無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

中山橋的歷史故事篇一

中山是中國(guó)近代歷史上一座重要的城市,，它承載著許多重要事件和著名人物。中山是孫中山先生的故鄉(xiāng),，他是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū),，為改變中國(guó)的命運(yùn)而不懈努力。中山也是發(fā)源地,，孕育出了辛亥革命,，這次偉大的革命為中國(guó)鋪平了民主發(fā)展的道路。因此,，中山有著豐富的歷史內(nèi)涵和重要的歷史地位,。

第二段：中山近代歷史的背景和影響

中山作為近代歷史的見(jiàn)證者，經(jīng)歷了許多重大事件,，如辛亥革命,、五四運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等,。辛亥革命是中國(guó)近代民主革命的開(kāi)始，將封建制度打破并奠定新中國(guó)的基石,。五四運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)青年對(duì)于封建帝制的不滿情緒爆發(fā),，以愛(ài)國(guó)主義和民主思想作為核心，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了推動(dòng)作用,?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民對(duì)侵略者的抵抗，最終贏得了國(guó)家的獨(dú)立和解放,。這些事件的發(fā)生和影響使得中山成為中國(guó)近代史的重要章節(jié),。

第三段：中山歷史名人的杰出貢獻(xiàn)

中山是許多杰出歷史人物的故鄉(xiāng)，他們?yōu)橹袊?guó)近代史做出了重要貢獻(xiàn),。孫中山先生是中國(guó)民主革命的先驅(qū),，他創(chuàng)立的三民主義思想成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，并最終將中國(guó)帶向了民主和現(xiàn)代化的道路,。聶榮臻,、黃埔軍校的“八大元帥”們是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者和關(guān)鍵人物，他們領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)英勇斗爭(zhēng),，最終為中華民族贏得了勝利,。這些歷史人物都是中山的驕傲和動(dòng)力，他們的英勇事跡令人敬佩,。

第四段：中山歷史保護(hù)與傳承

中山作為中國(guó)近代歷史的重要城市,，對(duì)于歷史保護(hù)和傳承承擔(dān)重要責(zé)任。中山市政府始終高度重視歷史保護(hù)工作,，修復(fù)了許多歷史建筑和文物,，并開(kāi)設(shè)了多個(gè)博物館和紀(jì)念館，向公眾展示中山的歷史,。例如,，孫中山故居、孫中山紀(jì)念堂等都是中山歷史的象征,，保護(hù)和傳承了中山的歷史遺產(chǎn),。同時(shí)，中山還舉辦各類歷史文化活動(dòng)和主題教育,，讓更多的人了解中山的歷史,，傳承下去。

第五段：中山歷史給我?guī)?lái)的啟示

了解中山的歷史給了我很多啟發(fā)和思考,。首先,，歷史是一面鏡子，可以幫助我們了解過(guò)去的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，更好地面向未來(lái),。其次,，歷史是一本教科書(shū)，讓我們從中學(xué)到智慧和啟迪,，提升我們的思考和分析能力,。最重要的是，中山的歷史告訴我們,，民族團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),，我們要不忘歷史，繼承先烈的遺志,，將中國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家,。

總結(jié)：中山的歷史是中華民族的驕傲,，了解和傳承中山的歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的,。中山歷史背景的了解、歷史名人的貢獻(xiàn),、歷史保護(hù)與傳承以及歷史給我們帶來(lái)的啟示,，都是我們?cè)谧非笾袊?guó)夢(mèng)的過(guò)程中不可忽視的一部分。通過(guò)了解中山的歷史,，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身份和責(zé)任,，為中山的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

中山橋的歷史故事篇二

在珠江口外有一個(gè)依山傍水的小村莊,，廣東香山縣翠亨村,。檳榔山不高而秀，蘭溪河不寬而清,。1866年11月12日夜,，在村邊一棟簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍里，一個(gè)男孩降生了,。他就是日后改變了中國(guó)命運(yùn)的民主革命偉人孫中山,。這時(shí)，父母給他起的名字是帝象,。小帝象降生的家庭是一個(gè)貧寒的農(nóng)家,，從祖父孫敬賢起就靠租種他人田地為生，父親孫達(dá)成早年在澳門(mén)做工,，回鄉(xiāng)后依舊是佃農(nóng),。后來(lái)，孫中山的長(zhǎng)兄孫眉在檀香山經(jīng)商致富,，家境才好轉(zhuǎn)起來(lái),。

像所有窮孩子一樣，孫中山自懂事起就開(kāi)始分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),，砍柴,、割草,、下田，最有意思的是跟大孩子去討小海,，不僅可以撿到退潮剩下的小魚(yú)小蟹,，還可以收獲許多好看的貝殼。孫中山從小干活就特別麻利,，常常是別人還沒(méi)怎么樣呢,，他就已經(jīng)干完了。自己做完了,，他就幫助別的小伙伴做,，特別喜歡幫助比自己弱小的孩子。

盡管腳上沒(méi)有鞋穿,，肚里只有白薯,，但是童年的孫中山還是有許多開(kāi)心的時(shí)光。他經(jīng)常和村里的孩子一起下河摸魚(yú),，上岸嬉戲,。男孩子最喜歡的莫過(guò)于玩“打仗”，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,，孫中山都是當(dāng)然的首領(lǐng),。在翠亨村有一位太平軍老兵，大人們不大敢接近他,，可是孩子們卻喜歡聽(tīng)這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人講太平軍的故事,，像洪秀全金田起義，石達(dá)開(kāi)打得曾國(guó)藩投水,，李秀成大破洋槍隊(duì),，孩子們聽(tīng)得歡天喜地，抓耳撓腮,，而聽(tīng)得最入神的當(dāng)數(shù)小中山,。那位前太平軍老人也十分喜歡這位器宇不凡的孩子，常說(shuō)小帝象長(zhǎng)得像洪秀全,，希望他長(zhǎng)大以后也當(dāng)“洪秀全”,，推翻清王朝。因此,，翠亨村的孩子們都叫孫中山“洪秀全”,。從此以后，翠亨村的孩子玩“打仗”游戲,，就不只是官兵捉強(qiáng)盜,，還有太平軍打清兵。而孫中山自然是太平天國(guó)的天王洪秀全。時(shí)間長(zhǎng)了,，大人們也知道了小帝象這個(gè)“綽號(hào)”,。晚上孩子稍微回來(lái)晚了點(diǎn)，大人就會(huì)嗔怪道：“是不是又跟‘洪秀全’玩打仗去了?”

廣東由于“天高皇帝遠(yuǎn)”的地理位置,，和三合會(huì)等反清幫會(huì)的長(zhǎng)期活動(dòng),，民間對(duì)于清朝統(tǒng)治一直不滿，大家對(duì)反清的活動(dòng)和言論都持默許的態(tài)度,。這種生活氣氛使孫中山從小就萌發(fā)了反清意識(shí),，而清政府的種.種倒行逆施，又強(qiáng)化了他的這種意識(shí),。兩廣和福建一帶,，為生活所迫，背井離鄉(xiāng)到海外謀生的人很多,。成千上萬(wàn)的海外華僑用他們以生命和辛勞換來(lái)的財(cái)富滋養(yǎng)了家鄉(xiāng),，也滋養(yǎng)了祖國(guó)?？墒?，腐敗的清政府不但不盡起碼的義務(wù)保護(hù)華僑,，反而將他們看作“棄民”,，百般歧視、搜刮和迫害,。在海外掙了一點(diǎn)錢(qián),，葉落歸根的華僑，往往會(huì)受到無(wú)端的欺凌,。童年的孫中山曾親眼看見(jiàn)過(guò)同村的一位歸僑商人,，青天白日之下，店鋪就被盜匪洗劫一空,，而清朝地方政府對(duì)此卻不聞不問(wèn),。看著悲痛欲絕的歸僑商人,，小帝象的心里很不是滋味,。

如果說(shuō)這一事件只是說(shuō)明了清政府的無(wú)能，那么,，小帝象親眼目睹的另一件事情則明白無(wú)誤地暴露了清政府的兇殘,、無(wú)道和貪婪。翠亨村有李氏三兄弟,，漂洋過(guò)海千辛萬(wàn)苦在美國(guó)的舊金山淘金掙了一點(diǎn)錢(qián),，回家鄉(xiāng)置了產(chǎn)業(yè)，還建了一座小花園，村里的孩子都可以去玩,，那里曾是孫中山和小伙伴們的一處樂(lè)園,。可是,，突然有一天,，一群如狼似虎的清兵闖進(jìn)村來(lái)，不由分說(shuō)地抓走了李氏兄弟,，抄了他們的家,，封了小花園。孫中山為此感到不平,，上前大聲質(zhì)問(wèn),。領(lǐng)頭的官吏竟然二話不說(shuō)，拔刀便刺,。幸虧孫中山閃得快,，才躲了過(guò)去。原來(lái),，李氏兄弟的產(chǎn)業(yè)勾起了當(dāng)?shù)毓賳T的貪心,，他們便以“莫須有”的罪名把李氏兄弟投入監(jiān)獄，霸占了他們的產(chǎn)業(yè),。后來(lái),，李氏三兄弟一人被處死，二人不知所終,。這件事深深地刺痛了童年孫中山幼小的心靈,。從此，他似乎有點(diǎn)明白為什么洪秀全要揭竿而起,，反抗清朝統(tǒng)治了,。

中山橋的歷史故事篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

非常感謝您能在百忙之中抽出時(shí)間閱讀本人的求職自薦書(shū)。

以本人短短二十二年的閱歷,，有一些關(guān)于人生的看法想在這提及,。

生活就好象是打一場(chǎng)撲克牌。有的人天生就握有一副好牌,，有的人天生就握有一副爛牌,。但是不管怎樣,，所幸的是,，你還可以選擇打法，或者還可以選擇搭檔,。而生活與打撲克牌不一樣的是,，一旦打出,，就無(wú)法在收回,，所以，每一步,，都得三思而行,。

我想我擁有一副不算差的妙牌。我生在魚(yú)米之香的岳陽(yáng),，“先憂后樂(lè),，團(tuán)結(jié)求索”的岳陽(yáng)精神一直激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向上。多年扎實(shí)的學(xué)習(xí)讓我具備了夯實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,。四年的大學(xué)生活又讓我系統(tǒng)的掌握了專業(yè)知識(shí),，在團(tuán)隊(duì)管理、市場(chǎng)策劃,、場(chǎng)所管控,、服務(wù)管理及標(biāo)準(zhǔn)化流程控制等領(lǐng)域有一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ);熟悉涉外工作常用禮儀;具備較好的英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō),、讀,、寫(xiě)、譯能力,，以及韓語(yǔ)的口語(yǔ)交流和閱讀能力;能熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)辦公,。同時(shí)，我利用課余時(shí)間廣泛地涉獵了大量書(shū)籍,，不但充實(shí)了自己,，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我勤勉,、樸實(shí),、穩(wěn)重,、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。

我之所以偏愛(ài)打拖拉機(jī),，是因?yàn)橄矚g那種與人合作共同進(jìn)步的感覺(jué),，以及觀察人們各種各樣的反映，去猜測(cè)他們的心理,。

我總在想人類是偉大的,，發(fā)明出撲克牌這種游戲，方寸之間便盡顯一個(gè)人的觀察力,，靈敏度以及與人合作的能力,。

擁有一副好牌并沒(méi)有決勝的把握，如果可以得到貴公司的提拔與合作,，我想,，我人生的這副妙牌可以打得更好,。若能給我一個(gè)面談的機(jī)會(huì)，我將倍感榮幸,。恭候您佳音,。

隨信附上我的個(gè)人簡(jiǎn)歷表，期待與您的面談,。祝您身體健康,，工作愉快!愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上!

此致

敬禮

自薦人：xxxx

20xx年xx月xx日

中山橋的歷史故事篇四

1866年11月12日（清同治五年十月初六日），孫中山出生,。他成長(zhǎng)于一個(gè)貧困家庭,，其兄孫眉赴茂宜島墾荒、經(jīng)營(yíng)牧場(chǎng)和商店后,，家境有所好轉(zhuǎn),。

1875年（清光緒元年），孫中山得以入村塾讀書(shū),，接受傳統(tǒng)教育,。當(dāng)時(shí)，村中有個(gè)太平天國(guó)遺兵馮爽觀,，時(shí)常向孩子們講述太平軍反清的故事,，孫中山對(duì)此很感興趣，對(duì)洪秀全等反清人士亦有了崇拜,。

投身民主革命

1879年（光緒五年）,，孫中山隨母赴檀香山。他的長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在檀香山,、廣州,、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。

1883～1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,，孫中山目睹滿清政府的賣(mài)國(guó),、專制和腐敗，開(kāi)始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國(guó)的思想,，經(jīng)常發(fā)表反清言論,，同時(shí)與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往,。

1892年,，孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書(shū)院，隨后在澳門(mén),、廣州等地一面行醫(yī),，一面結(jié)納反清秘密會(huì)社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體,。

1894年,，孫中山上書(shū)直隸總督,、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才,，地能盡其利,，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張,，但未被接受,。

1894年11月，孫中山從上海去檀香山,，組織興中會(huì),，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó),，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞,。

1895年2月，在香港聯(lián)合當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)知識(shí)分子的組織輔仁文社,，建立香港興中會(huì),。同年10月，興中會(huì)密謀在廣州起義,，事泄失敗,。孫中山被迫亡命海外。

1896年10月,，在英國(guó)倫敦曾被清公使館誘捕,，經(jīng)英國(guó)友人營(yíng)救脫險(xiǎn)。此后,，孫中山詳細(xì)考察歐美各國(guó)的經(jīng)濟(jì),、政治狀況，研究了多種流派的政治學(xué)說(shuō),，并與歐美各國(guó)進(jìn)步人士接觸,，產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成,。

1897年,，孫中山赴日本，結(jié)交其朝野人士,。

1900年10月，派鄭士良到廣東惠州（即惠陽(yáng)）三洲田發(fā)動(dòng)起義,。義軍奮戰(zhàn)半月,，開(kāi)始頗為得手，后因餉械不繼而失敗,。戊戌變法以后,，因日本友好人士的活動(dòng),，孫中山與康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼母牧寂稍陶勥^(guò)合作問(wèn)題,，但因改良派堅(jiān)持?；省⒎磳?duì)革命,，合作未能實(shí)現(xiàn),。

1904年孫中山在日本、檀香山,、越南,、暹羅（即泰國(guó)）、美國(guó)等地對(duì)華僑及留學(xué)生宣傳革命,，1905年在比,、德、法等國(guó)的留學(xué)生中建立了革命團(tuán)體,，在此期間也與國(guó)內(nèi)的革命團(tuán)體和革命志士建立了聯(lián)系,。

1905年8月，孫中山與黃興等人,，以興中會(huì),、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ)，在日本東京創(chuàng)建全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨同盟會(huì),，孫中山被推舉為,，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華,，創(chuàng)立民國(guó),，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中,，孫中山首次提出民族,、民權(quán)、民生三大主義,。同盟會(huì)的成立,，有力地促進(jìn)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。孫中山派人到國(guó)內(nèi)外各地發(fā)展組織,、宣傳革命,。他自己也在1905～1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費(fèi)，在一些地方創(chuàng)立同盟會(huì)的支部,。他廣泛傳播資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想,，使更多的人投身于反清革命。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)改良派的批判,，為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準(zhǔn)備,。從1906～1911年,，同盟會(huì)在華南各地組織多次武裝起義，孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針,，并在海外奔走,，為起義籌募經(jīng)費(fèi)。

1907年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義時(shí)還親臨前線參加戰(zhàn)斗,。各次起義都因缺乏群眾基礎(chǔ),、組織不夠嚴(yán)密而失敗，但革命黨人前仆后繼,，英勇戰(zhàn)斗,，給清政府以沉重打擊，給全國(guó)人民以極大的鼓舞,；特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,，在全國(guó)引起了巨大震動(dòng)。

推翻封建帝制

1911年10月10日,，武昌起義爆發(fā),，各省紛紛響應(yīng)。孫中山在美國(guó)得知消息后,，12月下旬回國(guó),，即被17省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

1912年1月1日,，在南京宣布就職,，組成中華民國(guó)臨時(shí)政府。

1912年2月12日,，隆裕太后替宣統(tǒng)帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀頒布了退位詔書(shū),，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)276年的滿清異族統(tǒng)治，建立了共和國(guó),。孫中山制定和公布一系列改革和進(jìn)步的法令,，3月11日，頒布帶有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,。

由于受到帝國(guó)主義,、滿清殖民者的的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無(wú)力，孫中山被迫在清帝退位后,，于1912年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),，讓位于袁世凱，4月1日正式解職,。此后一年多,，孫中山積極宣傳民生主義，號(hào)召實(shí)行平均地權(quán),，提倡興辦實(shí)業(yè),；還親自擔(dān)任了全國(guó)鐵路督辦，力圖籌借外資修筑鐵路干線,。但因政權(quán)落在袁世凱手中,，孫中山的努力并未取得成果。

1912年8月,，同盟會(huì)改組成國(guó)民黨,，孫中山被推舉為理事長(zhǎng)。

1913年3月,，國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁被武士英暗殺,，孫中山認(rèn)為是袁世凱所為，主張武力討袁,。7月發(fā)動(dòng)二次革命,，失敗后再度流亡日本。

1914年6月,，孫中山在東京組織中華革命黨,，希望恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)同盟會(huì)的精神。袁世凱復(fù)辟帝制失敗,，孫中山于1915年5月初回到國(guó)內(nèi),，繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭(zhēng)。旋又返日,，10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚,。

1917年7月，因段祺瑞為首領(lǐng)的北洋軍閥解散國(guó)會(huì)和廢棄《臨時(shí)約法》,，孫中山聯(lián)合西南軍閥,，在廣州建立軍政府，被推舉為大元帥,，進(jìn)行護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng),。但孫中山在軍政府內(nèi)備受軍閥、政客的排擠,，不得不于1918年5月辭去大元帥職務(wù),。第一次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使孫中山認(rèn)識(shí)到南北軍閥都是一丘之貉。從1918～1920年,，孫中山完成過(guò)去已著手撰寫(xiě)的《建國(guó)方略》,，對(duì)以往的革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，提出了改造和建設(shè)中國(guó)的宏偉計(jì)劃,。

接受共產(chǎn)國(guó)際幫助

1917年俄國(guó)十月革命勝利,，孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國(guó)革命的偉大勝利。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，給予孫中山以很大的鼓舞,，他高度評(píng)價(jià)和支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),。孫中山從1920年開(kāi)始與蘇俄人士接觸，1921年12月在桂林會(huì)見(jiàn)共產(chǎn)國(guó)際代表馬林,，討論建立革命黨和革命武裝問(wèn)題,。

1922年4月，又在廣州與蘇俄的全權(quán)代表會(huì)見(jiàn),，從幻想向帝國(guó)主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄,。

1919年8月，孫中山委派胡漢民,、朱執(zhí)信,、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志，大力宣傳民主革命理論,。10月,，宣布中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。

1920年8月,，孫中山指示駐閩,、粵軍回師廣東，驅(qū)逐了桂系軍閥,。11月,，孫中山回到廣州，重舉護(hù)法旗幟,。

1921年5月,，在廣州就任非常國(guó)會(huì)推舉的非常大總統(tǒng)，接著出師廣西,，消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢(shì)力,，準(zhǔn)備以兩廣為根據(jù)地北伐。

1922年6月,，因政見(jiàn)不合與陳炯明決裂,，孫中山被迫離開(kāi)廣州再赴上海。此后,，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇俄的幫助,，提出聯(lián)俄、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工的三大政策,。

1923年初驅(qū)逐陳炯明后，孫中山在廣州重建大元帥府,，并派出“孫逸仙博士代表團(tuán)”訪問(wèn)蘇聯(lián),，邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)政治和軍事顧問(wèn)到廣州幫助中國(guó)革命。

1924年1月在廣州召開(kāi)了中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，通過(guò)黨綱,、黨章,，重新解釋了三民主義,，同時(shí)創(chuàng)辦黃埔軍官學(xué)校，訓(xùn)練革命武裝干部,。[1]陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地,，他決心接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個(gè)人身分加入中國(guó)國(guó)民黨。

1923年1月,，與蘇聯(lián)代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》,，奠定了聯(lián)俄政策的基礎(chǔ),，隨即派廖仲愷赴日與越飛談判,。

1923年1月，表示服從孫中山的滇、桂軍隊(duì)將陳炯明逐出廣州，2月,，孫中山從上?；氐綇V州重建陸海軍大本營(yíng)，以大元帥名義統(tǒng)率各軍,，綜理政務(wù),。與此同時(shí)，逐步加緊改組中國(guó)國(guó)民黨的準(zhǔn)備工作,。8月,，派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團(tuán)到蘇聯(lián)考察政治、黨務(wù)和軍事,。10月,，聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)派來(lái)的鮑羅廷為顧問(wèn),，接著，委任廖仲愷,、譚平山等組成新的中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì),，負(fù)責(zé)籌備國(guó)民黨的改組工作。

重新解釋三民主義

1924年1月,，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi),，孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)通過(guò)新的黨綱,、黨章,，在實(shí)際上確立了聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工三大政策,，選出有中國(guó)共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),。在大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中,，孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋,，充實(shí)了反帝,、反封建的內(nèi)容。中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)的召開(kāi),，標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段,。

1924年5月，孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,，為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ),。

中國(guó)革命的旗幟

孫中山早期曾努力爭(zhēng)取日、英,、法,、美等國(guó)援助中國(guó)的革命和建設(shè)，但均無(wú)所獲,。他在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,，要爭(zhēng)取中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國(guó)主義,。晚年，他同帝國(guó)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),。

1923年12月,，帝國(guó)主義各國(guó)因廣東革命政府截留粵海關(guān)關(guān)余和要求收回海關(guān)主權(quán)，集中大批軍艦到廣州河面對(duì)孫中山進(jìn)行恫嚇,。孫中山在關(guān)余事件中態(tài)度果斷堅(jiān)決,，迫使帝國(guó)主義各國(guó)在1924年5月應(yīng)允照付廣東政府應(yīng)得的關(guān)余。

1924年10月,，孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)發(fā)動(dòng)的武裝叛亂,。

1924年10月，奉系軍閥的張作霖和直系將領(lǐng)馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權(quán),。

馮玉祥,、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國(guó)是,。孫中山接受邀請(qǐng),，并提出廢除不平等條約、召開(kāi)國(guó)民會(huì)議作為解決時(shí)局的辦法,。

11月,，離廣州北上，先抵上海,，再繞道日本赴天津。

12月底,，扶病到達(dá)北京,。

1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世,。逝世前夕簽署的遺囑,，包括《國(guó)事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書(shū)》三個(gè)文件,。在國(guó)事遺囑中,，他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗(yàn)，得出結(jié)論說(shuō)：“必須喚起民眾,，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,，共同奮斗?！卑l(fā)出了“革命尚未成功,，同志仍須努力”的號(hào)召。

指出,，要按他“所著《建國(guó)方略》,、《建國(guó)大綱》,、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，繼續(xù)努力,，以求貫徹”,。在家事遺囑中，說(shuō)明將遺下的書(shū)籍,、衣物,、住宅等留給宋慶齡作為紀(jì)念,，要求子女們繼承他的革命遺志,。在致蘇俄遺書(shū)中，闡明他實(shí)行三大革命政策,，堅(jiān)持反帝愛(ài)國(guó)事業(yè)的堅(jiān)定信念,，表示“希望不久即將破曉，斯時(shí)蘇聯(lián)以良友及盟國(guó)而欣迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國(guó),，兩國(guó)在爭(zhēng)世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,，攜手并進(jìn)，以取得勝利”,。1929年,，遺體由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵。

中山橋的歷史故事篇五

清光緒年間,，孫中山從日本留學(xué)回國(guó),，有一次，路過(guò)武昌總督府,，想會(huì)見(jiàn)兩廣總督張之洞,，便寫(xiě)了一張便條，讓守門(mén)人傳了進(jìn)去,。張之洞見(jiàn)條子上寫(xiě)的是：“學(xué)者孫中山求見(jiàn)張之洞兄”,，便問(wèn)：“什么人？”

當(dāng)差的答道：“一個(gè)書(shū)生,?！?/p>

張之洞不大高興，提筆在便條上寫(xiě)：“持三字貼,，見(jiàn)一品官,，白衣尚敢稱兄弟？”

守門(mén)官把條子交給孫中山,。孫中山一看,，也在便條上寫(xiě)：“行千里路，讀萬(wàn)卷書(shū),，布衣也可傲王候,?！?/p>

守門(mén)官又把條子傳了進(jìn)去，張之洞一看,，“啊”了一聲,，連忙說(shuō)：“請(qǐng)！”

中山橋的歷史故事篇六

康有為是近代中國(guó)史上具有重大影響的偉人之一.他不僅領(lǐng)導(dǎo)并發(fā)動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng),而且在近代思想,、文化方面也卓有建樹(shù).這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:他把近代中國(guó)維新變法思想推向最高峰;把進(jìn)化史觀與民主政治有機(jī)聯(lián)系起來(lái);集大同思想之大成,提出了系統(tǒng)的`空想社會(huì)主義思想;對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)作了民主主義的新解,成為新儒學(xué)的鼻祖;大力倡導(dǎo)發(fā)展現(xiàn)代科技;對(duì)書(shū)法藝術(shù)也有獨(dú)到的貢獻(xiàn).

中山橋的歷史故事篇七

立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不再速,。只有以堅(jiān)強(qiáng)的意志,，挑起失敗的重?fù)?dān)，才能迎來(lái)成功的新生,，蒼茫大地,，只有持之以恒的毅力，才能主宰未來(lái)的沉浮,。站起來(lái)吧,，挺起筆直的脊梁骨，下一個(gè)成功的人就是我,。準(zhǔn)備2018考研中山大學(xué)歷史學(xué)系的小伙伴們,，你們是否收集好該專業(yè)所有的考研信息了呢，收集好這些信息也是成功的一步哦,！聚英考研網(wǎng)建議大家趕緊收集吧,！越早做準(zhǔn)備對(duì)于備考復(fù)習(xí)也就更有利，現(xiàn)在小編就為大家分享下中山大學(xué)歷史學(xué)系的考研招生信息吧,。

一,、歷史學(xué)系專業(yè)：

考古學(xué)

中國(guó)史

世界史

文物與博物館（專業(yè)學(xué)位）

二、初試科目：

（1）101思想政治理論

（2）201英語(yǔ)

一,、202俄語(yǔ)、203日語(yǔ),、244法語(yǔ)

（3）618考古學(xué)基礎(chǔ)（a）考古學(xué) /

619歷史學(xué)基礎(chǔ)（a）中國(guó)史 or 世界史/

348文博綜合 文物與博物館（專業(yè)學(xué)位）

三,、參考書(shū)目

考古學(xué)

初試指定教材

《古代中國(guó)考古學(xué)》 作者：沈陽(yáng) 出版社：遼寧教育出版社

中國(guó)史：

初試指定教材

《中國(guó)歷史(中華人民共和國(guó)卷)》 作者：楊先材、張豈之 出版社：高等教育出版

《中國(guó)歷史（先秦卷）》 作者：張豈之,、劉寶才,、錢(qián)遜等 出版社：高等教育出版社

《中國(guó)歷史(元明清卷)》 作者：郭成康、王天有,、成崇德等 出版社：高等教育出版社

《中國(guó)歷史（晚清民國(guó)卷）》 作者：張豈之主編 出版社：高等教育出版社

世界史

初試指定教材

《現(xiàn)代世界史（上下冊(cè)）》 作者：（美）帕爾默等著 出版社：世界圖書(shū)出版公司

《世界史:古代史編(下卷)》 作者：吳于廑,、齊世榮 出版社：高等教育出版社

《世界史:現(xiàn)代史編(上卷)》 作者：吳于廑，齊世榮 出版社：高等教育出版社

《世界史現(xiàn)代史編(下卷)》 作者：吳于廑,，齊世榮 出版社：高等教育出版社

四,、分?jǐn)?shù)線

報(bào)考學(xué)科門(mén)類（專業(yè)）總分 單科（滿分=100）單科（滿分100）

06歷史學(xué) 310 55 180

五,、2018中山大學(xué)歷史學(xué)系考研資料推薦

《2018中山大學(xué)歷史學(xué)基礎(chǔ)a考研專業(yè)課復(fù)習(xí)全書(shū)》

《2018中山大學(xué)歷史學(xué)基礎(chǔ)a考研專業(yè)課歷年真題》

《2018中山大學(xué)文博綜合考研專業(yè)課復(fù)習(xí)全書(shū)》（含真題與答案解析）

中山橋的歷史故事篇八

孫中山的主要活動(dòng)：

a、1894年11月,，在檀香山成立了興中會(huì),。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。

b,、1905年,，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員,，于8月在東京成立了中國(guó)同盟會(huì),。同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

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中山橋的歷史故事篇九

孫中山先生從1887年開(kāi)始在香港西醫(yī)書(shū)院(今香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院)攻讀醫(yī)學(xué),，至1892年以各科考試均滿一百分的成績(jī)名列第一名畢業(yè),，獲醫(yī)科碩士學(xué)位。其畢業(yè)證書(shū)由教務(wù)長(zhǎng)康德黎親筆注明各科滿分字樣,，并由校長(zhǎng)及教員十三人,，試官八人及牧師、書(shū)記署名,，由香港總督羅便臣于1892年7月23日親自發(fā)給,。

孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，即于澳門(mén),、廣州等地懸壺濟(jì)世,，成績(jī)斐然，人咸譽(yù)為國(guó)手,。孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院學(xué)習(xí)五年,，奠定了他堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)專門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)，同樣奠定了孫中山先生的革命哲學(xué)思想的基礎(chǔ),。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,，分析研究的還不多。

香港西醫(yī)書(shū)院系廣東南海人何啟按照英國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院制度創(chuàng)辦的醫(yī)科專門(mén)學(xué)校,。何啟早年留學(xué)英國(guó),，得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位及大律師證書(shū)，回國(guó)后任香港議政局議員,，兼執(zhí)律師業(yè)務(wù),，又在香港西醫(yī)書(shū)院教授醫(yī)學(xué)、法律等科目,，在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)很多批判封建政制的論文,，后來(lái)匯編為《新政真詮》出版。孫中山先生的革命思想和活動(dòng)，受他的影響不少,。后來(lái),，孫中山先生發(fā)動(dòng)的乙未廣州起義，對(duì)外宣傳和起草英文的宣言書(shū),，也得到其大力幫助,。

孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院所學(xué)的科目：第一年有生物學(xué)、植物學(xué),、物理學(xué),、化學(xué)、解剖學(xué),、生理學(xué),、藥物學(xué)、臨床診察,。第二年有生理學(xué),、解剖學(xué)、醫(yī)學(xué),、病理學(xué),、外科學(xué)、婦科學(xué),、產(chǎn)科學(xué),。第三年以后，學(xué)科漸減,，僅有法醫(yī)學(xué),、公共衛(wèi)生學(xué)、實(shí)用初級(jí)外科,，但外科,、產(chǎn)科的課時(shí)及內(nèi)容均有所增加，特別偏重實(shí)習(xí)(見(jiàn)羅香林：《國(guó)父之大學(xué)時(shí)代》),。從這里可以看到：孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院的五年學(xué)習(xí)期間,，所學(xué)的幾乎盡為自然科學(xué)，其中很大一部分是必須通過(guò)實(shí)習(xí)才能掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí),。這種以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的,、著重實(shí)踐與理論結(jié)合的教育，一方面使孫中山先生能夠較完全地接受與封建思想對(duì)立的近代科學(xué)思想,，另一方面又鍛煉了孫中山先生注重實(shí)踐的精神，推動(dòng)了孫中山先生理論聯(lián)系實(shí)際的知行學(xué)說(shuō)哲學(xué)思想的形成和發(fā)展,。孫中山先生一生注重實(shí)踐,，哪怕是闡發(fā)革命理論，也決不無(wú)的放矢，為理論而理論,。把孫中山先生歷年的著述,、演講與中國(guó)近代史聯(lián)系起來(lái)觀察，就可以清楚地看到：孫中山先生發(fā)表的言論,，總是針對(duì)革命的實(shí)際問(wèn)題,，或者為完成某一種實(shí)際任務(wù)而發(fā)。如孫中山先生于1918至1919年所寫(xiě)的《孫文學(xué)說(shuō)——知難行易說(shuō)》,，據(jù)他自己說(shuō)是“恐今日國(guó)人社會(huì)心理”,，“依然有此知之非艱，行之維艱之大敵橫梗其中,，則其以吾之計(jì)劃為理想空言而見(jiàn)拒也”,，“故先作學(xué)說(shuō)以破此心理之大敵”。因而提出“知難行易”,，鼓勵(lì)人們努力去“行”,，從實(shí)踐中求知識(shí)。孫中山先生這種著重實(shí)踐的思想,，與他在香港西醫(yī)書(shū)院所受的著重實(shí)踐的科學(xué)訓(xùn)練,，無(wú)疑有著密切的關(guān)系。

孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院學(xué)習(xí)期間選讀的課外讀物,，對(duì)孫中山先生革命哲學(xué)思想的形成和發(fā)展同樣有所影響,。據(jù)孫中山先生當(dāng)時(shí)的同學(xué)關(guān)景良憶述：孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院的學(xué)生時(shí)代，最喜歡看《法國(guó)革命史》和達(dá)爾文的《進(jìn)化論》,，對(duì)后者尤感興趣,。1897年，孫中山先生寫(xiě)信給英國(guó)劍橋大學(xué)翟爾斯教授說(shuō)：“文早歲志窺遠(yuǎn)大,，性慕新奇……于中學(xué)獨(dú)好三代兩漢之學(xué),，于西學(xué)雅癖達(dá)爾文之道”?！秾O文學(xué)說(shuō)》(知難行易)這部哲學(xué)名著,，就是孫中山先生根據(jù)達(dá)爾文的《進(jìn)化論》和他過(guò)去所學(xué)習(xí)到的自然科學(xué)知識(shí)(主要是在香港西醫(yī)書(shū)院學(xué)習(xí)的科目)寫(xiě)成的。這部哲學(xué)名著闡述了世界的起源和人類的出現(xiàn),，是自然歷史的行程,，不承認(rèn)有任何來(lái)世的力量和上帝、神等的存在,。特別值得注意的是這部哲學(xué)名著中有關(guān)“知”,、“行”關(guān)系的論證。孫中山先生在這部分的論證中,，引用各種科學(xué)的發(fā)展過(guò)程,，論證了“行”的作用，闡述了“行”在“知”先，“知”在“行”后,，從實(shí)踐中,，也就是“行”中求得知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)考驗(yàn)實(shí)踐,，不斷探求,、不斷進(jìn)步的哲學(xué)原理。這是孫中山先生革命哲學(xué)思想的精華,，也是他一生勇于拋棄過(guò)時(shí)的,、舊的方案，探求和接受革命的,、新的方案的認(rèn)識(shí)論的根源,。

由此可見(jiàn)，孫中山先生在香港西醫(yī)書(shū)院所受的教育,，對(duì)他的革命哲學(xué)思想的影響,。