演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多,。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之針尖上的中國(guó),。

作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化,。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,，隨之也尤為震撼。

刺繡,，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),，古人為了美麗,，是將顏色涂在身上，稱“彰身”,；再進(jìn)一步刺在身上,，稱“文身”；后來(lái)就畫在衣服上,，再發(fā)展成繡在服裝上,。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái)。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧,！在人們刺繡的同時(shí)，能使人心靜如水,，得到陶冶情操,，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親,。

這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國(guó),，透繡,、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。

“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條,。”唐代詩(shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī),。名為《詠繡障》,。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái)。

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解,，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié),！我們要把中華文化推向世界！朋友,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家好!

我是x。今天,，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂(lè)群,、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的xx領(lǐng)導(dǎo),，各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日,，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了,。

中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢?遙想當(dāng)年,，中國(guó)軟弱，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,，如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧,。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng),，甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥,，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

所以,，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西,，更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介,，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,，對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),，從官府傳遞到民間,，從我們這一代傳遞到下一代,，我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的各位評(píng)委老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝悌,，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾,，而親仁,，有余力，則學(xué)文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩(shī)文《弟子規(guī)》一直被我們?nèi)械闹行W(xué)生誦在口里,，記在心間,。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理,、親師友,、孝父母、愛(ài)讀書,、講誠(chéng)信……《弟子規(guī)》就像陽(yáng)光溫暖著我們因被愛(ài)得太多而日漸冷漠的心靈,；
《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡(luò)迷惑了的寶貴的理想,；
《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤(rùn)著我們小樹(shù)一樣飛快成長(zhǎng)的身心,。我們?cè)诿恳欢危恳痪渲屑橙≈腥A傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面———誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年。

《弟子規(guī)》“信”這一章前兩句就是“凡出言,，信為先”,，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的,。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子,，又叫曾參,，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的弟子,。曾子深受孔子的教導(dǎo),，不但學(xué)問(wèn)高，而且為人非常誠(chéng)實(shí),，從不欺騙別人,，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。有一次,，曾子的`妻子要上街,，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說(shuō)：“你在家等我,，回來(lái)給你殺豬燉肉吃”,。孩子信以為真。妻子回來(lái),，見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,，趕忙阻攔說(shuō)；
“你怎么,，你真的要?dú)⒇i給他吃,？我原是哄他的”。曾子認(rèn)真地說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢,？我們的一言一行對(duì)孩子都有影響,，我們說(shuō)了不算數(shù)，孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們的話了”,。他果真把豬殺了,。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌,。

古人一諾千金,，言而有信為我們做了榜樣，而現(xiàn)代的人也因?yàn)橥瑯诱\(chéng)實(shí)守信告訴我們投機(jī)取巧的后果,。一個(gè)士兵,，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,，一個(gè)人孤零零地跑著,。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路,，標(biāo)明是軍官跑的,；
另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑,。他停頓了一下,，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去,。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),，卻是名列第一。他感到不可思議,，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利,。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了,，他們跑得筋疲力盡,，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪,。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要,。

兩個(gè)小故事,，一個(gè)大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,，生活和學(xué)習(xí)中要遵守時(shí)間,，與同學(xué)朋友交往時(shí)要真誠(chéng)友愛(ài)，答應(yīng)父母老師的事要努力做到,，對(duì)待自己也要實(shí)事求是,。墨子說(shuō)過(guò)“言不信者，行不果,?！敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來(lái)的成功。所以我希望同學(xué)們和我一起時(shí)時(shí)誦讀《弟子規(guī)》,，事事踐行《弟子規(guī)》,，爭(zhēng)做新時(shí)代的守信好少年。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，自古至今,，從未間斷。前有古人,，后有來(lái)者,。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任。

去年的暑假,，爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶,。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,，有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨,、牛柳炒洋蔥,、清蒸鱸魚、鹽水河蝦,、芹菜炒香干,、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花,、還有紫菜雞蛋湯,。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子,、椰汁,，爸爸開(kāi)了一瓶紅酒，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái),。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,，臉上露出了開(kāi)心的笑容，夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了,，夸我爸爸是個(gè)孝子,，我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,，媽媽收拾洗刷餐具。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式,。我向老人盡孝，付出的只有一份心,，收獲的卻是老人的全部,。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫助媽媽洗腳,，一次,，一次，都是美德的具體體現(xiàn),。在家里孝敬父母老人,，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師,，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,，都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,，一種內(nèi)在的美。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

弘揚(yáng)中華文化，我們崇尚真實(shí),。自古以來(lái),，我們中國(guó)就是以誠(chéng)實(shí)守信為準(zhǔn)則的國(guó)家，在文化方面,，更應(yīng)如此,。可是總有那么一些人,，違背諾言,。他們散布謠言說(shuō)：有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時(shí)的宣言，如果人類要生存下去,，必須回過(guò)頭去涉及孔子的智慧,。但是經(jīng)過(guò)核實(shí)后，并無(wú)此事,。這使得我們的文化遭到了外國(guó)人的置疑,！我要說(shuō)；
我們的民族精神是真實(shí)的,，我們的民族文化更是不容置疑的,！

弘揚(yáng)中國(guó)文化，我們堅(jiān)守自信,。一百多年來(lái),，我們的某件事情或某個(gè)商品只要得到洋人的夸獎(jiǎng)，就覺(jué)得臉上特別有光,。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽,，價(jià)格便會(huì)比普通的貴上幾倍！為什么呢,？就是因?yàn)槿狈ψ孕?，缺少一種對(duì)文化的自信,！朋友們啊，我們的東西哪點(diǎn)比外國(guó)差,，難道我們的文化一定要得到外國(guó)人的認(rèn)可才是文化嗎,？我們要自信，我們要對(duì)我們的文化自信,！

弘揚(yáng)中華文化,，我們重在復(fù)興。朋友們,，當(dāng)英國(guó)占領(lǐng)香港時(shí),，你們不會(huì)心痛嗎？當(dāng)韓國(guó)人說(shuō)端午節(jié)的所有權(quán)是他們時(shí),，你們不會(huì)心生怒火嗎？當(dāng)日本人說(shuō)茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時(shí),，你們不會(huì)為之憤恨嗎,？難道我們不該自覺(jué)的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎？難道我們不該力爭(zhēng)將中華文化弘揚(yáng)嗎,？文化復(fù)興,，刻不容緩，我們,，義不容辭,！

中華文化自從產(chǎn)生以來(lái)持續(xù)不斷，一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代,。世界文化支脈很多,，如古埃及，古印度,，古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了,；
曾輝煌一世的古希臘，古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展,。然而在漫長(zhǎng)的歲月中,，中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難，甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運(yùn),，卻一次又一次地哀而復(fù)興,，蹶而復(fù)振，巍然屹立于世界的東方,，這使得多少國(guó)家為之驚嘆,！

朋友們，無(wú)論什么時(shí)候都不要忘記,，我們是中國(guó)人,，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化是我們的責(zé)任,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,，做文明少年》,。

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族,，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來(lái),，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也,，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是,，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問(wèn),，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng),。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,，用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛,。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣,。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,，用生命詮釋航空情懷!

……

然而,，在傳承美德的路上,，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物,。”作為一個(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天、銳意進(jìn)取,、浩然正氣,、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行,，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng),。

具體是：

開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng),。

利用國(guó)旗下講話、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過(guò)活動(dòng),，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2,、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3,、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生，做合格小公民”,。比一比,，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué),、尊師愛(ài)校,，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),，做一個(gè)好學(xué)生,；
能在家孝順父母、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約,、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子,；
能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式,，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直,、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育,、理想教育、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果,。

5,、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹(shù)立典型,。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn),。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái),。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解,，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明,，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信,，通過(guò)學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué)、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家早上好!

我是五年級(jí)xx班xxx，今天早上有幸可以站在此處做演講,，這讓我很激動(dòng)很興奮,。這一次機(jī)會(huì)很難得，我很珍惜,，也感謝大家,，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，是大家共同的責(zé)任》,。

我們是中華人，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,，在校尊師重道,，對(duì)人友好相待，都是一種文化,。尤其是孝,，我們是父母的兒女，理應(yīng)孝敬父母,，這是古今的傳統(tǒng)文化,，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng),。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,，還是一個(gè)小孩,，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開(kāi)始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任,。,，未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。

我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,，比如春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等等節(jié)日,，這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái),，很多人都要開(kāi)始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了,，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬(wàn)圣節(jié),、圣誕節(jié)等等,，這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日，可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,，人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日,。這樣是不對(duì)的，自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,，只有這樣才能保證文化的根本,，我們可以吸收西方文化，但是不能被取代,。我們是新的一代學(xué)生,，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日,。這些節(jié)日都是傳承千年的,，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。

同學(xué)們,，我們是國(guó)家新的力量,，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,，我們不能忘本,，不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅(jiān)力量,，把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng),。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó),，我們需要共同維護(hù),，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。

弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,，是我們所有人的責(zé)任,，從我們知道的那一天開(kāi)始，我們就是新的血液,，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng),。

謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十

今天,，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》。

古樸滄桑,，暗香繚繞,，這是傳統(tǒng)的呼喚,。

天塹通途,，禮炮聲聲，這是時(shí)代的吶喊,。

對(duì)于傳統(tǒng)文化的定義,，我相信每個(gè)人都有著不同的理解，在我看來(lái),，傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容,，傳，即傳承文化,，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,，"統(tǒng)",即統(tǒng)一文化，要求將古代與新時(shí)候的文化結(jié)合,，形成獨(dú)特的時(shí)代文明,。

在我們身邊，不乏有這樣的例子,，請(qǐng)大家試想：那流動(dòng)的《清明上河圖》為何會(huì)舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會(huì)令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國(guó)古典神話的影片《大魚海棠》又為何會(huì)廣受好評(píng)?我想,，正是因?yàn)樗鼈儗?duì)新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新，而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切,，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)!是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義!這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承,，宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中，使之具有時(shí)代特色,。

一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),，新的時(shí)代意味著機(jī)遇，新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn)，新的時(shí)代更意味著一條未知的路,，然而我堅(jiān)信：在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,，我們終將會(huì)以更積極的態(tài)度、更包容的氣度,、更淵博的深度去傳承文化,，統(tǒng)一文化，弘揚(yáng)文化,，通過(guò)"各美其美,，美人之美"最終走向一個(gè)"美美與共，天下大同"的文化中華!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛(ài)的老師們：

大家好,！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,，與大家一起分享，互相交流,，共同勉勵(lì),，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承,、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深,，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展,、變化的規(guī)律,。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),，提高人們素質(zhì),，促進(jìn)社會(huì)和諧，具有極其重要的意義,。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的,，不為人所控制的,。”要“充分尊重規(guī)律,，然后才是利用規(guī)律,?！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,，具有很強(qiáng)的科學(xué)性,。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界,、利用世界的有力武器,。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō),，對(duì)每個(gè)人的生活,、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義,；從大的方面說(shuō),，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性,。

“善者,，吾善之。不善者,，吾亦善之,，善德,?！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡,，都能一視同仁,，這是一種美好的品德。它的真正涵義是,，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善,，最后達(dá)到人人向善修道,，天下太平。所以,，我們學(xué)習(xí)老子這句話后,，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人,，然后決定是否與之交往,；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往,，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),，將是一個(gè)和善社會(huì),，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè),。

“合抱之木,，生于毫末；九層之臺(tái),，起于累土,；千里之行，始于足下,?！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的,。它告訴我們,，任何偉大人物的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就,，都是從細(xì)小做起,，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練,，不斷耕耘,。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,，也是不可能實(shí)現(xiàn)的,。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,，就必須記住老子這句話,，做到“千里之行，始于足下,?！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作,，朝著既定目標(biāo),，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè),，不虛度人生,，實(shí)現(xiàn)輝煌,。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下,、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以,，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的'中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者,。

我的演講完了,，謝謝大家！