心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一

經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理,，陶冶了情操,。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,，僅有讀書(shū),，才能不斷完善自我,，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,，超出“匠”的局限,。

讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng),。

人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮,。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界,。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),，沒(méi)有比這更可悲的事情了,。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐,。

書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命活力和智慧的言語(yǔ),，超脫的情懷,，會(huì)使我們變得異常開(kāi)闊、靈動(dòng),、開(kāi)放,、樂(lè)觀、曠達(dá),。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的,，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),，才有可能超越自我、發(fā)展自我,。

當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一,?！睆哪撤N意義上說(shuō),，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史,。教師作為傳承文化的使者,，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

讀書(shū),，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,。讀書(shū)是課改的需要。

新課程的實(shí)施,，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn),。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),，很少變通,，而是具有許多不確定性。不讀書(shū),，就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲,、可笑。只要一讀,，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，讀哲學(xué)，讀文學(xué),，讀歷史,，讀科學(xué)。在與大師,、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,，反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思,，讀與教,，讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了,，認(rèn)識(shí)提高了,，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量,，就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,，教育要培養(yǎng)出智慧的人材,，而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二

近日,，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件,。這些事件，涉及幼兒園,、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng),、課堂教學(xué),、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,，內(nèi)容豐富,，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤,。讀著這本書(shū),，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,，思索著,，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí),。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是,，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本,，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”,，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重,、理解，關(guān)注,、欣賞,、支持、幫助,，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,，“優(yōu)秀的教師,，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生,、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等,。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三

懷著激動(dòng)的心情，我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)后,，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢?我想"最好"就是"更好",，雖然這個(gè)"最好"永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的"更好",，便匯成了一個(gè)人一生的"最好",。"做最好的自己"，引用編者的話就是："我們教師應(yīng)努力提升自我,，修煉教師之賢,，做最好的自己，成為最好的教師,。"強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……",。每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比,，堅(jiān)持不懈,，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū),，每天都有點(diǎn)進(jìn)步,，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步,，我想我一定會(huì)有很大的提高,。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)："倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的,，即隨時(shí)輸入于學(xué)生,，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣,。所以學(xué)生求學(xué),，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的,，也要真正做到學(xué)而不厭",。

那么如何才能真正"做最好的老師"呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義,。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起,，得到了一種體會(huì),，即"如何做最好的教師"最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài);(2)始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng),。

本書(shū)中提到狄德羅提出："教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的,。情感淡漠使人平庸,，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事,。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生,。"在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心,、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的,。因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切"語(yǔ)重心長(zhǎng)"的教育都無(wú)濟(jì)于事,。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親,，有了自己的孩子,，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話的,、不聽(tīng)話的,、漂亮的、不漂亮的,、聰明的或是不聰明的孩子,，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的"閃光點(diǎn)",，我想,，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來(lái)這種"閃光點(diǎn)"無(wú)處不在,。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。教育中真正的"愛(ài)"，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為"可愛(ài)"的孩子,，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括"差生",。并且真正的教育之愛(ài),，并不是遷就學(xué)生，不是放棄"嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律",，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,，深入骨髓的習(xí)慣和性格,。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的"養(yǎng)成教育"必然帶有"強(qiáng)制性"，離開(kāi)了嚴(yán)格要求,，便不是真正的愛(ài),。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心;對(duì)淘氣,、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,，要從"喜歡學(xué)生"向"愛(ài)學(xué)生"發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!

"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)",，因此,，對(duì)于懷著"做最好的自己"心愿的老師們，為達(dá)成所愿"做最好的教師",，還應(yīng)該把這些愛(ài)化作"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的"愛(ài)心之雨"通過(guò)教學(xué)實(shí)踐"灑向"所教授的所有學(xué)生,。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事,。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，難!因此,，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,，才能真正地"做最好的教師",。

在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的老師,，我們每一位教育工作者都想當(dāng),，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么?難道說(shuō)做最好的老師,、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,，那就要帶著"愛(ài)"這個(gè)教育理念行走在教育道路上,，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),，愛(ài)學(xué)生,，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生,，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

由此我也感到，作為一名教師,，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),，快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),，只有保持這種積極向上的心態(tài),，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。

感謝有這樣的一本好書(shū),，讓我再一次堅(jiān)定了自己的教育信念：努力成為學(xué)生心目中最好的老師!

教師個(gè)人讀書(shū)心得4

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四

一,、客觀現(xiàn)狀(主觀上，時(shí)間上,，內(nèi)容上,，思想上,，方法上)

二、教師為什么要讀書(shū)?

,、感染,、提升、豐富等受益無(wú)窮的作用,。

(二)職業(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水,，自身有一桶水已然不足，必須有長(zhǎng)流水,。

(三)時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟,，不進(jìn)則退,。

(四)讀書(shū)三明：一明志，二明禮,，三明心,。

三、教師應(yīng)怎樣讀書(shū)?

(一)興趣方面,，理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感,，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書(shū)欲望，提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性,。

(二)內(nèi)容方面,，古今通讀，厚今薄古,。專(zhuān)博俱修,，專(zhuān)精博覽。

(三)時(shí)間方面,，利用不同的時(shí)間段,，來(lái)安排不同的讀書(shū)內(nèi)容。

(四)需要方面,，讀出思想碰撞的火花,。讀書(shū)為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地,，學(xué)以致用,，讓讀書(shū)成為自身成長(zhǎng)的重要手段。(學(xué)習(xí),，反思,，創(chuàng)新，發(fā)展),。不膜拜,，用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū),。逐漸完善并形成自我的思想體系。

(五)機(jī)制方面,，內(nèi)力自讀為主,，外力勸學(xué)為輔;自我反思為主，互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,，筆記資料為輔,。

四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書(shū)創(chuàng)造怎樣的條件?

(一)合理規(guī)劃和安排時(shí)間,，組織教師讀書(shū)活動(dòng),。

(二)創(chuàng)造教師讀書(shū)和展示條件，促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展,。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專(zhuān)著,，鼓勵(lì)教師訂閱教育專(zhuān)業(yè)雜志和書(shū)籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,，組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng),，設(shè)立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè)，評(píng)比教師讀書(shū)明星,、讀書(shū)論文,，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書(shū)征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。

五,、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)類(lèi)閱讀書(shū)目推薦,。

一類(lèi)是“教育理性與智慧類(lèi)”，包括經(jīng)典和教育新理論類(lèi)著作,。如我們所知的,、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)基本書(shū)架”書(shū)籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》,，《國(guó)際教育新理念》,，《賞識(shí)你的學(xué)生》，《給教師的建議》,，《和教師的談話》,，《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》，,，《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》,，學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們!你們好!》,、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,，《教育漫話》,，《再論教育目的》,，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》,，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,，《蒙臺(tái)梭利方法》，《多元智能(修訂版)》等,，都是對(duì)人類(lèi)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū),。作為教師，不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài),。

另一類(lèi)是“教學(xué)智慧與探索類(lèi)”,，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,，《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》(楊九俊主編教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位),、《新課程課堂診斷叢書(shū)》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》,、《新課程備課新思維》,、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課、說(shuō)課,、上課》,、《聽(tīng)名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》,、《推敲新課程課堂》,、《另類(lèi)課堂》、《英美精彩課堂》,、《教師科研有問(wèn)必答》,、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》,、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》,、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》,、《教師反思的方法》,、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐,，針對(duì)性強(qiáng),，能夠幫助教師解決具體問(wèn)題，非常實(shí)用,。

“終日而思,，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題,，我們不必要從零開(kāi)始摸索,。站在智者和巨人的肩膀上,，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快,。以上兩類(lèi)書(shū)籍,，既有教育理論書(shū)籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍,。作為一名教師,，我們既要讀理論家的書(shū)，也要讀實(shí)踐者的書(shū),，前者可以使我們思想深刻,，知道自己未曾想過(guò)的東西;后者可以使我們思路開(kāi)闊，了解自己未曾做過(guò)的事情,。

讀書(shū)四重境界：一是勤奮讀書(shū),，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思,，四是融會(huì)貫通,。理想中的讀書(shū)最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合,，既能博大,，又能精深。

名人論讀書(shū)摘要

蔡元培：第一能專(zhuān)心,，第二能動(dòng)筆,，這一定有許多成效。

曹聚仁：讀書(shū)莫像沙漠吸流水,，吸收了知識(shí),，卻并一泓清泉，也不能?chē)姷降孛嫔蟻?lái),。

讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)：組織自我的思想系統(tǒng),。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭，在自己的周?chē)銎饓︻^來(lái),。

陳從周：少年時(shí)的博聞強(qiáng)記,，是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光。懷才無(wú)口,，終等于零,。讀書(shū)沒(méi)有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來(lái)最聰明的結(jié)果,。

馮亦代：作為讀書(shū)時(shí)的休息,，一時(shí)讀幾本，倒有極大幫助。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說(shuō)這是心理上的一種移情作用,。

馮友蘭：書(shū)不盡言，言不盡意,，意不盡理,。讀書(shū)僅至得其意還不行，還要明其理,。要 形成自己的意,，把書(shū)為我所用。

馮至：書(shū)很有限,，而且來(lái)得不易,，那么，自己帶來(lái)的書(shū),，就翻來(lái)覆去地讀;借來(lái)的書(shū)要近期歸還,，就迅速地讀;淘來(lái)的書(shū)，就愛(ài)不釋手地讀,。這樣,，我讀書(shū)就不能隨意瀏覽，而要專(zhuān)心致志了,。

,，不可以有成見(jiàn)，應(yīng)該多賞識(shí),。

我們研究學(xué)問(wèn),，應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子，一個(gè)是顯微鏡,，一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡,。顯微鏡是對(duì)自己專(zhuān)門(mén)研究的一科用的，應(yīng)極盡精微,。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的,，應(yīng)略知一二。

何其芳：盡信書(shū),，不如無(wú)書(shū),。孟老夫子這句話是說(shuō)，讀書(shū)時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度,。

胡適：讀書(shū)方法：讀書(shū)有兩個(gè)要素,，第一要精，第二要博,。什么叫精，就是讀書(shū)四到，眼到,、口到,、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標(biāo)點(diǎn)分段,，翻查工具書(shū),，抄錄備忘，作提要備注,，做讀書(shū)札記心得)。什么叫博,，古人說(shuō),，開(kāi)卷有益,。

蔣孔陽(yáng)：讀書(shū)興趣要服從需要,，興趣要化成需要，最高的學(xué)術(shù)境界,，應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書(shū)要先求準(zhǔn),，后求懂,。讀書(shū)記筆記，一種是資料性的,，一種是思考性的,。讀書(shū)人的追求是覺(jué)醒。

金克木：對(duì)于書(shū)籍的讀法,，大致可以分為兩種,，一種是讀書(shū)，一種是讀人,。讀一人的著作,，想見(jiàn)其為人，于是尊之為師,，敬之如友,，研其思想，學(xué)其品行,，擇善而從,，不善則改,。

好書(shū)不厭百回讀，見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)，這才有效率,。

錢(qián)歌川：利用余暇去讀書(shū)，也可以成為一名學(xué)者,。

王力：讀什么樣的書(shū)，一是去粗取精,，二是由博返約，三是厚今薄古,。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五

《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書(shū)是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,，書(shū)中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容,，幼兒園談話活動(dòng),、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲,、文學(xué)活動(dòng),、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等,，其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對(duì)幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對(duì)我所研究的課題特別有幫助,。

探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題，是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中,，逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平,。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動(dòng),，我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規(guī)律,，而且要符合教育的特別要求，適應(yīng)幼兒心理特征,。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言,，并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用，才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果,。因此,，掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。

教師的語(yǔ)言具有多種功能,，如信息功能,、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識(shí)功能,、情感功能,、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于,，它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯,，化抽象為具體，化平淡為神奇,，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,，引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性,。

在幼兒園,，教師的語(yǔ)言無(wú)意識(shí)成為幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的范型,，幼兒對(duì)老師的一字一句,、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀上起到了示范的作用,。

從教師的語(yǔ)言中,，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,，學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語(yǔ)言,，學(xué)會(huì)與人交流的方法和技能，只有良好的言語(yǔ)表現(xiàn)才能對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展,、良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用,。

教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對(duì)觀察對(duì)象的注意，是他們有選擇地感知觀察對(duì)象,。如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“今天啊,，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng),，這是什么聲音?”“請(qǐng)小朋友看這兩幅畫(huà),，哪里不一樣?！苯處煹恼Z(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀察對(duì)象的某些部分或某些特征,，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn),，并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來(lái),，解決面臨的學(xué)習(xí)問(wèn)題，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。

例如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春風(fēng)》,，到室外觀察春天之后，教師通過(guò)提問(wèn)“請(qǐng)小朋友們想一想,，春天來(lái)了,，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了,。”這些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,，并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ),。

教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在，教師語(yǔ)言本身可能包含對(duì)幼兒的認(rèn)知要求,。如“蘋(píng)果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答,，后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考，將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,，找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答,。研究認(rèn)為，年齡較大的兒童,，教師語(yǔ)言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展,。

教師活動(dòng)指導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),，可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻，你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué),、說(shuō)一說(shuō),、做一做故事中的情景，將幼兒置身于故事之中,，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,。

此外，教師對(duì)幼兒?jiǎn)栴}的回答,、對(duì)幼兒想法的適當(dāng)反饋,，是對(duì)幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動(dòng)腦筋,，可以試一試看”“回答的真棒,。”及時(shí)對(duì)幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì),，能對(duì)孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用,。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六

在這短暫的一個(gè)假期里,，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,，我感覺(jué)收獲頗豐,。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒,，書(shū)能香我不需花,。"我們渴望讀書(shū),，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū),？自古以來(lái),，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取,。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”,，心領(lǐng)神會(huì)之外,，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,，思考是最重要的,，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái),，寫(xiě)成筆記和感想,，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較,、綜合、分析,。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn),、評(píng)論等,，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解,、記憶,，作文時(shí)如果要參考,、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,，效果大不一樣,。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了,。”在研讀中,，我想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。在教學(xué)中,，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么,？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么,？答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人。如何做人,？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),，做人貴在“求真”,。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善,。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則,，我覺(jué)得,，作為一位教師，首先必須做到：

一,、說(shuō)到做到,，從不失信；

二,、言傳身教,，以身作則；

三,、尊重學(xué)生,，一視同仁；

四,、講求效率,，仔細(xì)認(rèn)真；

五,、嚴(yán)于律己,，寬于待人；

六,、精讀細(xì)講,，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過(guò)不知難,。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理，但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候,。我以為，教師不僅要有一桶水,，而且要有"自來(lái)水",、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)",，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也",。因此,，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師,，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣,。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,，你想吃什么，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。

簡(jiǎn)言之,，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”,。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲,？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事,？處處為孩子們著想,，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),，你也必然在一步一步的接近成功！

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七

嫩綠的底色作為封面主色調(diào),，黑色的線條描畫(huà)出一個(gè)天真美麗的小女孩頭枕著雙手,，愜意的躺在一片茂盛的草地上，右側(cè)開(kāi)滿(mǎn)了各種鮮花,，她那黑黑的大大的眼睛充滿(mǎn)著憧憬,，微揚(yáng)的嘴角寫(xiě)滿(mǎn)了滿(mǎn)足與快樂(lè)。這就是我最近正在閱讀的《教室里也有春天》的封面,。終于明白,，吸引我選擇閱讀這本書(shū)的不僅僅是那抹充滿(mǎn)無(wú)限清新的綠，更源于它那富有詩(shī)意的書(shū)名,。

臺(tái)灣李玲惠校長(zhǎng)所撰寫(xiě)的《教室里也有春天》是一部推薦給班主任閱讀的書(shū)籍,。作班主任的，如果對(duì)班級(jí)的學(xué)生經(jīng)營(yíng)不好,，似一盤(pán)散沙,，無(wú)戰(zhàn)斗力可言；如果經(jīng)營(yíng)的好,，擰成一股繩,，好好學(xué)習(xí)，天天向上,。書(shū)中介紹的班級(jí)經(jīng)營(yíng)十二心招,，無(wú)論是“自然”、“用心”,、“溝通”,、“欣賞”、還是“了解”等等,，看似平凡卻直接有效,。“班級(jí)經(jīng)營(yíng)答客問(wèn)”中的實(shí)例,，“班級(jí)經(jīng)營(yíng)教戰(zhàn)守策”中精彩生動(dòng)的情節(jié)和中肯切要的分析和建議,，處處顯示出教育者的執(zhí)著自在與堅(jiān)定自信。

讀了“第二心招：用心可辛苦不必心苦”有感,，“因?yàn)橛眯?，老師?duì)學(xué)生可以產(chǎn)生難以估算的影響力；因?yàn)橛眯?，老師可能成為學(xué)生生命中的重要人物,；因?yàn)橛眯模隗w力消耗之時(shí)，自有非凡的成就感,。雖然辛苦,，心卻一點(diǎn)兒也不苦?！薄盁o(wú)私的教育愛(ài)如同春風(fēng)吹拂,，當(dāng)滿(mǎn)園桃李花開(kāi)，又豈是幸福二字可以比擬,！”

有人說(shuō)過(guò)“教師是一個(gè)甘苦相伴的職業(yè)”,。老師的苦，在于勞心傷神：一節(jié)節(jié)課堂教學(xué),，教師要認(rèn)認(rèn)真真地設(shè)計(jì),、編寫(xiě)教案；一次次人生教育,，教師要循循善誘,、孜孜教誨；一本本作業(yè),，教師要頁(yè)頁(yè)展開(kāi),、細(xì)細(xì)批閱；一個(gè)個(gè)疑問(wèn),，教師要苦苦思索,、耐心解答；一個(gè)個(gè)家庭,，教師要戶(hù)戶(hù)聯(lián)系,、溝通教育……這就是教師之苦！這種苦,，常人難以體驗(yàn),，只有為師者，方有心得,，才有體驗(yàn),！

在教育中，除了這番苦,，還有一種獨(dú)有的,、無(wú)法替代的甜幸福！當(dāng)我們置身三尺講臺(tái),，雙眼觸及那一片充滿(mǎn)純真,、信賴(lài)和期待的目光時(shí),，一份神圣的責(zé)任感,、自豪感就會(huì)油然而生；每當(dāng)看到學(xué)生前進(jìn)的步伐，聆聽(tīng)到學(xué)生頓悟的心聲,，面對(duì)學(xué)生感激的眼神,，我們的心中便會(huì)激蕩起幸福的漣漪。這就是我們的幸福??！我們幸福的源泉多是來(lái)自學(xué)生的成功和他們對(duì)教師的真情回報(bào)。所以,，我們的辛苦和幸福是能劃等號(hào)的,，沒(méi)有學(xué)生，也就不會(huì)有我們的幸福,，我們的幸福是學(xué)生給的,。做一名教師，應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都沐浴在幸福教育的燦爛陽(yáng)光下,。

讀了“第三心招：了解了解是溝通之鑰”有感,，“師生溝通是建立師生關(guān)系、改進(jìn)班級(jí)經(jīng)營(yíng)的重要途徑,?！币虼耍處熓紫纫c學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,。溝通就是建立良好人際關(guān)系最重要的一個(gè)條件,。“只有更了解我們的學(xué)生,，才能取得更好的教育效果”這是很多教師的切身感受,。為此，在日常教學(xué)工作中,，我總是想方設(shè)法與學(xué)生進(jìn)行溝通,，進(jìn)而去理解、幫助和教育學(xué)生,。與“尖子生”巧妙溝通,，鼓勵(lì)他們迎難而上；與“后進(jìn)生”巧妙溝通,，幫助他們改掉缺點(diǎn),；與“中等生”巧妙溝通，激勵(lì)他們更上一層樓,；與“調(diào)皮學(xué)生”巧妙溝通,，為他們搭建展示才華的舞臺(tái)。

只要我們站在學(xué)生的`角度去看學(xué)生的世界,，去體會(huì)學(xué)生的心情,，去思考學(xué)生的一切,，就能走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)溝通,，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到老師對(duì)他們教育要求的正確性,，愿意接受老師的教育，并且表現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)里,。因此,，教學(xué)工作的有效進(jìn)行，離不開(kāi)與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,。

讀了“第四心招：“溝通傾聽(tīng)理解中互動(dòng)”感受到,，很多時(shí)候，我們常常醉心于自己滔滔不絕的講演,，特別是當(dāng)了班主任,，要維持基本生活環(huán)境，塑造良好的學(xué)習(xí)常規(guī),。除了要教學(xué)工作,、批改作業(yè)，還要上課常規(guī),、教室衛(wèi)生,、各項(xiàng)比賽、檢查等,，無(wú)不需要班主任花時(shí)間與精力去經(jīng)營(yíng),，深怕學(xué)生發(fā)生意外情況。因此就免不了“嘮叨”幾句,，有時(shí)幾句為了強(qiáng)調(diào)就一下子變成了幾十句,，甚至長(zhǎng)篇大論。于是就有了學(xué)生的抱怨：“老師真啰嗦,！”是啊,，回想一下，從小到大,，習(xí)慣了耳邊總是聽(tīng)到父母的叮嚀：“……你聽(tīng)到了嗎,？有沒(méi)有曉得？”而我也總不當(dāng)一會(huì)事,，依舊我行我素,。其實(shí)教育孩子也是同樣的道理，有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”??！想想，我們可曾停下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生在想些什么,、說(shuō)些什么,？我們說(shuō)的那么多話他們真的聽(tīng)進(jìn)去了嗎,？其實(shí)，有時(shí)的“屢教不改”就是這么回事,。下課后，我們還是不要急著走吧,，多留幾分鐘,，在教室里聽(tīng)一聽(tīng)、看一看,；晚上,，則拿起電話，與家長(zhǎng)架起建立起良好的溝通橋梁,。于是再常常問(wèn)問(wèn)自己：“假如我是他們……”“假如我現(xiàn)在和他們一樣大,，會(huì)……”將心比心，用心,、用眼,、用耳、用一切的感官了解彼此的感受,，那么我們的教育將會(huì)收到雙贏的效果,。

讀了“第五心招：欣賞—凡中見(jiàn)奇真天才”有感，一直很喜歡有則繪畫(huà)上的俗語(yǔ)“從平凡中看出神奇就是天才,。在丑陋的毛蟲(chóng),、一只蛋和嬰兒身上，天才能看出一只蝴蝶,、一只雄鷹和一位哲人,。”我們都知道,，從多角度的眼光去觀察事物,，那就會(huì)有不同的結(jié)果，學(xué)生也是如此,。

就如韓愈的《馬說(shuō)》中“世有伯樂(lè),，而后有千里馬?！毕氡剡@個(gè)道理大家都明白,。發(fā)現(xiàn)你手中鉆石的美，并用自己的智慧與能力去雕琢它使之發(fā)光,，就是大家常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),。就如我班的學(xué)生池，一眼看上去就像個(gè)“小調(diào)皮”,，學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很理想,。說(shuō)實(shí)話,，剛開(kāi)始我很不喜歡他。但是,，每次勞動(dòng),，什么活最累，他搶著干,，什么活最臟,，他帶頭干；誰(shuí)有困難,，總是主動(dòng)的去幫助,。他就是這么一個(gè)善良的孩子。終于證實(shí)了一句話“人不可貌相”,。多方面的溝通,、多角度的觀察，以發(fā)展的眼光去看待與培育孩子,，才能使他們最大限度地成為自己的“天才”

我相信：有了“天才”老師,，才會(huì)有“天才”學(xué)生。讓我們多用欣賞的眼光,、欣賞的心去看待孩子吧,！

招招經(jīng)營(yíng)心術(shù)，上善若水,；個(gè)個(gè)經(jīng)典案例,，啟迪心扉。在浩瀚無(wú)垠的教育長(zhǎng)河之中,，我們教育者需要有更多的教育智慧,，去創(chuàng)造教室里永遠(yuǎn)的春天。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,，比較聽(tīng)話的還好,，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的,，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,，另一方面就是和后進(jìn)生談話,，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之,，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,，就更不想學(xué)習(xí)了,。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了,，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持,。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此,，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,，他改變了策略,。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,，家長(zhǎng)會(huì)極力配合,。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài),，積極配合老師的工作,，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,，真是佩服他的別具匠心,。回想自己平時(shí)的教育方式,，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

還記得去年任教六年級(jí)時(shí),，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,，我都放棄她了,，老師你也別管她了?！焙髞?lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò),。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了,。

事在人為,，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果,。優(yōu)秀是教出來(lái)的,，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任,、相互支持的氛圍,，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功,。通過(guò)大家的共同努力,，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

教師個(gè)人讀書(shū)心得2

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九

在閱讀《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后,，讓我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),，特別是書(shū)中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)"的介紹更是給了我很大的指引作用。其中,，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了"自我反思"對(duì)加快教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

當(dāng)前,，影響體育教師發(fā)展的因素很多,，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位,、學(xué)校的管理制度等,；二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要,、教學(xué)反思能力等,。其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用,。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看,，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成,。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)："教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思,，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué),，做‘反思型實(shí)踐者’",。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思,，做"反思型實(shí)踐者",，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志,。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí),、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法,、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思,、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值,、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力,。即在"反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展"這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中,，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài),、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài),。

要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然,、簡(jiǎn)單的過(guò)程,，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,，不斷地反思自己的知識(shí)、信念,、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,，修正那些不合理行為,，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究,、自我發(fā)現(xiàn),、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén),。首先,，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃,、安排,、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),，找出問(wèn)題，分析原因,，采取補(bǔ)救措施等,。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,，養(yǎng)成反思習(xí)慣,，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次,，要講究科學(xué)的反思方法,，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的`效率,。第三,，經(jīng)常記錄并剖析"關(guān)鍵事件"，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展,。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析,。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷,，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ),。

要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中,，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng),、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性,。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十

初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城,。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

回到家之后,，利用空閑時(shí)間慢慢品讀,，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍,。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮,。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,，成績(jī)優(yōu)秀的女兒,，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,。

讀完此書(shū),，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文,；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度,；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受,。這一樁樁事例,，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

此書(shū)讓我的收獲頗豐,，此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),，父母更要和孩子一起讀書(shū),，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中,。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué),。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了,，連上廁所的時(shí)候都在看,，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本,。

看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本,?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興,，當(dāng)兒子讀完這一套之后,，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,，暢游,。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了,。這中間包括校園文學(xué),、四大名著、科普知識(shí)等等,，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了,。書(shū)讀多了,，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,，雖然是個(gè)讀個(gè)的,，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

孩子不是機(jī)器,，教育不能揠苗助長(zhǎng),，教育不僅僅僅是大道理,，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,，與孩子合拍,。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在,。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子,，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,，正如厚積而勃發(fā),。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候,，玩中也是一種學(xué)習(xí),。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲,。

讀完此書(shū),，收獲還不僅僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,，也會(huì)用在我的學(xué)生身上,，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

近來(lái),，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),，這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn)，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類(lèi),，為什么要改變學(xué)生的.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹,。

書(shū)中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái)，經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī),。但是，隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,，大家感到，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,，更顯得十分薄弱。為此,，近幾年來(lái),，教育部組織了各方面的專(zhuān)家,、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn),。同時(shí),，全國(guó)各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數(shù)學(xué)教材,。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),，它的成功，將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件,。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行了介紹,。

第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,，作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,，并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,，理解目前課程改革的重要性,，提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫(xiě)的特點(diǎn),。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,，對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況,，這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野,，把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。

第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究,。其中,，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,，較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn),、類(lèi)型、層次,，重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略,。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析,。在第六章和第七章中,，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問(wèn)題的討論,，對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義,。

第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,，第八章在概念教學(xué)方面,，討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑,。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中，深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布,、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì),。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),，在解決問(wèn)題方面,，作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論，并作了深人探討,，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ),。

通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性,，創(chuàng)造的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn),，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,。