當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。

子夜讀后感篇一

這幾日一直在讀《子夜》這本書,，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾,?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突，一敗涂地,。

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表現(xiàn)在：她把眾多的人物,，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索,，瞬息萬變的斗爭,，廣闊的生活場面，集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn),，透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,，鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求,。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前,。他精明強(qiáng)干,，有魄力，有靈活的手腕,，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè),，但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使,；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動,，殘酷剝削壓榨工人,；他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾,；在家里,，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然,，專干事業(yè)的一副面孔,，同時(shí)又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑,。人物形象十分真實(shí)可信,。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然,。

而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象,。他通過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時(shí),，把交代情節(jié),，書法感情，描寫景物等融為一體,，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個(gè)階段：決戰(zhàn)前,，坐臥不寧,。決戰(zhàn)中，時(shí)而緊張,，時(shí)而恐慌,，時(shí)而驚喜，時(shí)而憤怒,；決戰(zhàn)后的絕望頭頂,，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展,。

也許這些零星的記憶并不能說明什么,，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。

子夜讀后感篇二

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了,。

它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾,。經(jīng)過民族資本家吳蓀莆的遭遇,，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現(xiàn)實(shí),，使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛華心，感受如此脆弱的祖華,，作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書”,！

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華，當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,，但在都市化的大上海卻另有一番景象,。那里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計(jì),，有著趨炎附勢的各色人物,。

它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭,；民族資產(chǎn)階級和帝華主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾,；農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情,。

小說驚心動魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,，在工農(nóng)革命的夾擊中,，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,，但他并非一個(gè)束手待斃的人,。他憑著自我的財(cái)力，游歷過歐美的見識,，以及在同行中過人的智謀和手段,，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心,。他向往的夢想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,，他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢想,，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展,。

雖然片面地說是為了自我的夢想,，但還是會為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗,，造福華家,，造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,，吳府在那里經(jīng)營的工廠,、商店不得關(guān)掉，抽回資金的計(jì)劃落空了,，吳蓀莆勃然大怒,。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜,，爽快地表示順從省政府的命令,。可是,，新的矛盾又使他陷入窘境,；要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,，要資金,；要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金,。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭也日益激烈,。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利,。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,，事業(yè)的危機(jī),，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激,。突然，不速之客趙伯韜來訪,，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了,。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休,，他決心拼一次,，與趙伯韜作最終的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線,；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒,。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.

在快速發(fā)展的時(shí)代中,，熱愛祖華永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！

子夜讀后感篇三

這幾日一直在讀《子夜》這本書,，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)間,。

當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國老一輩的,、有名望的作家茅盾。

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突，一敗涂地,。

讀《子夜》,，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。

只就開頭,、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心,。

大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時(shí)刻,，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親,。

此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世,。

書尾,，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房,、銀行,、公館全沒有了。

他只好帶著妻子到牯嶺消暑,，靜悄悄的,，灰溜溜的。

這一鬧一靜的首尾呼應(yīng),，不正展示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)嗎?

透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,，鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求。

俯瞰整部小說,，吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前,。

但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里,，他和妻子貌合神離,，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔,，同時(shí)又奸污女仆,，玩弄交際花的卑劣行徑。

人物形象十分真實(shí)可信,。

由此可見,，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象,。

他通過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動;同時(shí),，把交代情節(jié)，書法感情,，描寫景物等融為一體,，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài),，大致可以分為三個(gè)階段：決戰(zhàn)前,，坐臥不寧。

決戰(zhàn)中,，時(shí)而緊張,，時(shí)而恐慌，時(shí)而驚喜,，時(shí)而憤怒;決戰(zhàn)后的絕望頭頂,，猶如萬箭穿心。

這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展,。

也許這些零星的記憶并不能說明什么,，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。

高大的煙囪如林,，在吐著黑煙,，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國,。

這也是吳蓀甫的夢想,。

吳蓀甫，一個(gè)魁梧剛毅,，紫臉多庖的民族企業(yè)家,。

他有著很大的野心，又富于冒險(xiǎn)精神,，硬干的膽力,。

雄心勃勃的吳蓀甫，要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。

他要兼并八個(gè)小廠,，辦起一個(gè)銀行,，成立益中公司。

益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國的第一步,，他認(rèn)為理想一定要夠大,，而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。

就這樣,，懷著滿腔熱情和過人的自信,，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴(kuò)大,。

可惜吳蓀甫生不逢時(shí),，躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮，家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,，戰(zhàn)爭時(shí)期產(chǎn)品的滯銷,。

內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。

此時(shí),。

他也會氣餒,，后悔當(dāng)初開廠而不是辦銀行，但一想到自己的宏圖大業(yè),，他又堅(jiān)定起來：“不!我還是要干下去的,，中國的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前途尤大!只要國家像個(gè)國家，政府像個(gè)政府,，中國工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,，吳蓀甫抖擻精神，自信和勇氣全都回來了,。

他,，決定要和公債魔王趙伯韜作一場殊死的搏斗。

吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,，一直非?？床黄鹉切┛抗珎仄べ嶅X的投機(jī)家,。

而如今,，情勢所迫，他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場,，為了要和趙伯韜對抗,，他將益中公司的廠房全部抵押，又抵押了自己的公館和絲廠,，全部作公債放出,。

這一次戰(zhàn)斗,，如果失敗，那他將會一無所有,。

吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn)，他終于體驗(yàn)到在中國這個(gè)社會里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難,。

工業(yè)王國的夢想離他似乎遠(yuǎn)了很多,。

他不再相信任何人了，他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了,。

公債生意到了關(guān)鍵處,，氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏，憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺,，他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢,。

吳蓀甫已無法可想，他的一線希望,，就落在姐夫杜竹齋身上,，只要竹齋能將資金投向他的賣空方中，或能一搏,。

可惜吳蓀甫看漏眼了,，他的姐夫背叛了他，做了多頭,，將資金投向了趙伯韜,。

吳蓀甫徹底破產(chǎn)了，他發(fā)展工業(yè)王國的夢想也徹底破碎了,。

吳蓀甫,，一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子，在帝國主義和軍閥政治的雙重積壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突，一敗涂地,。

他具有過人的膽略,，智謀和手腕。

可惜他生不逢時(shí),，但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí),。

吳蓀甫是時(shí)代的悲劇，而我們正身處充滿希望的年頭,，更應(yīng)大膽地夢想,。

因?yàn)樵趬粝氲南旅妫菧責(zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,，即使夢想落下,，也不會瞬間破碎,，只要有勇氣與信心，夢想一定能重新上升,，在天空的高處閃爍,。

時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生,。

生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,，因?yàn)樗麤]有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,，他卻有權(quán)利去選擇一種人生,，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的`重?fù)?dān),，高舉起民族工業(yè)的旗幟,，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,，能想象出那是一副怎樣的面孔。

那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。

生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代,。

外國廉價(jià)物資的輸入,，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓,，還有軍閥的混戰(zhàn),，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫,，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把,，軍閥官僚的貪得無厭,，無不煩擾著他，讓本該就不痛快,、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。

他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,，是無奈的笑。

讀完此書后,，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助,。

說他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,，我覺得一點(diǎn)都不為過，他就是一個(gè)英雄,，雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,，或許你會反駁，沒有那個(gè)英雄是輕松的,，但是我們平常所說的英雄,，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然,，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽(yù),。

然而吳蓀甫他有什么事跡呢,，又有什么令人感動之處呢?但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己,。

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷,。

其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭。

可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,，卻要面對隕落的悲劇!

子夜讀后感篇四

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌,，并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景,，透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,。故事以戲劇般的場景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海,，撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。

當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾,?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突,，一敗涂地,。

《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品，但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會背景和都市生活,，引人深思。

作品開篇是一段景色描寫,，為下面一系列的人物出場作鋪墊,，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象,。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。

子夜讀后感篇五

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí),，不禁陷入了沉思,，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物,，只不過他是一個(gè)失敗了的英雄,。他出身世家，實(shí)力雄厚,，游歷過歐美,，學(xué)會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄,。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實(shí)現(xiàn)資本主義,，走向富國強(qiáng)國之路,。因此在與帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格,。

他沉著干練,、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望,。但是在強(qiáng)大的帝國主義面前,，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退,，乃至于遭滅頂之災(zāi),，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,，更何況是等閑之輩,。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代,。

與兄弟企業(yè)友善競爭,，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對話,，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天,；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信,、膽略、智謀與手腕,，他把自己的絲布,、火柴,、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑?，他帶動國家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄,。

然而,，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象,。但是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個(gè)“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。

這一點(diǎn),，我們是堅(jiān)信不疑的。

子夜讀后感篇六

《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程,。但當(dāng)工廠開工時(shí),，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是,，他們聯(lián)合起來,，企圖來策劃一場險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流,。
果然,，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺,，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,，感覺他像個(gè)戰(zhàn)士,，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣,。為了自己的企業(yè),，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角,；為了自己的廠子,，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工,；為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買,、吞并其它小廠,。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕,，可是生不逢時(shí),，因?yàn)榈蹏髁x侵略的魔爪緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略,，種種力挽狂瀾的行動,、條條看似無懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終,，這不僅是他的悲哀,，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會的悲哀,！
時(shí)間和機(jī)遇對一個(gè)人來說太重要了,，無論你有多大的才能，只有你把握住時(shí)間,，抓住機(jī)遇,，你才會走向成功。

子夜讀后感篇七

或許分辨什么是虛假,，什么是騙局,，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力,?？上阄叶紱]有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過,，才能稍稍認(rèn)識到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情,。

船，一種載體,。

船是否危險(xiǎn),，取決于載了什么東西。

在茅盾的作品《子夜》中,，穿梭于上世紀(jì)三十年代初風(fēng)雨飄搖的上海的——被鐵軌,，霓虹，電車,，高叉旗袍,，大波浪，大工業(yè)充滿的、遙立江頭的真實(shí)的上海的,，就是這么一種危險(xiǎn)的船,。載貨、載人,，還載很多看似鮮亮有趣,、實(shí)則顯示某種岌岌可危的預(yù)兆的故事。

在書店翻到此書,，首先被充滿了年代感的環(huán)境描寫吸引,，買來后，同樣是因?yàn)檫@跨了快一百年的寫作風(fēng)格和社會環(huán)境,，斷斷續(xù)續(xù)花了一個(gè)半月才辛苦地讀完,。我也不曉得作為業(yè)余消遣為何還要強(qiáng)迫自己，只是一些東西就像織毛衣一樣,，一旦開始了,，不做完總覺得缺少什么。況乎好的作品永遠(yuǎn)具有跨時(shí)代的意義,，因?yàn)樗故镜膯栴},，始終是一些從古到今，只要人類存在,，就會永遠(yuǎn)存在的問題,。這種問題超越階層的表象，始終是這類作品最主要的脈絡(luò),，不同的時(shí)代和變局只是不同的表現(xiàn)形式。因此為了了解最有價(jià)值的部分,，有時(shí)必須花費(fèi)時(shí)間磕開這艱澀的外殼,，才能得到對當(dāng)下的批判性思考。

《子夜》展示的也是這樣一種問題,。與當(dāng)年很多左翼文學(xué)不同,，作者的講述主要從當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)家——所謂民族資產(chǎn)階級的生活展開。里頭有很多豐富的場景和設(shè)定,，其中又有很多有趣的發(fā)生在船上,。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,，個(gè)人印象最鮮明的又有三條,。都是無關(guān)緊要的情節(jié)——非常有趣，極度浮躁,，卻又充分地展示了想要讀者領(lǐng)會的東西,。

第一艘船是一艘白船。充滿快樂歡氛的大船。也是美貌的交際花翩翩起舞的,、裝了彈子臺的鋼鐵船,。

這場景是那個(gè)年代上流社會的常態(tài)。盡管局勢動蕩,，朝不保夕,，仍要“有一天，樂一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去,。交際花徐曼麗在彈子臺上跳舞——這位女士在全書中兩次在彈子臺上跳舞,，一次在做喪事的場合（我比作白船），一次在鋼鐵船——光著腳,，黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上,。做喪事的是名門望族，因此看她起舞的也是前來吊唁的,、政商界有頭有臉的人物,，一邊觀看，一邊拍手狂笑,。別人家的喪事,，卻是另一些人娛樂交際的大舞臺。隱約的荒誕感便從這里浮現(xiàn),。引用同時(shí)代作家魯迅的一句話,，“人類的悲歡并不相通?！贝藭r(shí)——在我們不以為然地微微搖頭時(shí),，作者安排兩位青年看到這場面，并發(fā)生如下對話,。

“這算什么希奇,！拼命拉了我來看！更有甚于此者呢,！”

“可是——平常日子高談’男女之大防’的,，豈非就是他們這班’社會的棟梁’么？”

“哼,！你真是書呆子的見解,！’男女之大防’固然要維持，’死的跳舞’卻也不可不跳,！你知道么,？這是他們的’死的跳舞’呀！農(nóng)村愈破產(chǎn),，都市的畸形發(fā)展愈猛烈,，金價(jià)愈漲，米價(jià)愈貴，內(nèi)亂的炮火愈厲害,，農(nóng)民的騷動愈普遍,，那么，他們——這些有錢人的’死的跳舞’就愈加瘋狂,！有什么希奇,？看它干么？——還不如找林佩珊他們?nèi)チT,！”

當(dāng)時(shí)看到這里,，覺得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望。殊不知坐擁上帝視角時(shí),，誰人看起來都是清醒而睿智的,，不識真面目的永遠(yuǎn)都是自在其中的人——看到第二條船，便印證了這種假想,。

第二條船就是載著青年的木頭船,。湖泊中戀愛的木頭船。留法歸來的萬能博士少爺,，和豪門充滿浪漫幻想的少女,，泛舟戲水、討論未來的溫馨畫面,。

“可是,，你總得想一個(gè)法子呀！……只要設(shè)法叫蓀甫不反對我們的——那就行了,！”

“蓀甫這人是說不通的,！”

“那么我們怎樣了局？”

“過一天,，算一天呀,！”

“唷唷,！過一天，算一天,，混到哪一天為止呢,？”

“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫,！”

“啐,！什么話！”

“可是,，珊,！你細(xì)細(xì)兒一想就知道我這話并不算錯(cuò)。要他們通過是比上天還難；除非我們逃走,，他們總有一天要你去嫁給別人,，可不是么？然而你呢,，覺得逃出去會吃苦,，我呢，也是不很喜歡走動,?！?/p>

兩人就又嬉鬧起來，好像沒人拿這感情當(dāng)回事,，那一點(diǎn)溫馨也蕩然無存,，只剩一種玩世不恭的現(xiàn)代犬儒主義。在這種歡快的氛圍里,，無需說都能體會到一種氣息奄奄,、放任自流的感覺。我們期待的好像永遠(yuǎn)是一種梁山伯祝英臺,、羅密歐朱麗葉式的對束縛的抗?fàn)?，但現(xiàn)實(shí)中服從且沉默的永遠(yuǎn)是大多數(shù)，甚至有這種放棄了抗?fàn)?，躺得十分快樂自得的,。自由在每個(gè)階級都是奢侈品，到達(dá)的途徑從古到今也只有一條,，且從古到今,，都充滿了危險(xiǎn)，是魯迅,、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路,。

這部書里所描寫的諸如此類的資產(chǎn)階級青年很有意思。知道作者是反映了那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),，便更有意思,。一代人有一代人的氣質(zhì)和印記，一代人有一代人的茫然和掙扎,。里頭的青年——要么頹廢,，要么積極地空談，要么否定全世界,，但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種,。錦衣玉食、滿腹經(jīng)綸的青年人們議論社會問題,，作詩,，跳舞,，甚至為尋求刺激參加城市工人運(yùn)動，都是為逃避這種無意義的頹廢,。逃避有很多種方式,，但解決只有一條法門：通過某種熱愛的方式，投身到生活中去,?！覜]有十分的資格做這句論述。但我希望,、且需要自己慢慢地作爭取,。

最后的船——也是全書最后的船，是吳蓀甫,，這位實(shí)業(yè)家的船,。

外有外國工業(yè)競品入侵的殘酷競爭環(huán)境，內(nèi)有工人要求公平待遇的反抗浪潮,，在這樣內(nèi)憂外患,、風(fēng)雨飄搖的局勢中，像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進(jìn)行剝削,，工人于是更激烈地反抗——社會愈發(fā)動蕩,，整個(gè)狀態(tài)便進(jìn)入惡循環(huán)。奇怪的是,，他們之中沒有一個(gè)人反思,，認(rèn)為此情此景業(yè)有自己一份負(fù)責(zé)。民族資產(chǎn)階級一味斥責(zé)工人的不理解,，不能顧全“大局”,，其實(shí)是荒唐的雙標(biāo)，因?yàn)樽约盒〉摹按缶帧币陨线€有買辦資產(chǎn)階級更大的“大局”,，其上又還有更大,，且他們對待工人的態(tài)度本就值得探討：古龍?jiān)凇队⑿蹮o淚》里談殺手，說當(dāng)一個(gè)人有了定價(jià)的時(shí)候,，就不值錢了,。這是實(shí)話。當(dāng)對人的概念僅限于能夠產(chǎn)生多大價(jià)值時(shí),，其實(shí)人也在被當(dāng)作商品,，解放更無從談起（然而我又有何立場作批評？我只能反思,，在工作中對工作對象經(jīng)歷的判斷為是否可以做出一個(gè)好故事時(shí),，我有把他們當(dāng)作鮮活的人對待嗎,，有表現(xiàn)出充分的尊重嗎,？人存在的價(jià)值又需要獲得誰的首肯呢,？）。這時(shí)就忽略了基本原則——一條自人類誕生以來永遠(yuǎn)伴隨著歷史車轍轉(zhuǎn)動的,、顛簸不破的原則：都是人,；人要活；人還有要活得有尊嚴(yán)的動力,。

就像永動機(jī)只存在于幻想里,，沒有什么是永遠(yuǎn)穩(wěn)定的，絕對就意味著片面的真實(shí)和潛在的危險(xiǎn),。社會是如此復(fù)雜的體系,，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協(xié)維持。良好的秩序是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),，極端的失衡就是破壞,。皮之不存，毛將焉附,？因此全書最后,，崩潰的大計(jì)劃前，吳蓀甫也乘上了他有一天樂一天的度假的船,。與他從前瞧不起的社會棟梁和空談青年為伍了,。

我們無法脫離局限?；蛟S跟書中人一樣,，分辨什么是虛假，什么是騙局,，什么是短暫而速朽的,，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力?？上阄叶紱]有上帝視角,，均要很難很痛苦地掙扎過，才能稍稍認(rèn)識到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情,。

由此,，我解讀《子夜》所討論的問題之一，一個(gè)同樣從古到今,，從中到外,，并必將延伸至未來的問題——船，一種載體,，人的載體,；廣闊的社會也是這樣一種載體，一條永遠(yuǎn)在若有若無的風(fēng)暴中行駛的大船,。部分人通過某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙,，部分人在中間,，部分人則緊緊巴巴地?cái)D在甲板之下。需要承認(rèn)的是,，差異永遠(yuǎn)是存在的,，差異間斗爭和妥協(xié)的輪回也將永遠(yuǎn)存在。然而也需承認(rèn),，不能等到這種斗爭激烈到船之將覆,，才意識到——甚至都意識不到，我們始終在同一條船上,。

子夜讀后感篇八

時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,，因?yàn)樗麤]有權(quán)利,，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生,，他毅然成了這個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟,，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已,。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他這多包的紫臉增添了幾分猙獰,，能想象出這是一副怎樣的面孔,。這如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代,。外國廉價(jià)物資的輸入,，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓,，還有軍閥的混戰(zhàn),，讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫,，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢,？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,，投機(jī)商的`投機(jī)倒把,，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他,，讓本該就不痛快,、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付,？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄,？許他只有“獰笑”了,，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑,。

吳蓀甫有作為一個(gè)民族資本家的苦衷,。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展,；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向這些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭,。可是這些在這個(gè)時(shí)代是天方夜譚,，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,，卻要面對隕落的悲劇,！

子夜讀后感篇九

《子夜》之于我是一位老友,。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說，他的名字和我的同音,，每每有他的出場,，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融,、股票,、銀行、工廠的情節(jié),，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后,，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認(rèn)識，頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn),。人物方面,，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,，又有林佩珊,、范博文、張素素,、李玉亭等青年,。時(shí)而圍觀工廠老板,、金融巨頭的會議，時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?，這真是一出好戲,。看著這樣一本書,，的確像是遇到了親切的朋友,。

在我看來，二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì),。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難,，瞧瞧那個(gè)時(shí)代，舊的未去,，新的已來,，封建、舊民主,、新民主的摻雜,，地主、農(nóng)民,、資本家,、工人的紛爭，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思,。

比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了,。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過氣,，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》,。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股?。”其他青年也贊同老太爺已?jīng)是一具僵尸,?？梢姡饨ㄋ枷牒兔裰魉枷氲拿苁滞怀?。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號,，要么是商討利益,，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了,。

還有資本家和工人之間的矛盾,。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似,。

至于那位李玉亭,，他是一個(gè)博士，在這篇小說里雖不是主人公,，但跟主人公的關(guān)系密切,。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師,。所以李玉亭便是吳家公館的常客,。雖然他與我的名字同音,，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出,，這個(gè)名字便回歸成他的代號,，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,，他的出場都會讓我眼前一亮,，噢，我的老朋友,。

讀小說不像是讀詩和散文,，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時(shí),，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,，像是真的去過什么地方，見到了什么人一樣,。我常常在喜歡的句子下面畫線,，但小說里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完,，少有停留,。

要說感受，倒也沒什么感受,，只是像看完一場電影般,，沉浸在故事里罷了。