我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。通過(guò)記錄心得體會(huì),，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),，規(guī)劃自己的未來(lái),，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇一

禮儀是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,。文明禮儀教育歌謠作為一種寓教于樂(lè)的方式，通過(guò)兒童的簡(jiǎn)單歌謠和動(dòng)作,，向他們傳達(dá)了文明禮儀的知識(shí)和要義,。在參與這項(xiàng)教育活動(dòng)的過(guò)程中，我深感歌謠的魅力與文明禮儀教育的重要性,。

第二段：歌謠的魅力

文明禮儀教育歌謠以簡(jiǎn)練明快的節(jié)奏和樂(lè)曲形式,，讓兒童容易接收和認(rèn)識(shí)。同時(shí),，充滿(mǎn)趣味性的歌詞和動(dòng)作,，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中體驗(yàn)到禮儀的重要性。例如,，“祝?！边@首歌謠，通過(guò)無(wú)聲的手勢(shì)表達(dá),，讓孩子們懂得了對(duì)他人的祝福不僅要口頭祝福,，更要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。這些歌謠不僅給予了兒童豐富的感官體驗(yàn),，還培養(yǎng)了他們的情感和想象力,。

第三段：文明禮儀教育的重要性

文明禮儀教育是塑造人的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。通過(guò)歌謠教育,，兒童能夠在潛移默化中感受到文明治理的優(yōu)勢(shì),，并逐漸樹(shù)立起良好的行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。文明禮儀教育不僅使兒童明白在公共場(chǎng)合保持秩序和禮貌的重要性,，還提醒他們要尊重,、包容和分享。只有懂得禮儀,，人們才能和諧相處,，增進(jìn)友誼，形成良好的社會(huì)風(fēng)貌,。

第四段：心得體會(huì)

在參與文明禮儀教育歌謠的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到禮儀在社會(huì)交往中的作用。在平時(shí)的生活中,，我們經(jīng)?？吹礁鞣N不文明的行為，這些行為給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)了一系列的問(wèn)題,。而文明禮儀教育歌謠正是對(duì)這種不文明行為的一種精心培養(yǎng)與糾正,。學(xué)習(xí)這些歌謠,，不僅使孩子們具備了良好的行為規(guī)范，也提醒了大人們要以身作則,，傳遞良好的示范作用,。

第五段：未來(lái)展望

文明禮儀教育歌謠是一項(xiàng)長(zhǎng)期而有益的教育工作。隨著社會(huì)進(jìn)步和人們對(duì)文明禮儀的認(rèn)知不斷提高,，這項(xiàng)教育方法也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新,。未來(lái)，我們可以進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段,，開(kāi)發(fā)更多更具創(chuàng)意和趣味性的文明禮儀教育歌謠,，讓孩子們更愿意參與進(jìn)來(lái)，享受其中的樂(lè)趣并獲得更長(zhǎng)久的教育效果,。同時(shí),，更要引起社會(huì)各界的重視與參與，共同努力培養(yǎng)文明有禮的下一代,。

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)文明禮儀教育歌謠的參與和體驗(yàn),，我體會(huì)到了歌謠的魅力和文明禮儀教育的重要性。這些歌謠不僅給予兒童豐富的感官體驗(yàn)和培養(yǎng)情感和想象力,，更使他們樹(shù)立起良好的行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。文明禮儀教育歌謠的發(fā)展還需要社會(huì)各界的共同努力,，讓更多孩子們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng),，享受社會(huì)文明的紅利。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇二

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,，簡(jiǎn)單地說(shuō),，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止,、表情、談吐,、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。因此,，在平時(shí)工作與生活中,，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率,。

自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人,、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體,，符合身份,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對(duì)照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人,。要多容忍他人,，多體諒他人，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較，過(guò)分苛求,，咄咄逼人,。

作為一名工作人員，在每時(shí)每刻,，每事每處,，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”，力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起,，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié),，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說(shuō)文明話(huà)、辦文明事,、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起,，樹(shù)好自身形象,，樹(shù)好單位形象，那么,，我們的.生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇三

作為大學(xué)生,，在學(xué)校的每一個(gè)角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,，這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護(hù)校園安全和秩序，也是對(duì)我們個(gè)人素質(zhì)的一種考察,。我們?cè)趯W(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),，更要學(xué)會(huì)文明禮儀。如何在學(xué)校樹(shù)立校園文明禮儀,，如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,，成為一名合格、文明,、有道德情操的大學(xué)生,，是我們需要探討的問(wèn)題。

二、初學(xué)文明禮儀的重要性

每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,，但在學(xué)校必須弘揚(yáng)文明禮儀的美德,。初學(xué)文明禮儀的過(guò)程中，我們需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式,，更是一種文化，是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,。在學(xué)校的每一個(gè)環(huán)節(jié)和日常生活中,，我們需要謹(jǐn)慎言行，舉止得體,，不違反紀(jì)律規(guī)定,，保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范。

三,、加強(qiáng)禮儀教育的必要性

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)禮儀教育,，包括學(xué)校規(guī)章制度、課堂文明,、寢室文化,、食堂禮儀等方面。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的基本禮儀教育,，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受,，也更容易得到別人的理解和支持。在課堂上,，作為一名好學(xué)生不僅僅要聽(tīng)課,、做筆記，更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表,，這樣才能更好地與老師,、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系。在寢室和食堂,，文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì),，我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度，懂得與寢友共處的技巧,，也要注意在食堂排隊(duì)、倒飯等行為細(xì)節(jié),。

四,、樹(shù)立良好的社會(huì)形象

我們身處的校園是一個(gè)縮小的社會(huì)，我們?cè)谛@里的一舉一動(dòng)都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象,。因此,，我們應(yīng)該盡可能地塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象。在公共場(chǎng)合，我們要注意自己的言行,，保證做到文明,、友善和尊重，讓每個(gè)人都感受到我們的良好品質(zhì),。同時(shí),，我們也要積極參與到校園生活中，經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動(dòng),，讓自己更廣泛地認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的人,。

五、結(jié)尾

校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,，也是我們必修的一門(mén)課程。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì),，是一份美德和人格力量,。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活、學(xué)習(xí)和工作的各方面,，做一個(gè)有人格,、有文化、有抱負(fù)的人,。我們應(yīng)該肩負(fù)起樹(shù)立文明禮儀的重任,，積極參與到校園文化建設(shè)中去，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧,、文明,、有愛(ài)的校園。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇四

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果,，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康,，不僅僅指身體,，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話(huà)說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！比祟?lèi)社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展,，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會(huì)成員的行為,，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,，行為規(guī)范是人類(lèi)社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障,。但是，對(duì)于人類(lèi)個(gè)體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的,，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，了解社會(huì)行為規(guī)范,，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢(shì)所趨，是歷史的必然,。

(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽(tīng)他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的,，正所謂“聽(tīng)其言,，觀(guān)其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人,?！盵1]從這個(gè)好處上說(shuō)，行為是衡量思想道德?tīng)顩r的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來(lái)看,，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話(huà)題,。在構(gòu)建和諧社會(huì),、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的這天,，開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后,。從自然人過(guò)渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生,。從理論上講,，這沒(méi)有錯(cuò)。根據(jù)人的社會(huì)化歷程,，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做,，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化,，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會(huì)的需要。

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過(guò)于空洞,，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣,，主動(dòng)性不高,，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估,，開(kāi)展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、人際交往等諸要素緊密相連,，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍,、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范,，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹(shù)人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛(ài)崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹(shù)立良好的榜樣,。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

(二)主題班會(huì),，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開(kāi)設(shè)主題班課,，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn),。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃,，擬定班會(huì)主題,，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流,，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法,，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性,。

(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具,，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半,，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐,，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境,，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥(niǎo)語(yǔ)花香、樹(shù)木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為,，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的`教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào),、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫(huà),，建設(shè)教室文化,、寢室文化、走廊文化,、墻壁文化,，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵(lì),、感染,、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧,，提高審美情趣，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用,，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇五

在如今逐漸走向“文明”的社會(huì)中,，文明禮儀教育的重要性越來(lái)越被人們所重視,，而在校園中，更是需要進(jìn)行這方面的教育,。作為一名大學(xué)生,，我有著更為深刻的體會(huì)，在校園中,，文明禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在日常生活中,，更是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中，因此,，我們需要更加細(xì)心的把握這方面的教育,。

第二段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷

在我成為一名大學(xué)生之前，我對(duì)文明禮儀的理解只停留在表面,，例如禮貌用語(yǔ),、排隊(duì)等等。但是,，在校園生活中,，我逐漸發(fā)現(xiàn)，文明禮儀不僅只是這些簡(jiǎn)單的表面功夫,。在校園生活中,，每位同學(xué)都應(yīng)該尊重別人的感受，文明待人,，不損人的形象和尊嚴(yán),；溫馨體貼，替別人著想,；細(xì)節(jié)上更要注意禮儀方面的講究,，更為注重自己的形象與素質(zhì)，不做不靠譜的人,。

第三段：意義和影響

文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于表面,，其實(shí)在進(jìn)入到一個(gè)大的社會(huì)環(huán)境中，文明禮儀更應(yīng)該得到追求,。從校園中培養(yǎng)文明,、禮儀,，可以讓我們了解到不同人生階段或不同文化有著不同的文明禮儀意識(shí)，磨礪自己的處世能力,。在學(xué)校中養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，可以讓我們更好的適應(yīng)社會(huì)，更加尊重他人的感受,，更加注重協(xié)作和合作的過(guò)程,，更加具有團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神。文明禮儀的教育還有助于提升我們的綜合素質(zhì),，更好的迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),。

第四段：影響個(gè)人成長(zhǎng)

個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，文明禮儀的教育也如此,。在校園生活中,，我們所需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更是如何與人相處,，如何對(duì)待生活工作,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也需要關(guān)注自己的形象和素質(zhì),，這些方面將構(gòu)建我們的個(gè)人形象和優(yōu)先,。文明禮儀的教育將能夠影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和人格修養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人在意識(shí)與行為方面的素質(zhì),，從而更好的適應(yīng)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民生,。

第五段：總結(jié)結(jié)論

文明禮儀教育是一項(xiàng)重要的教育工作，不僅僅是在學(xué)校中的重要性,，更是在未來(lái)社會(huì)生活中的重要性,。文明、文化,、禮儀的精神通過(guò)校園的文明禮儀教育得到了更大的展現(xiàn),，也必將為我們的未來(lái)做出構(gòu)建和貢獻(xiàn)。文明禮儀教育在校園生活中是必要的,，也是可持續(xù)的,，需要我們不斷的努力去學(xué)習(xí)去提升，更好的構(gòu)建我們的個(gè)人形象和素質(zhì),，為自己的未來(lái)踏好每一步。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇六

李赟赟,，入學(xué)成績(jī)?yōu)?13分,，排班內(nèi)第36位，第一次月考總分673,，排名班級(jí)第11名;期中考試總分616,，班級(jí)排名第6位;第二次月考總分600,，班級(jí)排名第4。目前年級(jí)總排名穩(wěn)定在700名左右,。

該生剛?cè)雽W(xué),，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)效率低下,。從農(nóng)村孩子的艱辛入手,，我對(duì)她進(jìn)行了說(shuō)服教育。該生在談到自己的父母時(shí)流下了淚水,。并保證自己要努力,、勤奮為自己、為家人的未來(lái)去拼搏,。

第一次月考她的成績(jī)較進(jìn)班成績(jī)進(jìn)步了25名,，班會(huì)課上我邀請(qǐng)她給大家講講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。該生的一番話(huà)深深的觸動(dòng)了所有人,。她說(shuō)到：“我就是個(gè)欠抽的人,，上初中的時(shí)候?qū)W習(xí)很好，總是驕傲自大,，覺(jué)得自己上實(shí)驗(yàn)班沒(méi)有問(wèn)題,，最后成績(jī)出來(lái)整個(gè)人都懵了。上高中之后又沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)整天處在一種盲目的狀態(tài)中,。是班級(jí)的一次班會(huì)給了她很大的啟發(fā),。班會(huì)課上大家互相分享自己的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的美好愿景時(shí)，我卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己什么夢(mèng)想都沒(méi)有,，從那時(shí)起,，她就決定了要踏實(shí)走好眼前的路，不因?yàn)樽约旱拿つ亢蜔o(wú)知而錯(cuò)失將來(lái)的無(wú)限可能和機(jī)會(huì),?！彼倪@番話(huà)引來(lái)了一番喝彩和掌聲。我也給與了她贊許和鼓勵(lì),。

得到肯定的她變得活潑,、開(kāi)朗，經(jīng)常到辦公室與我進(jìn)行交流,。并且熱心的為班級(jí)的后進(jìn)小組出謀劃策,。可以說(shuō)她褪去了初到時(shí)的青澀和盲目,，變得越來(lái)越努力越來(lái)越優(yōu)秀,。

【感想】這個(gè)教育案例給了我兩點(diǎn)感想：第一、抓住學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教育,。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生從家境和父母的辛勞入手一般都會(huì)取得不錯(cuò)的效果,，能夠觸及學(xué)生內(nèi)心的談話(huà)和教育才是有意義的,。第二、注重晚點(diǎn)活動(dòng)的組織和班會(huì)的設(shè)計(jì),。班級(jí)常規(guī)活動(dòng)——晚點(diǎn)的德育教育,，是班主任與學(xué)生溝通的好時(shí)機(jī)也是及時(shí)解決班級(jí)問(wèn)題的平臺(tái)。要抓住教育時(shí)機(jī)精心設(shè)計(jì)晚點(diǎn)活動(dòng),，給予學(xué)生一定的教育和啟發(fā),。在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇七

針對(duì)目前我校創(chuàng)建xx市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德,、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,，根據(jù)我校平時(shí)開(kāi)展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,，并有了以下一些想法：

以創(chuàng)建為契機(jī),，以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng),。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng),、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德,、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈,，抓出成效,。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》,、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,，學(xué)校要不定期檢查,、定期組織檢查，做到層層落實(shí),。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地,，班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專(zhuān)欄,、榮譽(yù)欄,、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的.宣傳，形成濃厚的文明氛圍,。

制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,，把每年的三月份定為“文明禮貌月”,，開(kāi)展系列活動(dòng)。

1,、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜,、幾句宣傳語(yǔ),，大力開(kāi)展宣傳教育。

2,、在宣傳專(zhuān)欄,，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案,，開(kāi)展評(píng)比,。

3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課,。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》,、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,，以情境訓(xùn)練為主要手段,，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4,、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽,。可以以古今中外講文明禮儀故事,、小學(xué)生講文明禮儀故事,、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5,、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出,。

我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,，你，便是他們中的一份子,，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無(wú)負(fù)于未來(lái),，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇八

作為一名大學(xué)生,，我們不僅要在知識(shí)上求新求精,，還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性，這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分,。在這個(gè)過(guò)程中,，我深深體會(huì)到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力。今天,，我將就校園文明禮儀教育的體會(huì)與大家分享,。

一、認(rèn)識(shí)校園文明禮儀教育的重要性

作為大學(xué)校園的一份子,，每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)到自己的舉止言行,、形象及外在形態(tài)等，會(huì)對(duì)他人和環(huán)境如何體驗(yàn)造成直接或間接的影響,。在學(xué)校日常生活中,，校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為，營(yíng)造出一個(gè)文明優(yōu)美的環(huán)境,。同時(shí),，通過(guò)校園文明禮儀教育的推廣，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力,，增強(qiáng)溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為,，建立和諧的人際關(guān)系，使大學(xué)文化更充滿(mǎn)濃郁的人情味和愛(ài)心,。

二,、在具體實(shí)踐中感受到文明禮儀教育帶來(lái)的變化

隨著校園文明禮儀教育的普及，校園文明氛圍逐漸得到改善,。在生活學(xué)習(xí)中,，很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣，如遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則,，不隨意亂扔垃圾,，注意自己的儀容儀表,，尊重他人的感受等等，這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,，也是校園文明禮儀教育的積極成果,。在平時(shí)的交際中，大家也能更好地相互理解和尊重,，更加自然地彼此交流,，這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到了文化禮儀所反映的人文理念，領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會(huì)和諧相處的良好形態(tài)。 這些方面的小變化,，都對(duì)我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。

三、校園文明禮儀教育對(duì)于大學(xué)生們修身養(yǎng)性的意義

一個(gè)良好的文化禮儀能夠在為人處事的過(guò)程中起到巨大的作用,，讓大家的思想更加多元化,、開(kāi)放化，讓人們把自己變成更好,、更有魅力的人,。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)好的品質(zhì)，以更加自信,、大方,、友好的態(tài)度去面對(duì)生活，充分運(yùn)用自己的口才技巧和與人交往的技巧,，享受更多的美好人生,。通過(guò)不斷實(shí)踐，我們大學(xué)生能夠更快地成長(zhǎng),，在社交和溝通中更加自信,，更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，更加懂得自我修養(yǎng)的重要性,，更好地提高解決問(wèn)題的能力和方法,。

四、校園文明禮儀教育對(duì)于建立和諧校園文化的積極影響

一個(gè)和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐,，在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐推廣下,，每個(gè)人都會(huì)變得更有素養(yǎng)、更有禮貌,、更友好,。文化禮儀的良好，體現(xiàn)的是對(duì)人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,，這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺(jué),，形成一種心理機(jī)制，使愛(ài)國(guó)、勤奮,、團(tuán)結(jié),、寬容、敬業(yè),、誠(chéng)信的文化價(jià)值觀(guān)得以建立和強(qiáng)化,，形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向。

五,、結(jié)合實(shí)際提高自己的文明規(guī)范

在大學(xué)校園中,，我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度，做一個(gè)合格的大學(xué)生,。通過(guò)學(xué)習(xí)校園文明禮儀,，我們應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格品德要求、高標(biāo)準(zhǔn)自我約束,，并且在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行學(xué)以致用有效運(yùn)用文化禮儀的規(guī)范,，學(xué)會(huì)注意禮儀在實(shí)踐中的運(yùn)用，從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境,，建設(shè)和諧校園文明文化,。

以上是我在校園文明禮儀教育實(shí)踐過(guò)程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分,。相信每個(gè)人都能在這種氛圍的帶動(dòng)和推動(dòng)下,，更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng)，在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我,，為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇九

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活,，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的,。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想,。

勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過(guò)樸素的生活,，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方,，見(jiàn)義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

作為中國(guó)人,，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng),。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽(tīng)從老師的教誨,，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí)，要想成為一名“講文明,，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語(yǔ)言,，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿(mǎn)足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái),，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀教育心得體會(huì)篇4

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十

近年來(lái),，校外文明禮儀教育受到了越來(lái)越多的關(guān)注,。在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的過(guò)程中，校外文明禮儀教育起著重要的作用,。作為一名學(xué)生,，我也有幸參與了校外文明禮儀教育的活動(dòng)，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì),。在這篇文章中,，我將分享我的心得體會(huì),，并對(duì)校外文明禮儀教育的重要性進(jìn)行探討。

首先,，校外文明禮儀教育為學(xué)生提供了鍛煉的平臺(tái),。通過(guò)參與課外活動(dòng)，我們可以接觸到各種各樣的社會(huì)環(huán)境和人際交往場(chǎng)景,。通過(guò)與陌生人互動(dòng),，我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)與人溝通和合作,。在這個(gè)過(guò)程中,，我們也會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但校外文明禮儀教育為我們提供了一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái),，讓我們能夠通過(guò)反思和總結(jié),，不斷進(jìn)步。這種鍛煉能夠培養(yǎng)我們的自信心和應(yīng)變能力,，為我們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次，校外文明禮儀教育有助于提高學(xué)生的社交能力,。在校外活動(dòng)中,，我們經(jīng)常需要與陌生人交流和合作。良好的社交能力對(duì)我們的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展具有重要的影響,。通過(guò)參與校外文明禮儀教育,，我們可以接觸到不同背景和價(jià)值觀(guān)的人群，這對(duì)于我們提高包容性,、拓寬視野非常有益,。在校外活動(dòng)中，我們需要學(xué)會(huì)與人合作,、解決問(wèn)題和有效溝通,，這些都是我們作為社會(huì)人才所必需的素質(zhì)。校外文明禮儀教育幫助我們培養(yǎng)了這些社交能力,，使我們能夠更加自信和從容地面對(duì)各種社交場(chǎng)景,。

此外，校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心,。在校內(nèi)學(xué)習(xí)中,，我們很容易將一些事情視為理所當(dāng)然。然而,，通過(guò)參與校外活動(dòng),，我們會(huì)看到社會(huì)上存在很多的不公平和不幸。這讓我們更加珍惜我們所擁有的,，并懂得感恩,。在為他人做義工,、參與社會(huì)公益活動(dòng)中，我們可以親身體驗(yàn)到幫助他人的快樂(lè)和成就感,。這種體驗(yàn)讓我們明白,，感恩不僅是一種美德，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。通過(guò)校外文明禮儀教育,，我們能夠?qū)W會(huì)感恩并從中得到成長(zhǎng)。

最后,，校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了很多書(shū)本知識(shí),，但對(duì)于文化素養(yǎng)的培養(yǎng)卻還有待提高,。校外文明禮儀教育為我們提供了接觸和了解不同文化的機(jī)會(huì)。在參觀(guān)博物館,、文化活動(dòng)和藝術(shù)展覽中,，我們能夠了解到不同文化的藝術(shù)、歷史和價(jià)值觀(guān),，并且能夠培養(yǎng)自己的審美能力和獨(dú)立思考的能力,。這些文化素養(yǎng)將使我們成為獨(dú)立思考、有遠(yuǎn)見(jiàn)和有判斷力的人,。

綜上所述,，校外文明禮儀教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)參與校外活動(dòng),，我們能夠鍛煉自己,、提高社交能力、培養(yǎng)感恩之心和提升文化素養(yǎng),。作為學(xué)生,，我們應(yīng)該充分參與校外文明禮儀教育,，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)機(jī)會(huì),，盡自己最大努力去感受、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),。相信在校外文明禮儀教育的熏陶下,，我們能夠成為更加綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)人才。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一

遵循“小一點(diǎn)”,、“近一點(diǎn)”,、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則，開(kāi)展讀,、講,、考,、賽、評(píng)等一系列活動(dòng),。讀,，即讀書(shū)活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》,、《禮儀知識(shí)abc》等書(shū),；考，即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試,；賽,，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽；評(píng),，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴,、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比,，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面,。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開(kāi)文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì),，還召開(kāi)了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。樹(shù)典型,，立榜樣,，帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開(kāi)展。

二,、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱(chēng)和年終考核的資料,，堅(jiān)持開(kāi)展“樹(shù)、創(chuàng),、獻(xiàn)”活動(dòng),。如在第三中心小學(xué)召開(kāi)“弘揚(yáng)高尚師德，樹(shù)我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩會(huì),，教師介紹了講師德,、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,，學(xué)生家長(zhǎng)熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說(shuō),，我們的教師在學(xué)生面前,，能以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育,；在接待家長(zhǎng)時(shí),，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺(jué),。

三,、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化,、美化,、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃,，做到安排有科學(xué)性,、布置有教育性、整體上有陶冶性,。

校長(zhǎng)抓綠化,，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化,，德育干部抓育人化,，各負(fù)其責(zé)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬(wàn)元,，各校（園）也自籌經(jīng)費(fèi)65萬(wàn)元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,，陶冶了師生完美的心靈,。

四、禮儀教育與家庭教育,、社會(huì)教育相結(jié)合

去年底,，一封由教育局長(zhǎng)郭德泰草擬的《致學(xué)生家長(zhǎng)的公開(kāi)信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬(wàn)個(gè)中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,，期望家長(zhǎng)參與子女的文明禮儀教育,，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起，從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起,。這封《公開(kāi)信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,。4萬(wàn)多名學(xué)生家長(zhǎng)復(fù)信教育局和校園，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的心愿,，還有更多的家長(zhǎng)對(duì)參與子女教育提出了合理推薦,。

家長(zhǎng)的用心參與,，給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開(kāi)學(xué)，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見(jiàn)》,，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境，并決定把各校開(kāi)展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二

在現(xiàn)代社會(huì),，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國(guó)際交往的日益頻繁，文明禮儀教育顯得尤為重要,。作為一名大學(xué)生,，參與校外文明禮儀教育是我成長(zhǎng)過(guò)程中的一次寶貴經(jīng)歷。在這段時(shí)間里,，我深受教育和啟發(fā),，感悟到文明禮儀的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì),。

第二段：權(quán)威和案例展示

在校外文明禮儀教育中,，我學(xué)習(xí)到如何正確地行走、站立,、交談,、用餐等基本禮儀舉止。例如,，在一次社交活動(dòng)中,，我注意到一位身著正式西裝的先生優(yōu)雅自如地穿行于人群之中，他不僅走路時(shí)姿態(tài)挺拔,、不搖擺,，而且交談時(shí)態(tài)度謙遜、和善有禮,。這個(gè)案例讓我深刻認(rèn)識(shí)到良好的禮儀舉止能夠帶給人們積極的印象,。同時(shí)，我們也了解到,，文明禮儀還包括示意交通,、排隊(duì)、握手問(wèn)候等方面的禮節(jié),，這些都展示了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),。

第三段：文明和利他精神

校外文明禮儀教育還教導(dǎo)我們要培養(yǎng)文明和利人利己的精神。在一次社區(qū)志愿者活動(dòng)中,，我和志愿者們一起參與清掃街道,。這個(gè)過(guò)程中，我親眼目睹了許多人主動(dòng)加入到志愿活動(dòng)中,，并且他們不求回報(bào),，只是默默地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。這種精神感染了我，讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多么重要,，同時(shí)也體驗(yàn)到了幫助他人和自我提升的快樂(lè),。

第四段：文明禮儀的意義和作用

通過(guò)校外文明禮儀教育，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,。首先,，文明禮儀能夠提升個(gè)人形象和修養(yǎng)。一個(gè)舉止得體,、懂禮貌的人,，不僅能表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，還能獲得他人的尊重和認(rèn)同,。其次,，文明禮儀也能夠促進(jìn)社會(huì)和諧與文明。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要每個(gè)人的共同努力,，而文明禮儀的普及則可以為社會(huì)提供更加和諧宜居的環(huán)境,。最后，文明禮儀對(duì)于個(gè)人的職場(chǎng)發(fā)展也有著積極的影響,。在職場(chǎng)中,，一個(gè)懂禮儀,、懂規(guī)矩的人往往更容易與他人建立良好的合作關(guān)系,，從而獲取更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望和行動(dòng)

在校外文明禮儀教育的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到文明禮儀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。因此,，我希望在日常生活中能夠繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，不僅要對(duì)自己嚴(yán)格要求,，也要向身邊的人傳遞這種精神,，并且在社會(huì)中成為一個(gè)文明禮儀的示范者。同時(shí),，我還希望能夠加入到更多的志愿者活動(dòng)中,，用自己的行動(dòng)去影響更多的人，讓更多的人意識(shí)到文明禮儀的重要性,。只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到,、重視和傳遞文明禮儀，才能夠共同營(yíng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)環(huán)境,。

總結(jié)：

通過(guò)校外文明禮儀教育,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性及其對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義,。在今后的生活中,，我將繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求，并積極傳遞和示范這種精神,。希望通過(guò)我自己的努力和行動(dòng),，能夠影響更多的人，一起為營(yíng)造一個(gè)更加文明,、和諧的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十三

在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻,我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際,，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下,開(kāi)展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí),。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感觸頗多,。

在地球儀上,我們可以清楚地看到,，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同,。但是，不同的是,一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島,，而另外一個(gè),，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島,在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。

二者的差距有很多,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距,。

在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷,，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補(bǔ)。但是,，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),，否則,即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的.多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀(guān)光游客,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。

人文素質(zhì)的提高包括很多方面,，而禮儀就是其中的一項(xiàng),。

在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀(guān)看以及各種演講比賽之后,我更加覺(jué)得，禮儀對(duì)于我們而言,，是一種生活的必需品,。

待人接物，與人交往,工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,這個(gè)過(guò)程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),，或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái),。

另外,，我們作為人類(lèi)靈魂的工程師,這個(gè)行業(yè)，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè),，而"身教大于言傳",，我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn),。

不需要多想,，不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句"我做到了＂?沒(méi)有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō)，雖然如此,，我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開(kāi)始,，我們就從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，從身邊每一次與他人的邂逅做起,貫徹禮儀的全部,，遵守文明的章程,文明禮儀，從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!

讓我們邁開(kāi)自己的步伐,，檢查自己的蹤跡,，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,，等待著收到我們期許的效果!