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親愛的安德烈讀書筆記篇一

《親愛的安德烈》,，是中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈三年通信的一部通信集，以下是小編搜集整理的親愛的安德烈

讀書筆記

今天,，我要推薦的這本書名字叫做《親愛的安德烈》，是一部通信集,。這本書是中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)和她身在德國(guó)的兒子安德烈三年堅(jiān)持通信的成果,。

龍應(yīng)臺(tái)，想必大家都有耳聞,。她在中國(guó)臺(tái)灣有著博士學(xué)歷,，而她的文字，有著女性特有的柔情和理性,。比如《野火集》,，比如親情三部曲《目送》《孩子你慢慢來(lái)》《親愛的安德烈》。

十八歲,，對(duì)于有些孩子和父母來(lái)說(shuō),，成為一道無(wú)法跨越的鴻溝。龍應(yīng)臺(tái)在這本書的開頭寫道：“我知道他愛我,，但是,，愛，不等于喜歡,，愛,，不等于認(rèn)識(shí)。愛,，其實(shí)是很多不喜歡,、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口,。因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛可以不必了?！碧斓紫滤械母改付疾幌Ｍ吹竭@樣的狀況,，但是又有多少父母愿意同龍應(yīng)臺(tái)一樣嘗試著去認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大了的孩子呢?她在書中堅(jiān)定地說(shuō)，“我失去了小男孩安安沒有關(guān)系,，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈,。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。于是我問他,，愿不愿意和我以通信的方式共同寫一個(gè)專欄,。”出乎意料地是安德烈同意了,，于是三年的堅(jiān)持就有了這樣一本由36封家信構(gòu)成的書,。

寫信的過程是辛苦的,，安德烈是中德混血兒，小的時(shí)候就隨父親定居到德國(guó)去了,，而龍應(yīng)臺(tái)則留在了她的故土中國(guó)臺(tái)灣,。安德烈最擅長(zhǎng)的是德文，龍應(yīng)臺(tái)最擅長(zhǎng)的是中文,。所以他們各退一步,，用英文來(lái)寫信。書的序中寫著：“我們有很多的討論和辯論,。我常批評(píng)他文風(fēng)草率,，“不夠具體”，他常不耐我吹毛求疵,，太重細(xì)節(jié),。在寫作的過程里，我們?nèi)松軐W(xué)的差異被凸顯了：他把寫作當(dāng)“玩”,，我把寫作當(dāng)“事”,。我們的價(jià)值觀和生活態(tài)度，也出現(xiàn)對(duì)比：他有三分玩世不恭,，二分黑色幽默,，五分認(rèn)真;我有八分的認(rèn)真，兩分的知性懷疑,。他對(duì)我嘲笑有加,，我對(duì)他認(rèn)真研究?！辈贿^還好,，安德烈雖然總是不耐煩母親的催促，但是每次到了截稿日期還是會(huì)認(rèn)真地寫完信,。

如果你認(rèn)真去讀這36封家信,，你可以從中看見鮮活的母子二人。安德烈正如母親所說(shuō),，有著三分玩世不恭二分黑色幽默五分認(rèn)真的男孩,。字里行間常常能看見他幽默的一面，比如當(dāng)讀者來(lái)信問他為何能堅(jiān)持三年時(shí),，他四兩撥千斤地回復(fù)到：“老兄,，應(yīng)該要賺稿費(fèi)?！彼€有些小嘴硬,，比如，在最后的最后,，為書寫序言的時(shí)候,，他輕描淡寫地說(shuō)了一句：“而且，寫了一段時(shí)間以后,，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)還蠻樂在其中的,，雖然我絕對(duì)不動(dòng)聲色?！背酥?，他也有他認(rèn)真的一面，他很認(rèn)真地告訴母親,，說(shuō)他希望“寫信本身就是個(gè)好玩的,、愉快的過程，而不是工作壓力,?！迸紶杹?lái)一句總結(jié)“畢竟人生不是一場(chǎng)沒完沒了的party”，也能看出他玩世不恭的態(tài)度下隱藏著的成熟的思考和理智,。也難怪讀者來(lái)信說(shuō),，剛開始一直認(rèn)為安德烈是個(gè)虛構(gòu)的人，看了幾封信后,，他開始相信安德烈這個(gè)人是真實(shí)的存在的,。

龍應(yīng)臺(tái)呢，除去作為一個(gè)盡職的作家不厭其煩的催稿以外,，她還扮演了一個(gè)盡職的母親的角色,。大到安德烈的學(xué)習(xí)、戀愛,、將來(lái)的工作方向,、對(duì)于國(guó)家、藝術(shù)的看法,，小到生活的方方面面,，她都顧及到了。在信的末尾常常會(huì)有一句“哦,，孩子,，答應(yīng)我，踢完球滿頭大汗時(shí),，不要直接吹風(fēng)”或者“啤酒即使單薄,，也不要多喝”，真是良言一句三冬暖,，再怎么濃重的母愛,，都可以濃縮成一句句叮嚀，透過網(wǎng)絡(luò)和文字,，傳到安德烈的心里,。相信他感受到了,，相信翻開這本書的人也都感受到了。

龍應(yīng)臺(tái)母子間不同的觀點(diǎn)和相互的討論,，成了這本書的主要內(nèi)容,。安德烈的十八歲，是在二十一世紀(jì)的德國(guó),，生活多姿多彩猶如熱帶魚,，足球、朋友,、下午茶,。而龍應(yīng)臺(tái)的十八歲，在二十世紀(jì)的中國(guó)臺(tái)灣小漁村里,，沒有高速,、沒有下水道、沒有音樂廳,、美術(shù)館,，有的只是黑衣白裙、齊耳直發(fā),。時(shí)代的差異,，自然造成了思想的差異，也不可避免的在書中有了爭(zhēng)論,。母子倆討論民主,、討論政治、討論該不該反抗一名“權(quán)威教授”,，從香港沒有咖啡館引申出忙碌于工作的香港人到底有無(wú)真正意義上的文化,，討論龍應(yīng)臺(tái)的古典樂，討論安德烈的嘻哈樂,，討論戀愛觀,。有鋒芒的劍才是好劍，有思想碰撞的書才是好書,。一味的炫耀母子情深卿卿我我的書毫無(wú)看點(diǎn),，一味只懂得理論死氣沉沉的書也不吸引人，無(wú)比慶幸這本書結(jié)合了這兩方面,，像火鍋中的鴛鴦鍋,，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人溫暖,。

隨手翻開一頁(yè),，都是滿滿的感悟。龍應(yīng)臺(tái)的文字很有思想，安德烈的文字充滿了我們這一代人的味道,。我挑選了這樣一段給大家欣賞,。題目叫做《我是一個(gè)百分之百的混蛋》。這里面安德烈和龍應(yīng)臺(tái)討論到了公平和正義的問題,。安德烈寫到：“我發(fā)現(xiàn)：是,，我知道中國(guó)大陸的婦女在極不人道的工作環(huán)境里，為耐克做苦工,，但我不會(huì)因而不買耐克的運(yùn)動(dòng)鞋,。我知道麥當(dāng)勞為了生產(chǎn)牛肉大面積破壞了南美的原始森林,，而他們的老板口袋里塞滿了錢,，但我不會(huì)因而不去吃麥當(dāng)勞。我知道非洲很多孩子死于營(yíng)養(yǎng)不良,，但我不會(huì)因而勉強(qiáng)自己把每一餐飯的每一個(gè)盤子舔干凈,。換句話說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)我是個(gè)百分之百的混蛋,。我是一個(gè)日子過得太好的年輕人,，狠狠打我?guī)讉€(gè)耳光也不為過，但是至少,，我清楚看見自己的生存狀態(tài),，而且至少，我并不以我的生存狀態(tài)為榮,?！边@段話并不是什么傳遞正能量的話，相反地,，還有些消極的因素在里面,。可是

作文

最后,，我想念兩段書中感動(dòng)我的話,。第一段是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈談到戀愛觀,。她說(shuō)，“你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,，想必你也亦不期待我告訴你,。我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是,，人生像條大河,，可能風(fēng)景清麗,，更可能驚濤駭浪,。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭,，淺斟低唱兩岸風(fēng)光,，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪,。”

第二段話,，是龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于父母的解讀,。她說(shuō)，“你不用道歉,，我明白我不是你最重要的一部分,。那個(gè)階段，早就過去了,。父母親,，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全,，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話,，去溝通,，去體貼它，討好它,。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的房子吧,。”

我想,，和在座的各位一樣,，不管父母是不是住慣了的舊房子。我們只希望,，父母是永遠(yuǎn)那棟不會(huì)老去的房子,。

謝謝大家。

誰(shuí)擁有的更多?小漁村的貧乏帶給了龍應(yīng)臺(tái)一些方面的殘缺,，但也給予了她一種悲憫同情的能力,。二十世紀(jì)的社會(huì)給予安德烈知識(shí)和享受，卻讓人體會(huì)不到這一代“定錨”的價(jià)值究竟是什么,。這樣的差距引發(fā)了我無(wú)盡的思考,。而關(guān)于國(guó)家的問題，我對(duì)德國(guó)的歷史了解的不是很多,，我不能理解他們對(duì)“愛國(guó)”的逃避,，我認(rèn)為愛國(guó)是一種意識(shí)，不管你是否表達(dá)出來(lái),，它都將沉積在心里,，難道不是嗎?而那素樸的民族主義，如果因歷史的操弄而被灌輸?shù)眠^多,，則會(huì)失去了那內(nèi)心的深遠(yuǎn)與寧?kù)o,。

在今天的內(nèi)容中總是看到這兩個(gè)詞:“年輕”、“清狂”,。年輕就是清狂嗎?也許不是?，F(xiàn)在無(wú)憂無(wú)慮的一代。又有多大的事能去反叛呢?我們也不是如此放蕩不羈吧!我們只是愛玩,，愛自由,，愛放松自己,。但一個(gè)“玩”字，不同時(shí)代與背景的青年對(duì)于它的詮釋也大不相同,。一九六八年的歐洲青年向權(quán)威挑戰(zhàn),，向上一代人丟石頭，龍應(yīng)臺(tái)的那一代人那時(shí)還在是愛黨愛國(guó)教育,，玩群體游戲唱“團(tuán)結(jié)就是力量”,。但是龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的也對(duì)呢，“人生,，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路”,，年少的我們經(jīng)歷的只是“平原”，但今后布滿“荊棘”的道路,，還是需要自己去開創(chuàng),。所以放下也許存在的“懶惰”，你的“勤奮”會(huì)帶來(lái)不再迷茫的未來(lái),。

讀了這三封信,，我的良心似乎都受到了譴責(zé)。世界上原來(lái)有那么多窮苦的人民,，我們這代90后卻安逸地生活著,，我們現(xiàn)在享受的一切都是那些人換來(lái)的，而我們卻從來(lái)沒有給予他們?nèi)魏位貓?bào)!安德烈在十九歲時(shí)想到的這個(gè)問題,，突然間讓我有了犯罪感,，也使我看見了這個(gè)世界的丑惡嘴臉。也許任何人都想去抗?fàn)?，但是在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,，這條路是很難找出來(lái)的。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)安德烈還沒到尋找具體著力的點(diǎn)的時(shí)刻,，但那個(gè)時(shí)刻什么時(shí)候才會(huì)到來(lái)呢?我們現(xiàn)在能做的也許只是在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)捐出一份力,，在享受面前做出一份推辭，可這綿薄之力也總能改變一點(diǎn)點(diǎn),，做自己能做的，這也很重要,。哦,，這消極與積極的道德!

這次安德烈談到了他目前的兩個(gè)煩惱：討厭的英語(yǔ)教師和感情問題。如果是我遇到一個(gè)自己不喜歡的教師,，我也會(huì)和安德烈有同樣的做法,，可看到龍女士拋出的一個(gè)個(gè)問題時(shí)，我想到了后果,。在這種事情中,，需要的是智慧,，蘇格拉底的態(tài)度顯然更理性。再說(shuō)感情問題,，我很少在書上看到一個(gè)十九歲的男孩敢公開談?wù)撟约旱母星?看來(lái)外國(guó)人真的不一樣),。失戀是一件痛苦的事，在安德烈口中卻成了如灑潑牛奶之類的小事,，其實(shí)內(nèi)心很難過的吧?在遇到喜歡的人時(shí),，一定要拿出你的勇氣，坦白自己的感情!“讓木屋里有和平,，讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)”,，這句話很好呢，明顯就是批評(píng)那些中產(chǎn)階級(jí)主義,，也許這會(huì)成為我的

座右銘

這封信突出了一個(gè)主題：左派和右派的概念,。初看題目頭—“向左走，向右走”,，我還真沒想到這樣的內(nèi)容,。但我不理解為什么一定要“選邊站”，這只是一個(gè)名義,，許多不曾經(jīng)過權(quán)力測(cè)試而自我信心滿滿,、道德姿態(tài)高昂的理想主義者都是不可靠的。所以這些革命家,、改革家,、理想主義家一但掌權(quán)，國(guó)家會(huì)變出什么面目?中國(guó)臺(tái)灣就是個(gè)例子,，我們已經(jīng)看到過太多墮落的英雄,、虛假的民主斗士、輕易讓權(quán)力腐蝕,、人格破產(chǎn)改革者和革命家了,。最后說(shuō)說(shuō)安德烈的舉動(dòng)吧!他的正義感和對(duì)那個(gè)安妮的批評(píng)令我信服。但是希望他能看清理想主義的本質(zhì)—它是珍貴的,，也是脆弱的,，是容易腐蝕的。好好把握這一切吧!

今天都在談?wù)撘魳纺?我也喜歡音樂,，特別是那種旋律和諧,、流暢優(yōu)美而靜謐的古典音樂，聽的時(shí)候,，心都飄蕩起來(lái),，隨著音樂擺動(dòng)。不知道安德烈的“美感”到底是怎樣一種境界,。好的東西最后總會(huì)被人們認(rèn)同,，安德烈說(shuō)德國(guó)突然冒出來(lái)許多極為深刻的創(chuàng)作者,，就是如此。令我驚奇的是龍應(yīng)臺(tái)的發(fā)現(xiàn)：舒伯特的歌—der lingdenbaum居然翻譯錯(cuò)了!不是“菩提樹”,，而是“椴樹”!這首讓人們流唱百年的歌曲到頭來(lái)竟是一個(gè)錯(cuò)誤?椴樹是德國(guó)人溫馨甜美的家園,、和平靜謐的生活、溫暖的愛情和親情,，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)卻是個(gè)陌生的詞匯,，而菩提樹卻充滿意義和遠(yuǎn)思，翻譯者也許也是因?yàn)檫@個(gè)吧!

混血兒一直是我羨慕的對(duì)象,，他們擁有兩國(guó)的背景與文化,，也能精通多國(guó)語(yǔ)言，但一直不知道有一些煩纏繞著他們—如果你問：“你從哪里來(lái)?”估計(jì)他們就會(huì)沉默不語(yǔ)了,。國(guó)際是個(gè)麻煩的東西,。但是不管國(guó)家變不變，泥土和記憶都不會(huì)變,，還有那一個(gè)心中的小鎮(zhèn),。

香格拉底，多么美的名字啊,?？筛鶕?jù)龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的場(chǎng)景來(lái)看，那就是大煞風(fēng)景了,。在我心中,，它應(yīng)該是個(gè)類似于青藏高原的一望無(wú)際的大草原，可當(dāng)它被圈在那小小的柵欄時(shí),，就失去了那份純美的意義,。上海的城隍廟就是這樣，那靜謐神圣的寺廟居然被幾個(gè)保安擋在了里面,。不管是什么,，只要扯上了錢，就會(huì)有一股銅臭味,。但這一切也是因?yàn)樨毟徊罹?，幾乎所有的?guó)家都存在這樣的問題。所以,，我們要有一種“問題意識(shí)”,，例如：不買沒有道德承擔(dān)的品牌，不買動(dòng)物的毛皮……這一點(diǎn)一滴都能改變這世界,，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。每個(gè)人都要有這樣的“問題意識(shí)”,，每個(gè)人都要獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)點(diǎn),，每個(gè)人都要努力完善這個(gè)世界!

香港是這三封信的主要話題,。香港是個(gè)美麗的城市，也是個(gè)忙碌的城市,，也許它缺少一種安德烈口中的“生活藝術(shù)”,，但這也是一種美—熱鬧是中國(guó)人的“習(xí)慣”，比起德國(guó)那只有音樂的小酒吧,，我們會(huì)更喜歡吵吵鬧鬧,、大家一起大聲談笑的場(chǎng)面。

果然兩代人的品味還是不一樣,，例如安德烈和他父親選擇的兩個(gè)酒吧,，就是兩個(gè)截然不同的意境;而龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的衣櫥里，也是截然不同的擺設(shè),。什么是品味?它就是細(xì)致的分辨,、性格的突出，以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn),。每一件,，都正好是貧窮所吝嗇給你的也是威權(quán)政治所剝奪于你的。所以,，“面粉麻布袋”的那一代—龍應(yīng)臺(tái)的品味,，很難有空間。如果給我選擇兩瓶保質(zhì)期不同的牛奶,，我也會(huì)選日期將近的那瓶,，不是品味的問題，而是因?yàn)槲乙呀?jīng)被灌輸了太多不要浪費(fèi)的思想理念,?？僧?dāng)我看到那位青島朋友的故事后，心中突然理出了思緒：對(duì)呀!我這樣做不是一直都在追尋那個(gè)壞的了嗎,。也可以說(shuō),，這給了我很大的啟發(fā)，這是今天我最大的收獲,。

工作,，是目前青年的一大難題，好的工作就似乎意味著你的成就,。但是我覺得在現(xiàn)代生活的框架里,，給你意義、給你時(shí)間,、給你快樂的那份工作才是一真正好的,、適合你的工作，好好選擇屬于你的那份工作吧。

安德烈,，一個(gè)能寫出這么優(yōu)秀的文章的大學(xué)生,，爭(zhēng)取交換留學(xué)卻“落榜”了?在人生競(jìng)爭(zhēng)的跑道上，跑得不夠快就會(huì)被淘汰,。不知道安德烈是否會(huì)很傷心,，對(duì)此表示同情。

因?yàn)辇埮康倪^失,，安德烈在十歲那年就品嘗到了做一個(gè)“l(fā)oser”的味道,，不好受?但我覺得很好，這種“失敗啟蒙”也許能讓你學(xué)習(xí)到如何做一個(gè)有智慧的失敗者,。龍女士小時(shí)候的經(jīng)歷不就是例子嗎?“失敗啟蒙”給她的教訓(xùn)不是打入“成功者”的行列,，而是你要去挑戰(zhàn)、去質(zhì)疑“成功者”的定義,。人總要經(jīng)歷失敗,，早點(diǎn)接觸到更能讓你平靜地面對(duì)以后的波瀾，所以請(qǐng)不要懼怕“失敗”的來(lái)臨,。

安德烈抽煙,，這不是件好事，老聽人家說(shuō)抽煙有害健康,，這是真的,，希望安德烈能改掉這個(gè)壞毛病。而談到香港政府禁煙的事,，我的感觸也很深,。確實(shí)啊，吸煙應(yīng)該是個(gè)人的權(quán)利,，我相信也有很多“煙迷”不情愿,，那為什么就沒有人出來(lái)評(píng)判呢?德國(guó)那些報(bào)紙的反應(yīng)，我覺得才是正常人應(yīng)該會(huì)有的舉動(dòng),。香港沒有民主,，但是有自由，媒體的獨(dú)立跟批判精神,，還是被容許的吧?香港政府是很強(qiáng)大,，正如安德烈所說(shuō)的—“香港政府簡(jiǎn)直是個(gè)所向無(wú)敵的鐵金剛”。但我覺得還有一個(gè)因素,，就是民主的那方面的問題,。香港的人民啊，我不是說(shuō)一定要反對(duì)政策,，而是希望你們也可以學(xué)會(huì)利用自己的權(quán)利,。

老，在我眼中是件很可怕的事，看到龍應(yīng)臺(tái)的文字,，讀到她母親的言行舉止,，我就更加害怕哪一天我也會(huì)變成一個(gè)健忘的小老太婆了,。龍女士是個(gè)經(jīng)常在鎂光燈下的人,，我滿以為這樣的她應(yīng)該會(huì)談一些老使她更加有智慧之類的話，可在她的信中,，談的都是生命敗壞的過程,，這很樸實(shí)，也很真實(shí),。時(shí)間流逝得飛快,，“老”便隨之而來(lái)，也許我—一個(gè)孩子不該說(shuō)這些,，但它總要降臨的,，這就是生命的過程。

老,，還有另外一個(gè)層次：如果你身邊與你同齡的人十分幼稚,，而你卻顯得成熟，你就會(huì)覺得自己像個(gè)百歲老人,，對(duì)吧?你會(huì)不會(huì)覺得自己已經(jīng)進(jìn)入“老年期”了呢?也許你就會(huì)和安德烈一樣,，心中產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的疑惑與不安了。老就是這樣,，等你老了,，你再去自己進(jìn)行細(xì)細(xì)體會(huì)吧,。

兩代之間的文化差異,，個(gè)人主義的追求,，演變成了安德烈和菲力普與龍應(yīng)臺(tái)的斗智斗勇,，形成了母子之間的隔膜,。我覺得龍應(yīng)臺(tái)已經(jīng)是一個(gè)超乎尋常的中國(guó)母親了,，雖然這兄弟倆不這么認(rèn)為,。在我看來(lái),，亞洲母親最普遍的思想就是好像認(rèn)為你是她生出來(lái)的,，所以你的一切都由她來(lái)掌管了,，“亞洲價(jià)值”和“歐洲價(jià)值”真的很不一樣。但即使是這樣，安德烈,、菲力普,，一個(gè)母親誠(chéng)摯的愛，你們還是不應(yīng)該拒絕,，換作任何一個(gè)母親,，應(yīng)該都會(huì)傷心吧?而菲力普發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象，我在仔細(xì)觀察后,，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是那樣—中國(guó)人看的不是年齡,，而是輩分!等我長(zhǎng)大了，我可要避免犯同樣的錯(cuò)誤,。

親愛的安德烈讀書筆記篇二

《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈兩個(gè)人之間的36封家書,。我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了這本書，讀完后,，我們還互相交流了感想,，讓彼此更加了解了對(duì)方的想法。就如同龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的：“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。”讀了這本書,，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心,，媽媽也開始站在我的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)了我的世界,。

“對(duì)我最重要的，安德烈,，不是你是否有成就,，而是你是否快樂?！边@句話是龍應(yīng)臺(tái)寫給她兒子的,，我跑去廚房問正在做飯的媽媽：“如果我以后沒有你們所期望的那么優(yōu)秀，沒有考上理想的高中,，理想的大學(xué),，長(zhǎng)大后也沒有找到合適的工作，過著平庸的生活,，你們會(huì)不會(huì)對(duì)我很失望,，很討厭我？”

媽媽聽了我的話之后很驚訝,，放下了手的活,，耐心地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你是我們的女兒,，無(wú)論以后你選擇了哪條路，我們都會(huì)支持你,。你不用與別人比,，而是應(yīng)該與自己較量，不管你是否有成就,，只要你盡了最大的努力去拼搏了去爭(zhēng)取了,，超越了自己，你也就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔了,，我們就會(huì)很開心,，失望可能會(huì)有一些，但你永遠(yuǎn)都會(huì)是父母的寶貝父母的驕傲??！”

‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比,。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后,，還是‘自己’二字,。因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比,，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活,?！弊x到這里，我似乎更加理解了媽媽的內(nèi)心,。

在讀這本書之前,，我也經(jīng)常與媽媽談心，但經(jīng)常不歡而散,，總是聊兩句就吵了起來(lái),，因?yàn)閶寢尶偸遣蛔杂X地把話題轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)或中考，我聽多了就很不耐煩,，就與媽媽爭(zhēng)辯,，媽媽的脾氣也很急躁，所以我干脆就不聊了,，然后誰(shuí)也不理誰(shuí),。其實(shí)我也能理解媽媽，因?yàn)楦改傅募痹暌彩怯涩F(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣決定的,，爸爸曾給我說(shuō)過：“其實(shí)不是我們想逼你,，而是現(xiàn)在的社會(huì)就是如此。如果你不學(xué)習(xí),，而別人在學(xué),，你就會(huì)在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被別人淘汰，被這個(gè)社會(huì)拋棄,，將來(lái)你就不會(huì)有好的工作,，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天,，父母離開了你,，我們只是希望你能有一技之長(zhǎng)，不需要依賴任何人,，靠自己的能力,，快樂的生活下去?！蓖瑯拥?，我也在這本書中找到了類似的一段話：“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義,、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生?！?/p>

真的是可憐天下父母心??！在讀完這本書以后，我和媽媽心平氣和的進(jìn)行了一次心靈溝通,，我發(fā)現(xiàn)媽媽的觀點(diǎn),，幾乎和龍應(yīng)臺(tái)的觀點(diǎn)如出一轍，通過龍應(yīng)臺(tái)寫給安德烈的信,，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心,。媽媽也向我道了歉，檢討了自己,，因?yàn)樗ㄟ^安德烈寫給龍應(yīng)臺(tái)的回信,，第一次進(jìn)入了我的世界，原諒了我的叛逆,。

我又帶著一顆感恩的心,，重溫了這本《親愛的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書,，讓我和媽媽又一次認(rèn)識(shí)了彼此,！

親愛的安德烈讀書筆記篇三

一位母親，為了清除與兒子之間的隔閡,，走進(jìn)他的內(nèi)心世界,，以通信的方式建立了一座溝通的橋，重新認(rèn)識(shí)了她18歲的孩子,。這就是《親愛的安德烈》的前世今生——臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈互通的35封家書,。

母子倆交流范圍豐富。他們?cè)谛胖袝痴勔魳?、電影、民主,、?quán)利,、德國(guó)教育制度和東西方文化。母語(yǔ)是德文和中文的兩人,，折中用英文交流,。龍應(yīng)臺(tái)擔(dān)心曲解了安德烈信中的意思，常通過電話和郵件反復(fù)確認(rèn)——她是多么強(qiáng)烈地希望了解自己的孩子,。他們像老朋友一樣坦誠(chéng)地交流觀點(diǎn),，述說(shuō)彼此的經(jīng)歷。分別接受東西方文化教育成長(zhǎng)起來(lái)的兩代人,，在思想碰撞和觀點(diǎn)沖突中愈加了解彼此,。他們就這樣通過信函走進(jìn)了對(duì)方的生活和內(nèi)心，龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”,。兩人之間的“代溝”,，在這一封封信函往來(lái)中被一點(diǎn)點(diǎn)填平，這位母親,，終于“找回”了她的兒子,。

父母與孩子溝通難，是一個(gè)普遍存在的社會(huì)問題,。曾看過一部電視劇《愛情多米諾》,，劇中的女孩，因母親突然離世而變得自閉,。父親想要走進(jìn)她的世界,，將她從自閉中帶出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)女兒唯一愿意對(duì)話的,，只有她的玩具,。于是，他將自己變成一名玩具設(shè)計(jì)師,，讓他設(shè)計(jì)的玩具代替他陪伴著女兒,。這些仿佛能說(shuō)話有思想的玩具，每一款玩具都飽藏著父愛,。

“雖然心中有愛,，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,，沒有紗布可綁?！边@是我最為觸動(dòng)的一句話,。很多人以愛之名，做著傷害彼此的事,，最后扔下一句：我這都是為你好,！直到發(fā)現(xiàn)彼此漸行漸遠(yuǎn)才幡然悔悟，為時(shí)已晚,。不管是《親愛的安德烈》,，還是《愛情多米諾》，都在告訴我們什么是真正的愛,，告訴我們愛要怎樣正確表達(dá)——溝通,，讀后感才是萬(wàn)事的解決之法；溝通,，才是表達(dá)愛的必經(jīng)之道,。溝通初始，觀點(diǎn)第一次激烈碰撞，難免覺得對(duì)方不可理喻,，也許會(huì)爭(zhēng)吵和受挫,，后悔跟他/她說(shuō)了那些話。但是,，請(qǐng)你下定決心,。你有多愛對(duì)方，就需要付出多大的耐心,，想適合的方法,，將愛出色地、毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái),。

“父母親,，對(duì)于一個(gè)20歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面,，它為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全，但是房子就是房子,，你不會(huì)和房子去說(shuō)話,，去溝通，去體貼它,、討好它,。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)'對(duì)不起',。父母啊,，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足20年以后,，你才會(huì)回過頭來(lái),，開始注視這座沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,，逐漸逐漸地走向人生的'無(wú)',、宇宙的'滅'；那時(shí)候,，你才會(huì)回過頭來(lái)深深地注視?！?/p>

讀到這段,，一時(shí)間淚水翻涌，心里久久不能平靜,。我看見世間父母在孩子成長(zhǎng)中深沉的注視,，和目送他們遠(yuǎn)去的心酸。帶著些許悔恨，我第一時(shí)間想打電話給爸媽,，跟他們說(shuō)聲對(duì)不起,，祈求他們的原諒。即便他們不曾怪罪過我,，因?yàn)闊o(wú)論我做過什么讓他們心寒的事情,，我始終是他們最疼愛的孩子。

你已經(jīng)多久,，沒和父母好好聊聊了,？你是不是一直厭煩他們一次次的催促婚姻大事、叮囑冷暖,。不妨主動(dòng)告訴他們,，你對(duì)愛情和婚姻的看法，告訴他們你會(huì)照顧好自己,。一次不行,，那就兩次、多次,。不為別的,，只為你們?nèi)詯蹖?duì)方。

行動(dòng)吧,！為了彼此,！

親愛的安德烈讀書筆記篇四

因?yàn)楣ぷ鞯脑颍綍r(shí)也會(huì)關(guān)注一些親子教育的書籍,，遺憾的是大部分都很雷同,，要么是怎樣說(shuō)教子女，要么是怎樣提高孩子的成績(jī),，漸漸地也就對(duì)類似的書籍有點(diǎn)厭倦,。偶然的機(jī)會(huì)，看到這本龍應(yīng)臺(tái)先生的書,，剛開始是因?yàn)槠驳椒饷娴膸浶∽?，進(jìn)而看到題目，自以為是關(guān)于愛情的,，于是開始讀下去,，竟然發(fā)現(xiàn)內(nèi)容是母親和孩子長(zhǎng)達(dá)三年的書信，這樣的親子溝通書籍,，在我的閱讀經(jīng)驗(yàn)中是不曾體會(huì)過的,，我也是一個(gè)母親，好像找到了一點(diǎn)親子教育的新思路,，怎么去愛孩子,，怎么溝通這份愛，在這本書中得到了很好的詮釋。我也特別愿意以書中的某個(gè)片段來(lái)跟大家一起分享我的所想所感,。

有個(gè)段落叫“一切都是小小的”,。某個(gè)夏天，母子在新加坡會(huì)合,，母親抱怨兒子讀書不夠認(rèn)真,，玩得太多，在假期結(jié)束之后,，母親寫信告知了兒子自己的想法,，安德烈的回信很及時(shí)，并對(duì)母親的疑問作了回答,，他覺得其實(shí)是個(gè)生活態(tài)度的問題,，為什么不可以快樂地去做一件事情呢?我們不僅可以邊聽音樂邊做作業(yè),，邊和朋友聊msn，還可以一邊寫信給媽媽,。因?yàn)檫@樣就不單純是做作業(yè)了,，這就成了一個(gè)好玩的愉快的過程,。還說(shuō)媽媽那個(gè)年代經(jīng)歷的在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是大事件,，看電視里老師討論或總結(jié)逝去的六十,、七十,、八十年代，好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了，大的都做過了,，到了他們這一代,，應(yīng)該退到小小的自我，承認(rèn)一切都是小小的，把自己的世界放大,。

安德烈很幸福,，有個(gè)通情達(dá)理的母親,，難道我們的家長(zhǎng)就很專制獨(dú)裁嗎?我想也不是，在各種各樣的行為方式下都是對(duì)孩子的愛。這本書中關(guān)于孩子和母親的交流實(shí)在太多,，如果你有興趣也可以翻開看個(gè)究竟,。孩子的童年時(shí)代就那么幾年，怎么玩,，怎么做作業(yè),，怎么處理一切小小的事情，都可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去引導(dǎo)去幫助,，不是命令,，也不是抱怨環(huán)境就夠得，童年是無(wú)法彌補(bǔ)的,，那是孩子成長(zhǎng)過程中最最原始的根基,。在我看來(lái)，只有我們不回避去思考怎樣給孩子愛,，怎樣跟他們溝通,，無(wú)論對(duì)孩子還是我們自己都是件好事。

親愛的安德烈讀書筆記篇五

《親愛的安德烈》,，兩代人身處不同國(guó)度地域之間的對(duì)話,，媽媽雖然無(wú)法填補(bǔ)四年的空白,，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲,，去參與兒子的成長(zhǎng),，一封封信推倒了她和兒子之間那座無(wú)形的墻，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親,。信是他們交流的橋梁，很真切,，很生活，三年的通信時(shí)間,，讓他們彼此進(jìn)入了對(duì)方的生活,、世界和心靈。

自打記事起,，我的父母就跟我們講他們以前的生活,，怎么怎么樣艱苦,，那時(shí)候的他們是多么努力地才熬出了頭，才有了現(xiàn)在的生活。我不是沒有感觸,，只是我不了解那個(gè)時(shí)代,，那段屬于父輩的歲月。初讀此書,，我感受很深,，文中的mm。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲,，她曾經(jīng)的那些過去,。想必我們這一代人永遠(yuǎn)也無(wú)法領(lǐng)會(huì)到那個(gè)時(shí)期的父母的艱辛。但每一代人都有他自己的路要走,，我們也有我們要面對(duì)的世界,，我們也知道要知足，我們也不想自己依賴著誰(shuí)來(lái)過一輩子,，來(lái)自外界現(xiàn)實(shí)的壓力也是上一代人難以想象的,。

其實(shí)父母表達(dá)過，我們只是不能接受他們表達(dá)的方式,，是否你經(jīng)常聽到“撐不住了,，想家了，就回來(lái),，爸媽給你做好吃的”,，他們不會(huì)問你“工資多少”，只會(huì)喋喋不休地問“辛不辛苦,，有沒有好好吃飯”,。他們就像mm。一樣關(guān)心僅僅是我們,，而不是我們的工作,，我們的成就。永遠(yuǎn)不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约?，因?yàn)楦改冈缭谟辛四銈兒?，便失去了他們自己。我這樣想過,，是不是我的父母也像mm,。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的,，是不是我曾經(jīng)無(wú)視他們做出的改變,。試著問自己這些問題時(shí)，我不知不覺地站在他們的角度上去看,，去體會(huì),，愧疚之感油然而生,，我能做的到底還是微不足道的，原來(lái)父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>

這些屬于兩代人之間的疑惑,，我想在mm,。這位母親與安德烈的對(duì)話中可以找到答案。希望每一位我們這代人,，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉(zhuǎn)換,，把“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”轉(zhuǎn)化為“互相理解”,。

附上書評(píng)：《親愛的安德烈》,，兩代人身處不同國(guó)度地域之間的對(duì)話，媽媽雖然無(wú)法填補(bǔ)四年的空白,，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲,，去參與兒子的成長(zhǎng)，一封封信推倒了她和兒子之間那座無(wú)形的墻,，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親,。信是他們交流的橋梁，很真切,，很生活,，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對(duì)方的生活,、世界和心靈,。愿借鑒書中之事，可以引領(lǐng)我們每一位父母,，或以后將為人父母的,，在處理與下一代之間的隔閡時(shí)有所啟發(fā)。

親愛的安德烈讀書筆記篇六

一本好書,，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你對(duì)人生有了不一樣的看法和感悟,。以下是小編搜集整理的親愛的安德烈

讀書筆記

《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信,，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式,，試圖接觸,、了解彼此的生活、世界和心靈,，兩人在信中除了交談家事外,，還就價(jià)值觀念、文化品味、東西方文化差異,、政治時(shí)事,、城市文化等等交流了各自看法，讀來(lái)耐人尋味,。

從書信中我們可以看到,，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔,，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的,，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩,，兩代人之間在生活方式,、價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異，甚至沖突,。不過,，可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬,，而是以書信的方式坦誠(chéng)交流,，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界,，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親,。其實(shí)，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣,，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝,、阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談,，坦誠(chéng)交流,，互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上,，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái)，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入,。十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,，也沒必要讓他們了解。現(xiàn)在,，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,，其實(shí)真是那么的幼稚，甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開心扉,，讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界,，遇事征求一下他們的意見,，那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變，當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變,。

一本好書,，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感,，會(huì)讓你百看不厭,，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始,，人類就在閱讀中傳承著文化,，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,，更是人類思想文明的精華,，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn),。讀后感欄目為您提供以下讀后感,，希望對(duì)您有所幫助!

《親愛的安德烈》這本書，一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信,。

書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題,，敲打著我的心靈，或許我從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家,、信念,、家人之間的那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系,。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒,，是一個(gè)靈魂的漂泊者，那也許是文學(xué)的美好境界,，卻是生活的痛楚,。

想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理,，卻永遠(yuǎn)也做不到,，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)成嘮叨,。我只顧著自己的花樣年華,，卻不顧父母的日漸老去,?？傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,，其實(shí)是愚笨,。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,，絲毫不知道在背后，有著一雙關(guān)切的眼睛,，有一雙渴望的眼睛,，等著你回頭來(lái)看看她。

龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美具有色彩的語(yǔ)言向我描述了父母的無(wú)奈與辛酸,，讓我懂得,，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)家,，在等著你,。

僅僅用了一個(gè)晚上，我一口氣讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,。這不是一本小說(shuō),，是一本書信集。龍應(yīng)臺(tái),，是一個(gè)出生在中國(guó)臺(tái)灣偏僻漁村,，留學(xué)于美國(guó)，也曾扎根在德國(guó),，如今輾轉(zhuǎn)于香港臺(tái)北上海,，游走在于書香飄逸的校園，徘徊在文人與政客交界線上的作家,。在她身上,，有豐厚的生活閱歷，有苦難生活留下來(lái)的純樸印跡,，有寬闊的視野和胸懷,，也有四海為家的無(wú)奈。

在眾多人生角色中,，也許母親是她最愿意擔(dān)當(dāng)卻也是最需要花心思的一份天職,。因?yàn)樗某錾驗(yàn)樗c兒子們有不同的成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷,，更因?yàn)楣ぷ魇沟媚缸釉?jīng)四年兩地分隔,，使得她扮演地非常辛苦。我們的作家在這兩個(gè)歐洲年輕人面前,，兢兢業(yè)業(yè)報(bào)著小學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài),，試著通過他們的眼光去看世界，不斷去學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)母親,。

其實(shí)父母表達(dá)過,，我們只是不能接受他們表達(dá)的方式，是否你經(jīng)常聽到“撐不住了,，想家了,，就回來(lái),，爸媽給你做好吃的”，他們不會(huì)問你“工資多少”,，只會(huì)喋喋不休地問“辛不辛苦,，有沒有好好吃飯”。他們就像mm,。一樣關(guān)心僅僅是我們,，而不是我們的工作，我們的成就,。永遠(yuǎn)不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约?，因?yàn)楦改冈缭谟辛四銈兒螅闶チ怂麄冏约?。我這樣想過,，是不是我的父母也像mm。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法,，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的,，是不是我曾經(jīng)無(wú)視他們做出的改變。試著問自己這些問題時(shí),，我不知不覺地站在他們的角度上去看,，去體會(huì)，愧疚之感油然而生,，我能做的到底還是微不足道的,，原來(lái)父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>

這些屬于兩代人之間的疑惑，我想在mm,。這位母親與安德烈的對(duì)話中可以找到答案,。希望每一位我們這代人，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉(zhuǎn)換,，把“孩子渴望父母的理解,，父母希望孩子的體諒”轉(zhuǎn)化為“互相理解”。

這部由36封家書構(gòu)成的書,，不僅橫跨了新與舊,，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷,，更橫跨了母與子的世代價(jià)值觀,，集結(jié)成這一本精彩的

散文

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己越長(zhǎng)大越孤單,，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西,，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物,，漸漸的從父母的世界中遠(yuǎn)去,，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無(wú)味。我們都感覺到了這種變化,，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些,。我想，我們的父母養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,，絕對(duì)不想看到的是這樣的一種結(jié)局,。

看了《親愛的安德烈》這不書之后，我發(fā)現(xiàn),，作為子女,，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界,，于是心思急切,，于是這樣的感覺讓我們厭煩。于是我們就會(huì)不自覺的離他們更遠(yuǎn),。但是,，我想，父母所作的一切都是源自于內(nèi)心深處愛的噴泉,。是愛,，讓他們管我們管的太嚴(yán);也是愛，讓他們?cè)谌找骈L(zhǎng)大的,、獨(dú)立的子女面前手足無(wú)措,。所以，無(wú)論外在的表現(xiàn)如何,，內(nèi)在的實(shí)質(zhì)都是愛,。

親愛的安德烈讀書筆記篇七

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺,，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見解獨(dú)到的方式,，令我耳目一新,，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默,，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象,。

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生,。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分,、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸,、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重,，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待,，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,，看看安德烈們快樂的生活,，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,，那樣,，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,，很多!

親愛的安德烈讀書筆記篇八

對(duì)于《親愛的安德烈》一書,，以前我都只是隨便翻看了幾下便放下了，親愛的安德烈

讀書筆記

安德烈的年齡也是十八歲,，和我的年齡一樣。他在書中向母親訴說(shuō)了自己的很多不滿于困惑,，這些都是我所感覺到的。同樣是十八歲,，同樣不知道自己未來(lái)到底想干什么,，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識(shí)自己。

我來(lái)了兩個(gè)多月了,，然而我的方向是什么呢?我是為什么來(lái)到這里,，直到今天我依然無(wú)法回答這個(gè)問題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫,，很困惑,，找不到方向......

我也和他有著同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱,，讀后感《親愛的安德烈讀書筆記》,。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適,，于是我耿耿于懷了好幾天,，一直到我看到書上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢,，而且我的卡好好像一直掛著在花錢,，(雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢)于是我又為這個(gè)事開始煩惱，雖然我的意識(shí)一再提醒我剛剛才看過一本書,，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā),，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過是幾塊錢而已,，我并不需要這么煩惱,。不過這會(huì)兒寫著博客，我漸漸的沒有了那種煩惱,。真的,，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫?，真有點(diǎn)不值得,。因?yàn)榫退闶菬懒耍膊粫?huì)彌補(bǔ)回來(lái)!

親愛的安德烈讀書筆記篇九

讀書好，好讀書,，讀好書,。要想讀好書，除了欣賞原文外,，不妨也來(lái)欣賞《親愛的安德烈》

讀書筆記

昨天,，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事,，那就是讀了一本書,，一天里除了繁忙的工作，我讀了15萬(wàn)多字的書連我自己都感到驚訝,，雖然我現(xiàn)在還堅(jiān)持持著兩周至少看一本書的計(jì)劃,，也確實(shí)沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書--《親愛的安德烈》。

這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書,，傅雷通過家書培養(yǎng)了一名鋼琴家,，值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺(tái)通過家書首先是認(rèn)識(shí)了兒子,，然后也是教育了兒子,，同時(shí)也被兒子教育，所以值得所有的父母,、孩子,，甚至教師們學(xué)習(xí)。

我不想贅述這部書的好!對(duì)于我來(lái)說(shuō),，每一部書的好,，寫出來(lái)的或是說(shuō)出來(lái)的，都是表象的,，真正的好,，那是只可意會(huì)，不可言傳或文傳的,。那是一種心靈的享受,，這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮!

其實(shí),，邊讀,，我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子，或是父子,，搜索的結(jié)果是幾乎為零,。如果我們的所有母子,，或是父子，或是母女或是父女,，都如龍應(yīng)臺(tái)母子一樣的,，能夠彼此進(jìn)行心靈的交流，那我們的孩子才是真正幸福的孩子,，我們的父母才是真正幸福的父母,。我們的社會(huì)才是真正和諧的社會(huì)。世上可以沒有成批的科學(xué)家,，但不能沒有成批的心靈健康的社會(huì)人,。反過來(lái)說(shuō)，有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會(huì)人,，就會(huì)有真正的于社會(huì)于人民有用的成批的科學(xué)家,。

買本《親愛的安德烈》吧!把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子里,，比如你的書房的書桌上,，比如你的辦公室的辦公桌上,，比如說(shuō)你的床頭柜上,，比如說(shuō)你的私家車?yán)铩１M管你可能曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的讀過一兩遍了,，你還是可以在閑來(lái)無(wú)事時(shí),，把她當(dāng)做一種心靈的消遣，繼續(xù)讀一讀她,，再接受一次心靈的教育!

最近,，我們學(xué)習(xí)了朱自清的

散文

這本書是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈母子的書信集，里面有他們之間的三十六封書信,。正如同龍應(yīng)臺(tái)自己所說(shuō)：在信中,，兒子有三分玩世不恭，二分黑色幽默,，五分的認(rèn)真;母親有八分的認(rèn)真,，二分的知性懷疑。龍應(yīng)臺(tái)出于對(duì)兒子深深的愛,，試著與跟她相差幾十歲的兒子溝通,，“重新認(rèn)識(shí)”安德烈。

從母親給兒子的信中,，我可以感受到母親對(duì)兒子的愛,，這種愛,，不是溺愛。龍應(yīng)臺(tái)以一種“人生導(dǎo)師”的方式,，以一種朋友的姿態(tài)來(lái)與兒子交談,，希望能走進(jìn)兒子的心。就像此刻的我們的母親,，千方百計(jì)地想懂我們,，可我們殘忍地將她推之門外。雖然我們知道不該這樣,，可還是這樣做了,，就像安德烈，愛母親,，可不喜歡母親,。也許我現(xiàn)在并不很理解母親，所謂“閱世愈深,，則材料愈豐富,，愈變化”嘛。

這本書不像《目送》那么傷感,，我拿給母親看,。她倒是比我感觸要大，也許她與龍應(yīng)臺(tái)產(chǎn)生了共鳴,，總之,，她很喜歡?！昂⒆?，我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義,、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,，你就用成就感,。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活,，你就用尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂,?！边@段話儼然成了母親教育我時(shí)必說(shuō)的話,，說(shuō)明母親心中也許就是這樣想的，雖然我并不很理解,，可也大概能知道這是為我好,。龍應(yīng)臺(tái)與安德烈，就是所有母親和兒子,，一個(gè)默默付出,，一個(gè)慢慢懂得。

母親說(shuō)：“孩子,，你慢慢來(lái),。”

在我看過的書中,，最喜歡的收獲最大的是《小故事大道理》,。

讀了《小故事大道理》，我從中體會(huì)到：即使是出身在一貧如洗的家庭里,，即使是過著食不果腹的生活,，我們也不要泄氣，不要因?yàn)樽约旱母F相自認(rèn)倒霉,。其實(shí),，努力可以改變一切，努力能改善自己的生活,，努力能托起明天的太陽(yáng),。

這本書中有個(gè)小故事叫《成功只與努力有關(guān)》,，給我留下的印象最深,。故事寫了一個(gè)叫施瓦辛格的人，他出生在很貧窮的環(huán)境里,，很羨慕來(lái)自美國(guó)的商人,，因?yàn)樗乐挥兴麄儾拍艹缘闷鸨人_和牛排。有一次,，商人意外碰上了施瓦辛格,，商人見他勤勞善良，便邀請(qǐng)施瓦辛格去美國(guó)豪宅一游,，在游完豪宅后,，施瓦辛格贊嘆道：“您真了不起呀!”商人卻說(shuō)：“這沒什么，只要你肯付出努力,，你也能夠擁有我現(xiàn)在有的一切,。”“這不可能吧!我家這么窮,，還沒有美國(guó)國(guó)籍,?！笔┩咝粮癜胄虐胍傻卣f(shuō)?！芭εc這些都無(wú)關(guān),，只要你去努力，就能做得到,?！笔┩咝粮衤犃诉@句話決定去美國(guó)闖蕩一番。后來(lái)他終于成功了,，有很好的事業(yè),，家財(cái)萬(wàn)貫。

這本書告訴我們做什么事都要努力,，如果遇到困難也不要放棄,，而要勇敢地往前走，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,。我現(xiàn)在還是小學(xué)生,，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，當(dāng)然,，學(xué)習(xí)也需要努力,。

是啊，人生要有奮斗的目標(biāo),，朝著目標(biāo)去努力,，努力不會(huì)白費(fèi)，終有苦盡甘來(lái)的一刻;雖然有時(shí)付出的努力與收獲的成果不相等,，但如果不努力,，會(huì)一無(wú)所獲的。

大家都去看《小故事大道理》吧!學(xué)習(xí)其中的道理,，并用在實(shí)際生活中,，成功之門將會(huì)為你打開。

親愛的安德烈讀書筆記篇十

安德烈的年齡也是十八歲,，和我的年齡一樣,。他在書中向母親訴說(shuō)了自己的很多不滿于困惑，這些都是我所感覺到的,。同樣是十八歲,，同樣不知道自己未來(lái)到底想干什么,，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識(shí)自己。

我來(lái)了兩個(gè)多月了,，然而我的方向是什么呢,？我是為什么來(lái)到這里，直到今天我依然無(wú)法回答這個(gè)問題,。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫,，很困惑，找不到方向......

我也和他有著同樣的煩惱,，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱,。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適,，于是我耿耿于懷了好幾天,，一直到我看到書上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢,，而且我的卡好好像一直掛著在花錢,，（雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢）于是我又為這個(gè)事開始煩惱，雖然我的.意識(shí)一再提醒我剛剛才看過一本書,，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā),，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過是幾塊錢而已,，我并不需要這么煩惱,。不過這會(huì)兒寫著博客，我漸漸的沒有了那種煩惱,。真的,，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫?，真有點(diǎn)不值得,。因?yàn)榫退闶菬懒?，也不?huì)彌補(bǔ)回來(lái),！

這的確是一本很值得看的書，我還沒有讀完,。待我讀完后,，再好好的寫上一篇讀后感。

心情好了,！

親愛的安德烈讀書筆記篇十一

老師說(shuō),，先天下之憂而憂，本應(yīng)要使我們爭(zhēng)取,、抗?fàn)?，但是我早已失去了大聲表達(dá)的勇氣,。

我們是90后，年輕的一代人,。政治書上這樣說(shuō)：“青少年是未來(lái)國(guó)家的主人,。”我們從小就接受著高等教育,，是課程改革,、素質(zhì)教育的試驗(yàn)品，卻還是聽到不少此起彼伏的抱怨聲,。

所有人的目光在我們身上聚焦,。或許有人說(shuō),，年輕才是資本,。于是我們整日忙碌，為了成績(jī)單上能有一個(gè)好的分?jǐn)?shù)——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求,。面臨著中考高考,，承受著來(lái)自四面八方的壓力，堅(jiān)信有壓力才會(huì)有動(dòng)力,。目光瞄準(zhǔn)了市實(shí)驗(yàn),、五中、十一中,、博中等各大普通高中,，因?yàn)槲覀冎溃还苷握n本上講得多么“天花亂墜”,，一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué),，去接受所謂的職業(yè)教育，就會(huì)成為沒有前途的人,。

我們叛逆,，我們會(huì)問：“后進(jìn)者會(huì)有多么無(wú)能為力呢？”長(zhǎng)輩形容我們“不見棺材不落淚”,。父母口中的“美好生活”,，我們當(dāng)然會(huì)羨慕，盡管不愿意用自由換取,。但深知將來(lái)自己也會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥潭之中,，自私被放在平等之上，但是沒有太多的選擇,，又將“美好”告訴下一代……所以只能努力,，努力，努力?？刂谱∽约簝?nèi)心的各種欲望,，埋頭于書本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上,。

我們被各種愛包圍,，手機(jī)、電腦,、電子書……父母當(dāng)然會(huì)盡量滿足我們的愿望,，而自己卻把煩惱隱藏起來(lái)，希望我們無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng),。沒錯(cuò),，改革開放以來(lái)，科技教育成就輝煌,。我們就這樣被牽著手走路,。父母說(shuō)哪條路不好走，我們就不去嘗試,，父母說(shuō)哪條路好走,，我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的,，在長(zhǎng)輩們的庇護(hù)下,，成為養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”,、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地?zé)o影無(wú)蹤,。

是不是真的應(yīng)該“放手”？哪怕只是一會(huì)兒功夫,。我們不是平庸,，不是失敗，而是看不到現(xiàn)實(shí)的出路,。

我們不害怕錯(cuò)誤,。我們敢于嘗試。我們更應(yīng)該是頂天立地的一代人,。請(qǐng)松開手,，有些路必須要自己走。不然,，“為天地立心,，為生民請(qǐng)命”更像是午夜的夢(mèng)話。