn)

1.揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞中加橫線的句子的象征意味,。

多媒體顯示：

(1)老人老子個(gè)兒大,，兒子個(gè)兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺,，我說(shuō)棗兒個(gè)兒大,。

老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,，嫩白光滑

呢,。唉!眨眼工夫，六十年過(guò)去了——快吃棗兒吧,。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆,。

男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜,，不中看,，誰(shuí)要啊。

(3)老人聽(tīng)好,，我講完一個(gè)故事,，你才能吃一顆棗。噢,，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味,。

(4)男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?

老人不知道。

(5)男孩爹回來(lái)會(huì)帶巧克力,，巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力,，就不會(huì)來(lái)了。

男孩來(lái)呢,，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說(shuō),，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊,，他早晚會(huì)回來(lái)的,。

學(xué)生思考、品味,。同桌之間討論交流,。

明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情,，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情,。

(2)老人內(nèi)心呼喊兒子,，因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘,，透出一種深深的失落感,。

(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指,，其中隱含的是對(duì)既往歲月,、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情,。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失,、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落,、精神家園的失落,。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)，它是現(xiàn)代生活的象征,。走出去的人們,，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路,，但他們最終會(huì)回來(lái)的,，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧,。

(6)道德,、倫理、親情是每個(gè)人必須有的,，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園,，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守,，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天,。

2.探究棗兒的象征意義,，理解作品的思想。

教師提問(wèn)：劇本采用了象征手法,，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?

學(xué)生自由發(fā)言,。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子,，男孩想念父親,，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉(xiāng),。老人喜歡懷舊,，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài);兒子久出未歸,，離開故土追尋心中的夢(mèng)。

生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征,、精神家園的象征,。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),，更代表一種文化傳統(tǒng),、一種生活方式,，它所牽涉的老人與兒子,、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影,，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中,，人們的情感、心態(tài),、思想觀念,、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn),。

教師總結(jié)：在劇中,，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征,，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征,。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì),，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn),。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。

生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情,。

生2：劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通,。

生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中,，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況,。

生4：劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落,、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的迫尋,。

生5：表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷,，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園,、走出封閉,、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活,。

……

教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的,，給讀者留下充分的想象空間,。供人思考,，令人遐想,，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng),。

五,、延伸拓展,，深化認(rèn)識(shí)

學(xué)生暢談見(jiàn)聞,、感受,。

教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題,，關(guān)心自己周圍的老人和兒童,。

六,、課堂小結(jié)

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒,。那一聲聲蒼涼的,、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸,，像泉在噴涌,。那呼喊，不只是期盼,，更是一種給予,，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng),。仁滿著他們的羽翼,，使他們飛得更高、更遠(yuǎn),。

棗兒是一座永久的家園,，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信,，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí),，會(huì)品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會(huì)由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”,。

七,、布置作業(yè)

2.自選角度，針對(duì)《棗兒》寫一篇戲劇短評(píng),。

教案初中語(yǔ)文春篇五

一,、教材分析

《觀潮》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上第六單元的一篇文言文。本單元的教學(xué)目標(biāo)，在單元提示中已明確指出：學(xué)生要能借助注釋和工具書,，整體感知內(nèi)容大意,。在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界,，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì),。《觀潮》是全文著眼點(diǎn)在“潮”上,，立足點(diǎn)在“觀”上,，用鏡頭攝像的筆法分別寫出潮來(lái)之狀，演兵之形,，弄潮之勢(shì),，觀潮之盛。這篇文章通過(guò)正側(cè)面描寫結(jié)合,，白描與細(xì)描相結(jié)合,，寫景與記事相結(jié)合，較好地寫出了錢塘江大潮的奇?zhèn)邀?，又展現(xiàn)了南宋都城的風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫,，表現(xiàn)了人與自然搏斗的勇敢精神,，也流露了作者在南宋王朝滅亡之后對(duì)過(guò)去生活的留戀之情。

二,、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1,、知識(shí)與能力目標(biāo)：

（1）積累詞語(yǔ)，包括生字和一些常用詞,。

（2）引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng),。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：

（1）反復(fù)誦讀課文,，對(duì)照注釋,，借助工具書，獨(dú)立翻譯課文,，逐步提高文言文的閱讀能力,。

（2）提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀,，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力,。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，贊美自然的豪情,，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒,。

三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確地翻譯全文,，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法,。

2、研讀課文,，整體感知精彩的場(chǎng)面描寫,，精巧的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng),。

四,、說(shuō)教法

人們常說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法,，貴在得法,。就是告訴我們教學(xué)方法要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對(duì)象等因素進(jìn)行合理的安排,。為此,，在這堂課里我選擇了以下教學(xué)方法：

1、激趣導(dǎo)入法：文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同,，與學(xué)生的知識(shí)水平,，語(yǔ)言習(xí)慣距離較大，學(xué)生較難讀懂,，這是他們對(duì)文言文不感興趣的原因之一,。因此，在文言文教學(xué)中,，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在這堂課里，我利用小學(xué)四年級(jí)的一篇同名課文,，通過(guò)現(xiàn)代文方便理解的特點(diǎn),，讓學(xué)生對(duì)文章描寫的情景有初步的了解，并通過(guò)古人與今人對(duì)觀潮的熱情和看法導(dǎo)入課題,。

2,、小組競(jìng)賽法：據(jù)研究表明，大腦處于競(jìng)賽狀態(tài)時(shí)的效率要比無(wú)競(jìng)賽時(shí)的效率高得多,，學(xué)生因渴望競(jìng)賽取勝而產(chǎn)生間接興趣,，也會(huì)使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去。為此在這堂課中,，我讓學(xué)生以組為單位，開展了難易結(jié)合的朗讀,、譯讀,、賞析和表演競(jìng)賽,，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng),，既活躍了課堂氛圍，又激發(fā)了學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,，更重要的是讓學(xué)生在競(jìng)賽中主動(dòng)的獲取了知識(shí)。

3,、實(shí)踐鞏固法：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出：“根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，積極開展各種有助于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),、開闊視野,、發(fā)展智力和個(gè)性,、展現(xiàn)才能的活動(dòng),?！痹谶@節(jié)課里，我安排了一個(gè)“學(xué)做主持人”的環(huán)節(jié),，要求學(xué)生在理解課文的前提下,，模仿主持人來(lái)介紹錢塘潮的盛景,、水上的表演以及觀眾的反映,。這不僅可以加深對(duì)課文的理解，而且可以極大的激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文的興趣,，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,。

4,、多媒體輔助法：心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的感覺(jué)器官越多,，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)就越容易理解和鞏固,。錢塘江大潮離我們的生活比較遙遠(yuǎn)，借助多媒體可以變抽象的文字?jǐn)⑹鰹閮?yōu)美壯觀的畫境,，它能帶給學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感官上極大的享受。這一感官上的享受,，也能更好地促使學(xué)生深刻地體會(huì)散文語(yǔ)言文字的優(yōu)美。

五、說(shuō)學(xué)法

中國(guó)有句古話：授人以魚,，不如授之以漁,。在文言文教學(xué)中,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法是非常重要的。學(xué)習(xí)這篇課文,，我要求學(xué)生使用以下學(xué)習(xí)方法逐步地掌握課文內(nèi)容：

1,、借助文下注釋、工具書排除文字障礙,。文言文言簡(jiǎn)意賅,，即使有一定功力的人閱讀時(shí)也很難一目了然，中學(xué)生養(yǎng)成閱讀注釋,、查閱工具書的習(xí)慣,，不僅能夠初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求，還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地,。

2,、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言材料,，培養(yǎng)語(yǔ)感：在文言文教學(xué)中,，要讓學(xué)生讀通課文，理解文意,，必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀,。俗語(yǔ)說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn),?！睂W(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀，自然而然就能積累語(yǔ)言材料,，提高朗讀能力,，形成一定的語(yǔ)感。

3,、用圈點(diǎn)、勾畫,、批注的方法閱讀課文,。即不動(dòng)筆墨不讀書。好的閱讀方法,，能使學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果,。讓學(xué)生自行閱讀、自己注解,、自我圈點(diǎn),、自我評(píng)注,，直接在閱讀材料上畫上思索的軌跡，打上認(rèn)知的烙印,。這種學(xué)習(xí)方法可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的習(xí)慣,，還可以拓展他們的思維，提高寫作水平,。

六,、說(shuō)教學(xué)程序

（一）開講激趣、導(dǎo)語(yǔ)引入,。首先我在屏幕上展示小學(xué)課文《觀潮》,，讓學(xué)生欣賞。這篇現(xiàn)代文會(huì)將學(xué)生與文言文的《觀潮》拉近距離,，同時(shí),，也會(huì)引發(fā)他們的好奇心：相隔幾個(gè)世紀(jì)的錢塘江大潮有多大變化呢？古人和今人觀潮的熱情是不是一樣呢,？然后我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：回顧了小學(xué)課文《觀潮》,，現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)南宋文學(xué)家周密的一篇散文，題目也是《觀潮》,。這兩篇文章作者不同,，寫作的時(shí)間更不同，但他們所描繪的都是自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”的'錢塘江大潮,。讓我們來(lái)看看古人和今人眼中的錢塘江大潮有何異同,。這樣，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，順利過(guò)渡到對(duì)新課的學(xué)習(xí),。

（二）朗讀課文，了解大意,。朗讀分為三個(gè)步驟：首先是學(xué)生試讀,，這是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的一個(gè)檢測(cè)；其次是教師范讀,，這是對(duì)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行糾正,；最后是學(xué)生仿讀，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)與改進(jìn)的過(guò)程,。通過(guò)反復(fù)地朗讀,，學(xué)生可以讀準(zhǔn)字音，讀順句子,，對(duì)課文內(nèi)容也會(huì)有一個(gè)大概印象,。緊接著我給出一道思考題：這篇課文描繪了哪幾幅畫面？經(jīng)過(guò)分析可以看出課文中的四個(gè)自然段,，剛好描繪了四幅畫面,。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,，可歸納成：海潮圖、演習(xí)圖,、弄潮圖,、觀潮圖。這樣,，學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容就有了一個(gè)大致的了解,。

（三）小組合作，分析課文,。我把全班分為四個(gè)小組,，一個(gè)組分配一個(gè)自然段，即一幅畫面,。要求四小組以競(jìng)賽的方式完成兩項(xiàng)任務(wù)：

1,、找出本段的重點(diǎn)字詞，能夠用自己的話翻譯句子,。

2,、選擇你最喜歡的語(yǔ)句，試做簡(jiǎn)要的賞析,。

這兩項(xiàng)任務(wù)由小組成員合作完成,，依據(jù)他們答題的情況、小組參與面與課堂上的表現(xiàn)計(jì)團(tuán)體得分,。這個(gè)環(huán)節(jié)是這堂課的主體部分,，教學(xué)的重難點(diǎn)都在這里得到解決。采用小組競(jìng)賽的方法,，目的是讓學(xué)生在團(tuán)體榮譽(yù)感和好勝心的驅(qū)動(dòng)下,，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。找出文中的重點(diǎn)字詞和翻譯句子是一項(xiàng)非常簡(jiǎn)單的任務(wù),，學(xué)生借助文下注釋和工具書就能較好完成,而賞析文中優(yōu)美的語(yǔ)句則是一項(xiàng)略有難度的任務(wù),，可以提示學(xué)生從修辭手法、表達(dá)方式和感情色彩等方面加以品析,，這樣就可以降低這道題的難度系數(shù),。文中可圈可點(diǎn)的地方比較多，比如海潮圖中對(duì)潮水的描寫,，運(yùn)用了不少比喻,、夸張的修辭手法，像“如銀線”“玉城雪嶺”“如雷霆”“吞天沃日”幾句,，就將潮水形、色,、聲,、勢(shì)幾方面的特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了,；再比如觀潮圖中，描寫觀潮人群的密集,，實(shí)際上是從側(cè)面襯托江潮之勢(shì)和水上表演之精彩,這些修辭手法和寫作技巧都值得學(xué)生去揣摩和品析,。為了收到良好效果，我安排了幾分鐘的時(shí)間讓學(xué)生思考,、討論,，要求他們并運(yùn)用圈點(diǎn)、勾畫,、批注的方法為答題作好準(zhǔn)備,。只要學(xué)生說(shuō)得言之成理就可以得到認(rèn)可。這種競(jìng)賽活動(dòng)不光可以增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),、合作意識(shí),，也能讓課堂充滿活力,讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。而作為教師的我,，在課堂中扮演的角色,，我覺(jué)得應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者,。

（四）能力延伸,，拓展訓(xùn)練。當(dāng)兩輪緊張激烈的競(jìng)賽結(jié)束,，同學(xué)們極有可能意猶未盡,，可以利用他們的這種心理給出一道創(chuàng)新題：七百多年過(guò)去了，人事已非,，而錢塘海潮盛景依舊,。如果你是觀潮盛景的直播現(xiàn)場(chǎng)主持，請(qǐng)根據(jù)學(xué)完本課后印象,，用自己的語(yǔ)言向觀眾介紹最打動(dòng)你,、最吸引你的一幅畫。（這道題其實(shí)也是對(duì)課文內(nèi)容的鞏固,，但并不是單純的翻譯課文,，而是要求學(xué)生運(yùn)用豐富的想象對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行再創(chuàng)造，同是也是對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力和臨場(chǎng)發(fā)揮能力的訓(xùn)練,。）為了讓學(xué)生盡快地進(jìn)入角色,，我在屏幕上展示錢塘潮的圖片，配上背景音樂(lè)《春江花月夜》,，來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律、直觀形象的畫面,，加上學(xué)生精彩的解說(shuō),，一定會(huì)讓我們身臨其境,，感受到這大自然的神奇與壯美。最后對(duì)以上的比賽作小結(jié),，計(jì)算出總成績(jī),，評(píng)出優(yōu)勝組給予鼓勵(lì)，也要對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生加以表?yè)P(yáng),。但我想,，這個(gè)時(shí)候勝敗已經(jīng)不是很重要了，只要在整個(gè)活動(dòng)中,，學(xué)生們積極地參與,、全心地投入、收獲了知識(shí),，那么他們都是勝利者,。到這里，這堂課的教學(xué)目標(biāo)基本上已經(jīng)達(dá)到了,。

（五）復(fù)習(xí)鞏固,、布置作業(yè)。我再次和學(xué)生一起回顧課堂內(nèi)容,，梳理知識(shí)要點(diǎn),。之后布置作業(yè)：比較兩篇《觀潮》在內(nèi)容上和語(yǔ)言上有何異同？我設(shè)計(jì)這道題的目的是：讓學(xué)生通過(guò)比較閱讀,，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,，并學(xué)習(xí)其寫作技巧。由于時(shí)間的關(guān)系,，這道題可以在課后完成,。

七、板書設(shè)計(jì)：

潮來(lái)之狀

觀潮演兵之形正面描寫

弄潮之勢(shì)

觀潮之盛——側(cè)面烘托

教案初中語(yǔ)文春篇六

知識(shí)目標(biāo)

1.了解劇情,，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化,。

2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。

能力目標(biāo)

1,，熟悉劇情,，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié),、語(yǔ)言,，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力,。

德育目標(biāo)

了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況,，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng),，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活,。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,，理解他們的思想情感。

2.體會(huì)作品的象征手法,。

3.領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義,，理解劇本的主題。

課時(shí)安排1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

二,、分角色朗讀，整體感知,，把握劇情

1.學(xué)生自薦朗讀課文,，一人讀老人，一人讀男孩,。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng),。

提示：男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑,、稚嫩,、可愛(ài)的情調(diào)來(lái);老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切一些，讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范,，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息,。

2.選一位同學(xué)概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下,。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩,，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱,。在談話中,，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事,，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情,，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”,。

三,、引讀提高，理解劇中人物的思想感情

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情,，把握人物形象,。多媒體顯示：

關(guān)于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?

2.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?

3.如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?

關(guān)于男孩

4.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí),。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?

這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

關(guān)于棗兒

6.棗兒在劇中起什么作用?

關(guān)于老人

1.老人在與男孩的談話中,，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下,。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事,、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子,、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”,，流露出老人對(duì)兒子的思念,，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情,，有一種濃濃的失落感,。

2.老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,，老人給男孩講故事,，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩,，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài),，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài),，也折射出他對(duì)兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作,，不離鄉(xiāng)土,，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出,，他繼續(xù)留守家園,。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心,，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,，又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng),，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心,、不失希望而又有所失落,。

關(guān)于男孩

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái),，他躡手躡腳撿棗子,，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人,，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事,，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人,，好奇而懂事,，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

教案初中語(yǔ)文春篇七

1,、學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法,。

2,、理解一些語(yǔ)句的含義，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,。

3,、領(lǐng)會(huì)文中的父子之情，學(xué)會(huì)“關(guān)愛(ài)他人”,。教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫人物的方法,。

體會(huì)文章中作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征,，表情達(dá)意的寫法,。教學(xué)方法及教具點(diǎn)撥升華、自主合作多媒體課件課時(shí)數(shù)2課時(shí)第一課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過(guò)程預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)：

一,、檢查預(yù)習(xí)

1,、抽若干人嘗試?yán)首x片斷;對(duì)投影的生字詞上黑板注音釋義。

2,、簡(jiǎn)介朱自清,。

二、激發(fā)感情,，導(dǎo)入新課

三,、指導(dǎo)朗讀

1、聽(tīng)課文朗讀錄音,。2,、學(xué)生自讀，學(xué)生展示朗讀,。

四,、整體感知,、展示交流

學(xué)習(xí)速讀課文，解決以下問(wèn)題,。(先獨(dú)立思考,，后相互交流討論，最后教師點(diǎn)撥指導(dǎo))

1,、文中寫了幾次“背影”?著重寫的是什么時(shí)候,，什么地方看見(jiàn)的背影?寫送別時(shí)的“背影”，表現(xiàn)了父子間的什么感情?(完成此題后,，相機(jī)朗讀第六,、七段，加深體會(huì)感情)

2,、每次背影出現(xiàn),，“我”都有什么感受?

3、文章題目是“背影”為什么還要寫第二段,、第三段?(以上內(nèi)容可分步完成)

五,、點(diǎn)撥升華

如果我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在日常生產(chǎn)中,，可以見(jiàn)到各式各樣的背影,。而這些背影都留給我們足夠的想像空間。在朱自清的眼中,，父親的背影,，凝聚著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)深情，尤其是在當(dāng)時(shí)家境慘淡,、禍不單行的日子里,，這種關(guān)愛(ài)更顯可貴，也就更感動(dòng)人心,。

六,、學(xué)生自我小結(jié)(談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲)

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

反復(fù)朗讀課文,，體會(huì)課文樸實(shí)語(yǔ)言中的滿腔深情,。

反思與重建

第二課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過(guò)程

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)：

學(xué)習(xí)理解一些語(yǔ)句的含義,，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,。領(lǐng)會(huì)父子之情，學(xué)會(huì)“關(guān)愛(ài)他人”,。

?2,、本文的題目是“背影”，文中一共幾次寫到“背影”?

第一次：點(diǎn)題的背影;第二次：買橘子的背影;第三次：離別時(shí)的背影;第四次：思念中的背影,。

二,、點(diǎn)撥升華：

三,、展示交流：

(1)、“事已如此,，不必難過(guò),，好在天無(wú)絕人之路!”父親這是做什么?(這是在寬慰?jī)鹤?這時(shí)最悲痛的人是誰(shuí)?(是父親)為什么寬慰?jī)鹤?(怕家庭的變故會(huì)影響兒子的學(xué)業(yè))父親表面上比較想得開，這是為了寬慰?jī)鹤?，?shí)際上他把悲痛壓在了心底,，不讓兒子看到，這是一個(gè)多么善良的父親啊!

(2),、“不要緊,，他們?nèi)ゲ缓?”父親為什么這樣說(shuō)?(學(xué)生討論回答后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心,，)

?(3),、“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地,，不要走動(dòng),。”父親為何買橘子?(擔(dān)心兒子路上口渴,。)這個(gè)父親對(duì)兒子是多么得體貼入微啊!

(4),、“我走了,，到那邊來(lái)信?！边@句話說(shuō)明了什么?(說(shuō)明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京,。)

?(5)、“進(jìn)去吧,，里頭沒(méi)人,。”這句話的言外之意是什么?(父親擔(dān)心行李的安全,。)同學(xué)們看,，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”?這五句話沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言樸實(shí),，但一言一語(yǔ)都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情,，誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不細(xì)膩，誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不偉大,，這就是偉大的父愛(ài)!

?四,、總結(jié)梳理，回扣目標(biāo)

教案初中語(yǔ)文春篇八

教學(xué)目標(biāo)：

能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，鑒賞古詩(shī)的能力,。

情感與價(jià)值觀

領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,，熱愛(ài)祖國(guó)河山，陶冶美的情操,。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容,，體會(huì)作者的思想情感。

教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),。

教學(xué)方法：討論法

教學(xué)過(guò)程：

一,、導(dǎo)入

二、了解杜甫及相關(guān)知識(shí)

介紹杜甫

欣賞泰山風(fēng)光教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料

播放《泰山》相關(guān)視頻學(xué)生介紹杜甫,。

學(xué)生欣賞

初步了解杜甫,，初步感受了解泰山的美。

三,、朗讀中感知形象美

朗讀課文,，感受泰山磅礴的氣勢(shì)。

體會(huì)朗讀古代詩(shī)歌的方法,。

教師范讀課文

配樂(lè)朗誦

指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

學(xué)生聽(tīng)讀、自由朗讀,、指名讀相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力,。

四、合作中感受景色美

學(xué)生積極思考問(wèn)題,，力求有獨(dú)到的見(jiàn)解,。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,。

五、賞析中品味語(yǔ)言美

“造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好,，歷來(lái)被人稱道。試分析其妙處?教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法,。

學(xué)生思考討論

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力

六,、遷移練習(xí)按要求默寫

1.描寫泰山神奇、秀麗,、高峻的句子,。

2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句,。

3.賞析詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容

教師出示試題內(nèi)容,，適時(shí)啟發(fā)、指正,。

學(xué)生思考后,，回答問(wèn)題

檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力

七、小結(jié)學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么?

教師補(bǔ)充歸納總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力

八,、作業(yè)必做題：背誦并默寫《望岳》,。

2.搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì)其情感

九、板書設(shè)計(jì)

遠(yuǎn)望對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)

望岳近望詩(shī)言志

細(xì)望敢于攀登絕頂,，俯視一切的雄心和氣概

十,、拓展

過(guò)渡語(yǔ)：泰山在國(guó)人眼中就是一座神山、一座圣山,、一座文化之山,。古往今來(lái)泰山以其豐富的文化內(nèi)涵形成了著名的“泰山文化”。

1,、有關(guān)泰山的成語(yǔ),、俗語(yǔ)、格言

(1)泰山北斗

(2)有眼不識(shí)泰山

(3)人心齊,，泰山移,。

(4)人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。

(5)一葉障目，不見(jiàn)泰山

(6)穩(wěn)如泰山

2,、中國(guó)文化名人的泰山情結(jié)

(1)孔子——“登泰山而小天下”

(2)謝靈運(yùn)——泰宗秀維岳,，崔崒刺云天?！短┥揭鳌?/p>

(3)李白——天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái),?！队翁┥搅住?/p>

(4)張岱——正氣蒼茫在，敢為山水觀?《泰山》

3,、世界文化,、自然雙遺產(chǎn)

泰山聯(lián)合華山、衡山,、恒山,、嵩山四岳，“捆綁”申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn),，已經(jīng)正式被確定為2010年的申遺提名項(xiàng)目,。東岳泰山1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化、自然雙遺產(chǎn),。

十一,、課后反思

詩(shī)歌的誦讀,，可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，配樂(lè)更激發(fā)了學(xué)生興趣,。賞析方法的指導(dǎo),，與學(xué)生的閱讀尤其是近幾年中考出現(xiàn)的賞析題接軌。

應(yīng)注意的是：課前對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)應(yīng)給予更具體的指示,，如作者簡(jiǎn)介,。這樣可以更節(jié)約時(shí)間，使后面的環(huán)節(jié)更充實(shí),。

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教案初中語(yǔ)文春篇九

1.運(yùn)用所學(xué)散文閱讀的方法閱讀文章，進(jìn)一步提高散文閱讀的能力,、

2.理解作者通過(guò)描寫一株失去了大樹的依托,，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng),、獨(dú)立,，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

3.弄清文章由物及人地描寫,、抒情,、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主,，融抒情,、描寫、敘述,、議論為一體的鮮明特色,。

4.理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用,。

5.品讀文章質(zhì)樸,、簡(jiǎn)單的意象，自然,、靈動(dòng)的文字,，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。

1.重點(diǎn)

（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨,，體會(huì)作者感情,。

（2）分析理解文章的寫作特色及其作用。

（3）揣摩詞句,，品味語(yǔ)言,。

2.難點(diǎn)

（1）想象與聯(lián)想的作用

（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味

1課時(shí)

課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀

同學(xué)們,，我們自初一以來(lái),，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下,，舉例說(shuō)說(shuō),。

示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪,，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧,、統(tǒng)一。文章先著重刻畫紫藤蘿花的外在美,。通過(guò)對(duì)花的精彩描繪,，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛,、活躍的生命力,。然后是抒寫作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中,，挫折,、磨難不過(guò)是一朵小小的浪花。它是生命中,，一段小小的插曲,，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng),。紫藤蘿旺盛的生命力,，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸,，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理,，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好,，鼓勵(lì)人們要熱愛(ài),、珍愛(ài)生命。示例（2.）《行道樹》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,，賦予它以人的生命、人的思想,、人的情感,，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神,。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟,，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn),。

示例3.《春》一文寓情于景,，情景交融。作者在書寫人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草,，,、春花、春風(fēng),、春雨,、人們迎春這一幅幅的畫面，最后唱起了對(duì)春的贊歌,。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情,。

示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字,，借景喻人,，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起,，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象,，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面,，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球,，嫦娥就是作者理想精神的化身,。《日》和《月》是作者對(duì)生命,、對(duì)人生的思考,，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死,。

學(xué)生思考,，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：

課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn):一是寫了什么（文章的主要內(nèi)容）,，二是為什么寫（主旨,，即要表達(dá)的情、理,、觀點(diǎn)）,，三怎樣寫的（行文思路，即先寫什么---再寫什么---后寫什么）,，四是寫得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）,。

今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。

（二）,、學(xué)生齊聲朗讀課文,，思考：

1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用,？

點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤,，它是貫穿全文的線索,，文章就是圍繞著它來(lái)描寫、抒情,、議論談感悟的,。

2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn),。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ),，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）

點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲,、枯老,，是一棵獨(dú)立的藤

內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈,，頑強(qiáng),，倔強(qiáng)、孤獨(dú),。

3.對(duì)于“古藤”,，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括,。

點(diǎn)撥：驚奇,，敬慕，擔(dān)心,，敬仰,。

4.縱觀全文，作者主要寫了什么內(nèi)容,？表現(xiàn)了什么樣的`主題,？

點(diǎn)撥：：作者通過(guò)描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤,，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng),、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情,。

5.文章的行文思路怎樣,？

（三）品讀鑒賞

請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫得精妙的地方,，給大家賞析一下,。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）

示例1.文章開篇第一段對(duì)古藤的描寫,，作者采用了反復(fù),、比喻、擬人三種修辭手法,，生動(dòng)形象地刻畫出“古藤”外形的怪異,，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊,。

示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪,，把它變成根，變成樹,，變成精,。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過(guò)程,。

“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開始獨(dú)立,，自己為自己坐樁。

“變成樹”指變成了獨(dú)立的個(gè)體,，“自己為自己相繞,，直立而起，倒下,，再直立,。”

“變成精”指藤有自己的靈魂,、個(gè)性,、和精神特質(zhì)?！疤倭粝铝藞?jiān)毅,、痛苦、掙扎的過(guò)程”

示例3.第10段：“藤,，木的典范,，水土的凝鑄，生命的闡述,。像不羈的狂草,，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn),?！?/p>

示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨,。揭示古藤的生命奧秘,，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象,，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象,。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”,，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志,，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性,。盡管掙扎過(guò)，痛苦過(guò),，只要生命在體內(nèi)一息尚存,，就以藤的個(gè)性，滋生,、蔓延,、上升、翻騰,。這個(gè)詞就是全文的“文眼”,。”是作者的點(diǎn)睛之筆,，是全文的主旨所在,。

示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)

為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性,，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故,，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。

示例6

第12段“人其實(shí)同藤一樣,，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起,，活的不知有多么艱難。要依靠親人,，依靠師長(zhǎng),，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì),。要學(xué)著做人,，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付,，學(xué)著面對(duì),。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下,，內(nèi)容上由藤及人,，揭示了古藤的象征意義。（寓意）

示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事,，第14段寫古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”,、“根與頭”,、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：

老態(tài)女子與古藤相互映襯,，闡述了生命只要一息尚存,，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象,，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心,。

(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法

通過(guò)大家的閱讀賞析,，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。

學(xué)生交流,，老師補(bǔ)充總結(jié)：

1.緊扣文眼明散聚,。

散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜,，所謂“上下幾千年,，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下,。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”,，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率,。在散文中,，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”,。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上,，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖,，明確廣博,、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。

2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清,。

線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線,，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu),。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索,。

3..融情于景見(jiàn)立意

“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情,，寄情于物,，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意,。

4.咀嚼精妙品詞句

散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃,，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn),，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng),。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下,，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞,。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容,，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟,，理解才更準(zhǔn)確,。

（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》

（六）,、結(jié)束語(yǔ)

同學(xué)們,，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難,、挫折和失敗,，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣,，以頑強(qiáng)的精神,，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦,，經(jīng)歷磨練,，戰(zhàn)勝困難，勇往直前,。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛,，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！

教案初中語(yǔ)文春篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1,、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

2,、學(xué)習(xí)記事、寫景,、議論緊密結(jié)合的寫法,，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力,。

3,、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張,。

4,、背誦全文教學(xué)

教材分析：

重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜,，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,，合理停頓,，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文,，,，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。

教學(xué)設(shè)想：

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文,。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹,。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上,。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條,。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,，力主改革，為官一方,，造福百姓;被貶時(shí),，則寄情山水，獨(dú)善其身,。蘇軾,、柳宗元、范仲淹都是其中的代表,。特別是范仲淹“不以物喜,，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù),。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》,。

二,、作家作品簡(jiǎn)介

1.作家簡(jiǎn)介：

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),，字希文,，蘇州吳縣人,，北宋政治家、文學(xué)家,。他出身貧寒,，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻,。26歲登進(jìn)士第,，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥,，久不被重用,。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰,。

寶元三年,，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,，屢立戰(zhàn)功,。慶歷三年，西夏請(qǐng)和,，范仲淹還朝,，任參知政事。曾提出十條改革措施,，包括限制以“思蔭”為官,，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),，又主張興修水利,。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州,，以后還做過(guò)杭州,、青州的太守。后在赴穎州任途中病死,。死后謚號(hào)文正,，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生,，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,，是其心志和情感的形象外化,。有《范文正公集》*。

2.背景資料：

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的,。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記,，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,，憑著豐富的想象,，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,，因才華出眾但豪邁自負(fù),，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守,。范仲淹熟知他的思想和性格,，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì),。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),，而范仲淹自己也在貶中,，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟,、規(guī)勸朋友的千古名篇,。

3.岳陽(yáng)樓：

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái),。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”,，常與文人雅客登樓賦詩(shī),。后李白、杜甫,、白居易,、李商隱、劉禹錫,、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

三,、合作探究

(一)研讀第1段,。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生,。

1.對(duì)照書*釋,，理解重要的詞句。

教案初中語(yǔ)文春篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《春望》這首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。

2.深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家,，關(guān)心民眾,，眷念親人的美好情操。

3.把握詩(shī)歌的景與情,，事與情的關(guān)系,，品味詩(shī)歌的意境。

一,、導(dǎo)入

七年級(jí)我們所學(xué)的《登岳陽(yáng)樓》的寫作背景和抒發(fā)的思想感情,。

二、作者及寫作背景,。

1.關(guān)于作者,。他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。

他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代,。

他的詩(shī)多沉郁頓挫,。

后人尊稱他為“詩(shī)圣”。

他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),，故被譽(yù)為“詩(shī)史”,。

2.寫作背景。唐玄宗天寶十四載（755）冬,，安祿山起兵叛亂,，次年六月攻破潼關(guān)，玄宗奔蜀,，長(zhǎng)安陷落,。七月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位,。八月,，杜甫從鄜(fu)州家中到靈武投奔肅宗，途中被叛軍捉住,，帶到長(zhǎng)安,。本詩(shī)寫于肅宗至德二年（757）三月。

三,、自讀詩(shī)歌,，讀準(zhǔn)字音。

抵搔渾濺簪

師補(bǔ)充律詩(shī)的押韻問(wèn)題,。

四,、聽(tīng)朗誦錄音，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào),。

師提示：五言律詩(shī)的節(jié)奏一般是221式和212式,。

五、學(xué)生個(gè)別朗誦、全班集體朗誦,。

六,、理解詩(shī)意

經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀，你讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容了嗎,？小組交流,，參照注釋，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的意思,。

1.學(xué)生小組交流,。

2.說(shuō)出下列字詞的意思。

國(guó)破感時(shí)恨別抵搔

3.小組推舉代表說(shuō)出各句話的意思,。

七,、再讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌的內(nèi)容,。

1.本文題目為“春望”,，作者在春天看到了哪些景物？

如：國(guó)破山河城春草木花鳥

2.看到這樣的景色后,，作者的心情是怎樣的,？用原詩(shī)或自我歸納的語(yǔ)句回答。

如：恨感搔更短不勝簪家書

3.作者通過(guò)春望這首詩(shī)抒發(fā)了什么的思想感情,？

如：感時(shí)恨別憂國(guó)思家

八,、賞析詩(shī)歌

參考角度：1.詩(shī)歌中精彩的字詞句；2.寫作手法

學(xué)生思考回答,，教師歸納總結(jié)：

首聯(lián)對(duì)比反襯寓情于景頷聯(lián)觸景生情承上啟下

頸聯(lián)思家迫切引起共鳴尾聯(lián)細(xì)節(jié)描寫憂思之深

九,、探究質(zhì)疑

（觸景生情/移情于物）

十、拓展比較

詩(shī)人在本詩(shī)中反映了安史之亂帶來(lái)的災(zāi)難,，也表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情,。當(dāng)七年之后詩(shī)人聽(tīng)到官兵勝利的消息后又會(huì)是怎么的呢,？試與《聞官軍收河南河北》作比較,。

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳,。

卻看妻子愁何在,？漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,，青春作伴好還鄉(xiāng),。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng),。

1.學(xué)生討論并說(shuō)出詩(shī)歌的大意,。

2.思考下列問(wèn)題：

本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的心情？從哪些地方可以看出來(lái)？

兩首詩(shī)表達(dá)的感情一悲一喜,，然而卻有著相同點(diǎn),，相同之處是什么？

板書設(shè)計(jì)：

春望

唐杜甫

國(guó)破山河

寓情于景感時(shí)憂國(guó)

城春草木

濺淚花

觸景生情過(guò)渡

驚心鳥

產(chǎn)生共鳴烽火家書

恨別思家

細(xì)節(jié)描寫搔更短不勝簪

教案初中語(yǔ)文春篇十二

初中語(yǔ)文《散步》教案作為教師對(duì)課堂教學(xué)的一種預(yù)計(jì)和構(gòu)想,在教學(xué)中占有十分重要的地位,。那么初中語(yǔ)文《散步》教案怎么編寫呢?以下是本站小編為大家整理的關(guān)于初中語(yǔ)文《散步》教案,，給大家作為參考，歡迎閱讀!

教學(xué)目標(biāo)：1.了解文章主要內(nèi)容,，感悟作者一家人深深的親情,。

2.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把握文章中的四人的形象,。

3.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言,，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：1.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫,，把握文章中的四人的形象,。

2..學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感,。

教學(xué)方法：誦讀法,、討論法、點(diǎn)撥法

教學(xué)過(guò)程：

(一),、創(chuàng)設(shè)情境,、深情導(dǎo)入(1min)

家，一個(gè)多么溫馨的字眼,，它是一個(gè)避風(fēng)的港灣,，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情,，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛(ài)的空間,。而和親人一起散步，更是一個(gè)幸福的時(shí)刻,。今天,，就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步，去感受家庭里濃濃的親情,。(板書課題：散步)

(二),、整體感知、把握情節(jié)(12min)

問(wèn)題一：學(xué)生自由朗讀課文,，并用一句話概括文章內(nèi)容,。先由老師提問(wèn)，學(xué)生回答,。

第一,、散步的時(shí)間?——初春

第二,、散步的地點(diǎn)?——田野

第三、散步的人物——我,、母親,、妻子、兒子

第四,、散步中發(fā)生了什么?(課文中)——分歧

第五,、什么分歧?—母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路,，小路

有意思,。

第六、誰(shuí)來(lái)解決分歧?——我

第七,、為什么我來(lái)解決?——我的母親老了,，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒

子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢,，在外邊,，她總是聽(tīng)我的。

第八,、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子,，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日以短。我說(shuō)：“走大路,?！?/p>

第九、最后是如何選擇的呢?——最后,，我們走了小路,，在不好走的地方，我背著母親,，妻子背著兒子,，穩(wěn)穩(wěn)地走了過(guò)去。

第十,、為什么選擇了小路?——母親改變了主意,。

(師明確：這是一篇敘事性的散文，我們?cè)诟爬ǖ臅r(shí)候要注意時(shí)間,、地點(diǎn),、人物和事件,。)

(師明確: 時(shí)間是初春,，地點(diǎn)是田野上，人物有我,、妻子,、兒子和母親,，我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步,。)

問(wèn)題二：課文的題目是《散步》,，他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?

師引導(dǎo)：文中說(shuō)，她老了,，身體不好,，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。真要出去散步,，多累啊,，應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。

生1：老人更需要關(guān)愛(ài),，如果把母親一個(gè)人留在家里,，母親會(huì)覺(jué)得很孤單。一家人一起散步,，會(huì)讓母親感受到家的溫暖,。

生2：文中說(shuō)，但是春天總算來(lái)了,，我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,。說(shuō)明母親的心里是期盼春天的到來(lái)，希望出去走走,。

師引導(dǎo)：春天總算來(lái)了,，“總算”說(shuō)明了什么。母親熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,，“熬”反映了什么,。

(朗讀指導(dǎo)：“太遲、太遲了”,、“挺不住”,、“總算”、“熬”)

師明確：初春的景色很美,，而且母親也熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,，出去走走還可以喚醒母親心中的活力，所以一家四口一起出去散步,。

那作者為什么要寫散步這件這么簡(jiǎn)單的事呢,，它究竟表達(dá)了人間的什么情感?下面讓我們先來(lái)看看作者與他的創(chuàng)作背景，思考以上問(wèn)題,。

(三)作者與創(chuàng)作背景,。(2min)

莫懷威：筆名 周平安、章大明?，F(xiàn)任重慶師范大學(xué)新聞學(xué)院教授,、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,，代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年,，創(chuàng)作的契機(jī)在于作者與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬嗍旌?，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出乎意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝“大加贊賞,，說(shuō)中國(guó)人的敬老愛(ài)幼,，是“文化的精髓”。而這些都是我們中國(guó)人在追求對(duì)外開放,、大力提高經(jīng)濟(jì)水平時(shí)代所丟掉的,，發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái)，如獲至寶,，這使作者感慨不已,，開始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了,。作者想通過(guò)此文呼吁人們撿回失落的親情,，多關(guān)心自己的親人。那么下面讓我們細(xì)讀文章,，體味文章的親情,。

(四)、品讀課文,、分析人物,、體味親情(14min)

學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)。

關(guān)于“我”：[5分鐘]

你認(rèn)為“我”是怎樣一個(gè)人?

(孝順,，善良的人)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)“我”孝順的段落或語(yǔ)句,。

(“母親本不愿出來(lái)的，??就象我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣,?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅,，硬要母親出來(lái),，在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)老年人有好處,。) (“一霎時(shí),，我感到了責(zé)任的重大。??我說(shuō)：‘走大路,?！焙茏鹬乩先思业囊庖?jiàn)，知道母親伴同“我”的日子不會(huì)很長(zhǎng),，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光,。) (“這樣,，我們?cè)陉?yáng)光下??背起了兒子,?！?

(板書：“我”：孝順善良)

關(guān)于我的母親：[4分鐘]

文中的奶奶又是怎樣一個(gè)人呢?

(善解人意，愛(ài)護(hù)小輩)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)奶奶善解人意,，愛(ài)護(hù)小輩的段落或語(yǔ)句,。

(五).教師總結(jié)：

這是一篇優(yōu)美的散文，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來(lái)寫,，但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。(板書：小事情表現(xiàn)大主題),。所以同學(xué)們對(duì)生活中的小事一定要仔細(xì)觀察,，用心感受，才能有真情實(shí)感的好文章,。

其實(shí),，在我們經(jīng)過(guò)的平寫出凡日子里，都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事,，就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味,，從而使我們更愛(ài)自己的家人，更珍惜親情,，珍愛(ài)生命.

七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段,，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí),，已初步具有自主,、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì),，對(duì)生活缺少體驗(yàn)，而且由于受社會(huì)上許多不良因素影響和家庭的誤導(dǎo),，許多學(xué)生沒(méi)有形成正確的家庭道德倫理準(zhǔn)則,。因此，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟,，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí),，通過(guò)朗讀、圈畫,、小組討論,、揣摩鑒賞從中體會(huì)課文濃濃的親情。

在教學(xué)方法上,，將朗讀作為主線貫穿整個(gè)課堂教學(xué),，讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入課文,，在理解課文的同時(shí)反復(fù)吟誦，最終用朗讀表達(dá)出自己對(duì)作品的感悟,，對(duì)親情的感悟,。在突破教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，我發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，讓他們通過(guò)自主,、合作、探究的方式運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法,、品讀法,、討論法，讀與寫(讀與說(shuō))結(jié)合的方法抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,、反復(fù)咀嚼,，從而領(lǐng)悟平易樸實(shí)的文字下深長(zhǎng)的意味。在此基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生聯(lián)系生活,，運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合的方法，以外促內(nèi),，以內(nèi)促外深入理解文本體察生活,，將自己的獨(dú)特體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)。

教案初中語(yǔ)文春篇十三

1,、理解“海燕”這一敢于搏擊暴風(fēng)雨的勇敢形象,，學(xué)習(xí)它不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。

2,、進(jìn)一步學(xué)習(xí)象征,、映襯、對(duì)比等寫作技巧,。

1,、理解詩(shī)歌所描繪的海上景象和海燕的形象。

2,、學(xué)習(xí)象征手法,。

二課時(shí)。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)人(激趣導(dǎo)入)

海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前,，常在海面上飛翔。因此,，在俄文里,，“海燕”一詞含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意，在高爾基充滿激情的描繪中，海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量,。同學(xué)們,，你們想知道嗎?好，就讓我們一起學(xué)習(xí)高爾基的深受列寧,、斯大林的贊賞,，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”——《海燕》又稱《海燕之歌》。

二,、檢查預(yù)習(xí)情況(現(xiàn)代文預(yù)習(xí)6步法)

學(xué)生回答

三,、閱讀課文,、整體感知

1,、海燕是一個(gè)什么樣的形象?為什么?

(1)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨時(shí)，海燕是以其革命的激情,、迅疾的行動(dòng)

表現(xiàn)了對(duì)暴風(fēng)雨的渴望,，在海上高傲地飛翔。

(2)暴風(fēng)雨迫近時(shí),，海燕是一個(gè)搏風(fēng)擊浪,，積極戰(zhàn)斗，以其歡

樂(lè)的情懷,，必勝的信念,，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)的形象。

(3)暴風(fēng)雨將臨時(shí)的奇觀,，反復(fù)抒寫海燕是一個(gè)呼喚暴風(fēng)雨的

戰(zhàn)斗者的形象,。

2、課文贊美海燕,，表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度?

贊美海燕的勇敢,、樂(lè)觀、大聲疾呼的形象,，不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神,。

如：“碰”寫出勇敢低飛，觸及海浪;“沖”寫出迅猛高翔,，銳不可擋,。用擬人的手法，寫海燕斗志昂揚(yáng),，渴望暴風(fēng)雨的到來(lái),。然后著重寫“聲音”。正面描寫“叫喊”的勇敢,，再?gòu)臑踉坡?tīng)出了“叫喊”的憤怒的力量和勝利的信心,，側(cè)面烘托這“叫喊”具有震懾?cái)衬懙耐Γ\(yùn)用排比句式突出海燕敢于斗爭(zhēng)的精神。

四,、深入探究

本文除了海燕,，還描寫了海鷗、海鴨,、企鵝的形象,，起了什么作用?

形成鮮明對(duì)比，突出海燕形象的高大,。

五,、體驗(yàn)與反思

1、學(xué)習(xí)本文后,，你喜歡哪一形象?并說(shuō)明理由,。

2、在你的生活中是不是也有類似暴風(fēng)雨的考驗(yàn),。面臨生活的暴風(fēng)雨,，你應(yīng)該怎樣做呢?試就這個(gè)話題，與同學(xué)交流自己的想法,。

六,、拓展延伸

(出示海燕圖畫)

請(qǐng)同學(xué)們想象一下，海燕在海上振翅飛翔時(shí),，它會(huì)對(duì)海鷗,、海鴨、企鵝說(shuō)些什么?試以“海燕的宣言”為題,，寫一段話,，充分表現(xiàn)出海燕的心理活動(dòng)。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)人

今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》,。

二、感情地朗讀課文,，注意重音,、停頓的處理。

三,、深入研討：

1,、文中的象征手法。

象征是“托義于物”,，也就是“借此言彼”,。

海燕象征什么?象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;海鷗、海鴨,、企鵝象征什么?象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命和不革命者,。

2,、象征與比喻的比較：

兩者都是“借此言彼”，有幾分相似,，但適用的程度和表達(dá)的范圍上明顯不同,。

比喻只是借助喻體形象化地表現(xiàn)本體;而象征不同，用作象征的事物,，既是自身,，又不僅僅局限于自身，還蘊(yùn)含著別的意義,。而詩(shī)的意圖,，象征的對(duì)象，恰如隱身在那別的意念之中,。所以象征技巧擅長(zhǎng)于用單純的揭示復(fù)雜的,，用形象的暗示抽象的，是一種托具體形象,、寄深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的藝術(shù)手段,。比喻只是一種修辭手法,，只針對(duì)一種現(xiàn)象,。

如“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”,，這個(gè)比喻突出海燕的敏捷,、矯健。象征是一種創(chuàng)作手法,，往往體現(xiàn)在一段或一篇之中,，如果孤立的從一句話來(lái)看，不容易看出它的象征意義,。如《海燕》作者用象征手法構(gòu)思全文,，把一切構(gòu)成一幅完整的畫面，讓它們分別象征斗爭(zhēng)的形勢(shì),、環(huán)境和各種力量,，表現(xiàn)了在1905年俄國(guó)革命前夜的社會(huì)現(xiàn)象，預(yù)示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴的到來(lái),。

四,、小結(jié)

作者創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象，歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴,，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌,。《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī),，又是一幅富有音樂(lè)的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫,，具備詩(shī)的音樂(lè)美和繪畫美，給人很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。今天,，也可以從另外角度來(lái)閱讀這篇散文詩(shī),，如不懼怕困難，迎著困難前進(jìn),，與困難斗爭(zhēng),，其樂(lè)無(wú)窮等。

五,、布置作業(yè)

1,、研討與練習(xí)四。

2,、學(xué)習(xí)本文后把你的感想寫下來(lái),。

六、附板書設(shè)計(jì)

高傲飛翔大聲疾呼穿過(guò)烏云,；

海燕勇敢對(duì)比,；

海鷗海鴨企鵝膽怯；

不怕困難迎接困難——戰(zhàn)斗精神,！