從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

兩山論心得體會(huì)篇一

今天，我們一家去青少宮參觀《科學(xué)發(fā)展觀——人與自然和諧發(fā)展》大型科普展覽,，上了一堂生動(dòng)的環(huán)保課。

走進(jìn)展覽大廳,，只見大廳里掛滿了大量生動(dòng)形象的圖片樣品和實(shí)物,，大廳里面人頭涌涌,，無論是大人還是小朋友,，大家都對展出的內(nèi)容興致盎然。這次展覽以“人與自然和諧發(fā)展”為主題,，展出共分為四個(gè)部分,，第一部分是“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀”,，第二部分是“地球，人類賴以生存的家園”,，第三部分是“非理性的發(fā)展,，威脅著人類的生存”，第四部分是“人類與自然和諧發(fā)展,，人類的希望所在”,。

看完這次展覽，讓我感受最深的是水資源的危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步,，地球上的水不是取之不盡,，用之不竭的。地球的儲(chǔ)水量雖然有1410%億立方米之多,，但其中海水占了97%，陸地水僅占3%。人類所能利用的是著3%里面的0,。1%!遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足人類生存發(fā)展的需要,，而我們卻不知道珍惜，每年,，全國的江湖至少要接受人們排放的污水達(dá)300億噸，其中85%以上未經(jīng)處理就直接流入江湖,，嚴(yán)重威脅人類的健康,，有些村莊因?yàn)樗Y源的污染,，只好搬遷到其它地方,，離開他們世代生存的家園。聽大人們說我們佛山的汾江河以前也是一條很美麗的河流,，河水清澈見底，水中游魚細(xì)石歷歷可見,，有些老百姓還挑河水做飯吃，而如今這條美麗的河流,，已經(jīng)失去了它昔日的風(fēng)采,，變成了一條臭氣熏天的河流，讓人望而生畏,，不敢接近,。我們的生存也受到了嚴(yán)重的威脅。如果我們再不珍愛自己的環(huán)境,，我們就只能吃下自己種下的苦果,，讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明,，使地球恢復(fù)以前的美麗吧!

兩山論15周年的心得體會(huì)

兩山論心得體會(huì)篇二

要樹立正確發(fā)展思路,，因地制宜選擇好發(fā)展產(chǎn)業(yè)。他強(qiáng)調(diào),，發(fā)展是為了讓人民過得更好一些,，如果付出了高昂的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，把最基本的生存需要都給破壞了,，最后還要用獲得的財(cái)富來修復(fù)和獲取最基本的生存環(huán)境,，這就是得不償失的邏輯怪圈。這些重要指示,，為我們?nèi)绾问刈“l(fā)展與生態(tài)兩條底線指明了方向和路徑,。我們理解，得不償失的邏輯怪圈,，就是為了眼前利益犧牲長遠(yuǎn)利益,，為了今天的經(jīng)濟(jì)效益犧牲明天的生態(tài)效益，不計(jì)成本,、不顧條件盲目發(fā)展,，導(dǎo)致今天的gdp變成明天的負(fù)gdp，最終陷入“破壞環(huán)境換取產(chǎn)值—花費(fèi)巨大投入醫(yī)治環(huán)境創(chuàng)傷”的惡性循環(huán),。我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，推進(jìn)特色化,、集聚化,、綠色化發(fā)展，優(yōu)化生產(chǎn),、生活與生態(tài)的關(guān)系,，謀求有質(zhì)量、有效益,、可持續(xù)的增長,，實(shí)現(xiàn)前進(jìn)式、上升式的循環(huán),。要優(yōu)化生產(chǎn)力布局,，把產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、生產(chǎn)要素集聚在重點(diǎn)平臺(tái),，多給生活,、生態(tài)“留白”，努力將發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成的影響降到最低,，絕不能讓今天的發(fā)展成為明天的包袱,。我們今天所做的一切，要給后人留下贊嘆，而不能留下遺憾和隱患,。

產(chǎn)業(yè)是一個(gè)地區(qū)綜合實(shí)力和競爭力的重要體現(xiàn),。沒有產(chǎn)業(yè)就沒有就業(yè)，就沒有稅收,，就談不上“金山銀山”,，也不可能有可持續(xù)的生態(tài)保護(hù)。從貴州來講,，產(chǎn)業(yè)發(fā)展要作一些選擇,，明確哪些可以做、哪些不可以做,，不要把自己不可替代的優(yōu)勢抵消了,、搞沒了。我們將根據(jù)自身的資源稟賦和市場需求,，重點(diǎn)發(fā)展具有技術(shù)含量,、就業(yè)容量、環(huán)境質(zhì)量的產(chǎn)業(yè),，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,、特色產(chǎn)業(yè)規(guī)模化,、新興產(chǎn)業(yè)高端化,。一是發(fā)展能夠發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。在貴州,，最能發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)就是旅游業(yè),。旅游業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè),、無煙產(chǎn)業(yè),、可持續(xù)產(chǎn)業(yè)。這些年,，貴州旅游總收入和接待游客人數(shù)保持25%以上的快速增長,，旅游業(yè)日益成為重要支柱產(chǎn)業(yè)。我們要堅(jiān)持走旅游與文化深度融合的發(fā)展路子,，增強(qiáng)文化自信,，突出山水風(fēng)光、民族風(fēng)情,、特色風(fēng)物,，著力打造貴州旅游發(fā)展升級版，讓“多彩貴州”風(fēng)行天下,。二是發(fā)展環(huán)境友好型,、生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè),。跳出能礦產(chǎn)業(yè)抓工業(yè)，培育壯大酒,、煙,、茶、藥,、食品等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),，大力發(fā)展電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),。特別是搶抓國家三大電信運(yùn)營商數(shù)據(jù)中心、富士康第四代綠色產(chǎn)業(yè)園和中關(guān)村[0.00%資金研報(bào)]貴陽科技園落戶貴州的機(jī)遇,，推動(dòng)大數(shù)據(jù)企業(yè)云集貴州,，唱響“多彩貴州彩云飛”。貴州抓發(fā)展要如饑似渴,，但在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,、招商引資上不能饑不擇食。多彩貴州拒絕污染項(xiàng)目,。

兩山論心得體會(huì)篇三

第一段：介紹兩山教育的概念和背景（200字）

近年來,，我國教育領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新，推動(dòng)教育改革迎來了一股新的浪潮,。其中,，“兩山教育”作為一種新型教育理念，為我國教育事業(yè)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,。所謂“兩山教育”,，指的是山區(qū)教育和城區(qū)教育之間的差距逐漸消除的過程?！皟缮浇逃碧岢隽艘浴肮?、優(yōu)質(zhì)、多元,、包容,、可持續(xù)”的教育目標(biāo)，致力于解決教育資源不均衡的問題,，實(shí)現(xiàn)“沒有一個(gè)孩子因貧窮而失學(xué),，沒有一個(gè)孩子因地域而失學(xué)”的目標(biāo)。

第二段：兩山教育的實(shí)施策略和效果（200字）

為了推進(jìn)兩山教育,，我國在政策,、教育資源、師資培養(yǎng)等方面進(jìn)行了一系列的改革和創(chuàng)新,。一方面,，相關(guān)政策的制定為山區(qū)教育提供了更多的支持,，促進(jìn)了義務(wù)教育的普及。另一方面,，通過優(yōu)化教育資源的配置,，建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校和寄宿制學(xué)校，改善了山區(qū)學(xué)校的硬件條件,。此外,，加強(qiáng)師資培養(yǎng)、提升鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍素質(zhì),，也是實(shí)施兩山教育的重要途徑,。這些措施在一定程度上縮小了農(nóng)村和城市教育之間的差距，使得更多孩子能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育資源,。

第三段：參與兩山教育的體驗(yàn)和感受（300字）

作為一名大學(xué)生志愿者,，我有幸參與到了兩山教育的實(shí)施過程中。這段經(jīng)歷讓我深刻地感受到了兩山教育所取得的成果,，并對其產(chǎn)生了更深層次的理解,。我去了一個(gè)山區(qū)的小學(xué)，這里的孩子們對知識(shí)充滿了渴望,，但由于教育資源的匱乏,，他們的學(xué)習(xí)條件相對較差。因此,，我們志愿者在這里開展了各種助力活動(dòng),，包括教育講座、義務(wù)教學(xué)等,。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,，我們看到了孩子們的進(jìn)步和成長，他們的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力都得到了提高,。這種成就感和喜悅是無法言表的,，讓我更加堅(jiān)定了參與兩山教育的決心。

第四段：兩山教育在個(gè)人與社會(huì)發(fā)展中的意義（300字）

兩山教育不僅僅是改善教育資源不均衡的問題,，更是關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,。在教育是人類進(jìn)步的根本途徑的認(rèn)識(shí)下，提供優(yōu)質(zhì)的教育資源對于每一個(gè)孩子都是一種公平的權(quán)利,。只有讓所有的孩子都能夠有平等的機(jī)會(huì)接受良好的教育,，才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步,。同時(shí),，兩山教育也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面，通過消除城鄉(xiāng)教育差距,，減少貧困地區(qū)的流動(dòng),，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,。因此，兩山教育不僅僅是一項(xiàng)教育事業(yè),，更是一項(xiàng)關(guān)系國家和社會(huì)未來的重大工程,。

第五段：展望未來，推動(dòng)兩山教育的不斷發(fā)展（200字）

我相信,，在我國對教育事業(yè)高度重視的大背景下,，兩山教育將會(huì)迎來進(jìn)一步的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)教育公平,，還需要政府,、社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力,。政府需要繼續(xù)加大對山區(qū)教育的投入,，優(yōu)化教育資源配置,，制定更加科學(xué)合理的政策,，不斷完善教育體系。社會(huì)和學(xué)校應(yīng)積極承擔(dān)起責(zé)任,，提供更多志愿活動(dòng)和支持,，讓更多的大學(xué)生參與到兩山教育中來。家庭也要重視孩子的教育,，為他們提供更好的成長環(huán)境,。只有眾志成城，才能夠推動(dòng)兩山教育向著更高的目標(biāo)邁進(jìn),，讓我們的教育更加公平,，讓我們的國家更加強(qiáng)大。

總結(jié)：通過這段時(shí)間的參與和體驗(yàn),，我深深地感受到了兩山教育對農(nóng)村孩子和整個(gè)社會(huì)的重要意義,。希望未來能夠有更多的人參與到兩山教育中來，用教育的力量改變命運(yùn),，為實(shí)現(xiàn)教育公平不斷努力,。這將是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但我相信只要我們心懷夢想,，團(tuán)結(jié)奮斗,，一定能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)。

兩山論心得體會(huì)篇四

近年來,，中國掀起了一場名為“兩山大討論”的熱潮,，旨在推動(dòng)綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏,。我有幸參與了其中的一次研討,，并從中獲得了不少心得體會(huì),。下面我將以五段式的形式，分享我在這次討論中的所思所感,。

首先,，這次討論使我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。一方面,，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),。如今，全球氣候變化,、資源短缺,、生態(tài)破壞等問題越發(fā)嚴(yán)峻，如不及時(shí)采取行動(dòng),，將對人類的生存和發(fā)展造成巨大威脅,。而生態(tài)文明建設(shè)，正是為了保護(hù)自然環(huán)境,、提高生態(tài)效益,、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生而進(jìn)行的長期工程。另一方面,，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)美麗中國的必要條件,。習(xí)近平總書記曾提出“綠水青山就是金山銀山”的理念，意指經(jīng)濟(jì)繁榮與生態(tài)環(huán)境共存共榮,。只有保護(hù)好環(huán)境,，才能保障人民的健康和幸福，才能建設(shè)出人人向往,、繁榮發(fā)展的美麗家園,。

其次，這次討論使我認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境需要全社會(huì)的共同參與,。生態(tài)環(huán)境是公共資源,，涉及到全體人民的切身利益，因此,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是責(zé)任所在也是義務(wù)所在,。雖然環(huán)境問題是共同的，但環(huán)境責(zé)任被認(rèn)為是不自覺的,，更多的是依賴于政府的力量,。但實(shí)際上，保護(hù)環(huán)境不僅僅是政府的責(zé)任,，更應(yīng)該成為每個(gè)人的自覺行動(dòng),。只有每個(gè)人都從自我做起，從小事做起,，從細(xì)微之處做起,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境才能扎實(shí)起來,。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)，從日常生活中做起,，比如減少用水,、節(jié)約用電、垃圾分類等,，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。

第三，這次討論使我看到了生態(tài)文明建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)與壓力,。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù),，存在著許多困難和挑戰(zhàn)。首先,，傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變是最大的問題之一,。長期以來，我們的發(fā)展模式一直是以犧牲環(huán)境為代價(jià),，追求經(jīng)濟(jì)增長,。如今，要改變這種傳統(tǒng)觀念,，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)的良性循環(huán),，需要付出巨大的努力。其次,，貪婪和短視是另一個(gè)挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,，一些人不顧后果地追逐短期利益,，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞。這種貪婪和短視的行為,，不僅對生態(tài)環(huán)境危害巨大,，也將帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響。因此,，我們要加強(qiáng)對國民教育,，提高公民的環(huán)境意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

第四,，這次討論使我看到了中國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的顯著成就,。中國政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，并采取了一系列積極有效的措施,。例如,，推進(jìn)能源領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，推動(dòng)清潔能源的開發(fā)和利用,；建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,，加大對生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的投入,；引導(dǎo)和推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型，推廣節(jié)能減排等,。這些舉措不僅有利于環(huán)境保護(hù),，也為中國的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),，我也看到了廣大群眾在環(huán)境保護(hù)方面的積極參與和努力,。越來越多的人開始關(guān)注環(huán)境問題，積極參與到環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中來,，這為生態(tài)文明建設(shè)增添了強(qiáng)大的動(dòng)力,。

最后，這次討論給我留下了積極向上的印象和無盡的思考,。無論是國家還是個(gè)人,，都應(yīng)把生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，使其相互促進(jìn),、取得雙贏,。只有在做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)的同時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長期可持續(xù)發(fā)展,，為后代子孫留下更好的地球家園,。而要做到這一點(diǎn)，就需要每個(gè)人從身邊小事做起,，改變不良的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念,，積極傳播更多的環(huán)保理念和行為方式，讓更多的人參與到生態(tài)文明建設(shè)中來,，共同為實(shí)現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)而努力,。

綜上所述，這次“兩山大討論”使我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性,。保護(hù)環(huán)境不僅是政府的責(zé)任,，更應(yīng)成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。我相信,，在全社會(huì)的積極努力下,，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓綠水青山變成金山銀山,，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和美麗中國的偉大夢想,。

兩山論心得體會(huì)篇五

在我縣余村首次發(fā)表“綠水青山就是金山銀山”的重要講話。今年8月15日,，市委,、市政府在我縣隆重召開“兩山”重要講話十周年紀(jì)念大會(huì)，深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“綠水青山就是金山銀山”重要思想，全面總結(jié)廣大干部群眾十年來的探索實(shí)踐,，進(jìn)一步堅(jiān)定信心,、凝聚力量、開拓創(chuàng)新,，堅(jiān)定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,，不斷開創(chuàng)湖州科學(xué)發(fā)展新局面。

市委書記裘東耀講話,。市委副書記,、市長陳偉俊主持會(huì)議并宣讀了設(shè)立湖州“生態(tài)文明日”的決定。市縣領(lǐng)導(dǎo)朱坤民,、吳水霖,、高屹、單錦炎,、楊六順,、沈銘權(quán)、梁為民,、葉海珍,、陸為民等出席大會(huì)。

裘東耀指出,，提出的“綠水青山就是金山銀山”重要思想,，高屋建瓴、內(nèi)涵深刻,、擲地有聲,，為我們在探索前行中撥開了迷霧、指明了方向,?！熬G水青山就是金山銀山”重要思想，集中體現(xiàn)了遵循自然規(guī)律,、人與自然和諧發(fā)展的哲學(xué)智慧，集中體現(xiàn)了準(zhǔn)確把握現(xiàn)實(shí)發(fā)展階段和未來發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略眼光,，集中體現(xiàn)了以人為本,、人民幸福至上的崇高情懷，集中體現(xiàn)了治國理政理念的一脈相承,、與時(shí)俱進(jìn),。我們要深刻理解，與時(shí)俱進(jìn)提高認(rèn)識(shí),，進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到“綠水青山就是金山銀山”重要思想上來,，做到內(nèi)化于心、外化于行,。

裘東耀強(qiáng)調(diào),，全市各級各部門要堅(jiān)定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,，以生態(tài)文明先行示范區(qū)和國家生態(tài)市建設(shè)為抓手，協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化,、信息化,、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化,，不斷把生態(tài)優(yōu)勢化為發(fā)展優(yōu)勢,，努力在踐行“綠水青山就是金山銀山”重要思想上繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用。著力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,，深入做好“生態(tài)+”的文章,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向增長中高速、質(zhì)量中高端邁進(jìn);著力統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,，努力在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中走在前列;著力優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,，努力讓湖州的天更藍(lán)、地更綠,、水更清,、空氣更清新;著力促進(jìn)共建共享，努力形成人人共創(chuàng)共享美好生活的濃厚氛圍,。

市人大常委會(huì)副主任,、縣委書記單錦炎在會(huì)上圍繞立足新起點(diǎn)、奮力再出發(fā),，全力打造赤金足銀的“兩山”互動(dòng)新標(biāo)桿主題講話,。他說，十年來,，安吉在領(lǐng)會(huì)“兩山”重要思想中堅(jiān)定發(fā)展方向,，在踐行“兩山”重要思想中實(shí)干成就業(yè)績，已經(jīng)初嘗勝果,。他強(qiáng)調(diào),，新十年，安吉將在秉承“兩山”重要思想,，按照對浙江提出的“干在實(shí)處永無止境,、走在前列要謀新篇”要求和市委七屆八次全會(huì)提出的“三個(gè)堅(jiān)定不移”、“五個(gè)發(fā)展”要求,，以歸零的心態(tài),、迎戰(zhàn)的姿態(tài)、奮發(fā)的狀態(tài),，堅(jiān)定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,，著力發(fā)展壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、持續(xù)創(chuàng)美生態(tài)環(huán)境、不斷深化改革創(chuàng)新,、著力提升民生幸福,、持續(xù)鍛造美麗黨建，充分發(fā)揮“綠水青山就是金山銀山”重要思想首發(fā)地,、“中國美麗鄉(xiāng)村”發(fā)源地的先行示范作用,，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再作新的貢獻(xiàn)。

兩山論心得體會(huì)篇六

自“兩山論”提出以來,，其引起了廣大群眾的熱烈討論,。這場討論涉及到了人們對環(huán)境問題、發(fā)展問題以及社會(huì)問題等一系列議題的思考和思想碰撞,。在這場大討論中,，大眾們思考著人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系,，也表達(dá)了他們對美好生活的向往和對未來的期許,。以下是我個(gè)人對這次大討論的心得體會(huì)。

首先,，這次大討論提醒了我們關(guān)注“兩山”問題的重要性,。這些“兩山”不僅僅指山水森林草原濕地等自然環(huán)境資源的保護(hù)，更涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。過去的一些發(fā)展模式,，片面追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視環(huán)境生態(tài)的保護(hù)與建設(shè)，導(dǎo)致了許多資源的過度開采和環(huán)境的破壞,。而“兩山論”提出以來,，為我們打開了一扇大門，使我們重新審視和思考我們與自然環(huán)境的關(guān)系,，并引導(dǎo)我們?nèi)ふ医?jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展的新路徑,。

其次，這次大討論引發(fā)了我對于人與自然和諧相處的思考,。在這個(gè)全球化快速發(fā)展的時(shí)代,，人類的活動(dòng)對自然環(huán)境造成了巨大的影響，導(dǎo)致了許多環(huán)境問題的產(chǎn)生,。我們應(yīng)該意識(shí)到,，我們只有建立起與自然和諧相處的意識(shí)和行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展,。我們不能再對自然盲目地剝奪和破壞，而應(yīng)該尊重自然,，保護(hù)自然,，與自然和諧共生。

第三，這次大討論也使我深刻認(rèn)識(shí)到了人與社會(huì)之間的相互關(guān)系,。社會(huì)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮和物質(zhì)的富裕,，更關(guān)乎人們的生活質(zhì)量和幸福感。我們不能追求空洞的GDP增長,，而是應(yīng)該關(guān)注人民的物質(zhì)生活水平,、精神文化生活水平以及人與人之間的親情友情等關(guān)系的發(fā)展。我們需要不斷優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu),，建設(shè)更加和諧,、平等、公正的社會(huì),，讓每個(gè)人都能享受到美好生活,，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第四,，這次大討論也啟示了我在未來發(fā)展中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。作為未來的一代，我們肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要使命,。我們應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)和思想,，主動(dòng)參與到社會(huì)事務(wù)中去，發(fā)揮自己的能力和智慧,，為社會(huì)的進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn),。我們需要從自身做起，從小事做起,，積極踐行綠色環(huán)保的理念,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

最后,，這次大討論給我留下了深刻的印象,。雖然我只是一個(gè)普通大學(xué)生，但我相信只要每個(gè)人都能從身邊的微小事物做起,，積極探索和思考,，我們就能夠?yàn)橥苿?dòng)社會(huì)綠色發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過這次大討論,，我明白了我們要解決“兩山”問題,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，還需要更加深入的思考和努力,。我期待著未來,，期待著能夠與更多志同道合的人們一起努力，共同創(chuàng)造美好的明天,。

總而言之,，“兩山論”大討論給了我很多的啟示和思考,。我相信，只要我們能夠真正理解并付諸行動(dòng),，積極參與其中,，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然、人與社會(huì)之間的和諧發(fā)展,，讓我們的社會(huì)更加美好,。不僅僅是環(huán)境的持續(xù)改善，還有人民生活的幸福感的提升,。在這個(gè)過程中,，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去思考和行動(dòng)。讓我們攜手并進(jìn),，共同創(chuàng)造美好的未來,！

兩山論心得體會(huì)篇七

地球，是我們?nèi)祟愇ㄒ痪途幼〉男乔?。它無私地為人類提供各種資源,，為人類生存作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而,，地球卻只是一個(gè)微小美麗而脆弱的星球,，我們大家都應(yīng)該同心協(xié)力地保護(hù)它，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境,，讓地球永遠(yuǎn)美麗壯觀,。

盡管如此，生活在地球上的每一個(gè)人是否都在維護(hù)著地球的生態(tài)環(huán)境呢?不是的,。就說我們東莞吧,，許多外來員工十分不懂得保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明。在街道廣場等地方亂扔垃圾,。再加上工廠排出的廢氣和汽車的尾氣,，污染了城市。不僅使空氣變得混濁,，還對人類生存作出了威脅,，有害我們得健康。

還有,，如今世界上的許多不可再生資源正在面臨著危機(jī),。如石油，在1973年10月,，阿拉伯國家利用第四次阿以戰(zhàn)爭爆發(fā)的機(jī)會(huì),，在西方工業(yè)化國家已高度依賴石油進(jìn)口維持其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，突然大大減少石油產(chǎn)量,。世界石油市場每天短缺500萬桶以上,，因而引發(fā)了世界第一次“石油危機(jī)”,。像石油這樣的不可再生資源，“危機(jī)”只是一個(gè)警告,，枯竭才是它的歸宿。它既可以把人類的物質(zhì)文明高高托起,，也可以在一夜間使之蕩然無存,。按目前的生產(chǎn)速度，世界石油儲(chǔ)量將只能維持45年,。

大家聽了以上的資源情況,，是否正在為此而焦急呢?對了，就讓我們一起行動(dòng)起來,，保護(hù)資源,，保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明吧!現(xiàn)在不僅石油資源短缺，世界上還有許多自然資源正在面臨著危機(jī),。從今天起,，就讓我們當(dāng)起保護(hù)資源環(huán)境的小衛(wèi)士。首先,，我們必須從身邊的小事做起,。一是節(jié)約水資源。如今,，我國的水資源短缺是十分嚴(yán)重的,，平時(shí)，我們應(yīng)該節(jié)約用水量,。開水龍頭不能開得太大,，開大了就會(huì)濺得四周都是水，很浪費(fèi),。二是節(jié)約用電,。我國發(fā)電量雖居世界第二位。但由于我國人口眾多,，每個(gè)人的電占有量很少,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于世界上的發(fā)達(dá)國家。特別是廣大農(nóng)村,，用電更加困難,。因此，在家中,，或?qū)W校,，我們都應(yīng)該懂得節(jié)約用電。三是保護(hù)綠化,。綠化對美化城市環(huán)境起到很大的作用,。我們必須愛護(hù)花草,，不要踩踏草坪，這樣,，我們的城市環(huán)境就會(huì)變得更美更宜人,。四是不隨地亂扔垃圾。亂扔垃圾是不保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明的典型行為,。我們?nèi)祟惒荒茈S地亂扔垃圾,，破壞環(huán)境。

美好的環(huán)境,，豐富的地球資源,，不僅需要大家共同的保護(hù)和建設(shè)，還需要我們從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣——節(jié)約用水節(jié)約用電保護(hù)綠化不亂扔垃圾等,。記?。罕Ｗo(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，保護(hù)資源,，從我做起,。

兩山論心得體會(huì)篇八

兩山理念是習(xí)近平總書記提出的治理新思想，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明和美麗中國建設(shè),。作為人類生存的根本,，環(huán)境的改善已成為舉世共識(shí)。在這樣一條道路上,，我們有很多感悟和思考,，以下是我對兩山理念的體會(huì)和感受。

1. 環(huán)境問題的危害

現(xiàn)今社會(huì),，環(huán)境問題已經(jīng)成為了一個(gè)突出的問題,。水、空氣,、土壤,、噪音等方面的污染給人們的生存帶來了巨大的影響。生活中,，我們很難發(fā)現(xiàn)到大氣中懸浮的微粒,、被化學(xué)廢水占據(jù)的河流，以及土地上被隨意劃分的建筑物,。殊不知,，這種環(huán)境污染對人們的身體健康和精神健康產(chǎn)生了巨大的破壞作用。

2. 兩山理念的背景和含義

習(xí)近平總書記提出的兩山理念是在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的背景下,，把環(huán)境保護(hù)工作提升到全新的高度,。指的是山清水秀，人與自然和諧共生,，形成綠水青山就是金山銀山的美麗中國建設(shè)的新模式,，把綠色發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的基本路徑,。他提出了“兩山”概念，即截止2015年底,，綠化面積要達(dá)到國土總面積的23%以上,，森林覆蓋率要達(dá)到國土總面積的22%以上。

3. 兩山理念的實(shí)踐成效

在環(huán)境保護(hù)方面,，習(xí)近平總書記提出的兩山理念已經(jīng)在全國的各省和市得到了真正的實(shí)踐,。在政府和民眾的一力合作下，各地的綠化和森林保護(hù)工作得到了很大的改善,。很多地方實(shí)施環(huán)保稅制，從源頭上治理環(huán)境污染,，也促進(jìn)了各種節(jié)能減排和資源的循環(huán)利用,。在農(nóng)村地區(qū)，更是推行了生態(tài)農(nóng)業(yè)的理念,，既保護(hù)了環(huán)境,，又提高了農(nóng)民的收益。種植樹木,，修建水利工程,，建設(shè)生態(tài)景區(qū)等一系列措施為兩山理念提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4. 大家共同參與保護(hù)環(huán)境

環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)全社會(huì)共同參與的工作,，需要我們一起努力,。我們要從自身做起，保持環(huán)保意識(shí),，遵紀(jì)守法,，不亂扔垃圾，不亂砍亂伐,，關(guān)注環(huán)保新聞,，積極宣傳兩山理念，從地球的角度,，從人類的角度看待生態(tài)問題,，并積極參與行動(dòng)。只有我們每個(gè)人的努力,，才能讓生態(tài)環(huán)境得到有效地保護(hù),，讓我們的后代也能繼續(xù)享受這片美麗的綠色家園。

5. 展望未來的環(huán)境保護(hù)

“兩山是一山,，兩水是一水,。”闡述了生態(tài)文明的核心思想,，兩山理念將這一理念更加深入地推向了實(shí)踐和應(yīng)用,。如今的“兩山”還只是開始,，而未來生態(tài)文明建設(shè)之路將會(huì)越來越加艱難，甚至可能會(huì)在遇到新的問題時(shí)產(chǎn)生一些失衡,。我們需要在安裝環(huán)保設(shè)施,、減少廢水排放、推動(dòng)綠色實(shí)施節(jié)能等方面加大力度,。希望我們能夠攜手共進(jìn),，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健,，并創(chuàng)造出一個(gè)更加美麗的中國,。

總之，兩山理念的出現(xiàn)為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了不小的力量,，促進(jìn)了綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,。相信在各級國家機(jī)關(guān)和人民的共同努力下，中國的兩山理念終將成為美麗中國建設(shè)的核心內(nèi)容,，為實(shí)現(xiàn)綠色,、低碳、循環(huán),、可持續(xù)的現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

兩山論心得體會(huì)篇九

澳門回歸祖國二十年，彈指一揮間,。20xx年是特別的一年,，皆因同時(shí)迎來新中國成立21周年、中葡建交21周年,、第五任行政長官選舉及政府換屆之年,，《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要》亦出臺(tái)一段日子，連串大事喜事緊接而至,。筆者相信在此關(guān)鍵之年,，社會(huì)各界務(wù)必團(tuán)結(jié)一心，繼續(xù)弘揚(yáng)愛國愛澳優(yōu)良傳統(tǒng),，共同建設(shè)我們更美好的家園,，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得新的進(jìn)展，助力推進(jìn)“一國兩制”的實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn),。

20xx年是重要的一年,、不平凡的一年，特區(qū)政府能積極引領(lǐng)廣大居民,，繼續(xù)以十九大精神為指引,，堅(jiān)持整體社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，深耕“一中心”和“一平臺(tái)”的定位，感恩中央政府對澳門的厚愛,、關(guān)愛,。

澳門回歸祖國近二十年，經(jīng)濟(jì)騰飛,，城區(qū)高速發(fā)展,，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財(cái)政收入,、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進(jìn)步,。回歸多年以來,，高等教育,、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化,。不過,，很多民生問題亦相繼浮現(xiàn)。行政長官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報(bào)告,，提到“加碼”派錢，重申政府持續(xù)聚焦民生改善,，加大力度完善社保體系,、住屋、教育,、醫(yī)療,、人才培養(yǎng)五大長效機(jī)制，尤其增強(qiáng)愛國愛澳教育,，深化青年工作,，強(qiáng)化法治建設(shè)，貫徹“總體國家安全觀”,，推進(jìn)維護(hù)國家安全相關(guān)配套立法,。并多番強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守“一國”之本，善用“兩制”之利,，確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行,。

對于未來如何更好地融入灣區(qū)?筆者提出四點(diǎn)希望。一是希望參考“中國心 · 粵澳情”活動(dòng)模式,，推出灣區(qū)情系列活動(dòng),，有計(jì)劃、有組織地讓澳門當(dāng)代青年學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)灣區(qū),，了解政策,，做好各方準(zhǔn)備。“中國心 · 粵澳情”是筆者早年首創(chuàng)的活動(dòng),，如今已交由相關(guān)青年組織策劃,，多年來成功地吸引不少青年學(xué)子前往廣東各地參訪，啟益良多,。在未來的大灣區(qū)城市群中,，料必有著良好的合作前景和互補(bǔ)空間，希望廣大青年多參加不同活動(dòng),，主動(dòng)走進(jìn)灣區(qū)各市,，力促粵港澳青年交流、學(xué)習(xí)及互動(dòng),，用好政策和優(yōu)勢,。

二是希望特區(qū)政府切實(shí)地于灣區(qū)各市，尤其澳門人較集中居住的城市設(shè)立咨詢機(jī)構(gòu),，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策,，做好準(zhǔn)備，更積極地參與祖國建設(shè),，融入國家大發(fā)展的快車道,。

三是希望青年人時(shí)刻提升個(gè)人素養(yǎng)與競爭力，有居安思危的意識(shí),，并有“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的胸襟，把個(gè)人發(fā)展與國家命運(yùn)連系起來,，肩負(fù)使命,。正如有學(xué)者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版,。前期合作屬于優(yōu)勢互補(bǔ),，各顯所長、各取所需,、各有所得,，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個(gè)新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。

四是希望澳門青年進(jìn)一步增強(qiáng)愛國愛澳意識(shí),，提升家國情懷,。在此前提上，青年人應(yīng)增強(qiáng)國家安全意識(shí),，畢竟國家安全并非空泛的概念,，諸如政治、國土,、軍事,、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì),、科技,、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中,，青年人必須弄通弄懂,。安邦定國，人人有責(zé),，青年更是責(zé)無旁貸,，必須時(shí)刻培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)好愛國愛澳的精神，與社會(huì)各界一道推進(jìn)這方面的工作,。

總的而言,，筆者作為僑界的一份子，未來將繼續(xù)努力以“僑”搭橋,，善用僑智與僑力,，推進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動(dòng)參與國家“一帶一路”建設(shè),，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中,。同時(shí)為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”、“民族夢”,，說好中國故事,、澳門故事、灣區(qū)故事,，作出新的貢獻(xiàn)。

兩山論心得體會(huì)篇十

在今天的社會(huì)中,，人們已經(jīng)不再單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富,，而開始關(guān)注環(huán)境的保護(hù)和健康的生活方式。作為一個(gè)國家的基本建設(shè)單位,，城市也承擔(dān)著不可或缺的責(zé)任,。自2019年以來，中國提出了“兩山理論”,，即綠色山水壩,，清新空氣天，這一理論也表明了國家對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建設(shè)綠色城市的決心,。接下來,，本文將從個(gè)人體驗(yàn)與社會(huì)公益兩個(gè)方面，分享“兩山理念”帶給我的心得和體會(huì),。

第一段：個(gè)人體驗(yàn)

我曾在一個(gè)工業(yè)城市讀書和工作了三年,，那里的環(huán)境非常差，空氣污染嚴(yán)重，市區(qū)內(nèi)樓房林立,，街邊綠化率低,。我的生活品質(zhì)也因此受到了嚴(yán)重的影響，咳嗽,、乏力,、心情煩躁等都成了常態(tài)。反觀現(xiàn)在居住的城市,，從人們步行的街道到居民區(qū)內(nèi)的公園和綠化帶,，處處可以見到樹木和草叢，空氣清新,，自然景色美不勝收,。這讓我對比了兩座城市的差異，也更加理解和感受到“兩山理論”帶給我們的個(gè)人影響,。

第二段：社會(huì)公益

綠色山水壩,，清新空氣天，這一理念秉持的理念正是在現(xiàn)代社會(huì)中越來越受到人們重視的環(huán)保和生態(tài)保護(hù),。從設(shè)立生態(tài)保護(hù)區(qū)到修建街道和機(jī)動(dòng)車限行,，許多措施都逐漸改變了人們的生活方式。社會(huì)公益的推動(dòng)下,，不少城市都開始加強(qiáng)綠化建設(shè)和生態(tài)保護(hù),，包括推廣新能源、垃圾分類處理等,，這些措施不僅能解決環(huán)境問題,，同時(shí)也間接促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)、社區(qū)和諧和居民身體健康,。這也為我們提供了建設(shè)更美好和綠色社區(qū)的機(jī)會(huì),，因此我們需要懂得關(guān)注和為之付出。

第三段：財(cái)富的價(jià)值

綠色山水壩,，清新空氣天,，這一理念給我們帶來的不僅是空氣清新和環(huán)境優(yōu)美的新生活方式，同時(shí)也代表了城市的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,。當(dāng)一個(gè)城市重視綠色環(huán)保和生態(tài)保護(hù)時(shí),，它相當(dāng)于擁有了一個(gè)全新的升值空間，這些逐漸成長的植物和生態(tài)環(huán)境都有可能成為城市的一大財(cái)富,。

第四段：文明社區(qū)的責(zé)任

綠色山水壩,，清新空氣天，這一理念增強(qiáng)了我們居住小區(qū)的社會(huì)責(zé)任感,。例如,，我們可以制定并積極實(shí)施物業(yè)管理制度,、每個(gè)公寓樓的綠化空間或公園實(shí)現(xiàn)無害化處理等。這不僅可以幫助住戶共享更好的生活質(zhì)量,，還能樹立良好的公民形象和社區(qū)責(zé)任感,。

第五段：個(gè)人行動(dòng)的重要性

綠色山水壩，清新空氣天,，這一理念需要從一個(gè)人的行動(dòng)和習(xí)慣開始,。我們可以從開始拒絕使用塑料袋，到垃圾分類,，再到把房屋外墻涂有花草藤蔓等,。只有一個(gè)人身體力行，才能實(shí)心嚴(yán)格貫徹落實(shí)環(huán)保和建設(shè)綠色城市的各項(xiàng)措施,。而這些個(gè)體的力量,，也會(huì)在不斷的行動(dòng)和積累中擴(kuò)散開來，最終帶給我們可持續(xù)的美好未來,，這也是我們應(yīng)該想要追求和創(chuàng)造的,。

綜上所述，“兩山理論”的提出,，對于我們的生活有著重要的意義,，不僅代表了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，更關(guān)乎每個(gè)人的日常生活質(zhì)量和健康,。我們應(yīng)該積極地參與和行動(dòng),，讓更多人了解這一理論，并幫助推動(dòng)社會(huì)向更加綠色和可持續(xù)的方向發(fā)展,。

兩山論心得體會(huì)篇十一

現(xiàn)代文明帶來的社會(huì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響已經(jīng)讓人們深感不滿,，環(huán)境污染、資源浪費(fèi),、自然災(zāi)害頻繁等問題層出不窮,，從而衍生出全球化、可持續(xù)發(fā)展等概念,。然而，雖然形式各異,，但都是在一定程度上追求資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)性,，并對自然開發(fā)給出一定的管理原則。兩山理念,，基于對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用,，是一種非常有前途的理論和實(shí)踐，被許多國家和地區(qū)廣泛采用,。今天,，我們來探討一下兩山理念的心得和體會(huì),。

二、兩山理念是什么

兩山理念,，是指建設(shè)美麗中國,，就是要在安徽省黃山和秦嶺山脈周邊啟動(dòng)推進(jìn)“山水林田湖”等綠色發(fā)展工程，擺脫粗放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,。這種新型的經(jīng)濟(jì)方式能夠通過生態(tài)補(bǔ)償?shù)确绞?，?shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和環(huán)境的有效共存。它主張人與自然和諧共生,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)的雙贏局面,。這也是一種新時(shí)代環(huán)保理念的體現(xiàn)。

三,、兩山理念的實(shí)踐案例

在兩山理念的指導(dǎo)下,，許多地區(qū)都實(shí)踐了相關(guān)的項(xiàng)目。比如,，廣東省正在推行一個(gè)名為“石漠化防治與三北綠化”工程,。這個(gè)項(xiàng)目旨在對廣東省境內(nèi)的22個(gè)石漠化地區(qū)進(jìn)行修復(fù)和治理，以重建森林,、草原和防沙林帶,。北京市在秦嶺山脈周邊還實(shí)施了“綠色長城”工程，通過此工程,，達(dá)到了生態(tài)保護(hù),、水源保護(hù)、土地保護(hù)和生物多樣性保護(hù)的效果,。在湖南省,，當(dāng)?shù)卣畣?dòng)了農(nóng)村宅院改革，以減少對谷物,、農(nóng)村道路,、水面和森林資源的破壞，同時(shí)通過積極引導(dǎo)人口遷移,，實(shí)現(xiàn)資源利用和人口分布的優(yōu)化,。

四、兩山理念的意義

兩山理念的價(jià)值在于它能夠在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間找到平衡點(diǎn),，避免了單一的極端,。這種理念能夠降低資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的程度，保護(hù)生態(tài)平衡和地球的生態(tài)系統(tǒng),。此外,，它也能夠增加自然資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為農(nóng)民提供可持續(xù)生計(jì)并刺激鄉(xiāng)村創(chuàng)新,。

五,、結(jié)論

在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中,，兩山理念可以為我們提供一種在發(fā)展與保護(hù)之間平衡的解決方案，同時(shí)也可以在綠色文化和可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得突破,。當(dāng)然,，要推行兩山理念，也需要以高效的技術(shù)和管理機(jī)制支撐,，同時(shí)吸引政策,、財(cái)政、人力和社會(huì)資源的支持,。只有這樣,，才能構(gòu)建一個(gè)綠色、美麗的新世界,。

兩山論心得體會(huì)篇十二

周末到了,，四(1)班的小孫、小葉,、小胡三個(gè)人興沖沖地在一起商議,。原來他們打算一起去公園玩呢。十二點(diǎn)鐘到了,，他們?nèi)缙趤淼搅瞬贿h(yuǎn)的公園,。

到了公園，看著滿地的垃圾,，小葉很不高興,，這些大人怎么就不懂得保護(hù)環(huán)境呢?他與小孫、小胡商量,，決定當(dāng)個(gè)義務(wù)宣傳員,，對每個(gè)亂扔垃圾的叔叔阿姨說聲：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé),，請不要亂扔垃圾”,。

一天下來，三個(gè)人累極了,，坐在草地上休息,，這時(shí)，前下那個(gè)阿姨也拉著小陔子準(zhǔn)備回家了,，沒想到,，她的腳睬到了一塊香蕉皮，摔了個(gè)大跟頭,，三個(gè)人趕忙跑過去，扶起了阿姨,，阿姨紅著臉說：“謝謝,，謝謝!”隨手把剛才睬到的香蕉皮撿起來扔到了果皮箱里,。

兩山論提出15周年心得體會(huì)范文5

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有效利用能源,、減少環(huán)境污染,、降低安全生產(chǎn)事故頻次，防止突發(fā)環(huán)境事件,，確保生命安全的重要性日益凸顯,。制定并執(zhí)行環(huán)保政策和措施，致在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)改善人民的生活質(zhì)量,，已經(jīng)成為我國民生工程的關(guān)注點(diǎn),。

人們對綠色生活觀念日益加深，使人們明白環(huán)境保護(hù)的重要性,，每日人類所造成的環(huán)境破壞也使人明白可怕后果的初步形式,，環(huán)境的日益惡劣人類不是毫無舉措應(yīng)該努力挽救，每個(gè)人都應(yīng)該獻(xiàn)出自己的一份力量,。從現(xiàn)在開始行動(dòng),，為我們美好的明天而付出把!

環(huán)境污染的原因主要是人為的因素所造成。平時(shí)人們在生產(chǎn),、生活中排放的大量“三廢”和某些工業(yè),、生活設(shè)施的突發(fā)意外事故，以及醫(yī)院未經(jīng)處理的廢棄物等均可造成環(huán)境污染,，嚴(yán)重時(shí)可引起危害,。戰(zhàn)時(shí)由于大量使用各種武器對居民的殺傷和對居民區(qū)的破壞，更能造成環(huán)境污染和破壞,。生活中有許多方面會(huì)造成污染,，但是我們應(yīng)該防護(hù)，不應(yīng)該任其惡意發(fā)展,，從身邊開始倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù),，讓地球永遠(yuǎn)伴你隨行，你有很多種方法來保護(hù)環(huán)境,，比如你每日不開自己的車上班,，坐公共汽車上班或騎自行車和電動(dòng)車，從而見少二氧化碳的排放這樣一來可以保護(hù)空氣環(huán)境也可以不讓臭氧層遭到破壞,，你也為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn),。在你的日常生活中你堅(jiān)決不適用一次性餐具和塑料袋減少白色污染，塑料是無法在土里消除這樣會(huì)造成污染,。如果你是開化工廠你所造成的污水應(yīng)該經(jīng)過處理在排放否則會(huì)造成水污染,，你也將為此而無聲無息中在你不知覺中會(huì)壞你的地球，你也離死亡更進(jìn)一步,，如果你不愿看到這一面你最好做好處理工作,。在周末的假期你應(yīng)該阻止你的家庭成員一起去野外植樹,，這樣做可以改善空氣的部分氣體，讓空氣各個(gè)含量在穩(wěn)定比例,，讓空氣循環(huán)利用,。在日常生活中不要使用化學(xué)燃料，它所產(chǎn)生的氣體會(huì)影響環(huán)境,，用污染的燃料這樣是對我們有好處的,。有許多方法可以保護(hù)環(huán)境就看你是否有去做了，在生活中提倡綠色生活觀念,，共同攜手保護(hù)環(huán)境,，讓污染遠(yuǎn)離地球吧，讓我們的后代可以依賴于地球而活不要斷開于地球的相互生命的紐帶,，讓它永存讓人淚書寫在地球的光輝歷史!

地球是我們不可失去的生存之地但在不愿失去它的前提是做好環(huán)境保護(hù),，這是基本要求，沒有做好那嗎人類的滅亡是遲早的事情,，美好只存在我們的環(huán)保意識(shí)之間,，如果你想有美好的明天就應(yīng)該怎么做你應(yīng)該明白，為了你的明天我們共同倡導(dǎo)全世界人們攜手保護(hù)地球,，相互監(jiān)督,。加油為我們的地球而做出貢獻(xiàn)吧!

兩山論提出15周年心得體會(huì)

兩山論心得體會(huì)篇十三

世界自然遺產(chǎn)不僅是一項(xiàng)榮譽(yù)和桂冠，還是一個(gè)“保護(hù)名錄”,，對南川而言,，對她的保護(hù)，一刻未曾停歇,。五年來,，金佛山因生態(tài)而美，因?qū)G水青山的堅(jiān)守而美,。南川正在將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山,，將優(yōu)厚的自然資源轉(zhuǎn)變成群眾切實(shí)的獲得感、幸福感,。

讓每一個(gè)人都成為保護(hù)者

倡導(dǎo)設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”

自金佛山成功申遺以來,，南川區(qū)始終致力于自然遺產(chǎn)的保護(hù)與管理，在積極倡導(dǎo)設(shè)立中國“文化和自然遺產(chǎn)日”的過程中,，努力發(fā)動(dòng)全民關(guān)注和參與,，得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和支持。

20年6月23日,，在金佛山申遺成功一周年座談會(huì)上,，除了就金佛山申遺成功后的保護(hù)、管理作討論，一個(gè)議題引起了與會(huì)人員的注意——我國只有文化遺產(chǎn)日,，針對自然遺產(chǎn)的專屬節(jié)日卻是空白,，這對我國自然遺產(chǎn)的關(guān)注和長遠(yuǎn)保護(hù)造成了極大局限。

對此,，住建部等參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、金佛山管委會(huì),、與會(huì)學(xué)者及中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為：設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”意義重大,、影響深遠(yuǎn)、時(shí)機(jī)成熟,，隨即共同討論了設(shè)立中國“自然遺產(chǎn)日”事宜,。

為更有力地推動(dòng)“中國自然遺產(chǎn)日”設(shè)立的進(jìn)程，該區(qū)政府先后多次與中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人,、相關(guān)部門,、相關(guān)學(xué)者對接，發(fā)起了《設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”倡議書》,，得到中科院袁道先等五位院士的簽名支持,。

20年9月17日，獲國務(wù)院批復(fù),，同意自20年起,，將“文化遺產(chǎn)日”調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。至此,，每年6月的第二個(gè)星期六正式成為中國“文化和自然遺產(chǎn)日”,。

“這強(qiáng)化了廣大民眾對世界自然遺產(chǎn)的認(rèn)知體驗(yàn)，營造了全社會(huì)‘珍惜美麗家園,、呵護(hù)自然遺產(chǎn)’的良好氛圍,。”袁道先院士說,，“文化和自然遺產(chǎn)日”的設(shè)立,，進(jìn)一步彰顯了中國對人類文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了中國政府對壯美自然景觀和悠久歷史文化保護(hù)傳承的高度重視,。

兩山論心得體會(huì)篇十四

劃好生態(tài)“紅線”“留”住“我的天堂”

5月22日下午,，和前兩年一樣，習(xí)近平來到他所在的內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議,。在內(nèi)蒙古代表團(tuán),，習(xí)近平重點(diǎn)講到了生態(tài)文明問題，強(qiáng)調(diào)要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,。今年,，錫林郭勒盟盟長霍照良代表告訴總書記，他們把全盟60%以上的區(qū)域劃入生態(tài)保護(hù)紅線，不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目,?？倳洖檫@一做法點(diǎn)贊：“留在那，子孫后代可以用,?！?/p>

“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水,，綠綠的草原,，這是我的家。我的家,，我的天堂!”聽著這動(dòng)人的歌聲,，內(nèi)蒙古大草原的旖旎風(fēng)光便呈現(xiàn)在眼前。保住這藍(lán)天碧水,，讓美麗的草原永遠(yuǎn)傳承,，是每一代人的責(zé)任?！暗娣酱绲?，留與子孫耕”，古人對于土地,、環(huán)境的認(rèn)識(shí)與珍惜可見一斑,。近代以來，出于多方面的因素,，對環(huán)境的人為破壞日趨嚴(yán)重,，耕地在減少，河流在污濁,，藍(lán)天已不多,，空氣更堪憂……環(huán)境問題已經(jīng)迫在眉睫。為此,，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟劃出生態(tài)保護(hù)紅線,，正是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力的有效舉措。

當(dāng)前,，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)是全人類的共識(shí),。然而，在利益面前,，在人情面前,，在缺乏擔(dān)當(dāng)者面前，往往就失去了原則,。不管是招商引資還是資源的開發(fā)利用,，各級黨政部門的施政者起著關(guān)鍵性的作用,。習(xí)近平總書記一直對生態(tài)文明建設(shè)十分重視，一句“留在那,，子孫后代可以用”的點(diǎn)贊,，飽含著對草原、對土地的幾多熱愛,，幾多珍惜,。“為什么我的眼里常含淚水,，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉,。”心中有了這份“愛”,，就有了高瞻遠(yuǎn)矚的動(dòng)力，就有了著眼長遠(yuǎn),、放棄一些眼前利益的勇氣,。

之前看過一則報(bào)道，說西南某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長壽者多,，當(dāng)記者詢問其長壽秘訣時(shí),，老百姓都說有啥吃啥，不挑食,，多運(yùn)動(dòng),，僅此而已。當(dāng)?shù)鼗鶎宇I(lǐng)導(dǎo)在接受采訪時(shí)坦言：“不管是招商引資還是自己興辦企業(yè),，我們首先考慮環(huán)境因素,，凡是對環(huán)境有較大破壞作用的項(xiàng)目，無論多么掙錢,，我們都斷然拒絕,，寧肯落后一點(diǎn)，也不拿環(huán)境做代價(jià),?！边@樣的思維正與錫林郭勒盟“不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目”高度契合。正是這種理念支配下的行動(dòng),，才保住了一方凈土,，讓人們的生活更加和諧幸福。

“不拿環(huán)境做代價(jià)”,，這是地方發(fā)展的“底線”,，任何構(gòu)建在破壞環(huán)境基礎(chǔ)上的輝煌，都是得不償失的,。相比之下,，有的地方領(lǐng)導(dǎo)為了建功勛、出政績，只要有點(diǎn)眼前利益,，就好大喜功,，不切實(shí)際地開采資源、引進(jìn)項(xiàng)目,、興辦工廠,，幾年下來，環(huán)境就污染了,，別說什么清新的空氣,、高遠(yuǎn)的藍(lán)天，甚至基本的飲水都成了奢侈,。像這樣的“發(fā)展”,，其實(shí)是在犯罪，犯不可饒恕之罪,。須知,，提高環(huán)保意識(shí)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,，既是時(shí)代的要求,，更是子孫的企盼。

“珍惜自然資源,，共營生命綠色”,，如何讓“有限的資源”能夠“無限地循環(huán)”，是擺在各級黨政領(lǐng)導(dǎo)面前的一大難題,，更是義不容辭的責(zé)任,。提高環(huán)保意識(shí)，責(zé)任意識(shí),，因地制宜謀發(fā)展,，切不可好高騖遠(yuǎn)，丟了西瓜撿芝麻,，做出愧對子孫后代的蠢事,。“留在那,，子孫后代可以用,。”樸實(shí)的語言中,，滿是殷殷的囑托,。唯有劃好生態(tài)“紅線”，解讀并踐行好一個(gè)“留”字,，才“留”得住藍(lán)天白云,，“留”得住青山綠水,，“留”得住“我的天堂”!

兩山論心得體會(huì)篇十五

“兩山理念”是習(xí)近平總書記在2017年中共十九大報(bào)告中提出的一個(gè)重要理念，其核心是“綠水青山就是金山銀山”,。這一理念在國內(nèi)外引起了廣泛的反響,，成為歷史發(fā)展進(jìn)程中的一顆閃耀之星。作為一名普通的中國人,，我對這一理念深感認(rèn)同,，分別從“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”和“山水共享,，走上共同富裕之路”兩個(gè)方面展開思考,，進(jìn)而加深了我對于兩山理念的理解和體會(huì)。

第二段：生態(tài)優(yōu)先,，綠色發(fā)展

保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們的歷史責(zé)任,，也是我們的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。近年來,，國家加強(qiáng)生態(tài)修復(fù),、生態(tài)保護(hù)，提出國土綠化行動(dòng)計(jì)劃,、大氣十條等重大舉措，一批生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程已經(jīng)啟動(dòng),?？梢哉f，保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了全社會(huì)的一種共識(shí)和主流思想,。此外,，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和綠色發(fā)展也是積極推進(jìn)生態(tài)保護(hù)工作的關(guān)鍵。我們需要更加注重節(jié)約資源和環(huán)保產(chǎn)業(yè),，并突出發(fā)展綠色低碳和循環(huán)經(jīng)濟(jì),，進(jìn)而推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善。在這個(gè)過程中,，大眾對綠色環(huán)保的認(rèn)識(shí)將逐步提升,，參與環(huán)保行動(dòng)的熱情也將逐步高漲。

第三段：山水共享,，走上共同富裕之路

山水資源的共享和保護(hù),，是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)共同富裕最基本的前提。兩山理念的提出,，不僅是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，更是為了實(shí)現(xiàn)美好生活和全民共同富裕。其中最重要的是,，要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃,，走共建共享道路,。各級政府需要制定全面的年度、長期的規(guī)劃書,，推動(dòng)生態(tài)環(huán)保,、服務(wù)資源的均衡配置和流動(dòng)互通。各級政府也需要調(diào)整土地綜合利用方式,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與山水資源共享的有機(jī)結(jié)合,，從而建設(shè)生態(tài)文明、美麗鄉(xiāng)村,、智慧城市等,。

第四段：如何踐行兩山理念

“兩山理念”的提出是為了讓全社會(huì)更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境和發(fā)展方向，那么,，我們又應(yīng)該如何踐行這一理念呢,？首先，我們需要提高環(huán)境意識(shí)和責(zé)任意識(shí),，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)未來,；其次，我們需要更加積極地參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)行動(dòng),，為美好生活和共同富裕貢獻(xiàn)力量,；最后，我們需要在日常生活中時(shí)刻關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,，減少大量的浪費(fèi)行為,，比如隨手關(guān)燈、出門拔插頭等,，也是一種有效的環(huán)保行動(dòng),。

第五段：結(jié)語

“兩山理念”是我們追求可持續(xù)發(fā)展和美好生活的必然要求。通過生態(tài)優(yōu)先,、山水共享的方式,，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和共同富裕的目標(biāo)，才是我們的最終歸宿,。我們每一位普通的中國公民,，也需要不斷地深化對這一理念的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，踐行“兩山理念”的實(shí)際行動(dòng),，共同創(chuàng)造美好的明天,。