我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足,，找到自己的定位和方向,。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

讀論語心得體會篇一

心得體會評論語是對人們經(jīng)歷,、觀察和思考所形成的見解和想法的表達方式。它不僅是對事物的評價,，而且是思想的碰撞和交流的途徑,。在與他人的交流和討論中，心得體會評論語起到了極為重要的作用,。通過發(fā)表和聽取他人的評論,，我們可以拓寬視野，加深對事物的認識,，并不斷完善自身的觀點,。在此我將結(jié)合個人經(jīng)驗,，從評論的重要性、良好評論的要素,、有效的評論技巧,、評論的誤區(qū)以及評論的應(yīng)用等方面，談一談心得體會評論語的意義與應(yīng)用,。

讀論語心得體會篇二

俗話說“半部《論語》治天下”,，從論語簡短樸實的語句中，每個人都可以讀到自己想要的東西,。而對于我這個初學者來說,，可能還不能完全領(lǐng)悟孔子說的那些治國的大道理。但自從朱老師教了《論語》開始,，我便悟出了一些人生哲理,，也慢慢喜歡上了《論語》。

子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,，而不慍,不亦君子乎,？”開學第一天，朱老師便興致勃勃地講起了《論語》,。他站在黑板前眉飛色舞地講著,，而我們卻如同丈二的和尚摸不著頭腦，呆呆地聽他講,，簡直就是對牛彈琴,。慢慢地，我們在朱老師的指點下有了全新的領(lǐng)悟,，想想孔子老人家真的非常了不起,，他對社會生活獨具一格的想法，令我茅塞頓開,、贊嘆不已,。

中國文化博大精深，《論語》中古人用的語言和我們現(xiàn)在不大一樣,，書中所寫的句子都需要我們用自己的思維去理解,。這樣不僅可以懂得孔子這句話的意思，還可以悟出許多哲理,、道理,。經(jīng)常讀《論語》，它不僅可以使我們擁有更豐富的知識,，還能教會我們怎樣學習,、做人、做事?！墩撜Z》中的每一句話都值得我們?nèi)ゼ毤毱肺?，好好琢磨?/p>

讀論語心得體會篇三

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之一，具有重要的文化價值和思想意義,。而作為《論語》的讀者,，我們也應(yīng)該深入理解其內(nèi)容，認真思考其中的道理,。本文將從我的角度出發(fā),，分享幾個關(guān)于《論語》中的心得體會。

二,、孔子的仁德之道

孔子被譽為中國文化的偉大思想家和教育家，其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰,?！墩撜Z》中反復強調(diào)的“仁”，就是孔子所推崇的道德準則,。在《論語》中,，“仁”體現(xiàn)著一種寬容，一種善良和體恤他人的品質(zhì),，這一品質(zhì)也是孔子所提倡的做一個誠實正直的人的關(guān)鍵所在,。

另外，孔子也極為重視人際關(guān)系,，強調(diào)人與人之間的互動,。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”，就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式,。這也是當今社會所倡導的和諧關(guān)系的重要體現(xiàn),。

三、學習的重要性

孔子非常注重學習,，他認為知識是人類發(fā)展的根本和基礎(chǔ),。《論語》中不僅有各種學問的討論,，更強調(diào)了學習的方法和態(tài)度,。其中很多句子，如“學而時習之,，不亦說乎”和“三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”,，都給我們這個時代的人提供了很好的學習方式和心態(tài)。

在當今社會，時刻學習是一種常態(tài)化的形式,。人們越來越認識到,，在快速變化、充滿競爭的現(xiàn)代社會中,，持續(xù)的學習和不斷的自我提升是維持競爭力的關(guān)鍵,。因此《論語》中如“博學之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之”,，也都是貫穿學習全過程的重要原則,。

四、謙虛的美德

《論語》中一些和謙虛有關(guān)的句子也頗有啟示性,，“學而不思則罔,，思而不學則殆”和“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”,，這些內(nèi)容都強調(diào)了謙虛和謹慎的態(tài)度,，使我們在日常生活中也能從中獲得正面的引導和啟示。

人們普遍意識到,，謙虛是一種美德,。擁有謙虛的品質(zhì)，可以使個人更加接受反饋和挑戰(zhàn),，從而更好地發(fā)掘自己的潛力,，快速發(fā)展。此外,，謙虛的態(tài)度也能構(gòu)建更加和諧的社會,，并給身邊的人帶來積極的影響。

五,、自律的價值

孔子的思想中也包含了一種自律的價值,，為人處事應(yīng)該有一些原則和規(guī)范?！墩撜Z》中的句子“不恥下問”,，“有朋自遠方來，不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”,，都忠告我們要為自己的行為負責,，要切實做好自己的人生規(guī)劃和自律。

事實上,，只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價值,。一個能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標來行動，并認真對待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個人奮斗更有價值,，甚至能夠傳遞出一種強烈的精神力量,，影響身邊的人與環(huán)境。

六,、結(jié)語

此篇文章從不同角度對《論語》的思想進行了整理和探討,，希望對讀者有所啟示和幫助。無論是心境還是人生,，都需要借助優(yōu)秀的經(jīng)典來引導前行,。而《論語》恰是這樣一部經(jīng)典，擁有深刻的思想內(nèi)涵和極高的現(xiàn)實價值,，給我們的人生注入了寶貴的經(jīng)驗和指引,。對此，我們都應(yīng)該謹慎對待,，認真學習,，才能更好地將其悟思于心，應(yīng)用于生活,。

讀論語心得體會篇四

論語是中國古代著名的儒家經(jīng)典之一，被譽為“千古圣教,，萬世之法寶”,。讀論語不僅可以獲得豐富的知識，更可以從中汲取智慧和人生的真諦,。通過對論語的深入研究和思考,，我從中領(lǐng)悟到很多生活的道理，下面就與大家分享我對論語的心得體會,。

第二段：學習與修養(yǎng)

論語中強調(diào)了學習的重要性,，曾子說：“吾日三省吾身”，這句話告訴我們要時刻反省自己的行為和性格,。一方面,，通過三省吾身，在日常生活中及時糾正自己的缺點和錯誤,，從而不斷成長,。另一方面，學習不僅僅是為了升學,、拿到一份好工作,，更是為了提高自己的修養(yǎng)。如果把學習當成一種習慣,，將積極影響我們的思維方式和為人處世的態(tài)度,。

第三段：道德與行為

論語中強調(diào)的另一個重要概念是道德和行為，孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”,。這句話提醒我們,，在人際交往中要坦誠待人，不要心懷鬼胎,；要恪守誠信,，不要做出虛假的承諾；要重視他人的感受,，不要傷害別人的利益等,。只有通過自己的良好行為，才能建立起良好的人際關(guān)系,，并且樹立起良好的個人形象,。

第四段：孝順與家庭

家庭是一個人在成長過程中最重要的環(huán)境。論語中對于家庭和孝順也有很多論述,。例如,，孔子說：“君子康次郎，小人后巷”,。這句話告訴我們,，只有尊重家長，孝敬奉養(yǎng)父母,，才能成為一個真正的君子,。同時，孔子還提出了“不孝有三,，無后為大”的觀點,。這句話強調(diào)了孝順的重要性，只有好好孝敬父母,，才能維系家庭的和諧,。

第五段：修身與做人

最終，論語教導我們要注重修身養(yǎng)性,，正確對待人生,。孔子說：“己所不欲,，勿施于人”,，這句話告誡我們要懂得尊重他人，才能贏得別人的尊重,；孔子還強調(diào)了仁義道德和忠誠,。通過修身養(yǎng)性，我們不僅能夠成為一個有道德,、有修養(yǎng),、有擔當?shù)娜?，還能在困難面前不屈服、不放棄,，保持正直的品質(zhì),，勇往直前。

結(jié)尾：

通過研讀論語,，我深刻領(lǐng)悟到其所蘊含的智慧之深,、道德之高。學習論語不僅讓我受益匪淺,，更讓我意識到人生的真諦在于修身,、誠信與助人為樂。我希望通過運用論語中的教誨來指導自己的生活,，并對周圍的人產(chǎn)生積極的影響,。長期以往，我堅信只有按照論語中的道德準則去行動,，才能塑造出一個更加美好的人生,。

讀論語心得體會篇五

第一段：引言（150字）

《論語》，是中國古代文化的瑰寶,，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。論語所傳遞的智慧和哲學觀念，深深影響著幾千年的中國人,。作為一本經(jīng)典,，論語被廣泛地研讀和討論。在這個過程中,，我也有了一些心得體會。

第二段：思想深刻（250字）

《論語》以言簡意賅的問答形式,，深刻表達了儒家智慧,。其中的“四書五經(jīng)”雜而不亂地集合在《論語》之中，成為儒家經(jīng)典的重要組成部分,。我讀到的一句話：“學而時習之,，不亦悅乎”深深觸動了我。這句話告訴我們,，只有努力學習并將所學知識運用到實踐中,，才能真正感受到樂趣和功效。這正是發(fā)展人的理性和智慧的必由之路,。

第三段：為人處世（300字）

《論語》中,，孔子關(guān)于為人處世的教誨十分重要。他說：“君子周而不比,，小人比而不周”,。這句話深刻闡述了做人的原則,。它告訴我們，一個君子應(yīng)該以周圍的人為依據(jù),，認真對待他人,，奉行仁義道德，而不是一味地比較自己和別人,，追求短暫的虛榮,。這使我對人際關(guān)系的處理產(chǎn)生了深刻的體會，使我學會了更好地尊重他人和關(guān)心他人的感受,。

第四段：批判精神（300字）

《論語》中的言論也具有批判性的精神,。孔子在對話中經(jīng)常批評他人的錯誤行為和觀念,，并給予他們明智的建議,。這讓我意識到作為一個素質(zhì)較高的人，應(yīng)該勇于批判和審視自己和周圍的人,。只有通過批判性思維,，我們才能更好地指出問題，并提出可行的解決方案,。這種精神對于我們的個人成長和社會進步都有著深遠的影響,。

第五段：學以致用（200字）

《論語》的閱讀與思考對我的個人成長產(chǎn)生了積極影響。它教會我堅持努力學習,、為人處世的原則,，培養(yǎng)了我審視和批判的能力。這些經(jīng)驗對于個人生活和職業(yè)生涯都非常重要,，使我能夠取得更好的成就,。同時，這些智慧也不僅僅適用于我個人,，還能指導我們作為一個社會的成員,，以更加理性和寬容的心態(tài)與人相處。

結(jié)尾（100字）

總而言之,，通過研讀《論語》,，我受益匪淺。它為我們提供了智慧和思考的源泉,，能夠指導我們的言行和人生,。我們應(yīng)該在學習中不斷探索，并將其智慧運用到實際中,。只有通過實踐和經(jīng)歷,，我們才能真正體會到《論語》中所蘊含的深刻智慧。

讀論語心得體會篇六

中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身,、齊家,、治國,、平天下”，做一切事情的根基,，修身是放在第一位的,。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說，但要找到一本能夠長遠地影響中國發(fā)展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》,。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深長,，比不上莊子的逍遙灑脫,，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句,，往往就能使人受益一輩子,。

在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,，人的生命是何其短暫,，孔老夫子從各個角度，各種層面不斷地教誨我們,，怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量,。處世：“以真報怨，以德報德,，率然臨之而不驚,，無故加之而不怒?！?/p>

對待事業(yè)：“恥其言而過其行”君子是最有行動能力,、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠是行動的力量,、不是語言的力量,。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅,、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論,?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答,，點到即止;或啟發(fā)論辯,，侃侃而談;富于變化，娓娓動人,。

給我印象最深的幾則,，莫過于“子欲居九夷,。或曰：“陋,，如之何?”子曰：“君子居之,，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,。”“子曰“三人行必有我?guī)??！钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪,，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,，又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈,。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)?，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里,，蛋清蛋黃都凝固了,，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了,，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度,，是“窮忍著，富耐著,，睡不著瞇著,。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,，那里就不會閉塞落后了,。

對于第二則，我有切身體會,，以前,，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時,，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,，禺是古代對一種猴子的稱呼,，后來我查了詞典，也的確如此,，而番字的另一音番有外國的意思,，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典,，一邊笑著一邊查給他看,，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完,，他勃然大怒,，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,，沒做到“慎于言”,，便向他道了歉。

至于第三則,，我每到一個新的班級就會有這樣的感受,，每一個看似不起眼的同學，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將,，堪稱喬丹第二,，有數(shù)學天才，堪稱華羅庚再世,，有科學愛好者,，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志不積小流，無以成江海,，想像大海一般的淵博,，就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華，如此的好學精神,，才造就了孔子那樣的偉人,。

小小的一本語錄體書籍，從治國,，到為政,，再到做人，無不有詳細的思想與感悟,，宋朝的宰相趙普曾稱,，他以半部《論語》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說,，我們以一本《論語》治人生,。

讀論語心得體會篇七

《論語》,，不得不說,，它對后來人們的言行舉止起著非常重要的啟發(fā)!

隨著現(xiàn)代文化的逐步發(fā)展,，《論語》也被人們翻譯、演繹了出來,。有的為了方使人們更好的理解其中的意義,、所含的人生道理，它被人們改編成了電影,、動畫片等等,。

人們各有各的意見?；蛟S吧,，現(xiàn)在《論語》的傳播方法確實各有各的意見。就像古人說所說的“尺有所短,，寸有所長",，任何事物都有它的長處和短處。的確,，現(xiàn)在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子,，這就有違了《論語》的實質(zhì)。但這也有它對立的一面,，這促進了《論語》的傳播,，越來越多的人知道了《論語》。

我們不應(yīng)該只片面地去看待事物,，要全面地去看,，去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語》,，人們對它的傳播方式各懷意見,，雖然它現(xiàn)在的傳播方法被我們所不以同,，但不可否認的的是,，它確實，真真實實地使知道《論語》的人越來越多,。這使得更多的人通過《論語》所述的,，養(yǎng)成了高尚的品格,、良好的行為習慣。

因此,，我認為通過媒體傳播的方法是可行的!

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讀論語心得體會篇八

孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說,，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,，被后人稱為“萬世師表”。孔子首創(chuàng)平民教育,，繼承,、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千,，賢人七十”,，足見孔子對當時教育的貢獻?？鬃釉谝簧慕虒W實踐活動中,，積累了一套極有價值的教學理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點,。他的教育思想,、教學方法、治學態(tài)度,，以及所倡導的互敬互愛的師生關(guān)系,，直到今天仍然值得我們學習和借鑒。

(一)學思結(jié)合,，溫故知新,。孔子作為一位杰出的教育家,，在教育方面有很多精辟的言論,，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”,。從治學的角度看,，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”,，認為一個人要增長知識,，必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識,，由此就能獲取更深的新知識,。特別是“學思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,，就是“以學生發(fā)展為本”,。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生,，要發(fā)展首要任務(wù)是學習,，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結(jié)合”;二是學習如何獲得文化知識,，這就離不開“溫故知新”,。只有這樣,，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以,，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展,。

(二)因材施教，循循善誘,。孔子進行教學活動的特點,，是能夠從學生的實際情況出發(fā),，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上,，可以語上也;中人以下,，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學習興趣的方法,，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導,，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返,，意在勉勵弟子們珍惜時間,、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式,，受到了弟子們的稱贊,，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓”,，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生,，同時注重學生個性發(fā)展,。教師在教育教學過程中要關(guān)注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育,，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展,。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重,、理解,、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤,，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),，這就要求教師對學生要“循循善誘”,，要動之以情，曉之以理,，讓學生燃起希望之火,，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國,，都有一片自己的情感樂園,。所以，作為教師就要“因材施教”,、“循循善誘”,，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它,，呵護它,，使它成為學生的成長起點。

(三)善于啟發(fā),，觸類旁通,。孔子特別強調(diào)把握時機,，進行啟發(fā)式教育,，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,，不悱不發(fā),，舉一隅，不以三隅反,，則不復也,。”只有對求知欲強卻百思不得其解的人加以點撥,，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導,，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點是非常高明的,，他要求學生積極地思考問題，善于推論,，聞一知二,，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法,，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義,。我們知道科學在飛速發(fā)展,，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中,，開發(fā)學生的各種潛能,。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識,，更應(yīng)該教會學生學知識,。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識,。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活,，就得在舉一反三上下功夫,，從而收到以一當十、觸類旁通的效果,。

(四)相互切磋,，教學相長?？鬃釉诮虒W法上提倡師生之間相互切磋,、共同討論，以收到教學相長的效果,?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領(lǐng)會了“如切如磋,，如琢如磨”的道理,，孔子非常高興。一部《論語》,，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況,。孔子的教學是民主的,。他樂于接受來自學生的批評,，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子,，但顏回對孔子的話句句順從,，從來不提意見。因此,，孔子責怪說：：“回也,，非助我也,，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”,?？梢姡鬃邮情_明,、民主的教育家,。今天，我們提倡師生互動,，與孔子的教學相長是一脈相承的,。教師不僅教，也要在互動中學;學生不僅學,，同時也要在互動中教,。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路,、曾皙,、冉有、公西華侍坐》一課,，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動,。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體,，以體驗為收獲,，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例,。只有師生互動,，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光,。

(五)聯(lián)系實際,，評人評事?？鬃釉u價過的人很多,，上自堯、舜,、禹,、湯、文,、武,、周公,、伯夷、叔齊,，下至春秋時期的管仲,、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子,?？鬃油ㄟ^對人的評價，教育學生辨別善惡是非,，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范,。孔子生活在一個動蕩不安的時代,，社會新聞很多,，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時事,，隨時表明自己的態(tài)度,，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事,。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負,，并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風,。理論聯(lián)系實際，是教學的一條根本原則,。今天,，聯(lián)系實際，評人評事,，也是各科教學不可或缺的內(nèi)容,。貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，既能使學生牢固地掌握學到的基礎(chǔ)知識,，又能培養(yǎng)學生應(yīng)用知識去解決實際問題的能力,。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標，即知識與技能,、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則,。在這一教學原則的指導下,，“教師既要給學生干糧，還要給學生獵槍,?！?/p>

總之,，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書,，值得我們認真閱讀,、仔細品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分,，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮,。

讀論語心得體會篇九

首先,，我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書，它所傳達的是孔子的道德哲學思想,。在我的學習中,，我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。

其次,，我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔,，思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們,，只有學習和思考相結(jié)合,，才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結(jié)合呢,？我們需要主動思考,，質(zhì)疑自己所學的知識，尋求更多的答案,，這樣才能達到真正的學習,。

第三，關(guān)于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做,?？鬃釉f“父母在，不遠游,，游必有方”,，從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重,，也是對家庭責任及家族傳承的承諾,。生活中我們也要學會尊重家長，照顧家人,，體現(xiàn)孝順的精神,。

第四，我覺得學習和生活都需要悟道,。論語中有一句話“為學日益,，為道日損”,，這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識，最后可能會失去真正的道,。我們應(yīng)該在學習的過程中思考自己所追求的真諦,，把對所學知識的理解更深入，并應(yīng)用到生活實踐中去,。

最后,，我們也可以從論語中得到啟發(fā)，探討該如何生活得更好,，孔子曾說過“行有不得者,，而人不以為惡，其為仁也已”,。這是表達了孔子認為在人生道路中,，人們不可能做到完美，但重要的是心懷善良,，對于自己所犯的錯誤虛心接受批評,，更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利,，但面對困難,，我們需要持之以恒，并且以正確的態(tài)度面對,。

總之,，論語對于我們青年人來說，是一部應(yīng)該認真學習的經(jīng)書,。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,，也能讓我們獲得更全面的人生體驗,。生活的每一個細節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑,。希望我們能夠抱著認真的心態(tài)去學習，生活中做到言行一致,，用論語中的思想理念去指導自己的行動,，讓我們的人生之路越來越美好的走下去。

讀論語心得體會篇十

讀一本好書,，就如同和一個高尚的人在交談,。——歌德看《于丹〈論語〉心得》,，仿佛在和一位朋友聊天,，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡和追求的,。

寒假期間在家閑得無聊,，本來打算找本小說來看看,，但尋覓好久還是沒找到可以一讀的感興趣的書，于是便找同學去借,。到他那里一眼就看到了于丹教授的《論語心得》這本書,，記得以前在網(wǎng)上無意看到了網(wǎng)友對這本書的看法，當時就感覺這本書應(yīng)該不錯,，再者于丹教授曾經(jīng)上過中央電視臺的《百家講壇》,，也算是個名人，所以便仔細閱讀了這本書,。讀完之后感受頗深,，真可謂受益匪淺，雖然談不上是大徹大悟,，但是心靈上也有所觸動：它使我重新認識了孔子,，讓我領(lǐng)略到了一種獨特的智慧，一種正確的心態(tài),，一種融入到當今社會中理性的道德,。

說起《論語》，相信每一個人都比較熟悉,。它是我在念中學的時候閱讀過的一本書,，是一本記錄了2500多年前，孔子教學和生活的語錄,。不過那時的我只是在語文課上機械得背誦著“學而時習之,，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”,，怎么會想得到在社會高速發(fā)展的21世紀,，竟然有一位女學者用自己獨特的眼光，將這樣一本古老的書籍,，用現(xiàn)代的眼光進行閱讀和給以理解,，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。這的確是極具創(chuàng)新意識和吸引力的一點,。

在我的心目中,，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，但是,，更多的人卻愿意稱他為孔夫子,，認為他代表了迂腐和固執(zhí)?？墒乾F(xiàn)在,，于丹老師卻將一般人很難懂的《論語》和現(xiàn)在這個繽紛的世界聯(lián)系起來，通過心得的方式來解讀，把這樣一本難以理解的古代典籍,，結(jié)合現(xiàn)代的實例,，變得更加通俗易懂，使我們更易悟出其中所蘊含的道理,。還有,，于丹老師筆下的孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和,、平易近人,，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,。正如易中天所說：“孔子沒有溫度,，只有色彩”。

其實,，簡單說來,，《論語》的真諦，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道、心靈之道,、處事之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道,。書中通過很多故事告訴了我們許多為人處事的哲理。下面,，我從五個方面來談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z〉心得》詮釋的“為人處事”：

(一),、為人之道?！墩撜Z》說的是人,，如何做一個真正的人，人的生命是何其短暫,，孔老夫子從各個角度,，各種層面不斷地教誨我們,，怎樣使自己有限的生命變得更有意義,，總體概括為：精神富足、心理健康,、積極生活,、和他人和睦相處、愛崗敬業(yè)、安于本職,、獻于社會,。在物質(zhì)生活得到不斷滿足的今天，人們卻顯得越來越浮躁,，精神世界十分空虛,。工作壓力大、貧富分布不均等等一些問題都具有普遍性,，這使很多人都心理不平衡,，怨聲載道。

于丹老師在《論語心得》中講述了這樣一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,，每天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟,，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。我想,，這正是我們現(xiàn)在很多人心態(tài)的真實寫照，和別人攀比,，比到最后常常悶悶不樂,，郁郁寡歡。這是沒有什么必要的,，人要學會知足常樂,。

(二)、處世之道,。在社會交往中,，無論是交友還是工作，人們都想找到一個適中的生存法則,，既對自己負責任,，又對他人負責任。于丹教授在《論語心得》中,，談到了一個職業(yè)化的工作態(tài)度,，“不在其位，不謀其政”,，就是說每個人要做好自己的份內(nèi)事,，也就是常說的本質(zhì)工作，這也是現(xiàn)代企業(yè)管理所需要推崇的,。但是在很多單位,，都提倡要多工作,，最好是一個人做幾個人的工作，這樣其實是不符合現(xiàn)代企業(yè)管理的,。

(三),、交友之道。我想在每個人的生命中都有過很多的朋友,，但是究竟有幾個真正的朋友呢?究竟有誰會在你需要的時候伸出手來,，幫你一把呢?于丹老師在《論語心得》中也提到了，對待朋友也要有一定的尺度,，保留一條界限,，朋友才能夠交往得久遠，有很多朋友間彼此傷害就是因為沒有保持一定的友情距離,?？梢姡ㄟ^《于丹〈論語〉心得》,，《論語》告訴我們的是一種交友方式：怎樣交朋友,，交怎樣的朋友并要怎樣維護友情。

四)理想之道,。一個人應(yīng)該有理想,。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家,、治國,、平天下”。做好一切事情的根本是修身,，修身是放在第一位的,。修身可理解為：外在能力完善，懂得變通,，與時俱進,，內(nèi)在心靈完美、富足,。因為只有內(nèi)心修為提升了,，自身能力提高了才能更好地去處事。通過《于丹〈論語〉心得》,，我們知道了這是孔子對人生理想的總結(jié),，這也被后人奉為人生理想的指南。

(五)人生之道,?？鬃诱f：“吾十有五而志于學，三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不踰矩?！边@是孔子自道的人生軌跡,，卻也成了后人的人生坐標和價值體系。它就像一面鏡子,，人們可以通過它比照自己的人生軌跡,。當然，人的年齡有生理年齡,、心理年齡和社會年齡,，但如果我們能在二三十歲時就能提前感悟到四五十歲的境界，并在內(nèi)心建立起明晰的人生價值體系,，做到淡定從容,，那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命,。從《于丹〈論語〉心得》中,，我讀到了這份人生的價值體系。

于丹教授對《論語》的感悟是快樂的,、豐富的,、給人啟發(fā)的。通過讀《于丹〈論語〉心得》,，我學會了修身養(yǎng)性,，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷,，曠達的心胸,，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中,，才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧,，也才能如孔子教導我們的那樣：快樂地生活!

讀論語心得體會篇十一

論語是中國古代著名的儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行,。通過學習論語,，我體會到了許多寶貴的道理和智慧。首先,，論語教導我們要做一個有道德修養(yǎng)的人,；其次，論語強調(diào)了學習的重要性,；再次,，論語告誡我們要注重思考和實踐,；另外，論語傳達了尊重老師的重要性,；最后,，論語還提醒我們不要忽視細節(jié)和禮節(jié)。通過這篇文章,，我希望能與讀者一起分享我在學習論語中的收獲和體會,。

首先，論語教導我們要做一個有道德修養(yǎng)的人,。在《論語》中,，有很多關(guān)于修身養(yǎng)性、尊德重義的教導,。例如,，“性相近也，習相遠也”告誡我們要注重修養(yǎng)個人品德,，而“君子不器”則教導我們要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德修養(yǎng),。這些教導告訴我們，一個真正優(yōu)秀的人,，不僅要在外表上表現(xiàn)出來,，更要從內(nèi)心去做到真心實意地對待他人，做一個有道德,、正直,、誠實的人。

其次,，論語強調(diào)了學習的重要性,。孔子強調(diào)了學習的價值和意義,。例如,，“學而時習之”告訴我們要不斷學習和實踐，只有通過不斷的學習才能不斷提高自己的知識和技能,。此外,，“溫故而知新”也告訴我們要通過回顧和復習已學的知識，不斷鞏固和提高自己的能力,。這些教導讓我深刻地認識到,，只有通過不斷地學習和實踐才能成為一個優(yōu)秀的人。

再次,，論語告誡我們要注重思考和實踐,。在《論語》中，孔子強調(diào)了要善于思考和實踐,。例如,，“不患人之不己知,，患不知人也”告訴我們要善于觀察、思考他人的行為和意圖,，從中獲取智慧,。同時，“言寡而思多,，行難于其思也”則告誡我們要把思考與實踐相結(jié)合,，只有在實踐中才能真正體會到事情的本質(zhì),。通過學習論語,，我認識到光有空洞的理論是不夠的，只有在實踐中思考和總結(jié),，才能真正取得進步,。

另外，論語傳達了尊重老師的重要性,?？鬃釉谡撜Z中多次表達了對待老師的尊重和信任。例如,，“三人行,，必有我?guī)熝伞备嬖V我們應(yīng)該尊重并學習身邊的長輩和有智慧的人；而“君子不器”則強調(diào)了要專心跟隨老師的教誨,，虛心學習,。通過這些教導，我明白了尊重老師的重要性,，老師是我們學習的榜樣和引路人,，只有尊重老師并真正聆聽他們的教導，才能獲得更多的智慧和成長,。

最后,，論語還提醒我們不要忽視細節(jié)和禮節(jié)。例如,，“君子辯不義,，即誅”告訴我們應(yīng)該講求公正正義，并對不道德的行為進行譴責和批判,。同時,，“君子以文會友，以友輔仁”告訴我們要通過文雅,、懂禮儀的言行與他人交流,，以此培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。這些教導教會了我要注重每一個細節(jié)和做好每一個小事,，因為細節(jié)決定成敗,，而禮節(jié)可以為人們之間的交流和互動添增和諧,。

通過學習論語，我獲得了許多寶貴的智慧和體會,。通過論語,，我學會了做一個有道德修養(yǎng)的人，重視學習和實踐,，尊重老師,，注重細節(jié)和禮節(jié)。我相信,，只有通過不斷學習和實踐論語中的智慧,，我們才能在人生的道路上走得更加堅定和自信。我希望每個人都能加入到學習論語的行列中來,，從中獲取智慧,，提升個人修養(yǎng)，成為更好的自己,。

讀論語心得體會篇十二

中國春秋末期偉大的思想家和教育家,，儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃釉缒陠矢?，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤,，故多能鄙事,。”年輕時做過委吏與乘田,。

直到20年后,，他才認識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現(xiàn)的，于是回到故土,，從事教育活動和古籍,，授徒講學，是私人講學之風的開創(chuàng)者,，打破了學在官府的傳統(tǒng),，進一步促進了學術(shù)下移，對我國教育事業(yè)的'開展做出了重大奉獻,。從孔子苦難與輝煌并行的一生,，我認為可以從中學到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠追求智慧的人生態(tài)度,；還有他那種對自己信奉的價值體系的實現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力,。

讀論語心得體會篇十三

《論語》是中國古代思想文化寶庫中的一部重要著作，它匯集了孔子及其弟子的言行錄，將儒家思想體系傳承至今,。作為中國文化的重要組成部分,，《論語》依然具有非凡的價值，在我們的日常生活和工作中,，也有很多可以借鑒和運用的地方,。本文從《論語》中所體現(xiàn)的一些思想和智慧入手，結(jié)合自己的實際體會,，談一談自己的一些心得和體會,。

第二段：就事論事

首先，《論語》中強調(diào)了父母,、兄弟,、友誼等人際關(guān)系?？鬃诱J為“無父母,、無兄弟,、無友,，則不足以謂之人?！睆倪@句話中我們可以看出,，孔子注重人與人之間的相互關(guān)系，認為親情,、友情是人生中非常重要的因素,。這與當今社會的人際關(guān)系依然有著密切的聯(lián)系。如今,，人們普遍都注重自己的價值,，但競爭激烈的社會中，我們也需要與周邊的人建立良好的人際關(guān)系,。只有這樣,，才能在個人成長的同時，獲得更多的機會和可能性,。

第三段：從微觀看大局

其次,，《論語》也強調(diào)了細節(jié)、修身和自律的重要性,?？鬃诱J為“己所不欲，勿施于人”,、“君子謀道不謀食”等,。這些話語告訴我們，在細節(jié)和小事上,，我們應(yīng)該要慎重行事,、尊重他人,，保持謙虛和自律。尤其在現(xiàn)代社會中,，許多人在追求功利,、利益最大化的過程中，常常忽視了這些微小的細節(jié)問題,。而實際上,，只有注重這些看似微不足道的小事，才能在日后的發(fā)展中獲得更多的機會和成功,。

第四段：追求和諧的社會

此外,，《論語》中提倡“仁愛”和“和諧”?？鬃诱J為“己欲立而立人,，己欲達而達人”。這句話告訴我們,，只有在推進自己的同時,，也要盡可能地幫助他人達到自己的目標。在現(xiàn)代社會中,，我們也應(yīng)該一如孔子的思想,，注重和諧、注重公正,，盡可能地讓我們自身所追求的發(fā)展與整個社會的利益相一致,。這樣，才能逐步縮小社會和經(jīng)濟的差距,，實現(xiàn)和諧共處,。

第五段：永恒的智慧

最后，《論語》中傳承的思想和智慧,，仍在今天依然發(fā)揮著重要的作用,。無論是從事業(yè)發(fā)展，還是人際交往,，甚至道德修行,，我們都可以從中受到啟發(fā)和幫助。當我們感到彷徨和迷茫時,，不妨回顧《論語》,，或許可以從中得到答案和提醒，更加堅定自己的目標,。值得一提的是,，其實《論語》也是我們中文學習的重要工具之一。只有通過不斷的學習和讀書，我們才能更好地理解中國文化傳統(tǒng)和智慧,，同時也能更好地適應(yīng)當今競爭性的社會環(huán)境,。

總結(jié)：

《論語》是中國文化中的經(jīng)典之作，其價值不僅存在于文化傳承的層面,，更深遠的影響了我們的生活與思想,。從人際關(guān)系、修身和自律到和諧共處,，無不反映著孔子的思想和智慧,，也為我們提供著前進的方向和依據(jù)。我們應(yīng)該不斷學習,、深入思考,，才能在日常生活和工作中更好地運用這些思想和方法論，從而獲取更多的生活智慧和成功無限的機會,。

讀論語心得體會篇十四

一直喜愛看百家講壇,，而且更喜愛聽于丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡,，那樣的震憾人的心靈,，每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有許多的收獲與啟迪，欽佩她的聰慧與睿智,，以及她看問題的獨到見解之處,。

于丹教授說，其實《論語》的看法是什么呢?就是以一種樸實的,、暖和的，言傳身教的.生活看法,，去影響他的弟子,。《論語》告知我們,，為人不僅要拿得起放得下,，還應(yīng)當盡自己的實力去幫助那些須要得到幫助的人。我們常說,，“贈人玫瑰,，手有余香?！逼鋵嵸n予比獲得更能使我們內(nèi)心充溢華蜜感,。

“仁者不憂，智者不惑,，勇者不懼”,，就是孔子所提倡的境界。當全部憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,，讓自己變得更加寬厚仁達,，變得更加才智聰穎，變得更加英勇無畏,，那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,，做一個英勇的人，用自己生命的力氣,，去化解那些缺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,，讓自己擁有一份淺薄的傲慢，這就是《論語》里所提倡的一種人生觀,。

于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,，并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界，調(diào)整好個人的心態(tài),，使人們明白在工作和生活中得到歡樂是尤為重要的問題,。

在現(xiàn)實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較,，同樣的學歷,、同樣的境遇，別人為什么做得很勝利,，而自己卻為什么總是靜默無聞,，總在艷羨、嫉妒別人的日子里生活,，于是埋怨,、生氣油然而生，使自己身心疲累,、郁郁寡歡,。其實他沒看到別人的付出，許多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗,，不能以良好的心態(tài)去面對生活,。如能以平和的心態(tài)想一想，別人的得到肯定有他相對應(yīng)的付出,，當然,，這個付出有種種。假如你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,，艷羨別人的生活而看不到自己的寶貴,，這是不聰慧之舉，也是可悲的,。

于丹教授用一個個小故事告知我們,，我們生存的環(huán)境會有很多不如意甚至不合理,，雖然我們憑借個人的力氣不能變更社會，但我們能憑借我們英勇的心靈去變更自己的心情和看法,。

讀論語心得體會篇十五

孩子在暑假期讀《論語》,，工作之余，茶余飯后,，我也捧起這本書,。感覺在不同的時期、通過不同的視覺學習《論語》,，讓我懂得了許多做人的道理,。

比如人在一生中遇到的困境與不如意的事很多，我們?nèi)绾慰创鼈?，在《論語》中就能找到答案,。《論語》中說到,，有一天孔子的學生司馬牛憂傷地說：“別人都有兄弟,，偏偏我沒有?！笨鬃拥牧硪粋€學生子夏就說：“商聞之矣：死生有命,，富貴在天。君子敬而無失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)，皆兄弟也,。君子何患乎無兄弟也,？”這代表了《論語》所倡導的一種價值觀念：人首先要能夠正確地面對人生的遺憾，要在最短的時間里接受下來,。每個人相對與他人都有不如他人的地方,，或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。在汶川大地震中的四川汶川人,，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人，他們有的.瞬間失去了父母,、兒女,、兄妹等親人；有的瞬間失去了熟悉的家園,，這時要他們用怎樣的心態(tài)來面對,？天災(zāi)，人們無法預(yù)見,、有時又無法避免,。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時,，只有去接受它。不要過分地糾纏在里面,，整日呼天喊地,，這只會加重你的苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣,。

此外,，還要加強自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標之外,，還需要良好的習慣作為約束自我和提升自我的手段,。

曾子曰：“吾日三省吾身；

為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習乎？”也就是說：我每天必定用三件事反省自己,，替人謀事有沒有不盡心盡力的地方,？與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有復習,？曾子所說的“三省”說了兩個方面：一是修己,，一是對人。對人要誠信,，誠信是人格光明的表現(xiàn),，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心,，盡心才能不茍且,，不敷衍，這是為人的基本德性,。修己不能一時一事,，修己要貫穿整個人生，要時時溫習舊經(jīng)驗,，求取新知識,，不能停下來，一停下來,，就會僵化,。而這一切都通過“每天反省”這一習慣來支撐和維系，使個人的修養(yǎng)日漸完善,。當個人的修養(yǎng)到達一定程度后,，他的思想和人生就會發(fā)生迥于常人的變化。子曰：“學而時習之,，不亦說乎,？有朋自遠方來,，不亦樂乎？人不知,，而不慍,，不亦君子乎？”在生活中總結(jié)體驗,，不是很愉快嗎,？有志同道合的知音來相聚，不是很快樂嗎,？沒有人了解自己,，并不煩惱怨怒，這不才是君子嗎,？這是何等高尚的境界?。《@一切都不是虛無飄渺的,，而是可以通過提高自身修養(yǎng)而實現(xiàn)的,。

不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。”一個對人謙恭友愛的人,，很少去做犯上作亂的事情,。每個人都能如此，那我們的生活環(huán)境和社會秩序無疑就非常安定了,。

如何做人,，是一個終生的課題?！墩撜Z》告訴我們許多為人處世的道理,，這是一座思想的寶庫。認真地研讀,，細心地體會,，努力地實踐。我們的境界必將得以提升,，我們的人生一定會產(chǎn)生積極的變化,。

讀論語心得體會篇十六

段一：引言（200字）

《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，這部充滿智慧和哲理的書籍給予了我許多啟發(fā)和思考,。通過閱讀《論語》，我深入了解到了孔子的思想和教育理念,，并從中汲取了許多人生的智慧,。在此,，我將結(jié)合自己的體驗和感悟，分享我對《論語》的心得體會,。通過這些心得體會,，我相信我們能不斷提高自己的品德修養(yǎng)，成為更好的人,。

段二：悟道真諦（200字）

孔子在《論語》中強調(diào)修身齊家治國平天下,。他認為做一個合格的人首先要悟道，即明白自己的存在意義和做事的目的,。我深以為然,。在忙碌的生活中，我們往往追求物質(zhì)的滿足而忽略了靈魂的修養(yǎng),。而孔子強調(diào)的悟道正是要提醒我們：要不斷審視自己,，問自己這么做為了什么，這樣我們才能做到心無旁騖地追求人生的真諦,。

段三：修身與待人（250字）

《論語》中的“學而時習之,，不亦悅乎”的教誨給我留下了深刻的印象。作為一個學習者,，我們不能止步于書本知識,，更要通過不斷的實踐和修身來提升自己?？鬃诱J為只有修好自己,，才能做到善待他人。同時,，他也告誡我們要明辨是非,，不為物欲誘惑所動，在面對困境時要保持一顆平常心,。他的這些教導告訴我們要有高尚的品格,，善于待人接物以及堅持道義。只有這樣,，我們才能成為一個有價值的人,。

段四：身心合一的教育理念（250字）

孔子不僅是一位偉大的教育家，也是一位提倡“身心合一”的思想家,。在《論語》中,，他強調(diào)道德教育的重要性,，他希望學生不僅要追求知識,，更要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。我深感教育的意義就在于塑造孩子的品格,，讓他們在知識學習的同時,，注重道德素養(yǎng)的培養(yǎng),。只有這樣,，孩子們才能全面發(fā)展，既有堅實的知識基礎(chǔ),，又有良好的品德修養(yǎng),。

段五：世界觀與人生觀（300字）

通過閱讀《論語》，我逐漸形成了自己獨特的世界觀和人生觀,。面對生活中的困難和挑戰(zhàn),，我深信“天行健，君子以自強不息”的理念,。同時,，我也明白到只要自己不斷進步，努力改變,，就能夠取得成功,。與此同時，孔子提倡的謙卑和以人為本的原則也影響了我對人與人之間關(guān)系的看法,，我學到了善待他人,，用真誠和友愛去對待身邊的每一個人。

總結(jié)（50字）

通過閱讀《論語》,，我汲取到了豐富的智慧和哲理,。孔子的思想和教育理念對我產(chǎn)生了深遠的影響,。我將繼續(xù)在學習中修身,，培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，同時,，也要把這些智慧與他人分享,，用行動去影響身邊的人。

讀論語心得體會篇十七

《論語》像一滴水珠,，雖缺少擲地有聲的力道,，但多了慢慢滲透的滋潤。細細品讀,，它又會像多棱鏡般折射出不同的生活態(tài)度,，令人警醒，催人奮進,。

在書中,，曾子有這樣的話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習乎,？”日常生活里，時時把目光投向自己，以我為鑒,，矯枉過正,，立品行，闊達人生——這應(yīng)該是曾子留給我們最好的啟迪,。

回顧自身，“忙”已成為生活中的普遍現(xiàn)象：手頭堆著辦不完的事情,，肩頭壓著干不完的工作……忙得好像沒有時間來反思,。缺少反思就意味著缺少進步，反思像一面鏡子,，可以反躬自審,，認清自我，有助于提高自身修養(yǎng),。所以工作中的我們要經(jīng)常叩問自己：今天是否做了無聊無益的事情,？今日事今日完成了嗎？今天過得充實而快樂嗎,？有了答案,，工作也就有了創(chuàng)新活力和促進科學發(fā)展的推力。

孔子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?。”從中可以看到虛懷若谷,、勤學好問,，看到教育家敬重他人的崇高境界。因此,，我們很容易理解孔子為何能夠成為至圣,，為何能夠名垂千古。

工作中,，我們理應(yīng)結(jié)合自己工作實際與工作實踐情況,，定目標，堅信心,，比鉆勁,，于丘壑處仰望明月，于心中裝有大未來,。只要有了對目標的熱切追求,，在經(jīng)過一定的歷練，我們可能會發(fā)現(xiàn),，成功的'大門其實是虛掩著的——誰仰之,，誰鉆之，誰都會有精彩的未來。

子曰：“后生可畏,，焉知來者之不如今也,？”讓我們“博學而篤志，切問而近思”,，拿用《論語》睿智,、積極地態(tài)度來實踐自己的人生夢想吧。

讀論語心得體會篇十八

第一段：介紹《論語》以及個人初次接觸的心情（150字）

作為中國古代文化的重要瑰寶,，《論語》自問世以來就深深影響著人們的思想和行為,。我第一次接觸到《論語》時，內(nèi)心充滿了無比的好奇與期待,。作為一本包含了孔子及其弟子言行的記錄,，它肯定蘊含著久遠而又深邃的智慧，我迫不及待地想探索其中蘊含的真諦,，尋找自己對于人生的理解和啟示,。

第二段：對于《論語》的思想內(nèi)涵的總體認識（300字）

在閱讀《論語》的過程中，我逐漸對其思想內(nèi)涵有了整體的認識,。其中孔子強調(diào)的道德修養(yǎng),、君子風范等思想觀點使人們更加注重自己的品行和修養(yǎng)。而孔子對于教育的重視,，也使我深受啟發(fā),，意識到教育的重要性不只是傳授知識，更是塑造人的品格和培養(yǎng)美好的品質(zhì),。另外,，孔子關(guān)于仁愛之道的闡述，也讓人們意識到親情,、友情和社會關(guān)系的重要性,，這也成為我在日常生活中和他人相處時的寶貴參考。

第三段：對于樂觀積極的人生態(tài)度的領(lǐng)悟（300字）

在《論語》中,，孔子的思想傳遞給我最深的領(lǐng)悟就是要以一種積極樂觀的態(tài)度面對生活中的挫折和困難,。孔子說：“過而不改,，是謂過矣,。”意味著我們要從錯誤中汲取教訓,，不斷改正自己的過失,。 孔子還強調(diào)“學而時習之”，這使我意識到人生的學習是一個不斷的過程,，只有不斷努力和堅持,，才能不斷提高自己。在面對困難的時候，我會想到孔子的思想,，堅持著樂觀地面對,，這使我不斷成長和進步。

第四段：對于親情和友情的思考（250字）

《論語》中不僅強調(diào)了仁愛之道,，也提及了親情和友情的重要性,。孔子對待父母的言語和行為,，毫無怨言,，總是以敬而不親的態(tài)度對待。這使我領(lǐng)悟到孝敬父母的重要性,，因為只有感恩并尊重父母，才能真正關(guān)愛他們,。此外,，《論語》中也有關(guān)于友情的闡述，例如孔子對于弟子們之間相互尊重和交流的要求,。這啟示我要珍惜友情,，與朋友之間互相支持和理解，共同成長,。

第五段：對于實踐《論語》思想的感受（200字）

在《論語》這本古代經(jīng)典中,，我們可以讀到關(guān)于品行、修養(yǎng),、教育以及人際關(guān)系等眾多深刻的思考和智慧,。而這些思想經(jīng)過自己的實踐和思考，漸漸融入我的生活之中,。當我遇到煩惱和困惑時,，我會回想孔子的教誨，通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來解決問題,。同時,，我也將孔子的思想分享給身邊的人，希望能夠給他們帶來一些啟示和幫助,。通過實踐《論語》中的思想,，我不僅在日常生活中更加從容和睿智，也漸漸成為別人心中可以依靠的朋友和家人,。

通過閱讀和思考《論語》,，我對于人生有了更加深入的理解，也更加明白如何面對困難和挑戰(zhàn),?？鬃拥闹腔鬯枷胩N含著長久的人類文明和智慧，值得我們一代又一代的人去研讀和傳承。它不僅僅是一本古老的經(jīng)典,，更是我們在當代社會中尋找智慧和指導的重要資源,。