人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

管理學(xué)讀書心得篇一

第一段：引言（大約200字）

作為一門重要的管理學(xué)科，質(zhì)量管理學(xué)是企業(yè)提高競爭力和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,。在我對質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,，我不僅學(xué)到了豐富的理論知識,，還深刻認(rèn)識到了質(zhì)量管理的重要性以及如何運(yùn)用質(zhì)量管理方法來改善組織的運(yùn)營和管理。

第二段：質(zhì)量管理學(xué)的基本原則（大約300字）

質(zhì)量管理學(xué)的基本原則對于企業(yè)的成功至關(guān)重要,。首先,，為了達(dá)到高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)需要建立質(zhì)量導(dǎo)向的文化,，將質(zhì)量作為企業(yè)各個(gè)層級的責(zé)任,。其次，質(zhì)量管理需要根據(jù)不同的情況制定相應(yīng)的策略和方法,，如六西格瑪,、ISO 9000等。此外,，質(zhì)量管理學(xué)強(qiáng)調(diào)持續(xù)改進(jìn),，通過不斷學(xué)習(xí)、評估和改善來提高質(zhì)量水平,。

第三段：企業(yè)質(zhì)量管理的重要性（大約300字）

質(zhì)量管理是企業(yè)獲取競爭優(yōu)勢的重要手段,。通過提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)可以贏得顧客的信任和忠誠度,，從而形成良好的品牌形象,。與此同時(shí)，質(zhì)量管理還可以提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和運(yùn)營效益,，降低成本,，優(yōu)化資源配置，進(jìn)一步提升企業(yè)的競爭力,。因此,，企業(yè)在日常運(yùn)營中應(yīng)該高度重視質(zhì)量管理，將其作為全員參與的重要活動(dòng),。

第四段：質(zhì)量管理學(xué)的應(yīng)用案例（大約300字）

質(zhì)量管理學(xué)的理論知識可以通過實(shí)際案例的分析得以更好地理解和應(yīng)用,。例如，六西格瑪作為質(zhì)量管理的一種方法,，在許多企業(yè)中取得了顯著效果,。通過系統(tǒng)的六西格瑪培訓(xùn)和項(xiàng)目實(shí)施，企業(yè)可以識別和解決質(zhì)量問題,，改進(jìn)過程，提高整體運(yùn)營效率,。另外,，德國汽車制造商寶馬公司在引入ISO 9000質(zhì)量管理體系后，其產(chǎn)品質(zhì)量得到了進(jìn)一步提升,，市場份額也得以擴(kuò)大,。以上這些成功的案例進(jìn)一步證明了質(zhì)量管理學(xué)的重要性和實(shí)用性。

第五段：個(gè)人體會與總結(jié)（大約300字）

通過對質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到質(zhì)量管理對企業(yè)的重要性和價(jià)值,。作為一個(gè)未來的管理者,，我將努力將質(zhì)量管理的理念融入到自己的工作中，并通過實(shí)際操作來推動(dòng)質(zhì)量管理的實(shí)施,。同時(shí),，我還將不斷學(xué)習(xí)和掌握質(zhì)量管理學(xué)的最新理論和方法，以適應(yīng)快速變化的市場環(huán)境,。只有通過持續(xù)改進(jìn)和不斷創(chuàng)新,，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

總結(jié)：（大約100字）

質(zhì)量管理學(xué)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和持續(xù)改進(jìn)的重要學(xué)科,。通過對質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識到質(zhì)量管理的重要性以及如何運(yùn)用質(zhì)量管理學(xué)的理論和方法來提升企業(yè)的競爭力。在未來的工作中,，我將把質(zhì)量管理的理念貫穿于各項(xiàng)工作中,，并不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

管理學(xué)讀書心得篇二

通過這一個(gè)學(xué)期對《快意管理學(xué)》的學(xué)習(xí),，讓我了解到管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識，任何組織都需要管理工作的支持,，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的,。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,，借用許多科學(xué)家的理論,、知識和方法，它是一套管理理論體系,，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,，原則、方法和技術(shù),。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識,，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法,。由于管理的對象主要是人,，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同,，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事,，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的,，就必須靈活地,、巧妙地運(yùn)用管理理論,、方法和技術(shù)。

在學(xué)習(xí)了快意管理學(xué)后,，我更深刻的意識到了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì),，因此，管理不僅是一種知識,，也是一種實(shí)踐,，還是一門科學(xué)。

當(dāng)初之所以選這門課,，是因?yàn)槲艺J(rèn)為,，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有給自己當(dāng)老板的意識。就算以后不選擇創(chuàng)業(yè),，畢業(yè)去了公司做職員,，也要有一定的管理學(xué)知識儲備，才能在大團(tuán)隊(duì)中做好好自己的工作,，同時(shí)與同事和上司良好的相處,。所謂“天時(shí)不如地利，地利不如人和”,，這句話也從側(cè)面說明了管理的重要性和關(guān)鍵性,。因此，我選修了這門課,。

光陰似箭,，學(xué)習(xí)了16周的快意管理學(xué),，這門課也即將修完,?；赝暗拿看紊险n，會想老師講的各種管理理論和實(shí)例,，以及課上看的視頻,，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)作為自己的學(xué)習(xí)心得和體會：

第一：了解了什么是管理學(xué)，以及管理學(xué)的重要性,。在生活中和工作中管理學(xué)的應(yīng)用無處不在,。其次，管理者中的“人際技能”,，這又映證了“天時(shí)不如地利,，地利不如人和”。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系,。同時(shí)“人際關(guān)系”也是一個(gè)人立足社會的基本點(diǎn),。再次，分工與協(xié)作,，分工要求各盡其職,，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊(duì)精神”。而這其中又能總結(jié)到以下的幾點(diǎn)：

1：自我超越（pemonal mastey）,；

2：改善心智模式（improving mental modls）,；

3：建立共同的愿望（building shared vision）；

4：團(tuán)體學(xué)習(xí)（team leaning）,；

5：系統(tǒng)思考（systems thinking）,。

第二：了解了這門課的一些基本思想。首先是“道德與社會責(zé)任”,，我想無論是那門課,，這都是非常非常重要的，在這個(gè)競爭異常激烈的社會,，“道德與責(zé)任”便成了我們在這個(gè)社會能夠得以生存的關(guān)鍵,。人生觀，價(jià)值觀,，價(jià)值取向也被提到了,。其次，全球化管理,。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會非常流行的,，因?yàn)楝F(xiàn)代社會的發(fā)展就是面向世界，面向未來,，面向21世紀(jì),。還有就是“信息管理”，這是一個(gè)新觀念,，因?yàn)橐酝鶝]有,，這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展而提出的。internet的建立,，改變了人們的思想方式,，同時(shí)也改變了人類的行為模式，這就不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理,。

第三：管理的幾個(gè)方面：決策與計(jì)劃,，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新,。在提到?jīng)Q策時(shí),，老師曾說了兩句他人的名言：“做一件事情，在沒有最好意見之前最好不要做決定（即集思廣益）,。如果一件事情,，看上去只有一種方法，則此種方法可能是錯(cuò)誤的,?！蔽蚁脒@便說明了我們在做一件事情決策時(shí)候應(yīng)把握的兩個(gè)基本觀點(diǎn),。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”，同時(shí)自己也要有自己的觀點(diǎn),！同時(shí)老師不拘書本上的知識,，概括地提出了以下6w和3h的思想，“what,、why,、when、which,、who,、where，how,、how much”,，有了這些，我們便能更好的決策一件事了,！

此外,，組織，老師也是作了非常詳盡的闡述,。其中記得最清楚的就是“集權(quán)與分權(quán)”,，即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”。職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn)：

1,，在做決定時(shí),，下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容；

2,，在做決定時(shí),，下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的；

3,，在做決定時(shí),，下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的；

4,，在做決定時(shí),，下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合，職權(quán)的行使不能逾越他們的能力和服從范圍,。授權(quán),，就是為了共享內(nèi)部權(quán)力，激勵(lì)員工努力工作,，而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級,。授權(quán)時(shí)必須的原則是“重要、適度、權(quán)責(zé),、級差授權(quán)”等原則,。

最后，我用前人總結(jié)的世界上最偉大的十大管理原則作為這次心得的結(jié)束語：

1,、可靠的方案而非倉促應(yīng)急的彌補(bǔ),；

2、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而非回避風(fēng)險(xiǎn),；

3、實(shí)用的創(chuàng)造而非盲目地遵從,；

4,、行動(dòng)果斷而非多謀寡斷；

5,、以智謀事而非勞力而作,；

6、簡潔明了而非繁冗復(fù)雜,；

7,、少說多做而非夸夸其談；

8,、質(zhì)量至上而非速度至上,；

9、忠誠穩(wěn)定的員工而非頻繁流動(dòng)的隊(duì)伍,；

10,、協(xié)作而非對立。

管理學(xué)讀書心得篇三

質(zhì)量管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分,，它通過持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化流程,，提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量水平。在質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)中,，我對質(zhì)量管理的原理和方法有了更深入的認(rèn)識,，也收獲了一些寶貴的體會和心得。

第一段：對質(zhì)量管理的認(rèn)識與理解

質(zhì)量管理是一種全面的管理理念,，它是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。通過質(zhì)量管理，企業(yè)可以有效地識別和解決產(chǎn)品和服務(wù)中的問題,，提高客戶滿意度,，并節(jié)約成本。質(zhì)量管理的核心是質(zhì)量控制,，質(zhì)量控制是以客戶為中心,，通過不斷改進(jìn)過程和流程來達(dá)到質(zhì)量目標(biāo)。在質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)中,，我們學(xué)到了一系列工具和方法,，如PDCA循環(huán)和六西格瑪?shù)?，這些方法和工具能夠幫助我們?nèi)媪私夂驼莆召|(zhì)量管理的原理和實(shí)踐。

第二段：質(zhì)量管理帶來的益處和影響

質(zhì)量管理對企業(yè)的益處是明顯的,。首先,，質(zhì)量管理能夠提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量水平，保證產(chǎn)品的一致性和可靠性,。其次,，質(zhì)量管理能夠提高生產(chǎn)效率，減少浪費(fèi)和成本,，提高企業(yè)的競爭力,。最重要的是，質(zhì)量管理能夠幫助企業(yè)建立良好的品牌形象,，贏得客戶的信任和忠誠度,。質(zhì)量管理的影響也不僅限于企業(yè)內(nèi)部，它還對整個(gè)供應(yīng)鏈產(chǎn)生了影響,。質(zhì)量管理的實(shí)踐要求企業(yè)與供應(yīng)商建立穩(wěn)定和長期的合作關(guān)系,，以確保產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量一致性，有效控制風(fēng)險(xiǎn),。

第三段：能力建設(shè)和持續(xù)改進(jìn)

質(zhì)量管理的實(shí)踐需要企業(yè)具備一定的能力和技能,。在質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)到了如何建立和推動(dòng)質(zhì)量管理體系,，包括設(shè)立質(zhì)量目標(biāo),、建立質(zhì)量指標(biāo)、制定質(zhì)量策劃和質(zhì)量控制計(jì)劃等,。此外,，質(zhì)量管理的實(shí)踐還需要具備團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，能夠與不同部門和供應(yīng)商進(jìn)行有效的合作和協(xié)調(diào),。持續(xù)改進(jìn)是質(zhì)量管理的核心理念之一,，它要求企業(yè)不斷尋找問題和瓶頸，追求卓越和突破,。只有不斷地進(jìn)行持續(xù)改進(jìn),，企業(yè)才能夠適應(yīng)市場的變化和需求，保持競爭力,。

第四段：質(zhì)量管理與領(lǐng)導(dǎo)力

質(zhì)量管理與領(lǐng)導(dǎo)力密切相關(guān),。領(lǐng)導(dǎo)者在質(zhì)量管理中起到了重要的作用，他們需要設(shè)定質(zhì)量目標(biāo),，并為團(tuán)隊(duì)提供支持和資源,。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要樹立榜樣和傳遞價(jià)值觀，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)積極參與質(zhì)量管理的實(shí)踐,。質(zhì)量管理的實(shí)踐也可以培養(yǎng)和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力,，通過解決問題和改進(jìn)流程，提高團(tuán)隊(duì)的管理能力和創(chuàng)新能力,。質(zhì)量管理不只是一個(gè)工具或方法,，它是一種文化和信念，需要領(lǐng)導(dǎo)者的支持和推動(dòng),。

第五段：對今后的思考和展望

質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象和啟發(fā),。我意識到質(zhì)量管理是一個(gè)持續(xù)的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。在今后的工作中,，我將努力將質(zhì)量管理的理念和方法應(yīng)用到實(shí)際工作中，通過持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化,，提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量水平，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。同時(shí),，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究質(zhì)量管理的最新理論和實(shí)踐，不斷提升自己的能力和素質(zhì),。我相信,，通過不斷努力和追求，我能夠成為一名優(yōu)秀的質(zhì)量管理者,。

總結(jié)：

在質(zhì)量管理學(xué)的學(xué)習(xí)中,，我深刻認(rèn)識到質(zhì)量管理對企業(yè)發(fā)展的重要性，它不僅能提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量水平,，還能提高企業(yè)的競爭力和效益,。質(zhì)量管理的實(shí)踐需要企業(yè)具備一定的能力和技能，同時(shí)也需要領(lǐng)導(dǎo)者的支持和推動(dòng),。通過持續(xù)的改進(jìn)和優(yōu)化,，我們能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)量的突破和卓越。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐質(zhì)量管理的理念和方法,，成為一名優(yōu)秀的質(zhì)量管理者,。

管理學(xué)讀書心得篇四

管理學(xué)重點(diǎn)名言：

猶豫不決是決策的大忌 ——布里丹

《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。

從結(jié)構(gòu)上講,，本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的,，從招聘開始，到激勵(lì),、領(lǐng)導(dǎo)能力,、績效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說明,，特別是對組織的過程,、行為、意義進(jìn)行了超越一般見解的論述,。而且,，本書還糾正了一些在在許多流行的管理書歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授)所評論的那樣,，“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”,。

所以，我對本書的觀點(diǎn)就是,，本書更多的從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,，和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用,。

就招聘而言,，本書所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說法,，主要是招聘的概念和可采用的方法,，包括外部招聘和內(nèi)部招聘，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道,，以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較,，但并沒有介紹面試時(shí)需要注意的地方;這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況,。而籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),，以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。

我認(rèn)為,，本書的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,，就像本書一開頭湯姆斯.g.卡明斯(美國南加州大學(xué)馬實(shí)際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質(zhì)，行為才算數(shù)”,，只有從面試人員以前的行為出發(fā),，才能考量他今后在新的組織里面可能會發(fā)生的行為，及對新組織的適應(yīng)性,。

本書還在其他許多方面對“管人的真理”做了論述,，限于篇幅所限，本讀后感無法一一敘述,。但是,，我想再次申明的是，本書對我在實(shí)踐工作的直接指導(dǎo)作用非常大,。今后,，我將不斷聯(lián)系實(shí)踐,、配合人力資源管理理論和本書的論述，更有效率的開展相關(guān)工作,。

管理學(xué)讀書心得篇五

管理學(xué)讀書心得要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的管理學(xué)讀書心得樣本能讓你事半功倍,，下面分享【管理學(xué)讀書心得優(yōu)秀8篇】，供你選擇借鑒,。

一,、對管理學(xué)的認(rèn)識：

通過對《管理學(xué)原理》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識到：管理是社會中存在的最普遍的社會現(xiàn)象,。從個(gè)人,、家庭、企事業(yè)單位乃至其他社會組織,，從農(nóng)村,、城市、國家乃至世界都需要管理,，都存在管理活動(dòng),。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理,。

管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者,，通過實(shí)施計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能,，有效地利用各種資源,，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中,，組織是管理的載體,，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。其管理的基本含義大致包括以下幾點(diǎn)：

(1),、管理是在一定環(huán)境中進(jìn)行的,。任何一個(gè)組織都有一定的生存環(huán)境，包括組織的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境,。管理始終處于不斷變化的環(huán)境之中,。能否適應(yīng)環(huán)境的變化，是決定管理成敗的重要因素,。

(2),、管理是在一定的組織中進(jìn)行的,。由兩個(gè)以上的人組成的、有共同目標(biāo)的組織,，就像一個(gè)樂隊(duì)要演奏出動(dòng)人心弦的樂章,，就需要指揮使演奏不同樂器的人員分工協(xié)作。指揮就是管理,。管理是一切有組織的集體活動(dòng)所不可缺少的因素,。

(3)、管理的主體是管理者,。所謂管理主體,，是指在管理過程中具有主動(dòng)支配和影響作用的要素。一切管理職能都要通過管理主體去發(fā)揮作用,。要成為一名管理者,，必須具備一定的素質(zhì)和技能。

(4),、管理的客體是組織中的各種資源,。所謂管理客體也就是管理的對象，指的是管理過程中管理者所作用的對象,。在一個(gè)組織中,，管理客體主要是指人、財(cái),、物,、信息、技術(shù)和時(shí)間等一切資源,，其中最重要的是人力資源,，是對人的管理。

(5),、管理是一個(gè)過程,。管理是實(shí)施計(jì)劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制管理職能的過程,，這四個(gè)管理職能構(gòu)成了管理過程。

(6),、管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的,，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理,，也不可能實(shí)現(xiàn)無管理的目標(biāo),。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨,，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo),。

(7),、管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng),、熱情高效并愉快地工作,，使組織有效地完成任務(wù)。

另外,，管理學(xué)的產(chǎn)生對人類社會的影響是史無前例的,。在當(dāng)今社會，管理已成為全社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問題,，大到國家,、政府，小到家庭,、個(gè)人,，無不需要有效的管理。而市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會發(fā)展和組織運(yùn)行更是一刻也離不開管理,，因此,，可以說管理已滲透到社會生活的每一個(gè)角落。

在管理科學(xué)的學(xué)科體系中,，管理學(xué)屬于一般管理學(xué),。管理學(xué)研究的是管理活動(dòng)的基本規(guī)律與一般方法。管理學(xué)具有一般性,、綜合性,、歷史性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。管理學(xué)研究內(nèi)容的主線是從管理者出發(fā)來研究管理過程,，從總體上看,，也顧及從生產(chǎn)力,、生產(chǎn)關(guān)系,、上層建筑三個(gè)方面來研究管理學(xué)，以及從歷史角度來研究管理理論的形成與演變,。

所以,，無論有沒有時(shí)間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識,。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己,，充實(shí)自己;以社會實(shí)踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量,、工作效率和生活水平,，使我們的管理在社會實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展,，并與社會潮流同行，與國際舞臺共舞!

二,、學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性：

在《管理學(xué)原理》中,，學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的方法主要有唯物辯證法、系統(tǒng)方法,、觀察總結(jié)法,、比較研究法、歷史研究法,、案例分析法,、試驗(yàn)研究法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。其學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1),、管理在現(xiàn)代社會中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性,。為了不斷完善我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加速我國的現(xiàn)代化建設(shè),，增強(qiáng)我國的國際競爭力,，必須建立一支高素質(zhì)的管理人才隊(duì)伍，努力提高我國的管理水平,，加速實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化,。因此，我們要學(xué)習(xí)和掌握管理理論與方法,，在實(shí)踐中不斷總結(jié),，在總結(jié)中不斷發(fā)展。

(2),、學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理者管理能力的重要途徑,。管理者要提高自己的管理能力，必須把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,，管理學(xué)的學(xué)習(xí)是獲得間接經(jīng)驗(yàn)的最有效,、最迅速地途徑。

(3),、未來的社會更需要管理,。未來社會共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì),，社會化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜,，管理就更加重要了。未來社會科學(xué)技術(shù)將有更大的發(fā)展,，需要一套更科學(xué)的管理才能使新的技術(shù),、新的能源、新的材料等各種資源來充分發(fā)揮它們的作用,。

鑒于管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)并不斷發(fā)展的學(xué)科,，因此,，學(xué)習(xí)管理學(xué)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義!

我自認(rèn)為管理就是上司在駕馭下屬的同時(shí)使得下屬心服口服，心甘情愿的為組織作出貢獻(xiàn);簡單的說就是人與人之間的溝通和控制,，這個(gè)才是最為重要的;法約爾提出了管理的定義“管理就是實(shí)行計(jì)劃,、組織、指揮,、協(xié)調(diào)和控制,。”

我始終認(rèn)為要講管理,，就要講如何提高自身發(fā)展,、提高自身素質(zhì)先;要做一名管理階層人員是談何容易，做一名優(yōu)秀的管理人員更是難上加難;這個(gè)需要的就是一定的自身發(fā)展能力和來自外界的支援;“you can get it if you really want ,，but you must try ,try and try,you'll succeed at last ......”

教育之父戴爾卡耐基曾經(jīng)出過一本書《人性的弱點(diǎn)》他在書中講到“一個(gè)人的成功,，只有15%歸結(jié)子他的專業(yè)知識.還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力,?！?/p>

所以對管理者來說最重要的不是盲目的控制和指揮，而是通過溝通來駕馭團(tuán)體,。

得賢人,，國無不安，民無不榮;

失賢人,，國無不危,，民無不辱。

眾所周知,，我們所學(xué)專業(yè)是公共事業(yè)管理,，必須對管理學(xué)的相關(guān)知識有一定的了解，通過兩周的學(xué)習(xí),，以及對教材的閱讀,，改變了我原本對管理學(xué)的看法，再未接觸管理學(xué)前,，一直認(rèn)為這是一種泛泛的學(xué)科,，而學(xué)習(xí)之后，我對管理學(xué)有了重新的認(rèn)識,，它不僅博大精深,，而且運(yùn)用范圍極廣,，社會生活中處處存在管理的學(xué)問,，許多問題都需要運(yùn)用管理學(xué)的知識去尋找答案，總之,，管理學(xué)是一門偉大的學(xué)科,，我有信心學(xué)好它,。

管理學(xué)是一門科學(xué)的學(xué)科，它的科學(xué)性體現(xiàn)在是由大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,，借用許多科學(xué)家的理論,、知識和方法，它是一套管理理論體系,，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,、原則、方法和技術(shù),。管理源自實(shí)踐又高于實(shí)踐,，這也是學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。

同時(shí),，管理學(xué)也是一門藝術(shù)性學(xué)科,，我想這正是這門學(xué)科的魅力所在之處。理論應(yīng)用于實(shí)踐,，能充分體現(xiàn)一個(gè)管理者的決策組織領(lǐng)導(dǎo)能力,。這種能力將決定一個(gè)人是否可以擔(dān)任管理者，無論他是基層領(lǐng)導(dǎo),，還是高層領(lǐng)導(dǎo),。因?yàn)橥瑯拥墓芾砝碚撛诓煌墓芾碚呤种心芷鸬酵耆煌墓芾硇Ч＿@就意味著兩個(gè)管理者在擁有相同的資源同時(shí),，在達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)組織上,、目標(biāo)上的程度不同。當(dāng)然我想這不僅跟管理者的運(yùn)用理論知識熟練與否,，還跟管理者自身素質(zhì)人格魅力以及人與人之間的親和力等一些管理者的內(nèi)在因素有關(guān),。

聯(lián)系到社會實(shí)踐，人類的可持續(xù)發(fā)展是硬道理,，21世紀(jì)也要發(fā)展,。然而20世紀(jì)的人們在發(fā)展時(shí)竭澤而漁，使資源枯竭,、生態(tài)環(huán)境惡化,、物種減少、氣候反常等等,，這一切給21世紀(jì)的發(fā)展帶來困難,，人們不禁要大聲地問：人類社會還能持續(xù)發(fā)展嗎?21世紀(jì)應(yīng)該回答這個(gè)問題，作為支撐這個(gè)社會經(jīng)濟(jì)支柱的企業(yè)也應(yīng)有自己的答案,。企業(yè)首要的是生存,，就像人類一樣，然后才能有發(fā)展。21世紀(jì)企業(yè)應(yīng)以什么方式發(fā)展,，才能與可持續(xù)發(fā)展的命題相一致,，這應(yīng)該是未來管理學(xué)研究的首要問題。

以上是本人對管理學(xué)知識領(lǐng)域的一些看法和建議,，希望在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有所突破,。

管理不僅是一種知識，也是一種實(shí)踐;不僅是一門科學(xué),，也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一,。

以下是我對管理總的看法：大至一個(gè)國家，一個(gè)社會,，一個(gè)民族;小至一個(gè)企業(yè),，一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理的范圍之內(nèi)并含其影響;所以說管理充溢著整個(gè)人類社會,。正如在管理學(xué)形成中提到,，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會的發(fā)展,，且長期影響著人類社會,。總之,，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,，索然形成學(xué)派的時(shí)候較短;但是，對社會的貢獻(xiàn)是不可限量的,。對于這門學(xué)科,，短短的幾段文字表達(dá)、看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,，只有深入的學(xué)習(xí),，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新,、累積和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn),，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會,、感受這一門博大精深的管理藝術(shù),。

總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,，但是它對社會的貢獻(xiàn)是不可限量的，對于這門學(xué)科,，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,，只有深入的學(xué)習(xí),、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn),，這樣才能走上成功之路,，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù),。

通過這一學(xué)期對《管理學(xué)概論》的學(xué)習(xí)讓我對管理學(xué)有了較為理性的認(rèn)識,。

通過學(xué)習(xí)，知道了管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別,。以及合格的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的性格屬性,。而且領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)與所處環(huán)境的影響，如何達(dá)到最好的領(lǐng)導(dǎo)功效,。

在這一門課的整個(gè)學(xué)習(xí)中,，最讓我影響深刻，給我無限啟迪的應(yīng)該是博弈論,。老師當(dāng)時(shí)說了一個(gè)流傳廣泛的博弈例子——囚徒困境,。

話說有一天，一位富翁在家中被殺,，財(cái)物被盜,。警方在此案的偵破過程中，抓到兩個(gè)犯罪嫌疑人a和b,，并從他們的住處搜出被害人家中丟失的財(cái)物,。但是，他們都矢口否認(rèn)曾殺過人,，辯稱是先發(fā)現(xiàn)富翁被殺,，然后只是順手牽羊偷了點(diǎn)兒東西。于是警方將兩人隔離審訊,。這個(gè)時(shí)候,，聰明的警官找他們談話，分別告訴他們說：“你們的偷盜罪確鑿,，所以可以判你們2年刑期,。但是，我可以和你做個(gè)交易,。如果你招了,，他不招，那么你會作為證人無罪釋放,，他將被判10年徒刑;如果你招了,，他也招了，你們都將被判5年有期徒刑;如果他招了，你不招,，他無罪釋放,，你被判無期徒刑，終身囚禁;如果你們都不招,，各判2年,。” 當(dāng)時(shí)我認(rèn)為,，既然兩個(gè)囚犯最好的結(jié)果是都不招供,，兩人都只被判2年，那么,，兩個(gè)囚犯都選擇不招供就是這個(gè)博弈的最終結(jié)果,。然而，“囚徒困境”之所以稱為“困境”正是因?yàn)檫@個(gè)博弈的最終結(jié)局恰恰是最壞的結(jié)果,，即兩個(gè)囚犯統(tǒng)統(tǒng)招供,，結(jié)果都被判有期徒刑5年。囚徒困境和其它的博弈一樣,，都需要有2個(gè)前提假設(shè)：囚徒a和b兩人都是自利理性的個(gè)人,，即只要給出兩種可選的策略，每一方將總是選擇其中對他更有利的那種策略;兩人無法溝通,，要在不知道對方所選結(jié)果的情況下,，獨(dú)自進(jìn)行策略選擇。囚犯“思想搏斗過程”大致如下,，囚犯a的內(nèi)心活動(dòng)是這樣：假如他招了,，我不招，我就要將牢底坐穿,，招了最壞坐10年,，還是招了合算;假如他不招，我也不招,，只坐2年的牢(因無法串供,，風(fēng)險(xiǎn)太大);如果我招，他不招,，馬上被釋放,，也是招了合算。因此,，無論囚犯b是坦白還是沉默,，囚犯a采取坦白的策略對自己更為有利。同樣,，以上推理也適用于囚犯b,。結(jié)果兩個(gè)囚徒都坦白了,，都被判刑5年。囚徒困境之所為被稱為“困境”,，正是在于：如果a,、b二人都保持沉默，則都只被判刑2年,，顯然比兩人都坦白的結(jié)果要好,。兩名囚犯都作出招供的選擇，這對他們個(gè)人來說都是最佳的,，即最符合他們個(gè)體理性的選擇,。a與b的任何一人單方面改變選擇,，他只會得到更加不經(jīng)濟(jì)的結(jié)果,。而在其它的結(jié)果中，比如兩人都不坦白的情況下,，都有一人可以通過單方面改變選擇,，來減少自己的刑期?？墒莾扇私?jīng)過一番理性計(jì)算后,，卻選擇了一個(gè)使自己陷入不利的結(jié)局。

而后,，老師再說了一個(gè)智豬博弈的例子則更讓我訝異,。通過矩陣分析可知，對小豬而言,，無論大豬是否踩動(dòng)踏板,，不踩踏板總是好的選擇;反觀大豬，已明知小豬是不會去踩動(dòng)踏板的,，自己親自去踩踏板總比不踩強(qiáng)吧,，所以只好親力親為?！爸秦i博弈”的結(jié)論似乎是,，在一個(gè)雙方公平、公正,、合理和共享競爭環(huán)境中,，有時(shí)占優(yōu)勢的一方最終得到的結(jié)果卻有悖于他的初始理性。這種現(xiàn)象在生活中比比皆是,。誰先去踩這個(gè)踏板,，就會造福全體，但多勞卻并不一定多得,。很多人都只想付出最小的代價(jià),，得到最大的回報(bào),，爭著做那只坐享其成的小豬。而在日常的人際關(guān)系中,，有一些人會成為不勞而獲的“小豬”,，而又另一些人充當(dāng)了費(fèi)力不討好的“大豬”。為了避免在以后的生活工作中淪為“大豬”,，懂得智豬博弈對于個(gè)人并非是件壞事,。

雖然只有短短一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到的管理學(xué)知識只是冰山一隅,，但是他使我對這門知識有了感性上和理性上的認(rèn)識,，豐富了知識面，更重要的是通過它培養(yǎng)了我對管理學(xué)的興趣,，學(xué)到的知識對以后的生活和工作對受益匪淺,。

我是從普通教師一步一步走上管理崗位的，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧,。因此,，在走上管理崗位的這六年，采用的管理思想概括起來可以用一句話來形容“換位思考+正面激勵(lì)” ,。

將本書閱讀結(jié)束之后,，通過多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí)，對管理的認(rèn)識和見解發(fā)生了很大的變化,。作為管理者,，在作出決策時(shí)候，我所思考的視野和深度更加寬泛,，考量的依據(jù)更加清晰,。

傳統(tǒng)文化對管理思維的影響在中國的傳統(tǒng)文化中，人們對管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高,，不僅要求管理 者能夠高瞻遠(yuǎn)矚,，還要能夠在各個(gè)方面都勝過自己的員工;在具有極強(qiáng)的戰(zhàn)略眼光的同時(shí)，還必須是個(gè)通才,，能夠身先士卒,，事必躬親。作為管理者,，必須以贏 得下屬的認(rèn)同,、尊重甚至是崇拜為前提。 胸襟廣闊,，使用合適的人做正確的事,。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果 導(dǎo)向和通過他人完成既定任務(wù)的理論。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人,，那些充滿智慧的人,，那些充滿魅力的人,，而最為關(guān) 鍵的是，那些自主的,、思考著的與實(shí)踐著的人,。

也就是說，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者 ,，長期以來過分依賴上級部門的制度來推行實(shí)施,，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問題。但中國教育是一個(gè)經(jīng)歷了 2000 多年管理模式的國家,， 在我們的傳統(tǒng)文化中,， 管理者事實(shí)上是學(xué)校制度和文化的制造者，而不是執(zhí)行者,。

因此,，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的,。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的由于管理者個(gè)人的失誤災(zāi)難后,， 已經(jīng)意識到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長動(dòng)力,。

因而現(xiàn)在,，很多場合下我國教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞， 這個(gè)轉(zhuǎn)變觀念就是：

摒棄過去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人力量推動(dòng)學(xué)校成長,， 轉(zhuǎn)而依靠制度,、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長力。

中國悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個(gè)名詞,，也使人與人之間的關(guān)系變得錯(cuò)綜復(fù)雜,，考量人和事的價(jià)值觀和其他地區(qū)有很大的不同，但有一種觀點(diǎn)至少可以認(rèn)為是清晰的,，這就是我們的一句俗語“名不正則言不順,，言不順則事不成” 。

有效的管理必須針對組織內(nèi)個(gè)體的需求,，包容個(gè)體的差異性,，并在此基礎(chǔ)上 靈活應(yīng)對、多元管理,。如果我們一味的強(qiáng)調(diào)看似完美的統(tǒng)一,，無視個(gè)體的差異， 最終一定會因抹殺了個(gè)體的個(gè)性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體,。

俗話說得好,，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底,，但生長在其中的魚 長不大,，活不長,。江海的水雖然混濁,，卻能夠容納更多更大的魚,。從管理學(xué)的角度來看,，組織的方方面面留有余地,，互存不良,，反而順理成章,，和諧有序,。

當(dāng)我想水清一點(diǎn),，不妨渾一點(diǎn);想圖快一點(diǎn),，不如慢一點(diǎn);想求好一點(diǎn),，不如差一點(diǎn)， 這可能就是殘缺美在管理實(shí)踐中的表現(xiàn)吧,。但其核心在于管理者的把握能力,，管理者要能夠通過制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力，通過包容員工多樣化的差異性,，將其揉合成一種向心力,。

試想在一個(gè)學(xué)校中，能力強(qiáng)的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感,， 而能力差的教師又以能力強(qiáng)的教師為榮耀,，并從中獲得安全感。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴和滿足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力,。從管理實(shí)用的原理出發(fā),，不妨有意或者無意地制造差異性，讓組織自然地進(jìn) 入一個(gè)有序磨合的狀態(tài),。

因此作為管理者,，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一,，而是在于營造具 有向心力和靈活特質(zhì)的組織,。古人有訓(xùn)：水至清則無魚、人至察則無賢,。管理的最高境界不是完美,，而是變化中的和諧!

2月至3月，佛山市交通局組織局機(jī)關(guān)全體干部職工以及下屬事業(yè),、企業(yè)單位的中層管理人員參加在中山大學(xué)管理學(xué)院舉辦的“管理能力提升研修班(三期)”學(xué)習(xí),。作為佛山市公路橋梁工程監(jiān)測站一名中層干部，我有幸參加了第二期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),。在為期七天的學(xué)習(xí)過程中,，中大教授們先后為我們講授了《形勢與政策走向影響分析》、《有效管理的心理學(xué)智慧》,、《高績效團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理》,、《國學(xué)智慧與管理》,、《博弈論與決策管理》、《全面績效管理與激勵(lì)機(jī)制》,、《網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)管理》,、《新加坡為什么能》以及《組織變革與管理創(chuàng)新》等管理知識課程，課程內(nèi)容雖然很多知識面很廣泛,，但通過教授們把知識內(nèi)容深入淺出,，并結(jié)合實(shí)際案例說明，使我受益匪淺,，既拓寬了視野,，增強(qiáng)自身知識面，也開闊了思路,，增強(qiáng)自身管理水平,。下面就淺談我個(gè)人在本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會吧。

一,、形勢與政策對我們的影響

經(jīng)過對《形勢與政策走向影響分析》課程的學(xué)習(xí),，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了較為膚淺的了解，因?yàn)橐郧暗奈覐牟魂P(guān)心這類型方面的知識,，但通過短暫的半天課,，卻有點(diǎn)使我感觸良多，認(rèn)識到形勢與政策可以左右我們的發(fā)展,，對我們具有重要意義,。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境和最大上限,，制約著可選擇度,，因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策,。形勢是制定政策的參考依據(jù),，而我們必須吃透形勢與政策發(fā)展的原意，懂得靈活變通,，才能具備創(chuàng)新能力,。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策在工作中發(fā)展自我,，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定好發(fā)展方向;并依據(jù)個(gè)人奮斗目標(biāo),，制定切實(shí)可行的方案,，努力奮斗，拓展素質(zhì),，不斷提高個(gè)人綜合能力,。所以我們必須利用形勢與政策走向的影響,，為單位的發(fā)展和個(gè)人自身綜合價(jià)值能力，提高敏銳的洞察力和理解力,，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,，樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一名現(xiàn)代社佛山市公路橋梁工程監(jiān)測站 中山大學(xué)管理能力提升研修班培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得 會成功的管理姣姣者!

二,、加強(qiáng)高績效團(tuán)隊(duì)的有效建設(shè)和管理

高績效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是現(xiàn)代管理新理念中的一個(gè)核心理念之一,，它強(qiáng)調(diào)的是組織的整體效應(yīng)，追求的是創(chuàng)新,、高效務(wù)實(shí)及綜合實(shí)力的能力,。從企業(yè)的發(fā)展角度來說，高績效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,，是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)生存與發(fā)展必不可少的要素,。通過《有效管理的心理學(xué)智慧》、《高績效團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理》,、以及《全面績效管理與激勵(lì)機(jī)制》課程,，讓我明白認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并能夠愿意貢獻(xiàn)自己的力量在單位團(tuán)隊(duì)中,。通過這幾門課程的深入了解和體會,，團(tuán)隊(duì)共同合作需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，樹立團(tuán)隊(duì)員工們之間的互相配合,、互相支持的精神及整體意識,。促進(jìn)團(tuán)隊(duì)良好溝通協(xié)調(diào)，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的了解,，營造更有效的人際關(guān)系氛圍,，需要形成積極向上的組織氣氛和凝聚團(tuán)隊(duì)共識，以建立團(tuán)隊(duì)中的信任體系,，使團(tuán)隊(duì)成員能真正發(fā)揮應(yīng)有的力量,，這樣才能建立高績效團(tuán)隊(duì)。因此,，如何建立高績效團(tuán)隊(duì),，必須從以下幾點(diǎn)說起：

1、明確團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)

確立高績效團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)際運(yùn)行過程中不是一件輕松的事情,，常常會讓人感到無從下手,。但是，團(tuán)隊(duì)要發(fā)展,、要成功,，不能束手無策，更不能單純?nèi)ツ７聞e人，而應(yīng)是通過自己的觀察,、思考及策劃調(diào)研,，結(jié)合單位自身實(shí)際特點(diǎn)，來走出一條屬于和適合自己的道路,。因此,，我們首先應(yīng)該很清楚知道現(xiàn)在我們應(yīng)該干什么，下一步又應(yīng)該干什么,。只有方向正確了,，目標(biāo)明確了，組織架構(gòu)搭好搭對了,，那么我們剩下就是需要認(rèn)真分析,、調(diào)研和正確引導(dǎo)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的積極合作性,，提高綜合執(zhí)行能力,，即可達(dá)成績效目標(biāo)。

2,、提高員工們的素質(zhì),，強(qiáng)化自身再學(xué)習(xí)

人員素質(zhì)的提高是完成績效目標(biāo)的前提和保障。如果不加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，提高人員的整體素質(zhì)水平,，單位內(nèi)部就會出問題，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會弱不禁風(fēng),，在這激烈的社會市場競爭中自然先會垮掉,。所以，必須要求團(tuán)隊(duì)從下到上,，特別是管理人員基本素質(zhì)要過硬,，要不斷的強(qiáng)化自身再學(xué)習(xí)，充實(shí)自我價(jià)值,，只有一個(gè)懂得不斷充實(shí)自我水平的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),，才能在發(fā)展的社會中創(chuàng)造出更多的奇跡。因此,，應(yīng)將團(tuán)隊(duì)的再學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容列為企業(yè)長期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)加以落實(shí)。

3,、要樹立多方位溝通,，確立互信

我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工,、員工與環(huán)境,、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間都應(yīng)架起溝通的橋梁，確立互信、共同學(xué)習(xí),、共同發(fā)展,、共同成長，才能共同創(chuàng)造輝煌的事業(yè),。

首先因?yàn)殡S著團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展,，領(lǐng)導(dǎo)與成員的溝通顯得尤為重要，要把情況了解清楚才能很好地解決根本問題,。因此需要大家進(jìn)行良好的溝通(比如通過聊天,、戶外活動(dòng)等等)來了解團(tuán)隊(duì)成員們的性格，進(jìn)而因人而異,，善加利用,，通過合理的組合和調(diào)配，減少沖突,，增強(qiáng)綜合合力,。要通過與員工溝通來激勵(lì)員工、確立之間互信,，讓每位員工看到自己能行,，進(jìn)而促使團(tuán)隊(duì)成員更多地參與單位政策、方針與目標(biāo)的決策過程,，充分調(diào)動(dòng)每一位員工的積極性和創(chuàng)造性,。其次是部門員工之間的溝通和協(xié)調(diào)，部門員工之間由于價(jià)值觀,、性格,、為人處世等方法的差異而產(chǎn)生各種沖突，人際關(guān)系陷入緊張局面,，甚至出現(xiàn)敵視,、強(qiáng)烈情緒等各種情形，所以我們必須要員工們之間要進(jìn)行充分溝通,，進(jìn)一步調(diào)整彼此之間的心態(tài)和角色定位,，把個(gè)人目標(biāo)與工作目標(biāo)相結(jié)合起來，明確知道自己要做的事,，以及清楚如何去做,。再次就是員工與工作環(huán)境之間的溝通和協(xié)調(diào)，比如與技術(shù)能力之間的不協(xié)調(diào),、對新采用的規(guī)范規(guī)程,、儀器性能、新項(xiàng)目和方法等,，所以部門員工要積極主動(dòng)熟悉工作環(huán)境和學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)的技術(shù),。最后就是部門與其他部門之間的溝通和協(xié)調(diào),。在工作過程中，部門與其他部門之間的關(guān)系,，也會產(chǎn)生各種各樣的矛盾沖突,，這需要部門與其他部門之間進(jìn)行良好的溝通協(xié)調(diào)，為本部門爭取更充足的資源與更好的環(huán)境,，并對工作進(jìn)程以及工作目標(biāo)與工作關(guān)系人不斷達(dá)成共識,，更好地促進(jìn)共同工作目標(biāo)的推進(jìn)。

4,、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,，增強(qiáng)執(zhí)行力

執(zhí)行力不強(qiáng)是所有單位經(jīng)常存在一個(gè)較為突出問題，以前在單位內(nèi)部學(xué)習(xí)中也看過一些視頻課程,，總感到較深層次的原因分析不透,，如如何讓管理機(jī)制運(yùn)行執(zhí)行更有力，管理者如何創(chuàng)造良好的執(zhí)行氛圍以及如何指導(dǎo)和幫助執(zhí)行者等,，我們在日常當(dāng)中,，當(dāng)工作任務(wù)不能很好地達(dá)到理想效果時(shí)更多的是埋怨他人，對產(chǎn)生的原因考慮較少,。因此,，如溝通地傳達(dá)的要求不明確、未形成良好的溝通交流是未進(jìn)行有效管理的一個(gè)原因,。管理者要有駕馭人心的社會影響之術(shù),，就像遲毓凱教授所講的，“管理就是一種社會影響,，它包含了人的認(rèn)知觀念,、人際關(guān)系、情緒情感以及行為習(xí)慣”,，所以我們必須利用上述四個(gè)方面與員工進(jìn)行雙向和互動(dòng)的溝通,，溝通一定要有個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)包括目的和標(biāo)準(zhǔn),，并且在政策上給予員工多充足時(shí)間進(jìn)行發(fā)揮,。

企業(yè)內(nèi)部常見的工作效率低、執(zhí)行力差及領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)等問題,，往往都是有了問題后沒有溝通或不懂得溝通所引起的,。有效的溝通能使單位的決策得到準(zhǔn)確理解，迅速得以實(shí)施;并且能消除誤解,，使各部門間更好地合作,，避免不必要損失的產(chǎn)生;也能保證決策的時(shí)效性、針對性和準(zhǔn)確性,，是良好企業(yè)文化形成的基礎(chǔ)。在企業(yè)中溝通無處不在，同事之間,、部門之間,、上下級之間都需要溝通，有效的溝通是管理工作持續(xù)不斷改進(jìn)的的基礎(chǔ),，只要我們遵循謙讓,、體諒、雙贏的原則,，重視溝通交流工作,，主動(dòng)做好溝通交流工作，企業(yè)的發(fā)展才能打下良好的管理基礎(chǔ),。

現(xiàn)在我站的執(zhí)行力度不強(qiáng)的原因,，主要是單位對未能夠認(rèn)真貫徹落實(shí)好相關(guān)要求和決議措施的懲罰制度上不明確要求，導(dǎo)致工作有效推進(jìn)開展未能很好地達(dá)到按時(shí)按質(zhì)按量完成,。因此,，我們必須完善管理制度，明確工作崗位職責(zé)責(zé)任,，將日常會議上的決議,、文件要求列入工作計(jì)劃中進(jìn)行實(shí)施落實(shí)。

5,、高績效團(tuán)隊(duì)的建設(shè),，最主要是建立團(tuán)隊(duì)“積極主動(dòng)、相互協(xié)作,、責(zé)任第一以及競合共贏”

在組織管理中,，建立良好的人際關(guān)系是首要因素，良性溝通要懂得迎合需求,，同時(shí)要關(guān)心和指導(dǎo)他人去完成任務(wù),，這樣溝通就能從理性溝通進(jìn)入人格溝通再提升到情感溝通，進(jìn)入溝通的最高境界,，從而達(dá)到“實(shí)施權(quán)力溝通求信服,，運(yùn)作人際溝通得利益，掌握道理溝通謀發(fā)展”的目的,。管理的思想最基本是信任,，而思想重在引導(dǎo)而非教導(dǎo)，管理者如何才能給員工一定的信任度呢,，最主要就是在制度,、政策上是人人平等，做到凡是對事不對人的管理模式,，因此建立高績效的團(tuán)隊(duì),，我們要通過自己的禮儀表明對他人的尊重,、認(rèn)同他人的意見和觀點(diǎn)、肯定他人的行為和表現(xiàn)等三種方法來創(chuàng)造良好的溝通氛圍,，要通過制度上闡明要求,、日常工作中加以有效開展運(yùn)作而給予員工的信任度。

目前我站部分科室員工之間缺乏積極主動(dòng)和相互協(xié)作,，主要因部分員工對單位在政策,、制度以及管理者上不信任，再次是部門管理者的管理能力水平不強(qiáng),，未能及時(shí)與員工進(jìn)行良好溝通,，并且員工之間關(guān)系不融洽。因此,，我們必須要在政策和制度上要做到一視同仁,，要盡快落實(shí)好技術(shù)人才的培養(yǎng)(特別是a、b崗位輪換),，多組織管理者自身能力的再提升學(xué)習(xí)和管理者能上能下的晉升制度,，合理優(yōu)化員工們的日常休息時(shí)間和節(jié)假日福利，并將員工對管理者的評價(jià)作為績效考評依據(jù),。

6,、全面開展績效管理，使員工成為優(yōu)秀的管理者

自我管理和自我提升是兩個(gè)很重要的因素之一,，因?yàn)檫@不僅要求我們擁有非常專業(yè)的企業(yè)管理知識,、經(jīng)驗(yàn)和對自己職業(yè)的忠誠，還要有承擔(dān)對企業(yè)資本保值增值的責(zé)任;更重要是要求我們必須具備較高的個(gè)人素質(zhì),、管理才能,、較強(qiáng)的敬業(yè)精神、創(chuàng)新意識,、以及強(qiáng)烈的事業(yè)心,。因此，需要我們有一定的管理水平能力,、決策能力,、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，能較好地組織協(xié)調(diào)能力和知人善任的用人能力,。

成為優(yōu)秀的管理者,，既要管理好自己，也要管理他人,，不但自己要做強(qiáng)將,，更要讓手下的人成為精兵，使自己成為“教練式”的管理者,，就像丁品洋教授所說的,，“獅子領(lǐng)隊(duì)的綿羊可以戰(zhàn)勝綿羊領(lǐng)隊(duì)的獅子”一樣,。要學(xué)會引導(dǎo)員工，使員工從被迫做,，到愿意做,、自愿做,、主動(dòng)做的轉(zhuǎn)變,。因此我們在自己的管理團(tuán)隊(duì)中，要充分根據(jù)每位員工優(yōu)缺點(diǎn),，安排好每位在團(tuán)隊(duì)中是扮演實(shí)干者還是協(xié)調(diào)者,，又或者是監(jiān)督者等角色，只要管理者做到知人善用,，不但能創(chuàng)造出強(qiáng)大高績效的團(tuán)隊(duì),，還能成為優(yōu)秀的管理者。

現(xiàn)我站部分科室人員配置欠合理,、部分人員崗位分工未科學(xué)安排,、試驗(yàn)檢測任務(wù)未進(jìn)行科學(xué)組織等(特別是員工們之間的工作任務(wù)分配欠合理，未科學(xué)按月度或按季度進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整),，導(dǎo)致員工技術(shù)水平進(jìn)步空間不大,，任務(wù)量和服務(wù)能力負(fù)荷程度均不平衡等。因此,，我們需要科學(xué)合理配置科室人員數(shù)量,，科學(xué)優(yōu)化人員崗位分工，合理調(diào)配資源優(yōu)化工作任務(wù)安排,，要根據(jù)實(shí)際發(fā)生的情況和社會需要,，來完善部分內(nèi)部管理制度和政策，使員工真正做到凡事愿意做,、自愿做,、主動(dòng)做，要將每位員工發(fā)展成為優(yōu)秀的管理者,，并要員工以成為單位一員而感到自豪和光榮,。

7、全面建立績效管理與激勵(lì)制度

談到全面績效管理與激勵(lì)機(jī)制,，我們首先會想到的是績效考核,，而談到考核必然是要與薪酬掛鉤了。現(xiàn)在很多單位將績效管理等同于績效考核,，其目的就是為了提高和改善員工的績效,，從而提高和改善組織的績效，但是績效考核是績效管理的一部分,，是績效管理的手段而不是目的,。 吳三清老師在這節(jié)課講到：“現(xiàn)代企業(yè)管理必須建立以目標(biāo)管理為基礎(chǔ),，以績效管理為核心的企業(yè)管理制度，離開績效管理,，其他的管理制度將缺少落實(shí)的基礎(chǔ)與衡量的標(biāo)準(zhǔn)”,。因此，成功的企業(yè)戰(zhàn)略, 要建立科學(xué)規(guī)范的績效管理體系, 以戰(zhàn)略為中心牽引企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營活動(dòng),，并依據(jù)相關(guān)績效管理制度, 對每一個(gè)績效管理循環(huán)周期進(jìn)行檢討, 對管理團(tuán)隊(duì)或責(zé)任人進(jìn)行績效評價(jià), 并根據(jù)評價(jià)結(jié)果對其進(jìn)行價(jià)值分配,。

三、國學(xué)智慧在實(shí)際管理工作的應(yīng)用

國學(xué)智慧實(shí)際上講的就是儒家思想,。而儒家思想博大精深,，源遠(yuǎn)流長，其理論貫穿了整個(gè)中國古代歷史,，從而影響著我們的現(xiàn)代生活,。儒家思想的要點(diǎn)就是講孔孟之道，提倡仁愛,，提倡誠信,，提倡“德治”及以人為本，儒家思想中的管理精華對于現(xiàn)代企業(yè)管理也具有重要的借鑒意義,。因此,，我在國學(xué)智慧與管理這堂課中，雖然未能較好地深刻體會和理解透徹,，但非常贊同馬明達(dá)教授所說的,，第一是“德”的自律和引領(lǐng)，因?yàn)榈率堑赖?，是人的行為?guī)范,，是作風(fēng)、品行和操守的自律和施行,。第二就是所謂“中庸之道”,，中庸是指不極端、不固執(zhí)一見,，凡事都要留有足夠?qū)掗煹霓D(zhuǎn)環(huán)圓通的空間,，其能充分考慮到人我之間的時(shí)空關(guān)系，最大可能避免對抗,，以妥協(xié)求事果,。第三就是“信”，即誠信道德的建立和堅(jiān)守,，意思就是做人之本,，成事之基。第四就是“仁義”，征服人心的王道,，因?yàn)樗谋举|(zhì)是人道主義,，是“社會情感”，是以“社會關(guān)懷”為基礎(chǔ)的人道主義,。

因此,，將儒家思想轉(zhuǎn)換到我們工作實(shí)際中，我認(rèn)為將很大程度提高管理者的能力,，首先如果能夠管理好自己,，就能夠管理團(tuán)隊(duì)，因?yàn)楣芾淼谋举|(zhì)是相同的,。儒家思想可用來修身,，也可用來治家治國，自然也可以用來管理企業(yè),。其次是儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”，我們現(xiàn)代社會提倡就是要求“以人為本”,，儒家思想提出“和為貴”,，而企業(yè)追求是雙贏與和諧發(fā)展。儒家思想強(qiáng)調(diào)“德治”,，現(xiàn)代企業(yè)要求自身有社會公德與職業(yè)道德以及提高員工自身的素質(zhì)水平,，這都可以用作企業(yè)管理。最后就是隨著社會的不斷的發(fā)展和進(jìn)步,，企業(yè)越來越重視其社會責(zé)任感,，優(yōu)秀的企業(yè)并不一定是效益最好的企業(yè)，而是效益高同時(shí)又能樂于承擔(dān)社會責(zé)任實(shí)現(xiàn)社會效益的企業(yè),，因此儒家思想符合這一時(shí)代的需求,，能夠讓更多的人更多的企業(yè)從中受益。

總之,，企業(yè)管理中適當(dāng)?shù)亟梃b儒家思想,，既有利于企業(yè)的順利運(yùn)作與發(fā)展壯大;也有利于管理者提高修養(yǎng)，增強(qiáng)影響力,，使之更合適的方式去做好管理者;并且還有利于員工加強(qiáng)自我價(jià)值能力,，為更好的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然,，并不是儒家所有的思想都可以拿來借鑒,，只要我們在實(shí)際工作發(fā)展中，覺得適合我們自身發(fā)展的才是最科學(xué),、最有效,、最務(wù)實(shí)的。

四,、淺談博弈論在管理者決策的作用

博弈論是描述日常決策行為的一種思考問題的方法,。當(dāng)我們制定對策的時(shí)候,，應(yīng)該考慮在各個(gè)不同的選擇下，他人會如何選擇對應(yīng)的策略,，然后再做出你的選擇,，也就像孫教授所講的，“上有政策,、下有對策”,，其實(shí)是對管理者與被管理者之間的動(dòng)態(tài)博弈的一種描述，面對上邊的政策,，下邊尋求對策是正常的,、必然的。從博弈論的角度講,，上邊的政策制定必須在考慮到下邊可能會有的對策的基礎(chǔ)上進(jìn)行,，否則，政策就不會是科學(xué),、合理的,。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，要懂得通過各種管理方法來刺激員工的創(chuàng)新,，保持他們的創(chuàng)新動(dòng)力,。因此，我們必須結(jié)合人力資源管理方法,，從博弈論中來分析闡述如何進(jìn)行有效管理,。假如在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，有很多員工是逃避責(zé)任,、厭惡工作,、不愿思考，那么我們在對這些員工的管理上,，就應(yīng)以斥罵管理和走動(dòng)管理為手段,，強(qiáng)調(diào)以物質(zhì)、懲罰,、制度進(jìn)行強(qiáng)勢管理,，使員工明白，管理固然有柔的一面,，但也有剛的一面而不能丟失;假如有很多員工是喜歡挑戰(zhàn),，接受任務(wù)、富有潛力,，那么我們就要以強(qiáng)調(diào)精神激勵(lì),、人性化為手段進(jìn)行管理，放權(quán)并不等于是放任，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,，該說的話一定要說,，但是又要特別留意說話的方式，對于可以將部分權(quán)利授予的那一類人群,，既要充分授權(quán),，又要隨時(shí)聽取他們的報(bào)告，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),，以確保他們將手中的權(quán)力用得恰到好處,。人生如棋盤，我們每個(gè)生存在社會上的人都好比是一個(gè)手執(zhí)棋子的博弈者,，面對人生的每一步,，我們都必須合符時(shí)宜的走出恰當(dāng)?shù)钠遄印Ｒ徊阶咤e(cuò),，滿盤皆輸,，深刻理解博弈的玄機(jī)，在博弈中生存下來,，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)企業(yè)管理者以至于每個(gè)人必須具備的一種素質(zhì),，如果能進(jìn)一步掌握博弈的基本原理及辦法，定能在抗衡中更強(qiáng),，在競爭激烈的社會活動(dòng)中，才能做到思想更開闊,，使企業(yè)在競爭中處于不敗之地;在決策中錯(cuò)誤更少,，效率更高，成功機(jī)會更多,。

五,、網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)在社會中的作用

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,，以微博,、視頻類網(wǎng)站等為代表的社會化媒體呈現(xiàn)出日新月異的變革，其對網(wǎng)絡(luò)輿情狀態(tài)的影響更加復(fù)雜深刻,，輿情已成為當(dāng)前社會和諧度和穩(wěn)定度的標(biāo)志,，成為社會各界的關(guān)注焦點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的應(yīng)用與普及,，網(wǎng)絡(luò)已成為反映社會輿情的主要載體之一。

但目前網(wǎng)絡(luò)輿情分析主要應(yīng)用于社會政治管理方面,，而企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)輿情分析進(jìn)行自身品牌營銷和管理的微觀商業(yè)應(yīng)用很少,。可是作為現(xiàn)代社會的企業(yè)，不能不重視互聯(lián)網(wǎng)所帶來的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī),，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，輿論監(jiān)督的環(huán)境發(fā)生了重大變化，現(xiàn)在人人都有一個(gè)麥克風(fēng)的情況下,，輿情應(yīng)對的觀念和手段也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),。所以我認(rèn)為做好網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)，首先要建立危機(jī)應(yīng)急處理原則,，在發(fā)生的危機(jī)事件采取有效措施及時(shí)地給以控制,，危機(jī)事件一旦發(fā)生，極容易出現(xiàn)人心困亂的局面,，更何況在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代,，消息會象病毒一樣無限速地快速傳播，所以在危機(jī)出現(xiàn)的24小時(shí)之間內(nèi)是事關(guān)關(guān)重要,。因此單位的最高管理者們必須當(dāng)機(jī)立斷,，快速反應(yīng)，果決行動(dòng),，并與媒體和公眾進(jìn)行溝通,，從而迅速控制事態(tài)，否則會擴(kuò)大突發(fā)危機(jī)的范圍,，甚至可能失去對全局的控制,。其次就是勇于承擔(dān)責(zé)任，危機(jī)發(fā)生后,，社會公眾會關(guān)心兩個(gè)方面的問題,，一是物質(zhì)層面的問題，即物質(zhì)利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),，所以單位應(yīng)首先主動(dòng)承擔(dān)損失和責(zé)任,，及時(shí)向受害者道歉，并切實(shí)采取措施補(bǔ)償損失;二是精神層面的問題,，單位應(yīng)該在意公眾的心理情感,。最后就是事實(shí)求是，單位在處理危機(jī)事件的時(shí)候,，無論是對內(nèi)部員工,，還是對新聞?dòng)浾摺⑹芎φ?、上級領(lǐng)導(dǎo)等,，都不能隱瞞事實(shí)真相，而要實(shí)事求是,，以爭取主動(dòng),，求的公眾的了解和信任;反之,，則對單位不利。單位處于危機(jī)漩渦中時(shí),，是公眾和媒介的焦點(diǎn),，單位的一舉一動(dòng)都將接受質(zhì)疑，因此千萬不要有僥幸心理,，企圖蒙混過關(guān),，而是主動(dòng)與新聞媒介聯(lián)系，說明事實(shí)真相,，促使雙方互相理解,，消除疑慮與不安。因?yàn)樵S多案例表明,，如果我們能及時(shí)做好危機(jī)處理,，那么處置網(wǎng)絡(luò)風(fēng)波并不是天大的難事，成敗關(guān)鍵取決于相關(guān)部門的認(rèn)識,、態(tài)度和辦法,，充分把握和嫻熟運(yùn)用話語權(quán)，這樣才能維護(hù)企業(yè)的公信力,，使事態(tài)向好的方向發(fā)展,。

六、新加坡為什么能的疑問

作為一個(gè)地小人寡的國家,，新加坡成了亞洲最廉潔的國家,，并屢屢被評為世界最廉潔的國家之一。究其“秘訣”,，呂元禮教授概括為四條：以德倡廉,，使人不想貪;以俸養(yǎng)廉，使人不必貪;以規(guī)固廉,，使人不能貪;以法養(yǎng)廉，使人不敢貪,。這四句話精確概括了新加坡廉政的四大法寶,，值得借鑒，也給了我們很多啟示,。

所以,，作為單位一名負(fù)責(zé)廉正建設(shè)管理者，單位雖然制度了廉正制度,，但沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力,，一個(gè)重要原因就是執(zhí)行不力。推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè),，不僅要抓好建規(guī)章立制度,，更重要的是貫徹落實(shí)好制度,，確保制度得以執(zhí)行。雖然我們不能像新加坡一樣,，建立很全面的廉正保障制度,，但我們最起碼要提高制度的執(zhí)行力，要多加強(qiáng)廉正突擊督查,，利用關(guān)鍵環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),，我們也可以成為廉潔公正的單位。

六,、對組織變革與管理創(chuàng)新的認(rèn)識

組織變革實(shí)際是指運(yùn)用科學(xué)的管理方法,，對組織的權(quán)力結(jié)構(gòu)、組織規(guī)模,、溝通渠道,、角色設(shè)定、組織與其他組織之間的關(guān)系,，以及對組織成員的觀念,、態(tài)度和行為，成員之間的合作精神等進(jìn)行有目的的,、系統(tǒng)的調(diào)整和革新,，以適應(yīng)組織所處的內(nèi)外環(huán)境、技術(shù)特征和組織任務(wù)等方面的變化,，提高組織效能,。在本堂課上，丘教授從從企業(yè)的管理創(chuàng)新與組織變革的起源,、演變,、發(fā)展趨勢等等方面進(jìn)行分析講解，因此我從中對組織變革與管理創(chuàng)新有了一定的認(rèn)識,，一是行為科學(xué)對人的管理,，如何讓員工有歸屬感，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),，建立單位的特有的企業(yè)文化;二是在企業(yè)的組織架構(gòu),，應(yīng)設(shè)置什么樣的組織架構(gòu)(如層級化組織、扁平化組織,、直線職能組織等等)方可保證工作任務(wù)高效推進(jìn)和落實(shí),、人才儲備的有效管理和發(fā)展，已達(dá)到挖掘員工的最大潛力和不同心理成熟度的員工用不同的管理方法,。

而管理創(chuàng)新的主要就是要全面系統(tǒng)地解決企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)行以及企業(yè)間組織聯(lián)系方面所存在的問題,，使之適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，如管理體制方面的創(chuàng)新,，就是將以集權(quán)和分權(quán)為中心,、全面處理企業(yè)縱向各層次特別是單位最高管理層與部門管理層之間權(quán)責(zé)利關(guān)系的體系,，又比如機(jī)構(gòu)設(shè)置方面的創(chuàng)新，就要考慮每個(gè)層次應(yīng)設(shè)置哪些部門,，部門內(nèi)部應(yīng)設(shè)置哪些職務(wù)和崗位,，怎樣處理好他們之間的關(guān)系，以保證彼此間的配合協(xié)作,。因此,，單位組織變革與管理創(chuàng)新是很重要，任何為了提高單位創(chuàng)新的舉措必然應(yīng)該有相應(yīng)的管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)型計(jì)劃,。

七,、結(jié)語

雖然七天的培訓(xùn)，說長不長,，說短不短,，但由于自身水平知識不足，接受能力和理解度不強(qiáng),，并且現(xiàn)在知識面的不斷更新,，使我在這幾天里還沒能全面有效地深刻領(lǐng)會和理解，但通過教授們的實(shí)際案例說明,，使我自我水平價(jià)值,、管理能力等方面有不斷的提升，并且開闊的眼界,，因此希望以后還有更多的機(jī)會參加類似培訓(xùn)學(xué)習(xí),。

《管理學(xué)》這門課是我在上期末選修的。當(dāng)初我選,是因?yàn)?我認(rèn)為我將來就是一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板,首先面臨的問題就是“人才”,然而,間接面對的就是“管理”,曾聽說過“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話也從側(cè)面說明了管理的重要,因?yàn)?要留住人才,關(guān)鍵就在于管理,因此,我選修了這門課,。

光陰似箭,時(shí)至第十周,這門課也即將修完,。我想由于某些原因,我先說明,我寫的算不上什么“體會”只能算是“心得”罷了。所謂“心得”即心里年得到的,就這一點(diǎn),我想每個(gè)人只要接觸了什么,也都會自然而然的有一點(diǎn)兒心得,。因此,我寫的是我自己的心得,。

談其事,必先談其人。先說說我自己吧,本人沒有缺席這門課的任何一節(jié),也只是遲到了兩次罷了,。我想就這一點(diǎn),老師能夠原諒,。每節(jié)課,我都是認(rèn)認(rèn)真真地聽課,并且認(rèn)認(rèn)真真地做筆記。我的態(tài)度是沒有把它當(dāng)作一門選修課,而是一門我的必修課,。當(dāng)然,我是畢恭畢敬了,當(dāng)然,我是大有心得。

再說說另一個(gè)人,自然就是我們的老師了,我想,我的感受絕對跟大多數(shù)人的一樣,。

上我們這門課的是經(jīng) 管院的老師,他姓楊,曰,“楊老師”,。不胖不高,不黑也不白,眼睛近視,自然就有一幅眼鏡了。頑愚中透露著紳士風(fēng)度;和諧,、自然,因?yàn)樗麖牟粩[老師的架子;嚴(yán)肅認(rèn)真,因?yàn)樗謴牟皇Ю蠋煹谋拘?風(fēng)趣,、幽默是他的最大亮點(diǎn);盡職盡責(zé)是他的無形中的典范模樣,。因?yàn)樗恼n“與民同樂”:笑,大家一起笑,靜,大家都安靜。因?yàn)樗耆珱]有生搬硬套地照做書本上的知識,而是盡量多舉例,多提問,以來豐富課本的空洞和繁瑣,。每每講課,他總是繁簡得當(dāng),淺顯易懂的,一筆帶過,深?yuàn)W抽象的,耐人詢問的是他的耐心!

我曾在上面說過,我沒有把它當(dāng)作一門選修課,而是一門我的必修課,。當(dāng)然,我就肯定有許多心得了!

第一:了解了這門學(xué)科的組成:《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展,古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理。這一章里,我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理學(xué)榜樣,。首先,管理的最重要原則——以人為本,。這和現(xiàn)代的管理理念一致,到處都是聽說的“以人為本”,因此,在這里,我才真正的在書上接觸到了這個(gè)觀念。

其次,管理者中的“人際技能”,這又映證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系,。同時(shí)“人際關(guān)系”也是一個(gè)人立足社會的基本點(diǎn)。

再次:分工與協(xié)作,分工要求各盡其職,協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊(duì)精神”,。

老師在總結(jié)這一章時(shí),提出了以下一些令人受益匪淺的五點(diǎn)意見:

1:自我超越(pemonal mastey);

2:改善心智模式(improving mental modls);

3:建立共同的愿望(building shared vision);

4:團(tuán)體學(xué)習(xí)(team leaning);

5:系統(tǒng)思考(systems thinking),。

第二:了解了這門課的一些基本思想。首先是“道德與社會責(zé)任”,我想無論是那門課,這都是非常非常重要的,在這個(gè)競爭異常激烈的社會,“道德與責(zé)任”便成了我們在這個(gè)社會能夠得以生存的關(guān)鍵,。人生觀,價(jià)值觀,價(jià)值取向也被提到了,。其次,全球化管理。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會非常流行的,因?yàn)楝F(xiàn)代社會的發(fā)展就是面向世界,面向未來,面向21世紀(jì),。還有就是“信息管理”,這是一個(gè)新觀念,因?yàn)橐酝鶝]有,這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展而提出的,。internet的建立,改變了人們的思想方式,同時(shí)也改變了人類的行為模式,這就不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理。

第三:管理的幾個(gè)方面:決策與計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新,。在提到?jīng)Q策時(shí),老師曾說了兩句他人的名言:“做一件事情,在沒有最好意見之前最好不要做決定(即集思廣益),。如果一件事情,看上去只有一種方法,則此種方法可能是錯(cuò)誤的?！蔽蚁脒@便說明了我們在做一件事情決策時(shí)候應(yīng)把握的兩個(gè)基本觀點(diǎn),。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”,同時(shí)自己也要有自己的觀點(diǎn)!同時(shí)老師不拘書本上的知識,概括地提出了以下6w和3h的思想,“what、why,、when,、which、who,、where,how,、how much”,有了這些,我們便能更好的決策一件事了!

其次,組織,老師也是作了非常詳盡的闡述。其中記得最清楚的就是“集權(quán)與分權(quán)”,即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”,。職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn):1,在做決定時(shí),下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容;2,在做決定時(shí),下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的;3,在做決定時(shí),下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的;4,在做決定時(shí),下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合,職權(quán)的行使不能逾越他們的能力和服從范圍,。授權(quán),就是為了共享內(nèi)部權(quán)力,激勵(lì)員工努力工作,而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級。授權(quán)時(shí)必須的原則是“重要,、適度,、權(quán)責(zé)、級差授權(quán)”等原則,。

老師在講以后幾點(diǎn)時(shí),提出了前人總結(jié)的世界上最偉大的十大管理原則:

1, 可靠的方案而非倉促應(yīng)急的彌補(bǔ);

2, 承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而非回避風(fēng)險(xiǎn);

3, 實(shí)用的創(chuàng)造而非盲目地遵從;

4, 行動(dòng)果斷而非多謀寡斷;

5, 以智謀事而非勞力而作;

6, 簡潔明了而非繁冗復(fù)雜;

7, 少說多做而非夸夸其談;

8, 質(zhì)量至上而非速度至上;

9, 忠誠穩(wěn)定的員工而非頻繁流動(dòng)的隊(duì)伍;

10, 協(xié)作而非對立,。

我想這便成了我們每個(gè)今后涉及管理這方面的必不可少的參考!

在談到領(lǐng)導(dǎo)時(shí),老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng),。其中的“不可求全責(zé)備,切忌用人唯親,應(yīng)當(dāng)用其才,力戒貽誤時(shí)間,以及用人不疑,疑人不用等“給我留下了深深的印象。

作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),以下兩點(diǎn)又是不可或缺的,。絕對深度的溝通技能與一定的激烈措施,。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證,而激勵(lì)便是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。

管理學(xué)讀書心得篇六

在淺讀《現(xiàn)代管理學(xué)》這本書時(shí),，我先仔細(xì)研究了一番目錄,，了解了本書所講的大致內(nèi)容和知識框架結(jié)構(gòu)，共十二章,，約分為三部分的內(nèi)容：一,，介紹管理學(xué)的內(nèi)涵、歷史演進(jìn)和管理學(xué)與其它社會因素的關(guān)系;二,，詳細(xì)介紹管理學(xué)的五大職能;三,，在當(dāng)今世界中管理應(yīng)具備的新思想，即全球化視野和比較管理,。從中我了解到管理學(xué)在生活中有非常重要的作用,，與我們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，滲透到了人類社會的每一個(gè)方面,。

在管理中最重要的是五大職能,，也是在全書中占了很大的比例。分別是決策與計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新,。它們是管理活動(dòng)所具備的基本功能和作用,。其中，給我留下較大映像的是第十章的案例分析,，《海爾的創(chuàng)新之路》,，創(chuàng)新是企業(yè)生命的根源，是競爭力之本,。在面對新的市場契機(jī)時(shí),，創(chuàng)新往往能大幅度地超越對手，獲得極佳的經(jīng)營成果,。竟然因?yàn)楸本┑囊晃焕咸男?，而能在海爾的重視下引發(fā)了空調(diào)送風(fēng)方式的革命。也是由于一封電子郵件,，海爾創(chuàng)新出了“換臺不晃眼”的彩電,，受到了廣大消費(fèi)者的青睞。海爾的創(chuàng)新速度驚人，正是由于它的創(chuàng)新,，不像其它一些只會在人家出新產(chǎn)品后想方設(shè)法的模仿，才能讓海爾立足在世界家電行業(yè)的前沿,。企業(yè)的發(fā)展如此,，我們?nèi)松陌l(fā)展也是如此，一個(gè)人只有跟隨時(shí)代的步伐,，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,，才能在這個(gè)充滿競爭力的社會中獲取新的發(fā)展契機(jī)。

管理學(xué)不僅教會我們做事,，同時(shí)也教會了我們做人,。

根據(jù)公司下半年讀書活動(dòng)的要求，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書,。這本書,，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺,。我深刻體會到,，作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,，以管理促創(chuàng)新,，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展,。目前,，社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額,，在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會效益的雙豐收，是一個(gè)值得研究和探討的課題,。通過這次學(xué)習(xí),，我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,，必須做好以下幾點(diǎn)工作,。

首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理,。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展,，歸根結(jié)底，在于人才,，在于充分挖掘人才的潛力,，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”,，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄,，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人,，即識人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景,。古往今來，這樣的例子有很多,。劉邦用蕭何,、張良、韓信,，建立漢朝后曾說過,，我管理不如蕭何，計(jì)謀不如張良,，領(lǐng)兵打仗不如韓信,，但是我成功了，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄?，大家都成就了一番豐功偉績企業(yè)管理書籍讀后感3篇企業(yè)管理書籍讀后感3篇,。經(jīng)營企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè),。一方面要繼續(xù)面向社會,，廣開才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,，實(shí)現(xiàn)“三留人”,，即情感留人，待遇留人,，事業(yè)留人,。另一方面，對現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),，達(dá)到鞏固提高的目的,，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。信任是基礎(chǔ),，事業(yè)是平臺，利益是杠桿,，感情做紐帶,，一個(gè)企業(yè)管理者，尤其是高級管理者,，牢記這個(gè)用人方略,，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

書中提出一個(gè)重要的方法是進(jìn)行360度測評,。大多數(shù)人尤其是成功人士,，都會對自我抱有一種不恰當(dāng)?shù)腵自信或者驕傲，那就是相信自己是絕對正確,。因?yàn)槟壳笆浅晒Φ?，所以相信目前的成功是由過去的做法帶來，而因此就堅(jiān)持過去的做法和行為,，卻不知道新世紀(jì)的法則已經(jīng)改變，很有可能,，過去的成功方法就是未來失敗的原因,。所以在取得現(xiàn)有的成功后，大多會陶醉在圍繞在自己身邊的馬屁蟲的贊揚(yáng)聲中,，而忽視了更多人對自己更為公允的看法,。對于一個(gè)普通人來說也是這樣，人們無可厚非地都喜歡聽好話,，聽甜言蜜語,，但是只要是作為一個(gè)人存在，就不可避免對自己的認(rèn)識會有偏頗,，會不全面,。如果能夠通過陳懇地向周圍人去了解他們對自己做事做人的看法，就能夠更準(zhǔn)確地了解自己,。只有真實(shí)地了解自我正視自我,，才有可能談得上去改正身上的問題和缺陷。很多時(shí)候,，這個(gè)方法,，會很刺痛人，然正是在刺痛與不舒服中,，才能有成長,。否則一潭死水，永不流動(dòng),，很快就容易腐臭了,。正是要直面別人的批評和紛繁不同的意見，才能夠見識出一個(gè)人真正的勇敢和胸懷,。對于一個(gè)追求大的成就,，真正的成功和卓越，而不僅僅是優(yōu)秀的人來說,，首先全面了解自我是必不可少的一步,。

其次本書的最后提出一個(gè)非常神奇而又高效的方法。改變是容易的，改變又是困難的,。改變一下子,，是很容易的事情——只要你原來有這個(gè)壞習(xí)慣，今天不采取同樣的方式就可以改變了;改變又是極為困難的——這下子,，你注意到了,，但是下一次，能否長久堅(jiān)持下去,，將改變進(jìn)行到底,，又很艱難。作者提出如果想要改變持續(xù),，想要真正地改進(jìn)自己,，將某項(xiàng)計(jì)劃和學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去的話，就必須要采用這個(gè)方法,。

這個(gè)方法已經(jīng)被他所輔導(dǎo)過和教練過的無數(shù)ceo所驗(yàn)證,，凡是不采用這個(gè)方法的輔導(dǎo)和教練，結(jié)果往往都很容易最后流產(chǎn)掉了,，而只有采用了這個(gè)方法的輔導(dǎo)和教練,，才最終獲得成功。

這個(gè)方法,，說出來可能非常簡單,，但正是這樣一個(gè)簡單的方法，改變了無數(shù)人的命運(yùn),，幫助他們改變了不能夠?qū)⒏淖儓?jiān)持到底的習(xí)慣,。

到底這個(gè)方法是什么呢?我建議如果想要知道的話，還是親自去讀一下這本書吧,，書里真的是有“黃金屋”的!

管理學(xué)讀書心得篇七

中國的管理學(xué)研究,，受到了世界的廣泛關(guān)注。這是因?yàn)?，中國的管理學(xué)理論,，不僅融合了中西方管理思想，而且推陳出新,，重視實(shí)踐的應(yīng)用,。同時(shí),，在中國特有的文化背景下,，中國管理學(xué)形成了獨(dú)特的研究體系和理論方法。本文將就我在學(xué)習(xí)中國管理學(xué)過程中的讀書心得體會進(jìn)行論述,，探究中國管理學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值,。

第二段：中國管理學(xué)的基礎(chǔ)理論

中國管理學(xué)的基礎(chǔ)理論,，主要來源于古代儒家學(xué)說,，如孟子、荀子等,。其中,，“仁愛、誠信,、尊重,、謙虛”等價(jià)值觀在現(xiàn)代管理學(xué)中被廣泛應(yīng)用，成為了中國管理學(xué)的標(biāo)志性特征,。

除此之外,，中國管理學(xué)還受到了西方管理學(xué)的影響，積極吸收借鑒了西方現(xiàn)代管理思想和管理模式,。同時(shí),，中國管理學(xué)在運(yùn)用西方理論的同時(shí)考慮了中國的文化背景，注重將其納入實(shí)際應(yīng)用中,。

第三段：中國管理學(xué)的特點(diǎn)

中國管理學(xué)的特點(diǎn)，不僅在于它將中西方管理思想融合,，而且在于它提出了一系列創(chuàng)新思想,。比如，中國管理學(xué)的“關(guān)系主義”思想,，強(qiáng)調(diào)在組織中建立密切的互動(dòng)關(guān)系,。這種理念與西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值觀的“個(gè)人主義”思想不同，因此在實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用,。

另外,，中國管理學(xué)注重把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在中國實(shí)踐管理中,，往往是以實(shí)踐為主導(dǎo),，管理學(xué)理論與實(shí)踐相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)相互支持的良性循環(huán),。

第四段：中國管理學(xué)的現(xiàn)狀及未來發(fā)展

隨著中國管理學(xué)的快速發(fā)展,，現(xiàn)狀和未來的勢頭令人鼓舞。目前,，中國管理學(xué)研究成果在國際上已經(jīng)開始產(chǎn)生顯著影響,。未來，中國在公共事務(wù)管理,、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和社會文化管理等方面仍有很大的發(fā)展空間,。值得注意的是，在未來的發(fā)展過程中,，要注重培養(yǎng)具有全球視野和獨(dú)立創(chuàng)新能力的管理學(xué)研究人員,。

第五段：結(jié)論

中國管理學(xué)在中西合璧和不斷創(chuàng)新等方面具有獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值,。其基礎(chǔ)價(jià)值觀、關(guān)系主義等理念以及將理論與實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐模式,，都對其他國家和地區(qū)的管理學(xué)研究具有啟示和借鑒意義,。在未來的發(fā)展中，中國管理學(xué)應(yīng)繼續(xù)注重自身特色的培養(yǎng)和發(fā)展,，同時(shí)與國際接軌,，為全球管理學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

管理學(xué)讀書心得篇八

美國管理學(xué)家德魯克認(rèn)為,，我們離管理學(xué)統(tǒng)一的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了,，但是時(shí)至今日，“管理叢林”現(xiàn)象仍然沒有能夠得到解決,。我個(gè)人認(rèn)為管理學(xué)之所以出現(xiàn)了叢林現(xiàn)象就是因?yàn)檠芯抗芾韺W(xué)的學(xué)者分別屬于不同的派系,，他們都側(cè)重研究管理學(xué)的某個(gè)方面。所以我認(rèn)為,，只有統(tǒng)一了管理學(xué)的研究內(nèi)容,，才有可能統(tǒng)一管理學(xué)的只能，原理以及定義,。當(dāng)然,，這只是我的個(gè)人見解，大家要是有什么其他的意見的想法,，我們可以共同討論,。

在我的管理學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教授曾經(jīng)傳授給我們兩條管理學(xué)的公理：第一,，管理是一種行為,。第二，管理的行為主體是組織,。管理和組織的關(guān)系就是運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系,。而作為一個(gè)組織都具備三個(gè)特點(diǎn)：目的性，整體性和開放性,。同時(shí),，組織的構(gòu)成要素有：組織環(huán)境，組織目的,，管理主體以及管理客體,。

從管理學(xué)的研究內(nèi)容上講，研究的問題仍然圍繞“什么是管理學(xué)”和“怎樣進(jìn)行管理”而展開的,。

應(yīng)該說,，管理學(xué)的一切原理和方法都是受管理的本質(zhì)的制約。但是管理學(xué)界一直對管理的本質(zhì)有著一個(gè)統(tǒng)一的定義,。例如：孔茨把管理的本質(zhì)歸結(jié)為協(xié)調(diào),。但是,，我們卻看見協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用，他們只是強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個(gè)環(huán)節(jié),。

我認(rèn)為,，管理的本質(zhì)應(yīng)該歸結(jié)為效率，效率可以說是管理的靈魂,。因?yàn)樾始仁枪芾碚弋吷非蟮哪繕?biāo),，又是衡量一個(gè)企業(yè)或是一個(gè)組織成功的重要要素之一和管理成敗的關(guān)鍵所在。只有獲得了一個(gè)較高效率才能保證組織良好快速的運(yùn)作,。

行為主體就是組織本省,，組織本身的目的應(yīng)該說是基本上不變的，就是組織者的利益,。而管理的環(huán)境,，管理的主體以及客體卻隨著組織的不同而不同。例如：一家工廠的管理和一家商店的管理就會截然不同;高素質(zhì)人才的管理和簡單勞動(dòng)者的管理就會截然不同;一家跨國公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會截然不同,。

教授曾經(jīng)和我說過,，管理學(xué)存在著三個(gè)原理：變易原理，不易原理和簡易原理,。

管理的方法也有以下的主要幾種：目標(biāo)管理法,，任務(wù)管理法，人本管理法和系統(tǒng)管理法,。而這些方法在實(shí)際的實(shí)踐過程中或多或少的存在著一些缺陷。所以我個(gè)人認(rèn)為,，效率管理是管理的最根本的方法,。

效率管理是一門研究改進(jìn)組織效率的方法，分析組織以及組織的流程,，對組織的效率進(jìn)行規(guī)定,，評估和分析，提高組織的效率,，從而有效地實(shí)現(xiàn)組織的目的,。效率管理作為一種管理方法，它強(qiáng)調(diào)要以一切可行的效率標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)一人們的思想,，指導(dǎo)人們的行動(dòng),，把效率做為管理活動(dòng)的中心任務(wù)。

這是我今天學(xué)習(xí)管理學(xué)的一點(diǎn)心得,。

管理學(xué)讀書心得篇九

管理學(xué)是一門與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科,，它不僅關(guān)注企業(yè)的利潤，更注重人的發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn),。在中國,，管理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)十年的探索與發(fā)展,，涌現(xiàn)了許多有影響力的經(jīng)典著作，并形成了獨(dú)特的管理理論和實(shí)踐體系,。本文將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)心得,，詳細(xì)探討中國管理學(xué)對我們的啟示和影響。

第二段：管理學(xué)的歷史和發(fā)展

管理學(xué)在中國的發(fā)展始于二十世紀(jì)六十年代,，最初主要受到蘇聯(lián),、日本等國家的管理思想影響，并受到我國國情的影響,，逐漸形成了一套中國特色的管理體系,。在此之后，中國管理學(xué)憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,，逐漸形成了自己的管理理論和實(shí)踐體系,，例如“三個(gè)代表”重點(diǎn)提出的“以人為本”的管理思路，貫穿于中國管理學(xué)發(fā)展的始終,。此外,，以《道德經(jīng)》為代表的中國古代傳統(tǒng)思想也為中國管理學(xué)的發(fā)展提供了重要支撐。

第三段：主流理論與實(shí)踐

在中國管理學(xué)的實(shí)踐中,，注重以人為本,，鼓勵(lì)員工積極參與管理，倡導(dǎo)平等互信,、合作共贏的企業(yè)文化是中國管理學(xué)的特點(diǎn),。這些運(yùn)用實(shí)踐中的管理思想是針對國情和企業(yè)特點(diǎn)的。例如,，在中華人民共和國企業(yè)中,，管理者更注重員工的職業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)他們從自行制定生產(chǎn)計(jì)劃到員工參與決策,。這種管理方式在打破斯卡伯死板的管理方式,，建立起了幸福企業(yè)、和諧企業(yè)的統(tǒng)一目標(biāo),。此外,，個(gè)人也必須衡量存在于商業(yè)世界中的本質(zhì)因素，如商業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和市場法則,，提高管理智慧和技能,。

第四段：效果評價(jià)與管理實(shí)踐

總的來說，中國管理學(xué)以其獨(dú)特而有效的思想和實(shí)踐,，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),。然而，中國管理學(xué)也不是沒有局限性,。1. 沒有形成批判思維,，針對具體情況作出清晰的判斷,。2. 沒有足夠重視員工職業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略，員工的培訓(xùn)和要求也不充分,。3. 對于一些外來的新思想,，我們沒有足夠開放的想象空間。

第五段：結(jié)語

盡管中國管理學(xué)在許多方面存在局限性,，但依然能夠給我們帶來新的思考和啟示,。我們應(yīng)該在管理實(shí)踐中，擁抱新思想,，開放思維,，把握正確的管理方向，以提高企業(yè)的競爭力,，從而促進(jìn)國家和人民的發(fā)展,。在未來，我們需要適應(yīng)不斷變化的時(shí)代,，并愈漸清楚地認(rèn)識對于員工的要求和對于組織,、職業(yè)和社會的要求。不斷深化我們的溝通意識和管理水平,，以應(yīng)對日益復(fù)雜的管理環(huán)境和問題,，為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和全人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

管理學(xué)讀書心得篇十

5月11日下午18：30—21：45,，公司組織了一次關(guān)于目標(biāo)管理的培訓(xùn),，無論在觀念上還是理論上都讓我獲益匪淺，以下是自己的一點(diǎn)體會：

目標(biāo)管理看起來簡單,，但要把它有效地付諸實(shí)施,，需要我們對它有詳盡的了解和認(rèn)識。目標(biāo)管理和其他各種決策和計(jì)劃工作一樣,，如果我們擬訂目標(biāo)得不到必要的指導(dǎo)方針，不了解決策和計(jì)劃工作的前提條件和公司的基本戰(zhàn)略和政策,，那么我們就無法制訂出正確的目標(biāo),，也就無法發(fā)揮目標(biāo)管理的作用。

目標(biāo)有時(shí)可能是難以確定的,，特別是對于目標(biāo)的主次優(yōu)先難以確定,，這就要求我們必須認(rèn)真理解公司的宗旨、使命,，認(rèn)識影響組織發(fā)展的各種因素,，并依據(jù)科學(xué)的程序來確定目標(biāo)。

與公司的宗旨和使命相比,，我們目標(biāo)一般是短期的,，幾乎在所有實(shí)行目標(biāo)管理的組織中,，所確定的目標(biāo)都是比較短期的目標(biāo)。但是我們的目標(biāo)必須通過公司的目標(biāo)來進(jìn)行分解制定,，保持于公司目標(biāo)的一致,，而不脫離公司目標(biāo)。

目標(biāo)管理要取得成效,，必須保持其明確性,、穩(wěn)定性和有一定的靈活性，目標(biāo)經(jīng)常改變,，只能使目標(biāo)失去原來的意義,，失去一個(gè)明確的方向。但是可以根據(jù)新的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),，環(huán)境的變化對目標(biāo)進(jìn)行修正,。這樣能使自己的目標(biāo)方向更明確、更容易實(shí)現(xiàn),。

盡量不要說“因?yàn)椤詻]有達(dá)到目標(biāo)之類的話”,，完不成就是完不成，先承認(rèn)失敗再檢討自己,。說這些話就是一種推卸責(zé)任,，是一種狡辯。世上共有兩種人,，一種人是在不停地“表現(xiàn)”,，另一種人是在不停地“狡辯”，所以從現(xiàn)在開始,，必須慢慢地培養(yǎng)自己的習(xí)慣,，人都是由思想到觸動(dòng)再到行為最后養(yǎng)成習(xí)慣的，現(xiàn)在亡羊補(bǔ)牢應(yīng)該不算晚,。

要負(fù)起責(zé)任,，所謂自信心就是由責(zé)任開始的，作為一名管理者就必須負(fù)起責(zé)任,，要樹立信心也必須負(fù)起責(zé)任,。責(zé)任是執(zhí)行力的動(dòng)力。

還有,，通過昨天的課,，我更深刻的了解目標(biāo)管理的意義，讓我在今后的工作中,，更好的完成自己的目標(biāo),。

通過目標(biāo)管理，使各項(xiàng)工作都有明確的目標(biāo)和方向，避免工作的盲目性,、隨意性和被動(dòng)狀態(tài),，避免形式主義和無效工作；通過目標(biāo)管理的系統(tǒng)分析,，提高計(jì)劃工作的科學(xué)性和整體協(xié)調(diào)性,，充分發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力和積極性，共同實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo),；解決控制的兩個(gè)難點(diǎn),，即指出控制標(biāo)準(zhǔn)即是目標(biāo)、控制手段即是自我控制,；有助于增強(qiáng)全體組織成員的團(tuán)結(jié)合作和組織的凝聚力,。

“日事日畢，日清日高”這是海爾目標(biāo)管理中很經(jīng)典的語錄,?！暗搅宋疫@，事情該結(jié)束了”,，不能像美國西部的“傳水桶”一樣,，把問題傳給別人。

目標(biāo)完成后要對完成情況做總結(jié),，并制定下個(gè)目標(biāo),。今天的目標(biāo)今天必須完成，今天完成的目標(biāo)必須比昨天有質(zhì)的提高,，明天的目標(biāo)必須比今天更高才行,。通過制定目標(biāo)—實(shí)施目標(biāo)—總結(jié)目標(biāo)—制定下一個(gè)目標(biāo)—實(shí)現(xiàn)公司總目標(biāo)。

首先,，從人生的角度來看一下目標(biāo)管理,。沒有目標(biāo)的人生是暗淡無光的，沒有努力的方向,，沒有奮斗的動(dòng)力,。你不知道你要去哪里，更不知道如何去,，那么哪個(gè)方向?qū)δ銇碚f,，都沒有太大的意義。正如我在課程上強(qiáng)調(diào)的,，人生沒有目標(biāo),，就等于在夢游,！并且,，沒有目標(biāo)的人，將會成為別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種工具！

其次,，從工作的角度來看一下目標(biāo)管理,。有目標(biāo)的工作往往意味著有壓力，意味著你必須努力去工作,?？赡苡腥藭惶矚g有目標(biāo)的工作，但是卻沒有想到,，沒有目標(biāo)的工作是不會被重視的,。加薪、晉升,？有難度,，最后就只能混日子了。根據(jù)管理學(xué)大師彼得·德魯克先生的話,，不是有了工作才有目標(biāo),，而是相反，有了目標(biāo)才能確定每個(gè)人的工作,。由此得知,，所有的工作都應(yīng)該有目標(biāo)，只不過有時(shí)候沒有刻意地去強(qiáng)調(diào)某些崗位的目標(biāo)而已,。

再次,，從公司的角度來看一下目標(biāo)管理。從公司的使命中得到一定時(shí)期內(nèi)公司的總目標(biāo),，然后經(jīng)過上下級人員的共同協(xié)商,，將總目標(biāo)分解下去到每個(gè)崗位上，每個(gè)員工身上,。在分解的時(shí)候,，下一層的所有目標(biāo)相加必須等于或大于上一層的目標(biāo)，以確保目標(biāo)分解的有效性,。確定了目標(biāo),，就要有具體的實(shí)施計(jì)劃，就要進(jìn)行具體的目標(biāo)管理,。任何的目標(biāo)管理都不會自動(dòng)地實(shí)現(xiàn),。目標(biāo)，是一種結(jié)果導(dǎo)向,，但并不是簡單的重視結(jié)果,，緊盯結(jié)果，更重要的關(guān)注過程,，確保目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn),。如培訓(xùn)當(dāng)中提到的目標(biāo)管理理論，像20/80法則，沒有目標(biāo)的箭,，永遠(yuǎn)射不準(zhǔn)耙心,，沒有抓住重點(diǎn)，你也永遠(yuǎn)做不出好的業(yè)績,；像smart原則,，目標(biāo)的制定必須明確具體，可衡量的,，可接受的,，現(xiàn)實(shí)可行的，并且有時(shí)間限制的,。

網(wǎng)格化管理,，從本質(zhì)上講，是行政管理和社會管理機(jī)制的創(chuàng)新,，其核心是以網(wǎng)格化管理為載體,，以差異化職責(zé)為保障，以信息化平臺為手段,，促進(jìn)條塊融合,、聯(lián)動(dòng)負(fù)責(zé)，形成村（社區(qū)）管理,、服務(wù)與群眾自治有效銜接,、互為支撐的治理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)政府職責(zé)特別是市場監(jiān)管,、社會管理和公共服務(wù)職責(zé)在基層的有效落實(shí),。

推行網(wǎng)格化管理，重心在基層,，根基是群眾,，目的是民生。要?jiǎng)?chuàng)新工作理念和方式方法,，明確目標(biāo)任務(wù),，把工作著力點(diǎn)放在為群眾排憂解難上、凝聚民心民力上,，真正使群眾的困難在第一時(shí)間得到解決,、群眾的事情在第一時(shí)間落到實(shí)處。

社區(qū)既是城市的基礎(chǔ)單位,，也是網(wǎng)格化管理的重要基石,。要堅(jiān)持在社區(qū)建設(shè)中強(qiáng)化網(wǎng)格化管理，在網(wǎng)格化管理中加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),，按照黨建帶動(dòng),、完善自治,，政府主導(dǎo)、社會參與,，民生優(yōu)先、服務(wù)群眾,，管理協(xié)同,、互助共享，因地制宜,、分類推進(jìn)的原則,，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵,，努力把社區(qū)建設(shè)成管理有序,、服務(wù)完善、居民滿意,、文明祥和的社會生活共同體,。在日常工作中要做好以下幾點(diǎn)：

一、明確責(zé)任

一是強(qiáng)化責(zé)任意識,，做到腦勤,、腿勤、手勤,、嘴勤,、筆勤，成為發(fā)現(xiàn),、受理,、處置、協(xié)調(diào),、報(bào)告第一人,。二是善于發(fā)現(xiàn)問題，善于處置問題,，及時(shí)報(bào)告問題,；主動(dòng)與社區(qū)居民交流溝通、增進(jìn)感情,，及時(shí)了解掌握社情民意,。三是提倡錯(cuò)時(shí)工作制，堅(jiān)持到網(wǎng)格巡查,、踏看,。四是認(rèn)真填寫網(wǎng)格責(zé)任人工作日志，做到工作日清周結(jié),、動(dòng)態(tài)信息及時(shí)錄入,。需要向其他條線交接的事項(xiàng),，及時(shí)填寫工作單，辦好交接手續(xù),。五是引導(dǎo)和吸納物業(yè)管理機(jī)構(gòu),、居民代表、退休黨員,、居民組長,、樓道長、熱心社區(qū)工作同志以及社區(qū)志愿者等作為義務(wù)信息員,、監(jiān)督員,，協(xié)助做好網(wǎng)格內(nèi)的管理工作。

二,、加強(qiáng)宣傳

一是多渠道,、多形式加強(qiáng)宣傳，營造濃厚的輿論氛圍,，提高居民群眾對網(wǎng)格化管理工作的知曉率,、支持度、參與率,。二是在社區(qū)醒目位置設(shè)置網(wǎng)格化圖譜,，公布網(wǎng)格責(zé)任人照片、姓名,、聯(lián)系電話,、工作內(nèi)容和管理服務(wù)職責(zé)等信息，向每家住戶發(fā)放網(wǎng)格責(zé)任人服務(wù)聯(lián)系卡,。

三,、完善功能

一是信息聯(lián)通功能。建立每日信息通報(bào)例會制度,，做到準(zhǔn)確,、快速、完整的交流和反饋信息,。二是快速處置功能,，遇到問題及時(shí)處置。三是資源配置功能,，合理利用黨建資源,、行政資源、社會資源和市場資源,，善于整合,、利用。四是便民服務(wù)功能,，為社區(qū)居民提供就近,、及時(shí),、便捷的多樣化、高質(zhì)量的服務(wù),。五是社會保障功能,，為社區(qū)居民尤其是弱勢群體提供社會救助、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,。

在做好我市病媒生物防制工作方面,，社區(qū)建設(shè)要結(jié)合城市環(huán)境提升、功能完善,，堅(jiān)持預(yù)防為主的原則，把市容市貌和薄弱環(huán)節(jié)整治作為重點(diǎn),。把精品街,、背街小巷、集貿(mào)市場,、城中村以及無主管居民區(qū)的整治,，道路、街頭綠地,、游園廣場,、公廁建設(shè)等與社區(qū)建設(shè)結(jié)合起來，突出抓好環(huán)境衛(wèi)生治理,、廣告匾牌整治,、占道經(jīng)營、居民區(qū)管理等城市建設(shè)管理方面的工作,，確保城市形象和群眾生活環(huán)境明顯改善,。同時(shí)加大病媒生物防制工作宣傳和監(jiān)督力度，不斷提高全市人民除害防病意識,，促進(jìn)各項(xiàng)病媒生物預(yù)防和控制工作的落實(shí),，爭取愛國衛(wèi)生人人參與，健康生活人人享有,。通過網(wǎng)格化管理進(jìn)一步提高我市愛國衛(wèi)生管理水平,。

管理學(xué)讀書心得篇十一

管理學(xué)作為一門研究如何規(guī)劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制組織以達(dá)到組織目標(biāo)的學(xué)科,，為我們提供了許多有價(jià)值的理論和實(shí)踐方法。在學(xué)習(xí)和掌握這門學(xué)科的過程中,，讀書筆記和心得體會起到了至關(guān)重要的作用,。本文將探討讀書筆記和心得體會在管理學(xué)學(xué)習(xí)中的影響，以及如何充分利用它們來提高學(xué)習(xí)效果和應(yīng)用能力,。

第一段：讀書筆記的價(jià)值和方法論

讀書筆記是管理學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的工具之一,。首先,，它可以幫助我們記憶和理解重要的概念和理論。管理學(xué)的知識豐富而復(fù)雜,，通過讀書筆記,，我們可以將學(xué)到的事實(shí)和觀點(diǎn)整理并記錄下來，使之更加易于回顧和理解,。其次,，讀書筆記可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思考能力。在整理和梳理資料的過程中,，我們需要將各種信息進(jìn)行分類和連接,，這是一種很好的訓(xùn)練我們分析問題和提出觀點(diǎn)的方式。最后,，讀書筆記也是知識輸出的方式,。通過整理和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，我們可以將所學(xué)知識輸出成為自己的知識儲備,，方便之后的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,。

第二段：心得體會的重要性和實(shí)踐

除了讀書筆記，心得體會也是管理學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的要素,。它更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的思考和理解,。通過思考和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會，我們可以更深入地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,。而這種個(gè)人思考也可以促進(jìn)我們對理論的實(shí)踐,。管理學(xué)的理論雖然豐富，但在實(shí)際操作中卻需要我們靈活運(yùn)用和調(diào)整,。通過心得體會,，我們可以總結(jié)出適合自己實(shí)際情況的管理方法，并進(jìn)行實(shí)踐,。這種理論與實(shí)踐的結(jié)合,，使得我們的學(xué)習(xí)更具有實(shí)效性和應(yīng)用性。

第三段：如何做好讀書筆記

做好讀書筆記需要注重方法和技巧,。首先,，我們可以采取分類和標(biāo)注的方式來整理信息。將章節(jié),、主題和關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)注,，并與自己的思考和理解進(jìn)行結(jié)合，可以更好地記憶和理解內(nèi)容,。其次,，我們可以采用圖表和流程圖來表達(dá)和梳理觀點(diǎn)。有時(shí),，一幅簡單的圖表或流程圖可以更清晰地展示問題的邏輯關(guān)系,，從而提高我們的理解和記憶,。最后，拓展和應(yīng)用也是關(guān)鍵,。在讀書筆記中,，我們可以加入自己的想法和應(yīng)用案例，從而豐富和鞏固所學(xué)知識,。這一切都有助于我們形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和應(yīng)用能力,。

第四段：如何做好心得體會

做好心得體會同樣需要一定的技巧和方法。首先,，我們需要有規(guī)劃性地進(jìn)行思考,。在閱讀和學(xué)習(xí)過程中，我們可以定期地記錄自己的思考問題和困惑,，以及關(guān)于實(shí)踐和應(yīng)用的思考,。其次，我們可以采用寫作的方式來表達(dá)和總結(jié)自己的心得,。通過文字的呈現(xiàn),，我們可以更加全面和系統(tǒng)地展示自己的思考和體會,。最后,，反思和反饋也是很重要的一部分。在整理好心得體會之后,，我們可以進(jìn)行反思和反饋,，看看自己所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)是如何影響我們的實(shí)踐行為。這種反思和反饋有助于我們不斷提高自己的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力,。

第五段：讀書筆記和心得體會在管理學(xué)學(xué)習(xí)中的綜合應(yīng)用

最后,，我們需要將讀書筆記和心得體會進(jìn)行綜合應(yīng)用。通過讀書筆記,，我們可以更好地理解和記憶所學(xué)知識,；通過心得體會，我們可以更深入地思考和應(yīng)用所學(xué)知識,。讀書筆記是知識的輸入,，而心得體會是知識的輸出，只有二者形成良性循環(huán),，我們才能更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用管理學(xué)的知識,。因此，我們需要在學(xué)習(xí)過程中充分利用讀書筆記和心得體會,，不僅加深自己的理解和記憶,，更提高學(xué)習(xí)效果和應(yīng)用能力。只有在不斷總結(jié)和實(shí)踐中,，我們才能不斷提高自己的管理學(xué)水平,，為實(shí)際工作和生活中的管理問題提供更好的解決方案,。

總之，讀書筆記和心得體會在管理學(xué)學(xué)習(xí)中起到了至關(guān)重要的作用,。通過讀書筆記,，我們可以記錄和整理所學(xué)知識；通過心得體會,，我們可以深入思考和應(yīng)用所學(xué)知識,。通過讀書筆記和心得體會的綜合應(yīng)用，我們可以提高管理學(xué)的學(xué)習(xí)效果和應(yīng)用能力,。

管理學(xué)讀書心得篇十二

作為一名管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，我一直對中國管理學(xué)的研究非常感興趣。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,，我讀了許多與中國管理學(xué)相關(guān)的書籍和論文,，將其中一些重要的心得體會整理如下。

第一段：歷史回顧和理論概述

中國管理學(xué)的歷史可以追溯到我國古代的管理思想,。例如《孫子兵法》,、《道德經(jīng)》和《莊子》等經(jīng)典著作中都包含了許多管理上的智慧。但要說起現(xiàn)代中國管理學(xué)的發(fā)展,，還是要從新中國成立后的大規(guī)模的工業(yè)化和企業(yè)化進(jìn)程中談起,。20世紀(jì)50年代開始，我國進(jìn)行了大規(guī)模的企業(yè)改革,，探索出一條“中國特色”的管理之路,。90年代以后，我國學(xué)者開始大力推動(dòng)中國管理學(xué)的理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新,，逐漸形成了中國管理學(xué)的體系,。

第二段：中國特色管理思想

中國管理學(xué)的提出是為了解決中國企業(yè)面臨的實(shí)際問題。因此,，中國特色的管理思想體現(xiàn)在對國情的高度關(guān)注上,。例如，人民群眾的中心地位,、以目標(biāo)管理為核心的管理,、集體領(lǐng)導(dǎo)和知識積累等，都是中國管理學(xué)理論體系的重要特點(diǎn),。這些特點(diǎn)主要源于我國的傳統(tǒng)文化和國情,，為我們在實(shí)踐中獲得了很多的積極經(jīng)驗(yàn)。

第三段：現(xiàn)代管理理論的應(yīng)用

盡管中國管理學(xué)有其獨(dú)特的特點(diǎn),，但現(xiàn)代管理理論對中國管理學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了很大的影響,。例如，經(jīng)濟(jì)全球化和信息革命極大地提高了企業(yè)的競爭力和管理效率，對中國企業(yè)提出了新的管理要求,。此外,，現(xiàn)代企業(yè)管理理論的大量研究成果已經(jīng)被廣泛地傳播和應(yīng)用于中國的實(shí)踐中。因此,，中國管理學(xué)的發(fā)展也要著眼于現(xiàn)代管理理論的應(yīng)用,。

第四段：數(shù)字化和人工智能時(shí)代的管理挑戰(zhàn)

在信息革命和數(shù)字化浪潮下，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化和人工智能時(shí)代,。這也為中國管理學(xué)提出了新的挑戰(zhàn),。管理者面臨的不僅僅是傳統(tǒng)的管理問題，更是如何應(yīng)對數(shù)字化和人工智能的變革,，約束和規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)和應(yīng)對新的智能時(shí)代的大管理問題,。此時(shí)，中國管理學(xué)不但要在研究中不斷更新自己的理念和思想,，在實(shí)踐中也要進(jìn)行不斷的探索和嘗試,。

第五段：后疫情時(shí)代中的管理創(chuàng)新

新冠肺炎疫情的爆發(fā)給全球各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)和社會帶來了極大的挑戰(zhàn)。中國政府和企業(yè)在疫情中采取了一系列創(chuàng)新的管理措施,，例如數(shù)字化管理,、智能化監(jiān)測和社交距離等。這些創(chuàng)新的企業(yè)管理方法和應(yīng)對策略使中國企業(yè)在疫情期間頂住了巨大壓力,，為全球企業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒,。

總之，中國管理學(xué)是一個(gè)景色獨(dú)特的學(xué)科體系,。在實(shí)踐中,，擁有中國管理研究的理論和方法可以為企業(yè)極大地提供幫助,。在不斷變化的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)環(huán)境下,，中國管理學(xué)要更加緊密地與現(xiàn)代管理理論結(jié)合，持續(xù)不斷創(chuàng)新,，為企業(yè)和社會做出更大的貢獻(xiàn),。

管理學(xué)讀書心得篇十三

《基業(yè)長青》一書所列的18家高—瞻遠(yuǎn)矚公司，無一不持之以恒固守信念,，同時(shí)也固守經(jīng)營之魂,。如寶潔始終固守"產(chǎn)品完美，不斷自我提高,，誠實(shí)與公平,，尊重與關(guān)心個(gè)人"的核心理念。"兩斯"認(rèn)為核心理念由核心價(jià)值和目的兩部分構(gòu)成,，本人認(rèn)為核心理念其實(shí)就是固守的"信念",，也就是原則性的，不可妥協(xié)的東西，可以放棄和妥善的東西不能稱為核心理念,。作為一個(gè)企業(yè)的掌舵人,，其實(shí)我們都知道自己內(nèi)心深處堅(jiān)持和固守什么，只不過不一定形成文字而已,。誠如小賽涅卡所說："如果一個(gè)人不知道他的船要駛向那個(gè)碼頭,，那么任何風(fēng)對于他都不會順風(fēng)"。

不斷刺激進(jìn)步是企業(yè)發(fā)展的澎湃動(dòng)力

潮起潮落,，花開花謝,，日升日墜，四季輪回,，世間萬事萬物好像一成不變地按照預(yù)定的軌跡運(yùn)行,，其實(shí)不然，尤其當(dāng)今社會,。有永不變質(zhì)的奶酪嗎答曰沒有,。有源源不斷的同等機(jī)會嗎答曰沒有。有適合所有企業(yè)經(jīng)營管理的靈丹妙藥嗎答曰沒有,。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對的,，靜止才是相對的。既然變化無處不在,，無孔不入,，我們就不能一勞永逸，就不能成天躺在溫床上睡大覺做美夢,，否則就不會有人說當(dāng)經(jīng)理人是世界上最辛苦的職業(yè)了,。沒有改變，就沒有進(jìn)步,，這個(gè)道理簡單易懂,，也是《基業(yè)長青》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。中國古代的四大發(fā)明,，牛頓的萬有引力定律,，愛因斯坦的相對論，愛迪生的電燈發(fā)明,，美國人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)明,，一切的一切，證明了變化和進(jìn)步是多么的重要,。變化和進(jìn)步的確是企業(yè)發(fā)展的澎湃動(dòng)力,。

問題是怎樣才能刺激進(jìn)步

其實(shí)刺激進(jìn)步也是見仁見智的話題，各個(gè)企業(yè)有各個(gè)企業(yè)的特色,，難以強(qiáng)求一致,，《基業(yè)長青》也陳述了部分高—瞻遠(yuǎn)矚公司的做法,。筆者認(rèn)為可以有以下若干做法：一是企業(yè)核心理念和企業(yè)文化要鼓勵(lì)創(chuàng)新，容許改變,。二是企業(yè)最高經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)者和管理團(tuán)隊(duì)要培育氛圍,，以身作則，言傳身教,，大力提倡創(chuàng)新,，鼓勵(lì)進(jìn)步，批判固步自封和夜郎自大,。三是要建立健全刺激進(jìn)步的機(jī)制,，包括允許越級提議，經(jīng)常使用頭腦風(fēng)暴法等現(xiàn)代管理方法等,。

腳踏實(shí)地敢做敢為才能將兼容并蓄的精神落到實(shí)處

都說幾千年中華文明精深博大,，這話一點(diǎn)不假，連大師級的柯林斯和波勒斯都可將中國的太極陰陽在著作中引為己用了,?！痘鶚I(yè)長青》告訴我們，高—瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長期之間尋求平衡,，追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn),；高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡，還追求高度的理想主義和高度的利潤,；高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動(dòng)之間追求平衡,，而是兩方面都做得淋漓盡致。簡單地說,，高—瞻遠(yuǎn)矚公司不希望把陰陽混合成灰色,，成為既非陰，又非陽,，不清不楚的圓圈,，而是同時(shí)和隨時(shí)以陰陽區(qū)分目標(biāo)，這大概就是所謂的兼容并蓄吧,！

說起來容易做起來難,，兼容并蓄不是吹起來的肥皂泡,，只有腳踏實(shí)地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實(shí)處,。記不清是誰說過這樣一句話：與其呆在家里為前途憂慮，還不如把自己作為一顆探路的石子,，勇敢地朝廣闊的社會扔過去,。這句話原意是針對個(gè)人的`，其實(shí)也可針對企業(yè)來講,。企業(yè)經(jīng)營管理過程中不能有過多的猶豫和怨天憂人,，因?yàn)楹芏嗲闆r下機(jī)遇稍縱即逝，需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了,，市場不能容許任何人在同一問題上反復(fù)犯錯(cuò),，市場只會將機(jī)會贈予時(shí)刻做好準(zhǔn)備，敢做敢為,，腳踏實(shí)地的企業(yè),，牛皮吹多了會破，刀不磨了會生銹,。容許失誤而不允經(jīng)常失誤,，敢想的同時(shí)還要敢做，拿得起還要放得下,，勝不要驕而敗不要餒,，這就是兼容并蓄，這就是太極陰陽,。

說到兼容并蓄,，此時(shí)又聯(lián)想到了企業(yè)用人，世間有完人嗎沒有,。世上縱然有完人,，此人也是一個(gè)不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人，這是管理心理學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn),，真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點(diǎn)的人,。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長，容人之短,。如若用人之短棄人之長,，那么這樣的"伯樂"與笨蛋無異。此外,，起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進(jìn)人才也是一種兼容并蓄,，本身并無矛盾。并非外來的和尚就一定好念經(jīng),，也并非剛引進(jìn)的外人就不可信任,。無論如何，任何老板都會喜愛敢想敢做而又腳踏實(shí)地之人,，一般不會喜愛口若懸河而又只說不做之人,。

面對組織結(jié)構(gòu)更為扁平，管理權(quán)力更為下放,，地域分布更為廣泛,，知識性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢，兼容并蓄的企業(yè)管理才會更有成效,，才能使企業(yè)在市場的大風(fēng)大浪中,，在競爭的刀光劍影中,，健步如飛，左右逢源,。

即將結(jié)束這篇讀書報(bào)告時(shí),，我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖,，同時(shí)也代表開始,，代表無休止的磨練，奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn),。我在想,，任何一個(gè)想要繼續(xù)前進(jìn)的企業(yè)經(jīng)理人其實(shí)心里都知道：今天的成就只代表過去，來日方長,，磨難依然,，奮斗依舊。

管理學(xué)讀書心得篇十四

第一段：引言（提出問題）

當(dāng)今社會,，管理學(xué)作為一門實(shí)用性極強(qiáng)的學(xué)科,，受到了越來越多的關(guān)注。讀管理學(xué)的書籍不僅能夠幫助我們理解和掌握管理學(xué)的理論知識,，更能夠提供實(shí)踐中所需的管理技能和智慧,。在我讀過的幾本管理學(xué)著作中，我不僅學(xué)到了豐富的知識,，同時(shí)也獲得了許多寶貴的心得體會,。

第二段：筆記的重要性

閱讀管理學(xué)書籍時(shí)，我習(xí)慣于做一些讀書筆記,。以我閱讀過的《管理學(xué)原理》為例,，我將書中重要的概念、理論,、案例等內(nèi)容進(jìn)行了整理和歸納,，通過記錄下來的內(nèi)容，我能夠更好地回顧和復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,，同時(shí)也讓我在實(shí)踐中能夠更好地應(yīng)用這些知識,。而且，通過讀書筆記的整理,，我還能夠?qū)⒉煌瑫膬?nèi)容進(jìn)行比較和聯(lián)系,，產(chǎn)生新的思考和理解。

第三段：心得體會的收獲

閱讀管理學(xué)書籍不僅僅是為了獲取知識,，更重要的是為了培養(yǎng)自己的管理思維和解決問題的能力,。在閱讀過程中，我喜歡將理論與實(shí)際案例相結(jié)合,，通過對案例的分析和思考,，可以更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的理論知識。例如,，在《從優(yōu)秀到卓越》一書中,，作者通過精彩的案例闡述了如何通過領(lǐng)導(dǎo)力提升組織的績效，并給出了一些實(shí)用的技巧和方法,。通過及時(shí)記錄下來的心得體會,，我學(xué)到了很多領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第四段：心得體會的應(yīng)用

讀完一本管理學(xué)書籍后,，我通常會思考如何將其中的理論和實(shí)踐應(yīng)用到生活和工作中,。例如，在《有效的管理者》一書中,，作者提出了一些有效的管理工具和技巧,，如情緒智商、溝通技巧和決策方法等,。在我的工作中,，我嘗試著運(yùn)用這些方法，發(fā)現(xiàn)它們確實(shí)能夠幫助我更好地理解和解決問題,。同時(shí),，我還通過與同事的討論和分享，將心得體會傳遞給他們,，共同提升團(tuán)隊(duì)的績效和效益,。

第五段：結(jié)尾（總結(jié)心得）

通過讀管理學(xué)書籍并記錄下來的筆記和心得體會，我不僅加深了對理論知識的理解,，更提升了自己在實(shí)際工作中的能力和素養(yǎng),。管理學(xué)是一門實(shí)用的學(xué)科，掌握其中的知識和技能對于我們的職業(yè)生涯和個(gè)人成長具有重要的意義,。因此,，我將繼續(xù)保持閱讀管理學(xué)書籍的習(xí)慣，并將所學(xué)的知識和心得應(yīng)用到實(shí)踐中,，不斷提升自己的管理水平,。

總結(jié)：

通過管理學(xué)的讀書筆記和心得體會，我們獲得了理論知識和實(shí)踐技巧,，并培養(yǎng)了管理思維和問題解決能力,。讀書筆記的整理和心得體會的應(yīng)用，使我們能夠更好地回顧和復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,，并將其應(yīng)用到實(shí)際工作中,。通過不斷閱讀管理學(xué)的書籍，我們能夠不斷提升自己的管理水平,，為個(gè)人和組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

管理學(xué)讀書心得篇十五

行政工作人員權(quán)利：按其性質(zhì)的作用可分為兩大類：一,、行政工作人員作為社會勞動(dòng)者應(yīng)有的個(gè)人基本權(quán)利(1、獲得合理工資報(bào)酬的權(quán)利2,、享受各種福利待遇的權(quán)利3,、休息的權(quán)利4、職業(yè)保障權(quán)利5,、維護(hù)個(gè)人權(quán)益的權(quán)利6,、辭職的權(quán)利);二、由執(zhí)行公務(wù)需要產(chǎn)生的行政工作人員的特殊權(quán)利(1,、職權(quán)保障權(quán)2,、工作條件保障權(quán)3、接受教育培訓(xùn)權(quán)4,、行政參與權(quán)),。

行政工作人員的義務(wù)：按其也可大致分為兩類：一、是一般義務(wù),，即遵守職業(yè)道德的義務(wù)(1,、盡職盡責(zé)的義務(wù)2、服從命令的義務(wù)3,、遵守法紀(jì)的義務(wù));二是特殊義務(wù),，即維護(hù)國家利益的義務(wù)(1、忠于國家的義務(wù)2,、嚴(yán)守職業(yè)機(jī)密的義務(wù)3,、公正廉潔的義務(wù))。

行政決策的程序：1,、調(diào)查研究,，提出問題2、系統(tǒng)分析,，確定目標(biāo)3,、收集資料，擬定方案 4,、評估方案,，總體權(quán)衡5、審慎抉擇,，優(yōu)選方案執(zhí)行決策,，追逐反饋。

行政執(zhí)行的基本原則：指對整個(gè)行政執(zhí)行活動(dòng)起著指導(dǎo)作用的基本準(zhǔn)則,，它是對行政執(zhí)行活動(dòng)中的客觀規(guī)律和概括和總結(jié),，具有普遍的指導(dǎo)意義。

行政指揮：指行政領(lǐng)導(dǎo)者按照既定的目標(biāo)和計(jì)劃，對所屬下級的行政活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo),，以實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為,。

行政控制：指行政領(lǐng)導(dǎo)者，以行動(dòng)計(jì)劃為標(biāo)準(zhǔn),，衡量實(shí)際工作,，采取必要措施糾正偏差,，確保決策目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的管理活動(dòng),。

行政溝通：指行政組織和行政人員，交流和傳遞行政信息,，增進(jìn)了解,，同一認(rèn)識的活動(dòng)。

行政諧調(diào)：即協(xié)商調(diào)節(jié),，是一種協(xié)商調(diào)節(jié)的活動(dòng),，指行政組織或行政領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)用各種措施和辦法，調(diào)節(jié)本系統(tǒng)各組成部分及行政人員之間的關(guān)系,，使之相互配合,，以便共同實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為。

行政監(jiān)督的特點(diǎn)：1,、在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施行政監(jiān)督2,、廣大人民群眾積極參與行政監(jiān)督活動(dòng)3、按民主集中制的原則實(shí)施監(jiān)督4,、行政監(jiān)督具有直接,、及時(shí)、靈活,、迅速的優(yōu)點(diǎn),。

行政監(jiān)督的作用：1、行政監(jiān)督對行政管理的政治方向起著保證作用2,、行政監(jiān)督對改革開放總方針的貫徹執(zhí)行起著保障作用3,、行政監(jiān)督對實(shí)現(xiàn)行政管理法制化起著促進(jìn)作用4、行政監(jiān)督對于行政管理及其實(shí)施的科學(xué)化與民主化具有推動(dòng)作用5,、行政監(jiān)督對國家,、社會、集體的利益和公民合法權(quán)益起著保護(hù)的作用,。行政監(jiān)督的原則：指在監(jiān)督過程中,，必須遵循的行為規(guī)范和活動(dòng)準(zhǔn)則(1、適用法紀(jì)面前人人平等的原則2,、依法獨(dú)立行使監(jiān)督權(quán)的原則3,、既要維護(hù)法紀(jì)尊嚴(yán)，又要有利于改革開放的原則,。

管理學(xué)讀書心得篇十六

這是一部風(fēng)靡近100年的成功勵(lì)志教程,，是現(xiàn)在的授課老師北京外經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授強(qiáng)烈推介的,，理由是：如果花大價(jià)錢到國外進(jìn)修mba或中國白領(lǐng)們趨之若鶩的emba，不如熟讀哈佛商學(xué)院教程,。

特別是在美國,，大部分高級經(jīng)營管理人才都出自哈佛之門，人們風(fēng)趣地將哈佛稱為商業(yè)界的人才搖籃,，將《哈佛經(jīng)營管理學(xué)》稱為商用圣經(jīng),。

拜讀這本書的同時(shí)讓我對在世紀(jì)陽光目前的工作進(jìn)行深刻的反思：

什么是經(jīng)理?遇到的職場上的朋友或同事，總認(rèn)為這是一個(gè)職位的名稱,。

isayno!我認(rèn)為真正意義上的經(jīng)理應(yīng)該不是一個(gè)職務(wù)而是一個(gè)光榮的責(zé)任,。

當(dāng)你有幸被企業(yè)無論什么理由任命為經(jīng)理時(shí)，固然它代表職務(wù)的一個(gè)晉升,，更代表的企業(yè)給你賦予了新的責(zé)任和義務(wù),。

你必須擁有一個(gè)非常寬容的心來對待你的下屬，因?yàn)閺慕裉炱鹉銓ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì),，不再是為自己負(fù)責(zé)而得為整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有人的現(xiàn)在與未來負(fù)責(zé),，在此決定你的工作將與原先作為普通職員時(shí)有很大的區(qū)別。

反之可以這么說：如果你擔(dān)任經(jīng)理職務(wù)時(shí)從事的日常事務(wù),，和你原先的工作沒有太大的區(qū)別,。

我可以很負(fù)責(zé)任的告訴你，作為員工你是成功的,，但是作為經(jīng)理你將會是失敗的,。

寫到此，肯定有人會問：什么是真正意義上的經(jīng)理?hb認(rèn)為：作為經(jīng)理就應(yīng)該知道如何為提高企業(yè)經(jīng)營管理效果進(jìn)行組織工作,，知道如何有目的地,，卓有成效的去做。

經(jīng)理必須能夠利用現(xiàn)有的或可以利用的資源,，盡力獲得最大可能的經(jīng)濟(jì)效益,。

其實(shí)作為經(jīng)理你必須弄清以下幾個(gè)問題：

——經(jīng)理的工作究竟是什么?

——經(jīng)理工作中的主要問題是什么?

——確定和分析主要問題的原則是什么?

經(jīng)理的工作究竟是什么?經(jīng)理的工作是將企業(yè)的資源和一切工作集中到尋求能夠獲得顯著經(jīng)濟(jì)效益的機(jī)會上。

但是有關(guān)企業(yè)資源和工作分配的每一個(gè)分析報(bào)告卻講的清清楚楚：大量的時(shí)間,、工作,、精力和資金首先花在“問題”上，而不是用在“機(jī)會”上?其次是用在那些即使是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最成功也只能對經(jīng)濟(jì)效果產(chǎn)生最小影響的地方,。

經(jīng)理工作中的主要問題是什么?從根本上來說,，就是混淆了效果和效率兩個(gè)不同的'概念，從而混淆了做正確的事情與正確地做事情兩種不同的做法,。

很明顯,，如果你以極高的效率去做本來就不該做的事情，最徒勞無益的工作沒有比這更厲害了。

但是我們的工具尤其是統(tǒng)計(jì)概念和數(shù)據(jù),，都著眼于效率上,。

對于我們世紀(jì)陽光目前最需要的經(jīng)理人就是：1、判斷有效果(即可能產(chǎn)生顯著成果)的領(lǐng)域的途徑;2,、把這些力量集中到這些領(lǐng)域中去的方法,。

原則是什么?企業(yè)活動(dòng)不是一種自然現(xiàn)象，而是一種社會現(xiàn)象,。

哈佛“正態(tài)分布”的簡單論斷在企業(yè)管理中的重要作用,，只有極少數(shù)的經(jīng)理人能夠理解透徹。

它標(biāo)明：90%的經(jīng)濟(jì)效果是由10%的活動(dòng)產(chǎn)生的,，而90%的成本則是因?yàn)槠溆嗟?0%無效果的活動(dòng)而增加的,。

現(xiàn)在再換用大眾語言說明,，經(jīng)濟(jì)效果在很大程度上與收益成正比,，而成本則與簽訂合同的數(shù)目成正比。

直接進(jìn)入最后產(chǎn)品的原料和部件是唯一例外,，就拿我現(xiàn)在的企業(yè)來說：

我們獲得50萬的貨柜訂單所需的成本與獲得5千的訂單所需的成本相比肯定不會超過100倍,。

設(shè)計(jì)一款客戶投訴率極高的新產(chǎn)品與設(shè)計(jì)一款客戶滿意度極高的“暢銷品”一樣昂貴。

小金額展柜訂貨所需的文書事務(wù)與大金額訂貨也完全一樣——同樣需要簽訂合同,、生產(chǎn)下單,、計(jì)劃排期、開列賬單及索要貨款等等,。

在所謂正常情況下,，很多企業(yè)分配收益與力量的依據(jù)是活動(dòng)的數(shù)量而不是效果。

事實(shí)上企業(yè)最昂貴,，潛在效果最大的資源的分配是最不合理的,。

這不僅是受到大量合同的壓力，而且因?yàn)槊總€(gè)人都為自己能做難度較大的工作而感到自豪,，至于能否產(chǎn)生效果常常是不加理睬的,。

那么我們這些所謂的經(jīng)理人究竟怎樣才能把經(jīng)營管理工作做到更好呢?hbs已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些步驟在世紀(jì)企業(yè)環(huán)境中運(yùn)用效果是極高的，在這里是不妨把它總結(jié)一下我們也來試試,，你會發(fā)現(xiàn)自己老是理不順的問題都會迎刃而解的：

第二步：分配——這里經(jīng)理必須根據(jù)預(yù)期的效果進(jìn)行資源的分配,，為此目的，他需要了解：現(xiàn)在的資源分配情況,。

第三步：決策——經(jīng)理必須做好準(zhǔn)備采取這一最為痛苦的步驟,，即對那些會造成分散而不是帶來機(jī)會和效果的產(chǎn)品、人員活動(dòng)或成本領(lǐng)域做出決定,。

當(dāng)然不要在這些方面再投放經(jīng)營活動(dòng)資金,，從而減小不必要的消耗。

管理學(xué)讀書心得篇十七

根據(jù)公司下半年讀書活動(dòng)的要求，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書,。這本書,，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺,。我深刻體會到,，作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,，以管理促創(chuàng)新,，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展,。目前,，社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額,，在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會效益的雙豐收，是一個(gè)值得研究和探討的課題,。通過這次學(xué)習(xí),，我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,，必須做好以下幾點(diǎn)工作,。

首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理,。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展,，歸根結(jié)底，在于人才,，在于充分挖掘人才的潛力,，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中,，取上將首級”,，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外”,，重要的是他能否找到和使用好這樣的人,，即識人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來,，這樣的例子有很多,。劉邦用蕭何、張良,、韓信,，建立漢朝后曾說過,，我管理不如蕭何，計(jì)謀不如張良,，領(lǐng)兵打仗不如韓信,，但是我成功了，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄?，大家都成就了一番豐功偉績企業(yè)管理書籍讀后感3篇企業(yè)管理書籍讀后感3篇,。經(jīng)營企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè),。一方面要繼續(xù)面向社會,，廣開才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,，實(shí)現(xiàn)“三留人”,，即情感留人，待遇留人,，事業(yè)留人,。另一方面，對現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),，達(dá)到鞏固提高的目的,，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺,，利益是杠桿,，感情做紐帶，一個(gè)企業(yè)管理者,，尤其是高級管理者,，牢記這個(gè)用人方略，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性,，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn),。

其次，始終如一的開拓,、經(jīng)營市場,，培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場,，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在,，占領(lǐng)多大的市場份額，開拓多大的領(lǐng)域,，從一定程度上說,，所以,，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要,。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施,。所謂核心競爭能力，是一個(gè)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素,。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù),，還包括銷售渠道、顧客服務(wù),、顧客群,、品牌、資金以及研發(fā)能力,。

積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收,。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐,。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場的重新定位,，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度,，真正做到以市場為導(dǎo)向，主動(dòng)面向市場,，認(rèn)真調(diào)查研究市場,，積極開拓市場，打開新天地,。企業(yè)光守是沒有出路的,，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，把握市場的脈搏,，建立與市場合拍的核心競爭能力,，企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。

管理學(xué)讀書心得篇十八

這學(xué)期,，我閱讀了彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》,，寫下了我的體會。希望我寫的東西能夠讓更多的人關(guān)注管理學(xué),，更多的人去閱讀管理方面的書,。

彼得圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作,。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),，不斷的前進(jìn),。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能,，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新,，幫助他人,，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果,。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越,、改善心智模式,、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),、全局思考,。

1、自我超越,。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,，集中精力，培養(yǎng)耐心,，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí),。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望,，我覺得自我超越就是一種精神力量,。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望,，這種愿望越強(qiáng)烈,，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會就越大。對于能夠自我超越的人,，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入,，不斷的創(chuàng)新和超越,，是一種真正的學(xué)習(xí)。也正是因?yàn)樽晕页降脑竿麖?qiáng)烈,，才能保證他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)勁,。

2、改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè),、成見,，或甚至圖象,、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,，以及它對行為的影響,。在團(tuán)隊(duì)中，改善心智模式十分重要,，它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證,。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈,，接受別人的想法,。總之,，在團(tuán)體中,，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,，就需要我們打開自己的心扉的同時(shí),，也要接受別人的想法和意見。只有這樣,，我們才能更快的打開成功之門,。

3、建立共同理想,。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想,，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會為了這個(gè)共同的理想而努力,。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”,。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念,。就好像我們國家的乒乓球事業(yè),，由于乒乓球?qū)儆趪颍现晾先?，下至孩童,，都很喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手,。同時(shí),，國家也大力支持這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，人人都希望把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)辦好,，這種凝聚力超越了個(gè)人的想法,，成為了全民族的共同理想，所以中國的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰,。

4,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與,，每個(gè)人智商都在一百二十以上,，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢,？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境,。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員,，在思考了所有問題之后,，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,，即在群體中讓想法自由交流,，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí),，在深入討論當(dāng)中,，每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明,。這就是試驗(yàn)的真正含義。

5,、全局思考,。群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來,。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望,。身在團(tuán)體中,，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益,，來保護(hù)群體的利益,。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。

當(dāng)然,，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用,。