作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,，常常要寫一份優(yōu)秀的教案,，教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。教案書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇一
該詩情深意切,，既渴望了祖國的統(tǒng)一,，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,，余光中雖然身居海島,，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),，具有深厚的歷史感與民族感。同時,，臺灣和大陸人為的長期隔絕,，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。
余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記,。《鄉(xiāng)愁》一詩,，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷,，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票,，甚至那未來的一方墳墓,，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭,?！庇腥绨俅ū枷驏|海,，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛,，民族之戀交融在一起,。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思,。余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化,，熱愛中國。禮贊“中國,，最美最母親的國度”,。
全詩共四節(jié)。一方面,，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在,，四個人生階段。另一方面,，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離,。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現(xiàn)在的海峽。由此,，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā),，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票,、船票,、墳墓、海峽,。這四個意象是單純,、明朗、集中,、強烈,。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力,，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想,。這四個意象把本是一個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化,，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果,。這些意象和“這”、“那”這兩個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起,，巧妙地將彼此隔離的人,、物、時間和空間,，將愁緒的兩端緊密融合,。若有若無的距離和聯(lián)系,，給那些整日在相思,、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴,，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng),，以兩地的距離為緯,，在平鋪直舒中自有一種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯,。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美,。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑,、生機勃勃的表現(xiàn)形式,，在恰當?shù)囊庀蠼M合中完美地運用語詞的音韻，使詩歌具有一種音樂般的節(jié)奏,，回旋往復,，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語,，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng),、對祖國的深深眷戀之情,。
《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美,。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,，節(jié)與節(jié),，句與句，均衡對稱,。但整齊中又有參差,，長句與短句相互變化錯落，體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用,，在音樂上造成一種回環(huán)往復，一唱三嘆的旋律,，給全詩營造了一種低回悵惘的氛圍,。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇二
1.鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。
2.評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級：d級(鑒賞評價),。
詩歌中的形象有三類：一是人物形象(抒情主人公的形象、作品刻畫的人物形象),，
二是景物形象，三是事物形象。鑒賞文學作品的形象,，就是要把握形象的內(nèi)涵，分析,、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會意義,。2.鑒賞文學作品的語言，主要是把握其運用語言的藝術(shù)，領(lǐng)會其語言的風格特點。
3.鑒賞文學作品的表達技巧,，就是分析作品運用了哪些表達技巧,，達到了什么效果等。
4.評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度一般包括三個方面：一是對詩歌內(nèi)容主旨的評價,，二是對作者思想感情的評價,，三是對作者的觀點態(tài)度的評價。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇三
時間：23日下午
學生：高三某班
教材內(nèi)容：海子的《日記》,，杜甫的《孤雁》,，蘇軾的《卜算子》課前準備：
投影儀投放，蘇東坡的畫像,，字跡,。
分組：引用李商隱（莊生夢蝶），辛棄疾（金戈鐵馬）,，柳永(冷月無聲),，日本學者對中國文學的評價（風花雪月）等等。
開始上課：
賈老師：上課
學生：老師好,，我要努力學習,。。,。,。,。。
面向觀眾席
賈老師：為了感謝學校領(lǐng)導給予我們展示自己的機會,，向老師們鞠躬,。
學生鞠躬,。
詩歌是深沉的,，我們祖先都沒有說透，《尚書》說詩言志，為什么要借助詩呢,？
是為了抒發(fā)情感,，最難把握的東西，人類在語言發(fā)展中逐漸發(fā)現(xiàn),，詩歌是最好的安頓情感和心靈的方式,。。,。,。。,。
賈老師問：情感有幾類呢,，怎么劃分？
有學生說：孤獨,。
有一學生站起回答：喜和悲
賈老師：非常聰明,，快樂和悲傷，古希臘（喜劇和悲?。?。
為什么詩歌安頓的悲傷多呢？孤獨,。
我們就帶著這樣一種理解走進詩人的感情世界,。
賈老師帶著深情讀海子的詩歌。
孤獨是痛苦的,，海子寫出來的詩歌帶著怎么樣一種意向,。
領(lǐng)讀一遍
學生齊讀（背景音樂古曲）
賈老師提示：孤雁，為什么要尋找,，尋找什么,？
賈老師提示：要帶著一種蔑視一切的態(tài)度，有一種眾人皆醉我獨醒的氣魄,。
卜算子 蘇軾
一女生朗讀 讀的很有感情（聲音微?。?/p>
賈老師提示：讀詩是走進詩歌的第一步。歌誦言,，所以我們國家的詩叫詩歌,。
對于上面兩首詩歌，進行整體的感受,，有沒有共同的情感走向（反復提示兩遍,，加深印象）開始討論。學生分組進行討論,。
賈老師走下講臺和學生進行交流,，與一組學生提出啟發(fā)性的問題,。
一分鐘后
1，賈老師提問：這兩篇文章有沒有共同的情感走向,？有沒有,？
莊生夢蝶組：孤獨。
賈老師：同意不同意,？
學生：還有悲涼,。
賈老師：是不是進入了詩的境界。,。,。。,。,。
2，賈老師：有沒有共同的意象,？
孤雁------孤鴻
賈老師：在高考中比較閱讀需要注意,，上海卷有兩年出到比較閱讀的題目，可見,。,。。,。,。。
那么我們從形式方面和內(nèi)容方面分析一下,。
形式方面 內(nèi)容方面 （板書）
體裁和表現(xiàn)形式 題材,，內(nèi)容，意境,，意象
賈老師：其他同學可以補充,，快速搶答。舉手站起來,，搶答。
一學生起身： 不同,。孤雁是五言律詩,，卜算子是詞。
一女生回答：
第一首1：孤雁,；2：云,；3：野鴨
第二首 1：缺月；2：疏桐,；3：幽人,；4：孤鴻,；5：寒枝；6：沙洲
賈老師：意象包括四大類,，植物,，動物，人物,，抒情主題
（對學生）：展開想象,，想象出畫面，每一組都想,，把意象想成畫面,，一組一個畫面。
開始討論,。賈老師下講臺看學生想出來什么,，參與到學生的討論中。
幾分鐘后
一女生解題,，描述一下詩歌描寫的意想,，一人一句，用自己的語言描述,。
一男生,，不是概括而是描述。重新描述,。
投影儀 畫面
賈老師啟發(fā)：他在想什么呢,，想家吧，想朝廷吧,，想,。。,。,。。,。
明代一個畫家畫的不是太清楚,，在哪啊,？
為什么要展示畫面,？他想要表達什么樣的思想呢？討論,，抓緊時間,。
學生答，
賈老師總結(jié)
第一首詩歌：孤獨不得志,，對家的思念,，對朝廷的思念,。
第二首詩歌：沒有知音，沒有人理解,，對故鄉(xiāng),，親人，朝廷都有,，還有沒有,？還有更高的，對天下太平的那種憂國憂民的感情,。
孤雁是一個孤獨離群但是向往群體的形象,。野鴨呢，反襯,，是一個自鳴得意,。
詩歌的本質(zhì)是什么？
布置課后練習
最后一句話,，詩歌是心靈的家園,。
下課
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該文章有11個相關(guān)評論如下：(點這兒論壇方式查看)
董隆 發(fā)表于： 2004/11/24 02:54pm
又讓我得了第一。
我的心都要醉了,，別認為我是諛詞,，尤其是這最后，讓學生帶這問題離開課堂,，培養(yǎng)學生的問題意識,，妙！
頂部
初雪霽 發(fā)表于： 2004/11/24 03:39pm
省略部分多,？其他組的解讀情況,？
頂部
szw6998 發(fā)表于： 2004/11/24 04:59pm
還要細看，然后再說
頂部
草 發(fā)表于： 2004/11/24 08:37pm
打印機有問題了,
先在這占個地方
頂部
xiaoyanzi 發(fā)表于： 2004/11/24 09:02pm
xiaoyanzi認真聽了這節(jié)課,，就不再評論了,。
洗耳恭聽各位的高見,！
頂部
hbxfld 發(fā)表于： 2004/11/25 08:35am
不錯啊
頂部
xiaoyanzi 發(fā)表于： 2004/11/25 10:10am
hbxfld
感謝參與,！
頂部
天地一沙鷗 發(fā)表于： 2004/11/26 10:31am
看得不太懂啊，不好妄說,。
頂部
臭蟲 發(fā)表于： 2004/11/26 01:22pm
我來說兩句,實在看不下去了^^^^^^^^
開始上課：
賈老師：上課
學生：老師好,，我要努力學習,。。,。。,。,。
面向觀眾席
賈老師：為了感謝學校領(lǐng)導給予我們展示自己的機會,，向老師們鞠躬。
學生鞠躬,。
是語文課嗎,？怎么玩政治了？看來我也要鞠躬了：感謝給我看您的帖子,。有手帕的嗎,？我感冒了。
詩歌是深沉的,，我們祖先都沒有說透,，《尚書》說詩言志，為什么要借助詩呢,？
是為了抒發(fā)情感,，最難把握的東西，人類在語言發(fā)展中逐漸發(fā)現(xiàn),，詩歌是最好的安頓情感和心靈的方式,。。,。,。。,。
詩歌不是東西,詩是生命的轉(zhuǎn)移和存儲的一種方式,，它凝固在語句里。
賈老師問：情感有幾類呢,，怎么劃分,？
有學生說：孤獨。
有一學生站起回答：喜和悲
賈老師：非常聰明,，快樂和悲傷,，古希臘（喜劇和悲劇）,。
為什么詩歌安頓的悲傷多呢,？孤獨。
我們就帶著這樣一種理解走進詩人的感情世界,。
感情的分類心理學有標準呀,？！?。,。?/p>
郁悶!!
頂部
elvis007 發(fā)表于： 2004/11/26 02:14pm
詩歌和散文同樣難講，
教有定法那就不是文學了
頂部
蓋玉春 發(fā)表于： 2004/11/27 07:07pm
聆聽著大家的高論,。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇四
詩歌：《歲月的河流》
歲月的河流,，
洗不掉對你的懷念，
曾記否,，
某年某月某一天,，
你迷人的身影，
在我的腦海閃現(xiàn),，
你熱情似火將我追趕,，
象條歡樂地小溪，
奔騰到我的身前,，
我性格內(nèi)向不善言談,，
愛火在心中匯聚一團，
可我們的愛??！
失之交臂一瞬間，
美麗的女郎??！
你永恒在我的心田。
詩歌：《愛的線段》
我想象,，
空間有根愛的線段,，
線段的兩端，
系著你我的心田,，
我兩眼徐徐微閉,，
愛之音符撥動我的心弦，
愛的情感通過線段,，
對你發(fā)出聲聲呼喚,，
你那愛的心啊,！
是否和我的心,，
保持和諧同樣的飛旋。
詩歌：《美麗愛情總有愛的呼喚》
筆名：王李杜白
地球在飛速的旋轉(zhuǎn),，
人類世世代代繁衍,，
沒有愛，
世人何能延續(xù)到今天,，
狂風在海上吹過,，
海浪笑出浪花一片，
春風從大地飄過,，
鮮花綻開了笑臉,，
蜜蜂在花蕊中盤旋，
月亮由星星陪伴，
沒有燕妮,，
哪有馬克思的光輝燦爛,，
沒有宋慶齡，
哪有革命先行者孫中山,，
沒有鄧穎超，
哪有周恩來的氣度非凡,，
輝煌愛情總有摯愛相伴,，
美麗愛情總有愛的呼喚。
不一樣的愛
沒有該與不該
只能愛與不愛
時位對于人的誘惑
沒有誰可以更改
一生的等待
沒有改寫故事的結(jié)局
如潮的淚水
沖不走如山的無奈
刻骨銘心的真愛
是一生牽掛的人
你悲泣的時候
她也在對月傷懷
一同回歸
我內(nèi)心猶如狂風再吹,，
恨不得馬上變一聲驚雷,。
讓我的臉色不再蒼白，
讓驚雷掃除阻路的.魔鬼,。
快讓我邁開擁抱你的雙腿,，
快瞧瞧你這一枝美麗的臘梅。
讓你接收我的熱淚,，
更加增添你動人的顏色,。
讓我慢慢的撫摸你的肩背，
輕輕地為你扎一串耳墜,。
看耳墜像那欲開的蓓蕾,，
你的芳香已經(jīng)把我灌醉。
我嘴里哼哼著我的阿妹,，
但愿你摟著我一同回歸
你的心世界
我悄悄的,，
靜靜的，
緩緩的,，
走進你的心世界,。
看到你孤身做在船上，
潔白的裙擺隨風飄蕩,，
海藻般的黑發(fā)迎風而逸,。
我知道，
你在想他,，
那個讓你鐘愛一生的男子,。
我知道，
你很愛他,，
以至于把我對你的愛忽視,。
我知道，
你很想他,，
他是守護你的唯一王子,。
我知道，
你不愛我，
這輩子只能做你的騎士,。
我知道,，
我都知道。
但是,，
請你記得,，
這一輩子，
我都會做你的騎士,，
都會做你的守護天使,！
《詩歌鑒賞》
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詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇五
(由第一單元的“以意逆志,，知人論世”導入置身詩境緣景明情.)
1.引導學生置身詩境,，發(fā)揮想像，品味詩歌的意境
2.引導學生根據(jù)詩歌中意象的特點以及情景之間的關(guān)系,，采取相應的欣賞方法,，體會詩歌的意境。
3.讓學生掌握意象,、意境兩個概念和兩者之間的關(guān)系,。
4.引導學生通過聯(lián)想和想象，賞析含蓄,、雋永,、景理情渾然天成的畫意詩情，體味詩歌的意境美,。
5.引導學生根據(jù)詩歌意象的特點以及情景之間的關(guān)系,，采取相應的欣賞方法，體會詩境中景,、理,、情。
自讀法,，討論法
二,、賞析指導
(一)置身詩境
古典詩歌，富有詩情畫意,，意境優(yōu)美,。欣賞時，反復誦讀,，置身詩境,，借助聯(lián)想和想象，將意象再現(xiàn),。
審美想象的過程有三種方法
1借助已有的生活體會和什么經(jīng)驗,，和詩人取得共鳴,。
2通過聯(lián)想，想象,，進入詩人所描繪的,，我們未經(jīng)歷過的境界，獲得新奇的審美體驗,。
3,、對于某些想象奇特的作品，要充分發(fā)揮自己的想象力,，借助聯(lián)想和類比,，盡量構(gòu)想出詩人為我們描繪的奇幻的世界。
(二)緣景明情
1.篇幅短小,，意象常見的詩歌，欣賞時只需將意象連綴起來,，就可以在一個簡約,。明凈的畫面中，體會的作者的詩思,。
2.意象跳躍性大,，要根據(jù)詩中的關(guān)鍵點，用自己的想象來補充,、連綴,，使之形成一個完整的意境，體會作者的思路和情感,。
3某些詩歌的意境和韻味,，全靠結(jié)尾出的以景言情之句，方顯出其言有盡而意無窮,，應揣摩,，感悟其中蘊含的詩情。.
舉例：
1.李白《蜀道難》中寫蜀道的難行,，山勢的高危,，通過神奇的傳說和瑰麗的想象，并非生活中現(xiàn)存之物,、實有之景,，要充分發(fā)揮自己的想象力，借助聯(lián)想和類比盡量構(gòu)想出那個奇幻的世界,，天馬行空,，博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿浪漫主義色彩,。
2.李賀素有“詩鬼”之稱,，她在七言歌行的創(chuàng)作上,，追求意象怪誕、構(gòu)思奇特,、詞才華艷,、結(jié)構(gòu)跳躍、境界奇幻,，形成一種光怪陸離的意境,。李賀《李憑箜篌引》是一首描寫音樂的歌行體。只有“昆山玉碎鳳凰叫,，芙蓉泣露香蘭笑”直接描寫了音樂的音色和表情,。“十二門前融冷光,，二十三絲動紫皇”,、“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”等運用了通感的手法把訴諸聽覺的音樂充分形象化,、視覺化,，化無形為有形，還通過天上人間的想象描摹音樂帶來的感受,，間接地描寫音樂,。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇六
考點：1.形象 2.語言 3.表達技巧 4.思想感情
【理解情景型】提問：描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情,？
答題模板：詩歌描寫了……（名詞,，描寫景物的詞，表時令,，季節(jié)的詞語）的景色,。通過對……的描寫（動詞，形容詞,，景物的特點）,，抒發(fā)（表達）了作者的……（思想感情）。
如：昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情,。暴風雨來臨前的壯美景象,。海浪滔天的雄偉氣勢。開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情,。
【描述畫面型】提問：這首詩描繪怎樣的圖景,？表達了詩人怎樣的感情？ 答題模板：這首詩（哪一聯(lián)）描寫了（名詞,，描寫景物的詞,，景，人,，事,，物）,，創(chuàng)設(shè)了……的意境，表達了詩人的……（情感,，理想,，志趣）。
如：寂靜冷清的意境,。
懷念故園,，思鄉(xiāng)戀親之情以及人至遲暮，濟世渺茫的悲涼之感,。恬淡清幽的意境,。對……美景的喜愛之情。被貶后的抑郁和惆悵之情,。
答題模板：詩中塑造了……形象,，通過描寫（詩中描寫環(huán)境特征的詞）……抒寫了……之情。如：超塵脫俗,，悠然自得的隱士形象,。生活環(huán)境的清幽。隱居生活,。
表達了他避世脫俗，隨性自然的情懷,。寄情山水,，不以塵事為念的高人逸士。高潔不俗,。悠閑瀟灑,。
對隱逸生活的向往的追求。
【煉字型】提問：該字好在那里,？表達了主人公怎樣的思想感情,？
答題模板：這個字的意思是……，（運用了什么手法）具體生動形象地寫出了……,，表達了……情感,。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇七
細節(jié)描寫
例10："洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重,。復恐匆匆說不盡,，行人臨發(fā)又開封。"王安石評論張籍詩歌的風格是："看似尋常最奇崛,，成如容易卻艱辛,。"試析張籍此詩寫了生活中哪個"尋常"的細節(jié)？表達了他什么樣的情感,？（《秋思》河南河北卷）
解題思路：先分析細節(jié)的具體內(nèi)容,，再結(jié)合詩句分析為什么會有這個細節(jié),，表達了作者什么樣的情感。
答案示例：詩中作者寫了這樣一個細節(jié)：家書將要發(fā)出時,，又覺得有話要說,，故"又開封"。作者客居洛陽見秋風起,，從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,，所以又打開信封補寫。
例11:閱讀下面一首唐詩,，根據(jù)提示,，賞析第四句。"鳳吹聲如隔彩霞,，不知墻外是誰家,。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花,。"（《聽鄰家吹笙》湖南卷）
解題思路：先分析使用了什么修辭手法并作具體解釋,，再分析使用這種修辭達到了什么效果。
答案示例：第四句,，……一個"疑"字,，寫出了似真似幻的感覺；以視覺意象寫聽覺感受（通感）,，別具一格,。
例12："東城漸覺風光好，縠皺[注]波紋迎客棹,。綠楊煙外曉寒輕,，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,，肯愛千金輕一笑,。為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照,。"這首詞的上半闕是如何描寫春色的?試對此進行分析,。（《木蘭花》吉林四川卷）
解題思路：鑒賞詩歌的寫景特色要抓住所寫景物的季節(jié)特點，分析其寫景的方法：動靜結(jié)合,，色彩,，空間變化如遠近、高低,、上下等層次,，感覺變化如聽覺、觸覺,、嗅覺等,，畫面的明與暗,、點與面等。
答案示例：春天美景富有層次感：首先看到了東風乍起,，春波綠水,，波面生紋，如細皺紗縠,；然后是楊柳初醒．嫩黃淺碧,，遙望一片輕煙薄霧；再望去杏花怒放,，如噴火蒸霞,。春的風光正是這樣一層層展開，故用了"漸覺"一語,。
表達技巧指詩人在借助語言文字塑造藝術(shù)形象時,，靈活運用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式,。
（1）抒情手段,。
抒情手段包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情,，借人或物言志,，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等,。
（2）表現(xiàn)手法,。
表現(xiàn)手法可以從三個方面進行把握：
1、創(chuàng)作方法：賦,、比、興,；
2,、表達方式：記敘、描寫,、抒情,、議論；
3,、構(gòu)思技巧：以動寫靜,，樂景寫哀、虛實結(jié)合,、小中見大,、點面結(jié)合、想象聯(lián)想,、象征寄托等,。
在這三個方面中,，第三方面為其重點。
（3）用典,。
鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：
1,、典故的來源及其含義。
2,、用典的作用,。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀,，富于文采,；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志,。
三馬食一槽
東漢末,，司馬懿和兒子司馬師、司馬昭掌握曹氏軍政大權(quán),，排除異己,。當時流傳曹操曾夢見三馬同食一槽的故事（三馬，指司馬氏父子三人,。槽,，與曹諧音），因此曹操很恨司馬氏,。見《晉書宣帝紀》,。宋歐陽修《答謝景山遺古瓦硯歌》：“得之以此失亦此，誰知三馬食一槽,！”
三里霧
漢代的張楷能作五里霧,。關(guān)西人裴優(yōu)能作三里霧，自以為不如張楷,，去向他學習,。張卻不肯見他。見《后漢書張楷傳》,。唐李商隱《圣女祠》詩：“無質(zhì)易迷三里霧,，不寒長著五銖衣?！?/p>
肉陣
唐玄宗時,，楊國忠專權(quán)。他生活豪奢荒淫,，冬天挑選身體肥胖的婢妾站在他前面遮風,，稱為“肉陣”。也稱“肉屏風”。見五代王仁?！堕_元天寶遺事肉陣》,。清王曇《蘇臺留別》詩：“肉陣屏風散似云，燭圍尚向封家立,?！?/p>
秋娘
唐代的李琦，有妾名杜秋,。在李琦叛變后入宮,，受憲宗寵幸。到穆宗時年紀已老,，放回故鄉(xiāng),。詩人杜牧曾寫了《杜秋娘歌》，記述她的身世遭遇,。后以泛指美女,。唐白居易《琵琶行》：“曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒,?！?/p>
青袍白馬
南朝梁時北方的降將侯景起兵叛亂。他騎著白馬,，士兵都穿青衣,。事前曾有童謠說：“青絲白馬壽陽來?！币姟读簳罹皞鳌?。后以喻叛亂。唐杜甫《洗兵馬》詩：“青袍白馬更何有,？后漢今周喜再昌,。”
南陽三葛
東漢末,，天下紛亂?，樞埃ń裆綎|臨沂北）諸葛亮兄弟流徙，寓居南陽,。后來諸葛亮被劉備請去，任蜀國丞相,；他的哥哥諸葛瑾到吳國當了州牧,；堂弟諸葛誕在魏國當刺史。當時人稱“蜀得其龍,，吳得其虎,，魏得其狗”。見南朝宋劉義慶《世說新語品藻》。后以“南陽三葛”稱才干有別的兄弟,。清蒲松齡《聊齋志異鳳仙》：“但南陽三葛,，君得其龍?！?/p>
面首
南朝宋前廢帝的妹妹山陰公主生活放蕩,。他曾對前廢帝說，你的后宮姬妾很多,，我只駙馬一人,，這很不公平。前廢帝就替她“置面首,，左右三十人,。”,。見《宋書前廢帝紀》,。“面首”本來是指強健美好的男子,；后以指男龐,。《兒女英雄傳》第二七回：“假如丈夫這里擁著金釵十二,，妻兒那里也置了面首十人,，那作丈夫的答應不答應？”
牛眠地
東晉大臣陶侃未出仕的時候,，父親死了,，將要安葬，忽然家里的一條老牛不見了,。有個老人對他說,，前面崗上有一條牛，睡在山?jīng)@里,，如果葬在那里,，將來必然富貴。陶侃就去尋牛,，把父親形象在牛睡的地方,。見《晉書周光傳》。后以“牛眠地”稱葬地,。清蒲松齡《聊齋志異堪輿》：“經(jīng)月余,，各得牛眠地?！?/p>
霹靂手
唐代的裴琰之當小官,，上級以為他年輕，瞧不起他，故意把幾百件積年舊案交他快辦,。他立即在短期內(nèi)辦完,，判詞公允。從此他很有名聲,。人稱“霹靂手”,。見《舊唐書裴琰傳》。后以稱斷案迅速的官員,。明于謙《晝夜長短》詩：“訴牒旁午來,，剖斷不留宿。雖非霹靂手,，遇事頗神速,。”
漆園傲吏
戰(zhàn)國時的莊周,，做過漆園吏,。楚威王派人送給他許多財物，請他到楚國為相,。他說他不肯當犧牲品,；要送禮物的人趕快走開，免得弄臟他的地方,。見《史記老子韓非列傳》,。比喻孤傲不仕的人。晉郭璞《游仙詩》：“漆園有傲吏,，萊氏有逸妻,。”
前度劉郎
傳說東漢永平年間,，劉晨和阮肇在天臺桃源洞遇仙,。還鄉(xiāng)后，至太康年間,，兩人重到天臺,。見南朝宋劉義慶《幽明錄》。后以稱去而復來的人,。唐劉禹錫《再游玄都觀》詩：“種桃道士歸何處,？前度劉郎今又來?！?/p>
念奴
唐玄宗時的歌女,。唐玄宗每次辭歲宴會時間一長，賓客就吵鬧,，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大家才安靜下來,。見唐元稹《連昌宮詞》原注,。后以指歌女。明湯顯祖《荊釵記折柳陽關(guān)》：“你紅粉樓中一念奴,?！?/p>
（4）風格
風格是由創(chuàng)作個性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風格就大處而言,，有浪漫主義和現(xiàn)實主義之分,。從詩詞曲的總體風格來講有詩莊,、詞媚,、曲諧（俗）之說，詞又有豪放和婉約之別,。
1,、不同的風格有不同的特征：
浪漫主義：善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法,，語言熱情奔放,，想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原,、李白、李賀,、蘇軾,、龔自珍等。
2,、許多詩人形成了自己的獨特的風格：
蘇軾,、辛棄疾：豪放柳永、李清照：婉約李煜,、劉禹錫：雋永
謝朓,、謝靈運：自然李白：清新飄逸杜甫：沉郁頓挫
屈原：雄渾悲壯王安石：雄健高峻陶淵明：淡遠閑靜王維：恬淡優(yōu)美
王昌齡：雄壯豪邁李賀：雄渾奇特曹操：豪放磅礴
3、不同類型的詩有不同的.風格：
宮廷詩：纏綿宛轉(zhuǎn)田園詩：恬淡寧謐山水詩：清新優(yōu)美
邊塞詩：悲涼慷慨諷喻詩：沉郁激憤詠史詩：雄渾壯闊
（5）修辭：
主要掌握高考所要求的八種修辭手法,，考查的形式一般是明辨修辭的藝術(shù)手法,，分析修辭的藝術(shù)效果。這在各種參考書中述說詳備,，茲不贅述,。
因為表達技巧所涵蓋的內(nèi)容較為蕪雜,，在考查時考生一時不易把握，所以命題者一般不會籠統(tǒng)地要求“鑒賞這首詩的表達技巧”,，而是問得較為詳細，如“鑒賞這首詩的表現(xiàn)手法”（注意,，一般考生對“表達技巧”和“表現(xiàn)手法”的分辨還不夠清楚）,。如果遇到問得比較籠統(tǒng)的題目，考生一定要熟記上面知識網(wǎng)絡(luò)中的六個方面,，在寫短評時,，選擇重點進行評論。
具體的行文辦法還是先“蓋帽”,，然后具體的條分縷析,。
1,、閱讀下面一首詩,，試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。
夜雪白居易
已訝衾枕冷,，復見窗戶明,。夜深知雪重，時聞折竹聲,。
參考答案：
作者從三個側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題,。一，從“衾枕冷”寫,，寫被子,、枕頭的冷，反襯雪之大,。從觸覺的角度來寫,；二，從“窗戶明”來寫,，這是視覺所見,，雪越大，就越明亮,，看到的越明亮,，反映雪也就越大；三,，從“折竹聲”來寫,，是聽到的。雪大,，積壓在竹上的雪就多,，竹子自然就會被壓折,，“折竹聲”自然烘托夜大。
評分標準：
從觸,、視,、聽三種感覺來寫雪之大這一主題，各說明三個方面是怎樣從側(cè)面襯托的,。
只說后部分，得3分,；各個賦分點全答對,，如果有科學性錯誤，扣1—2分,。
誤例：
沒有確定一個“主題”,，如有的同學既寫“雪之重”也寫“夜之深”。
加入一些毫無必要的描寫,，如最后寫“在這樣的大雪靜坐聽雪,，思潮澎湃，意境開闊,?！庇械耐瑢W還賦了一首小詩：“夜雪大且重，鋪地三尺厚,。青竹節(jié)節(jié)斷,，雪埋不知處?！鼻〕晒肺怖m(xù)貂,。還有一位同學最后一句是這樣的“使人由雪想到或許作者此時正有滿腹心事吧！”轉(zhuǎn)而為對作者的形象進行鑒賞了,。
還有一位同學這樣寫道：
題為夜雪,，詩人臥床未眠，忽覺“衾枕”寒冷,，暗示窗外白雪飄舞,，大概那夜皓月懸空，映得窗戶明,，清袁枚詩中“吹燈窗更明,，月照一天雪”有此意境，折竹之聲足見“雪重”,，“雪重壓枯竹,，枯竹無完枝”?！袄洹薄懊鳌薄奥暋比嵞_明朗地表現(xiàn)了主題,。
這段評論文字中于何處得月,？審題方面也有一定的不足。另外,，我們要求的是初步鑒賞詩歌,，不必旁征博引，雖然不是說這樣寫就不行,，但畢竟這種寫法值得肯定,，不值得提倡。
2,、閱讀下面一首唐詩,，鑒賞詩中是運用何種表達技巧來表現(xiàn)“悲怨”這一主題的。
聽箏柳中庸
抽弦促柱聽秦箏,，無限秦人悲怨聲,。似逐春風知柳態(tài)，如隨啼鳥識畫情,。
誰家獨夜愁燈影,，何處空樓思月明。更入幾種離別恨,，江南歧路洛陽城,。
答：這首詩主要運用了聯(lián)想想象，象征寄托及比喻等修辭來表現(xiàn)“悲怨”這一主題的,。首聯(lián)直點“悲怨”主題,；頷聯(lián)“似”“如”二字運用比喻手法，而“柳態(tài)”“啼鳥”點出分別的傷感和思念如杜鵑泣血,，豐富的聯(lián)想把離別“悲怨”寫得更有詩意,；頸聯(lián)發(fā)揮豐富的聯(lián)想想象，設(shè)置了“獨夜”“空樓”兩個場景,，表達了思念之情,，反面襯托“悲怨”主題。尾句再加渲染,，使這一主題更加明白,，產(chǎn)生了震憾人心的力量。
3,、閱讀下面一首宋詩,，鑒賞詩中是運用何種表達技巧來表現(xiàn)“雨之暴”這一主題的。
有美堂瀑雨蘇軾
游人腳底一聲雷,，滿座頑云撥不開,。天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來,。
十分瀲滟金樽凸,，千杖敲鏗羯鼓催,。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰,。
答：作者通過側(cè)面烘托,，比喻修辭，聯(lián)想想象等多種多樣的手法表達了“雨之暴”這一主題,。前三句為側(cè)面烘托,，從聽覺，觸覺,，視覺等方面描繪了暴雨欲來的景象,。第四句真寫雨大，“飛”過大江,，極狀其聲勢之大。五,、六句運用比喻,，把雨后西湖水比喻成一只盛滿美酒的杯，將要溢也,，又把雨后比喻成敲鼓之聲,，極狀其“暴”。后二句發(fā)揮充分的聯(lián)想想象,，以天庭里李白“泉灑面”以致人間有如此大雨,，豐富奇特。
4,、簡析這首宋詞的藝術(shù)特色,。
虞美人蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳,。壯年聽雨客舟中,，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,，鬢已星星也,。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明,。
分析表達技巧,，就是分析詩人表達思想感情的方法。因此,，最好是從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手進行分析,。這首詞以“聽雨”為線索，按時間順序由少年到壯年,，再寫到老年,。其高明之處在于從自己慢長曲折的人生經(jīng)歷中截取三個富有暗示性和象征性的畫面,，形象概括了從少到老在環(huán)境、生活,、心情各方面發(fā)生的變化,。第一個畫面紅燭映照，羅帳低垂,，歡樂甜蜜,，無憂無慮；第二個畫面水天遼闊,，風急云低,，飄泊四方，離愁萬種,；第三個畫面獨立僧廬,，孤獨凄涼，一切皆空,，萬念俱灰,。第一個畫面的歡樂有力的反襯出后兩個畫面的凄涼。
[參考答案]（1）以“聽雨”作為一條貫穿始終的線索,，“聽雨”把三個畫面巧妙的構(gòu)成一個整體：在“聽雨”中歡樂,，在“聽雨”中憂愁，在“聽雨”中總結(jié)一生,。（2）映襯手法,。第一個畫面的歡樂對第二、三個畫面的憂愁,、凄涼起反襯作用,；第二個畫面的滿腹愁思對第三個畫面的萬念俱灰起陪襯作用。
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇八
面對一條海峽造成的鄉(xiāng)愁,，其實兩岸的人都在默默等待,，都希望有人能幫他們道出心中的哀愁：無數(shù)家庭就像左右手一樣被分開，但似乎永遠無望重新握在一起;兩百萬背井離鄉(xiāng)的大陸人,，成了臺灣社會中的外省人;同一種語言,、文化和傳統(tǒng)，因為一條海峽的分隔,，被賦予截然不同的含義甚至命運……鄉(xiāng)愁就像夢,，不厭其煩，要代代找到為它開口說話的人,。
七十年代的余光中,，正處于個人西化主張的強弩之末，等待在八十年代開口提醒人們，去用新詩喚醒中國古代,。五十年代他與覃子豪等創(chuàng)建藍星詩社時,，是他西化主張的開端。重要的是,，藍星詩社自視為“新月”的繼承者,，他們費盡心力繼承的“西化”，實際是西詩格律體與自由體的混合,。就是說,，他們認為詩歌的聲音和形式必須受到某種約束，只有意象或隱喻的使用是自由的,，體現(xiàn)出對現(xiàn)代主義的尊崇,。
我們?nèi)菀卓闯觯多l(xiāng)愁》一詩有新月主張的“穩(wěn)定”形式,，明顯吸收了聞一多的“音尺”主張,。音尺是聞一多用來計算詩句節(jié)拍的單位，大致相當西方格律詩中的音步,。比如,，《鄉(xiāng)愁》中每節(jié)對應的詩句，音尺的數(shù)量完全一致,。每節(jié)首句“小時候”、“長大后”,、“后來呀”,、“而現(xiàn)在”，都是音尺數(shù)量為二的句子：“小/時候”,、“長大/后”,、“后來/呀”、“而/現(xiàn)在”,。
同理,，“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，是音尺數(shù)量為五的句子：“鄉(xiāng)愁/是/一枚/小小的/郵票”,?！拔以谶@頭”、“母親在那頭”,，是音尺數(shù)量為三的句子：“我/在/這頭”,、“母親/在/那頭”。詩中四節(jié)的音尺數(shù)量(按行計算),，分別都是二,、五、三、三,。通過追求節(jié)與節(jié)音尺數(shù)量的工整,、對稱，余光中實現(xiàn)了聞一多的“建筑美”“音樂美”要求的整齊化,、規(guī)律化,。不過余光中作為藍星成員，顯然放棄了聞一多在《死水》中的刻板做法：即在同一節(jié)中追求詩句音尺數(shù)量甚至字數(shù)的相同,。相反,，余光中給予首節(jié)完全自由的安排，轉(zhuǎn)而讓第二,、三,、四節(jié)受控于首節(jié)，令節(jié)中各行的音尺數(shù)量甚至字數(shù),，全部向首節(jié)看齊,。
其實，這也是古代《詩經(jīng)》中不少詩篇的選擇,，《詩經(jīng)·鄭風》中的某些詩篇,，同一節(jié)詩句的'字數(shù)并不完全相同。比如,，《鄭風·淄衣》中的首節(jié)：“淄衣之宜兮,，蔽予又改為兮。適子之館兮,，還予授子之粲兮,。”各行字數(shù)分別為五,、六,、五、七,，《淄衣》中的第二,、三節(jié)各行字數(shù)，保持了與首節(jié)的完全一致,。由此可以窺見,，這種安排之所以受到《詩經(jīng)》和藍星成員的青睞，是因為古體詩在詩經(jīng)時代以及新詩在當代,，都面臨騎虎難下的相似局面,。
作為民歌的詩經(jīng)，為了易于傳誦,，必須在散文化與聲音的規(guī)律化之間作出選擇,。通讀《詩經(jīng)》可以發(fā)現(xiàn),，除了四字詩基本(不是全部)完成了刻板的規(guī)律化(追求各句字數(shù)相同)，其實無法控制各句字數(shù)的掙扎,，明顯貫穿于不少詩篇中,。當新詩用類似的想法來處理詩句，因為白話詞匯的字數(shù)更不可控,，可以看出這種掙扎會更加強烈和痛苦,。我們由此觸及到余光中與聞一多的差別，甚至藍星與新月的差別,。聞一多和新月成員表現(xiàn)出了實現(xiàn)整齊詩行的急切,，他們差不多是用謀殺詩句的方式，來切出整齊劃一的詩行,，他們由此留下后人病垢的不少弊端,。他們切掉的不只是詩行，他們切掉的也是某些思想,，因為寬以待詞,，實質(zhì)是寬以待思。
余光中作為藍星成員,，似乎有意把詩句的規(guī)律化,，與思想的彈性、意象的親和力結(jié)合起來,，避免詩句受到過度整齊的戕害,。同時我們也要意識到，哪怕是所謂的自由體,，與講究的格律體也只有相對的差別,。自由體壓根就沒有真正自由過，它也有屬于自己的“形式”,，只不過一般人難以直接用眼睛辨認出來,。
余光中拒絕聞一多那樣的刻板重復,，也拒絕自由體的復雜“形式”(要更細心才能發(fā)現(xiàn)它的重復模式),，恰好體現(xiàn)了他作為藍星主力的追求，即他更多以詩句內(nèi)在的效果,，來考察音效,，從而比新月更靠近現(xiàn)代主義。比如,，“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”,，他選擇的是現(xiàn)代主義“什么是什么”的常見范式。現(xiàn)代主義之前,，常見的比喻范式是“什么像什么”,，這種范式力圖讓讀者覺察到兩個事物相似的特質(zhì)。“女人像花”強調(diào)的相似特質(zhì)是美麗,，“我擁抱著白樺樹,，就像擁抱著別人的妻子”(葉賽寧)，暗示的相似特質(zhì)是熟悉中的新鮮感,、陌生感,。“什么是什么”則不把注意力只放在暗示相似特質(zhì)上,，它甚至可以異想天開把兩個不相干的事物,，強行混搭在一起，從而利用我們的聯(lián)想,，產(chǎn)生諸多歧義,。蘭波的“u，是天體的周期”(《元音》),，是這種混搭范式的開端,。u本是聲音，被強行與視覺上的“天體的周期”等同,，從而令我們對u的聲音多了視覺聯(lián)想,，也令我們對“天體的周期”多了聲音聯(lián)想，這就是所謂通感的來源,，即在現(xiàn)代詩中,，聽覺、視覺,、觸覺等可以相互轉(zhuǎn)化,。
可以說，沒有“什么是什么”的范式,，就不可能有通感的產(chǎn)生,，畢竟強調(diào)相似特質(zhì)的“什么像什么”，無法同時容納聽覺和視覺等,。當然,，“什么是什么”的范式，同樣可以如“什么像什么”一樣,，用來暗示相似特質(zhì),，但不必如后者那樣，非得令人一眼看出兩個事物的相似(這是“什么像什么”產(chǎn)生比喻的前提),，從而擴大了選擇相似特質(zhì)的事物范圍,。
可以設(shè)想，如果把《鄉(xiāng)愁》一詩中的“鄉(xiāng)愁是……郵票”,、“鄉(xiāng)愁是……船票”,、“鄉(xiāng)愁是……墳墓”,、“鄉(xiāng)愁是……海峽”，改為“鄉(xiāng)愁像……郵票”,、“鄉(xiāng)愁像……船票”,、“鄉(xiāng)愁像……墳墓”、“鄉(xiāng)愁像……海峽”,，由于“像”會迫使我們尋找“鄉(xiāng)愁”和“郵票”,、“船票”、“墳墓”,、“海峽”的共同點,，會把我們的思緒引向揣摩“鄉(xiāng)愁”與“郵票”等的相似，這樣就中斷了“鄉(xiāng)愁是郵票”等帶來的異質(zhì)含義與詩意延伸,。
當使用“什么像什么”的范式,，讀者因無法一眼看出“鄉(xiāng)愁”與“郵票”等的相似，會覺得詩句別扭,，一時難以認同,。由于每節(jié)最后兩行，“我在這頭∕母親在那頭”,、“我在這頭∕新娘在那頭”,、“我在外頭∕母親呵在里頭”、“我在這頭∕大陸在那頭”,，不是用來描述“鄉(xiāng)愁”與“郵票”等的相似,，而是對“郵票”、“船票”,、“墳墓”,、“海峽”的情景描述;“郵票”對應的情景是“我在這頭∕母親在那頭”，“船票”對應的情景是“我在這頭∕新娘在那頭”,，“墳墓”對應的情景是“我在外頭∕母親呵在里頭”,，“海峽”對應的情景是“我在這頭∕大陸在那頭”;情景描述旨在深化擴展我們對“郵票”、“船票”,、“墳墓”,、“海峽”的感覺，并不勸說我們?nèi)ふ宜鼈兣c“鄉(xiāng)愁”的相似,。
這樣,，當我們讀到每節(jié)第二句,，鄉(xiāng)愁是郵票,、是船票、是墳墓,、是海峽的陳述,，陳述本身會先迫使我們接受“鄉(xiāng)愁是郵票”等的“事實”,，我們內(nèi)心那種尋求相似的警覺，會先被陳述捻滅,?！班l(xiāng)愁是郵票”的陳述，盡管會產(chǎn)生諸多歧義,，由于“什么是什么”的范式,，沒有只為相似服務的義務，我們獲得自主聯(lián)想時,，就會先接受陳述,，同時期待接踵而來的詩句，通過拓展其含義,，來令我們信服,、認同。由此我們觸及到《鄉(xiāng)愁》的秘密,，說起來甚至非常簡單：作者只需先找到與個人生活相關(guān)的幾個意象,，如“郵票”、“船票”,、“墳墓”,、“海峽”，再找到意象對應的情景描述(這不難完成),，最后考慮用什么情緒或感情把上述意象勾連起來,，以達到相互說明和映襯;因作者是用強力陳述“什么是什么”來勾連，就不必考慮情緒或感情與“郵票”等意象的相似點,，比如,，我們甚至可以試著用“愛”來替換詩中的“鄉(xiāng)愁”，詩歌依然成立,。所以,，《鄉(xiāng)愁》的難點既不在意象的尋找和對應情景的描述，也不在能否找到情緒或感情勾連意象,，這樣就回到了文章開頭提示的鄉(xiāng)愁背景,。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁讀書心得
讀一首好詩，如飲醇酒,，其味無窮,，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁,。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題,。
幾筆平素的語言中,，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁,。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候,，帶去了一份鄉(xiāng)愁,。長大后，一張窄窄的船票,，那是與新娘的相聚,，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,，一方矮矮的墳墓,，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁!游子的心,，誰能讀懂,，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁,，不同的心情!從思鄉(xiāng),、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,，隔斷了大陸和臺灣,，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,，對大陸,、對祖**親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》,，短短的四小節(jié)，反復地詠嘆,，道不盡的是鄉(xiāng)愁,，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng),，郁郁累累”的沉重心情,，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話,，在用心交流,。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁,。他思念家鄉(xiāng),，思念親人，更思念祖國,。
“胡馬依北風,，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心,，同是中國人,，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛,，有著一樣的心情,，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊,，恰似一江春水向東流!
詩歌鑒賞題教案設(shè)計篇九
1．形象分析把握詩詞的形象是感受詩情,、領(lǐng)悟詩意的基本途徑。形象可以是人物形象,。包括客觀形象（作者描寫的人物,，如《赤壁懷古》中的周瑜）主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《雨霖鈴》中的我）詩人從社會生活中提煉出來的事象（動作形象,，如《約客》中的敲棋子落燈花）物象（事物形象,，如《蟬》中的蟬）景象（景物形象，如大漠孤煙直千樹萬樹梨花開）把握形象后面所蘊含的言外之意,，這是鑒賞成功的關(guān)鍵所在,。例如，我們可以從孤帆遠影碧空盡,，惟見長江天際流中所描繪的孤帆遠影這一形象中,，感悟到作者由渡口相送以至遠影消盡，而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的綿綿友情,。再如,，今宵酒醒何處，楊柳岸,，曉風殘月中,，通過楊柳曉風殘月等意象所傳達出來的傷別情懷等等。
2.語言分析分析語言是進行文學鑒賞的首要環(huán)節(jié),。只有準確地理解了作品的語言,，才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑒賞,。語言分析一般側(cè)重從遣詞造句,、語句含義理解等方面進行,。遣詞造句，一般要涉及到詞義,、典故,、以及用詞、用句的精妙所在等,?？疾橹攸c是那些對表達主題、深化意境,、突出形象起著關(guān)鍵作用的詞語和句子,。例如，對春風又綠江南岸中的綠字的鑒賞分析,；對云破月來花弄影中破弄兩字的品味等,。語句含義理解，一般考查某一語句所蘊含的言外之意或言外之情,，而所選語句往往是那些言簡意豐的立片言以居要的關(guān)鍵語句,。例如，對前度劉郎今又來語句含義的`理解,、對落花時節(jié)又逢君語句含義的咀嚼等,。再如，林花謝了春紅,，太匆匆,，無奈朝來寒雨晚來風中在描寫大自然的凋敝之外所包蘊的對國恨家仇的悲憤和人生無常的喟嘆，去年燕子天涯,，今年燕子誰家,，在寫燕子之外所包蘊的天涯游子的惆悵心態(tài)和羈旅情懷，往往是考查的重點所在,。
