在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,，報(bào)告不再是罕見的東西,，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。通過報(bào)告,，人們可以獲取最新的信息，深入分析問題,，并采取相應(yīng)的行動,。下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文，希望大家能夠喜歡!

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇一

自十一屆三中全會以來,，隨著改革開放政策的實(shí)施,，我國發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的發(fā)展尤為可觀,，隨著新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)施,，我國農(nóng)村的變化隨處可見，就此變化,，我進(jìn)行了以下幾方面的調(diào)查,。

自古以來，稅費(fèi)問題都是農(nóng)民關(guān)注的重點(diǎn),。在農(nóng)村,，稅費(fèi)問題等同于民生問題。在過去,，沉重的負(fù)稅在一定程度上阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，而稅費(fèi)改革就像一把利箭直指矛盾心臟。很大程度中扭轉(zhuǎn)了“農(nóng)民就是貧窮”提局面,，提高了農(nóng)民的生活水平,，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的整體全面發(fā)展，這一稅費(fèi)改革的主要內(nèi)容為：

一,、稅費(fèi)合并,、簡化。

二,、取消原來的農(nóng)村教育集體政策,。

三、對農(nóng)業(yè)的稅費(fèi)政策進(jìn)行調(diào)整

四,、取消農(nóng)民承擔(dān)義務(wù)勞動投入的政策

五,、建立規(guī)范的村組公共事務(wù)民主決策制度。

這些利于民生的政策,，在經(jīng)濟(jì)上提高了農(nóng)民的生活水平,，縮短了城鄉(xiāng)差距；在政治上提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,，有利于改革政策全部的推行,。

有句話叫做“要致富，先修路”,。隨著新農(nóng)村建設(shè)政策的全面貫徹,，過去通車到我家的理想已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí),。回想過去,，崎嶇的道路是我們出門的一大難題,，嚴(yán)重阻礙了對外生產(chǎn)的發(fā)展，大多數(shù)農(nóng)民都不愿外出,，不愿了解外界的狀況,，難以知道外地發(fā)展的形勢,，而坐井觀天,、目光短淺，甚至?xí)霈F(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品無處銷的境況,，因此,，低洼不平的道路重建已成刻不容緩的事實(shí)。

自20xx起,，全國農(nóng)村來了一次大動員,，大家紛紛投入到建設(shè)家鄉(xiāng)道路的隊(duì)伍中來。讓昔日的低洼變成了今日的平坦,，昔日的狹窄轉(zhuǎn)為今朝的寬闊,。隨著道路建設(shè)的竣工，車輛的來往愈來愈頻繁,，人們之間的交往也越來越密切,，而且在很多地區(qū)還出現(xiàn)了車輛聯(lián)營，大大方便了人們的生活,。

道路的保養(yǎng)工作開展得也還算順利,，原本裂開的縫已用瀝青瀝好，道路上也設(shè)備了嚴(yán)禁大化車載重行駛的防范措施,，沿路的建設(shè)（如橋）也已翻新,，并且種了很多樹。行起車來,，美觀的道路著實(shí)是一種享受,。

“水乃農(nóng)業(yè)之本”，一至春夏交際時(shí),，用水難便成了農(nóng)民抱怨的核心,，的確，特殊的地形,，特殊的地理位置,，特定的條件都造成了農(nóng)民用水難的問題。

即使是在現(xiàn)在,，此問題也還沒有得到根本性的解決,。還是有很多農(nóng)民在抱怨,，政府也采取了眾多措施來解決它，相信不久后,，此問題也會得到很好的解決,。

“三農(nóng)”問題一直是黨和政府關(guān)注的重點(diǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,。舊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式已不能適應(yīng)當(dāng)前的需求,，人們迫切需要一種高技術(shù)含量，高生產(chǎn)效率的新的生活形式,，因此,，我國的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)有了一定的調(diào)整。

首先就是以鎮(zhèn)為單位請了很多農(nóng)業(yè)專家下鄉(xiāng)指導(dǎo),，就病蟲害防治,，常見農(nóng)業(yè)問題，農(nóng)民關(guān)心的問題都做了解釋,，讓農(nóng)民從過去的盲目種田轉(zhuǎn)為能動性地種田,。

其次，很多農(nóng)民不滿足于種田的微薄收入,，而另辟新徑來致富?，F(xiàn)在農(nóng)民的收入形式早已不再局限于靠單純的種田來維持，眾多的養(yǎng)殖種植專業(yè)戶如雨后春筍般冒出,，已充斥了農(nóng)業(yè)市場,。

最后，宣傳方面的工作也是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得以調(diào)整的一個(gè)重要原因,，在家里,，經(jīng)常能夠接到一些指導(dǎo)農(nóng)民如何防治病蟲害，如何種植農(nóng)作務(wù)的幫助電話,。這些電話主動及時(shí)有效地和農(nóng)民回答了一些疑難問題,，使農(nóng)民的生產(chǎn)活動變得有針對性，有目的性,。

農(nóng)村今昔狀況的變化是黨和政府幫助的結(jié)果,，是新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)物，更是農(nóng)民積極辛勤勞作的結(jié)果,。從這些變化看來,，我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了一定的起色，還要繼續(xù)改進(jìn),。相信在新農(nóng)村建設(shè)的貫徹下,，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會有更大程度的增長，農(nóng)村形勢會有更大程度的變化！

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇二

xx年2月17日星期日

泉城路新華書店

早上10點(diǎn)左右,，書店里不算多的讀者分散在各個(gè)書架旁,。有的`是隨便翻看，漫無目的的翻閱,；有的是聚精會神的學(xué)習(xí),，在書中汲取知識；還有的是在為自己的孩子選書……可能是人少的關(guān)系,，導(dǎo)致我們沒法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查,。

一個(gè)小時(shí)匆匆而逝，11點(diǎn)多,，書店的人潮上來了,。我們開始進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

喜歡當(dāng)代小說的人數(shù)不算多,，共八人左右,，部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活，有親切感,，比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀。熱愛中國古典文學(xué)的讀者也在少數(shù),，共七人,，有的讀者喜愛是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識，有的讀者喜愛是因?yàn)槭沁@方面的愛好者,，研究這方面的知識,。科普科幻類的書架旁,，大部分都是兒童,，共有14人。他們每個(gè)人手中的書都有所不同,，其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》,，原因是內(nèi)容全，而且很吸引小讀者,?？扉_學(xué)了，當(dāng)然最受歡迎的圖書還是學(xué)生用書,、教材用書,。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備，購買學(xué)習(xí)用書的人數(shù)也居多,，每個(gè)學(xué)生都對自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì),。

通過調(diào)查，明顯的看出,，購買學(xué)生用書的人數(shù)最多,，可見學(xué)生們對學(xué)習(xí)的熱情很高啊,。

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！币粋€(gè)人的生活中沒有書籍,，就好似昏暗的夜里沒有光亮。逆水行舟,，不進(jìn)則退,，假若你的生命里沒有書籍的渲染，那你也不再會原地踏步,，而會退步,，甚至被整個(gè)世界所拋棄。

讀好書,，好讀書,，讀書好。讀好書,，我們會豁然開朗,；好讀書，我們度過的時(shí)光會更有意義,；讀書好,，會讓我們眼前一亮。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇三

1.1意義

地球是人類惟一的.家園,在茫茫的宇宙中,除了地球之外,目前尚未發(fā)現(xiàn)其他適合人類生存的星球.地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈┮患覉@.生態(tài)環(huán)境是人類生存,、生產(chǎn)與生活的基本條件,。長期以來，黨和政府十分重視生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù),，將其作為一項(xiàng)基本國策,。自然環(huán)境提供人類生存發(fā)展的環(huán)境資源的同時(shí),遭到了人類機(jī)大的破壞.只有當(dāng)自然環(huán)境處與一種生態(tài)平衡的和諧狀況時(shí),人類的前景才是樂觀的。大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念,；多辟渠道,、形成機(jī)制；形成從我做起,、從身邊事做起的局面,。這既符合現(xiàn)階段我國國情，更是徹底改善生態(tài)環(huán)境的根本,。只要全民動員起來,，群策群力，積極行動,，持之以恒,，就一定能鑄起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色長城，中華大地就一定會山川秀美、江山如畫,。

1.2目的

通過對當(dāng)前青少年對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,，使他們加深對此社會問題了解與重視，了解政府工作的成效,。

由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會調(diào)查實(shí)踐任務(wù),，所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息,，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表,，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷,。接下來尋找了調(diào)查單位,，根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃,。自此,，調(diào)查的籌備工作基本完成。

2.1調(diào)查時(shí)間：20xx年7月20日-20xx年8月1日

2.3調(diào)查目的：通過對當(dāng)前青少年對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,，使他們加深對此社會問題的了解與重視,，了解政府工作的成效。

2.4調(diào)查方法：調(diào)查問卷,，問詢法,，座談訪問。由于實(shí)際情況制約,，考慮到在學(xué)校中分發(fā)后回收率過低，問卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集,。主要采取問詢一部分學(xué)生及向了解情況的相關(guān)同學(xué)交談詢問來收集答案,，對其他青少年采取一一問詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對本小區(qū)和身邊朋友進(jìn)行了更加深入的了解,。

環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢,，也是全球關(guān)注的重大問題。環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn),，環(huán)境保護(hù)除開發(fā)展各項(xiàng)科技技術(shù),，解決環(huán)境污染中的一些問題，最重要的還是提升對環(huán)境保護(hù)的意識,，環(huán)境保護(hù)工作中,，如何去提升環(huán)保意識，這是一個(gè)關(guān)鍵的問題,。提高環(huán)保意識對環(huán)境工作的重要性,，應(yīng)該做好以下三點(diǎn)。

3.1認(rèn)識環(huán)境對人類的重要性

社會發(fā)展起重要作用。自然環(huán)境具有自然,、社會雙重屬性,，以人類勞動為中介，自然環(huán)境在各個(gè)不同階段對社會發(fā)展都產(chǎn)生重要影響,。

3.2認(rèn)識環(huán)境對經(jīng)濟(jì)的重要性

經(jīng)濟(jì)在人們眼中仿佛一直與環(huán)境對立,，其實(shí)不然。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須要以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為前提,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性,，依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力，因而保護(hù)和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件,。環(huán)境的破壞和污染對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著很大影響,。環(huán)境的污染和破壞會引發(fā)自然災(zāi)害，給經(jīng)濟(jì)帶來直接的重大損失,。

3.3認(rèn)識環(huán)境保護(hù)意識促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的成效

環(huán)境保護(hù)意識也需要與時(shí)俱進(jìn),，跟隨社會的發(fā)展趨勢，而不能抱守陳規(guī),。環(huán)保意識提高,，不僅有利于開展環(huán)境保護(hù)工作，提升環(huán)境保護(hù)效率,，促進(jìn)環(huán)境事業(yè)的發(fā)展,，也有利于提升環(huán)境科技的創(chuàng)新成果，造福人類,。

環(huán)境問題是隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的,；老的環(huán)境問題解決了，又會出現(xiàn)新的環(huán)境問題,。人類與環(huán)境這一對矛盾,，是不斷運(yùn)動、不斷變化,、永無止境的,，因此，保護(hù)環(huán)境,，任重道遠(yuǎn),。諸多的環(huán)境問題，都會給我們帶來了嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難,，環(huán)境保護(hù)日趨緊迫,。

解決當(dāng)代環(huán)境問題要加強(qiáng)教育，在學(xué)校教育中,，培育學(xué)生“保護(hù)環(huán)境,，由我做起”意識,，并且身體力行。為增強(qiáng)人們的環(huán)保意識,，要繼續(xù)做好宣傳,，加大全民參與環(huán)保工作的宣傳力度，普遍提高群眾的環(huán)境意識,，鼓勵(lì)更多的市民參與環(huán)境保護(hù)工作,，促使人們在進(jìn)行任何一種社會活動、或生活生產(chǎn)活動,、或科技活動與發(fā)明創(chuàng)造時(shí),，都能考慮到是否會對環(huán)境造成危害，或能采取相應(yīng)的措施,，使對環(huán)境的危害降到最低限度,。

5.1利用課堂教育，滲透環(huán)保意識

學(xué)校作為傳授環(huán)保知識的主渠道,，有著無可比擬的優(yōu)勢,。但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種原因，我國的中小學(xué)“環(huán)境教育”起步比較晚,，至今還沒有專門的教育課程,，“環(huán)保教育”的內(nèi)容往往蘊(yùn)藏在各學(xué)科知識中。北京師范大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究所王紅旗教授認(rèn)為：“環(huán)境教育是涉及各科教育滲透性的綜合體”,。因此,，在實(shí)際教學(xué)中，老師應(yīng)采取深入研究,，善于發(fā)現(xiàn),，靈活滲透的原則。

5.2開展主題活動,，加深環(huán)保意識

在課堂教學(xué)滲透環(huán)保意識的同時(shí),，我們通過開展小隊(duì)、班級,，甚至全校師生參與的主題活動，讓學(xué)生加深對環(huán)境保護(hù)的理解,。如組織初一學(xué)生結(jié)合6月5日“世界環(huán)境日”,，開展了《我們只有一個(gè)地球》的主題隊(duì)會，大家通過收集各種資料,，扮演各種角色,，深刻地揭示了保護(hù)我們地球家園的重要性。

課外可以開辦相關(guān)活動,，例如綠色植物角評比活動,、回收廢舊電池活動,、校團(tuán)委組織的垃圾回收活動、環(huán)境保護(hù)知識講座,、環(huán)境保護(hù)主題隊(duì)會,、各班開展的護(hù)綠活動、環(huán)境保護(hù)黑板報(bào)比賽等等,，通過參與上述系列活動,，使學(xué)生明白保持環(huán)境整潔、維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡人人有責(zé),，并逐步養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,。活動期間,，在校園,、公園、街頭及社區(qū),，學(xué)生們自覺地開展“從我,、從現(xiàn)在、從身邊,、從小事做起”的各種“潔,、齊、美”活動,，向周圍的同學(xué)及家長們宣傳環(huán)保的意義,，大家一起來支持并積極參與城市綠化建設(shè)，共同為溫州爭創(chuàng)全國文明城市作貢獻(xiàn),，使大家個(gè)個(gè)成為“環(huán)保小公民”,，人人爭當(dāng)綠化保衛(wèi)者，用自己的雙手為人類賴以生存的地球增添新的色彩,。

5.3實(shí)施課題研究,，提高環(huán)保意識

組織學(xué)生開展課題研究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),。在實(shí)施課題方案的過程中,，提出問題，決定探究方向,，組織探究,，收集并整理資料，得出結(jié)論,，采取社會行動,。通過自己的研究，再次提高對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識,，自覺地參與到環(huán)保的行列中來,，也不失為一種有效的途徑,。

1）確立課題研究內(nèi)容。我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小課題研究選題時(shí),，著手從身邊細(xì)小的方面考慮,，從我們周圍的環(huán)境出發(fā)。

2）制定課題研究方案,。同學(xué)們在確定了研究課題后,，就著手制訂研究的計(jì)劃，準(zhǔn)備研究的材料,，依靠小組分工合作的精神,，擬訂了工作方案，到圖書館查找文獻(xiàn)資料,，把從名著,、專著、教科書,、科普讀物,、報(bào)紙、期刊,、年鑒等方面找到的環(huán)保資料進(jìn)行分析,，制定社會調(diào)查問卷。

3）課題研究實(shí)施過程,。有了充分的研究計(jì)劃他和準(zhǔn)備之后,，同學(xué)們就深入學(xué)校、家庭,、車站,、菜場、社區(qū)等,，發(fā)放調(diào)查表,，收集反饋的信息，然后再進(jìn)行實(shí)地測量,，采集標(biāo)本,，調(diào)查取樣，采訪群眾,，傾聽呼聲,，充分收集研究材料。

4）匯總課題研究結(jié)論,。同學(xué)們經(jīng)過一段時(shí)間的深入調(diào)查研究之后，就把所有的信息匯總起來,，進(jìn)行處理,，分析結(jié)果,，得出結(jié)論。

同學(xué)們通過可觸,、可聞,、可見的實(shí)踐行動，深刻領(lǐng)會了保護(hù)環(huán)境的重要性和艱巨性,。同時(shí),，對部分有潛力并自愿將來從事環(huán)保事業(yè)的學(xué)生，創(chuàng)造了環(huán)保初步認(rèn)知條件,，使他們將知識,、實(shí)踐和責(zé)任有機(jī)的結(jié)合起來，鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們投身到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中去,。

5.4結(jié)合家庭社區(qū),，強(qiáng)化環(huán)保意識

學(xué)生的環(huán)保教育，學(xué)校是主渠道,，每個(gè)家庭,、各個(gè)社區(qū)或部門單位也是不可分割的組成部分，只有各方面協(xié)同努力,，學(xué)校的環(huán)保教育成果才能鞏固,，即實(shí)現(xiàn)環(huán)保意識真正、持久地深入學(xué)生的心理,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇四

在全球化,、信息化日漸深入人心的今天，隨著我國加入wto以及市場經(jīng)濟(jì)成為主流,，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,，制度改革勢在必行。改制的途徑是推行現(xiàn)代企業(yè)制度,，即：政府與企業(yè)分離;所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離;實(shí)行公眾企業(yè)制度,。改制的目標(biāo)是：提升國有企業(yè)的競爭能力，為國民創(chuàng)造更多財(cái)富,，形成一整套科學(xué)規(guī)范并可供后人借鑒的制度,。

關(guān)鍵字：國有企業(yè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)私有化現(xiàn)代企業(yè)制度共容利益轉(zhuǎn)型

第一部分：調(diào)查背景與調(diào)查形式

第二部分：正文

一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限性

二,、國有企業(yè)現(xiàn)今面臨的形勢

三,、國有企業(yè)改制的途徑

第三部分：本次社會實(shí)踐的感受

第一部分調(diào)查背景與調(diào)查形式

在全球化、信息化日漸深入人心的今天,，隨著我國加入wto以及市場經(jīng)濟(jì)成為主流,，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國有企業(yè)制度受到了巨大沖擊，制度改革勢在必行,。對一個(gè)從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國家來說,，由于它往往激流悠久體制的痕跡又帶有新市場的因素,，所以說它的成效好壞也就既取決于過去的遺產(chǎn)，又取決于新引進(jìn)的市場機(jī)制,。這正是中國的現(xiàn)狀,，因此，為了充分了解國有企業(yè)的改制的前因后果,，我們不僅要理解市場經(jīng)濟(jì)究竟發(fā)揮了什么作用,，而且還需要理解為什么中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國有企業(yè)也創(chuàng)造出了相當(dāng)?shù)呢?cái)富，并且在分析中必須不能脫離中國的特殊國情,，對此需要深入調(diào)查,、分析與思索,。

在這次社會實(shí)踐中,，我查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn)，閱讀了數(shù)十篇

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇五

要開展?jié)M足多樣化需求的服務(wù),。民有所需,，我有所為,。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求,，開展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù),，面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)，面向困難群眾的社會救助和福利服務(wù),，面向流動人員的維權(quán)服務(wù),，切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā),，充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會的作用,，搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前,，尤其要加大投入,，重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū),、街三級黨員服務(wù)中心,。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域,，強(qiáng)化服務(wù)功能,，把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾,、凝聚社會的工作平臺,，成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。

要開展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù),。建設(shè)和諧社區(qū),、堅(jiān)持以人為本，最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,。要進(jìn)一步引入市場運(yùn)作機(jī)制，盤活社會存量資產(chǎn),，合理配置產(chǎn)業(yè)資源,，廣泛動員和依靠社會力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù)，形成社會化,、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系,。要打造服務(wù)品牌，培育中介組織和服務(wù)實(shí)體,，引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場,，引導(dǎo)新開辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場，實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理,、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變,，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏,，為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐,。

2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)

城市社區(qū)是維護(hù)社會穩(wěn)定的第一道防線,，沒有社區(qū)的穩(wěn)定,，就沒有社會的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會保障體系,、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐,，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能,，充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用,。

為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問題,，社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”,，變被動為主動，變上訪為下訪,，積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道,，理順群眾情緒，化解群眾矛盾,，維護(hù)社會穩(wěn)定,。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動,，利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺,，引導(dǎo)居民群眾通過合法途徑反映要求。要建立化解矛盾,、民事調(diào)解的工作機(jī)制,，健全信訪工作責(zé)任制，努力把社會不穩(wěn)定因素解決在社區(qū),、解決在萌芽狀態(tài),。

為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要內(nèi)容,，是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作,，也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。,。積極興辦“愛心超市”,、“慈善超市”，切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動人員家庭解決就醫(yī)看病,、子女上學(xué)等實(shí)際困難,。大力開發(fā)利民便民服務(wù)崗位，通過政府購買等方式,，挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位,，幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。

3.以文化建設(shè)為載體,，把和諧共贏的黨建氛圍營造到社區(qū)

社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,，是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求，是凝聚黨員,、凝聚群眾,、凝聚社會的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合,，著力提高黨建工作的影響力和凝聚力,，為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。

以社區(qū)文化教育人,，引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚,。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé)，深入開展愛國主義,、集體主義教育,，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，在社區(qū)形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),、與和諧社會相吻合的道德風(fēng)尚,。要積極開展文明單位、文明小區(qū)、文明街道,、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動,，倡導(dǎo)科學(xué)、文明,、健康的生活方式,，樹立良好的社會道德，為建設(shè)和諧社區(qū)營造良好的氛圍,。

以社區(qū)文化凝聚人,，引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶,，用黨建來引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開展的“三走進(jìn),、三服務(wù)”活動,，通過建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品,、打造一批有特色的文化品牌,，促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來,，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力,，把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動起來,，把各個(gè)層次,、各類群體團(tuán)結(jié)起來，共建和諧怡人的美好家園,。

(三)調(diào)查總結(jié)

和諧社區(qū)包含了三層含義：一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo),，要求以居民作為考慮問題的根本，以人為中心,，滿足人的需要,，增進(jìn)人的和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展,?！盎ブ斌w現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之既涉及到社會結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府,、社會與企業(yè),，又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、生態(tài)等許多方面。“人本,、互助,、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?！叭碎g要相互關(guān)愛,，互相幫助，促進(jìn)社區(qū)人際和諧,，“我為人人,，人人為我”?！白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求,，根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利，積極參與社區(qū)生活,、社區(qū)管理,，自我服務(wù)，自我教育,，自我管理,，自我監(jiān)督，使政府,、社區(qū),、居民良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

通過這次社區(qū)調(diào)查,，參與社區(qū)精神文明建設(shè)，也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng),，提升整個(gè)社會的精神文明風(fēng)尚,。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴},，并能學(xué)會綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識理解他們,，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過程中學(xué)會交往、合作,，懂得理解和尊重,，形成團(tuán)隊(duì)意識和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識和責(zé)任感,。自覺地從身邊小事開始,，關(guān)注周圍、社區(qū),、,，對推動我國社會保障事業(yè),、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、維護(hù)弱勢群體的利益,、構(gòu)建社會主義和諧社會起到積極有效的作用,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇六

培養(yǎng)自己參與社會管理的工作能力，提高自身素質(zhì),，豐富自己的社會經(jīng)驗(yàn),，充實(shí)假期生活。

xx市xx區(qū)迎豐路

10月1日下午14:00--17:00

我與小學(xué)同學(xué)

在迎豐路錦溪橋十字路口與交警叔叔一起維護(hù)交通秩序,。

在今年的國慶假期期間,，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威,、胡思文利用了假期時(shí)間,，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會實(shí)踐,，得到了交警叔叔和路人的好評,。

活動過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游,，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致,。因此我們不得不專門開了一次會,，確定了在10月1日國慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級文明城市出一份力,。

千辛萬苦,，我們通過我媽媽的關(guān)系（我媽媽在公安局工作哦！）找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔,，說明來意后,，他們安排我們在迎豐路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排,，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序,。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。

我們的工作任務(wù)雖說并不是太重,，只是提醒行人紅燈停綠燈行,，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會實(shí)踐活動,，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?/p>

但是漫漫的3個(gè)小時(shí),，漫長的3個(gè)小時(shí)，這確實(shí)是一個(gè)不大不小的挑戰(zhàn),，我們的腰也疼了,、腿也麻了,，臉龐被太陽曬的通紅，可是我們覺得收獲挺大的,，一想到因?yàn)槲覀兊男燎趧趧有腥税踩?、行車安全了，我們就覺得一切付出都是值得的,。通過這次實(shí)踐活動我們也體會到了交警叔叔工作的艱辛,。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會將會多么和諧,，就比如行車,、行人注重交通文明后會減少多少交通事故，會換取多少家庭的幸福平安啊,。同學(xué)們都表示以后會將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),，一定做一個(gè)文明的好市民。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇七

大一學(xué)年臨近尾聲,，我們super senior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動,。經(jīng)過多次研討，我們一致通過了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題,，并相關(guān)的展開了一系列的活動,。

首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展,、種類以及特色有了一些必要的了解,。接下來我們準(zhǔn)備了問卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動，希望通過這兩部分對我們的課題進(jìn)行深一步的了解,，以便探究,。當(dāng)然，在進(jìn)行這兩部分時(shí),，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動的,。我們問卷調(diào)查的訪問對象分為蘇州本地人、游客,、外國人和大學(xué)生這四類,。因?yàn)榭谝粝嗨疲邑?fù)責(zé)的是本地人,。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市,，很快就找到了幾位本地人， 我們就自制的問卷對他們進(jìn)行了調(diào)查,，得到了很多非常有用的資料,，之后我們又去了公園等休閑場所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié),、歸類,、分析等一系列的研究,，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi),，但是對于小吃的味道和口感,，說法就有些不一致了，有的松脆可口,，有的過于甜膩……這對于我們下一部活動起了極其重要的作用,，可以說使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了,。

在七月初,，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進(jìn)行采訪,，對于這部分我是感觸頗深,，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學(xué)對采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順,，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪,，這不得不使我對這個(gè)社會產(chǎn)生了很多想法。對于采芝齋,，我想不管是本地人,，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上,，我了解到采芝齋是中國老字號糖果店,，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多,、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種,，主要有各式松子軟糖,、烏梅餅、九制陳皮,、沉香橄欖等,。其特色是選料講究、加工精細(xì),、營養(yǎng)豐富,、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色,，又吸取西式糖果的長處,，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料,，不僅好吃,，且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用,，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,，只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意,。首先也是因?yàn)槲覀儗Σ芍S的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解， 對他們的運(yùn)行體制和形式都沒有研究透徹,，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆,，問題準(zhǔn)備的也不充分，語言可能也表達(dá)的不委婉吧,，說得有些尖銳了,，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到,，使得我們很是焦慮,，不得不變的步步為營啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法,，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合,，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,，并不屑于我們的想法與意見,，也多次在言語上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的,，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號之一,。可是這種不屑,，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待,，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會了,，但我想這種事在復(fù)雜的社會比比皆是,，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會被久經(jīng)風(fēng)霜的人說成是魯莽,，是無知,。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會以及社會的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示,， 也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會是有溫暖存在的,，我想我是幸運(yùn)的，采訪的是采芝齋,，才有了機(jī)會上了這樣一堂生動的課,，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。

接下來我們也是保持平和的心態(tài),，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié),，大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經(jīng)濟(jì)的影響,，我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,，希望我們的研究能幫助到他人,，能有意義。

通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會,，以前總是在家人的庇護(hù)下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí),。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會,，想通過社會實(shí)踐,，找出自己在社會中存在的不足。社會實(shí)踐活動真是非常有意義的,，尤其對于大學(xué)生來說,，在我們正式進(jìn)入社會之前，盡可能的感受社會,，了解外面的世界,，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的,，趁現(xiàn)在年輕,，還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春,，為自己的將來堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石,，使以后步入社會不會表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。

這次社會實(shí)踐活動,，不論我們的研究成果如何,，我想都是成功有意義的，因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動應(yīng)有的效果,，豐富了自己的見識,，拓展了眼見，也令我們受益頗多,。不僅是這種集體活動也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會多多參加的,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇八

進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了,，今年暑假，進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會實(shí)踐調(diào)查,。借此次社會調(diào)查,，好讓自己進(jìn)一步了解社會，在實(shí)踐中增長知識,，鍛煉自己的才能,，培養(yǎng)自己的韌性,，更好地完善自己的為人處事，找出自身的不足和差距所在,，我主要針對社區(qū)的老人的文化娛樂活動進(jìn)行了一些調(diào)查,。

目前，人口老齡化已經(jīng)成為我國的一個(gè)重大的社會問題,。老年人渴望豐富多彩的文化,，有強(qiáng)烈的精神文化需求。加強(qiáng)老年文化建設(shè),，是關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展,，關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會的重大問題。采取有力舉措,，為老年人提供良好的精神生活環(huán)境,、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢在必行。老年人的文化活動是老年人生活的重要組成部分,，是老年人發(fā)揮老有所為,，老有所樂的重要內(nèi)容。大力開發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對老年人的生理與心理需求都有積極的作用,。社區(qū)是老年人生活和活動最集中的地方,，搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè)，組織,、動員老年人積極參加社區(qū)文化活動,，以文化活動為載體，宣傳黨的路線,、方針,、政策，充分發(fā)揮文化教育,、知識,、娛樂的功能，提高全民覺悟和文化素質(zhì),，對全社會形成崇尚科學(xué),，鼓勵(lì)創(chuàng)新反對迷信和偽科學(xué)，從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量,，加強(qiáng)社會和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義,。本報(bào)告主要是對老年人文化娛樂活動情況進(jìn)行調(diào)查分析。

調(diào)查地點(diǎn)：湖南省衡陽市石鼓區(qū)幾個(gè)小區(qū)

調(diào)查方法：咨詢,，實(shí)地考察

調(diào)查對象：社區(qū)老人

內(nèi)容概述：

（1）當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動的基本情況

（2）制約社區(qū)老人文化活動的主要問題

（3）就相關(guān)問題提出的我的個(gè)人建議

調(diào)查預(yù)測：由于本次調(diào)查實(shí)施調(diào)查人員過少,，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠精確,，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性,，但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況，因此,，此次調(diào)查具有一定意義,。

老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當(dāng)然,，老年文化生活是在老年文化的范疇之中,。那么，什么是“老年文化生活”呢,？一是老年人參加的知識型,、娛樂型的文化活動。主要是從事著書立傳,、文化娛樂,、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識等活動；二是以老年人為主要角色,，反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品,。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識方面。

通過走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個(gè)小區(qū),，我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場所,、手段和設(shè)施相對比較缺乏，不少老年人對自己的休閑娛樂生活并不滿意,。雖然老年人退休后會有一定的活動空間,，但總的來說他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū)，利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行戶外運(yùn)動,、打麻將玩紙牌,、參加群眾性文體活動（如跳健身舞、交誼舞,、廣場舞等）活動內(nèi)容非常單一,。同時(shí)，社區(qū)街道組織開展的文化休閑娛樂活動缺乏持續(xù)性,、周期性,，影響這些活動開展的主要因素是資金的缺乏。雖然,，近年來,，政府部門不斷加大對社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，但對文化活動的開展重視不夠,，組織的活動大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日,，平時(shí)文化休閑娛樂活動的開展少之又少，遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求,。

在某社區(qū)一項(xiàng)有關(guān)老年文化活動的調(diào)查中顯示,，有68%的老年人每次參與活動的時(shí)間在1 -5個(gè)小時(shí)以上，有6%的老年人沒有時(shí)間參加活動,；有72%的老年人選擇隔三差五參加活動,，有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動。這充分說明了,，老年人對精神文化的需求越來越強(qiáng)烈,，參加文化休閑娛樂活動的愿望不斷增強(qiáng)，但由于一些因素的影響,，制約了他們的積極性,。

當(dāng)代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體，他們在政治生活中經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,，經(jīng)過革命戰(zhàn)爭和祖國建設(shè)的鍛煉和考驗(yàn),，他們是體現(xiàn)了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡樸,、恥于索取,、志在奉獻(xiàn)的精神，他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷,，他們在長期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會閱歷與工作經(jīng)驗(yàn),。但是，也有一些老年人頭腦中還存有封建社會的影子,，尤其在單位曾負(fù)過責(zé),，任過職或大家庭的長者，還擺脫不了家長作風(fēng),，以前在家中,、在單位享有很高的權(quán)威，如今年老體衰,，從崗位上,、勞動中退下來，隨著社會的變革成為社區(qū)人,，失去在單位或家庭中唯我獨(dú)尊的地位,，加之生理上的原因，固執(zhí),、急噪,、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯,，一些老年人集體觀念,、組織觀念淡薄，存有患得患失，斤斤計(jì)較的小農(nóng)意識,，他們受教育不夠完善,，文化素質(zhì)偏低，對新生事物吸收能力遲鈍,，難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中,，加之對社區(qū)文化認(rèn)識不足，習(xí)慣并容易滿足于簡單,、俗套的文體活動,。所以無論是經(jīng)濟(jì)條件好的還是經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的，30 %的老年人對社區(qū)精神文化需求是很低的,，不太熱心參與社區(qū)老年文化活動,。我們與老人交談時(shí)，當(dāng)我們問及老人為什么沒有參加社區(qū)文化活動時(shí),，除了組織和設(shè)施因素外,，一些老年人的回答是：沒有時(shí)間或沒有意思?？傊?，反映出一部分老年人缺乏參加社區(qū)文化活動的強(qiáng)烈愿望。

目前,，社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)工作繁重,，社區(qū)居委會、村委會調(diào)整后,，一部分年輕干部還沒有充分認(rèn)識到社區(qū)老年文化工作的重要性,，還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗(yàn)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,，單位,、部門、社區(qū)成員對社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足,，責(zé)任意識和歸屬意識不強(qiáng),，對社區(qū)老年文化活動的組織、指導(dǎo)不夠,。一些社區(qū)老年文化活動處于無序和單調(diào)的狀況,。老年人對社區(qū)文化需求強(qiáng)烈，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾,，有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施,，有組織的老年文化活動少，難以滿足老年人參加文體活動的需求,。我們感到各級干部應(yīng)加強(qiáng)對社區(qū)老年文化活動指導(dǎo),、組織,，老年文化活動還有很多工作要做。

由于條塊分割使文化資源所有權(quán),、使用權(quán),、管理權(quán)配置不盡合理，一方面社區(qū)文化資源閑置浪費(fèi),，得不到有效的開發(fā)利用，另一方面文化資源緊張短缺,，苦于無奈,，缺少對有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段，即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享,，但主要還是靠關(guān)系,、靠感情，如有人事變動,，資源共享隨之動搖,。由于我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因，地區(qū)之間還有不小的差距,，少數(shù)社區(qū)老年文化活動設(shè)施簡陋,，特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開展文化活動的場地。座談中一些老人和基層干部反映：由于各種條件限制,，社區(qū)缺少資金和可利用資源,，老年文化活動設(shè)施不夠，難于滿足老年人對社區(qū)文化活動的需求,。

（一）,、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念，積極參與社區(qū)文化活動,。

人類有史以來夢寐以求的長壽,，在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現(xiàn)。長壽社會的到來,，顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩(wěn)定,，社會進(jìn)步，科學(xué)發(fā)達(dá),，人民身體健康的昌明盛世,。社區(qū)老年文化不能用中國古代“文化”的概念看待當(dāng)代；因此,，發(fā)展老年學(xué)校,、老年大學(xué)，滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識的要求,，通過講課,、面授,、電化教育等手段，滿足老年人對社區(qū)文化的需求,，組織老年人開展豐富多彩的文化活動,，使他們各得其樂，使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展,，自覺自愿積極參與,、各顯其能自由選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)自我組織,、展示才華自我管理,、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。

（二）整合資源,，實(shí)現(xiàn)資源共享,。

在現(xiàn)有的老年文化活動設(shè)施的基礎(chǔ)上，大力發(fā)掘社區(qū)資源,，逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施,，建立老年信息咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購一點(diǎn),，企事業(yè)單位贈一點(diǎn),，發(fā)動個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系,。建立資源共享機(jī)制,，各級政府注重宏觀指導(dǎo)，提供政策支持,，社區(qū)居委會積極協(xié)調(diào),，社區(qū)單位承擔(dān)自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，如：圖書館,、活動場地,、排練場、文化館,、體育館等向社區(qū)免費(fèi)開放,，為社區(qū)老年人開展文化活動創(chuàng)造條件。

（三）培養(yǎng)社區(qū)文化骨干,，建立文化傳播機(jī)制,。

老年人的需求中，文化教育需求和貢獻(xiàn)需求是相輔相成的,。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好,，組織能力強(qiáng)，善于聯(lián)系群眾,，熱愛社區(qū)老年文化工作的骨干,，充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員,、老干部、老文化工作者,、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長老人的作用,，動員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站，通過培訓(xùn)文化骨干,，組織和動員老年人積極參加各項(xiàng)文體活動,，促進(jìn)老年文體隊(duì)伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視,、閱報(bào)欄,、科普畫廊、社區(qū)刊物,、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用，從小處做起,，同時(shí)要制定中長期規(guī)劃和近期的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),，建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會朝著健康、積極向上的方向發(fā)展,。社區(qū)老年文化就會隨著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展向前延伸,。

（四）探索打破老年文化設(shè)施功能受到的桎梏新思路。

各級政府對社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視,，為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財(cái)力,、物力、人力,，如何保持老年文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn),，設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長期保持活力，如果不能探索出一套行之有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,，沒有一定的經(jīng)濟(jì)支撐,，那么這些設(shè)施將會成為各級政府的包袱，就會發(fā)生由于一些同志對社區(qū)老年文化活動概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟(jì)投入的現(xiàn)狀,，使一些可貴的資源成為擺設(shè),，經(jīng)費(fèi)來源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示,，在社區(qū),，中老年人，尤其退休后的老年人對于社區(qū)文化的需求非常強(qiáng)烈,，但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能,。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入，要從管理組織方面重視起來,。隨著社區(qū)老年人口越來越多,，要滿足大部分老年人的文化活動需求,，需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理,，需要有規(guī)劃,、有目的、有組織地開展活動,，同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢,，讓老年人玩在社區(qū)、樂在社區(qū),。

社區(qū)老年人文化娛樂問題,，是需要全社會共同關(guān)注的問題，誰家沒有老人,，哪個(gè)人不會變老,。我們要從我做起，從現(xiàn)在做起,，增加對老年人文化娛樂活動的關(guān)注,，讓未來的老年人有學(xué)有樂，過上多姿多彩的生活,。老年文化的建設(shè),，一要走民間與政府相結(jié)合的道路，二要走為社區(qū)服務(wù)的道路,；不僅需要各級政府和全社會的多方支持,，也要積極拓展活動平臺，通過我們的關(guān)注和努力,，把老年文化建設(shè)深入到每一個(gè)角落,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇九

因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn),，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,，同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,，我們一起努力吧,！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人,。

如今隨著我們國家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以,，我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時(shí)間,，讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

總之,，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,，同時(shí)也需要兒女,，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件,。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年,。

在此次走訪中，我認(rèn)識了一位叫王成的老人,，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,，在新中國成立之后當(dāng)過軍人，年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時(shí)間照顧他,。他告訴我說他小時(shí)候的生活相當(dāng)貧困,，家中子女又多，父母根本就顧不過來,，很多事都是自己學(xué)會的,，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來,，直到現(xiàn)在,，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧,，子女也不關(guān)心,，他感到很失望,。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜,。

在這個(gè)村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人,。老人們在這里生活得很辛苦,，每天的閑暇時(shí)間不多，自己睡睡覺,，或是找?guī)讉€(gè)人聊聊天,，打打麻將，過得很不充實(shí),。我開始去的時(shí)候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,，旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙，整個(gè)場面讓我心酸不已,。

在我走的時(shí)候,，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們,，我點(diǎn)點(diǎn)頭,。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。

這次社會實(shí)踐,，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,，他們需要社會對他們的更多的照顧,，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻(xiàn)，都有年輕輝煌的時(shí)候,，現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了,，卻不應(yīng)該受到社會的排擠，也應(yīng)該有自己的地位,，更應(yīng)該受到人們的尊敬,。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力,，雖然年歲已高,，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,，沒有子女在身邊的照顧,，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言,。他們并不因?yàn)樽约耗昙o(jì)的原因而放棄自己的夢想,，他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習(xí),，他們自己在心中也堅(jiān)信自己有自己的一片天空,。這次的社會實(shí)踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們,，也呼吁大家一起來關(guān)心他們,，讓他們生活地更開心。

目前新華村委會的空巢老人共有9人,，他們由于年事已高,，體弱多病，沒有兒女照顧,，普遍存在獨(dú)孤,、悲觀的心理問題。從今年開始,，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點(diǎn)舉辦“關(guān)愛農(nóng)村空巢老人”活動,，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人,，充當(dāng)“兒女”照顧他們,，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,，讓空巢老人能安享晚年,。

“阿佰，我來探望您啦！”2月5日下午,，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,，他原本寂靜的家頓時(shí)變得熱鬧起來，我是第一個(gè)前來探望他,，在這個(gè)即將過年的時(shí)刻,，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生,，洗衣做飯,，并為他購買年貨。完后,，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常,。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心,，其中,，還聊到《紅燈記》、《天仙配》,、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇,，老人們樂在其中。

隨后,，我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人,。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍,，在部隊(duì)打過仗,，立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補(bǔ)貼,，衣食無憂,，但年事已高,，獨(dú)居生活,，難免孤獨(dú)。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,，對未來的生活充滿希望,。

此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥,、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘,。我覺得自己和老人之間雖沒有進(jìn)一步更詳細(xì)的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛,。

經(jīng)過一小時(shí)的車程,，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷,。

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識,，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量,，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,，明天才能更好地為社會服務(wù)。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇十

20xx年2月17日星期日

泉城路新華書店

早上10點(diǎn)左右,，書店里不算多的讀者分散在各個(gè)書架旁,。有的是隨便翻看，漫無目的的翻閱,；有的是聚精會神的學(xué)習(xí),，在書中汲取知識；還有的是在為自己的孩子選書……可能是人少的關(guān)系,，導(dǎo)致我們沒法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查,。

一個(gè)小時(shí)匆匆而逝，11點(diǎn)多,，書店的人潮上來了,。我們開始進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

喜歡當(dāng)代小說的人數(shù)不算多,，共八人左右,，部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活，有親切感,，比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀,。熱愛中國古典文學(xué)的讀者也在少數(shù)，共七人,，有的讀者喜愛是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識,，有的讀者喜愛是因?yàn)槭沁@方面的愛好者，研究這方面的知識,?？破湛苹妙惖臅芘裕蟛糠侄际莾和?，共有14人,。他們每個(gè)人手中的書都有所不同，其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》,，原因是內(nèi)容全,，而且很吸引小讀者,。快開學(xué)了,，當(dāng)然最受歡迎的圖書還是學(xué)生用書,、教材用書。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備,，購買學(xué)習(xí)用書的人數(shù)也居多,，每個(gè)學(xué)生都對自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì)。

通過調(diào)查,，明顯的看出,，購買學(xué)生用書的人數(shù)最多，可見學(xué)生們對學(xué)習(xí)的熱情很高啊,。

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯,。”一個(gè)人的生活中沒有書籍,，就好似昏暗的夜里沒有光亮,。逆水行舟，不進(jìn)則退,，假若你的生命里沒有書籍的渲染,，那你也不再會原地踏步，而會退步,，甚至被整個(gè)世界所拋棄,。

讀好書，好讀書,，讀書好,。讀好書，我們會豁然開朗,；好讀書,，我們度過的時(shí)光會更有意義；讀書好,，會讓我們眼前一亮,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇十一

經(jīng)濟(jì)資源、經(jīng)濟(jì)狀況,、社區(qū)發(fā)展民主政治

2,、摘要

這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),，“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告,。武隆縣是全國有名的貧困縣，而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng),。我們的調(diào)研方向包括：村莊經(jīng)濟(jì)資源,、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面,。設(shè)計(jì)的問題很廣,，經(jīng)過我們的調(diào)查可以說能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過調(diào)查我們得知：后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),，機(jī)械化程度極低,，土地有一定程度的'荒廢。因此,，我們建議后坪鄉(xiāng)通過加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率（小機(jī)械耕作）,，拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足，充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作,，并充分利用荒地,，最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,，絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生,。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營家庭作坊式企業(yè)，滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要,，解決部分人的就業(yè)問題,，社會實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢,，即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源,。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過大的問題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),，村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn),，但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策，導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策,。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差,。對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一,。

3,、引言

目前貧窮仍是我國面臨著的一個(gè)大問題。緩解和消除貧困,，最終實(shí)現(xiàn)全國人民的共同富裕,，是黨和國家一個(gè)歷史重任。扶貧開發(fā)是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù),，我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,，在較長時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的,。為了呼吁當(dāng)?shù)卣蜕鐣鹘绲年P(guān)注,，共同探求其發(fā)展的可行之路,，我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

4,、背景

重慶作為全國四個(gè)直轄市之一,，重慶的發(fā)展得到中央的高度重視，目視重慶的騰飛,，展望山城如畫的未來,。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展，但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵,。關(guān)注貧困山區(qū),，加快重慶發(fā)展，得到了許多有志之士的認(rèn)同,。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國的發(fā)展,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會做一份貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

5,、調(diào)查目的

一方面，為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平,，并竭盡我們的薄力,，呼吁社會各界的關(guān)注，進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路,。另一方面,，為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,，為社會做一份貢獻(xiàn),。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動,。我們對于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議,，以供政府及有關(guān)人士參考。

6,、調(diào)查方式

為了得到更為可靠的數(shù)據(jù),，我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問卷。我們先后走訪了魚子,、文鳳,、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家，得有效問卷85份,。魚子,、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后,，認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子,，從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性,。

社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告篇十二

20xx年2月17日星期日

新華書店

早上10點(diǎn)左右,，書店里不算多的讀者分散在各個(gè)書架旁,。有的是隨便翻看，漫無目的的翻閱,；有的是聚精會神的學(xué)習(xí),，在書中汲取知識；還有的.是在為自己的孩子選書……可能是人少的關(guān)系,，導(dǎo)致我們沒法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查,。

一個(gè)小時(shí)匆匆而逝，11點(diǎn)多,，書店的人潮上來了,。我們開始進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

喜歡當(dāng)代小說的人數(shù)不算多,，共八人左右,，部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活，有親切感,，比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀,。熱愛中國古典文學(xué)的讀者也在少數(shù)，共七人,，有的讀者喜愛是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識,，有的讀者喜愛是因?yàn)槭沁@方面的愛好者，研究這方面的知識,?？破湛苹妙惖臅芘裕蟛糠侄际莾和?，共有14人,。他們每個(gè)人手中的書都有所不同，其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》,，原因是內(nèi)容全,，而且很吸引小讀者。快開學(xué)了，當(dāng)然最受歡迎的圖書還是學(xué)生用書,、教材用書,。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備，購買學(xué)習(xí)用書的人數(shù)也居多,，每個(gè)學(xué)生都對自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì)。

通過調(diào)查，明顯的看出,，購買學(xué)生用書的人數(shù)最多,，可見學(xué)生們對學(xué)習(xí)的熱情很高啊。

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯,?！币粋€(gè)人的生活中沒有書籍，就好似昏暗的夜里沒有光亮,。逆水行舟,，不進(jìn)則退，假若你的生命里沒有書籍的渲染,，那你也不再會原地踏步,，而會退步，甚至被整個(gè)世界所拋棄,。

讀好書,，好讀書，讀書好,。讀好書,，我們會豁然開朗；好讀書,，我們度過的時(shí)光會更有意義,；讀書好，會讓我們眼前一亮,。