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介紹九華山的導(dǎo)游詞篇一
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山,。唐天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,,靈山開九華,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
大家看,,過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,,由山門,、天王殿、大雄寶殿,、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?,歪置山門是頗有講究的,,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。
進(jìn)入山門,就是靈官殿,,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,,在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛,。“一缽千家飯,,孤身萬里行”,,是他的兩句偈語(yǔ)。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),,雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。
好,,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,,化城盆地中心,,因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,,它修建于晉代,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸典雅,,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。
化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),,一雌一雄,,古拙渾厚,。前有放生池,,月牙形,,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,既為寺院防火
介紹九華山的導(dǎo)游詞篇二
位于安徽省池州市東南境,,西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽”兩山一湖”(黃山,、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū),。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,,保護(hù)范圍174平方公里,。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,,北緯30°5′。現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),,被譽(yù)為國(guó)際性佛教道常
1,。山水奇秀,,風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時(shí),因此山奇秀,,高出云表,,峰巒異狀,其數(shù)有九,,故號(hào)九子山,。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”;“天河掛綠水,,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,并改九子名為九華,。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,,由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,,形成了以峰為主,、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,,山西五條溪流匯于六泉口,,經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽(yáng)河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,,氣象萬千?!敖呉环蹙S畫,,石上千年李白詩(shī)”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷,。九華山處處有景,,移步換景,清代概括有”九華十景”,。對(duì)外開放后,,新辟八大景區(qū),,百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,,自然秀色與人文景觀相互融和,,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞,、云海,、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,,美不勝收,,令人留連忘返。
2,。地藏道場(chǎng),,佛教名山
九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏,。公元7世紀(jì),,在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,卓錫九華,苦修數(shù)十載,,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,,因其俗姓金,故稱金地藏,,從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,,全山寺院達(dá)100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺(tái),、峨眉、普陀共稱為中國(guó)佛教四大名山,。清代九華山寺院達(dá)150余座,,由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開放后,,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),活力再現(xiàn),,舊貌重輝,。
現(xiàn)有各類寺院90余座,其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,,省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,,各類佛像萬余尊,各種佛教文物__余件,。寺院普遍得到維修,,佛事活動(dòng)正常開展,對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,,九華山佛教與日本,、韓國(guó)、新加坡,、馬來西亞,、美國(guó)、泰國(guó)以及香港,、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,,先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,,九華山以博大精深的佛教文化,、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),,成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
3。歷史悠久,,文化名山
宗教文化與山水文化相融,,大量的歷史人文活動(dòng),使九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山,。__多年前,九華山就有道家駐足,,《福地考》稱九華為“三十九福地”,,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),,“勝境巍巍,,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國(guó)佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來,。
自李白之后,,許多文人學(xué)者接踵而至,他們?cè)诰湃A或者隱居山莊,,著書立說;或者創(chuàng)立書:,,聚眾講學(xué);或者出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,,吟詩(shī)作畫,。九華山有太白書堂、陽(yáng)明書:,、甘泉書:等20余處書:遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠,、勞動(dòng)歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,非常多帶有佛教色彩,,生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭,、賜銀,,清康熙、乾隆御書”九華圣境”,、”芬陀普教”,,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。
大量歷史人文的活動(dòng),,遺有豐富的歷史文物,,九華山有歷史文物__余件,其中珍貴文物近百件,。對(duì)外開放后,,重視文化資源的開發(fā),著力挖掘整理佛教文化,,成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),,創(chuàng)辦佛學(xué)院,開辦文物館,,文化資源得到初步開發(fā),,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化、鬼文化,、建筑文化,、石刻文化、民俗文化,、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,,令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山,。
介紹九華山的導(dǎo)游詞篇三
各位旅客:
九華山,,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,,九十九個(gè)歲月修成的正果,,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),,是世界重要的旅游勝地,,也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,,被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,今天,,我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”,。
各位旅客,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,,這里是全山的接待中心,,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn),,小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,,速去化齋,。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的,。
還有,,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)殿廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,殿廟的門檻是佛祖的肩膀,,大家一定不要踩上去,,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,,我們走進(jìn)化城寺?;撬隆?/p>
接著就到了肉身大殿,,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身大殿!為什么叫月身大殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身大殿的建筑非常有特色,,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,,3年后開缸,,其遺體綿軟,顏面如生,,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,,遂尊為地藏王菩薩,。
走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,,方證菩堤;地獄未空,,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)您氣喘吁吁,,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,,將使您胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,令人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了,,各位旅客,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),,我還能為大家服務(wù)。
介紹九華山的導(dǎo)游詞篇四
在睡覺的游客們可以醒一醒了,,我知道大家都累了,,經(jīng)過機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山,。大家下車,,開始我們的九華山之旅,,大家跟著我,不要掉隊(duì),,現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,,沿著山階拾級(jí)而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松,。大家可以看一下,,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來,。二期這一路上,,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,,是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見人,但聞人語(yǔ)響”的古句,。
現(xiàn)在我們爬到了半山腰,,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,,身披大紅袍,,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著,,真有如觀音降臨人間一般,。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了,,大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦,,現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺,,坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂,,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡,。站在峰頂,,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比,。九華山雖沒泰山雄偉,,也沒黃山奇險(xiǎn),但它的靈秀卻是中外馳名!
3:九華山導(dǎo)游詞講解
hello,,歡迎大家來到九華山,,我是今天的導(dǎo)游牛牛,,古代詩(shī)人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰,。大河掛綠水,,秀出九芙蓉?!闹?shī)篇,。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美
前兩天一場(chǎng)大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,,所以呢,,我們可以穿云踏霧走上山徑??梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,天臺(tái)峰高穿云間,,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái),,峰上云霧繚繞,,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來,。
我們現(xiàn)在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,,那我們停下了休息一會(huì)吧,,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是很美的,,有沒有一種神山住的地方那種感覺,,休息夠了我們就繼續(xù),因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,,所以為了不虛此行,走吧,,咱們一起上,,一起加油。
經(jīng)過一番艱苦的努力,,我們終于登上峰頂,,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,,環(huán)顧四周,,但見莽莽蒼蒼,,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,,大江如練,,是不是好美啊!
大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,,難得有這么新鮮的空氣,,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧,。
介紹九華山的導(dǎo)游詞篇五
九華山,,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,,九十九個(gè)歲月修成的正果,,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),,是世界重要的旅游勝地,,也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,,被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,今天,,我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”,。
各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,,這里是全山的接待中心,,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn),,小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,,速去化齋,。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的,。
還有,,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,,大家一定不要踩上去,,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,,我們走進(jìn)化城寺?;撬隆?/p>
接著就到了肉身寶殿,,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色,,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,,3年后開缸,,其遺體綿軟,顏面如生,,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,,遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,令人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了,,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),,我還能為大家服務(wù)。
介紹九華山的導(dǎo)游詞篇六
暑假過半,,我好想去旅游,。正好爸爸年休,于是決定去安徽九華山,,媽媽也表示贊同,。我一聽,高興得一蹦三尺高。
20__年8月3號(hào)我們出發(fā)了,。帶上各式各樣的大包小包,,踏上了前往安徽青陽(yáng)的“快客”車,因?yàn)榍嚓?yáng)離九華山最近,。五個(gè)小時(shí)后,,我們到達(dá)了目的地?!敖裉炀驮谶@里過夜!”我們的`權(quán)威——爸爸說,。
第二天,我們精神抖擻的往九華山出發(fā)了,。坐上大巴,,不一會(huì),便到了佛教勝地——“九華山”的山腳下,,抬頭望去,,山相當(dāng)高,突兀森郁,,很有氣勢(shì),。盤山公路像一條歪歪扭扭的蛇,在云霧中飄飄悠悠,,若隱若現(xiàn),,仿佛風(fēng)一吹就要斷掉似的。山坡上的樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,,密密層層的樹葉把樹林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,,擋住了灼人的驕陽(yáng)。微風(fēng)吹過,,樹葉輕輕擺動(dòng),,發(fā)出“沙沙”的聲響,好像在對(duì)我說:“快來我這兒吧,,我會(huì)給你帶來清涼,。”
一下車,,已是半山腰,,只見人山人海,人比螞蟻多,。有游客、有工作人員,、有僧人,、有導(dǎo)游……
我們開始爬山了,首先來到了放生池。里面密密麻麻的游著可愛的小金魚,,池中間的竹筏上爬滿了烏龜,。周圍的店家把各種各樣的水生物放著賣,我就跑過去買了一只大烏龜,。我小心翼翼的把大烏龜捧到池邊,,輕輕地放進(jìn)水里,大烏龜哧溜一下鉆到了水里不見了,,過了很長(zhǎng)時(shí)間,,才浮上水面,向我點(diǎn)點(diǎn)頭,,仿佛是向我表示感謝,,然后游向湖心。
一回頭,,就到了“九華山佛教博物館”,,相傳這是九華山最早的寺廟,也是地藏王的道場(chǎng),。里面存放著地藏王穿過的鞋子,、戴過的帽子和吃的食物。讓我印象最深的是地藏王的鞋子,,特別的大,,像一只小船。
終于可以坐我最喜歡的纜車了,,好棒啊,。這是一輛軌道車,又像火車,,又像過山車,,纜車開動(dòng)后,兩邊的樹林在不停的向后退,,前方的樹不斷的“向兩邊分開”為我們讓路,。回頭望,,山下的建筑物都變成了火柴盒,。再回頭,已經(jīng)到了山頂,。
一出纜車,,陣陣涼風(fēng)吹來,暑氣全消;呼吸一下新鮮空氣,,感到格外清新,,讓人神清氣爽,。環(huán)顧四周,群山像一瓣瓣蓮花,,包裹著峽谷中的小鎮(zhèn),。這也許就是九華山那么美麗的原因。
走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山路,,就到了我們九華山之旅的最后一站——“百歲宮”,。剛到宮前,媽媽就抓拍到了兩個(gè)和尚“練武”的照片,。進(jìn)宮后,,香火繚繞,梵音聲聲,。再進(jìn)去一點(diǎn),,就是這里最著名的“肉身菩薩”。佛龕里坐著一尊小小的菩薩,,身涂金粉,,身披袈裟,盤腿而坐,,雙手交叉端放胸前,。這可不是一般的佛像,它既不是泥塑的,,也不是木頭雕的,,更不是銅鑄的,而是真正的肉身,,是一位僧人圓寂后肉體經(jīng)年不爛,,涂上金粉做成的。據(jù)說,,九華山還有好幾座這樣的肉身,,這使得九華山美名遠(yuǎn)揚(yáng)。