當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過寫心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇一

中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,，在千百年來一直承載著中華民族的智慧和情感,。我一直對(duì)中國畫情有獨(dú)鐘，近日參加了一次中國畫培訓(xùn)班,，深有感觸,，下面我將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，就傳統(tǒng)文化中國畫展開一番探討,。

中國畫的獨(dú)特韻味吸引了眾多藝術(shù)愛好者,。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到中國畫與西方繪畫相比,，更加注重通過線條勾勒出形象,、表達(dá)情感。在中國畫中,，線條作為繪畫的基礎(chǔ)手段,，起到了連接藝術(shù)家與觀眾之間的橋梁的作用。線條的韻律有很高的美感,，在畫面上流轉(zhuǎn)的線條相互交織,，構(gòu)成了畫面的整體布局。了解了這一點(diǎn)之后,，我一改以往的繪畫方式,，更加注重線條的運(yùn)用，希望能夠通過線條勾勒出畫面的美感,。

中國畫是一種獨(dú)特的繪畫形式,，不同于其他繪畫形式,，它將自然景物抽象化，通過簡約,、淡泊的手法表現(xiàn)出了中華民族的情感,。在我學(xué)習(xí)中國畫的過程中，我被啟發(fā)到了思考世界的另一面,。在日常生活中,，我們習(xí)慣于追求功利、繁忙的節(jié)奏,，而中國畫則是一種告訴我們要靜下心來去欣賞自然的藝術(shù)形式,。在中國畫中，梅花的梅中含青,，石榴的石甄含子,，留白的手法給了我們更多的空間去思考，去想象,。通過學(xué)習(xí)中國畫,，我開始更加珍惜大自然的美好，將這份美好融入到自己的繪畫中,。

中國畫不僅在繪畫技法上有獨(dú)到之處,，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國畫的世界中,，我們可以看到詩詞與畫有機(jī)地結(jié)合在一起,。中國畫往往是由一幅畫、一首詩,、一段文字組成的,，它們相互融合,，相互補(bǔ)充,，構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)作品。這種形式使得中國畫不僅僅是一種繪畫形式,，更是一種文化的傳承,。通過學(xué)習(xí)中國畫，我開始對(duì)古代文學(xué)有了更深入的了解,，也更加熱愛詩詞,，對(duì)中國文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

中國畫的技法和文化內(nèi)涵都需要學(xué)習(xí)者有一定的耐心和毅力,。在我學(xué)習(xí)中國畫的過程中,，我遇到了許多困難，也走過了許多彎路,。但正是這些困難和挫折,，讓我更加明白藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是技術(shù)的堆砌,，更需要有堅(jiān)持不懈的毅力和內(nèi)心的追求。每一次我親手完成一幅作品,，我都能感受到成功的喜悅和藝術(shù)的滿足感,。中國畫教會(huì)了我不怕困難，不怕失敗,，只要用心去追求,，總會(huì)有收獲。

中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一,，不僅僅是一種繪畫形式,，更是一種藝術(shù)和文化的傳承。通過學(xué)習(xí)中國畫,，我了解到了中國畫的獨(dú)特韻味,、豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持,。我相信,，只要我們能夠用心去學(xué)習(xí)和傳承中國畫，中華民族的文化傳統(tǒng)就會(huì)薪火相傳,，永不熄滅,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇二

漢字，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,，是中華民族智慧的結(jié)晶,。漢字是中國人民的語言，也是中國文化的象征,。漢字具有豐富的內(nèi)涵,，可以表達(dá)深刻的思想和情感。正是因?yàn)闈h字承載著這樣的特性和意義,，我們要認(rèn)識(shí)漢字的重要性,。只有理解和掌握漢字，才能真正了解和傳承中國傳統(tǒng)文化,，喚起中華民族的自豪感和文化認(rèn)同,。

二、從漢字中感受博大精深的文化遺產(chǎn)

漢字源遠(yuǎn)流長,，涵蓋了古代中國人民對(duì)世界和人類的認(rèn)知,。從漢字的形態(tài)和演變中，我們可以感受到古代中國的智慧和深刻的文化內(nèi)涵,。例如,，漢字「家」由「宀」和「豕」組成，宀表達(dá)的是「屋宇」的意思，而「豕」寫出了「豬」的形態(tài),?！讣摇沟淖中翁N(yùn)含著中國古代人民對(duì)于家庭和家的美好愿景，傳達(dá)著對(duì)家庭的美好祝福,。這樣的例子不勝枚舉,，漢字中蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)豐富而深刻，讓人嘆為觀止,。

三,、通過學(xué)習(xí)漢字增進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

在傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)習(xí)漢字是至關(guān)重要的一環(huán),。只有通過學(xué)習(xí)漢字,，才能更好地領(lǐng)悟和傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓。學(xué)習(xí)漢字可以讓我們了解和理解古人的智慧和思想,，更好地從中汲取力量,。通過學(xué)習(xí)漢字，我們可以深入了解中國傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展,，感受到中華民族的偉大和豐富多彩的文化底蘊(yùn),。只有當(dāng)我們深入學(xué)習(xí)并理解漢字，才能真正增進(jìn)我們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,。

四,、漢字的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念

漢字不僅僅是一種記錄和表達(dá)語言的工具，更是中國傳統(tǒng)文化的審美觀念的體現(xiàn),。漢字的字形和結(jié)構(gòu),，蘊(yùn)含著中國古代對(duì)美的追求和表達(dá)。漢字的筆畫,、線條和結(jié)構(gòu)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),，體現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感和審美觀念。例如,，漢字「云」的字形如同一朵飄逸的云彩,，給人以輕盈、自由和悠遠(yuǎn)的感覺,。這樣的例子還有很多,，這些字形之美體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念和對(duì)美的追求,。

五,、漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力

作為中華民族的瑰寶，漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力,。我們應(yīng)該從小就開始著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),，喚起他們對(duì)漢字的興趣和熱愛。同時(shí)，在教育和社會(huì)中,，我們應(yīng)該加大對(duì)漢字的宣傳和講解,，讓更多的人了解漢字的歷史和文化內(nèi)涵。只有通過全社會(huì)的共同努力,，才能將漢字傳承下去,，讓漢字繼續(xù)為中華民族的文化瑰寶。

綜上所述,，漢字是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,，通過學(xué)習(xí)漢字我們可以感受到博大精深的文化遺產(chǎn)，增進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,。漢字的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念,，而漢字的傳承和發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力。因此,，我們應(yīng)該重視和認(rèn)識(shí)漢字的重要性,，努力學(xué)習(xí)和傳承漢字這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓漢字繼續(xù)閃耀著中國傳統(tǒng)文化的光芒,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇三

3 月18日—20日,，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構(gòu)課程,，下午是美術(shù)的同課異構(gòu)課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺(tái)灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺(tái)灣體育老師林泊瑩的體育課,。

來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調(diào)集萃—沂蒙山小調(diào)》，之所以選擇這一課的內(nèi)容,，因?yàn)閮晌焕蠋熡X得,，民歌曾經(jīng)和人們息息相關(guān)，但是現(xiàn)在卻越來越遠(yuǎn),，隨著科技的發(fā)展,，越來越多的人遠(yuǎn)離了田園生活，而且隨著交通的便利,，人們的地域性特征逐漸淡化,，民歌就失去了發(fā)展的沃土，而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流,、喜歡搖滾,、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy,，民歌逐漸走向了末路,，怎樣保護(hù)保護(hù)民歌，并使它發(fā)揚(yáng)光大,，是一個(gè)值得思考的問題,，而如何在繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題,。兩位老師鼓勵(lì)老師們的學(xué)生們學(xué)習(xí)民歌，因?yàn)槊窀枋俏覀兊母?，走到哪里也不要忘了根,。針?duì)孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議,，可以把民歌進(jìn)行包裝下,，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡,。

在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,，針對(duì)我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺(tái)灣的張萬苓老師,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們學(xué)校剛開始開展勛的課程時(shí),，我朋友圈的家長，有的就開始質(zhì)疑,，家長們認(rèn)為勛的課程不適合在小學(xué)開始,，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質(zhì)……,，我就請(qǐng)教了張老師,，問張老師：“您認(rèn)為勛是否可以在小學(xué)進(jìn)行開設(shè)呢?”張老師回答了四個(gè)字：“非常合適，因?yàn)閯妆容^便于攜帶,，隨時(shí)可以拿出來表演,，隨時(shí)可以拿出來秀一秀，這樣就會(huì)使孩子超有成就感……”第二個(gè)問題,，我問張老師：“中國臺(tái)灣的小學(xué)的音樂都開設(shè)了哪些呢?”張老師回答：“中國臺(tái)灣的孩子們從接觸音樂開始,，就先學(xué)習(xí)五線譜。小學(xué)階段八成的孩子會(huì)彈鋼琴,，讓孩子們都學(xué)會(huì)的一項(xiàng)樂器是笛子,。”

第一天下午的課程是美術(shù)課,，先是來自清華附小的張婷婷老師對(duì)清華附小的美術(shù)課的開展現(xiàn)狀,，她說藝術(shù)不僅要畫出來，還要運(yùn)用到生活中,。清華附小低年級(jí)注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活,，會(huì)讓孩子們認(rèn)識(shí)校園的雕塑、植物,、建筑等,，并讓他們畫出來;中年級(jí)的孩子們會(huì)讓他們關(guān)注生活與社會(huì)，會(huì)讓他們畫一些學(xué)校附近的社區(qū),、菜市場(chǎng)等;高年級(jí)會(huì)讓孩子們關(guān)注歷史與文化,，借助清華大學(xué)的便利和優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)孩子們參觀清華大學(xué),，會(huì)讓他們畫出一些古老的景點(diǎn),，比如：清華大學(xué)的校門等。中國臺(tái)灣的美術(shù)老師是采用表演的方式看圖書畫,，我在現(xiàn)場(chǎng)錄了一段視頻,，請(qǐng)大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥,，讓孩子進(jìn)行兩分鐘的介紹米羅的作品,，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達(dá)能力,。

體育課是由中國臺(tái)灣的體育老師林柏瑩,，為大家獻(xiàn)上的一節(jié)精彩的體育課，在參加培訓(xùn)之前,，知道有一節(jié)是體育,，心想中國臺(tái)灣體育老師會(huì)講跑?跳?投?……但是，當(dāng)我拿到主辦方發(fā)的內(nèi)部資料的時(shí)候,，一看是龍拳,，隨即百度查閱有關(guān)龍拳的相關(guān)信息，但是并沒有任何關(guān)于龍拳的相關(guān)信息,，直到聽林老師的課后我才知道,，原來林老師所在的學(xué)校叫龍門中學(xué)，龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操,，并且的中國臺(tái)灣火的很!(欣賞有關(guān)林老師的龍拳操的視頻)龍拳操,，也經(jīng)歷了幾個(gè)階段，青澀期-蛻變期-成熟期,。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變,，(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R(shí)并不多，只學(xué)習(xí)了龍拳的第一節(jié)動(dòng)作,，著重采用了小組合作的形式,，培養(yǎng)了孩子們的團(tuán)隊(duì)凝聚力和體育精神。

外出學(xué)習(xí)的這幾天,，一天的課程結(jié)束后,，晚上回到賓館，我也會(huì)用一句話來記錄一天的所感所想,，這是我三天所整理的三句話,。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路,，它是一個(gè)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的過程,，是面向未來,、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對(duì)待童心,、用童心回答童心;三,、教師的最大成就感來自學(xué)生，而體育老師的心愿是看到孩子們運(yùn)動(dòng)后的笑臉,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇四

中國傳統(tǒng)文化是一筆珍貴的財(cái)富,，在課程學(xué)習(xí)期間我對(duì)其有了更多的了解和感受。本文從以下五個(gè)方面來分享我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì),。

一,、傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化包含了豐富的內(nèi)涵，其中諸如儒,、道,、佛并稱三教，中醫(yī),、武術(shù)等也均是重要組成部分,。通過學(xué)習(xí)，我更加明白了“仁,、義,、禮、智,、信”等儒家思想的重要性,，佛家思想也讓我受益匪淺。道家思想則告訴我們?nèi)绾稳プ非笈c天地自然相合的安寧,。這些思想構(gòu)成了我們傳統(tǒng)文化的精髓,。

二、文化價(jià)值的傳承

在現(xiàn)代快速變化的社會(huì)中,，知識(shí)的傳承顯得尤為重要,。中國傳統(tǒng)文化因其深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵而具有很高的價(jià)值。通過學(xué)習(xí),，我了解到不少珍貴的傳統(tǒng)文化瑰寶在受到現(xiàn)代化生活帶來的沖擊下正逐漸消失,。因此，我認(rèn)為文化價(jià)值的傳承非常必要,，我們應(yīng)該為此做出努力,。

三、文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的受益者

在學(xué)習(xí)過程中,，我發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都蘊(yùn)含精髓,，而這些精髓都是我們可以借鑒和受益的。比如,，中醫(yī)作為世界上最古老的醫(yī)學(xué)體系,，它所以能夠在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可,，就是因?yàn)槠洳┐缶钋矣兄鴩?yán)格的理論架構(gòu)；武術(shù)則讓我體會(huì)到身體與精神的統(tǒng)一是多么地重要,。在這些方面,，我都得到了豐富的啟示和收益。

四,、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系

隨著社會(huì)的發(fā)展,，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相互聯(lián)系著,。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化概論,，我明白了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系是一種復(fù)雜而有趣的關(guān)系。傳統(tǒng)文化不斷地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，反過來又借助現(xiàn)代化的工具來推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化,。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也在使現(xiàn)代社會(huì)更加豐富多彩,。

五,、悟道之心

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化曾經(jīng)讓我忘記時(shí)間與疲勞。我不僅從中領(lǐng)悟到道的真諦,，而且也能夠從中感受到自己內(nèi)心的平靜與安寧,。我們要遵從傳統(tǒng)文化，去悟道之心,，同時(shí)也要切實(shí)地通過我們的行動(dòng)來傳承并推廣中國傳統(tǒng)文化,。

總的來說，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化概論是我一生中的一段難忘經(jīng)歷,。這門課不僅讓我更加全面地了解了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值,，也引導(dǎo)我去認(rèn)識(shí)和體會(huì)其中的精髓。我很幸運(yùn)地成為中國傳統(tǒng)文化這個(gè)博大精深的體系中的一員,，這也讓我感到非常榮幸,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇五

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化,。世上最雄偉,、壯觀、迷人的山,，世上最沸騰,、氣派、醉人的河,，滋養(yǎng)著她勤勞,、堅(jiān)韌、可愛的兒女,。她善良,、多情,、博愛、深沉,、又充滿智慧,，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,，她開放了,，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大,。這就是我的祖國,，我深愛的祖國，我是中國人,，愛說中國話,。

從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連,。五千年的歲月積累,，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠,。獨(dú)特的四聲,，有著音樂般的聲調(diào)，配合我國特有的詩詞歌賦,，即可終日吟唱世代相傳,。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,，生生不息,、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶,。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害,，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,，祖國的希望,，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌,，才使得我們的母語響徹神州,，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮,。這是一種多么美麗的語言啊!

正是會(huì)說這美麗語言的民族,，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,，展示歷史的浩蕩,、曲折，和中華民族的與眾不同,。它的魅力是任何別種文字所無法企及的,。它是一首古老的情歌，深情,、纏綿;它是一首精辟的詩,，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,，向人訴說著滿腔激情,，令人隨之起伏、蕩漾,，大有與之同生死,、共命運(yùn)之勢(shì),。

課堂上,，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返,。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,，領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,，體會(huì)漢語的精華,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學(xué),，愛上了我們偉大的祖國,。

多彩的語言，豐厚的人文,，綿綿的情思,、深邃的哲理，啟心智,，長知識(shí),，令我們愛上了漢語，了解了民族文化,，感嘆著祖國的偉大,。

是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤,，是群星一般祖先的謎,，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候,，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國歌,，是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇六

中國是一個(gè)有著悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家，傳承了數(shù)千年的文化基因,。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)進(jìn)步,，如何將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去成為了我們每個(gè)人的責(zé)任,。在我與傳統(tǒng)文化的接觸和學(xué)習(xí)過程中,，我深深體悟到了傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和智慧，也認(rèn)識(shí)到了文化傳承的必要性,，下面將就此談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

第二段：傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與智慧

中國傳統(tǒng)文化包含了豐富的文化內(nèi)涵和智慧，如禮儀,、文學(xué),、哲學(xué)、藝術(shù),、工藝等各個(gè)方面,。其中最重要的是儒家文化，儒家思想主張和諧共處,、尊師重道,、勤儉持家、誠實(shí)守信等價(jià)值觀,，這些思想和品德既貫穿中國歷史,，也深受后人追崇。諸如孔子,、孟子,、朱熹和程頤等大師的思想是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，他們的倫理道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng),、家庭和諧,、社會(huì)公德，極大地影響了中國思想文化的發(fā)展和演變,。

第三段：繼承傳統(tǒng)文化的重要性

繼承傳統(tǒng)文化不僅是一種傳承和傳遞,，更是一種保存與發(fā)展。我們不僅要把傳統(tǒng)文化當(dāng)做一份寶貴的遺產(chǎn)來維護(hù),，更要讓它在現(xiàn)代社會(huì)中有著新的發(fā)展,。傳統(tǒng)文化是我們的文化根，融入這些傳統(tǒng)文化元素可以讓我們更好地去把握自己的身份認(rèn)知和人生目標(biāo),。我們要從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)認(rèn)真和沉淀,、團(tuán)結(jié)和堅(jiān)韌、敬業(yè)和責(zé)任等優(yōu)良品質(zhì)，用它們來指導(dǎo)自己的人生和工作,。

第四段：如何繼承傳統(tǒng)文化

繼承傳統(tǒng)文化的途徑很多,，其中學(xué)習(xí)和研究是最為關(guān)鍵的方法。我們可以通過看書,、網(wǎng)上瀏覽和課程學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí)和智慧,，也可以通過賞識(shí)文化產(chǎn)物、參加文化活動(dòng)來弘揚(yáng)和傳遞傳統(tǒng)文化,。同時(shí),，我們還需要融入傳統(tǒng)文化元素來強(qiáng)化自己的文化身份認(rèn)知，例如,，挑選傳統(tǒng)的服飾,、食品、樂器或者學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)手工藝品制作,。

第五段：總結(jié)

因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是我們作為一個(gè)民族的精神血脈,，所以保護(hù)和傳承它有著巨大的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，不僅是一份文化遺產(chǎn)的傳承,，也能夠收獲更多的智慧和品質(zhì)。這樣的學(xué)習(xí)不僅對(duì)于我們個(gè)人的成長有著巨大的幫助,，而且也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響,。所以,，我們需要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更多的璀璨光芒，讓更多的人受益于傳統(tǒng)文化的精髓,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇七

中國傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長的,，它是中國文化的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,，它一直在不斷發(fā)展和演變,，并且對(duì)中國人民和世界各地的人們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自從我開始了解中國傳統(tǒng)文化以來,，我對(duì)它的深度和廣度有了更深刻的了解,。為了更好地了解中國傳統(tǒng)文化，我參加了兩個(gè)月的相關(guān)專題探究與學(xué)習(xí),。在這篇文章中,，我將分享我關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。

第二段：中國傳統(tǒng)文化的歷史

中國傳統(tǒng)文化的歷史源于5000多年前的黃河流域,，它一直在不斷演變成為一種豐富多彩,、富有智慧與美感的文化傳承。這種文化涵蓋了中國的哲學(xué)、文學(xué),、藝術(shù),、科學(xué)、技術(shù),、宗教,、風(fēng)俗習(xí)慣及道德規(guī)范等方面。中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的中國特色,，充滿文化自信和世界文化交流的精神,。這種文化對(duì)個(gè)體和整個(gè)國家的生存和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第三段：中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千多年的文化積淀,，擁有著許多獨(dú)特的特點(diǎn),。其中最為顯著的是正確的道德教育。在中國文化中,，道德教育一直是具有重要意義的一部分,，傳統(tǒng)文化中的許多經(jīng)典如《論語》《大學(xué)》《中庸》等皆是大力推崇道德的經(jīng)典。此外,，中國傳統(tǒng)文化中還有許多養(yǎng)生方式和養(yǎng)生理念萬物有靈,、身體與自然和諧共生理念，把“天人合一”透徹地運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域,。最后,，中國傳統(tǒng)文化中還強(qiáng)調(diào)中和、取之有度,、和諧相處等觀念,，凝聚著中國人民的基本特點(diǎn)和思想。

第四段：中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

中國傳統(tǒng)文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)和鮮明的社會(huì)特征,，在現(xiàn)代社會(huì)中一直有著不可忽視的地位,。它的歷史價(jià)值和思想內(nèi)涵是人們?cè)谏睢⒐ぷ?、學(xué)習(xí)中得到啟示的好方法,。同時(shí)，它提供了廣泛的文化資源和生活主題,，支持了人民的精神內(nèi)涵和文化認(rèn)同,。在國家文化轉(zhuǎn)型的時(shí)代，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承有助于國家的文化自覺和文化軟實(shí)力的提升,，為未來國家的發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的支持,。

第五段： 結(jié)論

總之，中國傳統(tǒng)文化是一種博大精深,、歷久彌新的文化,，我們深感自豪,。在我參加 的專題探究和學(xué)習(xí)中，我不斷地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和現(xiàn)代價(jià)值,，更深刻地了解到它的獨(dú)特性和影響力,。借助于學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，我們有責(zé)任更好地保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,，充分挖掘和利用它的內(nèi)在力量,，以推動(dòng)人類文明不斷前行。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇八

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,，中國傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了沖擊和侵蝕,。為了保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化，我參與了中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的活動(dòng),。通過這段時(shí)間的參與和思考,，我深深體會(huì)到了傳統(tǒng)文化建設(shè)的重要性，并通過一系列的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累了一些心得體會(huì),。

首先,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要從教育抓起。教育是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑,。在學(xué)校教育中增加傳統(tǒng)文化教育的課程內(nèi)容,，使學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同感,。同時(shí),，傳統(tǒng)文化建設(shè)還需要借助文化課外活動(dòng)的形式，開展豐富多樣的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),，讓學(xué)生們親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力,。只有通過教育的渠道，我們才能給予年輕一代更多的傳統(tǒng)文化和歷史知識(shí),，激發(fā)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,。

其次，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳,。我們要充分利用各種宣傳媒介，將傳統(tǒng)文化的精華和價(jià)值向社會(huì)大眾傳遞,?？梢酝ㄟ^電視、廣播,、報(bào)紙,、網(wǎng)絡(luò)等多渠道的宣傳手段，讓人們了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,、優(yōu)秀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性,。同時(shí),，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化名家、文化節(jié)日等的宣傳報(bào)道,，讓人們更加關(guān)注,、熱愛和傳承中國傳統(tǒng)文化。

第三,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量,。傳統(tǒng)文化是整個(gè)社會(huì)的精神基因，因此傳承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任不僅僅是個(gè)別單位或個(gè)人的事情,，而應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的任務(wù),。政府、企事業(yè)單位,、社會(huì)組織和個(gè)體,，都應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)文化建設(shè)，發(fā)揮各自的作用,。政府要加強(qiáng)政策引導(dǎo),，加大對(duì)傳統(tǒng)文化的扶持力度；企事業(yè)單位應(yīng)該在員工培訓(xùn)和企業(yè)活動(dòng)中增加傳統(tǒng)文化元素,；社會(huì)組織可以開設(shè)各類傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班和繼承工作室,，吸引更多的人參與；個(gè)體在日常生活中積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，成為傳統(tǒng)文化建設(shè)的宣傳者,。只有形成全社會(huì)的共同努力，才能夠更好地保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化,。

第四,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要注重與現(xiàn)代文化的結(jié)合。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承不應(yīng)該被局限在傳統(tǒng)的范疇中,，而是要與現(xiàn)代文化相結(jié)合,，使傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求。傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力和精神,，要通過與現(xiàn)代文化的結(jié)合,，讓傳統(tǒng)文化“活”起來，更好地傳承和發(fā)展,?？梢酝ㄟ^舉辦傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂、舞蹈,、戲劇等形式的融合演出,，讓更多的人體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力。同時(shí),，還可以通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,，開發(fā)傳統(tǒng)文化的虛擬現(xiàn)實(shí),、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新媒體形式，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代感和吸引力,。

最后,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的傳承需要有一支專業(yè)性強(qiáng),、熱愛傳統(tǒng)文化的人才隊(duì)伍,。要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化專業(yè)人才的培養(yǎng)，完善傳統(tǒng)文化相關(guān)專業(yè)的教育體系,，培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)文化研究,、傳承和傳播的專業(yè)人才。同時(shí),，要利用現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化資源,，建立起相應(yīng)的培訓(xùn)體系，培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)文化工作者和志愿者,。只有有了專業(yè)的人才支持,，才能更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化建設(shè)的進(jìn)程。

傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史和獨(dú)特的價(jià)值,，是中華民族的瑰寶,，是我們的根基和靈魂。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中,，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是一項(xiàng)迫切的任務(wù),。只有加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究、教育,、宣傳,、調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量、注重與現(xiàn)代文化的結(jié)合和加強(qiáng)文化人才培養(yǎng),，才能更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇九

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,，是一次很大的心靈震撼,。在現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快的社會(huì)里，人們已經(jīng)淡忘了中國五千年總結(jié)下來的文化,，個(gè)人的金錢欲望和享受的生活狀態(tài)占據(jù)我們現(xiàn)代人的生活,，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,，越發(fā)珍貴起來。

當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代,、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，人們的生活水平大大提升,。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃?，特別是德行教育,。

從家庭、學(xué)校到社會(huì),，只重視智育而忽視德育,，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,，要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德,，諸如公正、誠實(shí),、良知等等,。

社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒,、14歲的女孩子生孩子,、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,，共同感受陽光雨露,，可是，他們純潔的心靈被污染了,，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,，就走上了邪路。

人的成長,，主要決定于他所接受的基礎(chǔ)教育影響,，我們把家庭教育稱之為扎根教育，是最基礎(chǔ)的教育,，正是因?yàn)樗鼘?duì)人的影響最為直接和深刻的,，直接決定孩子基本道德品質(zhì)形成，價(jià)值觀的取向方向,。簡單的說做人的最基本原則,、道德習(xí)慣大多都是由家庭來完成的。

中國傳統(tǒng)教育把家庭教育看成是倫理道德教育的開始,，學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù),，社會(huì)教育是家庭教育的擴(kuò)展。這一傳統(tǒng)為孔孟承傳下來,，成為維系中國傳統(tǒng)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素,。人從一出生開始，首先面對(duì)的就是家庭,，在家庭之中孩子從父母特別是母親身上,，學(xué)習(xí)如何處理好這些基本的倫理關(guān)系,，所以古語講：“閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源”,。如果一個(gè)孩子在家里接受了母親言傳身教的正確影響,，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟,、與人和睦相處,、形成了謙恭有禮、嚴(yán)謹(jǐn)誠信的待人接物態(tài)度,，培養(yǎng)起了忠孝悌信,、禮義廉恥的品格，走入學(xué)校,、進(jìn)入社會(huì)才知道如何讓與朋友,、同事、乃至于陌路人的和諧交往相處,。

可現(xiàn)在許多人可能智育上得到了一個(gè)很好的發(fā)展,，德育卻捉襟見肘。舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí),，學(xué)生在那里安然的坐著,，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,，互相彼此漫罵,，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn),，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡,。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財(cái)富,，是五千年文化的積累,，是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德,。五倫八德：夫義婦德,、父慈子孝、兄友弟恭,、君仁臣忠,、朋友有信。而其中,，百善孝為首,，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心,、養(yǎng)父母之志,，養(yǎng)父母之慧,。人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn),，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升,，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升,。在我們平常處事行事的過程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的,，首先要看看自己做的是否正確,。“各自擇,，天心地寧,；各相擇，天翻地覆”,，所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話,，多說寬容的話；少說諷刺的話,，多說真誠的話,；少說命令的話，多說尊重的話,；少說批評(píng)的話多說鼓勵(lì)的話,。家里的每個(gè)人，都做好了,，那這個(gè)家自然興盛,，自然和諧。

在我們的人生中,，處處都充滿了抉擇,，從擇食、擇言,、擇業(yè),、擇偶、擇友等各方面,，都需要我們要有判斷力,，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了,，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心,，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕,，量大才能福大,，大舍才會(huì)有大得。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。

文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天,，那只是沙上建塔,，徒勞無功。,，一個(gè)人的道德也是一樣,，也要不斷的積累，古人說厚德載物,，就是這個(gè)道理,。只有厚德，一個(gè)人才能不斷的發(fā)展下去,，才能取得更大的成就,。

物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個(gè)人真正成熟,、進(jìn)步,、懂事?！凹邑毘鲂⒆印?，比爾.蓋茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”,，還有人這樣說：孩子有本事,，給他留下財(cái)富有何用？孩子沒有本事,，給他留下財(cái)富又有何用,？物質(zhì)財(cái)富總會(huì)有用盡的一天，常言到：富不過三輩,。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財(cái)富,。

文化影響著后來者，后來者又傳承,、修正并補(bǔ)充著文化,。在歷史進(jìn)程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進(jìn)步著,，波瀾不驚,。而現(xiàn)代的社會(huì)越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會(huì)感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長,；也有人可能會(huì)說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了,，太保守了,。可是到底什么是時(shí)尚,，什么是潮流,！那些聽起來華麗無比的詞語真的讓你過得好嗎。很多人在尋求人生的歸宿,，尋求一個(gè)適合自己的生命狀態(tài)?？墒菂s有太多人在追尋中迷失自己出發(fā)的目的,，最后偏離得面目全非。

別說物欲太多,，誘惑太美,，在這樣的大背景之下你不能在永久的黑夜找到靈魂的歸屬，只會(huì)在陰森的墳場(chǎng)游蕩,。根源在于你舍不舍得放掉手里抓著的墮落之繩,，試著找到星點(diǎn)的光。前衛(wèi)的東西未必就是絕對(duì)的.好,，很多時(shí)候傳統(tǒng)的東西也許能指引你找到靈魂的歸宿,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十

近年來，隨著“傳統(tǒng)文化熱”的興起,，越來越多的人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化中的許多故事,。這些故事不僅有趣，還能在某種程度上反映出人類的歷史,、文化和思想,。我也讀了不少這樣的故事，從中收獲頗多,，以下是我的心得體會(huì),。

第一段：中國傳統(tǒng)文化故事的共性

中國傳統(tǒng)文化故事優(yōu)美而富有哲理，既有寓意深刻的寓言故事,，也有帶有史實(shí)成分的傳奇故事,。總體而言,，它們沒有太多復(fù)雜的情節(jié),，但往往能以簡單的方式傳遞出哲理和道德教育。另外，由于其流傳時(shí)間較長,，其所蘊(yùn)意義有時(shí)還可以超出原本的含義,，賦予新的意義。

第二段：孔子的故事給我啟示

孔子是中國歷史上著名的思想家和教育家,。在我看來,，孔子在教育方面的思想具有時(shí)代性和普遍性。例如,，他強(qiáng)調(diào)做好身教,，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，高標(biāo)準(zhǔn)的要求等教育觀念,，都可以為現(xiàn)代教育提供借鑒,。反過來，現(xiàn)代教育也可以借鑒孔子的教育思想,，促進(jìn)教育的發(fā)展,。

第三段：《紅樓夢(mèng)》中的故事給我反思

《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)的一部杰作，其故事和人物形象不僅深受中國讀者喜愛,，也被許多國外讀者視為中國文化的代表。不過,，我在讀這部小說時(shí)，也不禁反思了古代封建社會(huì)的種種弊病和頑疾,，例如男尊女卑、官場(chǎng)黑暗等,。通過這些反思，我深刻認(rèn)識(shí)到文化也有其陰暗的一面,，而我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀的文化時(shí),，也要認(rèn)真面對(duì)其中的問題，并加以思考和解決,。

第四段：《三國演義》中的故事給我啟迪

《三國演義》是一部主要描寫三國時(shí)期人事、政治和戰(zhàn)爭的長篇小說,，其中既有勝者的光輝和榮耀，也有失敗者的悲慘遭遇,。通過這些故事，我深刻認(rèn)識(shí)到生活中的失敗和挫折,，并非是人生的終點(diǎn),，而應(yīng)該是整個(gè)人生歷程的一部分。我們應(yīng)該從失敗中吸取教訓(xùn),，并在經(jīng)歷挫折后重新站起來,，為自己爭取更好的未來,。

第五段：選擇傳統(tǒng)文化故事的意義

選擇傳統(tǒng)文化故事進(jìn)行學(xué)習(xí),，其實(shí)是我們?cè)趯ふ乙环N傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合之路,。通過傳統(tǒng)文化的研究和體悟，我們也可以獲得一種漸進(jìn)式的辨證思考能力,，在掌握了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵后,，再去思考其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和借鑒,。同時(shí)，還能讓我們了解到我們祖先智慧的傳承和發(fā)展,，增強(qiáng)文化自信以及歷史觀念上的自信。

總之,，中國傳統(tǒng)文化故事以其獨(dú)特的魅力影響著每一個(gè)讀者，我們可以從中汲取營養(yǎng),，不僅豐富了自身的文化底蘊(yùn)，也有助于塑造我們的人生觀和價(jià)值觀,。

中國傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十一

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》,，頓悟間,，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,，"人生難得頓悟之時(shí)啊!",，通過對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會(huì),、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華,，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道,、處事哲學(xué),、行為準(zhǔn)則之魅力,，恍然明白：這才是做人之根本啊!

"弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟,，次謹(jǐn)信;泛愛眾，而親仁;有余力,，則學(xué)文。"多么經(jīng)典,、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊,，縱觀世界，哪個(gè)國家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史,，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問題是,，一方面,，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面,，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解,，舍本逐末地在世俗名利場(chǎng)上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本,，以致于社會(huì)上才有了如此之多的冷漠,、無情,、虛偽,、失責(zé)甚至是道德淪喪,，君不見,，從"我爸是李剛"到"官員醉駕公車撞人事件",，從"復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件"，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉,，太多太多無法理喻,、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng),，痛定思痛,，從深層次剖析,，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎!

"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"

幸得以有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對(duì)于生命旅程的價(jià)值,，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭,，我們?cè)僖膊荒艹聊耍頌槿A夏五千年文明繼承的炎黃子孫,，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起,，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí),、接受和行動(dòng)起來,。

"傳承文明,、繼承祖訓(xùn)"，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，踐行優(yōu)秀道德品行,，共同開啟一份"責(zé)任、使命,、行動(dòng)"的規(guī)劃吧!