每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

山東泰山導(dǎo)游詞篇一

朋友：

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

這座高,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,，然后，同我一起步入山,，去領(lǐng)略泰山的神韻,。

這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,，經(jīng)岱宗坊,、一天門、紅門,、天門,、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。

家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇,，這就是“遙參亭”,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,，因此明朝之前，稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí),，改名為“遙參亭”。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其了,。

朋友們，國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方,。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米，5層基石,，上砌青磚,，呈梯形,，下寬17.6米,，上寬11米，高約10米,，共有8座門：正為正陽(yáng)門,，是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門,，茸子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門，便是雄偉高的宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊,，形成了一個(gè)院落，在國(guó)的建筑,，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣,、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰,。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì),，是從對(duì)比產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的,。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí),，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)影后”,，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”,。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府,，還不如說(shuō)更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院,，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方,。

這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng),，古泰山第一次從一片汪洋崛起，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒(méi),，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”，泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米,，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì),。

這里是緊十八盤,，也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了。家看,，石壁上古人的題刻：“努力登高”,、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們,。家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言,，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了,，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙,，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁,。

進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”,，未了軒兩側(cè)各一門可以北去,。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭,，名月觀亭,。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下,，地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝,，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起,。入夜,，在皎潔的月色下,，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”,。

出南天門院落東折即為天街,。天街，天上的街市,，多富詩(shī)意的地方,。沿天街東行，北有一坊,，匾額上題影望吳圣跡”,，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟,。

天街最東端就是碧霞祠了,，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”,。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子,。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái),。2500平方米的地方,，建起了山門，正殿,，配殿,，3座神門，鐘樓,、鼓樓,、香亭、萬(wàn)歲樓,、千斤鼎,、火池，還有照壁、歌舞樓,、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),，殿為銅瓦、碑為銅鑄,，金光閃閃,，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高,，神圣感油然而生。如今,，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品,。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布,，洋洋觀，人稱“觀峰”,。觀峰西側(cè),，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。

沿觀峰西側(cè)盤道而上,，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”,。極頂石臥在一圈石欄,，高不盈米，表面粗糙,，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它,，在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起,，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它,，使它高聳云天,，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們,，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

山東泰山導(dǎo)游詞篇二

各位女士,、各位先生：

首先,，讓我代表xx旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,，吃、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶。

泰山的日出,，是一個(gè)想象的世界,，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來(lái),，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰,，海水黃配熔,。浴出車輪光，隨天行無(wú)蹤,。的絕句尤為人愛(ài),，凌晨破曉前，站在日觀峰,，舉目東方,，晨星漸沒(méi)，微暈稍露,，天地間的一片云海滾動(dòng),，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方,，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙、紫,、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染,，大地一片光明。

夕陽(yáng)西下時(shí),，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤,，由白變黃,，越來(lái)越大，天空如緞似錦,，待到夕陽(yáng)沉入云底,，霞光變成一片火紅，天際云朵,，山峰好象在燃燒,，天是紅的，山是紅的.,，云是紅的,，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺,，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái),，在落日的映照下,，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾,，給人以動(dòng)的幻覺(jué),。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河,。太陽(yáng)慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上,，在絳紫色的天邊飛舞。

泰山的云霧是變幻莫測(cè)的,。雨后初晴,，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,，成云致霧,。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶,，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮,，山谷堆雪,，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，輕攏漫涌,，鋪排相接,，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的云海玉盤,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

大家好,！

泰山古稱岱山，又名岱宗,，春秋時(shí)改稱泰山,。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影,。

泰山是一座天然的歷史、藝術(shù)博物館,，僅在泰山的中軸線上就現(xiàn)存有各種石刻1800余處,。泰山岱廟天殿同北京的'太和殿、曲阜大成殿并稱為中國(guó)三大宮殿,。在靈巖寺還有40尊宋代的羅漢塑像,，造型突出個(gè)性，充分顯示了中國(guó)古代精湛的雕塑技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力,。

泰山位于山東省中部,，主峰玉皇頂在泰安市北，海拔1,，545米,。泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心，呈放射狀分布,，由自然景觀與人文景觀融合而成,。泰山山體高大,，形象雄偉。尤其是南坡,，山勢(shì)陡峻,，主峰突兀，山巒疊起,，氣勢(shì)非凡,，蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn),、秀,、幽、奧,、曠等自然景觀特點(diǎn),。人文景觀，其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山,、蒿里山至告天的玉皇頂,，形成“地府”、“人間”,、“天堂”

三重空間,。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街,，后接盤道,，形成山城一體。由此步步登高,，漸入佳境,，而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。

泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi),，有山峰156座,，崖嶺138座，名洞72處,，奇石72塊,，溪谷130條，瀑潭64處,，名泉72眼,，古樹名木萬(wàn)余株，寺廟58座,，古遺址128處，碑碣1239塊,，摩崖刻石1277處,。主要分布在岱陽(yáng),、岱頂、岱陰及靈巖,。

“泰山最險(xiǎn)處,，首推十八盤”，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路,，叫摩天云梯,，俗稱十八盤，全程1公里多,，石階1,，594級(jí)，垂直高度400米,。磴道全用泰山片麻巖修砌,。如今，從中天門至岱頂望府山已架設(shè)了空中纜車,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇四

你好,，我是本次去泰山的導(dǎo)游——張彧睿，以后就叫我小張就行了,。在以后的日子里,，我們就是一家人了。

泰山,，是五岳之首,，在山東境內(nèi)。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山,。景色宜人,，山峰壯美。日出更是美麗,。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會(huì)有不虛此行的感受,。

這次旅行的路線，一般是步梯,，一般是野路,，希望大家跟著我，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,，以免迷路,、走失。

現(xiàn)在,，我們就沿著歷代帝王舉行封禪大典和祭祀山神的地方岱廟出發(fā),。游覽完岱廟，我們直接驅(qū)車來(lái)到中天門,，沿著一路風(fēng)景我們來(lái)到了對(duì)松山,，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路,，叫摩天云梯，俗稱十八盤,，全程1公里多,，石階1594級(jí)，垂直高度400米,，這就是泰山的最險(xiǎn)處,。過(guò)了十八盤，就是南天門了,。經(jīng)過(guò)碧霞祠,，大觀峰，我們就來(lái)到了泰山極頂—玉皇頂,。在這里,，可以一睹日出云海的勝景：東方漸成金黃色，一輪紅日徐徐上升,，霎那間,，騰空而起，山巔云海間銀波澎湃,，景象壯觀,。

泰山是雄偉的，希望泰山之旅能給大家?guī)?lái)快樂(lè),，謝謝大家,！

山東泰山導(dǎo)游詞篇五

山東泰山

導(dǎo)游詞

大家好,，我是導(dǎo)游邵文燦,。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光,。

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名,，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山,、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山,。東岳泰山排名第一,，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高,，有"登泰山，小天下"之稱,。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出,。

現(xiàn)在，為了看到日出,，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字："五岳獨(dú)尊",這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,，意思是："五岳之中，排名榜首".從古至今,，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤,。因?yàn)楣湃苏f(shuō)："一葉障目,，不見(jiàn)泰山".十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,，可以說(shuō)是泰山的"脊梁".如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡,。

登上了南天門,，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講："會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉".

如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山,。

游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

各位女士,、各位先生：

首先,，讓我代表某某旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,，吃、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶。

泰山,，古稱岱宗,，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分,，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目,。

1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜,。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間,，還有12處石坊,、6座石橋,、7座石亭,、1座銅亭和1座鐵塔,。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”,，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”,、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等,。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”,。泰山百年以上的古樹名木3萬(wàn)余株,，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐,，500年前生的望人松,、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”,。泰山素以壯美著稱,，呈現(xiàn)出雄、奇,、險(xiǎn),、秀、幽,、奧,、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,，崖嶺78座,，巖洞18處，奇石58塊,，溪谷12條,，潭池瀑布56處，山泉64處,，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀,。

泰山的日出,，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界,，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述,。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,，海水黃配熔。浴出車輪光,，隨天行無(wú)蹤,。”的絕句尤為人愛(ài),，凌晨破曉前,，站在日觀峰，舉目東方,，晨星漸沒(méi),，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng),，稍頃,，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙,、紫、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),，漸漸成圓形,，磅礴而出,，金光四射，群峰盡染,，大地一片光明,。

夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間,。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃,，越來(lái)越大,，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底,，霞光變成一片火紅,，天際云朵，山峰好象在燃燒,，天是紅的,，山是紅的，云是紅的,，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺,，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下,，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn),，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué),?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”,。太陽(yáng)慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞,。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的,。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰,，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,，如同官服玉帶,，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮,，山谷堆雪,，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，輕攏漫涌,，鋪排相接,，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”,。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景,。“寶光”俗稱“佛光”,，多出現(xiàn)在碧霞祠東,、西、南神門外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定,，在彌漫背后照來(lái),，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙,、黃,、綠、青,、藍(lán),、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),，更加絢麗動(dòng)人,。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感,。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右,，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少,，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,，霧氣籠罩山間,，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝,、巖石,、房頂，凝結(jié)成冰粒,，層層疊疊,，便形成了“千枝瓊玉”、“萬(wàn)樹花”的霧淞奇景,。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào),。

泰山的冬季,，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上,、物體上,，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,，這就是“雨淞”,。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛,，地面巖石似鋪明鏡,，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山,，光彩奪目,，金光迸射，滿山松柏映雪,，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。

$$孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡,。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光,。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化,、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東,，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治,、經(jīng)濟(jì),、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子,、孟子等歷史文化名人,。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山,，成為五岳之首。

各位朋友：

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,，然后,，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻,。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊,、一天門,、紅門、中天門,、升仙坊至南天門,、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,，也稱中路,，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂,。

大家注意到了巍峨的岱廟前,，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,，因此明朝之前,，稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”,。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們,，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征,。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米,，5層基石，上砌大青磚,，呈梯形,，下寬17.6米，上寬11米,，高約10米,，共有8座門：正中為正陽(yáng)門，是岱廟的正門,。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè),，東為三靈侯殿，西為太尉,，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門,，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間，643.67米,，進(jìn)深5間,，17.18米,，通高23.3米。大家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列,，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落,，在中國(guó)的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣,、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿,，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的,。

從天貺誣后門出,，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”,。從這一點(diǎn)看來(lái),，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的,。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè),，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了,。大約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起,，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起,，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎,，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

山東泰山導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

你們好!

我姓楊,，你們叫我楊導(dǎo)就可以了,。本次旅游我們要去登泰山，全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀游覽,，如果大家有什么疑問(wèn),，大家可以來(lái)問(wèn)我，我盡量幫大家解決,。同時(shí),，請(qǐng)愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀拍照的時(shí)間,，請(qǐng)大家自覺(jué)遵守時(shí)間,，以免影響后面的一些參觀行程。

在到達(dá)泰山景區(qū)之前,，我先給大家對(duì)泰山做一個(gè)介紹,。泰山位于山東省泰安市，是我國(guó)的“五岳之首”,，是中華民族的一個(gè)偉大的象征,，是東方文化世界的縮影，是“天人合一”的寄托之地,。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄,。泰山自古以來(lái)就被看做是國(guó)家穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)象征,。歷朝歷代,，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山,。先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪,。泰山因此也就成為了我國(guó)唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山，無(wú)論是誰(shuí),，都對(duì)泰山是仰慕備至,，孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山，還留下了一些千古絕句,。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)到了泰山腳下，大家向山頂上看,，那個(gè)紅色的建筑就是南天門,，位于泰山十八盤的盡頭，又名三天門,，海拔一千四百六十米,，故稱天門關(guān)。等一會(huì),，無(wú)論是坐纜車的還是徒步登山的,，我們都將在那里會(huì)合。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖,、望人松,、云橋飛瀑、十八盤等,。其中十八盤是登山路中最險(xiǎn)要的一段,，你能想象嗎?它有石階一千六百余階，你們順著我手指的方向看,，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長(zhǎng)龍!

好了,，話不多說(shuō)，我們一起向上爬,，看看誰(shuí)最先到達(dá)山頂,，體驗(yàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！钡母杏X(jué)。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)到達(dá)了泰山之頂,，玉皇頂。玉皇頂舊稱太平頂，又叫做天燭峰,，海拔為一千五百四十五米,，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟,，故稱太清宮,。廟內(nèi)主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等,，始建年代已不詳,。在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地,。如果你有興趣可以在山頂住一個(gè)晚上,，明天趕早在玉皇頂上看日出。

現(xiàn)在是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,，請(qǐng)大家盡情地欣賞泰山的美麗風(fēng)景,。請(qǐng)大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全。祝大家玩得開(kāi)心愉快!

山東泰山導(dǎo)游詞篇七

各位女士,、各位先生：

大家好,！我是導(dǎo)游董星彤。歡迎來(lái)到泰山旅游觀光,。泰山是中國(guó)山岳公園之一,，又是天然的歷史，藝術(shù)博物館,。

泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的,，可將其分為“幽、曠,、秀,、奧、妙”五大游覽區(qū),。

東路為泰山“幽,、區(qū)，從紅門至南天門有6293級(jí)石階,，峰回路轉(zhuǎn),，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道,，泰山的文物古跡多在此路左右,。沿路主要有紅門宮，萬(wàn)仙樓,，斗母宮,、經(jīng)石峪,、中天門、十八盤等勝景,?！笔吮P，“為泰山著名險(xiǎn)道,，垂直高度達(dá)400多米，共有1600多級(jí)石凳,，直通南天門,。十八盤是對(duì)登山者體力與毅力的考驗(yàn)。奮攀此道,，登上南天門,，極目遠(yuǎn)望，天高地遠(yuǎn),，令人心曠神怡,。

西路為泰山”曠“區(qū)，從天外村乘車至中天門,，盤山公路九曲回腸,。此區(qū)有黑龍?zhí)丁㈤L(zhǎng)壽橋,、扇了崖,，山水回繞，景色曠秀,。

下面我們來(lái)到了桃仙源,，桃仙源為泰山”秀“區(qū)，有翠屏山,、筆架山,、五峰翠山、彩帶溪,、一線天等,，群峰竟秀，溪瀑爭(zhēng)流,，于泰山雄偉之外,，獨(dú)具江南山水風(fēng)韻。

泰山還有”五岳之首,，天下第一山“之美譽(yù),。

下面請(qǐng)大家自由參觀，要注意衛(wèi)生,，中午十一點(diǎn)到這里集合,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇八

我一直都向往泰山,，想去了解一下她是不是真的如書中的那般雄偉壯麗，終于在這個(gè)寒假,，我有了機(jī)會(huì)去揭開(kāi)她在我心中的神秘面紗,。

站在紅門面前，孔子說(shuō)的“登泰山而小天下”余音繚繞,，司馬遷說(shuō)的“人固有一死,，或輕于鴻毛，或重于泰山”讓我體會(huì)到泰山的雄偉,。剛開(kāi)始爬山的時(shí)候,，我們幾個(gè)都很有沖勁，幾個(gè)小販向我們推銷登山杖,，我們都想：這都是老人用的,，我們這些青少年用不著。剛開(kāi)始上山的時(shí)候,，我們看到了有些不尋常的樹,，為什么說(shuō)不尋常呢，它們長(zhǎng)在了石頭上,，靠著根部向下延伸存活,，它們的生命是多么頑強(qiáng)啊。

當(dāng)我們登到四分之一的時(shí)候我的體力漸漸流失,，到了休息區(qū),，周圍有賣登山杖的，我便緊緊地注視著,，正當(dāng)我要將錢遞給他時(shí),，我猶豫了，既然我在山下說(shuō)下了那番話,，我就決不能后悔,，君子一言，駟馬難追,，再說(shuō)了,，一棵樹都能在那么頑劣的環(huán)境下存活，我為什么就不能堅(jiān)持下去呢,，于是我便堅(jiān)定地拉回了我的手,，繼續(xù)登山。

途中,，我們發(fā)現(xiàn)了很多可愛(ài)的動(dòng)物：兩只在樹上細(xì)細(xì)的松鼠,，一些隱蔽在雪地里的白鴿和一直淺黃色的小貓，可是隨著海拔的升高,，動(dòng)物越來(lái)越稀少,，我也只能行尸走肉般爬山,，到了十八盤的時(shí)候，這蜿蜒曲折的道路使我想起了人生的道路,，正如這臺(tái)階一樣,，每一步都是人生的一次選擇，這十八盤就是人生道路的濃縮,，如果我連這都上不去,，以后我該如何面對(duì)社會(huì)?于是我一鼓作氣，向山頂進(jìn)發(fā),，終于在我的不懈努力下登上了山頂——玉皇頂,。

站在上頂上，放眼望去,，連綿起伏的群山在我的腳下，我置身于茫茫云海之中,，和天際融合在一起,，此刻真正地體會(huì)到那種一覽眾山小的感覺(jué)正如孔子所說(shuō)“登東山而小魯，登泰山而小天下,?！彪m然這次登山的途中我打了很多次的退堂鼓，但是等我真正爬到山頂?shù)臅r(shí)候,，我便覺(jué)得途中所經(jīng)歷的那些艱難困苦都已經(jīng)化為浮云飄走了,。

這次泰山之行，使我感受到不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻,，只要堅(jiān)持下去,，你就會(huì)看到更美的風(fēng)景。

山東泰山導(dǎo)游詞篇九

在幾千年前一個(gè)春天的早上,，一位部落首領(lǐng)登上一座大山,，于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火,，隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著,。幾千年來(lái)，這東方黎明的圣火,，在中華民族的心中從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò),。那位部落首領(lǐng)，是三皇五帝中的舜,，而那座大山,，就是泰山。

泰山,，地處華北平原東側(cè),，位于山東省中部,，泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,，北距濟(jì)南市區(qū)60公里,。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′，總面積426平方公里,，最高峰玉皇頂海拔1546米,。

泰山素以雄偉著稱于市，這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征,。山陽(yáng)主要分布有三大斷層，呈階梯式降落,，形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,，使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔，令人感覺(jué)到拔地通天,，直沖霄漢的氣勢(shì),。泰山山陰，山左,，山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,，形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì),。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),，構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量,、寬厚的基礎(chǔ),，給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn),，于是就有了“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”的種。種比喻,。

除高大雄偉的形象外,，泰山還蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn),、秀,、幽、奧,、曠等形象特征及自然美景,。自古命名的山峰有112座，主要有日觀峰,、月觀峰,、堯觀頂,、龍泉峰、丈人峰,、摩天嶺,、傲徠峰、凌漢峰,、大觀峰,、對(duì)松山、天柱峰等,；崖嶺98座,，主要有百丈崖、歇馬崖,、五花崖,、回馬嶺、翔鳳嶺,、寶藏嶺等,；巖洞18處，著名的有呂祖洞,、水簾洞,、朝陽(yáng)洞,、青云洞,、白云洞、黃花洞,、婁敬洞等,；另有溪谷及瀑布上百處，構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀,，在大自然的造化鐘,，呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻,。

泰山東瀕大海,，南有汶水、淮水,，黃河環(huán)其西北,，水系發(fā)達(dá)，有“山多高,、水多高”的說(shuō)法,。以岱頂為分水嶺，北坡溪流直入黃河,，東,、西,、南坡溪流注入大汶河，經(jīng)東平湖再入黃河,。從岱頂至山麓,，溪水爭(zhēng)流，泉水清澈,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，泰山有溪谷130多條，著名的有渿河,、梳洗河,、通天河、雁領(lǐng)河,、采石溪等,；有瀑潭64處，以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑,、云步橋瀑布等最為有名；還有名泉72眼,，蘊(yùn)靈秀于壯美之中,，如王母泉、玉液泉,、月亮泉,、黃花泉等，水質(zhì)甘冽,，含多種微量元素,，古城“泰山神水”。

泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,，雨量充沛,，四季分明。由于山體高大,、地形復(fù)雜,、物種豐富。其林木茂密,、古樹參天,、森林覆蓋率達(dá)81·5%，植被覆蓋率達(dá)96%以上,。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,，形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種，動(dòng)物1371種,。其中,，泰山特有動(dòng)植物29種，用泰山直接命名的有10種,。

泰山歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山,?？脊刨Y料表明，泰山周圍一帶是中國(guó)古老文化的重要源頭之一,。在泰山東南沂源縣,，曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬(wàn)年前的猿人化石；在泰山東部新泰烏珠臺(tái),，又發(fā)現(xiàn)距今五萬(wàn)年前的智人牙化石,。這表明，泰山周圍在遠(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方,。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,，更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表，而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型,。

泰山位于東方,，是太陽(yáng)升起的地方，在其空間意義之外,，又有了生命的價(jià)值,。當(dāng)陰陽(yáng)說(shuō)、五行說(shuō),、五德說(shuō)出現(xiàn)以后,，泰山也就自然而然的成為“萬(wàn)物交代之處”的圣山,。泰山主生,，大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn)，于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳,，有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí),；小可至掌管一個(gè)人生命的誕生，于是就有了上至皇室子嗣,、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗,。在數(shù)千年的泰山文化史中，帝王封禪祭祀,、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中,，形成了泰山獨(dú)有的文化特色，也將泰山推至崇高的歷史地位。

而在中國(guó)文人士大夫眼里,，神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地,。孔子有“喟然回顧”,，以泰山為精神依托的感喟,；司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望,；李白的“蹉跎凋朱顏”,，則是面對(duì)泰山的自我遺憾；還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問(wèn),；蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜,。是泰山豐富了他們的精神品格，而他們的到來(lái)又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn),。

帝王在泰山,，謀求天下的太平；文人墨客來(lái)泰山,，感悟歷史抒發(fā)情懷,；庶民百姓到泰山進(jìn)香，為的是生活得平安,。泰山自然山體之宏博,，景觀形象之偉大，歷史文化之燦爛,，民族精神之崇高,，無(wú)論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無(wú)上的,。

如此,，泰山成為歷史的山，文化的山,。上下幾千年,，人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡。從山腳到極頂,，較大的古建筑群就有20余處,。其中岱廟始建于漢代，主體建筑天貺殿與北京的太和殿,、曲阜的大成殿并稱中國(guó)的三大宮殿式建筑,。泰山石刻眾多，堪稱“露天的歷史博物館”,。從秦代到清代,，計(jì)有歷代石刻1600多處,。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴,。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),，被認(rèn)為是“榜書之宗”。

大自然的恩賜,，成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境,；而泰山歷史文化的博大精深，又成為一個(gè)民族精神與文明的象征,。

這是一個(gè)民族的財(cái)富,，同時(shí)也是全人類的財(cái)富。

山東泰山導(dǎo)游詞篇十

各位朋友：

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句岱宗夫如何,，然后,，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻,。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊,、一天門,、紅門、中天門,、升仙坊至南天門,、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為登天景區(qū),，也稱中路,，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂,。

大家注意到了巍峨的岱廟前,，還有一座較小的廟宇,，這就是遙參亭,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,，因此明朝之前，稱此為草參亭。明代加以擴(kuò)建時(shí),，改名為遙參亭,。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了,。

朋友們,，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方,。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米，5層基石,，上砌大青磚,，呈梯形，下寬17.6米,，上寬11米,，高約10米，共有8座門：正中為正陽(yáng)門,，是岱廟的正門,。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門,，取孔子說(shuō)的德配天地之意,。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿,，西為太尉,，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門,，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間，643.67米,，進(jìn)深5間,，17.18米,，通高23.3米。大家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列,，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落,，在中國(guó)的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣,、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿,，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的,。

從天貺誣后門出,，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),，因?qū)⑻┥椒鉃榈?，帝則應(yīng)當(dāng)有后，于是便為之配了個(gè)夫人淑明后,。從這一點(diǎn)看來(lái),，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的,。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè),，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院,，前為漢柏院,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為東御座,，是皇帝祭泰山下榻的`地方,。

這里就是泰山有名的十八盤了,。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中,，古泰山第一次從一片海浪中崛起,，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi),，沉沒(méi)又升起,，終于在3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中，泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米,，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢(shì),。

這里是緊十八盤,，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,，石壁上古人的題刻：努力登高,、首出萬(wàn)山、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們,。大家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人大山無(wú)言,，但它們能激勵(lì)人們向上,。朋友，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上,，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了,，我們現(xiàn)在已置身天界了,，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁,。

進(jìn)了南天門,，與之相對(duì)的是大殿取名為未了軒，未了軒兩側(cè)各一門可以北去,。出門往西有一山峰叫月觀峰,，山上有亭,，名月觀亭。據(jù)說(shuō),，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了,，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶,，將天在地連在一起,。入夜，在皎潔的月色下,，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,，因此月觀峰又稱望府山。

山東泰山導(dǎo)游詞篇十一

各位女士,、各位先生：

你好,，我是本次去泰山的導(dǎo)游——張彧睿，以后就叫我小張就行了,。在以后的日子里,，我們就是一家人了。

泰山,，是五岳之首,，在山東境內(nèi)。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山,。景色宜人,，山峰壯美。日出更是美麗,。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會(huì)有不虛此行的感受,。

這次旅行的路線，一般是步梯,，一般是野路,，希望大家跟著我，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,，以免迷路,、走失。

現(xiàn)在,，我們就沿著歷代帝王舉行封禪大典和祭祀山神的地方岱廟出發(fā),。游覽完岱廟，我們直接驅(qū)車來(lái)到中天門，沿著一路風(fēng)景我們來(lái)到了對(duì)松山,，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路,，叫摩天云梯，俗稱十八盤,，全程1公里多,，石階1594級(jí)，垂直高度400米,，這就是泰山的最險(xiǎn)處,。過(guò)了十八盤,，就是南天門了,。經(jīng)過(guò)碧霞祠，大觀峰,，我們就來(lái)到了泰山極頂—玉皇頂,。在這里，可以一睹日出云海的勝景：東方漸成金黃色,，一輪紅日徐徐上升,，霎那間，騰空而起,，山巔云海間銀波澎湃,，景象壯觀。

泰山是雄偉的,，希望泰山之旅能給大家?guī)?lái)快樂(lè),，謝謝大家！