體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

讀弟子規(guī)心得體會篇一

第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）

《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學(xué)習(xí)禮儀道德的重要教材,。它由唐代大儒楊時(shí)所著,，通過對弟子的要求和教導(dǎo)，告誡孩子們要遵守規(guī)矩,、尊重師長,、修身養(yǎng)性。對于現(xiàn)代社會,，學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠(yuǎn)的意義,。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強(qiáng)他們的責(zé)任感,、團(tuán)隊(duì)意識和社交能力,。

第二段：我對《弟子規(guī)》的閱讀體會（300字）

在閱讀過程中,，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻,。它教導(dǎo)我們在家中要恭順聽話,、孝敬父母，尊重他們的意見和決定,。這是我們作為兒女應(yīng)該做到的,，也是作為一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。另外,，書中還強(qiáng)調(diào)了友善待人的重要性,，教導(dǎo)我們要和睦相處、寬容他人,，并時(shí)刻明白自己應(yīng)該要有良好的行為規(guī)范,。《弟子規(guī)》的這些教誨對于我來說,，就像是一盞明燈,，告誡我如何在人際關(guān)系中保持良好態(tài)度。

第三段： 《弟子規(guī)》對現(xiàn)代教育的啟示（300字）

如今的社會,，教育側(cè)重于全面發(fā)展孩子的個(gè)性和創(chuàng)新能力,。然而，在追求個(gè)性發(fā)展的同時(shí),，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng),。《弟子規(guī)》強(qiáng)調(diào)了一些基本的道德觀念,，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識,。這對現(xiàn)代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們?nèi)绾巫鹬貛熼L,、對他人友善,、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代教育中,，幫助孩子們成為具有良好道德品質(zhì)的人,。

第四段：如何將《弟子規(guī)》落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中（200字）

閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個(gè)人都有指導(dǎo)意義,。我們可以從小事做起,，例如要孝敬父母，要和他人友善相處,，要學(xué)會保持良好的行為習(xí)慣,。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內(nèi)容運(yùn)用到學(xué)校和社會中，例如尊敬老師和長輩,，分享我們的知識和快樂,，幫助有需要的人，以此來弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng),，為社會貢獻(xiàn)一份力量,。

第五段：總結(jié)弟子規(guī)的意義和價(jià)值，展望未來（200字）

《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權(quán)威教育文獻(xiàn),，也是一本了解文化和道德的窗口,。它的精神內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的意義,，對于我們每個(gè)人都有啟示和影響,。在現(xiàn)代社會中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),，使他們成為有學(xué)識和修養(yǎng)的現(xiàn)代人,。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現(xiàn)代教育和生活中，我們才能建設(shè)更加和諧,、富有愛心和責(zé)任感的社會,。

總結(jié)：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重,、友善,、守紀(jì)律和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣,。同時(shí),，這本書也是我們每個(gè)人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關(guān)系中做一個(gè)更好的自己,，并且用正能量影響身邊的人,。

讀弟子規(guī)心得體會篇二

當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的`培養(yǎng),，為了改正這一偏見,，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程,，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化,。

在教學(xué)中,，我做到“四個(gè)結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合,、內(nèi)容與典故結(jié)合,、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處,。

一,、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,，要有精神,，學(xué)生自然能精神奕奕，不會懶散,。千萬不要有斷句錯(cuò)誤,，否則會誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進(jìn)修,。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地,，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中,。語速不宜過快。讀得慢,，讓學(xué)生吐字分明清晰,，有助于心定，再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,，還可以慢慢地體會個(gè)中的道理,。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍，其義自見”的道理,。

二,、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,，我采用了“只表揚(yáng),，不批評”、“只鼓勵(lì),，不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,，用“看誰讀得準(zhǔn)，看誰做得好”地口號鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),；另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

三,、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生,。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念,，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生,。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》,、《孟母斷機(jī)》,、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》,、《苦心勸父》等等,，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),。

五,、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化,，我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動,。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,，或者為父親倒一杯水,；幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買菜,、做飯,、洗衣服、澆花,、打掃房間,、倒垃圾；為父母捶背,、按摩,、倒洗腳水等等?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做,。

家長和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長談道：有一次,，他在外應(yīng)酬,，回家后酒醉嘔吐、昏睡,。孩子見到爸爸這種丑態(tài),，就說：“爸爸，飲酒醉,，最為丑,！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對,，知道行為的美丑,，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,，不再會醉酒而歸,。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話,，影響周圍的友人,。

《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子,。

讀弟子規(guī)心得體會篇三

弟子規(guī)是中國古代兒童教育的經(jīng)典之作,，通過弟子規(guī)對于兒童進(jìn)行行為規(guī)范和道德品質(zhì)的教育。在我讀過弟子規(guī)后,，我深深感受到了其中的智慧和教育力量,。以下是我對弟子規(guī)的集心得體會。

首先,，弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩,，要有分寸。在弟子規(guī)中,，有許多關(guān)于禮儀和行為的規(guī)范,，例如“見臥者起、見老者立”,，“見未見者,，以禮相待”，等等,。這些規(guī)范不僅展示了中國古代儒家文化中注重禮儀的一面,，也教育我們在日常生活中要尊重他人，要懂得分寸,。在現(xiàn)代社會,，禮儀在人際關(guān)系中起著重要的作用，通過遵守弟子規(guī)中的規(guī)范,，我們能夠樹立良好的個(gè)人形象,，促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。

其次,，弟子規(guī)教育我們要講究身體力行,。在弟子規(guī)中，不僅提到了許多行為規(guī)范,，還強(qiáng)調(diào)了要用行動去踐行,。例如，“臀不搦于墻,，步不出于戶”,，告誡我們要有良好的行為舉止,；“言有物則出，藏有時(shí)則發(fā)”,，教導(dǎo)我們言行要慎重,。通過與弟子規(guī)的接觸，我們懂得一個(gè)人的一言一行都會給他人留下印象,，通過自己的行動去影響和改變他人,。所以，我們要在日常生活中注重自己的行為,，以身作則,，做一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人。

再次,，弟子規(guī)教育我們要有良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德,。生活習(xí)慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關(guān)。在弟子規(guī)中,，有許多關(guān)于飲食,、作息和學(xué)習(xí)的規(guī)范，例如“安坐端正,，勿妄動作”,，“勿貪飲食”，等等,?！拔鹭濓嬍场笔歉嬖V我們要有節(jié)制的吃喝，“安坐端正,，勿妄動作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。通過良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德,，我們能夠塑造自己的人格,，提高自己的素質(zhì)，在競爭激烈的社會中立于不敗之地,。

最后,，弟子規(guī)教育我們要有向上的目標(biāo)和努力追求。在弟子規(guī)中,，常常提到要向先賢學(xué)習(xí),，要追求奮發(fā)向上，提高自己的修養(yǎng)和境界,。其中有句話是這樣說的：“一日聽三千,，用仍不厭”。這句話告訴我們要不斷學(xué)習(xí)知識,，虛心向他人學(xué)習(xí),。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,，我們能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),。因此,，弟子規(guī)教育我們要有高尚的追求和向上的心態(tài)。

總之,，弟子規(guī)集中了中國古代兒童教育和道德教育的精華,，是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經(jīng)典之作。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我明白了做人要有規(guī)矩,，要有分寸；要講究身體力行,，用行動去踐行,；要有良好的生活習(xí)慣和養(yǎng)成良好的品德；要有向上的目標(biāo)和努力追求,。在日常生活中,，我們應(yīng)該始終牢記弟子規(guī)的教誨，嚴(yán)格要求自己,，注重自己的行為舉止和言談舉止,，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德，并且追求向上的目標(biāo),。這樣,，我們才能成為有益于社會，有品德和修養(yǎng)的人,。

讀弟子規(guī)心得體會篇四

第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),，覺得它很偉大，很深奧,。慢慢地,，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理,。今天,，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀,，慢慢回味,。

“父母呼，應(yīng)勿緩,；父母命,，行勿懶?！边@句話是古人告誡我們,，不論平時(shí)什么情況,，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng),，不得拖沓,。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做,，不能偷懶或推辭,。

看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先,。是呀,，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡單的小事呢,？所以,，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到,。

“或飲食,，或坐走，長者先,，幼者后,。”這句話是古人教育我們,，不管是用餐,，還是就座、行走時(shí),，先讓長輩走在前面享用,，再輪到晚輩來享用。

“對飲食,，勿揀擇,，食適可，勿過則,。”這句古人告訴我們,，在飲食方面,，不要挑三揀四，能吃飽就行,。而且不能吃得太多,，要適量。

念了這句話,，我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物：玉米稀,、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,，肉更不用說，一年難得吃一次,。而現(xiàn)在,，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦,，大吃大喝,，暴飲暴食，真該改改,！

終于,，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本,，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長,！”

讀《弟子規(guī)》

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讀弟子規(guī)心得體會篇五

弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材，在中國家喻戶曉,、歷史悠久,。課程是大學(xué)生活中最主要的部分之一。在這個(gè)過渡時(shí)期,，來自家庭,、社會、學(xué)校的不同情感,，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學(xué)生,。

第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵

弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓(xùn)誡學(xué)生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達(dá)了一種道德修養(yǎng)的精神,，它告訴我們,，人生除了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)之外，還需要堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則,，做一個(gè)有品德和良好行為的人,。這是現(xiàn)代大學(xué)生需要理解的道德規(guī)范和社會責(zé)任感。

第三段：課堂的體驗(yàn)

在課堂中,，教師引導(dǎo)我們通過一些細(xì)節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范,。課程的教學(xué)方式以互動為主，這有利于學(xué)生更積極,、更深刻地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德規(guī)范,。我們通過自身的經(jīng)歷來實(shí)踐弟子規(guī)中精神準(zhǔn)則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中,。

第四段：課程所帶來的改變

課程的學(xué)習(xí)使我們逐漸變得更加成熟和理性,，為自己的人生道路和社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),。我們的思維和行為也進(jìn)一步發(fā)展，我們成為了積極行動和具有創(chuàng)造力的人,。課程的實(shí)踐可能不是每個(gè)人都能徹底理解和接受,，但它肯定能引領(lǐng)大學(xué)生的思路的變革，讓人們成為道德進(jìn)步的引領(lǐng)者和社會完善的牽引者,。

第五段：結(jié)論

弟子規(guī)是一個(gè)很好的道德規(guī)范,，每個(gè)人都應(yīng)該掌握這種 精神。我們不但應(yīng)該學(xué)會維持社會秩序是好習(xí)慣,，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守弟子規(guī)的精神準(zhǔn)則,，這樣才能夠在更高的層面上帶領(lǐng)社會實(shí)現(xiàn)更加進(jìn)步和完善的發(fā)展。在大學(xué)生活的過程中,，我們需要認(rèn)真對待弟子規(guī)中所提出的精神準(zhǔn)則,，將其融入到我們的生活中去，做一個(gè)有道德和品德的優(yōu)秀人物,，為實(shí)現(xiàn)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量,。

讀弟子規(guī)心得體會篇六

剛讀《--規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,，到現(xiàn)在才結(jié)識《--規(guī)》這本好書。通讀之后,，我感慨萬分,，《--規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友,。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,，我感到非常的幸運(yùn)?！?-規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,，改名為《--規(guī)》,，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活,、工作,、家庭等方面也有著重要的意義,。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡,、不忠不孝,、不仁不義、不知書不達(dá)禮,、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象,。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命,，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常,，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求,。“兄道友,，弟道恭;兄弟睦,，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長,，勿顯能”,。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范,。另外,，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣,、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等,。本書中的每一章、每一句,、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍,、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,，但有好多人做起來卻不是那么容易,，不是不知道，而是不去做,。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為,，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識提高了,。每天應(yīng)該做哪些事,，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,，不應(yīng)該做哪些事,，怎么做好，人人都清楚,。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的,。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,，但中國國學(xué)博大精深,，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義,。我們通過中國古典文化的熏陶,，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的,。

通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命,、一次心靈的洗滌,，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的,，必須自己身體力行,，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面,，為學(xué)生做好表率,。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。例如,，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,，在他們潛意識中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中,。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程,。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的,。 愛周圍的人,，愛這個(gè)世界。只有這樣,，這個(gè)社會才變成和諧的社會,，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,，使我受益非淺,。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理,。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得,。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,，震撼了我的心靈,。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會：

第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,，委屈了還常常去找自己地父母訴說,，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母,，相反卻總是帶給他們煩惱,。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心,，為人要謙虛,。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損 謙受益”,、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”,，雖然從小就念過許多這樣的名言警句,，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝,，驕傲自滿,。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截,。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平,，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,，人不可有傲慢之心，工作成績再突出,，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行,，目的是讓人活得有意義,。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中,，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,，但學(xué)文，長浮華,，成何人,。不學(xué)文，但力行,，任已見,，昧理真,。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化,，“為國教子,，以德育人”，孩子是祖國的未來,，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任,。“至要莫如教子”,，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益,。懂得反省自己,，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!

弟子規(guī)的心得篇2

讀弟子規(guī)心得體會篇七

弟子規(guī)是中國古代教育經(jīng)典之一,，講述的是學(xué)生應(yīng)該如何謙恭,、勤奮、孝順,、誠實(shí)等等基本準(zhǔn)則,。第十段“第十講 心得體會”，強(qiáng)調(diào)的是消除個(gè)人驕傲和偏見,，通過與他人交流學(xué)習(xí),，自我反省和努力提高自我修養(yǎng)。在閱讀弟子規(guī)第十講之后,，我有以下幾點(diǎn)體會：

一,、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的至理名言

在幾千年前,，《弟子規(guī)》就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了虛心學(xué)習(xí),、勇于反思自己和努力提高人格修養(yǎng)的重要性。對于一個(gè)人來說,，如果總是自視甚高,，固守自己的想法和能力不愿傾聽別人的意見和建議，那么他將會與人交流產(chǎn)生障礙,，很難獲得進(jìn)一步的提高,。換一種角度來看，如果一個(gè)人能夠虛心,、謙遜地對待每一個(gè)人和事物,，不怕犯錯(cuò),，不怕面對自己的不足，那么就會愈加開放,、自由和有創(chuàng)造性,，不斷突破自己的局限性，這是一個(gè)成功的人所具備的必要素質(zhì),。

二,、“結(jié)交納賢，孝悌備至”的人際交往技巧

在人類社會中,，一個(gè)人無法孤立地生存,、發(fā)展。如何建立良好的人際關(guān)系,，通過多方面獲得他人的支持和認(rèn)同,，成為了我們需要努力實(shí)踐的一項(xiàng)重要技巧。在《弟子規(guī)》中,，強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn),。例如，它告訴我們“朋友相交而不如兄弟”,，這是一個(gè)人結(jié)交納賢的方法之一,，意味著建立基于信任和互惠的伙伴關(guān)系。此外,，“孝悌備至”,，也是一個(gè)人處理人際關(guān)系的秘訣。對家人及老師的孝順尊重,，對同輩和晚輩的尊重和幫助,，都是促進(jìn)個(gè)人成長和社會和諧的重要因素。

三,、“茍日新,，日日新，又日新”的持續(xù)學(xué)習(xí)意識

隨著時(shí)代和社會的變化,，任何一個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)和成長,，以適應(yīng)新的環(huán)境?！兜茏右?guī)》在第十講中告訴我們：“茍日新,，日日新，又日新”,，強(qiáng)調(diào)的就是持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性,。在現(xiàn)代高度競爭的社會中，只有擁有適應(yīng)新技術(shù),、新問題和新挑戰(zhàn)的能力,，才能不斷有所進(jìn)步,。因此，學(xué)習(xí)成為一個(gè)人求職,、工作,、個(gè)人生活至關(guān)重要的一部分?！兜茏右?guī)》讓我們意識到,，持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的改進(jìn)自己，在現(xiàn)代社會中依然非常重要,。

四,、“潤物細(xì)無聲”的積極性和創(chuàng)造性

《弟子規(guī)》講究的是由內(nèi)而外、由小至大的發(fā)展,。在弟子規(guī)第十講中,，它鼓勵(lì)我們要 “潤物細(xì)無聲”，這不僅是一種修養(yǎng),，也是一種積極性和創(chuàng)造性的表達(dá),。潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的是人類對自然的敬畏和感激，這種心態(tài)讓人愈發(fā)謙虛,、吸收新思想、豐富自己的思想內(nèi)容和人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn),。因此,，要做一個(gè)具有責(zé)任感、積極能動,、勤奮努力和富有前瞻性的人,，不斷去適應(yīng)自然、適應(yīng)社會和適應(yīng)自己,。

五,、堅(jiān)持不懈，迎接新的機(jī)遇

在生活和工作中,，我們經(jīng)常會遇到挫折,、困難與瓶頸?！兜茏右?guī)》中的第十講告訴我們,，對于這些挫折，我們需要堅(jiān)持不懈,、勇敢迎接新的機(jī)遇,。通過思考和學(xué)習(xí)，我們可以從失敗中找到成長的空間,，積累經(jīng)驗(yàn),，不斷提高自己,。《弟子規(guī)》激發(fā)了我們堅(jiān)定的意志,、樂觀向上的態(tài)度,、從自己遭遇中挖掘價(jià)值等等。它教我們?nèi)绾卧谶@樣一個(gè)高速發(fā)展,、不斷變化的世界中生存和獲得成功,。

在弟子規(guī)第十講的閱讀體驗(yàn)中，我深刻地了解了如何獲得與他人和諧相處,、自我提升和成長的技巧和心理學(xué),，也從中領(lǐng)悟到了不斷追求知識與通達(dá)、勇敢面對挑戰(zhàn)和困境的力量,。我相信這些領(lǐng)悟?qū)ξ业某砷L和未來發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用,。

讀弟子規(guī)心得體會篇八

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母,、親人,。他們所說的，所做的都是為了我們好,，所以無論如何,，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,，不管他們愛不愛我們,，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們,，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,？更何況弟子規(guī)里面也有寫到：

“親愛我,，孝何難，親憎我,，孝方賢,。”它的意思是：不管父母,、親人愛不愛你,，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母,、親人,。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的,。比如“兄道友,，弟道恭,，兄弟睦，孝在中,?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦,，父母就要為你們操心，和睦,，就少了父母親的一份擔(dān)憂,，就等于是孝敬父母了。所以,，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的,。

〈謹(jǐn)〉,，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎,。俗話說：無規(guī)矩,，不成方圓。穿衣服要系鈕扣,，要整潔,，還要符合自己的身份；喝酒要適量,，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”,。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,，這樣是不好的，也是不道德的,。

人不要自私,，要大方，不計(jì)較小事,，這樣人也會變得很快樂,。仁，代表仁慈,、親仁,。對外人仁慈，對親人仁慈,，對朋友仁慈,，對同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的,？俗話說的好,，人無完人么！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,，至于別人怎么說,，那就是他們的事情了！

我已經(jīng)知道做人,、做事的道理了,，可光知道還不行，還要學(xué)會做,。怎么才能做呢,？學(xué)知識。怎么學(xué)呢,？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對,，我們要“取其精華,，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué),，不該學(xué)就不學(xué),。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的,。

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語,，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家,、出外、待人接物,、求學(xué)敬師規(guī)范,，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,。當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統(tǒng)文化,，博大精深,，講得最多是一個(gè)“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人,，怎樣增加修養(yǎng),，做一個(gè)完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的,。在物質(zhì)豐富,、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托,，往往在紛繁的生活中迷失了自己,，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛眾,，而親仁,，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨,，以此成為做人的原則,，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng),，在物質(zhì)社會的時(shí)代不迷失,，不動搖，時(shí)時(shí)保持清醒,，和諧和同事之間,、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間,、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,，進(jìn)而和諧整個(gè)社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話,?！兜茏右?guī)》中講到日常起居、待人接物,、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心,。我從中深刻領(lǐng)悟,，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處,，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,，要尊重領(lǐng)導(dǎo),，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守,，互相幫助,，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作,，要樹立良好的服務(wù)形象,，禮貌待人，微笑服務(wù),，做到百問不厭,，應(yīng)保持坦誠、公正,、客觀的態(tài)度對人對事,，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，提高工作效率,。《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義,。家庭是社會的細(xì)胞,，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,，試想,，如果一個(gè)連父母長輩都不尊重、孝敬的人,，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重,？《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德,，做一個(gè)完善的知禮儀,、知廉恥、知謙虛,、知恭敬,、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng),，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,，才能體現(xiàn)其價(jià)值。

讀弟子規(guī)心得體會篇九

做戲簡單,，做人難,。戲是虛假的，而人生是真實(shí)的,；一場戲出錯(cuò)了,，沒關(guān)系，因?yàn)檫€有下一場,，而一個(gè)人生出錯(cuò)了,，不會再有重新開始的機(jī)會。正因如此,，我們要學(xué)會做人,，而要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，多多學(xué)習(xí)《

弟子規(guī)

說到這《弟子規(guī)》,，我們班同學(xué)簡直是愛不釋手呢！我班同學(xué)不僅僅度背《弟子規(guī)》,，還嚴(yán)格按照弟子規(guī)上的內(nèi)容去約束自己,，很是成功哦！“兄道友,，弟道恭,；兄弟睦，孝在中,?！毙拟瑢W(xué)學(xué)完弟子規(guī)后，不在和自己的妹妹打打鬧鬧,，而對妹妹寵愛有加,，兩人和和睦睦的。是父母減少了許多煩惱,?！翱瘫≌Z，穢污詞,，市井氣,，切戒之?！卑嗌蠋讉€(gè)愛將臟話的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后，也不講臟話了，班上時(shí)刻洋溢著文明語言,?！胺彩侨耍皂殣?；天同覆,，地同載?！卑嗌弦恍┹^為驕傲的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后,，也不在瞧不起那些成績差的同學(xué)了，同學(xué)們都非常的友好,，團(tuán)結(jié)互助,。房室清，墻壁凈,；幾案潔,，筆硯正?！惫?！我自然也學(xué)到了不少，以前我的書房是亂七八糟的書到處亂放,，而現(xiàn)在整潔多了,，我時(shí)不時(shí)清理一下書柜，打掃一下衛(wèi)生,。

若你播下如意的種子,，便會收獲如意的行為。播下好行為的種子,，便會收獲好習(xí)慣,，播下好習(xí)慣的種子，便會收獲健全人格,，播下健全人格的種子,，便會收獲好的命運(yùn)！

讀弟子規(guī)心得體會篇十

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一,，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊,。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧,，對于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用,。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會,，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,，分享一些對于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得,。

首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”,，這意味著我們要從小事做起,，做到心有所畏、言有所戒,、行有所止,。我們常常看到一些家長和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭執(zhí),，結(jié)果造成了不可挽回的傷害,。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德,，才能在大事面前有所畏懼,，避免傷害他人，也不會輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí),。因此,，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事,，更應(yīng)注重小事,，從小事做起，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,。

其次,，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有常”,，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力,。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣,，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中,，我曾經(jīng)有一位同學(xué),，他每天都會嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍,。相比之下,，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用，效率低下,。因此,，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展,，也有利于建立和諧的家庭和社會環(huán)境,。

再者,，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長和發(fā)展的基石,，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí),，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí),，我們才能了解世界,，提升自己。有人說,，“書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟?！边@句話告訴我們,，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競爭激烈的社會中立足,。而禮樂的教育也是十分重要的,，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見和社交禮儀,。學(xué)會詩,、書、禮,、樂,，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠?yàn)閷淼陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

此外,，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”,。這句話告訴我們要在成長的過程中,，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長。對于家長和教育者來說,，我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律,，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成,，而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展,，讓他們在溫暖的環(huán)境下慢慢成長。只有“牽著手,、慢慢走”,，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感,。

最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中,，我意識到教育不僅僅是給予知識的輸入,，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,。弟子規(guī)通過對于對待父母,、尊敬師長、友善待人等方面的教導(dǎo),，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,。而這些道德準(zhǔn)則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障,。因此,，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì),，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南,。

總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一,。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我深刻認(rèn)識到小事勿傷大事畏、起居有常,、詩書禮樂,、牽著手慢慢走等重要原則對于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用。同時(shí),，教育不僅是知識輸出,，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中,，我們應(yīng)該牢記這些原則,，堅(jiān)持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良,、心地善良的新一代,。

讀弟子規(guī)心得體會篇十一

《弟子規(guī)》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓(xùn)蒙文，承繼了中國傳統(tǒng)文化的精華,，摒棄了弘寬高遠(yuǎn),、不切實(shí)際的空洞說教，側(cè)重引導(dǎo)人們從日常小事做起,，規(guī)范自己的言行,，進(jìn)而擴(kuò)展開來，形成從個(gè)人到家庭,、由家庭到社會的言行規(guī)范,、家庭和諧,、工作有序、生活文明的良好社會秩序,。讀了《弟子規(guī)》,，我主要有三點(diǎn)感悟：

一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,，很重要的一條是看對父母孝順不孝順,。對父母不聞不問、惡言惡行相向的人,，很難說能與周圍的人和睦相處,。對最親近的人都不懂得感恩的人，如何能對周圍的`人以善相待,？所謂“百善孝為先”，就是這個(gè)道理,。

二是細(xì)節(jié)決定成敗,。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活與工作的方方面面，包括人的飲食起居,、生活習(xí)慣,、日常言行、工作表現(xiàn)等等,，也是最容易被忽視的地方,。一個(gè)連日常小事都不重視的人，很難在工作上有突出表現(xiàn),，在事業(yè)上有所成就,。所謂“一屋不掃，何以掃天下,？”,。

三是過程決定成效。好的過程必然會有好的結(jié)果,。不腳踏實(shí)地,，好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際,，只會一事無成,。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計(jì)較的人,，很難會有成效,。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,，工作中不計(jì)得失,、任勞任怨的人,，就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,，成敗不必在我”,。

作為澤州大酒店的一名員工，《弟子規(guī)》給我的最大工作啟示,，主要有以下三點(diǎn)：

一是要遵章守紀(jì),。凡是酒店的規(guī)章制度，必須無條件,、不折不扣地執(zhí)行,，凡是領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作，必須無條件,、不折不扣地做好,。要樹立執(zhí)行觀念，提高執(zhí)行力,，把對個(gè)人的紀(jì)律約束與推進(jìn)酒店工作有機(jī)的結(jié)合起來,，全局一盤棋，處處以大局為重,，自覺樹立酒店的良好服務(wù)形象,。

二是要團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的集體,，有利于形成合力,，讓我們以良好的心態(tài)投入工作?！兜茏右?guī)》倡導(dǎo)的入則孝,、出則悌，就是讓我們在家孝順父母,，在外團(tuán)結(jié)同事,。一個(gè)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的集體，必然沒有戰(zhàn)斗力,，必然影響工作效率和成績,。

三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應(yīng)有之義,。人生在世,，總得于世有所裨益。不管在什么崗位,，從事什么工作,，都應(yīng)該按照工作標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)要求，盡心盡力做好。忽視本職,、東山望著西山高,，只會貽誤人生、一事無成,，即便做一顆螺絲釘,，也應(yīng)該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值,。

以上就是我結(jié)合本職工作,，對《弟子規(guī)》的領(lǐng)悟。當(dāng)然,，《弟子規(guī)》除了教給我許多工作的道理,，還教給了我許多做人的道理。今后,，我將以《弟子規(guī)》為自己的行為規(guī)范,，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高工作水平,，力爭為酒店發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn),！

讀弟子規(guī)心得體會篇十二

《弟子規(guī)》是一部傳統(tǒng)的啟蒙讀物，它教育年幼的孩子如何成為一個(gè)合格的人,。其中第四講“規(guī)矩”是孩子們的必修課，因?yàn)樗且龑?dǎo)孩子們養(yǎng)成好習(xí)慣的重要法則之一,。本文將分享對弟子規(guī)第四講的心得體會,，希望可以引起讀者們的共鳴。

第二段：規(guī)矩的重要性

第四講開篇就明確了規(guī)矩的重要性：“凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢,。”規(guī)矩是我們生活中的根本,，是我們行為準(zhǔn)則的載體,。在我們的日常生活中，有許多需要遵守的規(guī)章制度,，例如作息時(shí)間,，食品安全等，這些規(guī)章制度既是文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),，也是現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則,。如果我們不能順應(yīng)規(guī)矩，我們的行為便會超出常規(guī),，這就使得我們成為異常人物,。

第三段：養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性

弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)要“一日三省吾身”，也就是要定期審視自己的行為，看自己是否做對了或者做錯(cuò)了什么,。如果我們常常反思自己,，發(fā)現(xiàn)自己有一些錯(cuò)誤的習(xí)慣或者行為，就應(yīng)該認(rèn)真糾正,。因?yàn)橐粋€(gè)人的習(xí)慣會直接決定他的行為方式,。如果一個(gè)人養(yǎng)成了好習(xí)慣，例如勤儉節(jié)約,，守時(shí)守義,，就會受到別人的尊重和欣賞。

第四段：規(guī)矩與自由的關(guān)系

很多人誤認(rèn)為規(guī)矩就是束縛,，它會限制自己的行動自由,。但是，規(guī)矩和自由實(shí)際上不是對立面,。相反,，它們是相互依存的。規(guī)矩存在的目的不是為了扼制人們的自由,，而是為了維護(hù)公共秩序,、保護(hù)人們的安全、提高生活質(zhì)量等等,。如果缺乏規(guī)矩,，我們的社會將陷入混亂，大家的生活和自由都會受到威脅和破壞,。

第五段：總結(jié)

弟子規(guī)第四講告訴我們,，規(guī)矩是生活中必不可少的一部分,，養(yǎng)成好習(xí)慣可以讓我們更好地遵守規(guī)矩,，維護(hù)自己的生活和社會秩序,。在我們的行為中,，應(yīng)該始終把規(guī)矩牢記在心,，做到合乎規(guī)矩,，不縱容自己的錯(cuò)誤和過失,。只有這樣,，我們才能成為一個(gè)合格的人,，更好地融入到這個(gè)社會中,，享受自由和幸福。

讀弟子規(guī)心得體會篇十三

第一段：引言（簡述弟子規(guī)的背景和重要性）（200字）

弟子規(guī)是中國古代兒童教育的重要經(jīng)典之一,。它由唐代文學(xué)家魏征撰寫,，已有千余年的歷史，是對于青少年修身立德的重要教材,。弟子規(guī)主要講述了兒童應(yīng)該如何行為禮儀,、尊敬長輩,、愛護(hù)家庭以及培養(yǎng)自律等重要品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我們不僅可以更好地了解古代兒童教育的理念和方式,，也能夠在現(xiàn)代社會中找到對自己的啟示和指導(dǎo)。

第二段：感悟家庭教育的重要性（200字）

弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性,，這對于每個(gè)人來說都尤為重要,。在現(xiàn)代社會，家庭崩潰和教育缺失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,，我們需要重新認(rèn)識到家庭教育的價(jià)值,。從弟子規(guī)中，我們可以看到一個(gè)良好的家庭教育對于培養(yǎng)孩子的品德和價(jià)值觀具有重要作用,。家庭是孩子的第一所學(xué)校,，父母應(yīng)該以身作則，為孩子樹立正確的榜樣,，教導(dǎo)他們做人做事的基本原則,。

第三段：培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣（200字）

弟子規(guī)中對于行為習(xí)慣的培養(yǎng)給予了高度的重視。在現(xiàn)代社會,，越來越多的人在日常生活中失去了基本的禮儀和道德觀念,。然而，從小培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣是非常重要的,。弟子規(guī)教導(dǎo)我們要有孝心,、尊敬長輩，要守時(shí),、守信,，要恭敬謙和，以及重視衛(wèi)生等,。這些行為習(xí)慣不僅能夠讓我們成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,，也能夠提高我們與他人交往的能力,，建立良好的人際關(guān)系,。

第四段：堅(jiān)持自律與自我管理（200字）

弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了自律與自我管理的重要性。如何樹立正確的人生觀和追求,，如何掌控自己的情緒和欲望,，都需要通過自律來實(shí)現(xiàn)。弟子規(guī)告訴我們要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，通過自我管理來提高學(xué)習(xí)成績和人生素養(yǎng),。在現(xiàn)代社會中，我們也面臨著很多的誘惑和干擾,，是時(shí)候提醒自己保持自律和自我管理的能力了,。

第五段：總結(jié)（200字）

通過對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識到家庭教育的重要性，了解到行為習(xí)慣對個(gè)人發(fā)展的影響,，認(rèn)識到自律和自我管理的重要性,。這些都是我們在現(xiàn)代社會中所需要的重要品質(zhì)。弟子規(guī)教育我們要做一個(gè)有道德修養(yǎng),、有好習(xí)慣,、有自律和自我管理能力的人。只有這樣,，我們才能更好地適應(yīng)社會環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成就。

總之,，通過學(xué)習(xí)和理解弟子規(guī),，我們能夠從中找到對于現(xiàn)代社會的啟示和指導(dǎo)。我們需要重視家庭教育,，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,，堅(jiān)持自律與自我管理，才能夠成為一個(gè)有道德修養(yǎng),、有素養(yǎng)的人,。弟子規(guī)教導(dǎo)我們應(yīng)該尊重他人、守信用,、恭敬謙和,。這些都是我們在現(xiàn)代社會中所需要的重要品質(zhì)，也是我們在成長和發(fā)展過程中應(yīng)該追求的目標(biāo),。

讀弟子規(guī)心得體會篇十四

高爾基曾說過一句話“書籍是人累進(jìn)步的階梯”,。我們要多讀書，讀好書,。最近一段時(shí)間,，我就在讀一本《弟子規(guī)》的書，里面說的一些話讓我明白了許許多多做人的道理,。我覺得我有很多方面做的不夠好,，比如說不尊敬長輩方面、言行舉止方面,，與同學(xué)之間相處有小摩擦等等,。

讀了《弟子規(guī)》這本書后，里面讓我印象最深的一句話就是：“父母教,，須敬聽,；父母責(zé)，須順承,?！边@句話的意思就是父母對我們的教導(dǎo)要恭敬地聽明白,；父母對我們地批評，我們應(yīng)當(dāng)順從的接受,。想想我以前對爸爸媽媽做過的事和說過的話,，真是讓我感到慚愧啊。

就拿一件小事情來說,，媽媽平時(shí)在家總是對我說出門在外見到熟悉的人要主動向人打招呼,，別人問話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到,，把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng),。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的,，媽媽責(zé)備我?guī)拙?，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時(shí)還會把媽媽給氣個(gè)半死,。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽話的好孩子,。

《弟子規(guī)》這本書真是讓我受益匪淺啊,！在以后的日子里我會時(shí)時(shí)刻刻的約束自己,，在學(xué)校里做老師的好學(xué)生，在家里做爸爸媽媽的好孩子,。

讀弟子規(guī)心得體會篇十五

段一：簡介弟子規(guī)的由來和基本內(nèi)容（200字）

弟子規(guī)是中國古代傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典教養(yǎng)之書,，最早由北魏孝文帝所編并推廣于子女教育中。弟子規(guī)主要講述的是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。這本書以簡練的語言,、深刻的啟示和明確的條款，深受后世教育家和家長的喜愛,。弟子規(guī)共分為三篇,，涵蓋了先行篇、次行篇和后行篇,，內(nèi)容包括孝敬父母,、尊敬師長、友愛兄弟,、慎言戒色等各個(gè)方面的教養(yǎng)原則,。

段二：認(rèn)識到孝敬父母的重要性（250字）

弟子規(guī)中最重要的一部分就是關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容,。作為我們的最早的教育者和引導(dǎo)者,，父母具有不可替代的重要作用。從小學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我明白到孝敬父母是為人處世最基本的準(zhǔn)則之一,。我們要以感恩和尊重的心態(tài)對待父母,，體諒他們的疲憊和辛勞，盡力減輕他們的壓力和負(fù)擔(dān),。不僅要孝敬父母的言行上表現(xiàn)出來,，更要心懷孝心，真正理解他們的期望和需求,，并且盡自己最大的努力去滿足他們的期望,。

段三：發(fā)現(xiàn)尊敬師長的價(jià)值和意義（250字）

弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了尊敬師長的重要性。師長是我們學(xué)習(xí),、進(jìn)步的指導(dǎo)者,。他們給予我們智慧和知識的傳授，幫助我們成長,。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我明白到尊敬師長不僅僅是禮貌的表達(dá)，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn),。尊敬師長意味著我們要虛心聽取他們的教誨和建議,，并且要迅速地行動起來，付諸實(shí)踐,。師長的囑咐和指導(dǎo)是為了我們好,，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記，學(xué)會感激和尊重,。

段四：深入理解友愛兄弟的難度和重要性（300字）

弟子規(guī)提到了友愛兄弟的道德準(zhǔn)則,，這也是我們在成長過程中最為困難的一部分。孩子們常常容易因?yàn)樨?cái)物,、地位或其他表面的因素而欺負(fù),、排擠甚至傷害別人。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我明白到真正的友愛兄弟應(yīng)該表現(xiàn)為慈悲,、同情和寬容。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的個(gè)性和差異,，并且盡力去幫助需要幫助的人,。只有當(dāng)我們心懷愛和寬容，我們才能夠在人際關(guān)系中建立持久的友誼,，營造和諧的社會,。

段五：全面理解慎言戒色的重要性（200字）

弟子規(guī)中還教育我們慎言戒色。慎言意味著我們在日常生活中要慎重選擇言辭,，要抑制不必要的爭吵和沖動,。戒色則意味著我們要控制好自己的情感和欲望，要樹立正確的價(jià)值觀,，尊重自己和他人的身體和心靈,。慎言戒色是為了能夠建立一個(gè)和諧,、理解和尊重的社會環(huán)境。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我深刻地認(rèn)識到,，我們在言行中需要審慎思考，不僅要從自己的立場考慮,，更要站在他人的角度體驗(yàn),。只有這樣，我們才能夠通過自己的努力,，塑造更加美好和諧的社會,。

總結(jié)：學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程不僅是學(xué)習(xí)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的過程，更是一個(gè)提升自我人格的過程,。通過理解弟子規(guī)的教誨和學(xué)習(xí),，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣和價(jià)值觀，樹立正確的人生觀和世界觀,。學(xué)習(xí)弟子規(guī),，對我們的成長和未來人生都有著深遠(yuǎn)而重要的意義。