每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇一

大家好,，我叫王耀宇，你們可以叫我王導(dǎo),。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農(nóng)架去玩,，我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀。不過先提醒各位一下,，神農(nóng)谷雖說風(fēng)景優(yōu)美,，地形卻十分復(fù)雜，很可能迷路,，所以大家要跟緊隊伍,。

經(jīng)過一小時的車程，咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊：太子林,、石林和神農(nóng)谷谷頂,。目前在我們面前的正是太子林,，這里由一棵棵參天古樹組成,，古樹的樹齡在500—800年之間，甚至可以達(dá)到1000年呢!林里非常幽靜,，抹抹花香，淡淡清風(fēng),，讓人如在仙境一般,，大家看著看著就感覺陶醉了吧!

走出了太子林,，我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了，也是我要大費口舌來講解的地方。大家先往前看,，前方有一塊巨大的石頭,，已經(jīng)布滿了青綠色的苔蘚,。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石，已經(jīng)有很長時間了,。據(jù)說,，皇帝還沒有誕生的時候，這塊隕石已經(jīng)在這兒了,。好了,，大家合影之后往右走，會看到一根又細(xì)又長的巖石聳立在我們的左手方向,，這就是“生命之根”,，因為它就像植物的莖一樣，如果莖斷了植物就會死亡,。

看完“生命之根”,，眼前有一個呈月牙形的矮洞，這是“天生橋”,，傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方,，在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰,，一個挨著一個,，大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米,，咱們就走出石林了,。

哎呦，各位都累壞了吧,，再忍忍,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂,。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林，空中還隱約漂浮著白霧,，周圍都是郁郁蔥蔥的草地,，清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒，自由欣賞美景,，我順便也睡一會兒,。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇二

大家好！歡迎大家來到神農(nóng)架觀光游覽,，我是大家此行的導(dǎo)游……,，大家可以叫我小*或是*導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)陳師傅,，他的車技相當(dāng)嫻熟,，大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓,。一路上您若是有什么問題,，請盡管提出來，我將盡力為您解決,。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光,。

我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)，神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)位于鄂渝兩省市交界處,，長江,、漢水之間，神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi),。神農(nóng)架群山形成于燕山運動時期,，境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，號稱“華中第一峰”,，最低處石柱河谷海拔僅398米,，平均海拔1700米， 3000米以上高峰有六座,，所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”,。 神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就有原始人類在此活動,，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種，所以這里被稱做神農(nóng)架,。

請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢,，因面對游客，故出右手指自己身體右方）,，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔3105.4米,。

我們現(xiàn)在來到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地,，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習(xí)性的重要觀察點,。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦，他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年,。游客來到這里,，可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過的地方只有一字之差,，叫小龍?zhí)?。這里建有野生動物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭Ｗ屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧,！

看過了野人的資料,，大家也許非常好奇，不要著急,，我們先欣賞這里的美景?，F(xiàn)在我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。風(fēng)景埡原名巴東埡,， 1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,，于是就更名為“風(fēng)景埡”。 另一種說法是：當(dāng)年王光美同志來神農(nóng)架,，在這上面呆了兩小時,。她說：“這里的風(fēng)景這么美，為什么不叫風(fēng)景埡呢,？”后更名為“風(fēng)景埡”,。 風(fēng)景埡海拔2785米，這里形成了石林叢生,，如筍似柱的奇觀,。大家也許會想。這是怎么形成的呢,？這是由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后,，隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用，致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,，分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,，最容易受到風(fēng)化溶蝕，經(jīng)過千萬年來的風(fēng)刀霜劍,，雕塑出了今天的石林景觀,。石林周圍，竹海蒼翠,，杜鵑搖紅,，流云飛霧纏繞，所以有“石林云雨”之稱,。風(fēng)景埡奇特風(fēng)光被譽為“神農(nóng)第一景”,。因此人們常說：不到風(fēng)景埡，枉到神農(nóng)架,。 這里的景色如此迷人,，大家盡可以在這里憑欄而觀,，攝影留念,。

離開風(fēng)景埡，我們就到達(dá)了板壁巖,，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。在停車場的周圍,，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放,，紅的,、紫的、黃的,、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一,，名列第6,。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族,。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中,，所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。

板壁巖上下,，箭竹林漫山遍野,，密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方,，箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印,、毛發(fā)、糞便和竹窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,，步幅約2.7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開闊，舒適如同靠椅,，經(jīng)驗證,，這絕非獵人所做，更非猿類,、熊類所為,，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了?！耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣,，名列飛碟ufo、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首,。在美洲它被稱做“大腳怪”,；在青藏高原稱“雪人“；在神農(nóng)架地區(qū)被稱做“野人”,、“毛人”,、“山鬼”等。在世界各地,，所有關(guān)于“野人”的傳說都近乎重復(fù)著同一個形象：全身長毛,、外觀像人、無語言能力,、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神,，而完全符合現(xiàn)生哺乳類動物的基本特征。自古至今,，不同地區(qū),、不同民族、不同歷史時期,，重復(fù)著同樣的`“野人”故事,。我國科學(xué)家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”。 “野生”這種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的人們,，它是舉世矚目的世界之謎,。而中國神農(nóng)架是世界上最可能藏有謎底的地區(qū)。

跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色,。它沒有云南石林的集中與壯觀,，但確十分的靈秀、別致?？赡苁菐r質(zhì)的原因,，也可能是億萬年風(fēng)霜雨雪侵蝕的結(jié)果，板壁巖的巖石都不是光滑的,，都是那樣刻滿滄桑,，嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方,，都是一座漂亮別致的放大了的盆景。

美好的時光總是讓人覺得短暫,，我們的神農(nóng)架之旅就到此結(jié)束了,。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合，旅游活動進(jìn)行得十分順利,，對此,，我由衷地向大家表示感謝！我有服務(wù)不周的地方海清各位多多諒解,。俗話說：讀萬卷書行萬里路,，這次的神農(nóng)架之行讓我們的生活有了新的體驗和認(rèn)識，希望著能成為我們愿用回味的美好記憶,。離別之際,，送給大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力工作是為了生活,，那反過來我們也不能因為工作失去生活,，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下,。祝大家旅途順利,，身體健康！謝謝,！

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇三

各位朋友大家好,，我是時光飛逝旅行社的導(dǎo)游員超人，在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視,，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三,、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴,、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種,，包括麝香,、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,，還開展了森林浴行和自行車、攀巖,、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好,，各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備,，我們馬上就要下車去游覽,。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小,，只有0.7平方公里,，但整個景區(qū)層次分明,，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,，高大雄偉,，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀,，立于群山之中,，向上望去，炎帝雙目微啟,，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋,、香爐,、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民，光照千秋,，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢,，因面對游客,，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔達(dá)3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,，風(fēng)景埡原名巴東埡,，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米,，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異,，四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上氣象瞬變,，神韻競奇,，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車程,，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,，密不透風(fēng),，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物,。野人的腳印長約25厘米,，步幅約2。7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開闊，舒適如同靠椅,，經(jīng)驗證,，這絕非獵人所做，更非猿類,、熊類所為,，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

好了,，游覽完板壁巖以后,，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個半小時的時間,，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息,。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇四

景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi),，是一個集生態(tài)、動植物,、人文,、科考等多項于一體的特色景點，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園,，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊,；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富,，植被茂密,，溝壑縱橫，山險林奇,，山水相映,，環(huán)谷幽深,，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密,，雨水充足,，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美,；尤其在炎炎夏日,，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝,，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑,，清風(fēng)吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律,，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫,，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭,，神農(nóng)溪順山勢而下,，淙淙潺潺，時而如千軍萬馬奔騰,，時而似高山流水,、琴瑟和鳴，置身其中,，恍如仙境,，更覺神清氣爽；得天獨厚的地理環(huán)境,，孕育了的奇景,、生命和人文遺跡。

而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方,，也是科考“物種基因庫”的最佳場所,。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利,，既有上山的公路,，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車,，自駕游暢通無阻,；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機(jī)場和宜神高速，屆時除了汽車,，游客又多了一個選擇,，可以飛進(jìn)神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時和體力消耗,。

景區(qū)大門造型很獨特,，在去木魚鎮(zhèn)的路上,，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱,，門拱下一隊野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門,，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計,，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個寬闊的廣場,，對面青山疊翠,，白云悠悠；購得門票入門,，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水,，導(dǎo)游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下,，由于各種原因，至今未被開發(fā),，深藏地下,，但留有一個洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢,、感覺到強勁的洞風(fēng),，很神奇；本打算返回時停車洞口感覺一下,，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,，也為日后重訪留下一個由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅,，有三個任務(wù)：參觀博物館,、看4d電影,、大鯢園瀏覽,。

我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場,，沿石階而上,，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中,，盡顯從容的姿態(tài),，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響,，雖然不是圣壇景觀,，卻沒有一絲矯揉造作之感,。地質(zhì)館里，多彩的圖片,、豐富的文字,、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度,，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動,、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因,，拓寬了游客的地理,、地質(zhì)知識；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上,，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻(xiàn)資料,，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標(biāo)本,，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標(biāo)本,，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花,、江邊一碗水等2000多種稀有植物標(biāo)本,，讓游客大開眼界；神農(nóng)天堂是一個精品專賣店,，出售各地出產(chǎn)的精美奇石,，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子,，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力,；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個人造的景觀,，不是野人真正的棲息地,，卻合理、科學(xué),、有效地利用聲,、逛、像技術(shù)營造了一個野人的生活環(huán)境,，從細(xì)長的洞口進(jìn)入,，奇石突兀林立，光線陰暗,，高大的“野人”,，呲牙咧嘴，隨時會出現(xiàn)在你身邊,，一期嚇人一跳,；幾位小姑娘緊隨身后,，不時推薦與“野人”合影，收費的吆,，替游客拍一張15元,，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機(jī)拍一張5元,，蠢蠢欲動下,，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地,，算是交了學(xué)費,。

4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀(jì)念,，4d的風(fēng)光片,，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥的經(jīng)歷,，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事,，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖,、神農(nóng)頂,、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好,；看完才明白,，所謂的4d，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風(fēng),、氣等配合,，總也算過了一把高科技的4d癮。

接下來參觀大鯢園,。大鯢,，俗稱娃娃魚，國家一級保護(hù)動物,，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類,。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高,、氧氣足,，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑,，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說,，每年農(nóng)歷8月,，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,，陰森恐怖，不過大鯢很溫順,，不具備攻擊性,。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里,，仍能找到稀少的野生大鯢,，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元,；當(dāng)然也有養(yǎng)殖的,，價錢就一落千丈了，可見出身不同,，價格便會差別很大,。

景區(qū)還可遠(yuǎn)觀到“龍頭寨”，叫一個“寨”字,，實則一處高聳的山峰,，直插藍(lán)天白云中，形似龍頭而得名,，無人居?。宦愤呺S處可見細(xì)碎的野花兒,，有的在動物展廳見過圖片,，能記得上名字，有的很陌生,，但朵朵都很清秀,、漂亮；據(jù)說野生山核桃樹不少,，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多,，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮,；溪邊樹干上,，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲,，見被游客發(fā)現(xiàn),，使個眼神兒，不約而同飛起來,，躍上樹梢,，飛遠(yuǎn)了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū),，包括里飛舞的蜜蜂,，名字叫做“中華蜜蜂”，當(dāng)?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”,，個頭小,，花蜜自然比國外引進(jìn)的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......

陣陣山風(fēng)吹來,，隨著日頭西沉,，越來越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上,，清爽怡人,；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民,、傳播農(nóng)耕文化的傳說,，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了,，這次旅游也更深厚更有價值了,。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇五

各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族，人口約7.9萬,。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰,，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架,，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩,，受到學(xué)術(shù)界的重視,，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,，其中有金絲猴,、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,，還開展了森林浴行和自行車,、攀巖、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動,。好，各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),，請大家稍作準(zhǔn)備,，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小，只有0.7平方公里,，但整個景區(qū)層次分明,，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,，高大雄偉,，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀,，立于群山之中,，向上望去，炎帝雙目微啟,，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋,、香爐,、編鐘、大鼓等器物,。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民,，光照千秋,，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,，因面對游客,，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔達(dá)3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,，風(fēng)景埡原名巴東埡,，號稱"神農(nóng)第一絕",，海拔2800米,，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈,，風(fēng)姿各異,，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,，神韻競奇,，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車程,，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,，密不透風(fēng),，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,，毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),，均優(yōu)于高等靈長動物,。

野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開闊,，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證,，這絕非獵人所做,，更非猿類、熊類所為,，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了,。

好了，游覽完板壁巖以后,，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,，那么大家就可以在這個時間里稍作休息,。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇六

最好從宜昌坐開往興山縣的快巴，每30分鐘有一班,，途中3個半小時,，然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚，1個半小時,，這樣方便些,。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架，每天只有一班車,，不方便,。

十堰市到神農(nóng)架

十堰市距離神農(nóng)架202公里左右，車程約需7小時,，每天一班車,，早7:00發(fā)車。

重慶到神農(nóng)架

可坐船在巴東港下船,，巴東每天5：30有開往神農(nóng)架的班車,。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船，坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn),，這中間的交通很方便,。

武漢到神農(nóng)架

可以在新華路長途汽車站乘長途車，每天晚8：00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,，第二日早6：00到興山縣,，票價為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)(60公里),，每半小時有一班車,，票價為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10：00點的火車,，早6：00多鐘到十堰),，然后到汽車站搭早7：30的客車,，中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇七

我的家鄉(xiāng)是湖北省,，那里有我國著名的一個風(fēng)景區(qū)----神農(nóng)架,。它也是森林及野生動物的國家級自然保護(hù)區(qū)。傳說神農(nóng)曾經(jīng)在這里搭架菜藥,，因此得名,。

神農(nóng)架內(nèi)的溫差特別大，有“六月雪,，十月霜,，一日四季”之說。人們在山腳下感覺是夏天,，到了山頂,，卻又感覺是春天，所以樹葉有很多種顏色：赤,、橙,、黃、綠……好像給大山穿上了一件彩色的衣裳,。沿著曲曲折折的山路往上爬，一路上,，耳邊經(jīng)常響起清脆的.鳥叫聲和嘩嘩的流水聲,，讓人心情愉悅。小溪的水很清澈,，連溪底的鵝卵石都看得一清二楚,，我拿走一塊鵝卵石，就看見鵝卵石下的小魚小蝦急忙往另一塊鵝卵石里鉆,，好像在玩捉迷藏似的,。

后來，我們?nèi)チ私鸷飵X,。那里像水簾洞一樣,，有一個大瀑布，據(jù)說那里住著金絲猴,，但我沒有看到,，不過我最后終于在人工喂養(yǎng)的金絲猴那兒看到了金絲猴。它的毛發(fā)光亮極了,，像絲線一般,，宛如穿上了一件金黃色的皮毛大衣。神龍架的稀有動物還不光是金絲猴,，還有40種植物和70種動物受到國家的重點保護(hù),。

神農(nóng)架不僅風(fēng)景優(yōu)美,，而且還是許多動、植物的家,，我們要好好保護(hù)它,。我熱愛我的家鄉(xiāng)！

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇八

各位朋友大家好,，我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,，在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達(dá)67%,，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,，其中有金絲猴、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物,。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,，有中草藥兩千多種，包括麝香,、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,，還開展了森林浴行和自行車、攀巖,、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好,，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),，請大家稍作準(zhǔn)備,，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小，只有0.7平方公里,，但整個景區(qū)層次分明,，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,，高大雄偉,，莊嚴(yán)肅穆,，它以大地為身軀，立于群山之中,，向上望去,，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道,。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,，置有九鼎八簋、香爐,、編鐘,、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民,，光照千秋,，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖,。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,，因面對游客,，故出右手指自己身體右方),，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔達(dá)3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”,，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈,，風(fēng)姿各異,，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車程,，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇九

暑假里，爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩,。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸，綠油油的山，屏風(fēng)般從車窗前飛過，山下不時有一條條小溪流動著,。在藍(lán)天的襯托下,，溪水顯得格處湛藍(lán),。這里山清水秀，原始森林連綿不斷,，被譽為天然大氧吧,。

第二天，我們來到了神農(nóng)頂,，站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架,，林海與云海奇詭變幻，時而碧波蕩漾,，時而云濤翻滾,，真是人間仙境。我們在山間游覽,，似乎隨手可以摸得到飄來的云朵,。漫步山道，常常會有一種騰云駕霧的感覺,。神農(nóng)壇也是令人神往,，那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,，就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像,。它屹立在高高的山顛，連綿的群山圍繞著它,，朦朧,、神秘，更襯托出佛像的威嚴(yán),。

第三天,，我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成,。那里高山環(huán)繞,，森林茂盛,，綠草如茵，藍(lán)天湖面如洗般漂亮,，風(fēng)景絕妙,，因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場”。走進(jìn)大九湖,，一望無際遍地如茵的草場，隨處可見散放著的牛羊,、豬在草場上怡然游走,，呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面，美麗極了!那里的湖水清澈見底,，用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田,。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘，漂亮脫俗,。

最后我們游覽了天生橋,。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的，使人望而生畏,，為了戰(zhàn)勝自己,，我鼓起勇氣上了橋,。剛上橋，我就看見一股大水流從天而降，原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,，把手放在水流間,。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落,。我似乎忘了自己的害怕往下望去，一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前，正因為這些鵝卵石，這條溪水才顯得特別清澈。

不知不覺愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán),，神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇十

神農(nóng)架溝谷縱橫,、崖峭狹長，峽谷中彩屏排立,、碧水漫淌,，多融神、奇,、險,、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫,，故被譽為畫廊。畫廊有長峽型,、水域型,、盆地型、脊嶺型,，皆鬼斧神工,，天然巧成，引得畫家,，攝影家爭相為之折腰,；詩人、作家爭相為之謳歌,。

神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊,，它位于天門埡南麓，上起長沙壩,，下至繼和橋,，長達(dá)15公里，屬于長峽型畫廊,。水在谷底流,，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無窮奧秘,。

早在70年代,，著名畫家張步便來到這里寫生，回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”,，立即引起一場轟動,。后來移展加拿大、日本，取得了極大成功,，觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫廊,，紅坪畫廊便因此得名。80年代,，另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達(dá)15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本,、美國展出，再次引起了強烈的反響,，紅坪畫廊因此更加蜚聲中外,。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字，是張步親手所題,。

畫廊豐姿集中在三十六峰,，它們東西相對，南北連綿,，各具特色,，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,，與眾不同的是,，雖陡峭無比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,，它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹,，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實實裝點得如花似錦,，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句,。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰,，輕云流霧常繞其間,，不時猴啼鳥鳴，恍如蓬萊仙境,。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云,，或尖，或圓,，或比肩并立,，或卓然獨立，更有無限風(fēng)光,，無比情趣,。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰,、五指峰,、寶塔峰，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,，對面皇冠峰形似皇帝的桂冠,，皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰，形同仙人高擎著巨掌,，故名五指峰,，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰,?；使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的,。西周時期,，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞,，便在此擋了昭王駕,，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,，一截斜插入一面峭壁,，稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵,，山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心,，就永遠(yuǎn)留下來,。為召示過往行人，還托起一塊石碑,，上書“嚴(yán)禁毀林”四個大字,。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”，逢年過節(jié)便前往敬香,、放鞭,，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”,。到了60年代,，為了破除迷信，加之時值金秋,，滿山紅遍,，層林盡染，因此改名為紅坪,。

美麗的紅坪畫廊,，還是適宜人類和遠(yuǎn)古動物居住的地方。1995年12月17日，當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,，鉆進(jìn)離他家不到100米的一個小山洞,，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關(guān)部門作了匯報,。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨,，從頭至尾長約12米，為了方便研究,，他們?nèi)∠乱欢晤€骨,，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長10厘米,，寬6厘米,，是古犀牛化石,。1996年1月發(fā)掘此洞,，此洞也因此稱為“古犀牛洞”。

隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中,，發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達(dá)千余件之多,。在出土的動物化石和骨骼殘骸中，有犀牛,、大熊貓,、野牛、斑鹿,、水鹿,、劍齒象、獼猴,、豺,、狼、竹鼠等,。犀牛有8個以上的個體,，劍齒象有6個以上的個體，其中年長的,、年幼的,、大個體、小個體,，十分豐富,。出土的舊石器有20余件，有砍砸器,、刮削器,、砸擊石錘,、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等,。舊石器大多以黑色燧石為原料,，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成,。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物,，古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇十一

各位游客 大家好!大家辛苦了!

歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,，我是大家此次的導(dǎo)游小黎,，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開心,，玩的愉快,，恭祝身體健康萬事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;神農(nóng)架最早是一座山的名稱,，而后是一個山系的總稱,，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥,、遍嘗百草,、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū),。

它位于湖北省西部邊陲,，為湖北省的房縣、興山縣,、巴東縣給合部組成，東與湖北省?？悼h接壤,，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山,、巴東而瀕三峽,，北倚房縣、竹山且近武當(dāng),，總面積3253平方公里,，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū),、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),，林地占85%以上,。

神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,，占總?cè)丝诘?5%,，有少數(shù)民族11個，其中的土家人口為最多,，占總?cè)丝诘?.5%,，壯族,、苗族,、回族、彝族,、滿族,、朝鮮族,、畬族、蒙古族,、白族等民族人口極少,，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢,、土家,、回等民族，總?cè)丝?萬人,。直屬湖北省管轄,，是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈,。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎,、漢民族神話史詩《黑暗傳》,、川鄂古鹽道、土家婚俗,、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力,。這里山峰瑰麗，清泉甘冽,，風(fēng)景絕妙,。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰"，風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景",。

紅坪峽谷,、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷,、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河,、沿渡河,、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞,、時冷時熱的冷熱洞,、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞,、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑,、云海佛光皆為大觀。

遠(yuǎn)古時期,，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層,。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大,，由西南向東北逐漸降低,。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰,，平均海拔1700米,。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座,，海拔2500米以上山峰20多座,，因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,，為境內(nèi)最低點,，相對落差達(dá)2706.4米。

神農(nóng)架茫茫的林海,，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件,，原始獨特的內(nèi)陸高山文化,，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠",、"天然動植物園"、"生物避難所",、"物種基因庫",、"自然博物館"、"清涼王國"等等眾多美譽,。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū),。

1980年,，神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為"國家森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金(gef)資助,，成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)",。

神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn)，早在20多萬年前,，就有古人類在此活動,。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣),，清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣,。由于這里谷深林密，交通不便,，歷來為兵家屯守之地,。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為"皇界",。清順治,、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久,。革命戰(zhàn)爭時期,，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。

新中國成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進(jìn)行開發(fā),，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件,，批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,，由湖北省直轄，行政地域由房縣,、興山,、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里,。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,，終于于1987年確定直屬省轄至今。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸,。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧,。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,，從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話,。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓,、山鑼鼓,、打火炮堪稱中原文化的活化石。

神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,，雋秀如屏的群峰,，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園,。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖,、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方,。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,，后人將其豐功偉績列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦,，積麻衣革,，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕,，搭架采藥,，日中為市，穿井灌溉,。

這里有很多古老的傳說,，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架,，海拔3105.4米,，是神農(nóng)架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農(nóng)架了,，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,，神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里,，在黃河流域定居下來,，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長,，在此其間，社會生產(chǎn)力空前的提高,，出現(xiàn)了一代文明盛世,。

神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地,。以神農(nóng)架為原點,，西有秦漢文化，東有楚文化,，北有商文化,，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,，各種文化溪流在這里交融,。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地,，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農(nóng)架藥源豐富,，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的,。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說法,，一,，架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當(dāng)年他用的是兩種梯子,，一種是用藤做的,，一種是用短木棒和大樹干做的，二,，架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,，砍伐樹木建造房屋，比如現(xiàn)在人說的垛壁子,，三,，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺,，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來,，架木為梯,，以助攀巖，架木為屋，以助避寒,，架木為壇,，跨鶴升仙。