當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

紅與黑讀后感篇一

初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典，寒假讀后感——讀《紅與黑》有感,。但一直由于小出版社與盜版書(shū)籍的劣質(zhì),，一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書(shū)店見(jiàn)到比較好的《紅與黑》,，讀完之后感受甚是復(fù)雜,，近日又讀《紅與黑》，這才覺(jué)得書(shū)中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。

一個(gè)擁有無(wú)限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾,。所以我說(shuō),，“紅與黑”就是“性情與信仰”。

主人公于連能背誦《新約》,，這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛(ài)上,。這種事情很明顯，也很簡(jiǎn)單,。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛(ài)的女子青睞,，這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,，不過(guò),，他的野心不僅僅如此，他有更高的政治目的,。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合,。

凡是名著都涉及愛(ài)情，每個(gè)愛(ài)情都是三個(gè)人之間的愛(ài)情,。不過(guò)巧妙的是,，司湯達(dá)先生并沒(méi)有去寫(xiě)他們愛(ài)的死去活來(lái)，而是筆鋒一轉(zhuǎn),，去描述他們的心理矛盾,。

性情與信仰之間的矛盾，我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,，當(dāng)愛(ài)上于連時(shí)的猶豫,，深愛(ài)于連時(shí)的堅(jiān)定，以及被于連拋棄的愛(ài)恨交加,。都說(shuō)戀愛(ài)中人的智商為零,，但正是由于雷納爾夫人為零了，而于連沒(méi)有為零,，這才釀造了極大的悲?。∷哉f(shuō),，兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿,。

至于后來(lái)的馬蒂爾德，她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,，而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升,。他們很明智的看到將來(lái)，這很符合現(xiàn)在人的眼光呀,！但是,，事實(shí)證明,，沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子，風(fēng)吹雨打過(guò)后就什么也不是了,，讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》,。

全書(shū)都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，我們生活中也無(wú)非是這兩個(gè)方面,，性情,，真心。信仰,，規(guī)則,。書(shū)中以他們的結(jié)局告訴我們，二者丟棄誰(shuí)都不好使,。像市長(zhǎng),，一個(gè)只在乎錢(qián)的家伙，當(dāng)知道妻子愛(ài)上別人時(shí),，為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,，他可是真正的“唯物主義”。

全書(shū)并不是通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)塑造人物,，而是通過(guò)心理,！心理是最根本的，也是最復(fù)雜的,，作者選擇心理描寫(xiě)是多么的高超,！于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人，現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,，他在蛻變，知道有一天他徹底放棄一樣,，將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),，他就徹底成功了，也徹底完蛋了,。

小說(shuō)向我們解釋一個(gè)普遍的真理,，矛盾存在的時(shí)候，不只是舍去,，還有共存,。

《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美，四十四章的內(nèi)容扣人心弦,，步步壓迫,，讓人拍案叫絕。

《紅與黑》的語(yǔ)言相當(dāng)完美,，尤其是心理描寫(xiě),，矛盾的升華讓人贊嘆不已,。

《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢？當(dāng)它與《巴黎圣母院》,、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,，你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。

紅與黑讀后感篇二

當(dāng)今的小說(shuō)中,，愛(ài)情篇占據(jù)了很大一部分,。我個(gè)人對(duì)愛(ài)情小說(shuō)是反感的（如安娜.卡里尼娜，單看書(shū)的厚度就讓人吃不消）,?！都t與黑》本質(zhì)上是愛(ài)情小說(shuō)，讀《紅與黑》的過(guò)程也很漫長(zhǎng),，但它散發(fā)出來(lái)的文化蘊(yùn)涵卻不僅僅是愛(ài)情所能解釋的,。

《紅與黑》更像是一部歷史書(shū)，我們通過(guò)于連的目光更切實(shí)地感受到1830年法國(guó)人們的生活,。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。司湯達(dá)對(duì)這一刑事罪行加以想象,，他的“靈魂辯證法”在這本書(shū)上發(fā)揮的淋漓盡致。

“平民出身,，有較高文化,，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情,，事露,，槍殺戀人，被判死刑”這便是于連一生的概述,。自始至終,，于連心中總是懷揣著一個(gè)偉大的夢(mèng)想：像拿破侖一樣，坐上統(tǒng)治世界的寶座,。這是一個(gè)不為人知的秘密,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們，尤其是貴族們猶對(duì)拿破侖懷恨在心,，于連一直都沒(méi)有機(jī)會(huì),，也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感,，貴族們?nèi)魏我痪鋫λ宰鸬脑挾紩?huì)刺激他,。他的心里只容得下拿破侖，對(duì)于貴族們的自傲,、富有,，于連只有不屑,。

要去征服占有。多么可悲的初衷,！但是德·瑞那夫人對(duì)他真正的尊重和愛(ài)純凈了于連,，他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛(ài)情。我只是在想,，于連本是一個(gè)純潔的少年,，但在社會(huì)的利欲熏陶下把持不住自己，最終一樣墮落了,，單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵,。于連，他追求功名,、愛(ài)情,、平等、權(quán)位,、榮譽(yù),；他也很勇敢，也細(xì)心,，但為何,，不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時(shí)代？我不能明白,，或許這只是機(jī)遇罷了,。死前于連的辯護(hù)和反思，都可振聾發(fā)聵,，可謂經(jīng)典,。他多么孤獨(dú)，那是多么清醒的孤獨(dú),，多么有力的孤獨(dú),，那是多么無(wú)助的孤獨(dú)。

“給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話,，雖我這樣對(duì)文學(xué)不大有知覺(jué)的人，也還覺(jué)出內(nèi)心的感動(dòng),。

再者說(shuō),，于連或許并不非常聰明，他像一只無(wú)頭蒼蠅,，帶著勇氣四處亂撞,，把周?chē)娜硕紘樍艘惶Ｔ谧髡哐劾?，這是英雄的行為,。在中國(guó),，這卻是一種欠缺考慮的行為，會(huì)被人說(shuō)成是“白癡”,。讀這本書(shū)的時(shí)候,，我也會(huì)為于連揪心：他的魯莽的動(dòng)作讓我驚心擔(dān)憂，而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕,。讀到于連被送上斷頭臺(tái)時(shí),，我想：其實(shí)人生不過(guò)如此，“愛(ài)過(guò),、活過(guò)”就好了,。

紅與黑讀后感篇三

初次聽(tīng)到《紅與黑》這個(gè)書(shū)名，覺(jué)得有點(diǎn)奇怪,；初次拿到這本書(shū),，覺(jué)得有點(diǎn)興奮；但初次讀完這本書(shū),，不禁覺(jué)得有點(diǎn)深深地觸動(dòng),。讀這本書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不僅是因?yàn)樗L(zhǎng),，文字多,，更是因?yàn)樗膬?nèi)容與深意，讓人可以長(zhǎng)久的琢磨,，它表現(xiàn)出來(lái)的那種時(shí)代氣息與給人的那種觸動(dòng)是難以抹去的,。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情,，看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,，也深深體會(huì)到了人間的種種真情。

可以說(shuō)整本書(shū)的主人公是于連,。索雷爾,，這是一個(gè)木匠的兒子，從他還在娘胎里的時(shí)候就被父兄鄙視,，生來(lái)常遭毒打,。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書(shū)本,，他想成為一個(gè)像拿破侖一樣的英雄,。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情,。她是一個(gè)第一個(gè)愛(ài)他的女人,，她也是第一個(gè)他愛(ài)的女人。但那種對(duì)功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,，與拉穆?tīng)柡罹舻呐畠含旀穬禾匦〗惆l(fā)生了關(guān)系,，但因種種原因,，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步,。而最終的結(jié)局呢,，瑞那夫人信守諾言，沒(méi)有采取任何方法輕生,，但卻在于連死后第三天,，抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

這本書(shū)的結(jié)局是一個(gè)悲劇,，而兩個(gè)貴族女人的愛(ài),，一個(gè)是深沉，一個(gè)是狂熱,，他們?yōu)榱藧?ài)而可以放棄一切,，正如有人曾說(shuō)：青春的愛(ài)情就像陰晴不定的四月天，稍不留意,，就會(huì)遮上一片陰云。也許她們從不想過(guò)要失去他,，他的英俊,，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中,，瑞那夫人那種心靈上的愛(ài)情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛(ài)情相映成趣,，她們的愛(ài)情方式不同，但他們都表現(xiàn)出了對(duì)貴族階級(jí)的厭惡,，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。

當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對(duì)她們的愛(ài)情不再單純,，而是加上了虛榮的成分時(shí)說(shuō)：“我把自己毀了”，是啊,，他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個(gè)時(shí)代的軌道,，也暗示了他悲劇的發(fā)生,，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來(lái)博得愛(ài)情,。整個(gè)愛(ài)情故事都是若即若離的,，直到生命終結(jié)之際,，他對(duì)瑞那夫人的真正愛(ài)情冒出原始的火花,，但那已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事,。

理想有很強(qiáng)的動(dòng)力，于連作為一個(gè)青年人,，他的那種追求英雄的夢(mèng)想的沖動(dòng),，正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗，他不希望自己碌碌無(wú)為,，虛度青春,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻礙與無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避,，要么反抗,，我們從中應(yīng)該學(xué)到，面對(duì)如此這般情況,，要敢于反抗,，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想,，對(duì)生活充滿熱忱,，反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁：要想改變這種情況，靠個(gè)人是行不通的,，我們必須共同努力,。

紅與黑讀后感篇四

以下內(nèi)容看完書(shū)再來(lái)看因?yàn)椴豢磿?shū)看不懂并且會(huì)被劇透。

于我來(lái)看,，《紅與黑》當(dāng)真是個(gè)很偉大的作品。首先,，它讓我在六十頁(yè)之內(nèi)討厭上了一個(gè)角色,，并在一百三十頁(yè)內(nèi)讓我對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生了又愛(ài)又恨的感覺(jué)。不必說(shuō)翻譯之典雅優(yōu)美,、描寫(xiě)之細(xì)膩入微,，單是大量真實(shí)立體的人物心理刻畫(huà)便能讓我為這部作品所傾倒?？傊呛芰钗覈@服的作品了,。于連一形象極復(fù)雜而真實(shí)，令我想好好分析他一番,，而不是如許多文章,、視頻一樣以簡(jiǎn)簡(jiǎn)“野心家”三字概括其人。

于連出身于法國(guó)小城市的木匠之家，因?yàn)槔w弱愛(ài)讀書(shū)而不被父親喜愛(ài),，經(jīng)常被哥哥和父親欺壓,。本書(shū)并為以于連開(kāi)始，反由鎮(zhèn)上市長(zhǎng)及其夫人開(kāi)始講述故事,。此時(shí)從場(chǎng)景刻畫(huà)到人物對(duì)話都顯出風(fēng)平浪靜,、歲月靜好之感。而于連在第四章一出場(chǎng)便被父親打了一通,，加上他的心理描寫(xiě),，一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下男孩的形象便躍然于紙上，更與前文的神甫,、市長(zhǎng)一家形成對(duì)比,。此時(shí)于連的形象便已十分明顯。經(jīng)濟(jì)上的制約使他無(wú)法離開(kāi)原生家庭,，因此“有錢(qián)”和“出人頭地”成了少年于連心中最大的愿望,。他渴望鷹一般的孤高和力量。神職人員的收入權(quán)利高,，因此他想去做神甫,。他其實(shí)沒(méi)有信仰，許多人認(rèn)為拿破侖是他的信仰,，但我覺(jué)得他只是以拿破侖為標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo),。于連信仰的永遠(yuǎn)是自己。他在心中把自己當(dāng)成一個(gè)拿破侖一般的人物,，認(rèn)為自己雖出身底層卻有一顆高貴的心,。他本不想去瑞納家，認(rèn)為會(huì)被當(dāng)成下人,；但是他在心里為自己鼓勁：“難道我真是懦夫,？”于是便去了?？?，他并不以功利的理由如賺錢(qián)、躋身上層社會(huì)來(lái)說(shuō)服自己——事實(shí)上他討厭上層社會(huì),，他是想越過(guò)所謂上層社會(huì)而非加入上流——反以懦夫一詞來(lái)激勵(lì)自己,。于連其實(shí)不是個(gè)所謂“精致的的利己主義者”，反之,，他是個(gè)英雄,，自封的英雄。他認(rèn)為自己是英雄,、要求自己是英雄,，因此決不允許自己作出不符合英雄作為的行動(dòng)后文帶著槍爬梯子去找馬吉爾特的時(shí)候他也是以“榮譽(yù)至上，唯此唯一”、“說(shuō)穿了,，不去就是卑怯”來(lái)勸解自己的,。他甚至想，“這像決斗一樣,！”當(dāng)然，除了他自己,，瑞納夫人和法穆?tīng)栃〗阋彩前阉醋魇怯⑿鄣?。只以所謂“野心家”來(lái)概括于連是不太對(duì)的，許多紅與黑相關(guān)的作品創(chuàng)作和解說(shuō)上在這一點(diǎn)令我尤為不滿,，如此他們便解釋不了于連之主動(dòng)赴死了,。

于連早在心中決定了，為了他的理想他可以不擇手段,；但同時(shí)他也在前期確立了自己的立足根底是“自己性格中堅(jiān)毅可靠的那部分”,。這讓他對(duì)老神甫、木材商朋友等人一直懷著友愛(ài)之心,，于連并不是個(gè)所謂的“壞人”,。當(dāng)然，在他給自己確立這個(gè)基本點(diǎn)的時(shí)候,，他也意識(shí)到了自己于道德上并非曾經(jīng)想象的那么高尚,。

于連這一角色一直在成長(zhǎng)。在小城鎮(zhèn)里,，市長(zhǎng)便在他心中代表了所有的闊佬和劣紳,。待他見(jiàn)過(guò)國(guó)王、主教,、待他來(lái)到侯爵府中,，他的世界便突然開(kāi)闊了起來(lái)。最開(kāi)始時(shí)于連表現(xiàn)得并不好,；但讀者很快便能看到他的進(jìn)步,。在交際場(chǎng)上不說(shuō)，原書(shū)中自有大量一一對(duì)應(yīng)的細(xì)節(jié)使大家看到于連從單詞都拼不對(duì)的蹩腳秘書(shū)成長(zhǎng)為在舞廳中游刃有余的年輕人,；最開(kāi)始他對(duì)付馬蒂爾德還需要靠前輩指引,，后來(lái)在獄里能很自然地運(yùn)用一切技巧使法穆?tīng)栃〗憷^續(xù)為他死心塌地四處奔波，于連的學(xué)習(xí)能力可見(jiàn)一斑,。

于連這一角色的魅力更在于他如真人一般的矛盾,。他的英雄主義和他的利己主義還有他的良心良知總是在打架，他無(wú)數(shù)次艱難地作出抉擇,。司湯達(dá)慷慨地用了大量的筆墨描寫(xiě)于連的心理活動(dòng)和與之配合的肢體動(dòng)作,，真切地把這個(gè)人物剖開(kāi)展示給讀者。相比之下他并未用很多筆墨去渲染環(huán)境等其它要素，這算是司湯達(dá)的一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)了,。

至于于連之死,，我不覺(jué)得是必然的，我認(rèn)為是于連最終做的一個(gè)抉擇,。他在真正選擇赴死之前是有猶豫的,，而且有很多猶豫。而這正是一個(gè)復(fù)雜的人類該有的糾結(jié),。像于連這樣的人物,，我們不能像斷言埃斯梅拉達(dá)一定至死純潔一樣斷言他會(huì)慷慨赴死，只能說(shuō)最終他確實(shí)還是走向了這條道路,。他的求生欲,、對(duì)所謂愛(ài)情的渴望、繼續(xù)向上爬的美好愿景還是被他的英雄主義打敗了——甚至可以說(shuō)是被他的沖動(dòng)所打敗的：他在法庭上發(fā)出的那段關(guān)于階級(jí)的發(fā)言顯然并非預(yù)謀的演講,，而是沖動(dòng)之下帶著激昂的情緒發(fā)出的,。這番言論無(wú)疑推進(jìn)了他的死亡，而這是他完全下意識(shí)的選擇,?？梢哉f(shuō)于連其人就是這樣意氣風(fēng)發(fā)的少年人，造成他死亡的是他的性格,、他的觀念,、他的信仰，是于連這個(gè)人做出的選擇,。

再說(shuō)法穆?tīng)栃〗?，我一直認(rèn)為她跟于連是很相似的。他們很相似,，所以第一反應(yīng)是互相排斥,；但他們其實(shí)在心中都有很強(qiáng)的自戀情緒，所以他們又會(huì)慢慢無(wú)可救藥地迷戀上于自己驚人地相似的對(duì)方,。正如于連認(rèn)為自己是農(nóng)村里的國(guó)王,，法穆?tīng)栃〗阏J(rèn)為自己是紈绔子弟中的清流，他們都認(rèn)為自己是世間漫漫迷途羔羊之中的醒獅,。法穆?tīng)栃〗憬^不會(huì)愛(ài)上木匠的兒子于連,，但她一定會(huì)愛(ài)上英雄于連。這一點(diǎn)書(shū)中幾乎不用分析就能看出來(lái),，畢竟法穆?tīng)栃〗憧傇谟谶B表現(xiàn)得高傲,、英雄的時(shí)候格外喜愛(ài)他。她第一次感覺(jué)喜歡上于連便是聽(tīng)到于連說(shuō)不愿意和貴族老爺們坐在一起吃飯的時(shí)候,。于連敢于揣著槍爬梯子來(lái)找她的時(shí)候,，她更是激動(dòng)地獻(xiàn)身于他,。在與于連在一起時(shí)，法穆?tīng)栃〗愣虝旱?、認(rèn)真地活在了自己的世界里,，她認(rèn)為她愛(ài)上了一個(gè)英雄，她認(rèn)為自己簡(jiǎn)直也是英雄,。我并不覺(jué)得法穆?tīng)栃〗阏娴摹皭?ài)”于連的靈魂,，我認(rèn)為她自始自終沉浸在自己的自我感動(dòng)中。她正和于連一樣,，給自己套了一個(gè)人設(shè)和模版,，于連崇拜拿破侖，她崇拜自己做皇后的那個(gè)祖先,。在于連死后，她更是踐行了百年前皇后之所作所為,，她fulfill了自己的終身目標(biāo),。（這么看的話我覺(jué)得對(duì)于馬蒂爾德來(lái)說(shuō)這本書(shū)是he）當(dāng)然她也和于連一樣充滿糾結(jié)，她的貴族思想也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響她,。她和于連談戀愛(ài)的過(guò)程簡(jiǎn)直是在博弈,。這樣的戀情在文學(xué)里好像并不常見(jiàn)，我覺(jué)得為這種神奇的關(guān)系這本書(shū)也很值得人看,。

還有些想寫(xiě)的,，但思路有點(diǎn)混亂了。

紅與黑讀后感篇五

當(dāng)看完一本著作后,，相信大家的收獲肯定不少,，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,，以下是小編整理的紅與黑讀后感,，歡迎閱讀與收藏。

紅與黑,，兩種色調(diào)相反,、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說(shuō)的名字,。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái),，書(shū)名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,，樂(lè)此不疲,，引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。以兩種色彩的對(duì)立作為小說(shuō)標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,，其另兩部作品《紅與綠》,、《紅與白》（原名《呂西安婁凡》）莫不屬于此類,。書(shū)名乍一看覺(jué)其模糊晦澀，不可捉摸,，然將全書(shū)反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味,，深覺(jué)這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語(yǔ)言是無(wú)限豐富的,，對(duì)美術(shù)有過(guò)專門(mén)研究并寫(xiě)出過(guò)《意大利繪畫(huà)史》的.司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn),。

紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說(shuō)中出現(xiàn)了多次,，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說(shuō)的主旨提供了基本信息,。

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立,。于連生于拿破侖時(shí)代,，呼吸過(guò)那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時(shí)代起,，就抱定了要出人頭地的決心,，做過(guò)無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng)，立志像拿破侖那樣,，憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位,，年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而,，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,，時(shí)代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧,，被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,，平民青年通過(guò)個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表,。他們的夢(mèng)想與追求,，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述：

“憂愁的一代青年,，當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上,，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中,，而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生,，十五年中，他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光,，他們頭腦中裝著整個(gè)世界,，他們望著大地、天空,、街道和大路,，但如今全都空空如也,，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說(shuō)：‘去當(dāng)神父,，’當(dāng)孩子們說(shuō)到希望,、愛(ài)情、權(quán)力,、生活的時(shí)候,，人們?nèi)匀粚?duì)他們說(shuō)：‘去當(dāng)神父吧！’”

紅與黑讀后感篇六

暑假快過(guò)馬上要開(kāi)學(xué)之際,，我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著,。每次讀完一本書(shū)，我都陷入沉思寫(xiě)一些讀后感,?？赐辍都t與黑》之后，我卻無(wú)從下筆,。

紅與黑到底是什么意思,，我陷入迷茫。也許,，這本書(shū)對(duì)我一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)深?yuàn)W,。

紅是什么,？黑又是什么？我問(wèn)爸爸,，爸爸也不確定,，爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由思想,，黑也許說(shuō)的是落后的教會(huì)貴族的利益,。也有下面一種說(shuō)法：紅與黑是連在一起解釋的，說(shuō)的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會(huì)的矛盾,。

我了解了這些解釋之后,，我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么,，或許什么都不是呢,，或許是作者的一時(shí)興致想到的胡亂的短語(yǔ)，這些全都無(wú)可揣摩,，無(wú)可知的,。但有一點(diǎn)，紅不是黑,，黑也不是紅,，紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀,。

讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義,。

紅與黑讀后感篇七

斯威夫特曾說(shuō)過(guò),，野心常常誘使人們做出最卑賤的事情，于是往上爬就表現(xiàn)昨如同卑躬屈膝的蠕動(dòng),。于連·索雷爾,，少年野心家，青年冒險(xiǎn)家,?！皩?duì)于一個(gè)二十歲的青年。他對(duì)世界的憧憬,，以及如何在這個(gè)世界上有所作為,，是壓倒一切的?！鄙咸旖o了他非凡的智慧,，他也擁有與之匹配的野心，他立志成為拿破侖一般的人物,。

野心家從來(lái)不少見(jiàn),，但將自己的野心付諸于實(shí)踐的人卻很少。大革命風(fēng)潮已經(jīng)過(guò)去,，拿破侖也已被放逐到圣赫勒拿島,，在歐洲封建聯(lián)盟刺刀保護(hù)下復(fù)辟的波旁王朝妄圖恢復(fù)其絕對(duì)統(tǒng)治和昔日全部特權(quán)。在這樣的時(shí)代背景下,，他私藏拿破侖的畫(huà)像,，作為一個(gè)出身在卑賤階級(jí)里的平民，卻企圖憑著良好的教育混入上流社會(huì),?！霸谀闷苼鼋y(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹,，在未來(lái)的神父當(dāng)中,，我將是個(gè)主教?！彼麚碛幸煌鶡o(wú)前的勇氣,，和乘風(fēng)破浪的帆船，卻缺乏一顆終終認(rèn)清自我的內(nèi)心,。

一個(gè)容貌文弱清秀,，記憶力超凡的年輕人，為父兄所藐視,，不甘于貧賤生活,。瘋狂追求地位,、名譽(yù)和私欲，一步步向上攀升,，努力抓住每一個(gè)機(jī)遇,，向命運(yùn)發(fā)起進(jìn)攻。然而他的失敗也是無(wú)可避免的,，內(nèi)心斗爭(zhēng)和外在沖突的矛盾注定了他無(wú)法成功,。他信奉拿破侖，卻假裝信奉天主教,；他嫉恨上流社會(huì),，卻努力融入到上流社會(huì)中去。

虛偽的社會(huì)教會(huì)了他虛偽,。他說(shuō)：“虛偽是我爭(zhēng)取面包的唯一武器”,。他把自己當(dāng)做開(kāi)弓箭，一旦開(kāi)始就沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì),。他不允許自己回頭,，也不允許自己退縮，于是在這條路上他一直保有驕傲,。

政治路上的愛(ài)情終歸是犧牲品,。于連曾有過(guò)兩段愛(ài)情，但都無(wú)疾而終,。當(dāng)于連為市長(zhǎng)的兒子教授拉丁時(shí),，第一次敲門(mén)，是一位高貴的婦人為他開(kāi)門(mén),。他不動(dòng)聲色的對(duì)市長(zhǎng)夫人進(jìn)行勾引，也許這只是他抱復(fù)上流社會(huì)的手段而已,。他讓這個(gè)可憐的婦人陷入情網(wǎng),，來(lái)滿足他那點(diǎn)可憐的自尊心。不能說(shuō)他不愛(ài)她,，只是他那點(diǎn)卑微的自尊心不允許他停留在原步,，愛(ài)情成了絆腳石，那就應(yīng)當(dāng)拔除,。在看到侯爵的女兒瑪?shù)贍柕聲r(shí),，他知道他的機(jī)會(huì)來(lái)了。他開(kāi)始瘋狂的追求著這個(gè)貴族小姐,，一心希望擺脫貧賤的地位,。這位性格古怪的貴族小姐很快就被他征服了，但她也不過(guò)是他實(shí)現(xiàn)野心的跳板,。他不過(guò)是利用侯爵女兒對(duì)他的情感達(dá)到自己升官的目的,。美夢(mèng)終究要破滅,，市長(zhǎng)夫人的揭發(fā)中斷了他攀爬的步伐，他為此鋃鐺入獄,，同時(shí)也結(jié)束自己二十二年的生命,。

于連的一生是短暫的，像煙花一樣絢爛又轉(zhuǎn)瞬即逝,。他深陷于貧賤,，體味過(guò)愛(ài)情，接觸過(guò)權(quán)勢(shì),。這個(gè)才華橫溢的年輕人,，最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。無(wú)法去評(píng)斷他的善惡,，他性格的多重性和復(fù)雜也是社會(huì)上很多人的寫(xiě)照,。他的野心成就了他，同時(shí)也毀了他,。也許生來(lái)卑微,，但個(gè)人的選擇不同，也許結(jié)局有所不同,。

紅與黑讀后感篇八

還好隨著閱讀的開(kāi)展,，對(duì)這種對(duì)話的理解能力也是有所長(zhǎng)進(jìn)的。比如拉莫爾侯爵明明是想要告誡于連不要泄露秘密,，卻不會(huì)直接表達(dá),，而是說(shuō)：我是忘了在昨天向您提出這個(gè)問(wèn)題了。我不要求您發(fā)誓永遠(yuǎn)不把您將要聽(tīng)見(jiàn)的說(shuō)出去,；我太了解您的為人,，不會(huì)這樣來(lái)侮辱您?？傊?，讀多了竟然也習(xí)慣了，能夠理解瑪?shù)贍柕潞陀谶B之間大段大段對(duì)話所表達(dá)的真正含義,。

不是的,，當(dāng)勝任侯爵的秘書(shū)，并能應(yīng)付上流社會(huì)的社交場(chǎng)合,、流利地說(shuō)出那些“客廳里的笑話”之后,，于連好像再?zèng)]有別的發(fā)跡之路了。因此,，當(dāng)他遇到瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情時(shí),，自尊與征服之心又熊熊燃燒起來(lái)，將贏得瑪?shù)贍柕碌男囊暈樽畲蟮奶魬?zhàn)，并為此付出了持久的堅(jiān)持和努力,。這樣也說(shuō)得通,。但在書(shū)中瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情幾度消失時(shí)，促使于連行動(dòng)起來(lái)的,，只有他那越來(lái)越多的愛(ài)情,。這說(shuō)不通。于連是沒(méi)有那么追逐名利,，還是在他成熟的路上真的開(kāi)始對(duì)愛(ài)情感興趣了,。

如果是在成熟的路上對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生過(guò)興趣，這也說(shuō)不通,，因?yàn)樗宄麑?duì)瑪?shù)贍柕聸](méi)有愛(ài),，雷納爾夫人的房間才是讓他充滿愛(ài)的回憶的地方。我只能認(rèn)為,，于連壞的沒(méi)有那么徹底,，對(duì)美貌也沒(méi)有熱情地那么徹底。

但其實(shí),，如果要說(shuō)壞,，那么于連一點(diǎn)也不壞。他沒(méi)有做什么壞事,。他只是面對(duì)上流社會(huì)時(shí)感到窘迫,，利用自己的自尊、敏感,、熱情去應(yīng)對(duì)遇到的這些事情,。他剝削了窮人嗎，他炫耀了自己的財(cái)富嗎,，他為了名和利誘惑了侯爵的千金嗎,？他都沒(méi)有。他敏感,、脆弱,、自尊、熱情,，想象力無(wú)邊。過(guò)分地自尊與認(rèn)真讓他可能不那么可愛(ài),，但我相信獨(dú)特的人可以擁有好運(yùn),。

綜上，我覺(jué)得于連是一個(gè)被動(dòng)的人,，他極度自尊,，想要發(fā)家致富，蔑視那些貴族。但他沒(méi)有直接做過(guò)什么能幫助自己平步青云的事情,。他只是在機(jī)會(huì)的面前依照他的性格做了應(yīng)有的反應(yīng),。雖然于連人生幾個(gè)重大的上升轉(zhuǎn)點(diǎn)都包含了前往某個(gè)富麗堂皇但完全陌生的環(huán)境、見(jiàn)到某個(gè)位高權(quán)重卻陌生的.人,、依靠記憶力和熟知拉丁語(yǔ)的本領(lǐng)實(shí)現(xiàn)有趣的交談——試想這些這些元素集中在一起是會(huì)令一個(gè)外省的沒(méi)多少見(jiàn)識(shí)的小木匠于連感到壓力重重,、難以應(yīng)對(duì)的。但這幾次經(jīng)歷最終都給于連帶來(lái)了人生的越遷,。從木匠成為本地富商雷納爾先生的家庭教師,，從家庭教師到神學(xué)院經(jīng)歷了痛苦的學(xué)習(xí)生涯后成為了院長(zhǎng)神父最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因著拉莫爾侯爵和院長(zhǎng)神父的交情成為了侯爵家的秘書(shū),，由于跟侯爵女兒結(jié)合而被授予上?！ぁぁみ@些都是于連生命中的“好運(yùn)選擇”。

可是,，成為上校后被雷納爾夫人寫(xiě)信舉報(bào),，這是不是他人生中第一個(gè)降臨的壞運(yùn)選擇？這算不算他第一次需要在“壞運(yùn)”面前決定要如何選擇,？面對(duì)好運(yùn)選擇時(shí),，他依靠強(qiáng)烈的自尊、熱情和敏感將對(duì)方想象成嫉恨的人,，取得了越遷,。面對(duì)壞運(yùn)選擇時(shí)，他不愿接受別人給予的幫助,，實(shí)現(xiàn)了人生的墜落···可惜我為了追求在昨晚上讀完,，并沒(méi)有仔細(xì)閱讀于連入獄以后的故事。但如果不那么認(rèn)真地說(shuō),，于連的性格也是一以貫之的啊,，不是嗎？一個(gè)排斥過(guò)度親密的人依靠自己的本性可以三言兩語(yǔ)把別人打發(fā)走,，也依靠著自己的本性得不到想要的親密,。每種性格都是一體兩面。取得成功因?yàn)樗?，落得失敗也是因?yàn)樗?/p>

插句嘴,，從前有一個(gè)人對(duì)我說(shuō)：你想太多了，如果不是想這么多,，你現(xiàn)在會(huì)做的更好,，擁有更多。我覺(jué)得的確是我想太多了,，我怎么總是想的這么多呢,，怎么可以做到想的不多,？而現(xiàn)在的我認(rèn)為：正是因?yàn)槲蚁胩啵懦蔀榱爽F(xiàn)在的我,，如果不是想太多,，也許我連現(xiàn)在的我都無(wú)法做到。

書(shū)中的兩位女主人公和他比起來(lái),，可就徹底地多了,。一個(gè)是擁有崇高心靈的單純的外省夫人，她瘋狂愛(ài)著于連,，認(rèn)為能死在于連的手里是幸福的,。一個(gè)是擁有所有人都沒(méi)有的一切卻覺(jué)得生活無(wú)聊透頂，整天幻想路易十六時(shí)代英雄事跡的年輕女人,。

她們的性格一以貫之,，在我看來(lái)是如此顯著。瑪?shù)贍柕伦非笥⑿凼降墓适伦非蟮綐O致,，甘愿放棄高貴的身份和得天獨(dú)厚的美貌與才情,，下嫁給一個(gè)木匠的兒子。在于連試圖槍殺寫(xiě)信舉報(bào)他的人之后,，覺(jué)得發(fā)生在自己身上的英雄愛(ài)情故事又得到了極大的升華,。多么神奇的腦回路，可這就是瑪?shù)贍柕碌募で橹?。她永遠(yuǎn)不改變,，永遠(yuǎn)不厭倦。最后抱著于連的頭顱埋葬在地下的時(shí)候,，她心中應(yīng)該還飽藏著自己的英雄故事吧,！

雷納爾夫人追求愛(ài)情，她對(duì)于連就是產(chǎn)生了愛(ài)情,，無(wú)法放棄的愛(ài)情,。要被丈夫發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)有關(guān)系,，她變得果斷,、勇敢、雷厲風(fēng)行,，斷然處理整件事情,，免去丈夫的懷疑。有人要她相信她的情人行為將使得上帝報(bào)應(yīng)在她最愛(ài)的孩子身上,，她就深深遭遇悲痛,，伏在被上帝報(bào)應(yīng)了的小兒子床邊，又無(wú)法放棄對(duì)于連的熱愛(ài),，只能深深地折磨自己,。知道自己和家庭教師搞在一起的風(fēng)流韻事已經(jīng)暴露在維里埃爾，自己將遭到所有人的非議與上帝的背棄,，決心永遠(yuǎn)放棄于連,，卻在他凌晨與她相會(huì)并款款以待的深情中，再次犯錯(cuò),。待到多年后,，于連回到維里埃爾，卻只是為了槍殺她,，雖只射中了肩膀并沒(méi)有大礙,，但她請(qǐng)求于連不要自責(zé)，因?yàn)樗涝谒掷锸亲钚腋５氖虑椤ぁぁぐ?，我們?huì)覺(jué)得這個(gè)女人瘋了,，可是這個(gè)美麗、熱情,、單純的女人對(duì)待愛(ài)情是這樣飛蛾撲火,，從不曾改變。

小說(shuō)的人物塑造是有意思的,，一個(gè)人的性格一以貫之,，就會(huì)讓讀者感覺(jué)到人物是鮮活的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈瑞,，前段時(shí)間重看87版紅樓夢(mèng)的電視劇里賈瑞的片段,，借由六小齡童對(duì)這個(gè)角色的演繹，覺(jué)得賈瑞這個(gè)人物是如此生動(dòng),，如此猥瑣又如此悲劇,。甚至可以聯(lián)想到當(dāng)代父母教育孩子的方式，而分析賈瑞性格的成因,。寫(xiě)小說(shuō)的人太厲害了,。

《紅與黑》是很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)第一本讀完的外國(guó)文學(xué)名著，以后還想再讀更多,，希望能開(kāi)開(kāi)做人的眼界,。

紅與黑讀后感篇九

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的，所以我們要好好學(xué)習(xí)天天向上,。

在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連索雷爾,，恰如其分。

《紅與黑》當(dāng)中寫(xiě)到了,，十九歲的于連出身于木匠之家,。他從小就崇拜英雄拿破侖,，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),，進(jìn)入上流社會(huì),，過(guò)人的機(jī)敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流,。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德雷納爾先生聘為家庭教師,。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德雷納爾夫人的手,，并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛(ài)情,。

事情敗露后，他跨進(jìn)省城見(jiàn)藏松神學(xué)院的門(mén)檻,。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí),。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中，彼拉爾失利,，于連被迫離開(kāi)神學(xué)院于連被彼拉爾推薦給德拉莫爾候爵當(dāng)秘書(shū),。不久，于連以非比尋常的才能,，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),，光明無(wú)限的前途被德雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕,。在法庭審判之后,，于連走上了斷頭臺(tái)。

一系列重大變故,，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé)，真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑,。

在生命的最后日子里,，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛(ài)情。于連終于明白了,；本可以生活的非常幸福,，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,，于連以犧牲生命為代價(jià),，拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解皈依宗教的陰謀,，如果我蔑視我自己,，那我還剩什么呢？被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的.思想和人格,。選擇了高傲的死去,。

紅與黑讀后感篇十

美源自于我們對(duì)生活的不斷認(rèn)知,，她何時(shí)成形、何以成形,，我們無(wú)從得知,，只知道她是潛移默化的，并在某一時(shí)刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標(biāo)桿,，頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。

少時(shí)我們可能憧憬著一位少女或少年,，并將其放在自己內(nèi)心期待的美的框架中,，然后在人群中尋找某一個(gè)閃光點(diǎn)，再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點(diǎn),，最后美感帶來(lái)戀愛(ài)的芬芳留下無(wú)限回憶,。

壯時(shí)我們可能期待著富有的生活、響亮的名號(hào)與美滿的家庭,，在最艱苦的環(huán)境中忍耐,、掩藏傷痕、走向美好的風(fēng)景,。

老來(lái)我們則可能享受著無(wú)憂無(wú)慮,、自由自在、寧?kù)o淡泊的田園生活,，像蘇仙一樣,，放蕩自我、沉浸江海之間,。

美隨著我們的成長(zhǎng),，或是升華，也有泯滅,。

由于出生低劣,，于達(dá)厭惡碌碌無(wú)為的生活，他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人,。于連首先把社會(huì)和他人作為自己的標(biāo)準(zhǔn),。見(jiàn)到龍騎兵的威風(fēng)，他就想成為軍人,。見(jiàn)到本堂神甫的權(quán)勢(shì),，他就像成為教士。我們可以看到他對(duì)飛黃騰達(dá)的渴望,，但這個(gè)愿望時(shí)刻在改變,，是不堅(jiān)定的。只能說(shuō)于連此時(shí)對(duì)美并沒(méi)有清晰的概念,。他是盲目的,。

我們經(jīng)歷平凡,、苦痛、麻木,，等待心目中美的救贖,，在一絲曙光之中，拼盡一切,。

但美本身也擁有驚人的力量,，她在記憶的烈火中涅槃，然后用自己的火焰燒透靈魂,，只不過(guò)這個(gè)過(guò)程可能漫長(zhǎng),、可能短暫、可能永遠(yuǎn)不會(huì)完成,。

當(dāng)于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時(shí)候,，斯丹達(dá)爾指出“從未愛(ài)過(guò)也從未被愛(ài)過(guò)的于連覺(jué)得做個(gè)真誠(chéng)的人是那么甜蜜愉快”也就是說(shuō)此時(shí)于連對(duì)美的感受發(fā)生了潛在的改變，在那么一段時(shí)間內(nèi),，他隱隱感覺(jué)到什么是美好的,。但在法國(guó)迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下，于連走入錯(cuò)路,。他遠(yuǎn)征巴黎,，遠(yuǎn)離瑞納夫人，征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強(qiáng)烈而真誠(chéng)的欽佩和喜愛(ài),，進(jìn)而暫時(shí)獲得了異變的美,。而司湯達(dá)顯然不愿意美被黑暗泯滅，瑞納夫人的的一封信成為于達(dá)落獄的導(dǎo)火索,，然而于達(dá)入獄后居然冷靜下來(lái),，并對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱?？芍^巧合,，亦是奇跡。當(dāng)時(shí)于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個(gè)階級(jí)和他所抱定決心加以反抗的社會(huì)屈膝投降,，乞求和接受它的恩赦,。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡,。另外,，就是忠實(shí)于自己的信念和理想的至美，把對(duì)人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底,，回到最初的美好,。這里我們明顯可以看出司湯達(dá)對(duì)美的追逐——選擇瑞達(dá)夫人，挺身赴死。

美不是被動(dòng)的,，她在無(wú)形間凈化宿主,，試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行,。同性相斥,，異性相吸。美往往是我們生命的極端,，我們都已擁有美有時(shí)又何必稱為美呢,？人可真是復(fù)雜又可悲的生物，在拒絕中同流合污,，在錯(cuò)過(guò)后空剩感慨,。然而天性中我們又有美的靈氣，在自然脈動(dòng)中誕生,，在宇宙的星空下成長(zhǎng)，這是幸運(yùn),。因?yàn)槊?，迷茫之人也有走出迷霧的小徑，墮落之人也有爬出深淵的臺(tái)階,，一切姍姍來(lái)遲而又恰到好處,。當(dāng)美達(dá)到生命的極點(diǎn)，死亡也只是過(guò)客,。

也許我們無(wú)法言說(shuō)什么是美,，但我們知道何為丑陋，排斥與之交雜的一切,，然后一切自然就獲得了美感,。盧梭認(rèn)為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖，蘇軾以為朝堂內(nèi)斗是難堪的于是他選擇了西湖,。于連的生命像蜉蝣一樣短暫,，但卻像掠過(guò)夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛(ài)情,。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物,。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢,，既狡猾又真誠(chéng),，既老練又天真，既復(fù)雜又單純,，所有這些水火不容的對(duì)立比較,，其實(shí)恰恰把美毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當(dāng)年自己最厭惡的人,。這一點(diǎn)上于連是成功的,。

紅與黑讀后感篇十一

于連,。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,，人們可以 作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲?。灰粋€(gè)野心家的毀滅,；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等,。各有各的看法，但又都在情理之中,。就我以為,，說(shuō)于連 是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,，而是來(lái)自他 心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福,。他雖出身卑賤,，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧,，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中,。什么是幸福，怎樣得到幸福,，是困 惑著人類幾千年的問(wèn)題,，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué),，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施 當(dāng)中,。他為第一次擺脫了父兄的瘧待而幸福，為德,。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要 命,。他渴望幸福,，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。

為此,，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡 致,。但他畢竟是個(gè)好苗子,，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn),，深深自責(zé),。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,，總會(huì)讓人懷疑,。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn),。實(shí)質(zhì)上,，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài),，僅 僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,，只是片刻激情而已,，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃,。這些所謂的幸福僅 僅是表象而已,，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德,。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄,。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛 解脫出來(lái),，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,，找到了真實(shí)的自我,，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,，坦然地面對(duì) 死亡。

對(duì)于于連的愛(ài)情,，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣,。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗 的一生,，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情,。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑,。起初,，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺 的報(bào)復(fù),，一種虛榮的滿足,。但是德。萊納夫人的善良,、淳樸,、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,，他瘋狂地愛(ài)上了德,。萊納夫人。

可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占 有了,，直至最后才又復(fù)燃,，爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系,，誰(shuí)征服了對(duì)方,，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族,，且追求理想,，不甘平庸，才思 敏捷,。所有這些都吸引著于連,。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧,。這在于連接受科拉 索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出,。可以說(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連,。

紅與黑讀后感篇十二

一本好書(shū)往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影,。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，一直到現(xiàn)在便再也沒(méi)有看過(guò)一本別的書(shū),，原因是,，要思考的東西太多了。

我讀的'書(shū)少,，把書(shū)歸類顯得沒(méi)有什么意義,，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,，《包法利夫人》一流雖也成書(shū)于那個(gè)時(shí)代，但卻沒(méi)太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!

這一切,，想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,，但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒(méi)有被偷走。他的人生就像一盤(pán)棋,，他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),，他的每一步行動(dòng)，他都清清楚楚地知道自己在做著什么,，下一步要怎么樣,，結(jié)果會(huì)怎么樣，這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái),。

就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來(lái),。為他這盤(pán)棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定,。與此同時(shí),，他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛(ài)情的追求的結(jié)合體,。最后,，那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤(pán)棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素，畢竟,，一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí),。

反觀那個(gè)時(shí)代，其他人便在過(guò)著的一種沒(méi)有夢(mèng)想,，行尸走肉似的生活了,，時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲，也偷走了他們的夢(mèng)想,。新的'資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,，過(guò)著為了金我錢(qián)不惜付出一切的日子,，而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見(jiàn)羅伯斯比爾的囚車(chē),，過(guò)著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn)，心中只剩已被偷走的夢(mèng)想,。

于連死了,，帶著他沒(méi)被偷走的夢(mèng)想死了，他的情人買(mǎi)下了他的頭,，悉心地埋葬了,，實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。

“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,，有沒(méi)有它,，人們都一樣活著,，又是或許，一個(gè)理想沒(méi)有被偷走的人,，知道自己為什么而活,，做的事是為什么。

紅與黑讀后感篇十三

當(dāng)我快速讀完這本書(shū)時(shí),，我覺(jué)得留給我最深的印象,，便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,，當(dāng)然他也有一副美好的面容,。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩(wěn)日子的人，那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過(guò)著平淡但安穩(wěn)的日子,。但他不是,，他為自己的地位感到自卑，為什么會(huì)是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,，他也善良,，但是他把這些都隱藏起來(lái)了，裝作冷酷的樣子,。為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,，他付出了多大的代價(jià)，他得時(shí)刻注意他的言行,，以便偽裝自己,，明明看不慣身邊的人，還裝作順從,，而且大部分時(shí)間他都失去了自我,。時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。

他對(duì)德·瑞那夫人的感情,，開(kāi)始是為了報(bào)復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,，但后來(lái)卻不知不覺(jué)愛(ài)上了她。德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,，她有著天使般的臉龐,，她即軟弱有堅(jiān)強(qiáng)，在與于連發(fā)生關(guān)系后,，她受到良心的譴責(zé)但有無(wú)法拒絕于連,，在深深的矛盾中，她因看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé),。她那因愛(ài)情與母愛(ài)兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,，但當(dāng)她在于連離開(kāi)的幾個(gè)月中無(wú)意遇上了他，她由于過(guò)渡的激動(dòng)而暈過(guò)去,。最后她因?yàn)橛谶B而坐牢,，他為了能見(jiàn)到他而四處奔波,，為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,，她變得勇敢,，她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類的念頭煙消云散。當(dāng)她知道于連被判死刑后,，打算和他一起自殺但她瘋狂愛(ài)著的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭,。最后當(dāng)她得知于連被處決，她可在第三天就離開(kāi)了人世!由此可見(jiàn)他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人,。我比較同情和佩服她,。

我同情于連小時(shí)侯的情況，他從來(lái)沒(méi)有得到家庭的溫暖,。經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,，他周?chē)艘虼艘草p視他，這對(duì)他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響,。我喜歡于連但是不同意他的觀點(diǎn),，我喜歡他真實(shí)的一面，喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心,。他能判斷是非,，但是他沒(méi)有堅(jiān)持他本來(lái)的意愿辦情，我不喜歡瑪?shù)蹱柕?，他太驕傲而藐視比她地位低下的人,，他還喜歡挖苦別人。對(duì)她這樣任性自傲的女人,，于連曾為了她痛苦傷心過(guò),，后來(lái)有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼?ài)情。但在他失去一切之后,，他才大徹大悟,，才勇敢面對(duì)一切，坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心,，悔恨自己以前的所作所為,，他因此更加珍惜他真正愛(ài)著的德。瑞那夫人,。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開(kāi)了人世,，我不能理想于連這種狂妄的心,，我喜歡沒(méi)有野心的他,，喜歡他在沒(méi)有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情,。

這本著作有兩處使我感動(dòng)：一處,，當(dāng)?shù)隆と鹉窃诮烫每匆?jiàn)于連而暈倒,。另一處是結(jié)局，太不幸了,。

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了,，《紅與黑》出版至今已有200年左右的.歷史了,。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó),，我非常敬佩他能寫(xiě)出如此長(zhǎng)的小說(shuō),。

我看的這本書(shū)是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已,。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致,。

書(shū)中描寫(xiě)主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的,，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì),。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我,。綜觀他極其短暫,，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜,。對(duì)此,，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,，但又都在情理之中,。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì),。

我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏,、一波三折,。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情，這也深深地打動(dòng)了我,，以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,，幾次為之熱淚盈眶,，也許是因?yàn)樗少F了!

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上,。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否,。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考,。

引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力,。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況,。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》,、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,，“平民出身,，較高文化，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事露，槍殺戀人,，被判死刑”是他一生的骨架,，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,，也是對(duì)碌碌無(wú)為,、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗,。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo),、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日,。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義,。

寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣,。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱,，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆,。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情,?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情,。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,，令人感懷,。

當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了,。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”,。

紅與黑讀后感篇十四

當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了,。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,，感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛(ài)片段。 當(dāng)有人提及《紅與黑》,，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”,。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,，流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此,，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜?。灰粋€(gè)野心家的毀滅,；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等,。

在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生,。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子,，在別人眼中他是個(gè)美夫君,，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,，決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師,。

各有各的看法，但又都在情理之中,。

就我以為,，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些,。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,，而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。

在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,，坐落在山坡上,，俏麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠,。 市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族,，在扣上掛滿勛章的人。

他五十歲左右,，他的房子有全城最漂亮的花圃,，他的妻子是最有錢(qián)而又最漂亮的妻子，但他才智不足,，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,，當(dāng)他本身欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”,。

在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,，黑而精粗的小胡子,，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分,。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,，決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師。

木匠索黑爾的兒子于連,，由于精通拉丁文,，被選作市長(zhǎng)家的家庭老師,。

紅與黑讀后感篇十五

《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,，是一本批判現(xiàn)實(shí)主義的書(shū)。下面小編整理了紅與黑讀后感900字,，歡迎閱讀!

自從有了人類就有了人類之間的交往,，人們相互靠近的過(guò)程也是人類靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌?，我們有了豐富的語(yǔ)言,，有了發(fā)達(dá)的大腦，有了超群的智慧,，更有了社會(huì),，這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程,。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法,，在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后，再形成對(duì)他人的印象,。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息,，甚至僅是只言片語(yǔ)，就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià),。

《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,，作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),，貴族,、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng),，人民的痛苦,，平民的反抗，埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情,，滲透了利害關(guān)系的親情,，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》,，就無(wú)法在政界混"的

諺語(yǔ)

《紅與黑》所塑造社會(huì)，是如此廣闊的,，如此深刻的,，如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,，來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理,。《紅與黑》是文學(xué),，是政治學(xué),，也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”,，其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的,，復(fù)雜的，而深刻的,。在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,，希望能解釋一些現(xiàn)象，能夠從另一門(mén)學(xué)科的角度去理解這一部作品,。當(dāng)然,，對(duì)于人物的喜好因人而異，我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法,。我想這只是一種嘗試,，其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣,，《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品,。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考,。

引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況,。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》,、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,，“平民出身,，較高文化，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事露，槍殺戀人,，被判死刑”是他一生的骨架,，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,，也是對(duì)碌碌無(wú)為,、虛度青春的反抗,。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗,。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰,。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

寫(xiě)至此,，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣,。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉,，一個(gè)狂熱,，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡,，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆,。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情,?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情,。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,，令人感懷,。

當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了,。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”,。

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事,。于連是一個(gè)有才華,，有野心，有自尊,，也有良心的人,。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),，就是于連良心的一面?；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考,。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索,。在德,。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手,，”“那樣如果有一天 我發(fā)跡了,，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他,，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的,。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,，他思考人生,，思考巴黎，在他 的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄,。但他對(duì)德,。雷納爾夫人的愛(ài),，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情,。作者的故事構(gòu)造得極巧妙,。

當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德,。雷納爾夫人的心,，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德,。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài),。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗?是在開(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),，曾使于連感到神魂顛倒,。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德,。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子,。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連,，可是更塑造的于連背后的時(shí) 代，在上層社會(huì)中,，人人都重視榮譽(yù),，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣,。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上,，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘,。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河,。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論,，通常,，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,，紅是德·瑞那夫 人的鮮血,，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等,。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,，而黑色就代表社會(huì)中形 形色色為了自己的利益而拼命奔波,，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!