我們得到了一些心得感悟以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

親愛的安德烈讀后感悟篇一

“也就是說(shuō)，你到今天都沒有辦法明白：你的兒子已經(jīng)不是你的兒子了,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’?！?/p>

跨越兩代人的三十六封家書,，跨越兩代人中間隔的三十年，跨越著兩國(guó)人不同的東西文化差異,，跨越著他們不一樣的十八歲,。“認(rèn)識(shí)十八歲的人,，你得從頭學(xué)起,，你得放空自己?！?，我想這是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)于三年專欄的有始有終,。

從第一封信讀起，我們不難感受到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己兒子許久未見得陌生,，品嘗到彌漫在書信里安德烈的天真與青春的自由,。從前可愛的安安、躺在她懷里依偎的安安,、金燦燦毛茸茸的安安如今也要展開翅膀單飛去了,；從前而二十歲的煥發(fā)容顏，如今的鬢發(fā)蒼蒼,，蹣跚而來(lái)又揚(yáng)長(zhǎng)而去,。那些站在遠(yuǎn)處的曾經(jīng)，都隨時(shí)間而去了,。

父母終究是父母,，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻牽掛，會(huì)噓寒問暖慰問,，會(huì)和聲細(xì)語(yǔ)教育,，會(huì)把孩子的快樂當(dāng)作自己的快樂，會(huì)傾盡自己所有,，只為成全更好的他,；孩子也終究是孩子，會(huì)感恩父母的良苦用心,，會(huì)鞭策自己努力奮斗,，會(huì)愿意用寸草心來(lái)報(bào)答父母的三春暉。

父母沒法強(qiáng)求成為我們的知己,，就像我們沒辦法強(qiáng)求任何一個(gè)人成為我們的知己一樣,。因?yàn)槟挲g，我們熱衷于不同的事情,；因?yàn)榻?jīng)歷,，他們所走過(guò)的路我們還沒有起步；因?yàn)闀r(shí)代,，我們選擇表達(dá)愛的方式都大不相同,。所以,，我們會(huì)選擇越來(lái)越靠近志同道合的伙伴,，漸漸脫離了全心依賴的父母；我們會(huì)學(xué)著自己獨(dú)立的去思考生活中的大小事務(wù),，不再讓父母手把手教我們完成我們生命里的每一件事,；我們會(huì)花更多的精力投入到所喜歡的事情中，不花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間敷衍任何人,。我們終有一天,，會(huì)離開父母愛的港灣,，一個(gè)人在海上獨(dú)立的航行，盡管我們會(huì)經(jīng)歷一波又一波的困難,，我們也愿意用自己力量乘風(fēng)破浪,。

但是已經(jīng)有了獨(dú)立思想的我們，卻是渴望一種可以自憑做主的愉悅,。自由分很多種,，而父母所給我們的自由卻是最復(fù)雜的。這樣的自由是父母想給又不想給的,，而我們卻又十分的渴想與期待,。在這給予與企望的來(lái)回道路上，夾雜著來(lái)自不同方向,、不計(jì)其數(shù)的情愫,。生活的方方面面，需要我們自己去體會(huì),，也許會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù),，也許會(huì)一波三折，但只有這樣,，我們才能體會(huì)來(lái)自生活的樂趣,，體會(huì)它帶給我們最獨(dú)特的感受，才能經(jīng)歷到只屬于我們自己的,、獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富,。

父母給我們的愛，不計(jì)代價(jià)的付出,，他們?cè)敢庥米顭o(wú)私的方式來(lái)鑄就更好的我們,。每個(gè)人都知道，在我們心里,，父母的位置永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二,、無(wú)可替代，他們對(duì)我們的付出,，我們終會(huì)回報(bào),，盡我們最大的愛與孝順。我們是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)兒,，請(qǐng)?jiān)试S我們用自己的方式,，來(lái)盡我們?yōu)樽优畲蟮男⑿摹Ｎ以敢鈱?lái)把我的第一份工資交到他們的手上,，愿意用自己掙的錢讓他們過(guò)上寬裕,、美好的生活，讓他們盡可能的享受精神與物質(zhì)歡愉。也許,，這是我讀完他們的信最大的收獲,。

龍應(yīng)臺(tái)和安德烈原來(lái)也可以在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開,，從此天涯淡泊,，但是他們做了不同的嘗試——她努力了，他也回報(bào)以同等的努,。她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

日后的人生旅程,，淡然還是要浮萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)廝守,？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望,，如月色滿懷,，記刻下此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月。

親愛的安德烈讀后感悟篇二

《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集,。在安德烈十四歲那年,，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走,，就是四年,。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)現(xiàn)安安變了,，以前那個(gè)讓媽媽擁抱,、親吻、牽手,，以至于讓媽媽牽腸掛肚,、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了。站在龍應(yīng)臺(tái)面前的,，是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”,，“他在想什么，他怎樣看事情,，他在乎什么,，不在乎什么，喜歡什么厭惡什么,，為什么這樣做那樣做”等,，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間,，猶如一道鴻溝,，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話,，可是一開口,，發(fā)現(xiàn)即使他愿意，我也不知說(shuō)什么好”,。應(yīng)對(duì)母子之間這樣的陌生和距離,，龍應(yīng)臺(tái)決定打破。

這樣的場(chǎng)景,，一點(diǎn)也不難理解,，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段,，成長(zhǎng)的不僅僅是個(gè)頭,，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí),，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí),，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰,，即使你們是母子,。

為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信,，在征得安德烈的同意下,，兩人一堅(jiān)持，就是三年,。

在35封來(lái)來(lái)回回的信件中,，母親慢慢走近了兒子的世界；在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中,，兒子逐漸了解了母親,。作為讀者的我們，也在這35封你問我答,、我爭(zhēng)你論的信件中,，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別,，因?yàn)檫@不僅僅是兩代人在對(duì)話,，更是是兩種文化在對(duì)話。

這就是媽媽,，這也是孩子,，很多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不一樣于家長(zhǎng)的看法,。家長(zhǎng)要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見地的孩子,，首先要做的是允許孩子對(duì)自我說(shuō)“不”,。

這就是東方和西方的區(qū)別，東方人習(xí)慣于團(tuán)體主義思維模式,，西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式,。很難說(shuō)，是“團(tuán)體思維”高于“個(gè)人思維”,，還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“團(tuán)體思維”,，但有一點(diǎn)不能否定，在西方個(gè)人思維模式下,，他們變得愈加的獨(dú)立和自尊,，而我們的盲從和隨大流意識(shí)，跟我們的團(tuán)體思維也應(yīng)當(dāng)有很大的關(guān)系,。

在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中,，我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度。但,，看看龍應(yīng)臺(tái)的文字,，我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者,。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方,，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,，揣摩那地平線有多遠(yuǎn),，有多長(zhǎng)。

龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系,，她說(shuō)：“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全,，可是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話,，去溝通,，去體貼它、討好它,。父母啊,，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中,，將是一次又一次的看著你離開,，對(duì)著你的背影默默揮手?！?/p>

是啊,，父母能做的,，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望,，并且,，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿,、自愿付出,，僅此而已,。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子,，父母到底有多少權(quán)利參與他的生活，或者幫他做出決定呢,？我們?cè)倏纯待垜?yīng)臺(tái)的做法,。當(dāng)二十一歲的安德烈開始抽煙時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)也很生氣,，恨不得把他嘴里的香煙拔出來(lái),，“扔進(jìn)大海”,。但,，龍應(yīng)臺(tái)沒有這樣做，她在內(nèi)心對(duì)自我說(shuō)：“你面前坐著一個(gè)成人,，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣,，你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走,。他早已不再是你的孩子,，他是一個(gè)個(gè)人，是一個(gè)‘別人’,?！倍粴q，已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡,，是成人就得為自我的行為負(fù)責(zé),，也為自我的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦理解了這個(gè)邏輯,，他決定抽煙,，做父母的就沒有權(quán)力或權(quán)威約束他。龍應(yīng)臺(tái)只能說(shuō)的一句是：“你得尊重你共處一室的人,，所以,，請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?！?/p>

關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法,，龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟示,。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說(shuō)，他也許會(huì)很平庸時(shí),，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)：“對(duì)我最重要的,，不是你是否有成就，而是你是否歡樂,。什么樣的工作能夠給你歡樂,？第一，它給你意義,；第二,，它給你時(shí)間……至于金錢和名聲，哪里是你歡樂的核心元素呢,？假定說(shuō),，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理,，或者到做照顧獅子,、河馬的管理員，而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人,，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就,，或者獅子、河馬的管理員‘平庸’,。每一天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng),，還不如每一天給大象洗澡，給河馬刷牙,?！?/p>

是的，人生過(guò)程本無(wú)意義,，而我們就是要賦予它意義,，我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自我的價(jià)值，感受生活的歡樂,。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí),，你就有成就感；當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán)，能給人帶來(lái)極大的歡樂,。

除了對(duì)工作的看法,，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方：“人生,，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路,。在平原上同伴能夠結(jié)伙而行,，歡樂地前推后擠、相濡以沫,；一旦進(jìn)入森林,，草叢和荊棘攔路，情形就變了,，各人專心走各人的路,，尋找各人的方向。那推推擠擠,、同唱同樂的群體情感,，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也僅有少年期有,。離開這段純潔而明亮的階段,，路其實(shí)能夠能愈走愈孤獨(dú),。你將被家庭羈絆,，被職責(zé)捆綁，被自我的野心套牢,，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,，你往叢林深處走去，愈走愈深,，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴,。”很多時(shí)候,，我們?cè)诟锌亚榈碾y得,，殊不知，是自我沒有精力和本事再去培植友誼,。

較之龍應(yīng)臺(tái)的《目送》和《野火集》,，《親愛的安德烈》更具有一種溫情，因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書寫,，但,，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字里行間播撒下思考,。親愛的朋友們,，在讀艱澀的文字之余，在繁忙走親訪友的間隙里,，不妨,，也拿起這本書，放松一下,，看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎樣說(shuō),。

親愛的安德烈讀后感悟篇三

《親愛的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間的36封書信,，母子倆分隔兩地，一個(gè)在中國(guó)臺(tái)灣,，一個(gè)在德國(guó),。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生,。母親渴望關(guān)心孩子,，了解孩子，但孩子長(zhǎng)大了,，作為一個(gè)成年人,，開始有自己的見解與思考，使得母子間隔閡越來(lái)越大,，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系,。為了改善這一情況，她邀請(qǐng)兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄,，通信內(nèi)容涉及兩人對(duì)歷史的看法,，對(duì)東西方文化差異的理解，對(duì)社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人,、不同地區(qū)的人不同的思維方式,，讀來(lái)耐人尋味。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,，內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人,，有很普通的學(xué)歷,，很普通的職業(yè)，不太有錢,，也沒有名,。一個(gè)最最平庸的人?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我最重要的,，不是你有否成就，而是你是否快樂,。我也要求你讀書用功,，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生,?！?/p>

從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要,。

親愛的安德烈讀后感悟篇四

親愛的安德烈,，一本母子三年互通書信的書。然而這本書中的交談卻并非日?，嵤?，更多的是一種對(duì)文化，對(duì)人生,，對(duì)社會(huì),，對(duì)民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討,。

文化,，是個(gè)很沉重的東西，沉重的文化,，決定了一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó),，是嚴(yán)謹(jǐn),，低調(diào)的,，同時(shí)又深深懺悔的,。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn),，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛,，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行,，他們能夠深深懺悔,，并一直牢記于心。日本與之相比,，又如何,。

我們的文化呢？中國(guó)的文化是什么,？身處國(guó)外,，我能引以自豪的是什么？我想,，只有我們悠久的5000的歷史了,。可是悠久的歷史并不是我們的文化,，歷史已成過(guò)往,，歷史沉淀下來(lái)的有什么,？我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍,，浮躁,，麻木，沒有思想,。甚至我自己都活在迷茫與麻木中,。沒有了思想的文化，沒有了思想的社會(huì),，多么可怕,！

最近突然悟了一句話：因?yàn)槎茫源缺?。張愛玲說(shuō)這句話時(shí)是以一顆女人的心態(tài),，在見過(guò)無(wú)數(shù)次的個(gè)性簽名以及轉(zhuǎn)載后，讓我覺得這句話是在很酸很膩?，F(xiàn)在想來(lái),，這句話說(shuō)的很對(duì)。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)痛苦,，受過(guò)創(chuàng)傷,，所以懂得深受苦難的人。因?yàn)槎?，所以有悲憫之心,，所以以這顆慈悲之心去關(guān)懷他人。若普天下人人可以因?yàn)槎?，所以慈悲,，想?lái)這世間便多了許多和諧，少了許多傷痛,。

親愛的安德烈讀后感悟篇五

2004年,，也就是14年前,，龍應(yīng)臺(tái)突然發(fā)現(xiàn)兒子“安安”不見了,，站在面前的是一個(gè)一百八十四公分高的青年,，面對(duì)兒子時(shí)她不知如何開口，不知他在想什么,、在乎什么,，這是一個(gè)如此親密又如此陌生的人。

愛不單單是心里的思念,、言語(yǔ)的關(guān)懷,、全力的付出，更多的是理解，懂才有愛,，愛而不懂那是虛假的愛,，那終歸愛的是自己。

她強(qiáng)烈地要認(rèn)識(shí)這個(gè)18歲的親密陌生人,。智慧的人,，永遠(yuǎn)是不單有想法，更關(guān)鍵的是還有辦法,，而且是妙法,。她請(qǐng)求安德烈以書信的方式與她共同寫一個(gè)專欄，條件是一旦答應(yīng)就不能半途而廢,。安德烈答應(yīng)了,。

龍應(yīng)臺(tái)覺得：兒子愛她，但并不喜歡她,。他們是兩代人,，年齡相差三十年；他們也是兩國(guó)人,，中間橫著東西文化,。在信中，他們談國(guó)家意識(shí),，談文化認(rèn)同,，談世界觀，談人生價(jià)值,，談對(duì)工作的態(tài)度,，談愛情觀，談抽煙問題……對(duì)話并非總是順暢的,，有爭(zhēng)論,，有各執(zhí)己見。比如安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“你聽不懂我的意思對(duì)不對(duì)我們的代溝就在這里：我上面所說(shuō),，沒有一句我的同儕聽不懂，而且,，我想要表達(dá)的是什么,，他們根本不需解釋?！彼髬寢尅皢栁?，瞭我，但是不要‘判’我”,。當(dāng)然更多的地方充滿一個(gè)母親眷眷的讓人感動(dòng)的情,，有很多觀點(diǎn)有著讓人眼前一亮的智慧的火花。

從2004年5月12日的第一封信，到2007年8月24日的最后一封,，歷時(shí)3年3個(gè)多月時(shí)間,，母子2人書信往來(lái)共36封，以專欄的方式刊載,。這36封信影響了臺(tái)灣,、大陸以及國(guó)外許多的家庭，許多的父母,，許多的兒女,。因?yàn)閮纱恕坝H而不懂”“愛而不知”的問題，就好像情感上的“代溝癌”一樣,，擴(kuò)散在父母和子女的肌體內(nèi),，父母給錢、買房,、贈(zèng)車,、送飯用各種方式表達(dá)“疼愛”也收效甚微，子女節(jié)日送禮物,、生日送蛋糕,、老花鏡、防滑鞋,、煙酒糖茶頻繁表達(dá)“敬愛”也難暖愛子之心,。

龍應(yīng)臺(tái)給他的兒子足夠的自由，他們可以在同一個(gè)問題上各抒己見,，沒有對(duì)錯(cuò),，他們相互尊重對(duì)方的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境。讓我們覺得：龍應(yīng)臺(tái)不像是安德烈的母親,，她更像是安德烈的朋友,，一個(gè)愿意聆聽的朋友，在她眼里安德烈是一個(gè)自由的人,，她無(wú)權(quán)強(qiáng)令他做什么,。龍應(yīng)臺(tái)這樣的態(tài)度使得她的兒子可以無(wú)憂慮地發(fā)表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的兒子的想法,、人生觀和價(jià)值觀,。這種寬容、這種理解使得他們彼此了解的更深,，更安慰了迷茫中的安德烈,，給了他正確的指引方向。

安德烈是個(gè)幸運(yùn)的人,，他是一個(gè)自由人,，安德烈的生活充滿了樂趣,，她不像其他的母親給孩子制定了太多的不允許，在她眼里,，孩子應(yīng)該有自己的思想和行為,，做母親的無(wú)權(quán)干涉只能引導(dǎo)。而當(dāng)安德烈失落的時(shí)候,，她會(huì)安慰他,，鼓勵(lì)他。

龍應(yīng)臺(tái)用書信的方式了解兒子的世界觀和人生觀,、價(jià)值觀,，放下作為長(zhǎng)輩的架子，以一個(gè)朋友的方式與兒子交換彼此的想法,，沒有批判,、沒有責(zé)怪，更多的只是理解和反駁,，還有安慰,。

親愛的安德烈讀后感悟篇六

這個(gè)星期，我讀了《親愛的安德烈》這本書,，令我感觸頗深,。

《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過(guò)信件來(lái)互相了解,，大意是：在安德烈十四歲時(shí),，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職,，于是,，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊,，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間,，兒子長(zhǎng)大了,，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問題的看法上,，雙方多次出現(xiàn)分歧,，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人,，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化,，于是,，母子倆用了三年的時(shí)間,，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界,、心靈,，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”,。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽,，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人,。你給我足夠的自由，是的,，但是你知道嗎,？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”,，書中不乏這樣的片段,，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,，希望自己能獨(dú)立,，能長(zhǎng)大。

就在我的身邊,，就有這樣一個(gè)的例子,。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異,，是他們班的班長(zhǎng),，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生,，在他們班,，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友,，活潑又開朗,，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的,，沉默不語(yǔ),，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里,，不喜歡和家人交流,，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),。在家中不喜歡和父母傾談,，她總是說(shuō)與父母沒有話題可聊,，但是和我在一起時(shí)，她就有說(shuō)不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事,、她的好朋友的情況,、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái),，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒有時(shí)間與爸爸媽媽交流,。

我和她是有一些區(qū)別的,，我喜歡傾訴，總覺得快樂的事情應(yīng)該與每個(gè)人分享,，所以,，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的情況,，也會(huì)很快樂,，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽我的話,，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí),，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談,，覺得自己與父母之間有代溝,，無(wú)法溝通，因?yàn)楝F(xiàn)在的青少年都比較新潮,，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉,，而有些父母并不了解自己的兒女到底喜歡什么，對(duì)什么感興趣,，兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ),，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見沒有共同語(yǔ)言，婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了,。

讀了《親愛的安德烈》這本書,，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過(guò)閱讀這本書,，理解爸爸媽媽的不容易,，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好,，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母,，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō)，你到今天都還沒法明白：你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’,！”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧,！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除,，變回那個(gè)開朗大方的她,。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流,，父母一定會(huì)知道她的想法的吧,！

我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書,！

親愛的安德烈讀后感悟篇七

當(dāng)看完一本著作后,，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,，寫寫讀后感了,。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的親愛的安德烈讀后感,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的,，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從,。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎,？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢,？別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就,！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人,，也需要平等的對(duì)待,，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？,！由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

除此,，令我感到驚奇的是,，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神,，實(shí)在是難能可貴的,。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對(duì)于高尚生活的向往讓我羨慕,?？戳怂奈恼拢也胖涝瓉?lái)港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方,，英語(yǔ)看和讀沒問題,，但是根本無(wú)法交流?？戳怂奈恼?，我對(duì)歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐,，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài),，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西,，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活,。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么,；而年輕人,，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含關(guān)心與愛護(hù)的回信,，也許對(duì)父母會(huì)有更多的理解,。

親愛的安德烈讀后感悟篇八

合上書，我輕輕閉上了眼睛,。這便是兩代人的差距,，兩代人的代溝。

母親一直深愛著兒子，兒子也同樣愛著她,，但方式不一樣,，在每個(gè)父母心中，子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,，永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的,。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不是你可愛的安安了，我是我,?！弊x到此處時(shí)，我心中莫名的一處酸楚,，第一次那么強(qiáng)烈的感覺到，一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,，其實(shí)是夾雜著傷痛的,。

安德烈面對(duì)母親“受傷”的心，表示了歉意,，但--先生清楚：她不再是兒子生命中最重要的一部分,。“父母親,，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,，恐怕就像一棟舊房子，你住在它里面,，它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全，但房子就是房子,，你不會(huì)和房子去說(shuō)話,，去溝通，去體貼它,，討好它,。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”,。父母啊,，只是你完全視若無(wú)睹的住習(xí)慣了的舊房子吧?！睍r(shí)間依然前進(jìn)著,，我們?cè)诔砷L(zhǎng)。長(zhǎng)大了的我們,，不再需要父母的過(guò)多關(guān)心,，有太多太多的事情，已變得不能停留在一個(gè)角度上對(duì)待。

而安德烈,，他也像我們,，有著少年們一樣的愛好，有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂,。但中德混血的他與我們又太不同了,，德國(guó)式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”,。書中可以處處看到中西文化的沖突,。

《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛,。這本書,，漸漸溶開了兩代人，兩國(guó)的代溝,。也讓我認(rèn)識(shí)到了,，不同的國(guó)家，不同的文化不同的教育,，會(huì)給我們不同的震撼力,。

親愛的安德烈讀后感悟篇九

這是兩代人思想的碰撞，但也是兩代人相互了解,、溝通的方式,。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，他們談對(duì)政治,、國(guó)際,、民主的主張，談品味,、談音樂,、談對(duì)kitsch的理解。,。,。跟安德烈同樣年紀(jì)的我，卻無(wú)法說(shuō)出自己的獨(dú)立想法,，深感慚愧,。

“父母親，杜宇一個(gè)二十歲的人而言,，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面,，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全,，但是房子就是房子,，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼他,、討好它,。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)對(duì)不起,。父母啊,，知識(shí)你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧?！?/p>

“在那個(gè)電光石火的一刻里,，我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中,，將是一次又一次地看著你離開,，對(duì)著你的背影默默揮手。以后,，只有的鏡頭不斷重復(fù)：你上中學(xué),，看著你重進(jìn)隊(duì)伍，不再羞怯,；你到美國(guó)游學(xué)，在機(jī)場(chǎng)看著你的背影在人群中穿插,，等著你回頭一瞥,，你卻頭也不回地昂然進(jìn)了關(guān)口，真的消失在茫茫人海中,?！?/p>

“你說(shuō)這次游行留給我什么印象？一,，一小撮人上街去爭(zhēng)取本來(lái)就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利,；二，一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下（只要有錢就行）,；三,，大學(xué)生對(duì)政治——眾人之事——毫無(wú)關(guān)切；四,，大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立?！?/p>

“我發(fā)現(xiàn)我在心里對(duì)自己說(shuō),，你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有其他成人一樣,。你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走,，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人,。他就是一個(gè)別人,。”

“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路,，回不了頭,。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定,，其實(shí)都是不回頭的卒,。”

“人們的期待,，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去抵御的東西,，因?yàn)槟莻€(gè)東西是容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話,，傻就不假裝聰明,。”

“我像你的兒子一樣,，發(fā)現(xiàn)要找一條出路,，就是要把自己和父母用手術(shù)刀分割開來(lái)。狠狠地把他們視作獨(dú)立的別人,，看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),，把兩代數(shù)十年的恩怨情仇稀釋了，才能找回我自己,，才能找回自己的真正情感世界,。”

“每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),，是為母者終身奉讀的經(jīng),。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心,、愛心,、運(yùn)氣及造化了。風(fēng)箏即使放手飛了,，這本經(jīng)還是常留母親手中,，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去,?！?/p>

“對(duì)我最重要的不是你有否成就,，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代生活架構(gòu)里,，什么樣的工作比較可能給你快樂,？第一，它給你意義,；第二,，它給你時(shí)間。當(dāng)你的工作在你心目中有意義,，你就有成就感,。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活,，你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂,。我要求你讀書用功,，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,，選擇有意義、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生,。”

這本書不僅僅在自我成長(zhǎng)方面給予我營(yíng)養(yǎng),，更在親子教育方面給與我更多的幫助。

親愛的安德烈讀后感悟篇十

自由,，這個(gè)詞對(duì)任何我這個(gè)階段的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種看得見,，但卻摸不到夠不著的東西，也無(wú)疑是一種誘惑,。因?yàn)橹挥虚L(zhǎng)大才能擁有自由,，或者說(shuō)你永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大就永遠(yuǎn)不能得到自由，也或者說(shuō)就算你長(zhǎng)大了,，但你還是每天依靠家人和社會(huì)對(duì)你的關(guān)注,，那么你就更沒有自由。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,。假如有一天你生病了,，你的父母帶你去看病，而醫(yī)生不是問你哪里不舒服而是問你的父母你哪里不舒服怎樣不舒服,，任何一個(gè)人都不可能知道你在想什么,，到底哪里不舒服和怎樣不舒服,。

大人們會(huì)在任何時(shí)間去關(guān)注你的任何事情，比如出去玩,，如果是下雪天,，冷風(fēng)刺骨，父母總會(huì)想盡一切辦法來(lái)阻止你出家門,，他們會(huì)害怕你摔倒或是感冒,。事實(shí)表明他們還是把你當(dāng)作小孩子，無(wú)論你多大在他們眼里你依然是小孩子,。

我想會(huì)有人對(duì)父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了,！”但是還是沒有得到該有的尊重和自由，即使你是一個(gè)初中生,、高中生或者是一位大學(xué)生,，父母總會(huì)想叮囑你的一切行為。

但是我想說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了,，我需要自由和尊重,！”

親愛的安德烈讀后感悟篇十一

《親愛的安德烈》——兩代人，36封家書,。通過(guò)寫信的方式龍應(yīng)臺(tái)重新走進(jìn)安安的生活,，再次進(jìn)入母親的角色。生為同代人,，不得不為安德烈的成長(zhǎng)和生活方式感覺到耳目一新,。突然知道原來(lái)這就是我們之間，我們國(guó)家孩子與外國(guó)同齡孩子之間的差距,。喝酒,、聊天、聽歌,、開party,、旅行，畢業(yè)后也有自己的目標(biāo)夢(mèng)想去追求,。

而我們國(guó)家的大部分青年,，上學(xué)時(shí)期不斷地為了考試而學(xué)習(xí)，高考完了上大學(xué)就是一個(gè)頹廢的開始,，漫長(zhǎng)的頹廢又引發(fā)后來(lái)的迷茫,。每天不知道自己在學(xué)什么，畢業(yè)了不知該去干什么,。就是回到了原始的智障狀態(tài)“我是誰(shuí),？我在哪？我要去干什么,？”可是回答不出個(gè)所以然,，一直在迷失自己,。讀后感。而拖延癥是我們普遍的病態(tài),，得過(guò)且過(guò)也也變得無(wú)所謂,，失敗也覺得理所當(dāng)然。這正是目前的我,！歸根結(jié)底問題還是在于自己,，痛苦的是你假裝在努力改變，以為裝裝就可以成真,。僥幸,，早有一天要害死你。

印象最深的一句話“孩子,，我要求你讀書用功,，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,。

選擇有意義，有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生,。當(dāng)你的工作給你的時(shí)間，不剝奪你的生活,，你就有尊嚴(yán)”從小父母就教育我們要努力讀書,，卻沒人告訴我們?yōu)槭裁匆ψx書。僅僅是為了上好大學(xué),，找到好工作,？好像真的是，因?yàn)榈贸龅慕Y(jié)論是你沒有好好讀書,，所以你沒有上好大學(xué),，沒有找到好工作。

二十開頭,，尷尬的年齡，你突然痛苦的發(fā)現(xiàn)你的才華不夠展現(xiàn)你的個(gè)人魅力,，不夠支撐你的野心,。你終于知道出來(lái)混總是要還的，所以你只好再去讀書,，去鍛煉,，去讓自己變得優(yōu)秀。讀書當(dāng)然不僅僅是為了上好大學(xué),，找好工作,，還為了豐富自己的生活,，讓自己變優(yōu)秀，為了結(jié)交更多有趣的朋友,。借此《親愛的安德烈》共勉,！