心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

三體心得體會(huì)篇一

最恐懼的,，莫過(guò)于對(duì)宇宙之黑的未知。

我記得第一次看完三體的晚上,，想起三體1封面帶給我在無(wú)人之時(shí)的震撼,，仰望著夜空，恰好是書(shū)中的一句話：“黑,，真***黑啊,。”恍惚許久,，恐懼在心中滋生,。

最近買(mǎi)了一本三聯(lián)書(shū)店的《三體的x種讀法》，里面有很多對(duì)三體所展現(xiàn)的資料的深刻揭示,，但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說(shuō),。

超脫俗世，超脫規(guī)則,，超脫地球,，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃,，在太陽(yáng)籠罩下的政治和人文,，幾萬(wàn)年與幾千年的歷史與禮貌都顯得那么渺小的無(wú)以復(fù)加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類(lèi)產(chǎn)生,、發(fā)展,、滅亡的一個(gè)快進(jìn)圖，就如白駒過(guò)隙一般,。僅有宇宙,，無(wú)限的宇宙是真實(shí)的，無(wú)論小說(shuō)中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿?，但始終表達(dá)的僅此而已,。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對(duì)或錯(cuò),，可是我明白,，這并非是科幻，對(duì)于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊,，從另一個(gè)距離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的層面來(lái)說(shuō),，這也是現(xiàn)實(shí)。但悲哀的是,，我們?cè)诟惺芡耆绱撕甏笾?，還是要理解現(xiàn)實(shí)的支配，淡忘以往讓自我將自我當(dāng)做浮塵無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)于宇宙的恐懼,、震撼,、躁動(dòng),。這可能是一個(gè)圈鏈，在所謂的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，思緒萬(wàn)千,。

縮小無(wú)窮個(gè)層面，我在想三體中所反映的一個(gè)很突出并出現(xiàn)很多次的問(wèn)題：“真正的惡魔,，是無(wú)限膨脹的民意,。”

我們每一個(gè)人,，是站在自我的利益上講話,，受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙，而當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的人在一齊,，沖動(dòng)變成了理性,，錯(cuò)誤變成了正確,，放于一事一物一人上,，足以改變所有。畢竟,，“法不責(zé)眾”,。我們始終站在利益場(chǎng)上，如果沒(méi)有人觸犯自我的利益,，就一切安好,，禮笑相迎，如果觸犯了自我的利益,，那么事情的發(fā)展就不可遏制了,。由此，社會(huì)主義國(guó)家的妙處便凸顯了出來(lái),，僅有領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)硬,，長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃與宏觀的調(diào)控才能夠?qū)崿F(xiàn)。民眾是思考眼前的,，即便是理解過(guò)高等教育的民眾,，明白長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的群眾，還是知而犯,，因?yàn)楸Ｗo(hù)切身及家人的利益是收尾的,，沒(méi)有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻(xiàn)自我的利益。

從自身利益的角度出發(fā),，在未知的情景下,，便成為了猜疑鏈，這或許能夠放在任何一個(gè)黑暗森林里成為通用的法則,。那里的黑暗森林能夠放在任何一個(gè)層面和領(lǐng)域,。我需要生存,，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個(gè)使用,，怎樣辦,？這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是禮貌的第一需要,。二,，宇宙中總物質(zhì)是有限的?！笆ト诵?，失去很多。失去獸性,，失去一,。”是恒定的弱肉強(qiáng)食,。

人類(lèi)是擁有感情的,。《三體》中有一段了此,。法則是恒定的,，但情感，或稱隨機(jī)擾動(dòng)都是永遠(yuǎn)不可操控的,，就像三體人永遠(yuǎn)也不明白人類(lèi)所想的一樣,。我們無(wú)可否認(rèn)的是，在歷史的洪流中,，人性的閃光點(diǎn)不計(jì)其數(shù),。是人類(lèi)對(duì)善的趨向，推動(dòng)了社會(huì)的提高,。從奴隸到封建,，從封建到資本（社會(huì)），錯(cuò)誤的,、鉗制的被否決,，自由緩慢而堅(jiān)定。

在葉文潔的思想中,，高科技=高禮貌=高道德,，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認(rèn)為無(wú)可救藥的人類(lèi)，而eto的最初成員中,，也是這個(gè)原因加入eto,。

在《三體》最開(kāi)始的時(shí)候，愛(ài)因斯坦對(duì)紹琳的父親講：“在中國(guó),，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然落地,，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的引力太沉重了,。”

可能大劉有一個(gè)根深蒂固的,，也被證實(shí)是正確的思想：思想的解放,，是社會(huì)提高的前提。在大低谷之后的時(shí)代也證實(shí)了這一理論,。那么,，由此我們是否就能夠得出：思想的解放是人類(lèi)趨于善的表現(xiàn)，而由此導(dǎo)致的社會(huì)提高也是人類(lèi)趨善的結(jié)果,。在歷史的反抗,、躁動(dòng)、思潮之中,，我隱隱的看見(jiàn)了它,。

從另一方面來(lái)說(shuō)，“善”也是底線,，對(duì)于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn),，它可能是底線，是規(guī)則,，是根植與思想中,，令?lèi)喝艘沧袷氐模路鹩蓺v史所掌控的,，所以才有了此刻的社會(huì)。

最偉大的,，相較于定律,、法則、規(guī)律的,，是無(wú)機(jī)的擾動(dòng),，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱為“情感”的事物,，它悄然把握著所有,。

大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西,。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束,，而現(xiàn)實(shí)的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”,。

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三體心得體會(huì)篇二

《三體》是劉慈欣所著的一部科幻小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)科幻的里程碑之作,。這部小說(shuō)以其宏大的思想,、獨(dú)特的情節(jié)以及引人入勝的人物塑造，給讀者帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。在閱讀完《三體》后,，我深深體會(huì)到了科幻小說(shuō)的獨(dú)特魅力,，并對(duì)人類(lèi)文明的可貴、科學(xué)發(fā)展的必要性有了更深層次的理解,。

第一段：帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)奇幻的科幻世界

《三體》這個(gè)故事發(fā)生在未來(lái)的一個(gè)虛構(gòu)世界中,，人們?cè)庥龅搅艘粋€(gè)來(lái)自外宇宙的智慧生命體“三體文明”的入侵。小說(shuō)通過(guò)科幻元素將我們帶進(jìn)了一個(gè)奇幻的世界,，透過(guò)作者獨(dú)特的想象和描繪,，構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)而逼真的宇宙舞臺(tái)。小說(shuō)中的角色個(gè)性鮮明,、行為合理,，使其活靈活現(xiàn)地躍入讀者眼前。充滿了沖突和矛盾,，引人入勝,，讓讀者深陷其中，極難自拔,。

第二段：反思人類(lèi)文明以及科學(xué)的力量

《三體》深刻探討了人類(lèi)文明的縱深發(fā)展以及科學(xué)的力量,。小說(shuō)中，人類(lèi)文明經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的努力和發(fā)展,，卻仍然面臨著無(wú)法解決的問(wèn)題,，終究是一個(gè)弱小而渺小的存在。這使我更加深切地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文明的可貴和脆弱,。小說(shuō)中的科學(xué)力量被大量渲染,，從星際飛船、黑暗森林理論到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),，無(wú)不展示出科學(xué)的強(qiáng)大威力,。我深感科學(xué)在推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步和解決問(wèn)題方面的重要性，也意識(shí)到科學(xué)發(fā)展對(duì)人類(lèi)未來(lái)的影響和指導(dǎo),。

第三段：思考人類(lèi)的前途和我個(gè)人的責(zé)任

《三體》中,，人類(lèi)面臨著來(lái)自宇宙邊緣的“黑暗森林”法則，一個(gè)基于自我保護(hù)機(jī)制的恐怖世界,。小說(shuō)中的角色們不斷努力尋找自己的出路,，闡述了一種抵抗黑暗的信念和精神。讀完小說(shuō),，我深深思考起人類(lèi)的前途,。在世界變化迅猛的今天，我們是否能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，做出正確的決策,？對(duì)此,，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感。作為一個(gè)普通人,，我明白我個(gè)人的力量微弱,，但我相信只要每個(gè)人都能夠盡力而為，貢獻(xiàn)自己的力量,，就能夠?yàn)槿祟?lèi)的前途做出貢獻(xiàn),。

第四段：?jiǎn)⑹救祟?lèi)面對(duì)未來(lái)的選擇

《三體》通過(guò)展示不同文明間的碰撞和沖突，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)面臨未來(lái)的選擇的思考,。小說(shuō)中,，人類(lèi)和三體文明的交流充滿了困擾和矛盾，卻又在一定程度上揭示了兩種文明間的相互尊重和合作的可能,。這啟示了我,，只有在困難面前保持冷靜、理智,，并尊重彼此的差異,，才能夠找到和平共處的途徑。作為讀者,，我相信這種理念也能夠延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,，讓人類(lèi)社會(huì)更加和諧和進(jìn)步。

第五段：對(duì)科幻小說(shuō)的思考和啟示

《三體》不僅是一部科幻小說(shuō),，也是一部深具哲理的作品,。通過(guò)對(duì)未來(lái)世界及人類(lèi)文明的想象，小說(shuō)引導(dǎo)我們思考科學(xué)發(fā)展和文明進(jìn)步的方向,?？苹眯≌f(shuō)有著獨(dú)特的魅力，它不僅可以帶我們進(jìn)入奇幻的世界,，還能夠激發(fā)我們對(duì)于未知和未來(lái)的思考。讀完《三體》,，我對(duì)于科幻小說(shuō)的價(jià)值和重要性有了更深的認(rèn)識(shí),。科幻小說(shuō)不僅能滿足我們對(duì)于奇幻世界的渴望,，更重要的是能夠引發(fā)我們對(duì)于人類(lèi)未來(lái)和科學(xué)發(fā)展的思考,，并啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中積極探索、努力進(jìn)取,。

三體心得體會(huì)篇三

近年來(lái),，隨著科幻小說(shuō)《三體》的廣泛傳播，越來(lái)越多的讀者被這部作品的復(fù)雜情節(jié)、深刻思辨所吸引,。然而,，盡管《三體》以其獨(dú)特的創(chuàng)意和文學(xué)價(jià)值受到了大眾的歡迎，卻也引發(fā)了一些爭(zhēng)議和批評(píng),。作為《三體》的忠實(shí)讀者,，我深感有責(zé)任為這部經(jīng)典之作做出一些辯護(hù)，為它辯護(hù)的同時(shí)也更加深刻地理解和欣賞這部作品,。

首先,，從文學(xué)價(jià)值的角度來(lái)看，《三體》的確是一部堪稱經(jīng)典的科幻小說(shuō),。在這個(gè)作品中,，劉慈欣大膽探索了宇宙和人類(lèi)文明的發(fā)展，展現(xiàn)了一個(gè)千年來(lái)的宏大故事,。小說(shuō)以科學(xué)為依托,，穿插了哲學(xué)、歷史等多學(xué)科領(lǐng)域的思考,，將人性,、人類(lèi)命運(yùn)等命題深入到根本。同時(shí),，小說(shuō)的語(yǔ)言流暢,、細(xì)膩，以平實(shí)的口吻講述了復(fù)雜的故事,，使讀者能夠深入地感受到其中的情感和沖突,。因此，可以說(shuō),，《三體》憑借其深思熟慮的構(gòu)思和高超的文學(xué)表達(dá)成就了科幻小說(shuō)的巔峰之作,。

其次，我認(rèn)為,，對(duì)于《三體》的一些爭(zhēng)議和批評(píng),，我們可以從另一個(gè)角度進(jìn)行思考和理解。例如,，有人認(rèn)為小說(shuō)中充斥著對(duì)人性和人類(lèi)文明的悲觀描述,，認(rèn)為這種悲觀主義不適合現(xiàn)代社會(huì)的需要。然而,，我認(rèn)為悲觀并不意味著沒(méi)有希望,。《三體》中的宇宙殘酷無(wú)情,，人類(lèi)文明在面對(duì)外星文明挑戰(zhàn)時(shí)的軟弱無(wú)力正是對(duì)人類(lèi)自我審視的一種寫(xiě)照,。通過(guò)對(duì)人類(lèi)文明的痛苦揭示，劉慈欣其實(shí)是在試圖喚醒人們對(duì)于人類(lèi)前途和人性的思考，引導(dǎo)人們更加堅(jiān)定,、自信地面對(duì)未來(lái),。因此，我們應(yīng)該站在人類(lèi)思維的高度來(lái)欣賞《三體》這種對(duì)人性的深入挖掘,。

然而,，正因?yàn)樾≌f(shuō)探討了人性和人類(lèi)文明的一些痛點(diǎn)，也引發(fā)了一些爭(zhēng)議,。例如,，《三體》中對(duì)人類(lèi)文明的諷刺和批判被一些讀者視為對(duì)于現(xiàn)實(shí)的否定，使他們對(duì)這部作品產(chǎn)生了抵觸,。然而,，正如魯迅所言：“諷刺不是為了毀滅某個(gè)事物，而是為了使事物正本清源,?！睆倪@個(gè)角度來(lái)看，《三體》雖然有其諷刺的一面,，但它并不是在否定和摧毀人類(lèi)文明,，而是在揭示人類(lèi)文明的弱點(diǎn)和問(wèn)題，引發(fā)我們對(duì)于自身的反思和改進(jìn),。因此,，我們應(yīng)該看到《三體》中正是通過(guò)對(duì)人類(lèi)文明的諷刺批判，喚醒了我們對(duì)于人類(lèi)前途和發(fā)展的深刻思考,。

最后,，我認(rèn)為《三體》之所以引起了這么多爭(zhēng)議和批評(píng)，與它所提出的科幻設(shè)定和哲學(xué)問(wèn)題密不可分,。正是因?yàn)樾≌f(shuō)涉及了一些復(fù)雜的理論和觀點(diǎn),，才引發(fā)了一些讀者的困惑和質(zhì)疑。然而,，我認(rèn)為這恰恰是小說(shuō)的魅力所在,。科幻作品應(yīng)該是引發(fā)人們思考的催化劑,，而不是簡(jiǎn)單的消費(fèi)品,。《三體》以其獨(dú)特的科幻設(shè)定和哲學(xué)思辨贏得了廣大讀者的歡迎,，正是因?yàn)樗l(fā)了人們對(duì)于科學(xué)、技術(shù)和人類(lèi)文明的深入思考,，激發(fā)了讀者的想象力和創(chuàng)造力,。因此，我們更應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去閱讀和欣賞《三體》，接納其中的復(fù)雜性和思考的刺激,。

綜上所述,，作為《三體》的忠實(shí)讀者，我對(duì)這部作品給予了深刻的思考和理解,，并為它做出了一些辯護(hù),。無(wú)論是從其文學(xué)價(jià)值、人性思考還是科幻設(shè)定和哲學(xué)問(wèn)題等方面,，我堅(jiān)信《三體》是一部具有高度厚重和深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典之作,。盡管會(huì)有爭(zhēng)議和批評(píng)，但正是通過(guò)對(duì)這些爭(zhēng)議和批評(píng)的辯護(hù)和思考,，我們才能更加深入地理解和欣賞這部作品,，同時(shí)也為我們的思維和文化領(lǐng)域帶來(lái)新的啟示和突破。

三體心得體會(huì)篇四

剛剛讀完這本書(shū),，興奮的感覺(jué)沖擊著我的大腦,。回憶起我在江南造船廠的工作經(jīng)歷,，我曾經(jīng)工作的艦船及其用途和書(shū)中描寫(xiě)的宇宙,、人類(lèi)宇宙艦隊(duì)、三體艦隊(duì)等等有著何等相似的地方,。

航天科學(xué)與哪個(gè)軍種更加類(lèi)似?我的回答是海軍,。無(wú)論是中文還是英文，對(duì)航天器的具體命名是飛船,、太空艙,，艦隊(duì)，以及可以讓人類(lèi)生命生存的空間站,。所有這些都與海洋,、艦艇、艦隊(duì),、基地等如此的一致,。

我曾經(jīng)在《愿望一號(hào)》工作，這艘萬(wàn)噸級(jí)船的主要作用就是測(cè)控,。測(cè)控是航天工作中主要的一環(huán),。我們需要對(duì)從地球發(fā)射到太空的飛船進(jìn)行控制，無(wú)論是在地球上還是在飛船本身對(duì)飛船進(jìn)行控制,，首先要知道飛船的位置,。航天器和空間站對(duì)接，也需要知道各自的位置,，這就是測(cè)控要解決的工作,。

系統(tǒng)進(jìn)入前進(jìn)四,，處于最高推進(jìn)功率，飛船的加速將達(dá)到120g,，所產(chǎn)生的超重是正常狀態(tài)下人體承受極限的十多倍,，這時(shí)就要進(jìn)入深海狀態(tài)，即在艙室中注滿一種叫“深海加速液”的液體,，這種液體含氧量十分豐富,，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的人員能夠在液體中直接進(jìn)行呼吸，在呼吸過(guò)程中,，液體充滿肺部,，再依次充滿各個(gè)臟器?！?/p>

上面是大劉對(duì)人類(lèi)航天艦艇的描述,。

我進(jìn)江南造船廠工作那時(shí)，每天路過(guò)潛艇船體拼接封閉廠房,，對(duì)潛艇架構(gòu)有非常直接的了解,，后來(lái)上了潛艇，對(duì)潛艇內(nèi)部結(jié)構(gòu)有直觀的了解,。雖然我從事電器電訊工作,，我仍然想要了解潛艇為什么是這樣的結(jié)構(gòu)。

一艘潛艇就像一顆長(zhǎng)長(zhǎng)的水滴,。其內(nèi)部有非常密集的環(huán)形龍骨支撐著這顆水滴,，就像隧道、坑道內(nèi)支撐的鋼梁一樣,。

潛艇下潛,，會(huì)受到水壓的壓力和航行的壓力。三體中描寫(xiě)飛船達(dá)到120g是個(gè)什么概念,，比如一個(gè)人50kg,，120g就是120×9.8×50=58800kg物體所受的重力。120g也基本相當(dāng)1200米的水深壓力,。一艘潛艇完全不可能下潛到這個(gè)深度,。

隨潛艇去試航，隨著下潛,，會(huì)聽(tīng)到噶噶的鋼板聲音,，那是艦體受到水壓被擠壓后發(fā)出的聲音，第一次聽(tīng)到這樣的聲音,，會(huì)害怕,。

一艘用高強(qiáng)度鋼板建成的潛艇會(huì)這樣，何況一個(gè)人,，第一個(gè)被擠爆的臟器就是你的肺,。如果人可以像魚(yú)一樣在水中呼吸,，那么，人可以在幾百米以下的水里生存,。但是1000米以下的深海，幾乎沒(méi)有魚(yú)類(lèi)了,。

三體心得體會(huì)篇五

看完《三體》的那個(gè)晚上,，我在合上書(shū)本后下意識(shí)地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中發(fā)現(xiàn)些什么,。只可惜在城市的天空里看不到幾顆星星,，也只好作罷。

大劉說(shuō)：“我寫(xiě)《三體》,，就是希望人們?cè)诠ぷ髦嘤锌盏臅r(shí)候,，能夠抬頭看一看頭頂上的星空，哪怕只是一眼也好,?！蔽蚁耄恳粋€(gè)讀懂《三體》的人,，應(yīng)該都是會(huì)不約而同地這么做的吧,。

嗯，黑暗戰(zhàn)役就是宇宙的縮影,，它所表現(xiàn)出來(lái)的就是黑森法則,，在我看來(lái)，這也就是真正的人性,。在“青銅時(shí)代”號(hào),、“藍(lán)色空間”號(hào)上的那些官兵們，才是真正的,、最根本的人,。沒(méi)錯(cuò)，他們是人,，而現(xiàn)在這個(gè)世界上,，包括我所在的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)生靈，才是非人,。只有像那些逃亡戰(zhàn)艦上的官兵們一樣,，猜疑鏈橫生，沒(méi)有道德,，甚至是無(wú)恥地借別人的死亡,，來(lái)滿足自己生存的需要——也許這，才是在宇宙這殘酷的背景下,，正確的活法,。別說(shuō)這太黑暗,，這，就是事實(shí),。

如果哪一天,，地球真的在某一次突如其來(lái)的打擊中毀滅了，希望我們不要覺(jué)得悲哀,。因?yàn)?，我們?huì)到另一個(gè)地方去——在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，我們將和眾多的文明一起,，永遠(yuǎn)存在,。正如書(shū)中說(shuō)的——一切終將逝去，只有死神永生,。

三體心得體會(huì)篇六

三體是劉慈欣創(chuàng)作的一部科幻小說(shuō),，以其獨(dú)特的構(gòu)思和深度的思考引起了廣泛的關(guān)注。讀完《三體》,，我深深被小說(shuō)中的種種情節(jié)和思考所震撼,。首先，小說(shuō)中非常具有代表性的一個(gè)主題就是人類(lèi)對(duì)未知世界的好奇心和求知欲,。其次,，小說(shuō)通過(guò)三體文明的崛起和人類(lèi)的反抗，呈現(xiàn)出了一種充滿希望和能夠戰(zhàn)勝困境的勇氣,。最后,，小說(shuō)還思考了人性的復(fù)雜性以及技術(shù)與人文的沖突與統(tǒng)一。讀完《三體》,，我感受到了對(duì)科學(xué)和人生的思考,，也激發(fā)了我對(duì)未知世界的探索欲望。

第一段：人類(lèi)對(duì)未知世界的好奇心與求知欲

《三體》通過(guò)描述一位秘密組織的成立,，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的科學(xué)家對(duì)外星文明的尋找,，展現(xiàn)了人類(lèi)探索未知的決心與意志。小說(shuō)中的組織通過(guò)擺脫道德束縛,，侵犯他人的隱私和進(jìn)行非法實(shí)驗(yàn),，表達(dá)了人類(lèi)為了滿足好奇心可能做出的極端行為。這讓我思考到,，以人類(lèi)的本性,，對(duì)未知世界的追求是無(wú)法阻止的。我們是探索者,，在未知面前,，我們不斷地超越自己，求索真理,。

第二段：戰(zhàn)勝困境的勇氣

小說(shuō)中,，三體文明的崛起帶給人類(lèi)極大的困擾和威脅,，但人類(lèi)并沒(méi)有放棄對(duì)抗的勇氣。在世界上的一股力量頑強(qiáng)的與三體文明作斗爭(zhēng),，人類(lèi)之間的力量,、智慧和團(tuán)結(jié)，展示了人類(lèi)的頑強(qiáng)品質(zhì),。這讓我想到,，無(wú)論面對(duì)任何困境，只要我們努力奮斗,，相信自己，就一定能夠找到自己的一條出路,。困境并不是生活結(jié)束的標(biāo)志,，而是我們不斷成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在戰(zhàn)勝困境的過(guò)程中,，我們可以變得更加強(qiáng)大,。

第三段：人性的復(fù)雜性

小說(shuō)中，無(wú)論是人類(lèi)還是三體人,，都有著復(fù)雜的人性,。人性的光明和黑暗都同時(shí)存在于每一個(gè)個(gè)體當(dāng)中。例如,，三體人被描繪為獨(dú)裁統(tǒng)治者,，沉迷于科技的進(jìn)步卻背離人道主義，而人類(lèi)則有不少科學(xué)家利用道德底線,，為了科學(xué)研究不惜犧牲無(wú)辜的行為,。小說(shuō)中道出了人性的復(fù)雜性，并且讓我深思,，我們作為人類(lèi)是如何在科技的進(jìn)步中保持良善的品質(zhì),。在面對(duì)誘惑和困惑時(shí)，我們應(yīng)該保持原則和人道主義,，不能被個(gè)人的私欲和欺騙所蒙蔽,。

第四段：技術(shù)與人文的沖突與統(tǒng)一

小說(shuō)中，技術(shù)與人文常常呈現(xiàn)出明顯的沖突,。三體人的文明中科技高度發(fā)達(dá),，卻失去了人文關(guān)懷和情感。而人類(lèi)則推崇人文關(guān)懷和情感,，卻在科技發(fā)展上嚴(yán)重滯后,。小說(shuō)通過(guò)描繪這種沖突，讓我思考到科技與人文并不是對(duì)立的,，而應(yīng)該是相輔相成的,?？萍嫉陌l(fā)展應(yīng)該符合人類(lèi)對(duì)美好生活的追求，而人文的價(jià)值觀應(yīng)該指導(dǎo)科技的發(fā)展方向,，并保持對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷,。

第五段：對(duì)科學(xué)和人生的思考與未知世界的探索欲望

讀完《三體》，我對(duì)科學(xué)和人生產(chǎn)生了更深的思考,。小說(shuō)中對(duì)科學(xué)的描述令人驚嘆,，它讓我意識(shí)到科學(xué)的偉大與無(wú)限可能。同時(shí),，小說(shuō)對(duì)人生的思考也引起了我的共鳴,。小說(shuō)中的很多角色都通過(guò)對(duì)生命的意義與存在的追問(wèn)，引發(fā)了我的思考,。讀完《三體》,，我也愈發(fā)渴望探索未知世界，了解更多關(guān)于宇宙和未來(lái)的奧秘,。

總結(jié)：《三體》給人留下了深刻的印象,。它展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)未知世界的好奇心和求知欲，展示了人類(lèi)在戰(zhàn)勝困境中的勇氣,，思考了人性的復(fù)雜性以及技術(shù)與人文的沖突與統(tǒng)一,。同時(shí)，它也喚起了我對(duì)科學(xué)和人生的思考以及對(duì)未知世界的探索欲望,。這本小說(shuō)讓我深思人類(lèi)在宇宙中的位置和未來(lái)的發(fā)展,，也讓我更加珍惜眼前的生活和人與人之間的情感紐帶。

三體心得體會(huì)篇七

在距地球大約4.22光年的地方,，有一個(gè)由三顆恒星組成的恒星系,。那里的人因三顆恒星無(wú)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)而苦惱，所以他們?yōu)樯娑鴬^斗……這就是劉慈欣的《三體》中三體人的生存環(huán)境,。

《三體》是著名科幻作家劉慈欣的代表作,，講的是葉文潔不顧一個(gè)三體人的警告，向他們發(fā)送的消息,，導(dǎo)致發(fā)射源坐標(biāo)定位,，三體人防止地球科技把他們文明消滅，所以他們用智子鎖死了人類(lèi)科技,，人類(lèi)所有的東西都一覽無(wú)余,，以至于在末日戰(zhàn)役中，地球軍隊(duì)全軍覆沒(méi),，三體人攻占了地球,。但是“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)的宇宙廣播，兩個(gè)文明遭到不同的打擊，最后人類(lèi)只剩下程心和關(guān)一帆,，三體只剩下了智子,。

面壁者羅輯悟出了黑暗森林法則，用“咒語(yǔ)”讓187j3__1星系毀滅起到了威懾作用,，還創(chuàng)建了“威懾博弈學(xué)”,，說(shuō)出了最狠的威懾——與敵人同歸于盡，這讓我看了大聲叫好,。

“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)了宇宙廣播沒(méi)幾天,，三體文明遭到黑暗森林打擊，即人類(lèi)竟冷靜了起來(lái),，人類(lèi)問(wèn)智子（三體大使）如何防止黑暗森林打擊時(shí),，智子只說(shuō)了一句：“我們?nèi)缤痪酃鉄粽樟恋男▲B(niǎo)，打擊可能來(lái)自各個(gè)方向,?！边@讓我覺(jué)得宇宙是多么的殘酷。

這里有一個(gè)情節(jié)要提一下,，當(dāng)人類(lèi)遭到打擊的時(shí)候，程心和aa去博物館領(lǐng)取人類(lèi)遺產(chǎn)精華時(shí),，為何博物館在冥王星呢,？我認(rèn)為，公元20__年,，冥王星被踢出了太陽(yáng)系行星行列,，雖然大家極其不滿，但是也有苦說(shuō)不出,。劉慈欣把博物館放在冥王星,，有絕妙的反諷之意。

茫茫宇宙中充滿殺機(jī),，真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)人見(jiàn)過(guò),，戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍和武器超出了人類(lèi)的想象，目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日,，即是滅亡之時(shí),。

最糟的宇宙，最好的地球,?！度w》告訴我們，要珍惜,、愛(ài)護(hù)地球,。

三體心得體會(huì)篇八

隨著科技的進(jìn)步和人們對(duì)宇宙的探索，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了更多關(guān)于宇宙的奧秘。而在這個(gè)領(lǐng)域中,，三體系講座無(wú)疑是引人入勝的一門(mén)課程,。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于三體系講座的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),，并從中獲取了許多有關(guān)三體系的知識(shí),。這篇文章旨在分享我對(duì)這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。

首先,，講座引入很吸引人,。在講座開(kāi)始之前，主講人通過(guò)展示一些激動(dòng)人心的圖片和視頻,，讓我們對(duì)三體系產(chǎn)生了濃厚的興趣,。他還提出了一些問(wèn)題，引發(fā)了大家的思考,，激發(fā)了我們對(duì)探索宇宙的強(qiáng)烈欲望,。這種引入方式讓整個(gè)講座的氣氛瞬間變得火熱，讓我們期待著接下來(lái)的內(nèi)容,。

接下來(lái),，主講人生動(dòng)形象地解釋了三體系的基本概念和原理。通過(guò)語(yǔ)言的魔力,，他用簡(jiǎn)單易懂的詞匯和生動(dòng)的例子,，向我們解釋了三體系的基本組成和運(yùn)作原理。他還用模型展示了其中的一些過(guò)程,，使我們更好地理解了理論,。這種生動(dòng)形象的解釋方法給了沒(méi)有背景知識(shí)的參與者很大的幫助，也提高了講座的效果,。

然后,，主講人詳細(xì)介紹了三體系的應(yīng)用領(lǐng)域。他向我們展示了三體系在天體物理學(xué),、星際旅行和遠(yuǎn)程通信等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,。他還提供了許多實(shí)例，向我們展示了三體系在這些領(lǐng)域中的具體應(yīng)用和成果,。這些實(shí)例不僅使我們對(duì)三體系的應(yīng)用有了更深入的了解,，也讓我們認(rèn)識(shí)到了三體系的重要性和潛力。

在接下來(lái)的一部分,，主講人向我們展示了三體系目前面臨的挑戰(zhàn)和未來(lái)的發(fā)展方向,。他指出了三體系統(tǒng)中的一些難題，如穩(wěn)定性問(wèn)題和觀測(cè)誤差的影響等,。他還提出了一些可能的解決方案,，并展望了三體系未來(lái)的發(fā)展方向,，例如使用新的觀測(cè)設(shè)備和改進(jìn)數(shù)學(xué)模型等。這些對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望讓我們感受到了科技的無(wú)限潛力,，也鼓舞了我們對(duì)科學(xué)探索的熱情,。

最后，講座以問(wèn)答環(huán)節(jié)結(jié)束,。在問(wèn)答環(huán)節(jié)中,，我們有機(jī)會(huì)提出自己的問(wèn)題并與主講人進(jìn)行交流。這不僅鞏固了我們對(duì)講座內(nèi)容的理解,，還讓我們?cè)谂c專業(yè)人士交流中獲取了更多實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多對(duì)三體系的深入理解和認(rèn)識(shí),，也為自己的科學(xué)探索之路增加了信心,。

綜上所述，這場(chǎng)關(guān)于三體系講座的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)給我留下了深刻的印象,。通過(guò)這次講座,，我對(duì)三體系的概念、應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展有了更深入的了解,。這不僅讓我認(rèn)識(shí)到了科技的重要性和潛力,，也激發(fā)了我對(duì)宇宙的探索之欲。我相信,，通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí)和探索,，我們將能夠更好地理解和利用三體系，將科技推向新的高峰,。

三體心得體會(huì)篇九

大學(xué)生體質(zhì)測(cè)定是貫徹《中華人民共和國(guó)體育法》和《全民健身計(jì)劃綱要》的重要舉措，它旨在通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)測(cè)定,，評(píng)價(jià)體質(zhì)狀況和體育鍛煉效果,，健全并督促大學(xué)生參加體育鍛煉的有效機(jī)制，科學(xué)地指導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展體育活動(dòng),，從而不斷地增強(qiáng)的大學(xué)生體質(zhì),。

在《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的指引下，經(jīng)過(guò)多年體能測(cè)試的貫徹落實(shí)和我院師生堅(jiān)持不懈的共同努力,，學(xué)生體能,、體質(zhì)狀況得到顯著提升，體能達(dá)標(biāo)率逐年遞增,，去年已取得高達(dá)約90%及格率的好成績(jī),。通過(guò)體能測(cè)試使我院大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到參加體育鍛煉的重要性，更進(jìn)一步的投身于體育鍛煉中,。

大學(xué)生體能測(cè)試的目的是為了促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)鍛煉,，提高體質(zhì)健康水平，讓學(xué)生意識(shí)到健康對(duì)人一生的進(jìn)步發(fā)展的.重要性。擁有一個(gè)健康的體魄是邁向成功的重要基礎(chǔ),，讓學(xué)生懂得只有堅(jiān)持經(jīng)常參加體育活動(dòng),，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣，才能增強(qiáng)體質(zhì),、提高健康水平,。

通過(guò)對(duì)大學(xué)生體質(zhì)的測(cè)定，還將為我國(guó)國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)系統(tǒng),，掌握中國(guó)大學(xué)生體質(zhì)發(fā)展和變化的規(guī)律奠定基礎(chǔ)貫徹落實(shí)健康第一的指導(dǎo)思想,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校體育工作,促進(jìn)學(xué)生積極參加體育鍛煉,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,提高大學(xué)生體質(zhì)健康水平,。

三體心得體會(huì)篇十

首先我要感謝本書(shū)作者的產(chǎn)出和推薦人，讓我度過(guò)了兩個(gè)本是耗費(fèi)而無(wú)創(chuàng)造的夜晚,。完全是一種新的題材閱讀?，F(xiàn)想想外國(guó)有很多巨匠級(jí)別的科幻大師，中國(guó)確實(shí)不多,，有人說(shuō)中國(guó)的科幻比外國(guó)的晚發(fā)育了150年,。魯迅曾經(jīng)琢磨著通過(guò)科學(xué)幻想喚起中國(guó)人地科學(xué)精神，然后發(fā)現(xiàn)中國(guó)人連飯都還沒(méi)有吃飽,。就像文中說(shuō)的一句話：在中國(guó),，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地的，現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了?，F(xiàn)在的情況應(yīng)當(dāng)是大不一樣了吧,。《三體》對(duì)我這種科學(xué)文盲的科普教育是相當(dāng)成功的,，再次表示感謝,，物理數(shù)學(xué)天文甚至神學(xué)都以另外一種新面貌出現(xiàn)在了我面前。不過(guò),，有點(diǎn)兒黑色幽默的是,，科幻題材的書(shū)籍總是以童趣的封面被擱置在兒童讀物上。如果有一天,，這樣的書(shū)不再僅是配菜而成為主食那也是我朝精神文明建設(shè)的功績(jī)了,。

回到《三體》，三個(gè)質(zhì)量相同或相近的物體,，會(huì)在引力作用下進(jìn)行著無(wú)規(guī)律,、永不重復(fù)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)。它是一種運(yùn)動(dòng)的形式,，是一種文明存在形式,，是三體人。在這文明的承載物上面臨一個(gè)麻煩的問(wèn)題――他們的太陽(yáng)有三顆,。太陽(yáng)正常的時(shí)期叫恒紀(jì)元,，其他都是亂紀(jì)元,。亂紀(jì)元時(shí)候，休眠,；恒紀(jì)元的時(shí)候,，才能繁衍生息，文明才能發(fā)展,。三體人文明的一個(gè)核心就是生存,，為了適應(yīng)艱難的生存條件，三體人可以用脫水的方法來(lái)應(yīng)對(duì)亂紀(jì)元,。他們對(duì)地球的看法就是,，那里是天堂，地球人是被寵壞了的,。除了亂紀(jì)元恒紀(jì)元,，更大的麻煩事兒是可能隨時(shí)來(lái)臨的下一次大撕裂。與此同時(shí)地球孕育的文明中產(chǎn)生了異化,，一小部分人對(duì)人類(lèi)不可救贖的惡產(chǎn)生了絕望的情緒,，他們覺(jué)得人已經(jīng)到了無(wú)法解決自身問(wèn)題的時(shí)候，因此他們呼喚外星文明的幫助,。這一部分人在后來(lái)迅速擴(kuò)張并形成一個(gè)類(lèi)似宗教一樣的組織,，組織內(nèi)部有先后分化出三個(gè)派別：降臨派，拯救派,，幸存派,。對(duì)于幸存派成員，作者對(duì)構(gòu)成的解釋是亞洲人居多特別是中國(guó)人,，這是個(gè)不錯(cuò)的調(diào)笑,。地球上的所有這部分人被認(rèn)為是三體叛軍，而背叛的對(duì)象就是全人類(lèi),。

故事展開(kāi)的很大,，后來(lái)在截獲的三體世界的信息中對(duì)整個(gè)故事都有了一個(gè)大串連似的交待。就是三體人活得太郁悶準(zhǔn)備全體大移民,，地球上的這部分叛軍強(qiáng)烈渴望被進(jìn)入，于是一拍即合開(kāi)始了里外勾結(jié),。當(dāng)然后來(lái)三體人發(fā)現(xiàn)了地球文明成長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們那穩(wěn)定的勻速增長(zhǎng),，他們害怕經(jīng)過(guò)四百多年的時(shí)間四光年的路程到達(dá)地球不是奔向光明而失去送死，于是想出一個(gè)辦法鎖死人類(lèi)的科學(xué)進(jìn)步,。這就是后來(lái)用了大篇章的說(shuō)到的向地球發(fā)射的兩顆質(zhì)子,。

故事的最后是沒(méi)有最后，這是一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的故事,，當(dāng)然也不需要結(jié)尾,。大史指著那些鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)對(duì)兩位沮喪科學(xué)家說(shuō)：蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有真正被戰(zhàn)勝過(guò),，以此來(lái)回應(yīng)外星文明對(duì)我們的脆弱的嘲諷。

我覺(jué)得這整個(gè)故事其實(shí)可以從很多角度去看,，其中一個(gè)很有意思的就是對(duì)道德對(duì)文明的提問(wèn),。從對(duì)文革殘酷到荒謬的人性的描寫(xiě)，到那些隱晦的長(zhǎng)遠(yuǎn)的工業(yè)文明帶來(lái)的邪惡,，作者有一個(gè)比喻,，他說(shuō)，也許人和邪惡從來(lái)都不是分離的,，人就像是水而邪惡就是冰,，冰那么容易被區(qū)分是因?yàn)樗拇嬖谛问剑举|(zhì)與它下方的水是一樣的,。這又牽扯到哲學(xué)的問(wèn)題,，是人性本善還是性本惡。我覺(jué)得作者在小說(shuō)的前半段是有傾向的,，通過(guò)讓人戰(zhàn)栗的控訴讓我們看到了邪惡,。但故事的后半段作者猶豫了，他也許也在搖擺,，當(dāng)然作者怎么想的他可以自己說(shuō)出來(lái)不需要我去做無(wú)聊的解析,，但是他的文章確是把讀者引到另一種傾向。這一傾向的關(guān)鍵人物就是大史,，在這個(gè)區(qū)別與那些精英的身上有著粗陋但是頑強(qiáng)有力的生命力,，最后那句“蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)有被真正戰(zhàn)勝過(guò)”也許是對(duì)他的一個(gè)好詮釋。

沒(méi)有結(jié)論的故事,，沒(méi)有結(jié)論的讀后感,，所有一切對(duì)我也許是個(gè)要長(zhǎng)久長(zhǎng)久去思考去找答案的問(wèn)題。

三體心得體會(huì)篇十一

作為一名年輕的職場(chǎng)新人,，一直以來(lái)我都認(rèn)為,，一個(gè)人的成長(zhǎng)不能僅僅依靠于自身的努力，還需要受到身邊榜樣的啟發(fā)與指引,。因此,，當(dāng)我獲得機(jī)會(huì)接觸到劉慈欣的《三體》系列時(shí)，深受其中的角色與情節(jié)所感動(dòng),。在揣摩他們的經(jīng)歷與行為的同時(shí),，我也在悟出了很多人生的道理和哲理。下面,，就我對(duì)榜樣三體的幾個(gè)感悟,，與大家分享一下。

第一段：努力奮斗,，不放棄追求

《三體》系列中的角色們都在各自的位置上堅(jiān)持了自己要做的事情,，追求自己的目標(biāo),。劉慈欣筆下的葉文波，面對(duì)著留學(xué)前的語(yǔ)言障礙,，通過(guò)殊死的努力取得了優(yōu)秀的成績(jī),，并刻苦鉆研著他所熱愛(ài)的學(xué)科。這里的榜樣不僅是葉文波,，還有各個(gè)人物標(biāo)志性的追求和堅(jiān)持,。相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，我們無(wú)數(shù)的優(yōu)越環(huán)境和機(jī)會(huì),，卻在實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)顯得無(wú)疾而終,。只有堅(jiān)定追求，時(shí)刻奮斗,，才能走向自己想要的未來(lái),。

第二段：敢于承擔(dān)責(zé)任，解決問(wèn)題

《三體》中無(wú)數(shù)個(gè)人物的意外解決問(wèn)題的方法,，都是通過(guò)自己的努力和智慧,，解決了大大小小的難題。場(chǎng)面慘烈,，愛(ài)恨情仇,，只有不放棄的承擔(dān)責(zé)任，令人佩服不已,。人生中的每一個(gè)問(wèn)題都是需要面對(duì)和解決的,，不管是工作上的挑戰(zhàn)，還是生活中的疑惑,，都需要我們敢于面對(duì)和解決,。更多的責(zé)任，也就意味著更多的鍛煉我們的自我成長(zhǎng)夠用,。

第三段：鍛煉意志,，超越困難

在《三體》中，各個(gè)人物都在面臨各式各樣的困難,，但是他們并沒(méi)有被這些困難擊敗,，而是選擇用心座釋放內(nèi)心的力量，超越了那些無(wú)法逾越的障礙,，并且在時(shí)間的流逝中不斷進(jìn)步,。因?yàn)橐庵镜牧α浚綐O限,，吉林11選五軟件下載才能活得更好，把握人生,。真正的榜樣不是教你如何擁有一個(gè)豪華的家庭和奢侈的享受,，而是教你如何成為更好的自己,，下定決心去超越那些看似無(wú)法逾越的困難。

第四段：相信自己,，相信未來(lái)

在《三體》的世界中,，多少的人類(lèi)英雄和智者，以及那無(wú)數(shù)奇妙的創(chuàng)意理論,，皆是相信未來(lái),、對(duì)未來(lái)充滿信仰的體現(xiàn)。有了對(duì)未來(lái)的信仰,，我們才會(huì)有勇氣和決心去追逐夢(mèng)想,。相信困境不是終點(diǎn)，信念和勇氣才是成功更重要的資本,。所以我們無(wú)論遭遇到什么艱難困苦,，一定要保持信念，相信自己,，相信未來(lái),，前方一定有美好的未來(lái)等著我們?nèi)グl(fā)掘。

第五段：克服困難,，持續(xù)前行

在《三體》的故事中,，如同所有的奮斗者一樣，克服了諸多難關(guān)的人物,，最終都能夠沉著應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn),，堅(jiān)實(shí)地走向前方。這里的最大啟示是：跌倒并不可怕,，最重要的是,，一定要站起來(lái)。在人生道路上,，每個(gè)人都會(huì)跌倒,，但只有那些能夠勇敢起身并繼續(xù)往前走的人，才是真正的強(qiáng)者,。只有忠實(shí)踐行這些道理,，擁有堅(jiān)定的信仰和勇氣，不斷超越自我,，才能成為一個(gè)偉大的人,。

結(jié)語(yǔ)：

作為一名讀者，仿佛真實(shí)地看見(jiàn)了那些榜樣所經(jīng)歷的歷程與心路歷程,。這些榜樣不僅僅帶給了我無(wú)盡的勇氣和動(dòng)力,，讓我有更多成為一個(gè)更好的自我的想法。最后要說(shuō)的是,，在這個(gè)周?chē)藗兌紕衲惆惨莸氖澜缋?，?qǐng)抱緊這些精神力量,，去追尋屬于你的夢(mèng)想。

三體心得體會(huì)篇十二

很長(zhǎng)時(shí)間了,，該是有output的時(shí)候了,。看了三體的第一部,，有一點(diǎn)淺見(jiàn)和大家分享,。

摧毀自己的不是別人，而是自己,。一個(gè)無(wú)畏的人不會(huì)被人利用,，會(huì)被別人利用的地方，恰恰就是你的弱點(diǎn),。三體中,，葉文潔作為代表之所以能成為三體世界摧毀地球計(jì)劃的一部分，是與她的弱點(diǎn)有著巨大關(guān)系,。一個(gè)有才華的科學(xué)家,，在經(jīng)歷了洗禮，家人,、上司的背叛,，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的極度失望才轉(zhuǎn)向外太空，想讓三體世界拯救地球,，而三體世界的人們抓住了這一點(diǎn),，兩條主線，一條來(lái)自地球人的需求,，另一條來(lái)自于三體世界的陰謀,，就這么相遇了，交點(diǎn)之處必有火花,。

看這本書(shū)之后,，讓我不自覺(jué)的聯(lián)想到陳思成導(dǎo)演“唐人街探索2”。兩部作品在人性,、神性,、獸性方面有著很相似的地方?！爱?dāng)你望向深淵的時(shí)候,，深淵也在望著你”，科學(xué)家們是最接近真理的人,，也是最容易產(chǎn)生“神性”錯(cuò)覺(jué)的人,，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法成為神，就會(huì)展現(xiàn)出相悖于科學(xué)的另一面，讀后感.很簡(jiǎn)單的就可以舉出個(gè)例子,，我們知道牛頓晚年皈依了宗教,。唐探2在電影結(jié)尾的一句話說(shuō)的特別好，“你神性的瞬間暴露了你獸性的一面,，你神性的舉動(dòng),卻暴露了你獸性的行蹤?！比w中,，被三體世界利用的科學(xué)家們，可能就犯了同樣的錯(cuò)誤,。而痞痞的小人物大史卻展現(xiàn)出來(lái)了相當(dāng)智慧的一面,。他說(shuō)現(xiàn)在任何超自然現(xiàn)象為人類(lèi)無(wú)法解釋的現(xiàn)象都是人為的，是有人在故意為之,?？赡芎芏鄷r(shí)候，拯救世界的就是這樣的小人物,。

無(wú)知者無(wú)畏,，可能有知者可以智慧的無(wú)畏，這樣的無(wú)畏更令人傾佩,。

三體世界的人不可以隱藏自己的想法,，社會(huì)中的法律是絕對(duì)的有罪或者無(wú)罪，但是人是復(fù)雜的,，因?yàn)槿丝梢噪[藏自己的思想,，這也是我們歷史寶庫(kù)中的素材，背叛,、欺騙,、詭計(jì)等等，才顯的“真”的珍貴,。人可能終其一生,，都在與人性、神性,、獸性做斗爭(zhēng),，“失去了人性，就失去了很多;失去了獸性,，就失去了一切,。”

——“我選擇人性,?！?/p>