每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇一
大家好,,我叫王耀宇,你們可以叫我王導(dǎo),。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農(nóng)架去玩,,我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀。不過先提醒各位一下,,神農(nóng)谷雖說風(fēng)景優(yōu)美,,地形卻十分復(fù)雜,很可能迷路,,所以大家要跟緊隊伍,。
經(jīng)過一小時的車程,咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊:太子林,、石林和神農(nóng)谷谷頂,。目前在我們面前的正是太子林,,這里由一棵棵參天古樹組成,,古樹的樹齡在500—800年之間,甚至可以達(dá)到1000年呢!林里非常幽靜,,抹抹花香,淡淡清風(fēng),,讓人如在仙境一般,,大家看著看著就感覺陶醉了吧!
走出了太子林,,我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了,也是我要大費口舌來講解的地方。大家先往前看,,前方有一塊巨大的石頭,,已經(jīng)布滿了青綠色的苔蘚,。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石,已經(jīng)有很長時間了,。據(jù)說,,皇帝還沒有誕生的時候,這塊隕石已經(jīng)在這兒了,。好了,,大家合影之后往右走,會看到一根又細(xì)又長的巖石聳立在我們的左手方向,,這就是“生命之根”,,因為它就像植物的莖一樣,如果莖斷了植物就會死亡,。
看完“生命之根”,,眼前有一個呈月牙形的矮洞,這是“天生橋”,,傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方,,在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰,,一個挨著一個,,大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米,,咱們就走出石林了,。
哎呦,各位都累壞了吧,,再忍忍,,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂,。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林,空中還隱約漂浮著白霧,,周圍都是郁郁蔥蔥的草地,,清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒,自由欣賞美景,,我順便也睡一會兒,。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇二
大家好!歡迎大家來到神農(nóng)架觀光游覽,,我是大家此行的導(dǎo)游……,,大家可以叫我小*或是*導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)陳師傅,,他的車技相當(dāng)嫻熟,,大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓,。一路上您若是有什么問題,,請盡管提出來,我將盡力為您解決,。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光,。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū),神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)位于鄂渝兩省市交界處,,長江,、漢水之間,神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi),。神農(nóng)架群山形成于燕山運動時期,,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,號稱“華中第一峰”,,最低處石柱河谷海拔僅398米,,平均海拔1700米, 3000米以上高峰有六座,,所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”,。 神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就有原始人類在此活動,,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,,教人們耕種,所以這里被稱做神農(nóng)架,。
請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,,因面對游客,故出右手指自己身體右方),,這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,,海拔3105.4米,。
我們現(xiàn)在來到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁_@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地,,也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習(xí)性的重要觀察點,。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦,他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年,。游客來到這里,,可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過的地方只有一字之差,,叫小龍?zhí)?。這里建有野生動物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭W屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧,!
看過了野人的資料,,大家也許非常好奇,不要著急,,我們先欣賞這里的美景?,F(xiàn)在我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。風(fēng)景埡原名巴東埡,, 1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,,于是就更名為“風(fēng)景埡”。 另一種說法是:當(dāng)年王光美同志來神農(nóng)架,,在這上面呆了兩小時,。她說:“這里的風(fēng)景這么美,為什么不叫風(fēng)景埡呢,?”后更名為“風(fēng)景埡”,。 風(fēng)景埡海拔2785米,這里形成了石林叢生,,如筍似柱的奇觀,。大家也許會想。這是怎么形成的呢,?這是由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,,又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后,,隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,,南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用,致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,,分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過千萬年來的風(fēng)刀霜劍,,雕塑出了今天的石林景觀,。石林周圍,竹海蒼翠,,杜鵑搖紅,,流云飛霧纏繞,所以有“石林云雨”之稱,。風(fēng)景埡奇特風(fēng)光被譽為“神農(nóng)第一景”,。因此人們常說:不到風(fēng)景埡,枉到神農(nóng)架,。 這里的景色如此迷人,,大家盡可以在這里憑欄而觀,,攝影留念,。
離開風(fēng)景埡,我們就到達(dá)了板壁巖,,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。在停車場的周圍,,有大片的野生杜鵑林,每年5月至7月杜鵑花競相開放,,紅的,、紫的、黃的,、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,,十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一,,名列第6,。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多,是一個奇特的高山杜鵑家族,。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中,,所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。
板壁巖上下,,箭竹林漫山遍野,,密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方,,箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印,、毛發(fā)、糞便和竹窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),,均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,,步幅約2.7米,,可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,,人躺在上面,,視野開闊,舒適如同靠椅,,經(jīng)驗證,,這絕非獵人所做,更非猿類,、熊類所為,,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了?!耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣,,名列飛碟ufo、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首,。在美洲它被稱做“大腳怪”,;在青藏高原稱“雪人“;在神農(nóng)架地區(qū)被稱做“野人”,、“毛人”,、“山鬼”等。在世界各地,,所有關(guān)于“野人”的傳說都近乎重復(fù)著同一個形象:全身長毛,、外觀像人、無語言能力,、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神,,而完全符合現(xiàn)生哺乳類動物的基本特征。自古至今,,不同地區(qū),、不同民族、不同歷史時期,,重復(fù)著同樣的`“野人”故事,。我國科學(xué)家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”。 “野生”這種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的人們,,它是舉世矚目的世界之謎,。而中國神農(nóng)架是世界上最可能藏有謎底的地區(qū)。
跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色,。它沒有云南石林的集中與壯觀,,但確十分的靈秀、別致??赡苁菐r質(zhì)的原因,,也可能是億萬年風(fēng)霜雨雪侵蝕的結(jié)果,板壁巖的巖石都不是光滑的,,都是那樣刻滿滄桑,,嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方,,都是一座漂亮別致的放大了的盆景。
美好的時光總是讓人覺得短暫,,我們的神農(nóng)架之旅就到此結(jié)束了,。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合,旅游活動進(jìn)行得十分順利,,對此,,我由衷地向大家表示感謝!我有服務(wù)不周的地方海清各位多多諒解,。俗話說:讀萬卷書行萬里路,,這次的神農(nóng)架之行讓我們的生活有了新的體驗和認(rèn)識,希望著能成為我們愿用回味的美好記憶,。離別之際,,送給大家一句話:我們常說因為生活我們不能失去工作,我們努力工作是為了生活,,那反過來我們也不能因為工作失去生活,,在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行一下,。祝大家旅途順利,,身體健康!謝謝,!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇三
各位朋友大家好,,我是時光飛逝旅行社的導(dǎo)游員超人,在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,,面積約為3253平方公里,,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,,人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,,為華中第一高峰,故而有此稱號,。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,,教人們耕種,,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三,、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴,、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物。因此,,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,,包括麝香,、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,,還開展了森林浴行和自行車、攀巖,、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,,各位游客朋友,,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準(zhǔn)備,,我們馬上就要下車去游覽,。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小,,只有0.7平方公里,,但整個景區(qū)層次分明,,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,,高大雄偉,,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,,立于群山之中,,向上望去,炎帝雙目微啟,,似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,,中間為天子所走,,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋,、香爐,、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,,采藥救民,光照千秋,,不僅因遍嘗百草,,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),。
離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,,因面對游客,,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,,海拔達(dá)3105.4米,。
走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,,風(fēng)景埡原名巴東埡,,號稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,,四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,,神韻競奇,,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),,大約二十分鐘的車程,,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,,密不透風(fēng),,這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動物,。野人的腳印長約25厘米,,步幅約2。7米,,可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,,人躺在上面,,視野開闊,舒適如同靠椅,,經(jīng)驗證,,這絕非獵人所做,更非猿類,、熊類所為,,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了,,游覽完板壁巖以后,,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,,這一路上大約需要一個半小時的時間,,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息,。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇四
景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi),,是一個集生態(tài)、動植物,、人文,、科考等多項于一體的特色景點,是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園,,也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊,;景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪,物種豐富,,植被茂密,,溝壑縱橫,山險林奇,,山水相映,,環(huán)谷幽深,,地質(zhì)遺跡富集,谷幽林密,,雨水充足,,花草及各種名貴中草藥繁多,風(fēng)景秀麗優(yōu)美,;尤其在炎炎夏日,,漫步水邊林間,陸離的光影透過斑駁的樹枝,,腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑,,清風(fēng)吹拂,樹葉和花草和著此起彼伏的旋律,,頭頂上有小鳥啾啾鳴叫,,又“嗖地”一聲直插云霄;中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭,,神農(nóng)溪順山勢而下,,淙淙潺潺,時而如千軍萬馬奔騰,,時而似高山流水,、琴瑟和鳴,置身其中,,恍如仙境,,更覺神清氣爽;得天獨厚的地理環(huán)境,,孕育了的奇景,、生命和人文遺跡。
而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方,,也是科考“物種基因庫”的最佳場所,。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中,交通卻十分便利,,既有上山的公路,,還有平坦寬闊的209國道穿過,旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車,,自駕游暢通無阻,;更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機(jī)場和宜神高速,屆時除了汽車,,游客又多了一個選擇,,可以飛進(jìn)神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福,節(jié)省路途耗時和體力消耗,。
景區(qū)大門造型很獨特,,在去木魚鎮(zhèn)的路上,,早已引起我的注意,拱門上一對野人母子雙手相抱,,門拱下一隊野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門,,游客通過時又手牽手“縮回”洞里,如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計,,既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,,又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題;門前一個寬闊的廣場,,對面青山疊翠,,白云悠悠;購得門票入門,,沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,,左側(cè)濃密的山林下,有潺潺流水,,導(dǎo)游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下,,由于各種原因,至今未被開發(fā),,深藏地下,,但留有一個洞口,站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢,、感覺到強勁的洞風(fēng),,很神奇;本打算返回時停車洞口感覺一下,,卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,,也為日后重訪留下一個由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅,,有三個任務(wù):參觀博物館,、看4d電影,、大鯢園瀏覽,。
我們的車停在游客中心,先來到了自然博物館寬敞的廣場,,沿石階而上,,節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型,屹立在高山叢林中,,盡顯從容的姿態(tài),,門前人工堆砌的瀑布,發(fā)出嘩嘩的聲響,,雖然不是圣壇景觀,,卻沒有一絲矯揉造作之感,。地質(zhì)館里,多彩的圖片,、豐富的文字,、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭,以科學(xué)的態(tài)度,,借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動,、造山運動等的坎坷,分析了地質(zhì)特點和成因,,拓寬了游客的地理,、地質(zhì)知識;娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上,,據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻(xiàn)資料,,只能地遺憾與之擦肩了;自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標(biāo)本,,最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標(biāo)本,,植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花,、江邊一碗水等2000多種稀有植物標(biāo)本,,讓游客大開眼界;神農(nóng)天堂是一個精品專賣店,,出售各地出產(chǎn)的精美奇石,,喜歡石頭的游客一定會流連忘返的;種子廳里陳列上千種植物的種子,,也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力,;最震撼的該算是野人洞了,雖然只是一個人造的景觀,,不是野人真正的棲息地,,卻合理、科學(xué),、有效地利用聲,、逛、像技術(shù)營造了一個野人的生活環(huán)境,,從細(xì)長的洞口進(jìn)入,,奇石突兀林立,光線陰暗,,高大的“野人”,,呲牙咧嘴,隨時會出現(xiàn)在你身邊,,一期嚇人一跳,;幾位小姑娘緊隨身后,,不時推薦與“野人”合影,收費的吆,,替游客拍一張15元,,游客服務(wù)大廳取像,自己的相機(jī)拍一張5元,,蠢蠢欲動下,,拍了一張15的合影,片子質(zhì)量實在不咋地,,算是交了學(xué)費,。
4d電影的放映時間到了,每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀(jì)念,,4d的風(fēng)光片,,用高科技手段和數(shù)碼技術(shù),借一只小鳥的經(jīng)歷,,敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事,,交代了神農(nóng)架名稱的由來,又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖,、神農(nóng)頂,、大九湖等的四季景色串成一線,觀賞效果非常好,;看完才明白,,所謂的4d,其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風(fēng),、氣等配合,,總也算過了一把高科技的4d癮。
接下來參觀大鯢園,。大鯢,,俗稱娃娃魚,國家一級保護(hù)動物,,是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類,。她的生長需要特殊的環(huán)境,一需海拔高,、氧氣足,,二需水質(zhì)干凈;大鯢全身通黑,,正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說,,每年農(nóng)歷8月,,大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,,陰森恐怖,不過大鯢很溫順,,不具備攻擊性,。據(jù)說,現(xiàn)在的深山小溪里,,仍能找到稀少的野生大鯢,,路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的,每斤要100元,;當(dāng)然也有養(yǎng)殖的,,價錢就一落千丈了,可見出身不同,,價格便會差別很大,。
景區(qū)還可遠(yuǎn)觀到“龍頭寨”,叫一個“寨”字,,實則一處高聳的山峰,,直插藍(lán)天白云中,形似龍頭而得名,,無人居?。宦愤呺S處可見細(xì)碎的野花兒,,有的在動物展廳見過圖片,,能記得上名字,有的很陌生,,但朵朵都很清秀,、漂亮;據(jù)說野生山核桃樹不少,,但游客身邊能看到的結(jié)果的不多,,我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃,很是興奮,;溪邊樹干上,,偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋,一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲,,見被游客發(fā)現(xiàn),,使個眼神兒,不約而同飛起來,,躍上樹梢,,飛遠(yuǎn)了;崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”,神農(nóng)架景區(qū),,包括里飛舞的蜜蜂,,名字叫做“中華蜜蜂”,當(dāng)?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”,,個頭小,,花蜜自然比國外引進(jìn)的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......
陣陣山風(fēng)吹來,,隨著日頭西沉,,越來越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上,,清爽怡人,;行在景區(qū),搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民,、傳播農(nóng)耕文化的傳說,,似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了,的云更清淡逍遙了,,這次旅游也更深厚更有價值了,。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇五
各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,,面積約為3253平方公里,,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族,人口約7.9萬,。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,,故而有此稱號,。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,,教人們耕種,,故將這里稱做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,,以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,,受到學(xué)術(shù)界的重視,,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,,在第三,、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,,其中有金絲猴,、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物,。因此,,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,,有中草藥兩千多種,,包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,,還開展了森林浴行和自行車,、攀巖、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動,。好,各位游客朋友,,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),,請大家稍作準(zhǔn)備,,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,,是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小,只有0.7平方公里,,但整個景區(qū)層次分明,,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,,高大雄偉,,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,,立于群山之中,,向上望去,炎帝雙目微啟,,似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設(shè)計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,,中間為天子所走,,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋,、香爐,、編鐘、大鼓等器物,。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,,光照千秋,,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,,更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開神農(nóng)壇,,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,,因面對游客,,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,,海拔達(dá)3105.4米,。
走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,,風(fēng)景埡原名巴東埡,,號稱"神農(nóng)第一絕",,海拔2800米,,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,,風(fēng)姿各異,,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,,神韻競奇,,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),,大約二十分鐘的車程,,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,,密不透風(fēng),,這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,,毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),,均優(yōu)于高等靈長動物,。
野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,,可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,,人躺在上面,,視野開闊,,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,,這絕非獵人所做,,更非猿類、熊類所為,,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了,。
好了,游覽完板壁巖以后,,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,,那么大家就可以在這個時間里稍作休息,。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇六
最好從宜昌坐開往興山縣的快巴,每30分鐘有一班,,途中3個半小時,,然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚,1個半小時,,這樣方便些,。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架,每天只有一班車,,不方便,。
十堰市到神農(nóng)架
十堰市距離神農(nóng)架202公里左右,車程約需7小時,,每天一班車,,早7:00發(fā)車。
重慶到神農(nóng)架
可坐船在巴東港下船,,巴東每天5:30有開往神農(nóng)架的班車,。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船,坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn),,這中間的交通很方便,。
武漢到神農(nóng)架
可以在新華路長途汽車站乘長途車,每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,,第二日早6:00到興山縣,,票價為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)(60公里),,每半小時有一班車,,票價為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10:00點的火車,,早6:00多鐘到十堰),,然后到汽車站搭早7:30的客車,,中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇七
我的家鄉(xiāng)是湖北省,,那里有我國著名的一個風(fēng)景區(qū)----神農(nóng)架,。它也是森林及野生動物的國家級自然保護(hù)區(qū)。傳說神農(nóng)曾經(jīng)在這里搭架菜藥,,因此得名,。
神農(nóng)架內(nèi)的溫差特別大,有“六月雪,,十月霜,,一日四季”之說。人們在山腳下感覺是夏天,,到了山頂,,卻又感覺是春天,所以樹葉有很多種顏色:赤,、橙,、黃、綠……好像給大山穿上了一件彩色的衣裳,。沿著曲曲折折的山路往上爬,一路上,,耳邊經(jīng)常響起清脆的.鳥叫聲和嘩嘩的流水聲,,讓人心情愉悅。小溪的水很清澈,,連溪底的鵝卵石都看得一清二楚,,我拿走一塊鵝卵石,就看見鵝卵石下的小魚小蝦急忙往另一塊鵝卵石里鉆,,好像在玩捉迷藏似的,。
后來,我們?nèi)チ私鸷飵X,。那里像水簾洞一樣,,有一個大瀑布,據(jù)說那里住著金絲猴,,但我沒有看到,,不過我最后終于在人工喂養(yǎng)的金絲猴那兒看到了金絲猴。它的毛發(fā)光亮極了,,像絲線一般,,宛如穿上了一件金黃色的皮毛大衣。神龍架的稀有動物還不光是金絲猴,,還有40種植物和70種動物受到國家的重點保護(hù),。
神農(nóng)架不僅風(fēng)景優(yōu)美,,而且還是許多動、植物的家,,我們要好好保護(hù)它,。我熱愛我的家鄉(xiāng)!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇八
各位朋友大家好,,我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,,在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),,我一定會盡力安排好各位的行程,,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,,其中森林覆蓋率達(dá)67%,,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,,人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,,為華中第一高峰,故而有此稱號,。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,,教人們耕種,,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,,在第三、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,,其中有金絲猴、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物,。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,,有中草藥兩千多種,包括麝香,、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,,還開展了森林浴行和自行車、攀巖,、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),,請大家稍作準(zhǔn)備,,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,,是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小,只有0.7平方公里,,但整個景區(qū)層次分明,,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,,高大雄偉,,莊嚴(yán)肅穆,,它以大地為身軀,立于群山之中,,向上望去,,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,,左右則是大臣的通道,。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,,置有九鼎八簋、香爐,、編鐘,、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,,采藥救民,,光照千秋,,不僅因遍嘗百草,,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開神農(nóng)壇,,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖,。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,,因面對游客,,故出右手指自己身體右方),,這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,,海拔達(dá)3105.4米,。
走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,,風(fēng)景埡原名巴東埡,號稱“神農(nóng)第一絕”,,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,,風(fēng)姿各異,,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),,大約二十分鐘的車程,,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇九
暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩,。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸,綠油油的山,屏風(fēng)般從車窗前飛過,山下不時有一條條小溪流動著,。在藍(lán)天的襯托下,,溪水顯得格處湛藍(lán),。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,,被譽為天然大氧吧,。
第二天,我們來到了神農(nóng)頂,,站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架,,林海與云海奇詭變幻,時而碧波蕩漾,,時而云濤翻滾,,真是人間仙境。我們在山間游覽,,似乎隨手可以摸得到飄來的云朵,。漫步山道,常常會有一種騰云駕霧的感覺,。神農(nóng)壇也是令人神往,,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,,就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像,。它屹立在高高的山顛,連綿的群山圍繞著它,,朦朧,、神秘,更襯托出佛像的威嚴(yán),。
第三天,,我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成,。那里高山環(huán)繞,,森林茂盛,,綠草如茵,藍(lán)天湖面如洗般漂亮,,風(fēng)景絕妙,,因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場”。走進(jìn)大九湖,,一望無際遍地如茵的草場,隨處可見散放著的牛羊,、豬在草場上怡然游走,,呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見底,,用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田,。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘,漂亮脫俗,。
最后我們游覽了天生橋,。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,,為了戰(zhàn)勝自己,,我鼓起勇氣上了橋,。剛上橋,我就看見一股大水流從天而降,原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,,把手放在水流間,。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落,。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,正因為這些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。
不知不覺愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán),,神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇十
神農(nóng)架溝谷縱橫,、崖峭狹長,峽谷中彩屏排立,、碧水漫淌,,多融神、奇,、險,、幽于一體,酷似濃墨重抹的山水畫,,故被譽為畫廊。畫廊有長峽型,、水域型,、盆地型、脊嶺型,,皆鬼斧神工,,天然巧成,引得畫家,,攝影家爭相為之折腰,;詩人、作家爭相為之謳歌,。
神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊,,它位于天門埡南麓,上起長沙壩,,下至繼和橋,,長達(dá)15公里,屬于長峽型畫廊,。水在谷底流,,崖在兩廂立,包容著三十六峰的無窮奧秘,。
早在70年代,,著名畫家張步便來到這里寫生,回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”,,立即引起一場轟動,。后來移展加拿大、日本,取得了極大成功,,觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫廊,,紅坪畫廊便因此得名。80年代,,另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達(dá)15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本,、美國展出,再次引起了強烈的反響,,紅坪畫廊因此更加蜚聲中外,。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字,是張步親手所題,。
畫廊豐姿集中在三十六峰,,它們東西相對,南北連綿,,各具特色,,卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,,與眾不同的是,,雖陡峭無比卻滿目蔥蘢,在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,,它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹,,有的倒掛金鉤形成天然木簾,它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實實裝點得如花似錦,,讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句,。這里華山松終年翠綠,紅樺林艷如火焰,,輕云流霧常繞其間,,不時猴啼鳥鳴,恍如蓬萊仙境,。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云,,或尖,或圓,,或比肩并立,,或卓然獨立,更有無限風(fēng)光,,無比情趣,。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰,、五指峰,、寶塔峰,以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,,對面皇冠峰形似皇帝的桂冠,,皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰,形同仙人高擎著巨掌,,故名五指峰,,又如裝飾精美的翠屏,又名疊翠峰,?;使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的,。西周時期,,周昭王伐楚途徑這里,一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞,,便在此擋了昭王駕,,昭王怒不可遏拔劍便刺,誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,,一截斜插入一面峭壁,,稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵,,山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心,,就永遠(yuǎn)留下來,。為召示過往行人,還托起一塊石碑,,上書“嚴(yán)禁毀林”四個大字,。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”,逢年過節(jié)便前往敬香,、放鞭,,頂禮膜拜,此地因此得名“烏龜祠”,。到了60年代,,為了破除迷信,加之時值金秋,,滿山紅遍,,層林盡染,因此改名為紅坪,。
美麗的紅坪畫廊,,還是適宜人類和遠(yuǎn)古動物居住的地方。1995年12月17日,當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,,鉆進(jìn)離他家不到100米的一個小山洞,,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒,王家貴將這一情況向有關(guān)部門作了匯報,。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨,,從頭至尾長約12米,為了方便研究,,他們?nèi)∠乱欢晤€骨,,上面4顆牙齒,其中最大的一顆長10厘米,,寬6厘米,,是古犀牛化石,。1996年1月發(fā)掘此洞,,此洞也因此稱為“古犀牛洞”。
隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中,,發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達(dá)千余件之多,。在出土的動物化石和骨骼殘骸中,有犀牛,、大熊貓,、野牛、斑鹿,、水鹿,、劍齒象、獼猴,、豺,、狼、竹鼠等,。犀牛有8個以上的個體,,劍齒象有6個以上的個體,其中年長的,、年幼的,、大個體、小個體,,十分豐富,。出土的舊石器有20余件,有砍砸器,、刮削器,、砸擊石錘,、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等,。舊石器大多以黑色燧石為原料,,也有少量以石英沙石為原料,多用錘擊法加工而成,。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物,,古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇十一
各位游客 大家好!大家辛苦了!
歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,,我是大家此次的導(dǎo)游小黎,,很高興能為大家服務(wù),希望您能夠玩的開心,,玩的愉快,,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;神農(nóng)架最早是一座山的名稱,,而后是一個山系的總稱,,如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),,因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥,、遍嘗百草,、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū),。
它位于湖北省西部邊陲,,為湖北省的房縣、興山縣,、巴東縣給合部組成,東與湖北省??悼h接壤,,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山,、巴東而瀕三峽,,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),,總面積3253平方公里,,直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū),、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),,林地占85%以上,。
神農(nóng)架共有12個民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,,占總?cè)丝诘?5%,,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,,占總?cè)丝诘?.5%,,壯族,、苗族,、回族、彝族,、滿族,、朝鮮族,、畬族、蒙古族,、白族等民族人口極少,,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢,、土家,、回等民族,總?cè)丝?萬人,。直屬湖北省管轄,,是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,,人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈,。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎,、漢民族神話史詩《黑暗傳》,、川鄂古鹽道、土家婚俗,、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力,。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,,風(fēng)景絕妙,。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景",。
紅坪峽谷,、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷,、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河,、沿渡河,、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞,、時冷時熱的冷熱洞,、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞,、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑,、云海佛光皆為大觀。
遠(yuǎn)古時期,,神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層,。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,,由西南向東北逐漸降低,。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,,平均海拔1700米,。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,,海拔2500米以上山峰20多座,,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,,為境內(nèi)最低點,,相對落差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海,,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),,豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,,原始獨特的內(nèi)陸高山文化,,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠",、"天然動植物園"、"生物避難所",、"物種基因庫",、"自然博物館"、"清涼王國"等等眾多美譽,。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū),。
1980年,,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為"國家森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(gef)資助,,成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)",。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),早在20多萬年前,,就有古人類在此活動,。秦漢以來,神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣),,清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣,。由于這里谷深林密,交通不便,,歷來為兵家屯守之地,。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為"皇界",。清順治,、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久,。革命戰(zhàn)爭時期,,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。
新中國成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,,國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進(jìn)行開發(fā),,并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件,,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,,由湖北省直轄,行政地域由房縣,、興山,、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里,。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸,。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧,。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,,從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話,。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓,、山鑼鼓,、打火炮堪稱中原文化的活化石。
神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,,雋秀如屏的群峰,,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),,豐富的生物多樣性,,宜人的氣候,獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園,。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖,、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方,。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,,后人將其豐功偉績列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,,積麻衣革,,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,,搭架采藥,,日中為市,穿井灌溉,。
這里有很多古老的傳說,,在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,,海拔3105.4米,,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,,神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),,生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,,在黃河流域定居下來,,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長,,在此其間,社會生產(chǎn)力空前的提高,,出現(xiàn)了一代文明盛世,。
神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地,。以神農(nóng)架為原點,,西有秦漢文化,東有楚文化,,北有商文化,,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,,各種文化溪流在這里交融,。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的,。
神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,,一,,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,,一種是用藤做的,,一種是用短木棒和大樹干做的,二,,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,,三,,架木為壇,說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺,,然后跨鶴飛去,總結(jié)下來,,架木為梯,,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,,架木為壇,,跨鶴升仙。