當(dāng)認真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!
老舍貓讀后感篇一
《駱駝祥子》是著名文學(xué)家老舍的代表作,，這本書在中國文學(xué)史上的地位極高，是每個愛讀書的人都應(yīng)該閱讀的,，尤其是中小學(xué)生的必讀書目,。這本書揭露了封建社會的黑暗和位高權(quán)重者的丑惡，對推動社會的發(fā)展和進步具有積極的意義,。
一直想閱讀這本書,，無奈沒有空閑，今天,，我終于拿到了這本優(yōu)秀的小說,。翻開書頁，津津有味的讀了起來,，很快的就進入了那個吃人的時代，而我對祥子的生活和人生經(jīng)歷感到同情,，而這一切都是社會制度帶來的罪惡,。
祥子一開始是一個很努力很善良的人，他非常的努力,，也渴望通過自己的努力擁有一輛自己的車,，這樣就不需要再為被人打工，可以通過自己的努力來發(fā)家致富,，也有了可能,。在那個時代，拉車的車夫就好比當(dāng)今的出租車司機,，掙的錢多數(shù)都被公司或東家拿走了,。祥子為此一直努力著,，并且也買了一輛車，但因為處于社會底層,，統(tǒng)治階層壓迫和欺壓,，結(jié)果車被這些惡人找理由無情的沒收了，祥子情緒低落,，失去了希望,，感覺天已經(jīng)塌下來了，再也沒有了創(chuàng)業(yè)的激情,。
但峰回路轉(zhuǎn),，祥子遇到了虎妞，娶了虎妞為妻,，他有重新燃起了希望,，覺得應(yīng)該為家人奮斗，也擁有了斗志,。沒過多久,，虎妞因為難產(chǎn)死了，祥子極度悲傷,，遭遇生活和家庭災(zāi)難的雙重打擊,，祥子徹底的失去了對生活的期望，淪落為一個吃喝嫖賭之徒,，成為云云大眾的一員,。
讀了這本書，我們要珍惜今天來之不易的幸福生活,，打起精神努力學(xué)習(xí),，為理想而奮斗一生！
老舍貓讀后感篇二
這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,，體現(xiàn)了國家的興盛衰敗,。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕，時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了,。
王利發(fā)是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,，他生在一個混亂的,、戰(zhàn)火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺,。是啊,，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,，不少的人都當(dāng)起了漢奸,，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子,。
先說劉麻子吧，他見利忘義,，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干,，有時甚至還賣人兒女,。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān),。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,，反而還“發(fā)揚光大”，要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,，把它改成了一個“取得大量情報，捉拿共產(chǎn)黨”的地方,。
現(xiàn)如今,，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商，為了謀求暴利,，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,，甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現(xiàn)在，隨著人們的意識不斷增強,，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,，這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民，善解人意,。
老舍貓讀后感篇三
老舍的
散文
無論寫人,、寫景、寫情,、寫事,，感情真摯，愛憎分明;簡而明,，短而精，通俗易懂,，深入淺出,，且幽默詼諧，耐人尋味,，同他的小說,、戲劇一樣,，也有著老舍獨具一格的特色。下面由小編整理的老舍散文讀后感范文,，歡迎大家閱讀!老舍先生的散文《養(yǎng)花》,，寫得情真意切，富有哲理,。讀后,，使我產(chǎn)生了強烈的共鳴，進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義,。
散文一開始,，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花,?！弊x罷全文，就會有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中,，老舍先生的“喜”是愛,，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛,，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣,。一個貫穿全文的“愛”字,，很有啟發(fā)性。我認為,，如果一個人對某事物充滿了愛的感情,，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難,，面臨多大的阻力,，都會鍥而不舍，追求到底,。
事實上,，也的確如此，就拿我自己來說吧,，以前我不愛讀書只貪玩,，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切,，因此,，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常，尤其是
作文
總是干干巴巴那幾句話,，只能混個及格的水平,。后來,，在老師和父母的引導(dǎo)下，我逐漸懂得了知識的重要,，對書產(chǎn)生了愛的感情,，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯,，忘了睡覺,，因此，學(xué)習(xí)成績,，尤其是作文水平有了很大的提高,。有人問我其中的奧秘是什么，我就會告訴他：愛,，愛讀書,，愛思考。你看,，老舍先生愛花,，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”,。由此我又想起生物學(xué)家達爾文的故事,。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦,。中學(xué)時,，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了,，就用嘴叼著帶回家,。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物,。畢業(yè)后,，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界,，采集標(biāo)本,，研究生物的演化。愛的力量激勵他追求,。愛的心血孕育出成功之果,，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進化論》。還是達爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛,，能使你百折不撓,，堅韌不拔，取得事業(yè)的成功?！?/p>
愛就是動力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示,。愛知識,，愛自己的事業(yè)吧，因為愛的感情是揚起的帆,，蕩起的槳,，使你到達成功的彼岸!
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》,，比之,，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,，屆時已愛看武俠劇目,，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,，我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑,，年少的我們都喜爭強好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,，來來回回讀了不下幾十遍,。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,，思想挖掘的深度，語言運用的純熟,，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照,。當(dāng)時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,，在于它經(jīng)得起時間的磨練,。時則今日，又見“故人”,，《斷魂槍》還是安然躺在課本里,，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,，事事顯出如此;以前我這么想過,，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。
“沙子龍的鑣局已改成客棧”,。在社會變遷面前,，我們是何等的無奈，還記得《子夜》里的吳老太爺嗎?不管他是不是具活僵尸,，總之他受不了時代的變遷,。受不了，也不必承受了,，于是他撒手西去了,。這是明智的，至少讓企圖一直封存著自己的世界得逞了,。沙子龍比吳老太爺年輕,，也許還沒有封存自己的勇氣。就算是“炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”;就算是“失去了國土,，自由與權(quán)利”;就算是古老的中國也“有了火車呀,，穿墳過墓的破壞著風(fēng)水”;就算是“江湖上的智慧與黑話，義氣與名聲”,，沙子龍的武藝,、事業(yè)“都夢似的變成昨夜的”;就算是沙子龍的世界也已被狂風(fēng)吹了走。他,，沙子龍也還是要順著這改變的社會環(huán)境活下去的,。
自然，鑣局是沒法使他活下去了,，有了熱的槍口,，還需要冰冷的長矛嗎?好在沙子龍是西北一帶的“神槍沙子龍”，比不得他那些徒弟們,，至少還撐起個客棧而不用到廟會上去賣藝,，不用“踢兩趟腿，練套家伙,，翻幾個跟頭,，附帶著賣點大力丸，混個三吊兩吊的”,，也不用去“弄框果子,，或挑些毛豆角，趕早在街上論斤吆喝出去,?！比绱诉@般，沙子龍也失去了“活動”的機會,，身上放了肉了,。與他的徒弟王三勝“胸脯子鼓出,，像兩塊老樺木根子”形成了對比。這是因為他的徒弟們尚且可以在大白日頭底下“露露臉,，走會捧場”,，而他至多“只有在夜間獨自拿起槍來，才能相信自己還是神槍沙”,。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的,。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量,。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍,，文章末有“夜靜人稀,，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來,，然后,，拄著槍，望著天上的群星,，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,，這句堪稱點睛之作，更加重了沙子龍愛槍的分量,，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍,。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗,，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,，理所當(dāng)然的不再張揚他的武功了,，但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼,、滑,、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已,。只是自己在漆黑的夜里操槍,，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),，卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天,，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”,。他不承認他收過徒弟?也不盡然,，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認的方式——“沒錢,，上沙老師那里去求,。沙老師不含糊，多少不拘,，不讓他們空著手走”;“可是,，為打架或獻技去討教一個招數(shù)，或是請給說個對子——什么空手奪刀,，或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去,。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,，一齊如棺材!”所以,，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭,，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了,。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文,，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善,、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷,，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,，當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn),?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門,，素來閉關(guān)鎖國,，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會,，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,，文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,，因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述,，折射出在歷史動蕩時期,，文化嬗變時期,，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描,，肖像,，動作，語言等描寫,，傳神的刻畫出沙子龍,，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化,、儒、釋,、道以及民間正說,。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”,。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險,。雖然,，沙子龍是微笑著飄出;不傳!不傳!”這四個字，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承,。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍寫濟南,，首先推出的一組散文,，共七篇，總題叫：《一些印象》,。
在《一些印象》里,，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城,，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城,，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路,，有寬厚的石城墻,，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影,，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒,。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南”,。
“請你在秋天來,。那城,，那河，那古路,，那山影,，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞系那锷?，濟南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的,。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”,。
“那中古的老城,，帶著這片秋色秋聲，是濟南,，是詩,。”
這個濟南“印象”,，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天,、濟南的冬天,、濟南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟南的春天,，春夏秋冬,，四季更迭，光影駁離,，色彩斑斕,。
為了凸現(xiàn)濟南獨有的魅力，擴展讀者想象的空間,，老舍不僅信手拈來瑞士,、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦,、芙勞那思(意大利),、南京、北平,、青島等城市與濟南相映襯,、相參照，使畫面的意境更加幽遠,。
詩云：四面荷花三面柳,，一城山色半城湖,。
寫濟南，不能不寫濟南的山和水,。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫,，如其說是寫,，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”,，就難怪是那么鮮活,，那么靈動，那么傳神,，那么富有人情味了,。
老舍貓讀后感篇四
今天我又學(xué)習(xí)了老舍寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。在這篇文章中,，我不僅體會到了養(yǎng)花的樂趣,，還明白了一些道理。
文中“不勞動,，連棵花也養(yǎng)不活,。”這句話讓我深受啟發(fā)：只有辛勤勞動才有收獲,。
我能畫出那么好看的畫。同學(xué)們哪里知道我為此付出了多少汗水和艱辛,！我從五歲起便開始學(xué)畫畫,，到現(xiàn)在已經(jīng)六年了，在這六年當(dāng)中,，每一天我都練習(xí)一個小時的繪畫,，我畫過的畫都能能裝滿一屋子呢。
去年暑假,，我在學(xué)英語時,，記不住單詞就早早起來背單詞，一背就是一兩個小時,，有時實在記不住的話就拿起英語本,，開始抄英語本抄了一張又一張，眼看著就要抄完了,，心里開心極了,。打開一看，英語本已經(jīng)抄了半個本子,?！耙环莞?，一份收獲?！遍_學(xué)了,，同學(xué)們聽說我記住了那么多單詞，都羨慕不已,。
我并不怎么聰明,，但我努力，我的好成績都是通過努力的得來的,。我真切的體會到了老舍先生寫的“不勞動,，連棵花也養(yǎng)不活”的深刻含義。
老舍貓讀后感篇五
《北京的春節(jié)》讀后感2則
讀《北京的春節(jié)》有感
剛剛考完試,，爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,，心里很不高興，快春節(jié)了,，并且剛考完,，不讓人家休息一下，太“法西斯”了,。
機械的翻著書本,，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,，不想被吸引住了,。
原來的春節(jié)多熱鬧埃照這個日子計算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準備了,。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥,、泡臘八蒜、購買年貨,、過小年……做好過春節(jié)的充分準備,。
可現(xiàn)在呢?沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩,，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥,、麻糖,、餃子，我很少吃,，甚至沒吃過,，過去過年吃的，應(yīng)該很好吃吧,，可沒有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡,、薯條、可樂,，當(dāng)然,，味道也不錯。
真想回到過去,，大吃一頓,，痛痛快快的玩，過去春節(jié)可要放一個月啊!
讀《北京的春節(jié)》有感
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高-潮“除夕是熱鬧的,，可是沒有月光：元宵節(jié)呢,，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了,，也有焰火,。
我認為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課,，實在有煞風(fēng)景,。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣,。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶,，大江南北,，長城內(nèi)外，五湖四海,，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了,，雖然總不明白為
什么
這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了,，也不去想那么多,。現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了,，有更多休閑方式可供選擇,，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底,，是團聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前,，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲,，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié),。
老舍一生67年,，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年,、新加坡1年,，山東7年--濟南4年半、青島2年半,，漢口半年,、重慶7年半，美國4年,。
然而,，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約,，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶),、新加坡，寫漢口,、重慶,、成都的極少，寫青島的有兩,、三篇,，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟南，他不但寫了,，而且一寫就是一個長長的系列,，而且，都寫得那么典雅,，那么精精致,，那么動人，那么富有詩意!
這實在是文學(xué)史上一個奇特而又奇妙的現(xiàn)象,。甭說與老舍自己比,，就是與任何一位客居濟南，甚或山東籍,、濟南籍的現(xiàn)代作家相比,，也是并世并無第二人的。
如何解釋這種現(xiàn)象呢?恐怕只能說：濟南與老舍天生有緣,，老舍對濟南情有獨鐘,。
這是一段一位現(xiàn)代著名作家與一座歷史文化名城的奇情奇緣。
一
老舍寫濟南,，首先推出的一組散文,，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里,，老舍用了一種近乎詩的語言,，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城,，有睡著了的大城樓,，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻,，環(huán)城流著一道清溪,，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒,。你的幻想中要是這么個境界,，那便是個濟南”。
“請你在秋天來,。那城,，那河，那古路,，那山影,，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞系那锷?，濟南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的,。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”,。
“那中古的老城,，帶著這片秋色秋聲，是濟南,，是詩,。”
這個濟南“印象”,，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天,、濟南的冬天,、濟南的夏天,，還在《春風(fēng)》中寫了濟南的春天,，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離,，色彩斑斕,。
為了凸現(xiàn)濟南獨有的魅力，擴展讀者
想象
的空間,，老舍不僅信手拈來瑞士,、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦,、芙勞那思(意大利),、南京、北平,、青島等城市與濟南相映襯,、相參照，使畫面的意境更加幽遠,。詩云：四面荷花三面柳,，一城山色半城湖。
寫濟南,，不能不寫濟南的山和水,。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰,。他的散文中對濟南山水的描寫,，如其說是寫，不如說是在“讀”,，是相看兩不厭的“對話”,，就難怪是那么鮮活，那么靈動,，那么傳神,，那么富有人情味了。
請看看老舍是如何寫濟南的山的吧：
“濟南是抱在小山里的;到了秋天,，小山上的草色在黃綠之間,，松是綠的，別的樹葉差不多都是紅與黃的,。就是那沒樹木的山上,，也增多了顏色--日影、草色,、石層,，三者能配合出種種的條紋，種種的影色,。配上那光暖的藍空,，我覺到一種舒適
安全
,，只想在山坡上似睡非睡的躺著，躺到永遠,?！?《春風(fēng)》)--這是秋天濟南的山。
“小山整把濟南圍了個圈兒,，只有北邊缺著點口兒,，這一圈小山在冬天特別可
愛
，好象是把濟南放一個小搖籃里,，它們?nèi)察o不動的低聲的說：你們放心吧,，這兒準保暖和。真的,，濟南的人們在冬天是面上含笑的,。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落,，有了依靠,。”(《一些印象(續(xù)六)》)--這是冬天濟南的山,。
“綠樹的尖上浮著一兩個山峰,，因為綠樹太密了，所以看不見樹后的房子與山腰,，使你猜不到綠蔭后面還有什么;深密偉大,，你不由的深吸一口氣?！薄肮者^禮堂,，你看見南面的群山，綠的,。山前的田,，綠的。一個綠海,，山是那些高的綠浪,。”(《非正式的公園》)
--這是夏天濟南的山
再請看老舍是如何寫濟南的水的：
“哪兒的水能比濟南?有泉--到處是泉--有河,，有湖,，這是由形式上分。不管是泉是河是湖,，全是那么清,，全是那么甜，哎呀,，濟南是‘自然’的sweet heart吧?”“先不用說別的,，只說水中的綠藻吧,，那份兒綠色，除了上帝心中的'綠色,，恐怕沒有別的東西能比擬的?！?《一些印象(續(xù)四)》)
--這是濟南的秋水,。
“那水呢，不但不結(jié)冰,，反倒在綠藻上冒著點熱氣,。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿了來了,。天兒越睛,，水藻越綠，就憑這些綠的精神,，水也不忍得凍上;況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢,。看吧,，由澄清的河水慢慢往上看吧,，空中，半空中,，天上,，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的,，整個的是塊空靈的藍水晶,。”(《一些印象(續(xù)五)》)
--這是濟南的冬日之水,。
如果濟南的山水有知,，僅憑這些不朽的文字，它們就完全可以認定是遇到一位千古知己了!
然而,，我們的老舍并未就此止筆,。
千佛山、趵突泉和大明湖,，是濟南的三大名勝,。老舍對當(dāng)時的這三大名勝似乎頗有微詞，稱它們：既不大,，又不明,，也不湖。
但,，他還是忍不住有專門的文字描寫了它們,。
除了在多篇文中都為千佛山寫上幾筆外,，老舍還有專篇寫趵突泉，專篇寫大明湖的,。
在《趵突泉的欣賞》里,，他寫下了那段膾炙人口、可傳千古的文字：
“泉太好了,。泉池差不多見方,，三個泉口偏西，北邊便是條小溪流向西門去,，看那三個大泉,，一年四季，晝夜不停,，老是那么翻滾,。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺出自然的偉大,，使你不敢再正眼去看,。永遠那么純潔，永遠那么活潑,，永遠那么鮮明,，冒，冒,，冒,，永不疲乏，永不退縮,，只是自然有這樣的力量!”
寫了濟南的山水之勝,，老舍并沒忘濟南的物產(chǎn)之美。
那鮮,、白,、偉麗、晶亮,、細潤,、甜津津的濟南大蔥，那大明湖的水產(chǎn)“三美”--蒲菜,、茭白,、白花藕，甚至還有那亭亭玉立,，既可觀賞又可佐酒吃的白蓮花(見《吃蓮花的》)等等,，無不見諸于文字。
這樣,，那城,，那河,，那古路，那山影,，那大城樓,、石城墻，那千佛山,、大明湖,、趵突泉，以及歷山,、鵲山、華山,、歷下亭,、鐵公祠、北極閣,、開元寺古石塔,，夏目的荷花，春天的楊柳,，蒲菜,、茭白、白花藕,，甚至大明湖游船上漂亮的對聯(lián)等等--濟南的山山水水,、風(fēng)風(fēng)物物，就盡入老舍筆下了,。
個‘湖’,，而是被人工作成了許多‘水溝’”，“湖中現(xiàn)在已不是一片清水,，而是用壩劃開的多少塊‘地’,。‘地’外留著幾條溝,，游艇沿溝而行,，即是逛湖?！?/p>
在《廣智院》中,，老舍寫了濟南沒有開啟民智的社會教育，民眾缺乏起碼的科學(xué)常識,，在這一點上,，我們沒有理由輕慢“洋鬼子”辦的廣智院。
在《藥集》中,，老舍寫了那成捆成捆的用作治病的中藥材--橘皮上一層黑泥,，柴胡上沾著馬糞,，人們毫無衛(wèi)生觀念。
在《耍猴》中,，老舍寫了沒有文化的市民不知體育為何物,，視現(xiàn)代體育為“耍猴”。
在《估衣》中,，老舍寫了無知的鄉(xiāng)民在商埠爭相購買東洋破爛--日本估衣,，并不知抵制仇貨是怎么回事兒。
在《國慶與重陽的追記》中,，老舍寫了民眾缺乏起碼的啟蒙和愛國教育,，國難當(dāng)頭照樣熱熱鬧鬧地登千佛山，并沒有多少人把“九,、一八”,、“五、三”這些國恥日記在心上,。
在《三個月來的濟南》和《吊濟南》中,，老舍痛陳濟南的亡城之危，寫了面對外侮民眾的麻木,、散漫和缺乏組織,，寫了士兵的英勇抵抗，寫了官員的敷衍和軍閥的昏聵,。
在這些文章中,，老舍很留意濟南的市政建設(shè)，關(guān)心社會下層民眾的疾苦,，更關(guān)注他們精神上的貧瘠和缺乏啟蒙,。
由此不難看出，在這一系列散文中,，老舍是用了兩套筆墨,、兩種色調(diào)，“一半恨一半笑的”來寫濟南的,。他用充滿詩意的,，十分欣賞、
贊美
的親切語調(diào)來寫濟南獨一無二的山水之勝,，而惋惜由于當(dāng)局的馬虎,、敷衍、無規(guī)劃以及民眾的貧困,、因循,、愚昧使這天然之美大為減色;他用幽默、冷峻的筆調(diào)來寫社會的灰暗、落后和民眾的愚昧,、麻木,，而予以善意的針砭和調(diào)侃。這些或幽默或莊重,、或憤世或嫉俗的文字,，無一不透露著一種含淚的微笑，一種急欲療救而導(dǎo)致的焦灼,，和因愛之深而產(chǎn)生的恨之切,。
老舍貓讀后感篇六
”樂趣“是無聊日子里的一本小說;”樂趣“是枯燥下午的一杯綠茶;”樂趣“是燥熱炎夏的一席涼風(fēng);”樂趣“是疲乏晚上的一串旋律。樂趣,，無處不在,。
《養(yǎng)花》是老舍先生寫的一篇抒情散文，在養(yǎng)花中收獲了知識,，收獲了勞動,，雖遇到了困難，但依然得到了樂趣,。因為現(xiàn)在的競爭很激烈,，為了讓我們考一個好初中,，家長為我們報了很多的課外班,，于是我們便天天東奔西走，好似生活失去了色彩,。但如果你有寵物,，你可以逗它或與它一起嬉戲;如果你有課外書，你可以將它讀盡,、讀透;如果你有好聽的音樂光碟,，讓音樂將你心中的浮躁等負面因素清除。樂趣可能是你發(fā)明了一種新游戲,，可能是你解答出了一道難題,，也可能是你發(fā)現(xiàn)了一道美麗的風(fēng)景。其實生活中并不缺少樂趣,，而是缺感到樂趣的人,。而感受樂趣的關(guān)鍵不是那件事物，而是取決于你是否有一份良好的心態(tài),，如果你有,，那在你眼中許多東西都充滿樂趣。
樂趣就是”兒童散學(xué)歸來早,，忙趁東風(fēng)放紙鳶“的無憂無慮,，樂趣就是”采菊東籬下，悠然見南山“的心如靜水,，樂趣還是”小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭“的'閑暇時光,，樂趣也是”白毛浮綠水，紅掌撥青波“的天真爛漫,。
總而言之,，樂趣無處不在。
老舍貓讀后感篇七
老舍寫的《母雞》的讀后感讀了這篇文章,，你想到了誰?說說理由,。
1、前幾天,，我們學(xué)了老舍先生寫的`母雞一文,，
文中寫的是老舍先生一開始討厭母雞，因為它沒完沒了
地叫,，但后來他改變了對母雞的看法,，因為他發(fā)現(xiàn)母雞
是很負責(zé)、慈愛,、辛苦,、偉大，所以他不僅不再討厭母
雞,，還覺得它是一位英雄,。
讀了這篇短文后，使我聯(lián)想到我的媽媽,。我討厭她,，
就像老舍先生討厭母雞一樣。因為她整天在我身邊嘮嘮
叨叨,，有時甚至打我,、罵我，我不僅討厭她還恨她,。我反
反復(fù)復(fù)地讀這篇文章的一句話:“一個母親,，必定是一位
英雄。我開始慢慢地,，細細地回想起媽媽對我的一點一滴,，
媽媽對我的好開始像放電影一樣一幕接一幕地在我的腦海里
閃現(xiàn)，那哪是嘮嘮叨叨啊?她是怕我凍著,、餓著和想了解我
在學(xué)校的情況是怎樣,，才向我問這問那;她打我罵我是因為
我一次又一次地犯錯，一次又一次地傷她的心,。我知道,，她
是恨鐵不成鋼啊!她恨我越深不正是她愛我越深嗎?當(dāng)我生
病時，是她徹夜末眠地守著我。生活上,，她從不會讓我愁吃
愁穿;學(xué)習(xí)上,，她幫我解答難題。除此以外,，她還教我怎么寬容別人,，怎樣幫助別人，
怎樣做一個正直的人,。
讀了這篇文章,，我再也不討厭媽媽了，老舍先生說得對:”一個母親必定就是
一位英雄,。我媽媽也不例外,。
老舍貓讀后感篇八
今天，我讀了老舍寫的作品《養(yǎng)花》,，讀完了這篇文章,，使我有了許多感想。
這篇文章講的是老舍把養(yǎng)花當(dāng)做樂趣,，通過親身去做,，得到了許多知識。
確實如此不勞動連棵花也養(yǎng)不活,。以前在我奶家,，有一個寬敞的大院子，我奶就在院里種點花或草,，但并不種那些名貴的花和草,，因為珍貴的花草不容易養(yǎng)活,。但如果真讓花草自生自滅,，那草和花長的也不會發(fā)那么枝繁葉茂。我奶家的花草長的茂盛也有一份功勞,。在平時,，每天寫完一篇字，我便到院中澆水施肥,，不幾天那些花草就長一大塊,。
記的有一次，我買了一料丑菊的種子,，我便把它種下,，天天澆水，盼著它快點大,，因為我倒要看看有如此惡名的花究竟是什么樣子的,。可產(chǎn)事與愿違，它偏偏跟我過不去,，懶洋洋地睡大覺,，連花的影子也沒有，我氣得真想把它撥子了,，可又舍不得,。終于在五·一節(jié)沉睡了，一年的丑菊忽然打了苞,，真慶幸沒把它扔掉,。通過這件事情，我明白了,，養(yǎng)花也想有耐心,，從這里也想到老舍也一定是一位有耐心的人，丑菊的花的顏色是金黃金黃的,，幾十個花瓣擺了三四層,，雖只有銅錢大小，但它嬌小美麗極了,。
是啊,，種花有喜有憂，有笑有淚,，有花有果,，有香有色，既須勞動又長見識,，這就是養(yǎng)花的樂趣,。
老舍貓讀后感篇九
語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的,，她能涵蓋倫理道德,、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素,，融載道,、載情、載史于一體,。中學(xué)語文教材所選的詩,、詞、文,、賦,、戲曲、小說,、散文等文學(xué)作品,，不僅積淀了豐富的文化知識,，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,，就是讓學(xué)生穿越時空,，和圣者、智者對話,，和先驅(qū)者,、跋涉者交流，感受偉大的心靈,、深邃的思想,、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是,，學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶,，能夠開闊視野，提高審美情趣和精神品格,，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度,。對此，我們可以從老舍作品的中找到答案,。
在《四世同堂》中,，老舍描寫了在國破家亡的危急時刻，祁老人一心為自己祝壽,，瑞宣也背著因襲的文化重擔(dān)而不能走向戰(zhàn)場,，只能彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進行了深刻的反思……樊駿先生認為,，老舍“主要是從文化角度切入社會現(xiàn)實以至于整個人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,，并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé),?！币蚨粡恼谓嵌?、社會層面解讀老舍的小說,、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的,，最能捕捉到老舍精神實質(zhì)的應(yīng)是文化層面,，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體,。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個性,、情采和審美特質(zhì)的真實反映，是作家人生信仰,、價值觀和道德情操的直接顯現(xiàn),，寄寓著他們美好的社會理想和崇高的審美理念,。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里,，在他們所抒發(fā)的愛憎分明,、入木三分的議論里，在他們所著意的精雕細鏤,、栩栩如生的描繪里,，無不浸透著其鮮活的生命汁液，顯示著他們對生活的積極態(tài)度與思索,，作者用樸實無華而又生動傳神的語言,、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,，表達了自己對貓的喜愛之情,。文章結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰,，以風(fēng)趣親切,，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格,，很有特色,。文中寫道，它的性格既老實,，又貪玩,；既貪玩，又盡職,；高興時,，比誰都溫柔可親；不高興時,，誰都不搭理,。既什么都怕，又十分勇猛,。這一部分,，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實在有些古怪,?！庇志唧w分了三個方面，舉出實例,，來具體講貓性格的古怪,。
講其性格的每一個特點，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來,，使人覺得描寫真實可信,。說貓“老實”,，文章中用了“的確有時候很乖?！币环矫?，肯定了貓的老實，另一方面又點出它“有時候”很乖,，為下文講貓“古怪”的性格,，埋下了伏筆?！俺商焖笥X”,、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”,，勾勒出了一個乖乖貓的形象,，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn),，講到貓“貪玩”時,，“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚,，它也不肯回來,。”等語句,，又把貓描述的過分的貪玩,。如此強烈的對比，給讀者留下了深刻的印象,。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換,，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩,，但是,，它確是一直很盡職的貓?！捌料⒛暋?、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”,，這些語句,，又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒,，貓的老實,、貪玩、盡職,，看似矛盾的三種性格,，在貓的身上完美的結(jié)合了起來。 第二方面講大花貓高興和不高興的樣子,。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子,。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”,。
貓的性格實在有些古怪,。說它老實吧，它有時候的確很乖,。它會找個暖和的地方,，成天睡大覺，無憂無慮,，什么事也不過問,。可是,，它決定要出去玩玩,，就會出去走一天一夜，任憑誰怎么呼喚,，它也不肯回來,。說它貪玩吧，的確是呀,，要不怎么會一天一夜不回家呢,？可是，它聽到老鼠的一點響動,，又是多么盡職,。它閉息凝視，一連就是幾個鐘頭,，非把老鼠等出來不可,！
它要是高興，能比誰都溫柔可親：同身子蹭你的腿,，把脖兒伸出來要求給抓癢,。或是在你寫作的時候,，跳上桌來,，在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,，長短不同,，粗細各異，變化多端,。在不叫的時候,，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶,。這可都憑它的高興。它若是不高興啊,，無論誰說多少好話,，它一聲也不出。
它什么都怕,，總想藏起來,。可是它又那么勇猛,，不要說見著小蟲和老鼠,，就是遇上蛇也敢斗一斗。
滿月的小貓更可愛,，腿腳還不穩(wěn),，可是已經(jīng)學(xué)會淘氣。一根雞毛,，一個線團,，都是它們的好玩具，耍個沒完沒了,。一玩起來,，它們不知要摔多少跟頭，但是跌到了馬上起來,，再跑再跌,。它們的頭撞在門上、桌腿上,，彼此的頭上,，撞疼了也不哭。它們的膽子越來越大,，逐漸開辟新的游戲場所,。它們到院子里來了，院中的花草可遭了殃,。它們在花盆里摔交,，抱著花枝打秋千，所過之處,，枝折花落,。你見了，絕不會責(zé)打它們,，它們是那么生機勃勃,，天真可愛！
老舍貓讀后感篇十
這本書運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國家的興盛衰敗,。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,，時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了,。
王利發(fā)是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的,、戰(zhàn)火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺,。是啊,，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,，不少的人都當(dāng)起了漢_,，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧,，他見利忘義,，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,，只要有錢賺他就干,，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān),。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚光大”,，要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館。
現(xiàn)如今,，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商,，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,，甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現(xiàn)在,，隨著人們的意識不斷增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,，這是讓人們欣慰的一點,。不管怎樣，《茶館》這篇劇本讓我受益匪淺,，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,，善解人意。
老舍貓讀后感篇十一
當(dāng)人們把自己想成狼時，人性莫非只好讓狗替我們珍惜,？這群比人類更珍惜人性的藏獒的快樂和悲傷,、尊嚴和恥辱、責(zé)任和忠誠,。這本書凝聚了青藏高原的情懷,、藏傳佛教的神秘、人道作家的悲憫,、和武俠名片的酣暢,。
狼與狗，兩種祖先相同的物種,，如今卻各為其主,，窮追猛打，在風(fēng)景秀麗的草原上,，展開了一場生死攸關(guān)的追逐與搏擊,。其實，狼與狗的戰(zhàn)術(shù),、勁頭,、氣質(zhì)都值得人們?nèi)ゲ杉{與實踐。
先說狼,，讀了《走進草原》這本書,，我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準備之仗,，踩點,、埋伏、攻擊,、打圍,、堵截、組織嚴密,，很有章法,；其二：最佳時機出擊，保存實力,，麻痹對方,，并在其最不易跑動時，突然出擊,，置對方于死地,；其三：最值得稱道的戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn),，甚至不惜一切代價為了勝利粉身碎骨,，以身殉職。商戰(zhàn)中這種戰(zhàn)法令對手最恐懼，也是最具殺傷力的,。
再說稱霸草原的狗----藏獒,，每當(dāng)狼群對曾殺害它們的人類進行瘋狂報復(fù)時，勢單力薄的藏獒挺身而出,，用自己的忠勇和生命保衛(wèi)牛羊,、保衛(wèi)人類……與瘋狂的狼群展開驚心動魄的搏擊，甚至更慘烈,，更英勇無畏………,。
在氣質(zhì)上狼和藏獒就又有著不同的態(tài)度。一只藏獒,，一旦被打敗,，就會隱居深山,，孤獨地度過殘余的后半生,。可狼就不一樣了,，一旦被同類或異類打倒,，就會養(yǎng)精蓄銳，擺出一副君子報仇十年不晚的氣勢,，一次又一次地向?qū)Ψ綇?fù)仇,，直到對方置自己于死地。
讀了這本書之后,，真有石破天驚的感覺,，如此酣暢痛快的閱讀，不僅今年,，多年以來,，都久違了。心頭又油然彌漫起對狼和藏獒崇拜的滾滾熱情,。
老舍貓讀后感篇十二
老舍先生是人民公認的人民藝術(shù)家,，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國,，而他也正是在那時開始了自己的創(chuàng)作,。
茶館，沒事兒喝茶,，彼此嘮家常,，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下,，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影,。地道的語言，真實的場面，人物栩栩如生,，寫的太現(xiàn)實,。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,，一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢,。父親早逝之后,，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍,。一為慈善家資助老舍上學(xué),，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,，老舍的手法也是獨一無二的,。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段,，干警,、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情,，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到xx黨政權(quán)覆滅前夕,，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作,。
其二,，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少,。但是幾位人物始終貫穿全劇,，起著核心作用。一,、王利發(fā)（茶館掌柜）二,、松二爺（膽兒小,，人卻不懷）三、常四爺（正義之士,、十分愛國,、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易,。
聽聽！說的不是客套話便是奉承話,。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊,！發(fā)人深思,。
老舍貓讀后感篇十三
老舍養(yǎng)花，不同于其他人,，老舍養(yǎng)花讀后感,。不要最好的，最貴的,，最漂亮的花去養(yǎng),，并不在乎花的品種，而是要那種養(yǎng)花的樂趣,。
他天天很忙，自然沒有功夫要那些侍弄的花去養(yǎng),。最容易活,，自己會奮斗的花朵，成了他的最愛,。
養(yǎng)花,，帶給了他不少樂趣。養(yǎng)花多年,，使他對花有了一股特殊的情感,。一棵好看的花死了，他有時幾天都沒有笑容,，為這一棵花兒難過,。時間長了，也積累了一些養(yǎng)花的知識,?；ㄅ虏慌聲瘢璨恍枰菜炷苌?，時間長了,，自然也就懂了,。養(yǎng)花帶給他悠閑的愜意，帶給他勞動的歡喜,。他看著朋友拿走自己的花,，心里也是特別的喜歡。
這些不起眼的“自己會奮斗的花朵”,，擁有很強的生命力,。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來的花怎么能不讓人欽佩？我們不也正是需要這樣頑強的生命力支撐著我們?nèi)^斗去拼搏,，支撐著我們在困難,，在危險，在挫折中向前沖劈波斬浪,。人的生命是堅強的,，也同樣是脆弱的，只要自己有堅定的信念與毅力,，我們就會同樣具有如此頑強的生命力,，成為一顆“會奮斗的花朵”。
這篇簡短的文章有花有實,，有香有色,，有喜有憂，有笑有淚,。這是養(yǎng)花的樂趣,，也是生活的樂趣。它讓我學(xué)會生活,，熱愛生活,。
