我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

高中生閱讀心得體會(huì)篇一

近年來,，隨著社會(huì)的迅速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進(jìn)步，當(dāng)代高中生的閱讀習(xí)慣也發(fā)生了翻天覆地的變化,。然而,，高中生閱讀的重要性卻從未改變。作為高中生,，我們需要注重培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和心得體會(huì),，既能豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，又能提高語言表達(dá)和思維能力,。以下是我對(duì)當(dāng)代高中生閱讀的心得體會(huì),。

首先，選擇合適的閱讀材料非常重要,。當(dāng)代高中生身處信息爆炸的時(shí)代,，各種書籍、網(wǎng)絡(luò)資訊,、視頻等資源琳瑯滿目,。然而，不能被瑣碎的短視頻和網(wǎng)絡(luò)小說所迷惑，而是應(yīng)該有意識(shí)地去選擇一些經(jīng)典的文學(xué)作品,、科普讀物和歷史傳記等,。因?yàn)檫@些經(jīng)典作品能夠激發(fā)我們的思維，擴(kuò)大我們的視野,，提升我們的閱讀能力和思考水平。

其次,，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是高中生閱讀的關(guān)鍵,。在當(dāng)代社會(huì)，高中生除了要面對(duì)各種課本外,，還有大量的課外閱讀任務(wù),。而要解決這些任務(wù)，最重要的就是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,。我們可以嘗試按時(shí)定量地閱讀,，每天抽出固定的時(shí)間，堅(jiān)持下來,，不斷積累,。同時(shí)，在閱讀過程中,，我們也要注重提高自己的專注力,，迅速了解書籍的內(nèi)容和主旨，避免分心或者泛讀,。

再次,，注重閱讀的感受和理解。閱讀不只是單純地涂抹字跡,，更是需要有情感和感悟的過程,。當(dāng)我們讀一本好書時(shí)，可以關(guān)注自己的感受和體驗(yàn),，可以用自己的語言講述故事,，感悟人物命運(yùn)的背后。用心去讀,，用心去理解,。這不僅可以增加對(duì)文學(xué)的理解和欣賞，也可以讓我們更好地表達(dá)自己的思考和感受,。

此外,，交流與分享也是當(dāng)代高中生閱讀的重要一環(huán)。現(xiàn)在的高中生都生活在多媒體信息交流的時(shí)代,，可以利用這種優(yōu)勢(shì)多參與社會(huì)化閱讀和交流,。我們可以通過寫讀書筆記、參加作文比賽、創(chuàng)建讀書分享群等方式,，讓自己的閱讀成果被更多人了解和欣賞,，激發(fā)彼此的閱讀興趣和思考能力。同時(shí),，也能從別人的觀點(diǎn)和見解中得到更多的啟發(fā),。

綜上所述，當(dāng)代高中生閱讀的心得體會(huì),，包括選擇合適的閱讀材料,、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、注重閱讀的感受和理解以及交流與分享,。通過持之以恒地閱讀,，我們可以不僅增加對(duì)各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的了解，還能拓寬自己的視野和思維方式,，培養(yǎng)出廣博的人文素養(yǎng)和思辨能力,。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種生活方式,。只有通過不懈地努力,，不斷地涵養(yǎng)自己的心靈，我們才能夠成為真正有思想,，有內(nèi)涵的人,。

高中生閱讀心得體會(huì)篇二

人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路,。每一段人生都有自己該演繹的東西,。

《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景,。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷,。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置,，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的,。時(shí)刻,，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。

內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜,。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里,。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求,，在都市生活中,，加林與巧珍差距越來越大,。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了,。加林走后門被揭發(fā),。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘,。但一切都悔之晚矣,。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。

沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人,，很難理解農(nóng)村人的世界,。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們,。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒有絕對(duì)惡意的猜測(cè),，而是用愛和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界,，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng),，也都是黃粱一夢(mèng),。從這個(gè)角度上來說，他們倆是一樣的,。所以人們更多去思考的不是始亂終棄,，而是這其中的矛盾與掙扎。

高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會(huì)具有典型意義,。高加林作為一個(gè)有知識(shí),、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,，企圖以自己的智慧和奮斗,，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看,，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變,，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突,。高加林始終處于矛盾之中,，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突,，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇,。

小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源,。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能,，但卻被毫無理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍；即使他再有才華，干得再出色,，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子,，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活,，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。

高中生閱讀心得體會(huì)篇三

死生之事,，于作家亦莫大焉,。想象這樣一個(gè)作家，一生以毀減生命為志業(yè),，從二十歲起五度自殺,，終于在四十歲前了結(jié)生命;想象這樣一個(gè)作家，畢生的寫作都是以自身為藍(lán)本,，自傳體式的回憶貫串文本;想象這樣一個(gè)作家,，生前毀譽(yù)參半，死去近六十年還被不斷追憶,，連忌日都成為節(jié)日,。他就是太宰治，日本無賴派大師,，在日本與川端康成,，三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。最后一次自殺是在他三十九歲生日那天, 所以從此在日本如果死生在同一天 , 就會(huì)被稱之為 " 櫻桃忌 ",。

文中的主角大庭葉藏大概就是作者的自傳體,。那個(gè)回首往昔 , 覺得人生充斥著恥辱的人。從小就在討好身邊的人,，從不對(duì)人說"no",，從不頂嘴，從不以理相爭(zhēng),。不管是自己的父親,，母親，兄妹或者朋友甚至是傭人,，所有的事情都不懂得拒絕,。

從小就對(duì)人類滿腹恐懼，畏葸戰(zhàn)栗,，完全靠貶損自己,，強(qiáng)裝笑臉來拼死拼活的為人類服務(wù)，命懸一線的服務(wù),，汗流浹背的服務(wù),。以至于成了搞笑的高手,。不知不覺中已經(jīng)變成了一個(gè)不說真話來討好賣乖的孩子。很小,，他就認(rèn)為不公平是必然存在的,，不懂傾訴，覺得那是枉費(fèi)心機(jī),。只能對(duì)真相一言不發(fā),，默默忍受，繼續(xù)搞笑,。覺得世間的人們經(jīng)?；ハ嗥垓_，卻又頗為神奇的毫發(fā)無傷,，相安無事,，好像沒有察覺到彼此的欺騙。"世間 " 是一個(gè)深不可測(cè)的可怕之地,，也絕非依靠 " 一決勝負(fù) " 便可以輕易解決一切的場(chǎng)所,。

那個(gè)煢煢孑然，郁郁寡歡的阿葉,，最終像蟾蜍一樣在世間活著，失去做人的資格,，只能趴在地上緩緩蠕動(dòng),。" 生而為人 , 對(duì)不起 "

他本出生于富貴人家，自帶光芒,，生來就很受人尊重,，在家族也理應(yīng)被重視，可是,，在自己的貶損中 , 在不斷的 " 討好 "中漸行漸遠(yuǎn),，光芒散盡。其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的光芒,，要學(xué)會(huì)聚光而不是散光,。你的光芒越聚，你的能量越大,。

很多人問,，為什么我那么好說話，卻沒人把我當(dāng)回事,，為什么我待每個(gè)人都很好,，卻沒人把我當(dāng)真朋友。我說,，你的問題在于太刻意,，也太貪心,。我們太貪心所有人的眼光，于是忘記了生而為人,，也該知道誰是知心人,，而誰是泛泛之交。聰明的人,，有一個(gè)特點(diǎn),，就是冷熱分明。

一個(gè)人真正的成熟是,，終于拋棄掉了別人眼中最糟糕的樣子,，開始棱角分明地活著。大概也應(yīng)了那句話,，我的時(shí)間寶貴,，要浪費(fèi)在喜歡的人身上才是。不好惹不是沒教養(yǎng),，而是涇渭分明又彬彬有禮,。

高中生閱讀心得體會(huì)篇四

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇,。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,，最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒,；經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路,。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài),。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不同的人生故事,，用小人生來寫大社會(huì),，同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神,，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿?？梢哉f,，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)間,。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),，可是劇中只通過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事,。這就是說,，用這些小人物怎么活著和怎么死的,，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里,。茶館里人來人往，匯聚了各色人物,、三教九流,，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,、民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,，概括了中國社會(huì)各級(jí)階層,、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建,、半殖民地中國的歷史命運(yùn),。

這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆,，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描寫,，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事,。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”,。

茶館是中國話劇史上的經(jīng)典,，一部不朽的傳奇,。

高中生閱讀心得體會(huì)篇五

“我親愛的馬西米蘭，島邊為你們停著一只小帆船,，賈可布會(huì)帶你們到里窩去，那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,，他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前,，能先為你們祝福，我的朋友,，這個(gè)洞里的一切,，我在香榭麗舍大道的房子，以及我在黎港的別墅,，都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結(jié)婚禮物,。也請(qǐng)維爾福小姐接受其中的一半,，因?yàn)椋母赣H現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子,，她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,，我想請(qǐng)她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人。莫雷爾,，告訴那位你將終生眷顧的天使,，請(qǐng)她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱，那個(gè)人,，像撒旦一樣,，一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在，他已帶著他的__的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無上的權(quán)利和無窮的智慧,?；蛟S那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你,，莫雷爾,，我對(duì)你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,，只有一種境況和另一種境況的比較,，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂,。莫雷爾,，我們必須體驗(yàn)過死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂,。

所以,，我心愛的孩子們，享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,，人類的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。

你的朋友基督山伯爵愛德蒙·唐太斯,?！?/p>

這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信，在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候,，基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開了基督山,，去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結(jié)尾,，仿佛是在講一個(gè)冗長的童話故事,，讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺凵狭诉@本書。

記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說過：“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子,?！币蚨偸悄軌蛞罁?jù)一段枯燥的歷史,，寫出一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折、耐人尋味的故事,?；缴降囊簧?jiǎn)單而又復(fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子,，正直善良,、前途無量，可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽錯(cuò)的進(jìn)了大牢,，在陰暗的獄中一待就是十四年,。十四年后，年輕不再,、親愛的父親被活活餓死,、深愛的女人已成了仇人之妻，這是怎樣的一種痛苦!可是,，上帝總是在表面上維持他公平的形象,，唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富，一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富,。于是,，他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫,、威瑪勛爵,、基督山伯爵的四重身份出場(chǎng)了，扮演著他人命運(yùn)的操縱者,，替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé),。他做到了，他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期,，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇,，又竭力幫助小莫雷爾爭(zhēng)取到屬于自己的幸福。同時(shí),，他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多,、維爾福都得到了可悲的下場(chǎng),。可是愛德蒙卻在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑,，特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后,，他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對(duì)的。我們沒有權(quán)利去評(píng)判,、去為他釋疑,，因?yàn)檎驹谂杂^者的立場(chǎng)上我們當(dāng)然可以說他做得太過,，他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱啊⒗檬种械臋?quán)利和金錢破壞三個(gè)家庭的寧靜和和睦,?？墒牵覀儺吘箾]有經(jīng)歷過那不見天日的十四年,，沒有在十四年間同時(shí)失去親人,、愛人、地位,、前途和名譽(yù),。我想，如果我是三十三歲的唐太斯,，我也會(huì)毫不猶豫的去做自己想做的事情,，不計(jì)較后果。

不管怎么說,，唐太斯的結(jié)局是幸福的,，他找到了自己所愛的人，并且看到他所愛的人得到了自己的幸福,。于是,，他走了，走得悄無聲息,，走得無牽無掛,，他得到了生活的啟示，悟出了人生的真諦,，也必將得到上帝的諒解,。

我們祝愿他幸福，祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!(文章屬于轉(zhuǎn)載,，

高中生閱讀心得體會(huì)篇六

假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》,，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引,。那種美,，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出,，無痕卻又刻骨銘心,。

雋永語言美如畫

沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,。他沒讀過什么書,，卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好，對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言,。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子,，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色,。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨,。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,，不久之間,，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,，便仍然閉著那小小眼兒安睡了,。”呈現(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào),。

沈老也使用了大量的比喻,、排比等修辭，但大都來自現(xiàn)實(shí)生活,，就地取材,，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力,， 扣人心弦,。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫道：“溪流如弓背,， 山路如弓弦,，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?，更加貼切形象。

哲理語言美如茶

沈老的語言也蘊(yùn)含哲理,，引人深思,。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化,，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國度,，可是并沒有,，從而他覺得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草,，兩者說話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷,，自己可以呆在溫室中,，卻因?yàn)榉N.種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫了自己獨(dú)自在外,，沒有親人的感情,。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無可奈何。

從沈老的作品中我們可以知道,，一些十分常見的事物,，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫,。語言并沒有多么的華麗,，完全是一些平易近人的詞語，句子等,。但卻給人無限的想象空間,，哲理也呼之欲出。

通俗語言淡如水

沈老常說：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西,，那片生他養(yǎng)他的故土,，以湘西地方話為母體，加工提煉,，予以書面話,，帶有濃郁的地方色彩。

例如：“下棋有下棋的規(guī)矩,，車是車路,，馬是馬路，各有走法,。大老若走的是車路,，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說,。若走的是馬路,，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪的高崖上,，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌,。” 使《邊城》呈現(xiàn)出恬靜,、和諧,、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。

其中會(huì)有什么原因嗎?

我們不要忘記寫作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代,，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng),，存在了千年的封建文化,，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨,。所以作者必然對(duì)于國家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心,，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中,。

《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn),，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì),，而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村,。

只愿人民安居樂業(yè)，無憂無慮的生活,，讓“美”常駐心間!

高中生閱讀心得體會(huì)篇七

暑假里,，我讀了浙江作家余華的《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……

正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下,，我聽了一首美國民歌《老黑奴》,，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去,，而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界,，沒有一句抱怨的話……我想寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度,?！?/p>

在這部作品中，富貴因?yàn)楹觅€,，輸光了家產(chǎn),，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難；老醫(yī)生被打成了,，結(jié)果醫(yī)院沒人會(huì)治療,；春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中,，這似乎都是命中注定,。

正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福,?！币粫r(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處,。將這句話反過來理解,，也是一個(gè)深刻的道理。

余華給主人公福貴的人生苦難找到了唯一的緩解之路——忍耐,！這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁,、悲痛而堅(jiān)定,。

沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫,。甚至沒有憤怒,，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨,，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步,。

正如書后所說：“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?/p>

高中生閱讀心得體會(huì)篇八

我這兩天在攻讀《皮囊》一書,。

作者用一種冷靜、細(xì)致,、客觀的筆觸,，將“太過在乎，太過珍貴,，而被自己刻在骨頭里的故事,，最終通過文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來,，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子”所以,，整體來講，讀《皮囊》一書,，沒有那么輕松,，眼淚會(huì)禁不住地流出來，嘆息會(huì)從心底涌出來,。

我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊,，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心,。心就像一盞明燈,，把皮囊從內(nèi)部照亮，“荒野中就有了許多燈籠,，燈和燈由此辨認(rèn),，心和心，人與人由此辨認(rèn),?！?/p>

前幾天，我寫《覺醒之路》,，用觀照自身來認(rèn)識(shí)自己,，管控自己身上的這具皮囊,。認(rèn)識(shí)你自己，就必須認(rèn)識(shí)你周圍的他人,。

我們?cè)谏钪?、行?dòng)中遇到的人，認(rèn)識(shí)他們,，照亮他們,，由此你就知道自己是誰，你在別人眼中是何種人了,。我們是群體動(dòng)物,，在生活的世界中彼此交聯(lián)，會(huì)遇到形形色色許許多多的人,，人各有異構(gòu)成了這個(gè)豐富的世界,。然而，人在本質(zhì)上有著一致的地方,，我們通過"心"來看見彼此,，照亮彼此，認(rèn)識(shí)世界,。我們?cè)诮煌幸娮C了他人的生命過程,，他人也參與了我們的生命歷程，并最終構(gòu)成了我們本身,，構(gòu)成了我們的經(jīng)歷和閱歷,。

這本書由《皮囊》《母親的房子》《殘疾》《重癥病房里的圣誕節(jié)》《張美麗》等14篇作品構(gòu)成。我讀這些故事,，就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實(shí)最痛苦的經(jīng)歷,，感同身受，不能自已,。

我們每個(gè)人身上都有著和別人與眾不同的故事,，這些故事影響著我們?nèi)松脑O(shè)定以軌跡，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化,。然而,，有時(shí)我們會(huì)忽略它們，或者逃避它們,，因?yàn)槿祟惐旧碛兄分鹂鞓诽颖芡纯嗟谋灸?。喜劇和悲劇，我們永遠(yuǎn)忠于喜劇,。然而重視自身所經(jīng)歷過的悲劇或者不愿意回想的故事,，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

人只有真正地認(rèn)識(shí)自己了,，才明白自己最想要的是什么,，最恐懼的是什么,，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員。

高中生閱讀心得體會(huì)篇九

茶館,，在我們眼中只是彼此嘮家常,，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題,！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義,。而那位大師便是老舍,，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品,，以幽默、風(fēng)趣的語言,，有力的諷刺度,，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗,，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相,。《茶館》也成為了老舍個(gè)人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰,，也是五十六十年代劇作界的高峰,，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,，使全劇顯得干凈,、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕,，一幕一時(shí)段,，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，是時(shí)間變遷,，同時(shí)也是歷史變遷,。用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,，二者相輔相成,，使小小一茶館成為中國舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審,。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,，仍有幾位核心人物始終貫穿其中,，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺,，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼,。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,，左一下右一下,。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀,。它們多彩而不雜亂,，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,，后邊兩幕也是由第一幕而來,，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

但是,，老舍先生的《茶館》,，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì),，《茶館》低調(diào)的很,，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇,，排過,，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼懙氖琴F族家庭,，而《茶館》則是市井社會(huì),，三教九流，恰巧《茶館》在上演時(shí),，又正趕上__,，更是由于作者老舍的原因被舞臺(tái)“排擠”?？烧娴乃囆g(shù),，無論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝?，F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去,！”,。