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2023年讀書的感悟(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-14 06:50:21
2023年讀書的感悟(大全15篇)
時(shí)間:2023-10-14 06:50:21     小編:XY字客

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀書的感悟篇一

這個(gè)寒假里,我和媽媽一齊讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書,。

這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸,、媽媽,、同學(xué),、教師之間以及中考的故事,。

讀完了這本書,,我明白了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上明白了各種好行為。比如:助人為樂,、愛護(hù)動(dòng)物,、關(guān)心同學(xué)……,,這些金鈴都做到了。比如:《最終一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué),、《我能夠養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光,、《教師病了》里關(guān)心教師……,。我覺得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,,與她比起來,,我覺得我做的還不夠??墒牵矣行判淖龅暮退粯雍?。好事先從一點(diǎn)一滴開始做,,比如:

1,、洗完手及時(shí)關(guān)掉水龍頭

2、定期給樓下小樹小草澆澆水

3,、同學(xué)有困難用心幫忙

4,、看到有人摔倒,,幫忙扶起……,,只要我持之以恒,,肯定能趕上金鈴,。

讀完這本書,更讓我明白了做人要充滿愛心,,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:

1,、你高興時(shí)別人正在悲哀,,你要去安慰她,。

2,、被人不留意弄壞了你的東西,你要去理解他,。這些金鈴都做的十分好,我決心也要做的和她一樣棒,。

我十分喜歡這本書,,愛里面的主人公,,是她讓我明白好孩子是多么重要,。最終,我祝金鈴考個(gè)好成績(jī),。

讀書的感悟篇二

在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀書已經(jīng)不再是一種簡(jiǎn)單的行為,,而是越來越被人們重視起來,。讀書角作為一種新型的閱讀方式,,更是廣受歡迎。在這個(gè)關(guān)于“讀書角感悟心得體會(huì)”的主題下,,我將從五個(gè)方面進(jìn)行個(gè)人的感悟和體會(huì)。

1,、讀書角讓我更加愉悅地閱讀

傳統(tǒng)的閱讀方式多數(shù)情況下需要靜坐或站立,閱讀的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓人感到疲勞,。而讀書角的讀者可以坐在角落里,邊喝咖啡或茶水,,邊讀書,,可以將閱讀的時(shí)光過得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)活動(dòng),,讀書頗感趣味橫生,,這是讀書角讓我所感受到的。

2,、讀書角讓我更加專注地閱讀

在讀書角的環(huán)境中,,人們會(huì)自然而然地進(jìn)入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中。讀書角的氛圍更加專注,,讓我們更容易地沉浸在閱讀中,。由此,我們可以更加感受到書中的豐富內(nèi)涵,,更好地體會(huì)到作者的用心和思考,。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無法相比的,。

3、讀書角讓我更加自由地閱讀

讀書角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀,。人們?cè)谶@里不會(huì)被外界干擾,,也不會(huì)被其他人的視線所打擾。我們可以更加自由地選擇閱讀的內(nèi)容,,不用擔(dān)心他人的眼光,。這種自由讓我有一種自主學(xué)習(xí)的感覺,讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識(shí),。

4,、讀書角讓我更加主動(dòng)地閱讀

在讀書角的環(huán)境下,我會(huì)不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)情境,。我會(huì)抱著快樂的心態(tài)去尋找我所感興趣的內(nèi)容,。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式時(shí)常讓我在閱讀時(shí)不斷深入思考,構(gòu)思自己的主題,,從而取得了更加深刻的認(rèn)識(shí),。

5、讀書角讓我更加有意義地閱讀

讀書角這種閱讀方式,,也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn),。在閱讀中,我不再是一個(gè)單純的消費(fèi)者,,而是一種帶有思考的參與者,。這種參與讓我對(duì)以前的閱讀方式產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),也為我的成長(zhǎng)提供了一個(gè)顯著的營(yíng)養(yǎng)源,。讀書角的這種體驗(yàn)也為我?guī)砹撕芏嗉?lì)與啟示,。

總之,讀書角作為一種新型的閱讀方式,,已經(jīng)越來越被人們所重視和認(rèn)可,。讀書角全方位的閱讀體驗(yàn)更加私密、專注,、自由和有意義,,不僅可以愉悅我們的心靈,還可以提升我們的品位,,讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考,。作為一名讀書愛好者,我對(duì)于讀書角的感悟和體會(huì)也是不斷加深,。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,,我也一定會(huì)不斷地從中汲取營(yíng)養(yǎng),為自己的成長(zhǎng)加油加勁,。

讀書的感悟篇三

書籍是明燈,,照亮我前進(jìn)的方向,;書籍是方舟,載我駛向知識(shí)的海洋,;書籍是潤(rùn)雨,,滋潤(rùn)我干涸的心田。

好讀書,,讀好書,,這句話是我一向遵循的。因?yàn)樽x書的重要性取決于你讀什么書,。如果你什么書都看,,那你還能學(xué)到知識(shí)嗎,?讀書,,要多讀名著,讀有用的書,,那樣我們才能學(xué)到知識(shí),,并且有新的收獲。

而溫習(xí),、思考也很重要,。溫習(xí)的效果是我親身體驗(yàn)過的,它讓我對(duì)學(xué)過的知識(shí)有了一個(gè)更深刻的理解和感悟,;思考使我更加體會(huì)問題,,和知識(shí)融為一體,常思索,,多體會(huì),。

孔子說過:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,?"這說明了學(xué)習(xí)和溫習(xí)是連在一齊的,,不能夠分開??鬃舆€說過"學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。"這又說明學(xué)習(xí)和思考也是連在一齊的,,僅有這樣才能收獲知識(shí),。

就如劉墉所說的一樣:讀書也能夠象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽,大家拼命讀,、拼命沖,,比誰讀得多,誰考的好,。只是到未來,,很可能沒見到多少,,沒學(xué)到多少,徒然得個(gè)虛名,,卻浪費(fèi)了時(shí)間,,又搞壞了身體。

書雖然不會(huì)動(dòng),,像是"死的",,但里面的學(xué)問是"活的",那活的學(xué)問又好像種子,,你必須把它拿出來,,播到土壤里,每一天澆灌,,常常施肥,,才能長(zhǎng)出果實(shí)。如果你根本不把種子拿出來,,或播完種卻忘了,,任它自生自滅,長(zhǎng)出一大堆雜草來,,是不可能有好收獲的,。

你看!在歷史的長(zhǎng)河中,,培根說:"書籍是時(shí)代波濤中航行的思想之船,,他細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格,,給人以樂趣,、給人以光彩、給人以才干,。"孫中山說:"我一生的嗜好,,除了革命之外,就是讀書,,我一天不讀書,,便不能生活。"而高爾基說:"讀了一本書,,就像對(duì)生活打開了一扇窗戶,,我讀書越多,書籍就越使我和世界接近,,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義,。每一本書是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),,就更脫離畜牲而上升到人類更接近完美生活的觀念,,更熱愛這本書,。"

好讀書,讀好書,,常思考,,常溫習(xí),常提高,!

讀書的感悟篇四

讀書是一種高尚的精神活動(dòng),,它不僅可以滿足我們對(duì)知識(shí)的渴求,還可以開拓我們的視野,,提高我們的思維能力,。近年來,我通過不斷地讀書,,收獲了很多寶貴的心得體會(huì),。下面,我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),,分享一些關(guān)于讀書的感悟,。

首先,,讀書可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,。書籍是人類寶貴的智慧結(jié)晶,每一本書都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和深刻的思想,。只有通過閱讀,,我們才能不斷吸收這些知識(shí),豐富自己的思想庫,。我記得在高中時(shí),,我讀過一本名叫《活著》的小說。這本書以一個(gè)貧苦農(nóng)民的一生為主線,,通過描寫他的命運(yùn),,展現(xiàn)了人生的苦難和生命的意義。通過閱讀這本書,,我深刻理解到了人生的可貴和生命的意義,。這種思考讓我從內(nèi)心深處對(duì)生活充滿了感激之情。

其次,,讀書可以開闊我們的視野,。每一個(gè)人的生活都是有限的,而書籍可以幫助我們跳出自身的視野,,走進(jìn)別人的世界,。通過閱讀不同類型的書籍,我們可以了解到不同文化,、不同時(shí)代和不同思想的人們的生活和思考方式,。我曾經(jīng)讀到一位著名作家的一句話:“一本好書,,就是一個(gè)旅行社,它能帶領(lǐng)你去任何你想去但無法親臨的地方,?!边@句話讓我深受啟發(fā),也鼓勵(lì)我不斷閱讀,,開拓自己的視野,。

再次,讀書可以提高我們的思維能力,。閱讀不僅可以幫助我們獲取知識(shí),,還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維。通過讀書,,我們可以學(xué)會(huì)分析問題,、思考問題,并得出自己的結(jié)論,。這種思維訓(xùn)練對(duì)于我們解決實(shí)際問題和提高學(xué)習(xí)成績(jī)都有積極的作用,。我記得我讀過一本叫做《心流》的書籍,它描述了人們?cè)趯W⒂谀稠?xiàng)活動(dòng)時(shí)會(huì)經(jīng)歷的一種心理狀態(tài),。通過閱讀這本書,,我深刻體會(huì)到了在學(xué)習(xí)和工作中保持專注的重要性,并通過實(shí)踐應(yīng)用了書中的一些技巧,,提高了自己的學(xué)習(xí)效率,。

最后,讀書可以培養(yǎng)我們的情感和情商,。每一本書都是作者的心血結(jié)晶,,它能夠給我們帶來各種不同的情緒體驗(yàn)。通過讀書,,我們可以感受到作者的悲歡離合,,了解他們的情感和思想。這種感悟不僅可以讓我們更好地理解世界,,還可以培養(yǎng)我們的情感和情商,。我曾經(jīng)讀過一本名叫《傲慢與偏見》的小說,通過這本書,,我深入了解了作者對(duì)愛情和婚姻的思考,,同時(shí)也感受到了書中主人公的喜怒哀樂。這種情感的共鳴讓我更加真切地感受到了人類的情感世界,。

綜上所述,,讀書是一種珍貴的精神財(cái)富。通過閱讀,我們可以豐富自己的知識(shí),,開拓自己的視野,,提高自己的思維能力,培養(yǎng)自己的情感和情商,。每一本書都是一扇窗戶,,通過閱讀,我們可以看到更廣闊的世界,,感受到更深刻的人生,。因此,我相信只要我們不斷地讀書,,就能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn),、更高、更廣,。

讀書的感悟篇五

《論語》以語錄體的形式,,記載了孔子及其弟子們的言行。說理深入淺出,,語言簡(jiǎn)潔精煉,通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語言為基礎(chǔ),,兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格,有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色,,在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體,、自成一派。不僅如此,,該書中許多言論至今仍被世人視為至理,,所以其能流傳至今,,并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準(zhǔn)則,。從漢代董仲舒罷黜百家開始,一直到清末,,《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,,統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。而在這幾千年的歷史長(zhǎng)河中,,很少有著作能夠像《論語》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史,。古人云:“半部論語治天下”??梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了,。 作為一部儒家經(jīng)典著作,《論語》涉及人類生活諸多方面,。例如,,關(guān)于“仁得”等方面。

第一,關(guān)于“仁德”:在孔子看來,,仁德是做人的根本,,是處于第一位的??鬃诱f:“弟子,,進(jìn)則孝,出則弟,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾,而親仁,。行有余力,,則以學(xué)文?!保ā秾W(xué)而》)又曰:“人而不仁,,如禮何?人而不仁,,如樂何,?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義,??鬃舆€以為,只有仁德的人才能無私地對(duì)待別人,,才能得到人們的稱頌,。子曰:“唯仁者能好人,能惡人,?!保ā独锶省罚褒R景公有馬千駟,死之日,,民無德而稱焉,。伯夷、叔齊餓死于首陽之下,,民到于今稱之,。

那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁,,子曰:“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,天下回仁焉,?!保ā额仠Y》)也就是說,,只有克制自己,讓言行符合禮就是仁德了,。一旦做到言行符合禮,,天下的人就會(huì)贊許你為仁人了??梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械?,而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果,。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn),,這就是“剛、毅,、木,、訥近仁?!保ā蹲勇贰罚┘磩倧?qiáng),、果斷、質(zhì)樸,、語言謙虛的人接近于仁德,。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),即:“恭,、寬,、信、敏,、惠”(《陽貨》),,即恭謹(jǐn)、寬厚,、信實(shí),、勤敏、慈惠,。他說,,對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致欺侮,待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù),,交往信實(shí)別人就會(huì)信任,做事勤敏就會(huì)取得成功,,給人慈惠就能夠很好使喚民眾,。

當(dāng)然,在孔子看來要想完全達(dá)到仁是極不輕易的,。所以他教人追求仁德的方法,,那就是“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫,!”(《顏淵》)即廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,,用禮約束自己的行為,這樣就可以不背離正道了,。同時(shí)也要重視向仁德的人學(xué)習(xí),,用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住,,也使別人站得住,,自己能夠達(dá)到也幫助別人達(dá)到,凡事能推己及人的人,。即:“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,,可謂仁之方也已,。”(《雍也》) 學(xué)生覺得,,孔子也罷,,莊子也罷,陶淵明,、蘇東坡直至泰戈?duì)?,古今中外圣賢的意義是什么呢?就是用他們對(duì)生活的體驗(yàn),,總結(jié)出一些對(duì)我們每個(gè)人都有用的道理,。

第二,關(guān)于治學(xué):在治學(xué)的態(tài)度方面,,孔子曰:三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。”(《述而》)這說明學(xué)無常師,,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,。同時(shí),,孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,,“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。

“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),,不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人,;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),,不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,,但至今仍是至理名言,,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞,!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師,。

孔子還說:“弟子入則孝,出則弟,,謹(jǐn)而信,,汎愛眾,而親仁,,行有余力,,則以學(xué)文?!奔础暗茏釉诩揖托㈨樃改?;出門在外,則謙恭有禮,,對(duì)人如兄弟一般,,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,,親近那些有仁德的人,。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),,。

在務(wù)政的對(duì)象方面,,孔子認(rèn)為只要懂禮,、有道、正直,,并具備一定的從政才能的人就可以務(wù)政,。季康子問:“仲由可使從政也與?”孔子曰:“由也果,,于從政乎何有,?”問:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),,于從政乎何有,?”問:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,,于從政乎何有,?”也就是說,只要人具備一定的參政素質(zhì),,諸如果斷,、達(dá)理、多藝就可以參政,。 在務(wù)政的基本要求方面,,《論語》亦有所述。陳子禽向子貢問道,,“夫子至于是邦也,,必聞其政,求之與,?抑與之與,?”子貢曰:“夫子溫、良,、恭,、儉、讓以得之,?!保ā秾W(xué)而》)也就是說孔子來到一國(guó)就一定會(huì)知道這里的政事,就是因?yàn)橄壬袦睾?、善良,、恭敬、?jié)儉,、謙讓五種美德,。

孔子亦談了“干祿”之法:“多聞闕疑,慎言其馀,,則寡尤,。多見闕殆,,慎行其馀,則寡悔,。言寡尤,,行寡悔,祿在其中矣,?!奔矗骸岸嗦牐A粢蓡?,慎重地談?wù)撈溆嗟?,就?huì)減少錯(cuò)誤;多看,,避開危險(xiǎn),,慎重地實(shí)行其余的,就會(huì)減少悔恨,。言語減少了錯(cuò)誤,,行為減少了悔恨,俸祿就在其中了,?!边@則論語適用于仕途,《朱子家訓(xùn)》里就曾說過“處世戒多言,,言多必失”,。一個(gè)人話多并不是好事情,很有可能,,因?yàn)橐痪洳唤?jīng)意的話語,,而惹來殺身之禍。做學(xué)問,,有了問題能夠及時(shí)地提出來,,這是很好的習(xí)慣,可是也并不表明這同樣適用于官場(chǎng),。 在治國(guó)安邦方面,,孔子作為中國(guó)古代偉大的思想家,其有關(guān)治國(guó)的道理在《論語》中也有重要的位置,。概括起來主要包含以下幾方面的內(nèi)容:其一,,治國(guó)的根本在于“人倫綱常”,。齊景公問孔子怎樣治國(guó),,孔子說:“君君,臣臣,父父,,子子,。”(《顏淵》)即要治理好國(guó)家,,君主必須像個(gè)君主,,臣子必須像個(gè)臣子,,父親要像個(gè)父親,,兒子要像個(gè)兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念,,但在封建社會(huì)的歷史條件下,,這種倫理綱常確實(shí)起到了治理國(guó)家的重要作用。其二,,治國(guó)的前提在于君子主要嚴(yán)于律己,。這邊是,一屋不掃,,何以掃天下的原理,。其三,治國(guó)的基本原則,,講究信用,,愛護(hù)人民??鬃诱J(rèn)為治理好國(guó)家,,君主一定要重視人品、道德,,要講究信用,,愛護(hù)民眾,這是治國(guó)的基本原則,。子曰:“道千乘之國(guó),,敬事而信,節(jié)用而愛人,,使民以時(shí),。”(《學(xué)而》)即治理一個(gè)擁有千輛兵車的國(guó)家,,就要認(rèn)真對(duì)待政事,,并講究信用,取信于民,。同時(shí)還要節(jié)省儉用,,愛護(hù)人民,役使人民要不違背農(nóng)時(shí),。只有這這樣才能處理好君主與人民的關(guān)系,。

第四,,關(guān)于君子人格的塑造:《論語》許多篇幅談及君子,但這里的君子是一個(gè)廣義概念,,重在強(qiáng)調(diào)一種人格的追求,,教人做一個(gè)不同于平凡的人。為實(shí)現(xiàn)這一目的,,《論語》提出了君子的言行標(biāo)準(zhǔn)及道德修養(yǎng)要求,。

能只像器具一樣,而應(yīng)“義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,信以成之,?!保ā缎l(wèi)靈公》)也就是說,君子應(yīng)以道義作為做人的根本,,按禮儀來實(shí)行,,用謙遜來表達(dá)它,用忠誠來完成它,。

讀書的感悟篇六

 可兒的性格和所有樣樣都好的好學(xué)生一樣,,好管閑事,愛打小報(bào)告,,有點(diǎn)兒喋喋不休的小霸道,。很臭美有很善良。屬于問題總是很多的雙子座,。

刺猬女孩艾可兒講述的'是:會(huì)魔發(fā)的小于老師與邪惡的黑暗領(lǐng)主之間的斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)著,。一支花斑貓的到來,徹底打亂了模仿學(xué)生艾可兒的生活,,一夜之間她變成里一個(gè)自私又乖戾的刺猬女孩傷害了每一個(gè)關(guān)心她的人,。但是,多年的同窗之情使同學(xué)們沒有拋棄她,,大家在于小魚老師的帶領(lǐng)下,,幫助艾可兒重新找到自我,又一次地粉碎了黑暗領(lǐng)主的陰謀,。雖然艾可兒變成了一個(gè)自私又乖戾的刺猬女孩,,但是同學(xué)們?nèi)匀粵]有拋棄她,而且還那么的關(guān)心她,愛護(hù)她,。這也說明了六年的同窗之情如此深厚,。郭果和艾可兒在班級(jí)里就是死對(duì)頭,可郭果還幫助艾可兒找回知我。朱小末平時(shí)膽子特別小,,可是這次她也十分勇敢地去就艾可兒,。在這個(gè)故事中我悟出了一個(gè)道理:學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要,擁有健康向上的品行以及各種生存技能同樣重要,,中有全面發(fā)展,,你才是一名真正的好學(xué)生。不管同學(xué)之間發(fā)生了什么,,都應(yīng)該互相幫助,,互相團(tuán)結(jié),這樣才是一名名副其實(shí)的好學(xué)生,。我覺得應(yīng)該向故事中的郭果同學(xué)學(xué)習(xí),。我希望故事中的郭果和艾可兒能夠和品相處,那該多好啊,。

讀書的感悟篇七

作為一種傳統(tǒng)的文化載體和知識(shí)傳遞的工具,書籍在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色,。而讀書的過程中,,我們可以從中獲得許多思想的啟迪、道德的熏陶,,還能夠培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力,。在我長(zhǎng)時(shí)間的讀書過程中,我深深感受到了讀書的重要性,,也積累了一些讀書的感悟和心得體會(huì),。

首先,讀書可以開拓我們的思維,。隨著科技的進(jìn)步,,人們漸漸地習(xí)慣了從快速獲取信息的網(wǎng)絡(luò)中尋找答案。然而,,網(wǎng)絡(luò)的信息質(zhì)量無法保證,,很多時(shí)候只是淺嘗輒止,而無法深入思考,。讀書卻能夠?yàn)槲覀兲峁└鼮樵敱M和系統(tǒng)的知識(shí),。當(dāng)我讀完一本好書后,往往會(huì)有許多新的思考點(diǎn)和觀點(diǎn),,這使我能夠拓寬自己的思維,,從不同的角度看待問題,為自己的人生抉擇提供更多的可能性,。

其次,,讀書有助于提高我們的情商與智商。讀書時(shí),我們可以了解到各種各樣的人生故事,,感受到不同的情感與情緒,。這樣,我們就能更好地理解人性,,并能夠更好地與他人相處,。同時(shí),讀書也是一個(gè)積累知識(shí)和增加詞匯量的過程,,使我們能夠更加流利地與他人交流,。通過讀書,我們?cè)谇樯毯椭巧痰奶嵘幸彩棺约焊吒?jìng)爭(zhēng)力,。

第三,,讀書使我們獲得心靈的滿足與愉悅。讀書可以讓我們走入一個(gè)個(gè)神奇的故事世界,,與各種各樣的角色相伴,。每當(dāng)我讀到一本精彩的小說,仿佛就融入了其中,,和主人公一起經(jīng)歷他們的冒險(xiǎn)和成長(zhǎng),。這種經(jīng)歷能夠帶給我巨大的愉悅和滿足感,,讓我在疲憊的學(xué)習(xí)和工作之余得到放松,。

第四,,讀書是一種修身養(yǎng)性的方法?,F(xiàn)代社會(huì)充斥著各種誘惑和娛樂方式,,而這些方式往往不能給我們帶來真正的快樂和成就感,。相反,,他們會(huì)放松我們的警惕,,甚至迷失方向,。而讀書,,則能夠啟迪我們的智慧,讓我們更加理性,、深思熟慮地去處理問題,。讀書也是一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的方式,通過培養(yǎng)閱讀的興趣,,我們能夠更好地掌握自己的時(shí)間,,遠(yuǎn)離一些不良的影響。

最后,,讀書能夠使我們更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。每當(dāng)我讀完一本書時(shí),我總能夠從中獲得一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)往往是他人的智慧,,是他們?cè)诓煌h(huán)境下面對(duì)問題時(shí)所做出的選擇和創(chuàng)新,。通過學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們能夠更好地拓寬我們的視野,,避免犯同樣的錯(cuò)誤,。讀書也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,當(dāng)我們了解各種各樣的思維方式和觀點(diǎn)后,,我們可以自由地組合,、創(chuàng)造出新的理念和觀念。

總而言之,,讀書是一種寶貴的資源和重要的修行方式,。它能夠開拓思維,提高情商與智商,,給予心靈追求和滿足,,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步,。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷地吸取更多的知識(shí)和智慧,,讓讀書成為我成長(zhǎng)的伙伴,。

(1202字)

讀書的感悟篇八

本書是美國(guó)學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國(guó)民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察,作者在書中承繼了托克維爾在《論美國(guó)的民主》中的問題意識(shí)和傳統(tǒng),,是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國(guó)社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上,,經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國(guó)公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著,。

這本書是如此的厚重。提到這本書,,筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國(guó)文化研究》(又稱中鎮(zhèn)),,一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息,一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子,。毫無疑問,,這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化,,本書則聚焦于社區(qū)變遷,。一個(gè)重在方法,持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn),,一個(gè)重在視角,,以小見大,見微知著,,提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題,。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉,,而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。

這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開,。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢,?布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者;科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析,;帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究,。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋,我們?cè)诖藘H作簡(jiǎn)要回顧,。

20世90年代,,伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開啟,社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究?jī)蓷l路徑,。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升,,一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉,是較為庸俗的傾向,。從這兩個(gè)意義上講,,社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)(以社會(huì)為中心)或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(以個(gè)人為中心)中所能動(dòng)用的資源??傮w來說,,社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系,有其自身所無法克服的困境,。

筆者認(rèn)為,,以個(gè)人為中心,并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的,。不論是個(gè)人為中心,,還是社會(huì)為中心,學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí),,即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本,。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后,,社會(huì)資本概念的界定與適用邊界,,越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑,。但在更廣泛的意義上,,有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開的。

布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述,,在此基礎(chǔ)上,,普特南又提出了公民參與,把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征,,使社會(huì)資本與公民福祉,、制度績(jī)效,、民主制度聯(lián)系在一起,把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中,。

接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論,,而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。

按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任,、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì),。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系,是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范,?!吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng),但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南,。

帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò),。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境,人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū),,組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò),。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本,。在帕特南那里,,社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國(guó)家的財(cái)產(chǎn),而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn),。帕特南強(qiáng)調(diào),,如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的,那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上,,而必須把注意力放在社群發(fā)展上,,為各種社會(huì)組織的存在留下空間。

帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn),,他采用問卷調(diào)查的方式通過對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度,、社團(tuán)組織,、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究,來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果,。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”,,社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征,諸如信任,、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò),,它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,,不同于私人用品,,要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任,,就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作,降低交易成本,,從而形成普遍的互惠,,即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。

可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中,,把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征,,例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”,。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn),,社會(huì)資本是社會(huì)組織層面,而非個(gè)人層面,,它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變,,即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。

帕特南在這本書中,,力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),,奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績(jī)效,,可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋,。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題,從根本上說,,那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落,。帕特南在對(duì)美國(guó)公民參與熱情降低,投票率下降的研究當(dāng)中,,敏銳的感到,,當(dāng)初托克維爾描述的美國(guó)社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題,熱心公益事業(yè)的美國(guó)人不見了,,今天的美國(guó)人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,,一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動(dòng),而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球,。在他看來,,獨(dú)自去打保齡球意味著美國(guó)社會(huì)資本的流失,造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的,,但后果卻是明確的,,那就是公民參與的衰落。

《bowlingalone》全書分為五個(gè)部分,,第一部分講美國(guó)公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系,,在“思考美國(guó)社會(huì)變化”的主題之下,指出20世紀(jì)后半期是美國(guó)公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期,。所謂“社會(huì)資本”,,是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范,。他認(rèn)為,作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德,,互惠信任,,社會(huì)合作,集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系:社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響,;社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍,,社會(huì)合作的質(zhì)量,公民參與的可能性,,進(jìn)而影響民主制度的績(jī)效,。社會(huì)資本具有不同的類型:連接性社會(huì)資本,粘合性社會(huì)資本,,兼容性社會(huì)資本,排他性社會(huì)資本,。

第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢(shì),。帕特南討論了美國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減,描繪了美國(guó)人政治參與,,公民參與,,宗教參與,工作聯(lián)系,,社會(huì)聯(lián)系,志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng),,社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢(shì),。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng),,社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式,。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二,一股強(qiáng)大的力量促使美國(guó)人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里,,不過就在幾十年前,,一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭,。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下,我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活,?!钡谌糠质窃趯?duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢(shì)的可能解釋,。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的`后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問題提出的政策建議,。

關(guān)于本書方法論的特點(diǎn),,筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向,,書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,,就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國(guó)社會(huì)聯(lián)系的減弱,社會(huì)資本的流失,。變化趨勢(shì)是什么,?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?那會(huì)怎么樣,?那該怎么辦,?具有明確的問題導(dǎo)向,而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題,。其次,,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,,而在于資料的積累與篩選,。書中的措辭表達(dá)精確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,細(xì)致入微,。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力,。力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),,而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,通過種種社會(huì)現(xiàn)象變遷,,論證和分析美國(guó)公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn),。問題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述,在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐,,使這本書力量非凡,,更具解釋力和說服力。

數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí),,而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相,。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,而是反思我們的現(xiàn)實(shí),。這些概念究竟適不適應(yīng)我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),,值得深思。

關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分,,也有分離的部分,。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量,社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量,。從本質(zhì)上講,,它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本,,資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的,,來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能,。但社會(huì)資本一定是來自社會(huì),,是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量,,孕育社會(huì)組織本身,,就是在培育社會(huì)資本。

我們知道,,各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問題,,發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù),、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能,,成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類似器官和血液,,社會(huì)組就像器官,,不同器官的功能用途可能不一樣,但它一定都依托于社會(huì)資本,。我們當(dāng)然也希望,,不久的將來,我國(guó)社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力,。

讀書的感悟篇九

在我成長(zhǎng)的道路上,,我認(rèn)為讀書對(duì)我來說讀書是一件很快樂的事情。讀好書,,就像結(jié)交了良師益友,,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,,使我們心曠神怡;讀好書,,就像找到了快樂的源泉,使我們領(lǐng)悟到快樂的真諦!

歷史記載書,,不但讓我們了解塵封已久的往事,,也交給我們?cè)S多人生道理。

散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折,,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

在此,,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,,好讀書,讀好書”,。的確,,書就像一座巨大的寶庫,等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo),,指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí),,教給我們道理。

還記曾經(jīng)一個(gè)偉人說過:“讀一本好書,,就是和一位品德高尚的人談話,。”是的,,讀書本身就是一件快樂的事情,。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,它給我們帶來的不僅僅是知識(shí),,而是一份無法言語的快樂!

讀書的感悟篇十

讀書是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一,它不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí),,提高學(xué)生的閱讀能力,,還可以讓學(xué)生獲得人生的感悟和心得體會(huì)。在我的學(xué)習(xí)過程中,,我也不斷地從讀書中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。下面我將從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、開闊眼界,、增強(qiáng)批判思維,、培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力五個(gè)方面展開闡述。

首先,,讀書可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,。閱讀習(xí)慣是讀書的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),。通過讀書,,我明白了讀書是一種良好的習(xí)慣,要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,,就需要堅(jiān)持讀書,。每天堅(jiān)持讀書,不僅可以提高我的閱讀速度和理解能力,還可以不斷積累知識(shí),,豐富語言表達(dá)能力,。在讀書的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己更喜歡讀一些有意義和有啟發(fā)性的書籍,,這樣的書籍可以在我獲得知識(shí)的同時(shí),,培養(yǎng)我的思辨能力,讓我更好地思考問題和解決問題,。

其次,,讀書可以開闊眼界。通過讀書,,我可以了解到一些我從未涉及過的領(lǐng)域和知識(shí),。比如,我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于宇宙和星系的書籍,,通過閱讀,,我了解到了宇宙的浩瀚和神秘,也了解到了宇宙中的各種天體和星座,。這樣的知識(shí)不僅擴(kuò)大了我的知識(shí)面,,也讓我對(duì)世界充滿了好奇和探索的欲望。通過閱讀,,我可以去了解一個(gè)個(gè)不同的國(guó)家和文化,,了解不同的人和事,這些知識(shí)和經(jīng)歷都將成為我未來人生道路上的寶貴財(cái)富,。

再次,,讀書可以增強(qiáng)批判思維。在閱讀的過程中,,我會(huì)不斷思考和質(zhì)疑作者所寫的內(nèi)容,。通過思考和質(zhì)疑,我可以更好地理解書中的含義,,也能夠從書中找到一些不同的觀點(diǎn)和思考方式,。這樣的思考和質(zhì)疑,不僅可以讓我的思維更加靈活和敏銳,,也能夠幫助我更好地分析問題和解決問題,。在讀書的過程中,我還會(huì)從書中學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,學(xué)會(huì)批判地思考問題,,這些都是非常有用的能力,對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益,。

此外,,讀書還可以培養(yǎng)修養(yǎng),。通過讀書,我可以接觸到優(yōu)秀的作家和文化人的思想和作品,,從中學(xué)到一些做人做事的道理和原則,。比如,我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于優(yōu)秀企業(yè)家的傳記,,通過閱讀,,我了解到了優(yōu)秀的企業(yè)家們是如何面對(duì)困難和挫折,如何做出正確的決策和判斷的,。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來說非常有價(jià)值,它們將成為我未來人生中的寶貴財(cái)富,,讓我更加成熟和自信,。

最后,讀書可以培養(yǎng)思辨能力,。通過讀書,,我可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想,從中進(jìn)行對(duì)比和思考,。沒有對(duì)比就沒有傷害,,通過對(duì)比和思考,我可以更好地判斷和評(píng)估事物的價(jià)值和意義,。在讀書的過程中,,我還學(xué)會(huì)了懷疑和推理,學(xué)會(huì)了思辨問題的能力,。這種能力對(duì)我來說非常重要,,因?yàn)樵谌松牡缆飞希視?huì)面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn),,只有具備思辨能力,,我才能更好地應(yīng)對(duì)和解決這些問題。

綜上所述,,讀書是培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的重要途徑,,通過讀書,我可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,,開闊眼界,,增強(qiáng)批判思維,培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力,。作為一名學(xué)生,,我將繼續(xù)努力讀書,不斷提升自我,,獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。我相信,,通過讀書,我一定能夠在學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的成功和成就,。

讀書的感悟篇十一

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀感悟和體會(huì),,因?yàn)樽x書不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種心靈的觸動(dòng)和思維的啟迪,。在讀書的過程中,,我也有許多感悟和體會(huì),讓我對(duì)自身,、對(duì)生活,、對(duì)人性都有了更加深刻的理解與反思。下面將從讀書的目的,、讀書的方法,、讀書的收獲、讀書的價(jià)值以及讀書的意義五個(gè)方面來表達(dá)我的讀書感悟心得體會(huì),。

首先,,讀書的目的是為了獲取知識(shí)。在當(dāng)今社會(huì),,知識(shí)是一種無形的財(cái)富,,而讀書是獲得知識(shí)的重要途徑。通過閱讀不同類型的書籍,,我們可以了解到世界的多樣性,,拓寬自己的眼界。閱讀還能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,,使我們?cè)趯?shí)際生活中更加得心應(yīng)手,。對(duì)于我來說,讀書的目的不僅僅是單純的獲取知識(shí),,更是為了培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣和思考能力,。

其次,讀書的方法很重要,。讀書不僅僅是翻開書本,,讀幾頁,就能稱為讀書,。閱讀需要全神貫注地投入其中,,需要積極思考和主動(dòng)思辨。在讀書的過程中,,我發(fā)現(xiàn)采用主動(dòng)思考的方法能夠加深對(duì)書中內(nèi)容的理解,。例如,在閱讀哲學(xué)著作時(shí),,我喜歡先自己思考作者的觀點(diǎn),,再與書中的論述進(jìn)行對(duì)比,,從而深化對(duì)思想的理解。此外,,我還會(huì)做讀書筆記,,將自己的思考和感悟?qū)懴聛恚员闳蘸蠡仡櫤涂偨Y(jié),。

第三,,讀書帶給我豐富的心靈和知識(shí)上的收獲。通過閱讀,,我能夠感受到不同的情感和心靈的觸動(dòng),。有時(shí)候,讀一本優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠讓我淚如雨下,,有時(shí)候,,讀一本哲學(xué)著作能夠讓我對(duì)人生有更深的思考。而在知識(shí)方面,,讀書不僅幫助我積累了大量的知識(shí),還提高了我的分析和解決問題的能力,。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,,閱讀能夠進(jìn)一步培養(yǎng)我的信息篩選能力,讓我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),。

第四,,讀書的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面,更體現(xiàn)在社會(huì)層面,。閱讀能夠促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展,,提高個(gè)人素養(yǎng),提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力,。同時(shí),,讀書還能夠提高社會(huì)整體素質(zhì),培養(yǎng)公民的責(zé)任感和文化修養(yǎng),。在我看來,,閱讀對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可估量的價(jià)值。正如杜甫所說:“書山有路勤為徑,,學(xué)海無涯苦作舟,。”只有通過不斷地閱讀,,我們才能夠不斷提升自我,,走上人生的更高層次。

最后,,讀書對(duì)于我來說有著重要的意義,。在讀書的過程中,,我不僅僅是獲取知識(shí),也是獲取智慧,。通過閱讀,,我能夠從不同的角度看待問題,拓寬自己的視野,。讀書還能培養(yǎng)我解決問題的能力和創(chuàng)造力,。而最重要的是,通過閱讀,,我能夠更好地了解自己,,理解自己。閱讀讓我找到了自己的興趣所在,,也讓我了解到自己的不足之處,。我相信,在未來的人生道路上,,讀書將一直陪伴著我,,給予我力量和啟示。

綜上所述,,讀書對(duì)于我來說,,不僅僅是獲得知識(shí)的方式,更是對(duì)人生的一種思考和追求,。通過閱讀,,我不僅拓寬了自己的視野,增長(zhǎng)了知識(shí),,也提高了自己的思考和解決問題的能力,。閱讀給予我心靈的滿足和智慧的啟示,更讓我了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,。我相信,,只要堅(jiān)持不懈地讀書,我將能夠在自己的人生道路上更加自信和堅(jiān)定地前行,。

讀書的感悟篇十二

1,、臣心一片磁針石,不指南方不肯休,。

2,、念高危,則思謙沖而自牧,;懼滿盈,,則思江海下百川。

3,、差以毫厘,,謬以千里,。

4、成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,,對(duì)自己的.一切敝帚自珍的成見,,只要看出同真理沖突,都愿意放棄,。吃一塹,,長(zhǎng)一智。

5,、不奮苦而求速效,,只落得少日浮夸,老來窘隘而已,。

6,、讀萬卷書,行萬里路,。

7,、察己則可以知人,察今則可以知古,。

8,、莫等閑,白了少年頭,,空悲切。

9,、不傲才以驕人,,不以寵而作威。

10,、兼聽則明,,偏信則暗

11、尺有所短,;寸有所長(zhǎng),。物有所不足;智有所不明,。

12,、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,。

13,、聰明出于勤奮,天才在于積累,。

14,、必須和社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸,,使所讀的書活起來。

15,、己所不欲,,勿施于人。

16,、短不可護(hù),,護(hù)短終短;長(zhǎng)不可矜,,矜則不長(zhǎng),。

17、氣忌盛,,新忌滿,,才忌露。

18,、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海。

19,、傲不可長(zhǎng),,欲不可縱,樂不可極,,志不可滿,。

20、??!夸獎(jiǎng)的話,出于自己口中,,那是多麼乏味,!

21、讀書之法,,在循序而漸進(jìn),,熟讀而精思。

讀書的感悟篇十三

宇宙是無限的,,因?yàn)樗菬o限的,,所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線,任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心,。就像人一樣,,我們的潛能是無限的,我們要堅(jiān)信,我們是獨(dú)一無二的,。這邊是宇宙給我的啟示,。

時(shí)間簡(jiǎn)史作為一部物理著作,也讓我看世界的眼光有所改變,。時(shí)間又初始嗎?它有將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?我開始想許多我原來從不關(guān)心的事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,,發(fā)現(xiàn)了,我認(rèn)識(shí)的世界真的'好小啊!!

越來越發(fā)現(xiàn),,霍金好像一個(gè)哲學(xué)家,,他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無疑使我產(chǎn)生了對(duì)外太空的興趣!我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大,,他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外,,還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界!

讀書的感悟篇十四

在翻開一本好書后,我會(huì)因其中的情節(jié)和人物生活動(dòng)人心魄,,會(huì)因其中的思想和智慧開拓視野,。我深知讀書之樂不僅體現(xiàn)在游歷到一個(gè)個(gè)陌生的故事世界之中,更在于提醒自己,,哪怕是被人忽略的細(xì)節(jié),,甚至是其中的偏見和瑕疵,也有可能對(duì)我產(chǎn)生影響,。在此,,我想分享自己在讀書過程中的一些感悟和體會(huì)。

第一段:識(shí)字如人生,,擇書如擇友

讀書是人生中極為重要的事情,,但前提是我們得先學(xué)會(huì)識(shí)字。識(shí)字如人生,,它能夠教會(huì)我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)新事物,、新人物,而去擇書就如擇友,,正義、人性,、堅(jiān)毅,、思想這些關(guān)鍵點(diǎn)在我們?nèi)松倪x擇和建設(shè)中,同樣重要,。因此在選擇讀書時(shí),,我們必須敏銳的辨別出影響我們世界觀的因素,順應(yīng)時(shí)代潮流和趨勢(shì),,擇益其所長(zhǎng)而近乎之長(zhǎng),,而不是被一些虛浮的東西所迷惑。

第二段:拓展自己的視野

閱讀的樂趣不僅在于賞心悅目,更體現(xiàn)在我們可以從書本中獲取大量的信息,,包括歷史,、政治、社會(huì),、文學(xué)等等,。所有這些知識(shí)可以讓我們不斷深入自己的頭腦,擴(kuò)展視野,、開拓思路,。在閱讀之外,社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我們提供更多機(jī)會(huì)去分享,、交流書中所得,,使我們的視野更開闊,更有深度,。通過閱讀,,我們可以更好地認(rèn)知周圍事物,在思考問題時(shí)更加明晰,、更構(gòu)建自己的觀點(diǎn),。

第三段:借書和分享

借書不僅可以節(jié)省開支,而且可以讓我們與他人分享不同讀書感受,。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書時(shí),,如果能與身邊的人分享,甚至和網(wǎng)絡(luò)上的讀者交流,,那么對(duì)于自己的閱讀體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的加深都將更有裨益,。同時(shí),借書也是一種相互幫助,、相互支持的生活方式,,這種循環(huán)是極具感染力的。

第四段:讀書教育孩子

身為家長(zhǎng),,應(yīng)該理解讀書對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性,,這樣才能從內(nèi)心去引導(dǎo)孩子的閱讀習(xí)慣,并且在他們的閱讀過程中夏秋側(cè)耳傾聽,。在孩子的閱讀過程中提問可以幫助他們更好地理解書中的內(nèi)容,培養(yǎng)孩子的觀察力和邏輯思考能力,。這樣的讀書方式可以培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,從而成為一個(gè)樂于助人,、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的好市民,。

第五段:閱讀引出內(nèi)心的感悟

讀書也可以喚醒我們靈感,并激發(fā)我們的想象力,,優(yōu)美的語言和情節(jié)不僅會(huì)在我們的心靈深處留下深刻的印象,,而且有可能會(huì)激發(fā)出我們的內(nèi)心思考、哲思或者覺醒,讓我們變得更加堅(jiān)毅,,更加有力量去面對(duì)生活中的困境,。在閱讀的過程中,只要我們不斷地思考,,不斷地追求,,就可以讀出我們內(nèi)心的答案和感悟。

總之,,閱讀既是一種愉快的享受,,又是一種快速提升自己的有效途徑。我們可以在書中感受人間百態(tài),,領(lǐng)略人生無限風(fēng)采,,也可以汲取智慧和力量,去追求,、去改變,、去創(chuàng)新。在讀書中找到一種能夠引領(lǐng)程況和人生的方向,,這種感覺是極迷人和動(dòng)人的,。因此,正如先賢所言,,書中自有顏如玉,,學(xué)好讀書,讓它成為我們?nèi)松吠局械木d薄之力,,塑造我們健康向上,、積極向前的人生軌跡。

讀書的感悟篇十五

學(xué)生讀書感悟(心得體會(huì))

讀書是一種久負(fù)盛名的智慧之源,,一本好書能夠給人以啟迪,,鉆研其中的精華,不僅能夠提高自己的智力,,還能夠塑造良好的品質(zhì)和價(jià)值觀,。作為學(xué)生,我們?cè)谡n堂上和課外都需要大量的閱讀,。通過讀書,,我深感受到了閱讀對(duì)于我們成長(zhǎng)和人生的巨大影響,給了我許多寶貴的感悟,。

第一段:閱讀拓寬視野,,提升智慧

一方水土養(yǎng)一方人,,讀書可以幫助我們拓寬視野,,提升智慧。在書中,我們可以了解到不同的時(shí)代和國(guó)家,,拓展了我們的認(rèn)知范圍,,開闊了我們的思維。讀書能夠使我們了解歷史和文化,,感受不同時(shí)空下的人們的思想和情感,,讓我們更加廣闊和深入地思考。此外,,讀書也是對(duì)自己思維的鍛煉,,通過解讀作者的意圖,我們能夠提高自己的邏輯思維和分析能力,。

第二段:讀書培養(yǎng)良好的品格和價(jià)值觀

好書不僅給人帶來智慧,,還可以塑造人的品格和價(jià)值觀。當(dāng)我們閱讀一本好書時(shí),,我們不僅僅是閱讀了它的文字,,更是體悟了作者所要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。例如,,《紅樓夢(mèng)》中傳遞出的“風(fēng)華絕代,,傲世公子”等價(jià)值觀深深地影響了一代人。好書可以給我們帶來啟示,,讓我們了解到什么是真正的善良,、美麗和擔(dān)當(dāng),塑造我們正確的人生觀和價(jià)值觀,。

第三段:閱讀提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)

“參觀圣人三百,,不亦樂乎?!遍喿x是一種與偉人交流的方式,。通過讀書,我們能夠通過他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧來指導(dǎo)我們的成長(zhǎng),。讀書可以告訴我們?nèi)说囊簧錆M了坎坷和挑戰(zhàn),,但只要我們保持積極樂觀的心態(tài),堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,,最終一定會(huì)取得成功,。同時(shí),我們也能夠通過讀書了解到成功的秘密所在:奮發(fā)圖強(qiáng),、勤奮努力,、鍥而不舍。通過閱讀,,我們能夠站在巨人的肩膀上,,走更遠(yuǎn)的路,。

第四段:讀書滋養(yǎng)心靈,增強(qiáng)情感世界

讀書可以滋養(yǎng)我們的心靈,,增強(qiáng)我們的情感世界,。在書中,我們可以看到各種各樣的情感表達(dá),,從而了解到人類情感的廣度和深度,。讀書可以幫助我們理解和處理自己的情感,培養(yǎng)我們的情感能力,。在閱讀的過程中,,我們可以感受到書中人物的快樂、痛苦,、希望和絕望,,也能夠在這個(gè)過程中悟出人生的真諦。通過讀書,,我們能夠更加細(xì)膩地理解他人,,增強(qiáng)自己的情商和人際交往能力。

第五段:讀書讓我們成為更好的人

總結(jié)一切,,讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),,更是為了成為更好的人。通過讀書,,我們能夠不斷修煉自己的心靈,,提升自己的素養(yǎng)。書中的人物成為了我們的榜樣,,思想成為了我們的指南,。讀書讓我們變得更加善良、勇敢,、寬容和有擔(dān)當(dāng),。在讀書的過程中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn),,從而有機(jī)會(huì)改正和提高自己,。

總結(jié):作為學(xué)生,我們應(yīng)該充分利用課余時(shí)間多讀書,,尤其是一些經(jīng)典之作,。通過閱讀,我們不僅能夠拓寬視野,、豐富知識(shí),,更能夠塑造良好的品質(zhì)和價(jià)值觀。讀書是一種美好的享受,,也是一種獨(dú)特而寶貴的體驗(yàn),。無論是為了智慧還是為了成長(zhǎng),,讀書都是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

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