每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇一

學(xué)生們在課堂上為什么會主動回答，甚至搶著回答問題呢,？究其原因,，是因為他們想要表現(xiàn)出自己的價值。這樣不僅能得到老師的贊揚,，更會或得其他的同學(xué)的贊賞,。那么，以什么樣的方式和時機給予學(xué)生們這種滿足感和成就感,，就需要老師們思考一番,。我們平時上課所用的課本，并非是從古代傳下來的,，而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時的社會情況用白話文的形式,，以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說明了課本與文字的局限性,。白紙黑字是死的,，只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本,，要求學(xué)生機械地朗讀背誦,，那學(xué)生們肯定會認為歷史這門課程實在太枯燥了，除了背就是背,，根本沒有任何想學(xué)的沖動,，毫無新鮮感,。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們,，要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣,，想學(xué)習(xí)。所以,，依靠高科技的方式進行授課就十分必要,。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認識歷史，一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史,，更被很多感情和品格感染,。在這個過程中，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來,。在授課過程中,，一旦能直觀地還原當(dāng)時的歷史情境，那么取得的教學(xué)效果會非常令人滿意,。

師生之間關(guān)系的融洽,、授課氛圍的輕松愉快，都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到,、考慮到學(xué)生的尊嚴,。對于一個歷史人物或者問題，當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時,，都不應(yīng)該吝惜自己的贊美，讓鼓勵伴隨學(xué)生們的成長,。

當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊時,，我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上，倡導(dǎo)一種相對批判式的教學(xué),，不一定非要按照大眾的思維,，可以讓學(xué)生們根據(jù)史實提出自己獨到的見解。而老師此時要做的就是在可行的范圍內(nèi),，以正確的歷史觀,，以正確的語氣和方式來糾正學(xué)生們的某些不妥觀點。這樣可以加深他們對正確歷史知識的理解和記憶,。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中,，其實有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時找到我,，問我咱們的國家在當(dāng)年的國際環(huán)境下是那么的貧窮,、那么的悲哀，我們中國人的話語在國際上根本沒有用,?？删褪窃谶@樣的大背景下，我們中國是如何一步步走向興旺發(fā)達的呢,？可見,，這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此,，我以此為契機,，讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來大致查找到我們國家發(fā)展的軌跡。

在第二天的課堂中,，我讓他在全班面前以飽滿的熱情進行了一次小的演講,，獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲！我接著他的演講,，進行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容,，效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示,，又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動力,。但是我們都知道，凡事都是矛盾的，不管一個方法有多好,，它的另一面一定會顯出某些方面的不足之處,。比如說有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作,，不顧及隊伍的團結(jié),，只知道自學(xué)，從不把知識分享給別人,。有的學(xué)生爭強好勝,，就想著領(lǐng)導(dǎo)別人，只希望別人聽從他,，因此沒能達到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的,。所有暴露出的不利方面，作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù),。

自主的思維能力是自學(xué)的根基,。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué)，更要依靠分門別類總結(jié),，這就是一個良性循環(huán),。一位學(xué)生只有自學(xué)了，才能總結(jié)得出來,，也只有進行了科學(xué)有效的總結(jié),，自學(xué)的效果和積極性才會更加明顯。那么怎么進行總結(jié)呢,？同樣都是歷史事件或者歷史人物,，也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同，但很多要素都是具備的,，社會環(huán)境,、歷史價值、轉(zhuǎn)折契機等等,，都可以提煉出來進行對比,。這樣更加直觀，能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件,，甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式,。在這個年齡段的學(xué)生，在思維方式上都是可塑的,。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物,。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試，這個我不否認,。正因為這樣,，我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試，是為了使用這些知識去解決生活中的難題,。因此,，我們在教授學(xué)生們歷史這門學(xué)科的時候，不能忘記聯(lián)系實際,，要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠向前的,，學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗，它們能讓我們少走太多的彎路和錯路,。

一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對知識點的印象和記憶,，比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路,，就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組，讓每個組在地圖上畫出自己負責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里,。把各個組所畫的路線連在一起,，再加以修改，就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路,。每一段都有不同的故事發(fā)生,。用圖片作為載體，讓學(xué)生們直觀地對絲綢之路進行理解,，讓他們知道為什么會出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式,，為什么我們的祖先會有如此精湛的技藝，這個貿(mào)易的往來有著什么樣的深遠意義,，這些都可以迎刃而解,。要把分隊學(xué)習(xí)模式放在重要的高度，并且千方百計鼓勵學(xué)生們彼此分享知識成果,。只要能夠調(diào)動起學(xué)生們的積極性,，讓他們對學(xué)習(xí)有激情、有向往,，那么他們的能力可以得到迅速提升,，老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成?？梢愿鶕?jù)考試的分數(shù),，把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊，要在隊內(nèi)確定每個學(xué)生的的個人任務(wù),，各司其職,，告訴他們：“在一起才是整體，是整體就要團結(jié),，講團結(jié)就要分享,，分享后才有收獲！”

正所謂“有問才有答”。只有先問出問題,，發(fā)現(xiàn)問題,，才能有理由和動機去研究問題，最后解決問題,。這也就是拋磚引玉,。所以，對學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避,，更不能不屑一顧,。相反，這恰恰是我們要鼓勵的,，讓學(xué)生們根據(jù)史實,，在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測甚至質(zhì)疑。如果沒有問題,、沒有質(zhì)疑,，那我們的研究就好像無本之木、無源之水一樣,，沒有意義,，又走上了應(yīng)試教育的老路，為了考試而學(xué)習(xí),，為了分數(shù)而學(xué)習(xí),。在有些歷史問題上，我們可以主動帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑：“舉步維艱的發(fā)展,，為什么會大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系,，怎么會突然破裂呢？”這些質(zhì)疑就像引線一樣,，幫助我們點燃了學(xué)生們一探究竟的情緒,。

授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識，培養(yǎng)他們正確的思維方式,。所以,，學(xué)生在這個過程中，是當(dāng)之無愧的主角,。作為老師,，應(yīng)該注意不是說我講什么，學(xué)生就要聽什么,，而是我要講的正是學(xué)生想聽的,，學(xué)生希望聽的也是我能講出來的。一百個人就有一百種性格,，一百個人就有一百種思維,。這樣才成就了我們這個世界,。學(xué)生們更是如此，他們涉世未深,，人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中,，這就更加說明每個學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同,，更要尊重這樣的不同,。有的學(xué)生不敢在班級同學(xué)面前講話，怕丟臉,，那就要給他信任,，讓他自信，讓他多說,，讓全體同學(xué)給他鼓勵,，讓他體會到勇于表達的喜悅！有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好,，但突然有一次分數(shù)不理想,，那就要讓他知道，誰也不是不敗將軍,，分數(shù)只能代表過去,，振作起來才是強者應(yīng)該做的,！這些都是激勵學(xué)生的好方法,，不管什么樣的方式，目的只有一個,，那就是讓學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)有興趣,，不讓他們有厭煩感，讓他們總是希望知道更多的歷史知識,，以史為鑒,，走好自己的人生路。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇二

歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們歷史教學(xué)的領(lǐng)路者,，必須認真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，領(lǐng)會課程設(shè)計的新理念與新思路，明確歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo),，做到有的放矢,。版的義務(wù)教育《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》更突出了通過歷史學(xué)科的教育功能達到，“育人為本”,、使全體學(xué)生都得到發(fā)展教育理念,；強調(diào)以普及歷史常識為基礎(chǔ)，注重將正確的價值判斷融入對歷史的敘述中,，倡導(dǎo)教學(xué)方式的創(chuàng)新與高效,。

二,、建立新型師生關(guān)系，營造和諧高效的氛圍

前蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫經(jīng)過多年的研究得出這樣的一個結(jié)論,，教育教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上很重要的一點是看師生之間的關(guān)系如何,？課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。課堂效果反應(yīng)了師生關(guān)系,，融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛,，這需要教師在主觀上做積極地努力。

1.轉(zhuǎn)變角色,，找準(zhǔn)位置,。

在教學(xué)過程中要以學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展為本，兼顧優(yōu)秀生,、中等生和后進生,，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，讓歷史課堂教學(xué)充滿活力,、情趣和智慧,。這就要求教師在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生的進步與成長，及時予以鼓勵,，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,；交往意味著平等對話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí),、討論、觀察時,，認真地看,，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為,、所思所想,，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮如何指導(dǎo)學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)方法,。

2.創(chuàng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍,。

教師要采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全,，精神上的鼓舞,，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲,，使學(xué)生真正“動”起來,。在課下也要多和學(xué)生接觸和交流，使學(xué)生感到老師是他們無話不談的朋友,，愛屋及烏,，歷史老師的課不再刻板,，而是有滋有味，有利于高效課堂的達成,。

3.傾聽與鼓勵是教師的好幫手,。

教師還要經(jīng)常聽取學(xué)生對于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的建議，也要盡可能尊重學(xué)生意愿選取合適的學(xué)習(xí)方式,。教師更要尊重學(xué)生的勞動成果,，不挖苦諷刺回答錯誤的學(xué)生。()教師要以真誠的眼光關(guān)注學(xué)生,，親切的語氣教導(dǎo)學(xué)生,，信任的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生。營造融洽,、和諧,、高效的氛圍。

教師要做學(xué)生的貼心人,，在歷史課堂教學(xué)中,，面對生源質(zhì)量的參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想,，不要挫傷他們的積極性,，尤其對成績較差的學(xué)生，教師的態(tài)度要慎重﹑委婉,，不能放棄對他們的努力,；教師要努力尋找他們的閃光點加以鼓勵，幫助他們樹立信心,；給他們介紹一些好的學(xué)習(xí)方法,，和他們建立一種融洽的關(guān)系,。師生的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松,，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，從而使教與學(xué)的活動得到良好開展,，取得較好的學(xué)習(xí)效果,。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是實現(xiàn)高效課堂的金鑰匙

1.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

由于歷史學(xué)科的獨特性決定學(xué)生學(xué)習(xí)有一定困難,，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動顯得更為重要。在教學(xué)中適時運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,，如幻燈片,、視頻、圖像資料,、互動電腦等多媒體教學(xué),，讓學(xué)生走近歷史,，感悟歷史，既有對學(xué)生的感官強烈刺激,，又有對學(xué)生的強烈震撼,，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

2.創(chuàng)設(shè)游戲氛圍,，提高學(xué)習(xí)興趣

游戲，既能活躍課堂氣氛,，又能激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣,。在講述《法西斯勢力的猖獗》中的拿破侖帝國時，學(xué)生對希特勒是戰(zhàn)爭天才還是殺人惡魔爭論不休,，我隨機改變教學(xué)思路讓學(xué)生課堂即興辯論：“我看希特勒”,，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，紛紛參與,，一個個都成了小辯手,，成為課堂的主人。此次辯論學(xué)生不僅得出了自己心中的滿意答案,，知道了評論歷史人物的方法,，更重要的是增加了學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的.積極性,。通過這樣的設(shè)計,，學(xué)生精神為之一振，積極思考,，不僅活躍了課堂氣氛,，而且收到良好的教學(xué)效果。

3.巧用歷史故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在歷史教學(xué)中,，適當(dāng)引用一些短小的歷史故事,，對學(xué)生有很強的吸引力。如學(xué)習(xí)《血腥的資本積累》一課時,，講訴黑人奴隸的悲慘故事,，使學(xué)生認識到原始資本積累的真實面目；學(xué)習(xí)科舉制時,，引用小說中“孔乙己”的故事,，讓學(xué)生看到了科舉制度的利與弊。小小故事使學(xué)生集中了注意力,，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和探索歷史的興趣,。

4.積極開展課外活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

歷史是一門時空穿梭性很強的學(xué)科,，根據(jù)教學(xué)要求,，有針對性地進行課外活動,，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如參觀烈士陵園,，感受愛國主義教育,；舉辦歷史辯論會，秦始皇的是是非非,，辨清他的功與過,；開創(chuàng)歷史小典故、歷史樂園等板報專欄,。力求把教材內(nèi)容寓于各種活動中,，把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為能力培養(yǎng)。這樣,，歷史課就會有聲有色,，融知識性與趣味性于一爐。

四,、課堂總結(jié)條理化

通過歸納,、概括使整節(jié)課的內(nèi)容系統(tǒng)化和簡潔化，結(jié)尾歸納,，條理分明,，便于學(xué)生理解、記憶,。當(dāng)然,，這里的歸納可以是傳統(tǒng)的教師總結(jié)，如通過幻燈片或電腦設(shè)計條目清晰的表格,、思維導(dǎo)圖,、綱目式都可以起到較好的效果，也可以是在“以生為本”的理念引領(lǐng)下,，可以給學(xué)生更多的機會,，讓學(xué)生作“本課小結(jié)”，列出“本課小結(jié)”中各要點所包含的知識細目,，并勾勒出全課的知識體系,，便于學(xué)生對歷史知識的理解和記憶,，從而大大提高課堂的教學(xué)效果,，也使歷史學(xué)科的功能得到更好的發(fā)揮。

總之,，構(gòu)建歷史高效課堂,，必須功夫下在課前，組織落實放在課中,。備課必須備課標(biāo),、備教材,、備學(xué)生，不僅要研究教材,、理解教材,，仔細推敲教學(xué)的重難點，更要了解“學(xué)情”,，和學(xué)生“打成一片”,，根據(jù)學(xué)生的實際情況和認知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點”，設(shè)計合理的教學(xué)活動,。在教學(xué)活動環(huán)節(jié)的組織上要做到高效嚴密,，確保課堂教學(xué)的順利進行。此外,，在目標(biāo)的檢測上還要設(shè)計高質(zhì)量的有針對性的課堂練習(xí),。只有這樣，才能讓我們的歷史課堂緊跟時代步伐真正高效起來,。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇三

在新課程背景下,，關(guān)于初中語文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面,、多層次的,，筆者在這里談幾點膚淺的個人看法與嘗試與大家共同商榷。

一,、以學(xué)生原有知識積累和生活經(jīng)驗為教學(xué)切入點,，促進新知識的建構(gòu)

閱讀教學(xué)作為文本解讀活動，它是一場多向度的對話,，即通過讀者對語言文字的確認,，以及對單詞意義和音像視圖的解碼，然后進行意義重構(gòu)和綜合,，使讀者與文本之間相互作用,。這一互動過程激活了讀者的社會知識、先前經(jīng)驗,、期望以及直覺,，使其與文本進行交流、碰撞和對話,，并理解文本,，從而獲得精神參與的愉悅。然而,，在我們的閱讀教學(xué)活動中,，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因為長期以來，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感經(jīng)歷,，把閱讀教學(xué)局限在課堂,、課文和各類語文知識點上。其實,，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個人知識,、直接經(jīng)驗、生活世界當(dāng)作重要的課程資源,，盡可能以學(xué)生原有的知識積累和生活經(jīng)驗作為教學(xué)的切入點,，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探究的興趣,，更有效地促進學(xué)生新知識的建構(gòu),。

例如，教學(xué)《走一步,，再走一步》之前,，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險經(jīng)歷，回想在自己的冒險活動中父母的反應(yīng)及態(tài)度,。然后水到渠成地追問學(xué)生：“如果類似這樣的事情發(fā)生在美國的家庭,，情況又會怎樣呢？”

在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗,，拉近學(xué)生與文本的距離,，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣，較好地體現(xiàn)了利用原有知識,、經(jīng)驗的遷移促進新知識建構(gòu)的教學(xué)策略,。

二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗,，營造平等,、民主、開放的教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問題之一就是追求共性,，忽視個性,，強調(diào)統(tǒng)一，回避差異,，出現(xiàn)了教參為教師導(dǎo)讀,，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,。所以,，要使語文新課程閱讀理念付之于教學(xué)實踐，必須營造師生平等,、民主,、開放的課堂氣氛,，淡化教參,、教師的權(quán)威意識,，尊重學(xué)生獨立思考的結(jié)果，保護學(xué)生的好奇心和想象力,，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見,，使教學(xué)過程成為師生分享彼此思考體驗觀念、實現(xiàn)教學(xué)相長的互動過程,。在具體實施策略上應(yīng)注意以下兩點：

1．提問設(shè)計要有開放的意識,。

在開課之初，教師習(xí)慣于設(shè)計一兩個問題讓學(xué)生帶著問題去閱讀,。這里,，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性、思維的差異,，設(shè)計具有開放性的提問,，給學(xué)生更多表達自己看法的機會和更自由的思維空間。

2．教師及時介入,，引領(lǐng),、促進及提升。

民主,、開放的課堂,，并不等于課堂是放任自由的，是天馬行空的,，甚至是一盤散沙的,。一堂課是否成功很大程度上取決于教師對放與收的尺度的把握。在閱讀教學(xué)中,，教師要懂得在細心聆聽學(xué)生對文本的感受與見解的同時要及時介入,，善于評價、總結(jié),、拓展,、補充、提升,，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說了算,，因為雖然學(xué)生對文本有自己的感受、體會,，但對文本的理解是不同層次的,，甚至是膚淺的。

例如在學(xué)習(xí)《心聲》一課導(dǎo)入后,，進入整體感悟階段--

師：下面請同學(xué)們認真閱讀課文,。

（生閱讀課文,。師巡回指導(dǎo)。）

生1：我特別同情李京京同學(xué)的生活處境,，因為我也有過類似的經(jīng)歷,，雖然剛才我已經(jīng)說過了，但是我還是想再強調(diào)一次--那感覺特難受,。

生2：我很敬佩李京京,。我覺得他很自信。遭到老師拒絕后,，敢于站出來指正其他同學(xué)的錯誤,，結(jié)果又遭到同學(xué)的數(shù)落，即使如此,，在公開課上居然還有勇氣站起來,。

生3：課文中的趙小楨，她雖然是老師心目中的好學(xué)生,，但在我的心中她卻是一個沒有勇氣,、缺乏自信的人。

生4：我覺得文中程老師的做法不對,。他不應(yīng)該有偏見,，應(yīng)該平等對待，給大家同樣的機會,！

生5：我最不喜歡像程老師這樣的人,，弄虛作假！

生6：通過讀這篇課文,，我想對所有的老師說一句話,，那就是對所有的學(xué)生都要公平、一視同仁,，不能把學(xué)習(xí)成績的好壞作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),。我相信其實每個人都有他閃光的一面。

師：剛才聽了同學(xué)們的發(fā)言,，我感受很深,。尤其是最后一位同學(xué)的發(fā)言讓我仿佛看到了我們每一位同學(xué)渴望關(guān)愛、渴求平等的心,。其實老師也曾經(jīng)忽略過某些同學(xué),，但今天聽了同學(xué)們的發(fā)言之后，我決心改正,，爭取做一個公正無私,、讓同學(xué)們更喜歡的老師--因為這是你們的心聲。

生1：我覺得除了李京京希望老師能對學(xué)生一視同仁的心聲外,，還有就是李京京希望有一個和睦,、幸福的家庭,，而不是每天回到家都聽見父母的吵鬧聲，甚至遷怒于自己的家庭,。

生2：我覺得還有的就是這是作者的心聲,。我讀了他這篇文章后，覺得他好像想告訴我們：人生不如意的事情有時在所難免,，但我們要像李京京一樣,，面對冷漠,，面對挫折,，敢于自我肯定，永不言棄,，最后一定會成功的,。

生3：我覺得這是教育專家的心聲。教育本來就是一塊凈土,，哪里容得弄虛作假,？如果教育者都弄虛作假，那么他教育出來的學(xué)生還能講誠信嗎,？所以教育家們正在呼吁教育要返璞歸真,。

（師小結(jié)。略,。）

該教例中,，在學(xué)生發(fā)表自己的閱讀感受時，教師適時介入,，引導(dǎo),、提升了學(xué)生對“心聲”的更深理解。

三,、重視課程資源的開發(fā),、整合、利用,，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間

1．善于挖掘教材,。

教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源,，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價值,。特別是在學(xué)校圖書資源、學(xué)生家庭藏書嚴重不足的落后山區(qū),，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容,，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的內(nèi)容,。

例如,，為了讓學(xué)生掌握多角度描寫景物的方法,，可以對教材內(nèi)容作如下篩選、整合：

材料一：小草偷偷地從土里鉆出來,，嫩嫩的,，綠綠的。園子里,，田野里,，瞧去，一大片一大片滿是的,。坐著,，趟著，打兩個滾,，踢幾腳球,，賽幾趟跑，捉幾回迷藏,。風(fēng)輕悄悄的,，草軟綿綿的。

桃樹,、杏樹,、梨樹，你不讓我,，我不讓你,，都開滿了花趕趟兒。紅的像火,，粉的像霞,，白的像雪。（《春》）

材料二：草坪綠得可愛,，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子,。（《駱駝尋寶記》）

材料三：（花園）長滿了綠茸茸的青草,美麗的鮮花隨處可見,多得像天上的星星。草地上還長著十二棵桃樹,一到春天就開放出粉撲撲的團團花朵……（《巨人和孩子》）

首先讓學(xué)生分小組從修辭,、表現(xiàn)手法等角度賞析并討論這三則材料,，教師作出適當(dāng)點評、小結(jié)后,，讓學(xué)生選取夏,、秋、冬的任一季節(jié),，作一段景物描寫,，盡可能抓住該季節(jié)的景物特點，寫出新意,。這樣把教材中相對零散的學(xué)習(xí)資源進行優(yōu)化組合,，使之更具有系統(tǒng)性和針對性,，對學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語言,，提高語言運用能力有很大的幫助,。

2．加強課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源的有機結(jié)合，實現(xiàn)由課內(nèi)到課外,、由書本到生活,、由學(xué)習(xí)到實踐的拓展與延伸。

（1）以一些課文為基點,，向課外

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇四

常言:“興趣是最好的老師”.歷史教學(xué)決不是空洞的,、干巴巴的說教.歷史本身是一幅絢麗多彩、波瀾壯闊,、妙趣橫生的畫卷.老師應(yīng)讓學(xué)生在歷史知識的`海洋中暢游,得到知識,、發(fā)展能力,特別是大力推行素質(zhì)教育的今天顯得特別重要,這也是新課標(biāo)的要求.筆者總結(jié)歷史教學(xué)多年的經(jīng)驗,結(jié)合中學(xué)生年齡特征,在興趣性教學(xué)上,進行了以下幾個方面的探索,以供歷史教育工作者參考,不妥之處,還讓各位同仁指正.

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇五

我認為高中歷史有效課堂教學(xué)設(shè)計的過程就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù),通過對教與學(xué)過程的設(shè)計,以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化,主要包括完成教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)策略、教學(xué)情景,、教學(xué)媒體,、教學(xué)過程、教學(xué)評價的設(shè)計,。我把教學(xué)設(shè)計階段的六要素視為有效課堂教學(xué)設(shè)計過程的6個主要環(huán)節(jié),。

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

現(xiàn)代教育理論認為,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果或是學(xué)生活動壓迫達到的標(biāo)準(zhǔn),。因此,，教學(xué)目標(biāo)就是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，它表述的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或體驗,，而不是說明教師將要做什么,。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)目的中“學(xué)”的部分的具體化，一般適合于單元或課時設(shè)計,。教學(xué)目的是教學(xué)總結(jié)性目標(biāo)的概括,，適合于課程或?qū)W期設(shè)計。

歷史課堂教學(xué)目標(biāo)是對歷史課堂學(xué)習(xí)活動預(yù)期達到結(jié)果的表述,，它確定了教學(xué)工作的方

向,，制約著歷史課堂中教與學(xué)的活動。在設(shè)計時應(yīng)遵循4個原則,，即課堂教學(xué)目標(biāo)與歷史課程目標(biāo)保持統(tǒng)一的一致性原則,；知識與技能、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀3個領(lǐng)域的目標(biāo)體現(xiàn)縱慣橫聯(lián)的整體性原則,；高層次目標(biāo)中包含低層次目標(biāo),、不同學(xué)習(xí)者的個性存在差異的層次原則；教學(xué)目標(biāo)要堅持難度適中,、明確,、易操作的具體性原則。

1,、確定課時教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了課程目標(biāo),，課程目標(biāo)的范圍涉及發(fā)展的3個領(lǐng)域：知識與技能、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀,。顯然，它們是確定課時教學(xué)目標(biāo)的根本依據(jù),。此外,，還要考慮學(xué)生的實際和教科書的特點。

2,、課時教學(xué)目標(biāo)陳述的基本要素

行為目標(biāo)陳述的基本要素有4個：行為主體(是學(xué)生非教師),，行為動詞(應(yīng)明確、具體,、可測評),，行為條件(指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍)，表現(xiàn)程度(指學(xué)生學(xué)習(xí)后預(yù)期達到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)或?qū)W習(xí)水平,，用以評價學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達到的程度),。

二、教學(xué)策略的設(shè)計

教學(xué)策略是實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而采取的方式,。教學(xué)策略的設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的重要環(huán)節(jié),，是有效的解決“如何教”“如何學(xué)”的問題。只有采取了相應(yīng)的教學(xué)策略,，才能按照低耗高效的原則完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),。

教學(xué)策略包括對教學(xué)過程、內(nèi)容的安排,，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式,、教學(xué)步驟,、組織形式的選

擇等，是解決如何實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問題,。課程標(biāo)準(zhǔn)明確把“倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣化學(xué)習(xí)方式”作為高中歷史課程改革的重點之一,，無疑成為教學(xué)策略設(shè)計的重點。

三、學(xué)情景的設(shè)計

教學(xué)情景是指教學(xué)內(nèi)容在其中得以存在,、運動和應(yīng)用的環(huán)境背景。它能對教學(xué)過程起導(dǎo)引,、定向,、調(diào)節(jié)和控制的作用,。

課堂教學(xué)情景的設(shè)計就是教師為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造某種認知情景和情感氣氛,，用于激活學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和學(xué)習(xí)動機、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的積極性和主動性,、促進學(xué)生對知識的理解、提高學(xué)生解決實際問題的能力,、引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識之間及日常經(jīng)驗與科學(xué)知識之間建立起聯(lián)系,，是學(xué)生通過對已有知識經(jīng)驗的運用和改造來學(xué)習(xí)新知識、獲得新體驗的過程,。

1,、教學(xué)情景的類型

教學(xué)情景一般包括：?事實情景,。包括歷史事實,、日常生活,、社會熱點及能體現(xiàn)歷史與社會,、經(jīng)濟,、人類文明發(fā)展等有關(guān)的事實和材料經(jīng)驗情景,。學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,、社會經(jīng)驗等,，可用于某一新內(nèi)容的引入或某一問題的分析,、解釋和應(yīng)用問題情景。提出問題,，讓學(xué)生思考,，形成積極主動的學(xué)習(xí)氛圍。在情景創(chuàng)設(shè)時要指向明確的課程目標(biāo),，要與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗相聯(lián)系,，其所隱含的知識內(nèi)容要符合學(xué)生的認知發(fā)展水平，要注重學(xué)生的情感體驗等,。

2,、教學(xué)情景的線索

從某種意義上來看,，教學(xué)內(nèi)容的確定及教學(xué)情景的設(shè)置是教學(xué)設(shè)計的靜態(tài)構(gòu)成要素，而教學(xué)活動及過程的設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的動態(tài)構(gòu)成要素,?；谛陆滩慕虒W(xué)設(shè)計的構(gòu)成就是要將這兩個要素中的四條線索逐一確定并完美地結(jié)合在一起,。其中,，情景素材線索可以從教材中的資料性欄目中提取,；核心內(nèi)容線索可以從教材的正文內(nèi)容中提?。粏栴}線索隱含在教材內(nèi)容的邏輯序列之中,，需要教師進一步挖掘,；學(xué)生活動線索則可從教材中的活動性欄目中提取。

四,、教學(xué)媒體的設(shè)計

教學(xué)媒體是指在以教育為目的的活動中在主客體之間傳遞信息的中間體,。歷史教學(xué)中常用的教學(xué)媒體主要有：圖片（靜態(tài)的影象和文本）、幻燈（投射的.靜態(tài)影象）,、視覺媒體（動態(tài)影象）,、聽覺媒體（聲音和音樂）等。

鑒于各種媒體都有不同的特點,，各有其適應(yīng)性的局限性,，而媒體之間往往有互補性，即一種媒體的局限性又可用其他媒體的適應(yīng)性來彌補,。因此,，媒體的選擇應(yīng)力求組合優(yōu)化，以發(fā)揮媒體的最佳功效,。

在確定教學(xué)媒體時,，要考慮所選媒體是否符合教學(xué)內(nèi)容的要求，即內(nèi)容是否正確,、資料是否新穎,、介紹是否簡潔，考慮所選媒體能否激發(fā)與維持學(xué)習(xí)者的興趣,、提高學(xué)習(xí)者主動參與的程度,，考慮所選媒體是否具有良好的制作品質(zhì)、能否提供有關(guān)效能的證據(jù),，考慮所選媒體是否關(guān)注了教學(xué)對象的特性,、先有知識和技能。

五、教學(xué)過程的設(shè)計

教學(xué)過程的設(shè)計就是用流程或圖案的形式簡潔地反映分析和設(shè)計階段的結(jié)果,，表達教學(xué)過程,，直觀地描述教學(xué)過程中教師、學(xué)習(xí)者,、學(xué)習(xí)內(nèi)容,、教學(xué)媒體等基本要素之間的關(guān)系，給教師提供一個有重要參考價值的教學(xué)設(shè)計方案,。

（2）遵循學(xué)習(xí)者認知規(guī)律和學(xué)習(xí)心理,；（3）體現(xiàn)一定的教學(xué)方法；（4）根據(jù)學(xué)科特點和新課程歷史教科書模塊特點對教科書進行二次開發(fā),。

假如課程和學(xué)科專家以及出版單位編制教材是教科書的一次開發(fā),，那么教師對教科書的創(chuàng)造性使用就是教科書的二次開發(fā)。高中歷史教科書的二次開發(fā),，主要指教師在實施高中歷史課程,，依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對高中歷史9個模塊的教科書內(nèi)容進行適度增刪、調(diào)整和加工,，合理選用和開發(fā)歷史教學(xué)教材,，從而更好地適應(yīng)具體的教育教學(xué)情景和高中生的學(xué)習(xí)需求。主要從三方面展開：一是對教科書靈活地,、創(chuàng)造地,、個性化地運用；二是對其他教學(xué)資源的選擇,、整合和優(yōu)化,；三是自主地開發(fā)新的教材資源。

歷史教科書為我們提供了優(yōu)化的教學(xué)內(nèi)容,，但教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)決不能僅僅依靠教材,。如何將教科書中隱含的教學(xué)設(shè)計構(gòu)成轉(zhuǎn)化為切實可行的教學(xué)設(shè)計構(gòu)成，在很大程度上還依賴于教師是否具備科學(xué)的教學(xué)設(shè)計構(gòu)思策略,。

六、教學(xué)評價的設(shè)計

教學(xué)評價的設(shè)計是解決教得怎么樣和學(xué)得怎么樣的問題,，其內(nèi)容包括形成性評價的設(shè)計和

總結(jié)性評價的設(shè)計,。教學(xué)過程的評價是以學(xué)生目標(biāo)的形成性評價為主，歷史新課程倡導(dǎo)以評價學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展為中心,，其評價標(biāo)準(zhǔn)著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,，主張綜合地、積極地,、真實地評價每一位學(xué)生,。課堂教學(xué)過程中的形成性評價是一種過程性評價，其目的在于目標(biāo)形成過程的診斷，通過及時反饋與矯正,，形成更適合學(xué)生的教學(xué),，從而幫助師生完成即定的目標(biāo)。形成性評價設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)針對性,、層次性,、、啟發(fā)性,、診斷性,、補救性、多樣性,、適時性和全面性,。

評價要力求評價形式多元化、評價途徑多元化,，即要評價學(xué)生掌握歷史知識的情況,，也要重視評價學(xué)生在探究能力、科學(xué)情感,、科學(xué)態(tài)度與科學(xué)價值等方面的發(fā)展?fàn)顩r,。在教學(xué)評價設(shè)計時，不但要制定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價標(biāo)準(zhǔn),，而且要制定評價探究能力,、實驗技能、興趣愛好,、批判性思維和創(chuàng)新能力以及個性差異等方面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),，發(fā)揮學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生樹立自信,。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇六

[作者]張厚感

[內(nèi)容]

近年來,，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）似乎在升溫。1959年報刊上開展“怎樣教好語文課”討論,，提出“反對把語文課教成政治課”,，“不要把語文課教成文學(xué)課”。現(xiàn)在看來,，前者很中肯,，后者雖有針對性，但有負面影響,。此后很長一段時間,，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）受到削弱，教學(xué)目的不明確,，教學(xué)方法不對頭,。例如,，常常把小說當(dāng)作一般的記敘文來教；教詩歌,，卻不注重朗讀,、品味，而多作繁瑣講解,，弄得索然無味,。直到1992年頒布《九年義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》，提出培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力,，情況才有所好轉(zhuǎn),。1996年頒布《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（供試驗用），也強調(diào)培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力,，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）更加引起重視,。

文學(xué)是語言藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精練,，感情最為豐富,。可以說,，欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基矗本文擬就詩歌教學(xué)策略談一點個人意見,。

詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志,，抒情詩自不待言,，即便是敘事詩或闡明哲理的詩，也必須飽含詩情,，才能真切感人,。情緒和感情是詩的基矗詩歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷,。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活,，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何,，而是以默默的持久的'力量,，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂,。閱讀欣賞詩歌,，應(yīng)從情緒和感情著眼，從語言入手,。

中國是詩的國度。古代詩歌遺產(chǎn)光輝燦爛,，“五四”新文化運動以來的新詩成績斐然,。中學(xué)語文課本編選了不少古詩,、新詩，而詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個難點,，如何確定教學(xué)重點,，如何運用教學(xué)方法，眾說紛紜,，教學(xué)效果一直不怎么理想,。

我以為，總體說,，詩歌的教學(xué)重點是領(lǐng)悟感情,，品味語言，適當(dāng)傳授知識,。教學(xué)方法主要是點評,、朗讀、背誦,。通過點評得其精要,，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情；進而背誦,，加深理解,，并且作為一種素養(yǎng)積淀下來既經(jīng)濟又受用不荊。

[1][2][3][4]

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇七

高職院校針灸推拿專業(yè)的開設(shè)有利于培養(yǎng)中醫(yī)領(lǐng)域針灸推拿的專業(yè)人才,，有利于我國傳統(tǒng)中醫(yī)針灸推拿技術(shù)的傳承,，因此，針對目前高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)的問題進行教學(xué)理念,、教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容的改革勢在必行,。

一、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校在培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才方面發(fā)揮著越來越重要的作用,，隨著我國教育改革的不斷深化,，對高職院校培養(yǎng)針灸推拿專業(yè)人才方面提出了更高的要求。受生活環(huán)境和興趣愛好的影響,，學(xué)生對針灸推拿專業(yè)認識不足,，在學(xué)習(xí)上缺乏主動性和積極性。針灸推拿是一門技術(shù)性專業(yè),，重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,，由于教師教學(xué)理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容單一,，使得高職院校的針灸推拿專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能方面的效果并不顯著,。

二、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革的必要性

1.通過教學(xué)改革,，提高學(xué)生對針灸推拿專業(yè)就業(yè)前景的認識,。針對目前高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)中的問題,，教師需積極進行教學(xué)改革，以提高學(xué)生對該專業(yè)重要性的認識,。教師在教學(xué)過程中,，要讓學(xué)生將針灸推拿技術(shù)運用到實際操作中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

例如,，針灸在治療腰腿疼痛方面的應(yīng)用，通過針灸,，避免了西醫(yī)中藥物對身體的副作用,，通過對人體經(jīng)脈、關(guān)節(jié),、肌肉的理療過程從根本上緩解了疼痛,，使患者恢復(fù)健康。針灸推拿技術(shù)在治療各種病癥上的作用顯而易見,，就業(yè)前景極為可觀,，因此，應(yīng)提高學(xué)生對針灸推拿專業(yè)重要性的認識,。

2.通過教學(xué)改革,，培養(yǎng)學(xué)生針灸推拿手法的實踐能力。針灸推拿專業(yè)重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,。為了使學(xué)生更好地適應(yīng)日后的工作及生活,，高職院校在針灸推拿專業(yè)的`教學(xué)上要更加重視對學(xué)生針灸推拿手法的實踐，使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,，在實踐中認識到自己技能的不足,，在反復(fù)的實踐過程中，不斷提高自己的專業(yè)技能,。

例如,，在推拿手法講解時，教師可將學(xué)生進行分組,，學(xué)生之間互相推拿,，并要求學(xué)生使用不同力度、對不同身體部位進行推拿,，讓學(xué)生更深刻地體會推拿中力度對效果的影響以及不同部位推拿手法的不同,，從而提高自身的專業(yè)水平。

3.通過教學(xué)改革,，促進我國中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,。針灸推拿技術(shù)在我國日常的中醫(yī)病癥治療中非常普遍，與西醫(yī)相比,，中醫(yī)針灸推拿在治療過程中免去了繁雜的化驗及影像過程,，減輕病人的心理負擔(dān),，同時在治療效果上更顯著，對人體沒有副作用,。高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革能夠培養(yǎng)學(xué)生的針灸推拿技能，使其在日后的針灸推拿技術(shù)領(lǐng)域不斷深入研究,、創(chuàng)新,，進而促進我國中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。因此,，對高職院校針灸推拿教學(xué)進行改革勢在必行,。

三、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革的有效途徑

1.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)理念,。為促進高職院校針灸推拿教學(xué)的改革,，教師需改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，從注重理論知識的講解轉(zhuǎn)變到注重培養(yǎng)學(xué)生對針灸推拿專業(yè)的認識上去,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

例如，在課堂上多引用日常生活中使用針灸推拿技術(shù)治療病癥的案例,，提高學(xué)生對針灸推拿技術(shù)在治療病癥方面的重要性的認識,，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)方法,。教學(xué)方法的改革是教學(xué)改革的重要內(nèi)容,，教師可改變傳統(tǒng)一對多的教學(xué)方式，在課堂上要以學(xué)生為中心,，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生進行針灸推拿技術(shù)的動作要領(lǐng)示范,，并給予修正，使學(xué)生在活躍的課堂氛圍中,，掌握針灸推拿專業(yè)技能,，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,。在教學(xué)內(nèi)容上要多元化,，除理論知識的講解外，教師可通過模型進行針灸推拿技能的手法演練,，使枯燥乏味的理論知識通過生動的形式展現(xiàn)出來,，有利于學(xué)生加深對理論知識的理解，使學(xué)生認識到模型在醫(yī)學(xué)上的作用,，有利于學(xué)生日后進行醫(yī)學(xué)上的研究,，從而提高高職院校針灸推拿專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

四,、結(jié)論

總之,，為促進高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)的有效進行,，進一步促進我國中醫(yī)學(xué)中針灸推拿技術(shù)的進一步提高，高職院校應(yīng)對當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進行分析,，并進行必要的改革,，提高高職院校教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才作貢獻,。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇八

初中是整個中學(xué)學(xué)習(xí)的初級階段,，這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時期，有著與小學(xué),、高中不同的特點,，他們獨立追求與感受的個性日益突出，活潑,、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱,，還很幼稚;對生活、社會,、客觀世界充滿新鮮和好奇,，但認識不足。表現(xiàn)在作文中,，往往是不會選題,、不會集材、不會謀篇,、不會措詞,，其問題的結(jié)癥是我們幾十年來一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法,，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題,、提示，甚至提供題材;這種照葫蘆畫瓢的結(jié)果是：一種形式,、一個材料換個題目學(xué)生從小學(xué)帶進了初中,，或許還要帶到高中和更高級的學(xué)校。長此以往,，我們培養(yǎng)出來的將是怎樣的社會人才,。面臨這種局面，我們的作文教學(xué)方法必須改革,。然而,，出路何在?在這里我僅就多年來在初中作文教學(xué)方面遇到的一些問題談?wù)勛约旱目捶āＲ?、從港,、臺和國外中學(xué)作文教學(xué)看我們的差距在港、臺和日本及一些西方國家作文訓(xùn)練方式大多以命題作文為主，但題目要求寫的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷,、耳聞目睹的,，或者是比較熟悉的、感受比較深刻的,。由于所寫的東西針對性強,，大多是發(fā)生在學(xué)生身上，比較具體和實際,，易于發(fā)表看法,，使學(xué)生覺得有話可說，有內(nèi)容可寫,，這就消除了寫作的畏難情緒，同時也避免了那種空發(fā)議論的傾向,。我們現(xiàn)行的作文訓(xùn)練從命題的形式來看與境外的差別不大,，但我們的學(xué)生生活的范圍很狹窄(學(xué)校——家庭“兩點一線”),，對客觀世界的認識極為有限,，寫作時普遍感到內(nèi)容貧乏、無從寫起,，有畏難情緒;老師對這個問題又往往是命題的同時交給學(xué)生題材,，讓學(xué)生按范文依葫蘆畫瓢，學(xué)生始終在教師的“卵翼”下寫作,，培養(yǎng)的是學(xué)生的惰性,，獨立寫作能力始終沒有得到提高。

訓(xùn)練時應(yīng)注意和教材靠攏,，重視讀寫結(jié)合,。讀寫結(jié)合是提高寫作能力的重要方式之一，或者說是練習(xí)寫作的一條捷徑,，倍受國外教育界的重視,。閱讀教學(xué)和作文教學(xué)緊密結(jié)合起來，目的是使閱讀中獲得的知識在寫作上得到運用,，讓學(xué)生盡量把教材上的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西,，即學(xué)以致用。它是知識轉(zhuǎn)化為能力的一種體現(xiàn),。在國內(nèi)由于應(yīng)試的教育體制,，迫使學(xué)生圍繞幾本教科書死記硬背，教材以外的書籍幾乎與學(xué)生無緣,，升學(xué)的壓力,，呆板的教學(xué)形式，毫無創(chuàng)造力可言的作業(yè)，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

我們的作文訓(xùn)練,，認識性和實用性作文較少，以文學(xué)性作文(記敘文,、議論文,、散文)為主，寫作教學(xué)的最終目的模糊不清;而國外的作文訓(xùn)練,，以上三種類型都較重視,，尤以認識性作文和實用性作文為主，針對性和實用性強,。即針對學(xué)生的生活實際,，作文訓(xùn)練緊密結(jié)合學(xué)生未來的生活和工作需要，目的在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活能力,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,，為將來走向社會打下基礎(chǔ)。

在作文教學(xué)的過程中,，我國作文教學(xué)的一般過程是：命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評,，整個過程以“教師為中心”，學(xué)生的思想受到束縛,，創(chuàng)造性無法得到發(fā)揮;而國外作文的教學(xué)過程是：取材——構(gòu)思——記敘——推敲——評價,，它的特點與學(xué)生的寫作過程相一致，整個過程體現(xiàn)的是“學(xué)生為中心”,，學(xué)生的創(chuàng)作個性得到良好地發(fā)展,。

在不同文體的訓(xùn)練形式上，我國大多數(shù)語文教師目前仍采用傳統(tǒng)的記敘文——說明文——議論文單線文體訓(xùn)練,，彼此之間仿佛是獨立的學(xué)科;而國外一般采用不同體交叉的綜合訓(xùn)練方法,，三種文體相互穿插，相互滲透,。這比較符合學(xué)生的心理特點和能力螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律,，是作文教學(xué)的共同發(fā)展趨勢。

我認為,，我們現(xiàn)行作文教學(xué)的最大失誤,，是沒有把學(xué)生置入大社會、大自然之中,，在他們的腦海里是一片灰色的世界,，沒有色彩，沒有生機,，唯獨老師,、家長是他們的影子，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時把心靈溝通、感情渲泄的快樂,，變成言不由衷,、動輒被咎的痛苦。初中畢業(yè)后還是被“怎樣寫”和“寫什么”深深地困擾著,。

方面,，讓他們樹立“為學(xué)習(xí)而寫作”的學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，即把寫作當(dāng)作學(xué)習(xí)其他學(xué)科的一種手段,。其實在許多課程的學(xué)習(xí)中,，寫作已經(jīng)在起這樣的作用，只不過學(xué)生沒有意識到這一點,。在這個問題上我們不能抽象地說教,，可以把學(xué)生置身于現(xiàn)實生活環(huán)境中，使他們自己去感知生活確實離不開作文,。如設(shè)計科際之間的作文題,，并把學(xué)生帶進工廠、科研單位實地參觀考察,，回來后要求他們寫產(chǎn)品說明書，或設(shè)計一則簡短的廣告,。學(xué)生經(jīng)常在電視里,、報紙里看到各種各樣的廣告，有這方面的感性認識,，使得他們認識到寫作課與其他各個學(xué)科是密不可分的,，寫作正好為其他學(xué)科提供了基本的學(xué)習(xí)工具。在思想上對“為什么寫”有了較為正確的認識,，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就很快被調(diào)動了起來,。

二、搞活作文課堂教學(xué),，解決學(xué)生“怎樣寫”的問題

課堂教學(xué)是雙方共同的實踐活動,。因此，必須處理好“教”與“學(xué)”,、“動機”與“效果”的關(guān)系,，這就要求教師諳熟學(xué)生的寫作實際水平，針對學(xué)生“不知道怎樣寫”的問題指點門徑,，力求做到一課一得。

(一)引導(dǎo)學(xué)生分析命題(包括命意)作文的特點在作文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),，學(xué)生怕寫作文,，其實最怕老師布置命題作文，學(xué)生對命題作文的內(nèi)容不熟悉，感到無話可說,，硬叫寫,，其結(jié)果只能是敷衍了事,。任何一種作文命題,，無論是何種體裁,，也不管是何種形式,，都具有限制性和開放性的特點。現(xiàn)行的課本中,，有些文章由于所反映的內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離久遠,，降低了對學(xué)生的吸引力，我們應(yīng)該另外選擇內(nèi)容比較新穎的文章作為剖析的對象,，針對學(xué)生在寫作中存在的實際問題，每剖析一篇文章便能真正解決某種技巧問題,，這樣就容易起到事半功倍的作用,。如果學(xué)生能把握命題這一特點，就能避難趨易,，像皰丁解牛那樣,，“以無厚入有間”，做到“游刃有余”,。

(二)指導(dǎo)學(xué)生把握思維的方法同一個題材,，思考問題的角度不同，發(fā)現(xiàn)的問題不同,，得出的結(jié)論也各有不同,。教學(xué)要使學(xué)生在構(gòu)思時思路開闊，八方輻射,，“萬涂競萌”,，要想使學(xué)生立意時獨出機杼，不落窠臼,，想人之所未想,，發(fā)人之所未發(fā)，必須在培養(yǎng)學(xué)生集中思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)展他們的多維思維方式,。運用這種“擴散”型的思維,，學(xué)生就會感到思如泉涌,，要寫的東西很多，就會感到作文絕非是“自古華山一條路”,，而是“條條大路通羅馬”,。這樣，就可以從諸多的角度中選擇自己體會深刻,、材料新穎,、立意獨特的角度來寫，克服無話可說,，無內(nèi)容可寫的毛病,。

(三)引導(dǎo)學(xué)生辯證分析問題青少年學(xué)生最少保守思想，他們思想解放,，喜歡獨立思考,，勇于標(biāo)新立異，但和成年人比,，他們還缺乏社會生活的經(jīng)驗,，思想還幼稚，看問題往往容易片面,，沒有深度,。這些特點常常在他們的作文中表現(xiàn)出來。因此,，教師應(yīng)對他們加強辯證唯物主義思想教育,，使之用全面發(fā)展的眼光去看待問題，提高他們辯證分析能力,。通過這樣辯證地分析，才能去偽存真,，尋找出材料所揭示的正確觀點,，在此基礎(chǔ)上抒發(fā)感情，進行評論,，文章必然會抓住要領(lǐng),，褒貶得當(dāng)，就不至于泛泛而談,，單薄無力了,。

在我施教的一次題為《我的一點建議》的作文中，有相當(dāng)一部分學(xué)生這樣寫：“我們在作文時,，拿筆就頭痛,，總覺得沒有東西可寫，有時在頭腦里想好了,，一下筆又不知道從哪寫起,，腦子變成一片空白”,。因此，“建議老師在布置作業(yè)時,，帶我們出去看看,，玩玩”。這里說明了不知道“寫什么”的問題依然困擾著學(xué)生,。

在寫作教學(xué)本體中,，教學(xué)生“寫什么”這一問題，長期以來就始終困擾著我們的教育工作者,，同時也對寫作教學(xué)方式作過許多探索,，得到公允的開展課外活動是一條切實可行的措施。至今開展課外活動也有半個多世紀了,，并且作為教育的一種法則寫進了教學(xué)大綱,，可是仍然沒有引起我們教育界乃至全社會足夠的重視，學(xué)生還在為“寫什么”而苦惱,。國外的大量資料表明,，在學(xué)校里人才成長的主要途徑有三：一是課堂教學(xué)引導(dǎo);二是課外科普、傳記,、文學(xué)讀物的啟迪;三是課外科技,、文體、社會活動的培育,。這后兩條途徑都屬于課外活動的范疇,，實際上是兩條途徑，即課內(nèi)與課外,。

陶行知主張：“我們要解放孩子的空間,，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木,、青山,、綠水、日月,、星辰,，以及大社會中之士、農(nóng),、工,、商，三教九流,，自由地對宇宙發(fā)問,，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí),?！边@句話至少給我們兩點啟示：一是讓孩子去接觸大自然,，運用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識,，豐富自己的語言;二是讓學(xué)生去接觸社會,，把語文教學(xué)引向廣闊的社會生活大課堂，從而在社會交際中,，積累語言,，發(fā)展思維。實踐證明,，開展各種課外活動,，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀,、訪問,、搞社會調(diào)查，接觸實際,，接觸社會,，領(lǐng)略祖國大好河山，了解日新月異的社會主義建設(shè),，能開拓知識領(lǐng)域,，開闊眼界，豐富生活,，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣,、愛好，進一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動機,。同時,，還使學(xué)生有機會把自己學(xué)到的知識運用于實踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識,，在實踐中實現(xiàn)認識上的飛躍,，提高獲得知識、駕馭知識和運用知識的能力,，理論聯(lián)系實際和手腦并用的能力，觀察問題,、分析問題和解決問題的能力,。更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實事求是,、獨立思考,、勇于創(chuàng)造的精神。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇九

近年來,，文學(xué)教育似乎在升溫,。1959年報刊上開展“怎樣教好語文課”討論,，提出“反對把語文課教成政治課”，“不要把語文課教成文學(xué)課”?，F(xiàn)在看來,，前者很中肯，后者雖有針對性,，但有負面影響,。此后很長一段時間，文學(xué)教育受到削弱,，教學(xué)目的不明確,，教學(xué)方法不對頭。例如,，常常把小說當(dāng)作一般的記敘文來教,；教詩歌，卻不注重朗讀,、品味,，而多作繁瑣講解，弄得索然無味,。直到1992年頒布《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》,，提出培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力，情況才有所好轉(zhuǎn),。1996年頒布《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（供試驗用）,，也強調(diào)培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力，文學(xué)教育更加引起重視,。

文學(xué)是語言藝術(shù),，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精練，感情最為豐富,?？梢哉f，欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基矗本文擬就詩歌教學(xué)策略談一點個人意見,。

詩歌這種文學(xué)樣式,，偏重于抒情言志，抒情詩自不待言,，即便是敘事詩或闡明哲理的詩,，也必須飽含詩情，才能真切感人,。情緒和感情是詩的基矗詩歌與其它文體相比,，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活,，并啟示真理,。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何,，而是以默默的持久的力量，改造并提高人們的精神境界,，凈化人們的靈魂,。閱讀欣賞詩歌，應(yīng)從情緒和感情著眼,，從語言入手,。

中國是詩的國度。古代詩歌遺產(chǎn)光輝燦爛,，“五四”新文化運動以來的新詩成績斐然,。中學(xué)語文課本編選了不少古詩、新詩,，而詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個難點,，如何確定教學(xué)重點，如何運用教學(xué)方法,，眾說紛紜,，教學(xué)效果一直不怎么理想。

我以為,，總體說,，詩歌的教學(xué)重點是領(lǐng)悟感情，品味語言,，適當(dāng)傳授知識,。教學(xué)方法主要是點評、朗讀,、背誦,。通過點評得其精要，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情,；進而背誦,，加深理解，并且作為一種素養(yǎng)積淀下來既經(jīng)濟又受用不荊,。

先說古詩教學(xué),。選入中學(xué)語文課本的古詩，一般都比較淺顯,。當(dāng)然也還有個語言障礙的問題,，但只要引導(dǎo)學(xué)生參照注解，必要時講一下背景作為輔助,，就不難疏通內(nèi)容大意，領(lǐng)會思想感情,。但不要求理解得很透徹,，不宜鋪排講解,，一首小詩分析一兩節(jié)課，占去大量教學(xué)時間,。詩的意境可以不涉及,，因為很難說清楚，學(xué)生也難于理解,。詩的風(fēng)格也難講難懂,，如陶淵明的樸厚，李白的飄逸,，杜甫的沉郁,，三言兩語講不清楚，也不易理解,，深入品味可以留待將來揣摩,。煉字用詞倒要有選擇地講一講，因為有利于學(xué)習(xí)語言,，積累語言,。古詩詞在這方面很講究，例子很多,，例如“春風(fēng)又·綠江南岸”,，“紅杏枝頭春意·鬧”，“僧·敲月下門”,，“微風(fēng)燕子·斜”,，“窗·含西嶺千秋雪”，“云·橫秦嶺家何在,，雪·擁藍關(guān)馬不前”,，“春江水暖鴨先·知”，“云·破月來花·弄影”,，等等,，其中加點的字都是很值得揣摩的。但最終還要集中精力朗讀,、背誦,。朗讀要處理好句中停頓，做到清晰流利,，感情恰如其分,，抑揚頓挫不作為硬性要求。一般不用借助手勢動作,。朗讀流利后就可背誦,，最好能在課堂完成；理解便于背誦，暫時不很理解也可以背誦,。有條件的教師,，指導(dǎo)學(xué)生嘗試吟誦，也不失為一種好方法,。至于體裁,、格律知識，很有用,，要講一講,，但要講得通俗易懂。鑒于我國幅員遼闊,，方言眾多,，語文教學(xué)發(fā)展不平衡，許多教師缺乏這方面的常識,，這里著重介紹一些,，供教學(xué)參考。

古代詩歌分兩類,，一是古體詩,，一是近體詩。近體詩包括律詩和絕句,。古體詩又稱古詩,、古風(fēng)，有四言,、五言,、六言、七言,、雜言諸體,。后世使用五言、七言較多,。五言簡稱“五古”,，七言簡稱“七古”。古體詩不拘句數(shù),，不求對仗,，也不大講平仄，用韻較為自由,。近體詩是相對古體詩而言的,，產(chǎn)生較晚，起源于南朝,，至唐初成熟,。其中的律詩,，形式固定，格律嚴密,，每首八句,。單句叫出句，雙句叫對句,，合起來稱為一聯(lián)。一二句叫首聯(lián),，三四句叫頷聯(lián),，五六句叫頸聯(lián)，七八句叫尾聯(lián),。頷聯(lián),、頸聯(lián)一般要對仗。首句可用韻可不用韻,，通常押平聲韻,。五言簡稱“五律”，七言簡稱“七律”,，十句以上的稱排律,。其中的絕句，又稱絕詩,、截句,。它好像截取律詩的一半，每首四句,。就其規(guī)格看,，有的后一聯(lián)對仗，類似律詩的首聯(lián),、頷聯(lián),；有的前一聯(lián)對仗，類似律詩的頸聯(lián),、尾聯(lián),；有的兩聯(lián)都對仗，類似律詩的頷聯(lián),、頸聯(lián),；有的不用對仗，類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián),。絕句的韻腳在二,、四兩句，通常押平聲韻,。第一句如押韻,，也押平聲字。絕句有五言絕句、七言絕句兩種,，簡稱“五絕”和“七絕”,。

近體詩的對仗，又稱對偶,，主要有兩層要求：一,、聲音要平仄相對，即仄聲對平聲,，平聲對仄聲,；二、意義要同類相對,，即實對實,，虛對虛，數(shù)對數(shù),，名對名,，動對動，甚至再近,，名的鳥對鳥,，獸對獸，等等,，總之是類越近越好,。例如，杜甫《絕句》：

兩個黃鸝鳴翠柳仄仄平平平仄仄

一行白鷺上青天平平仄仄仄平平

窗含西嶺千秋雪平平仄仄平平仄

門泊東吳萬里船仄仄平平仄仄平

這首詩對仗工整,。漢字單音節(jié),，而且有四個聲調(diào)，可以分為平,、仄兩類,。古四聲是：平聲、上聲,、去聲,、入聲?！捌健敝钙渲械钠铰?，聲調(diào)悠長；“仄”指其中的上聲,、去聲,、入聲，聲調(diào)險仄?，F(xiàn)代漢語的四聲來源于古四聲,，如果也按平仄分類,，則陰平（第一聲）、陽平（第二聲）是“平”,，上聲（第三聲）,、去聲（第四聲）是“仄”。普通話沒有入聲,?；浄窖浴⑾娣窖缘葏s保留入聲,。上面《絕句》的標(biāo)調(diào),，是按古四聲標(biāo)的，因此與普通話有所不同,，如“白”標(biāo)為“仄”，而不標(biāo)為“平”,，因為它是入聲字,。這點知道一下就是了，不必指導(dǎo)學(xué)生去深究,。又,，其中“西”、“門”二字是平聲,。這里本應(yīng)用仄聲字的,，但詩人沒有因辭害意，用了平聲字,。當(dāng)然也還有個“一三五不論”的靈活性,，因此并不犯忌。這點下面再講,。至于這首詩意義相對,，且同類相對對得很好，很容易看得出來,。

近體詩要求對句和出句平仄相對之外,，還要求在一句詩里平仄相間，以便形成均勻而多變的節(jié)奏,，從而加強音樂性,。所謂平仄相間，就是詩句中逢雙的字平仄必須交替,。即所謂“一三五不論,，二四六分明”。例如,，該句的第二字為平聲,，第四字就要仄聲,，第六字又要平聲；反之,，如果該句的第二字為仄聲,，第四字就要平聲，第六字又要仄聲,。還以杜甫《絕句》為例：

兩個（仄）黃鸝（平）鳴翠（仄）柳

一行（平）白鷺（仄）上青（平）天

窗含（平）西嶺（仄）千秋（平）雪

門泊（仄）東吳（平）萬里（仄）船

總之,，平仄是句與句之間聲調(diào)相對的關(guān)系，又是本句內(nèi)部的聲調(diào)關(guān)系,，以兩字為一節(jié)奏點,，平仄交替。這里講的是常體,。古人作詩有變通,、拗救之說，是例外,，非常體,，這不必向?qū)W生細講。以上介紹的有關(guān)古詩的知識,，給學(xué)生講多少,，講哪些，或集中教,，或分散點撥,，教師可靈活掌握。

再說新詩教學(xué),。新詩教學(xué)與古詩教學(xué)的基本點相同,，都要著重于朗讀、背誦,。閱讀欣賞新詩,，沒有時代的隔膜，沒有語言障礙,，知識也比古詩簡單,，這是方便的一面。但是,，新詩受外來詩歌的影響,，表現(xiàn)手法比古詩復(fù)雜了許多，給理解詩意帶來一定的困難,。況且現(xiàn)代人讀新詩,，理應(yīng)要求高一些，深入一些,。

首先,，要求真正領(lǐng)悟詩中的感情內(nèi)涵,，區(qū)別這種感情是否積極向上,，是否給人美的享受,。然而,，要捕捉詩人切實的思想感情并不容易。有的詩命意鮮明,、直抒胸臆，比較好懂,；有的詩很含蓄,，把真意藏匿起來,，而以曲折或折射的方式加以暗示,，就得費力揣摩了,。讀后一類詩，要注意領(lǐng)悟,，少作一些無謂的解釋,，也許倒會接近或切合詩的真意。怎么領(lǐng)悟呢,？下面介紹幾種切入角度,，也可看作方法,，供教學(xué)參考,。

第一，從詩的意象（詩人意中之象）創(chuàng)造的總體氛圍中,，把握它所要暗示或啟迪讀者的東西。例如,，讀艾青的《盼望》：

一個海員說,，

他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……

一個海員說，

最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……

一個盼望出發(fā),，

一個盼望到達。

第二,，要注意詩中的比喻,、象征的內(nèi)涵,，避免理解上一味追求實指。就《盼望》的“出發(fā)”“到達”而論,，說的是通常意義的出發(fā)、到達嗎,？不是,。這是比喻,，又是象征，詩中通過對這兩種盼望的具象（具體形象）的描繪,，表現(xiàn)的是海員們與大海“拼搏”的渴望,，是到達“勝利”彼岸的期待,。因此,，我們閱讀欣賞時需要了解，詩人往往表面說的是這個,，所指的卻是那一個,。試看郭沫若“五四”時期寫的《爐中煤》：

啊,，我年青的女郎

我不辜負你的殷勤

你也不要辜負了我的思量

我為我心愛的人兒

燃燒到這般模樣！

這個“爐中煤”所“心愛的”“年青的女郎”,，就是“五四”時代中國的象征,?！盃t中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻,，這兩個比喻充分傳達出詩人懷念祖國的熾熱而深切的感情。

第三,，許多詩本身著重于虛寫，閱讀欣賞時需要一種“猜測”的穿透力,，要通過意象的表面呈現(xiàn)，找出它背后的深層意蘊,。以艾青的《魚化石》為例：

不幸遇到火山爆發(fā),，

也可能是地震,，

你失去自由，

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇十

歷史作為一門記錄人類成長歷程的學(xué)科,，它是人類文明和經(jīng)驗的積淀,。讀史可以使人明智,，學(xué)習(xí)歷史對于一個人、一個民族,、一個國家來說都意義重大，因而歷史的學(xué)習(xí)是必要的,。在初中階段,，學(xué)習(xí)歷史知識是義務(wù)教育的要求,，也是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。選入教材中的歷史事件都是一些具有里程碑意義的,、必須知道的基本歷史事實，學(xué)習(xí)難度不大,，而教育意義深遠。然而,，在實際的教學(xué)實踐中,，我們常?？吹綄W(xué)生在歷史課上垂頭喪氣,，聽課不認真,，還總是搞小動作；對歷史學(xué)習(xí)并不重視,，老師留的歷史作業(yè)也不認真對待；每次考試的時候,，只要求及格。這樣的歷史教育是失敗的,、悲哀的?？偨Y(jié)失敗的.經(jīng)驗，分析歷史教學(xué)現(xiàn)狀,，有利于我們改革自己的教學(xué)，拯救初中生的歷史學(xué)習(xí),。

一,、初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

1.把歷史的學(xué)習(xí)看得功利化

雖然歷史是一門基礎(chǔ)的文化課,，但是它并不作為中考科目出現(xiàn)。初中歷史的結(jié)課考試只有會考,，而且是以開卷考試的形式出現(xiàn)，這就造成了許多學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的不重視,。他們認為，只要歷史成績不計入中考總分,，不影響自己的升學(xué)，就不用好好學(xué)習(xí),。這就是把歷史的學(xué)習(xí)功利化對待的表現(xiàn)。上課不認真聽講，私下搞小動作,；甚至有的學(xué)生一上歷史課就睡覺，()歷史課成了“睡覺課”“放松課”;對待歷史作業(yè)不認真,，做作業(yè)也是為了應(yīng)付老師,；學(xué)生在課上也不積極,，課堂死氣沉沉，沒有活力,。

2.教師講課方式老套，缺乏活力

許多教師的講課方式缺乏吸引力,，不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是初中歷史教學(xué)面臨的一個大問題。有的老師的講課就是念書,，照著課本一張一張地讀，難怪學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣,；有的教師會用提問的方式增加與學(xué)生之間的互動,，但這種互動常常會變成教師的自問自答,，沒有給學(xué)生留充分的考慮時間就直接公布答案，長此以往,，學(xué)生自然就喪失了學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)方式老套,，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動不起來,，課堂缺乏活力,，這也是一個亟待解決的重要問題,。

3.重理輕文等舊觀念的影響

重理輕文的觀念沒有消除,，許多家長和學(xué)生依舊把理科的學(xué)習(xí)放在主要地位，把大量的時間用在數(shù)、理,、化上，對歷史的學(xué)習(xí)則較為消極,。再加上這些理科都是中考科目，這就更加重了對歷史學(xué)習(xí)時間的剝削――許多學(xué)生不惜犧牲歷史課的課堂時間,，不聽老師講課,，反而在做理科的作業(yè),，歷史的學(xué)習(xí)徹底成為附屬。事實上,，我們并不倡導(dǎo)學(xué)生用大量的課后時間來學(xué)習(xí)歷史，這些時間可以讓渡給難度較大,、需要時間較多的理科科目，但這是在必須保證歷史課課堂效率的前提下才能夠成立的,。如果連歷史課上的學(xué)習(xí)時間都不能保證，這將是學(xué)生的巨大損失,。

二,、初中歷史趣味教學(xué)策略

要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時間學(xué)好歷史,，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課,，教師就要改進教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來,。那么怎樣的教學(xué)才是趣味教學(xué)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,，提供了以下策略。

1.用多媒體“講活”歷史

多媒體集視,、聽,、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段,、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,，恰當(dāng)好處的利用多媒體,，讓多姿多彩的文字,、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,，將歷史講活。比如,，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會神,，對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,，我還時常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,，展示一些圖片,，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。

2.用積極的情緒感染學(xué)生

“態(tài)度決定一切,。”這句話一點都不夸張,。試想，倘若老師用一種無精打采的樣子來上課,，學(xué)生能好好聽嗎,？如果老師在每節(jié)課都能以積極的心態(tài)、快樂的情緒來聲情并茂地講課,，學(xué)生也一定會受到感染，以更飽滿的精神和更大的熱情投入到課堂中來,。這樣，教師和學(xué)生之間相互感染,，互相鼓勵,，讓歷史課堂更加活躍,。

3.用競賽的形式活躍氣氛

在歷史課上運用競賽形式進行練習(xí)也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心,，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點,，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn),，搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得加分,，計入期末考試的總分中,。這樣一來，有了獎勵的鼓勵,，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動了，課堂氣氛極為活躍,。

總之，要想讓學(xué)生愛上歷史,，首先就要能夠調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，在初中歷史課堂上實施趣味教學(xué)是一種行之有效的方法,。