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四川景點導游詞篇一

各位女士，各位先生：

大家好,！

在這里,，我謹代表成都旅游行業(yè)歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城。現在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的`姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導游,，那就是我,，我姓xx，大家叫我小xx就可以了,。為我們開車的司機姓xx,，xx師傅將會和我一起，謁誠的為大家服務,，希望能與大家合作的愉快,。如果我有什么做的不盡如人意的地方，大家盡可提出寶貴的意見,，以便我能回去后認真總結,，爭取將來做的更好。后,，祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,，游的盡興,。用我們四川話說就是耍得安逸，玩的巴拾,。

相信在座的各位中大部份或全部人都是次來成都吧,，那么你是否對現在所看到的一切感到陌生，對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么,，首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略),。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都,，而是說蓉城呢,，因為蓉城是成都市的一個別名。那么,，這個別名是怎么得來的呢?先不要急,，讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。

四川省面積近48.5萬平方公里,，占全國總面積的百分之五,，居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,，占土地總面積的百分之十二,，居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,，還是全國四大林區(qū)之一,，四大藥材生產基地之一,，五大畜牧區(qū)之一。農副產品中，蠶繭,，柑桔,，油菜和中藥材的產量居全國首位,。四川人口8329萬,，占全國總人口的近十分之一，是中國人口多的省,。四川還是一個多民族的省份,，除漢族外，還有藏,、彝,、羌、苗,、回,、壯、白、滿,、土家,、納西、布依等14個少數民族,。

四川地處內陸腹地，地勢險要,，西邊是青藏高原,，北邊有秦嶺和大巴山，南面是云貴高原,，惟有長江水將西邊的巫山沖開一道缺口,。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成，成都處于盆地中心,，盆地面積約17萬平方面軍公里,，是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,，是我國級階梯的組成部份,，其峰貢嘎山達7556米，是我國第二高峰,，世界第八高峰,。

四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容：氣溫高，雨水多,，濕度大,，日照少。年平均氣溫17度左右,，夏季一般為35度,，七八月時可達39度。夏季雨水較多,，年降雨量在1100毫米左右,。四川盆地是全國日照少的地區(qū)之一，全年日照數1000——1400小時,，平均每天只有3小時左右,。

四川由于它特殊的地理位置和自然條件，加上勞動人民的辛勤耕耘,，使之自古便有了“水旱從人,，不知饑謹”的美譽。

綜上所述,，四川自古被稱為“天府之國”,。那么，天府之國的名稱是怎么得來的呢?據史書《華陽國志》記載，“天府”一詞早本是一種官名,，其職責是專門管理國家的珍寶,、寶藏，由于天府一詞有了上述一層含義,，后人便借來比喻土地肥沃,、物產豐富的地域。歷史上早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,，當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,，諸葛亮曾說“益州險塞，沃野千里,，天府之土,，高祖因之，以成帝業(yè)”,。在這段話中,，諸葛亮分析指出，四川雖然地勢險要,，但盆地內部卻全是肥沃的土地,，是一塊好地方，假如劉備能占領此地,，便能促成帝業(yè),。在這之后，“天府”一詞便成了歷代文人學者筆下四川盆地的代名詞,，進而譽稱四川為“天府之國”,。

另外四川還被稱為“蜀”，關于蜀的來歷,，史料中記載：蜀就是蠶,，因為傳說中蜀國早稱王的人叫蠶從，再聯系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展早,，所以,，現在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,，它又是什么時候開始用的呢?在宋朝時,，宋真宗對行政區(qū)作調整，將川陜路一分為四：益州路,、梓州路,、利州路和夔州路，合稱為“川陜四路”,，簡稱“四川路”,，這就是“四川”一名的由來,。

成都，作為四川省的省會,，是全省政治經濟文化和科技交通的中心,。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面積12.39萬平方公里,，城區(qū)面積近50平方公里,，人口1100多萬，轄8區(qū)12市縣,。

至今為止,，在史料中有所記載的成都，已是一座具有2300多年歷史的文化名城,。據史書記載，早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝,，當時的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,，并借用西周建都的經過，以“周太王從梁山到岐山,，一年成聚,，二年成邑，三年成都”而定名為成都,。

公元311年,，秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,，命張若為蜀郡守,，并在此建城。據《華陽國志》記載,，當時張若,、張儀所筑的秦城，周圍十二里,，高七丈,，城下修有倉庫，城墻上筑有哨所,、箭樓,，城內建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,，太城在東,，少城在西。秦城又有龜城的別稱,，早源于揚雄的《蜀本記》,，本中記載：“秦相張公子所筑成都，屢有頹壞，有龜行于此,，巫師言依龜行跡筑之,，而城果就”。然而,，宋代時趙汴做出了科學的解釋,，指出張若所筑城墻亦順江之勢，因成都地勢偏東北,，所以所修建筑都為順勢而建,。從今天的成都也可以看出，大部分街道還是偏向東北方的,。

西漢時,，成都織綿業(yè)相當發(fā)達，成為官府稅收中的重要來源,，為了便于管理,，漢王朝特在此設立官員專門管理織綿，所以成都又被稱之為“錦官城”,，簡稱“錦城”,。

五代后期，蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉,，命百姓在城內遍植芙蓉,，每年九月芙蓉花開之際，孟昶便率文武百官登城觀賞,，有一年在賞花時曾感嘆地說：“自古以蜀為錦城,，今日觀之，真錦城也”,。因此,，成都又留下了“芙蓉城”的美名，簡稱“蓉城”,。至今,，芙蓉花仍是成都市花，市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹,。

除以上所說的龜城,、錦城、蓉城外,，成都歷史上還被稱為“車官城,、羊馬城和羅城”，這些別名都與成都當時的社會發(fā)展有所聯系,。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯系,。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多,。比如：打金街、鑼鍋巷,、金絲街,、棉花街、署襪街,、染房街,、漿洗街、煙袋巷,、石灰街,、鹽市口、牛市口,、羊市街,、草市街、騾馬市等等,。像這樣的街產數不勝數,。

成都，自古民風淳樸,，一年四季時節(jié)不斷，民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多,，如元宵節(jié)的燈會,，二月的青羊宮花會，三月的龍泉桃花會,，四月的彭洲牡丹會,，八月的新都桂花會和十月的菊展等等。這些盛會,，物資交流,，名小吃展銷和民間戲曲演出結合起來，充分體現了古老蜀文化的魅力,。成都,，自古便商業(yè)繁華，二十一世紀到來后的今天,，成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用,，未來的成都，必將更加美麗,，更加繁華,。

四川景點導游詞篇二

各位游客：

清朝順治八年（1651年），因“全川未靖”,，四川巡撫駐節(jié)閬中,，四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中,。當時大員們處理公事的所在地即“道臺衙門”，位于今閬中市學道街,。順治十八年（1661年）,，四川臨時省會衙門遷至成都。

從1956年開始,，道臺衙門被逐漸拆除,，閬中稅務局、房管處,、農機局等單位在道臺衙門故地建起職工宿舍,。幸運的是,，道臺衙門的二門現在還保留著，成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最后見證者,，二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上,。閬中決定在舊址上修復道臺衙門,。道臺衙門占地24畝，投資20萬元,。20年10月設計方案定稿,，年底動工,。道臺衙門古城壓秤的珍品景觀,。

專家指出：在中國現有的官衙遺存中，僅有縣衙,，而沒有道臺衙門。如果閬中的道臺衙門一經修復,，便在全國具有唯一性,。

道臺衙門古城壓秤的珍品景觀

“道臺衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群，急需盡快恢復,！”早在4年前，省內外的一些重量級古建筑專家便發(fā)出了這樣的呼聲,。在此基礎上,，連續(xù)兩屆閬中市委、市政府都將恢復道臺衙門作為重點項目納入了重要議事日程,，并著手將原道臺衙門舊址上的10000多平方米不協調建筑全部拆除,。

道臺衙門,，古城一個失落的驚嘆號

閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者：道臺衙門是明、清兩代界于省,、府之間設置的一級重要行政機構，其長官稱“道員”或“道臺”,。當時,，四川全省共設置了川北、川南,、川東、川西4處道臺衙門,，它們成為鏈接省政府與各州,、縣的橋梁,，主要職責是負責考核轄區(qū)的吏治,，審理大案,，督導農桑,，整肅稅源。從明洪武四年（1371）到崇禎十七年（1644）,，又從清順治八年（1651）至民國三年（1914），川北道臺衙門設在閬中長達536年,，明代轄保寧,、順慶,、龍安,、潼川三府一州共27縣,，清代轄25州縣,。明末清初，因成都戰(zhàn)亂,，四川省會也設在川北道臺衙門內,，在閬中行使省政府權利長達20年，并在閬中設貢院,，連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試,。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學錦等人，皆分別在閬中作過“道臺”,。民國元年，改川北道臺衙門為川北宣慰署使,，張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建筑專家論證說，如今,，在全國遺存官署類文物遺跡中，只有縣衙,，沒有道衙。閬中道臺衙門一經恢復后,，在全國是唯一的一處,。

由此可見，道臺衙門標志著閬中在當時的川北具有無法取代的政治,、軍事,、經濟、文化各方面的重要歷史地位,。楊林由等曾見證過閬中道臺衙門昔日輝煌的閬中老人介紹說：古城道臺衙門的古建筑，大部分毀于上個世紀五六十年代,。不少有識之士說：閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多,，除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,，再無壓秤的精品景觀了，僅憑現有的這些家當是很難滿足多數游客的胃口的,。道臺衙門的歷史價值很高,，修復后在全國叫得響，屬于珍品極品,，是不可多得的古城文化生態(tài)資源。省委書記張學忠到閬考察,，參觀道臺衙門遺址時,，對陪同的閬中市委領導說：“原先這里住的就是我這個級別的官呵！”

修舊如舊,，還一座歷史文化殿堂

去年以來,，閬中名城研究會曾邀請省內外的專家們舉行過多次座談會，認為主色調要凸出明代建筑基調,。在規(guī)模上,，尤其要再現川北道臺衙門的宏大氣派、古樸自然,；內部的局部結構由行政,、兵備、糧秣,、司法功能部門以及“思政堂”、“柏臺亭”,、“思豫倉”,、“道臺井”、“惜陰軒”,、“補過亭”,、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構成,。

在采訪中,，筆者還驚喜地發(fā)現,，早在上世紀五六十年代,，閬中的鄉(xiāng)土畫家馬先達、陳文大等人曾將道臺衙門的整個輪廓布局及細微結構畫了下來,，為如今的恢復提供了難得的依據,。

老人們說，道臺衙門內的每一處景觀都有意味雋永的故事,。諸如“思豫倉”,，便由咸豐元年的川北道臺胡興仁修建，每年他自捐俸銀買谷二百擔,，貯于倉內以備荒年賑災之用,，堪稱一段佳話,。

閬中一些文化人士還紛紛建言：恢復道臺衙門不單只是一幢古建筑外殼的再現。事實上名研會兩年前就呼吁社會賢達和搞收藏的研咳嗽庇興準備,。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物，如四川罕見的楠木幾案（為省級官衙用）,、楠木二出頭官帽椅,、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花、屏風,、雕飾諸珍品,，還有不可多得的如“風度端凝”、“明經炬典”等巨型匾額,，專為提供道臺衙門修復后配套使用,。

四川景點導游詞篇三

各位朋友：大家好!

熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光,。今天將由我來為大家提供導游服務，首先預祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興,、玩得開心，希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務能成為各位永遠的回憶,。

現在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn)，請大家隨我的腳步,，共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn),。

上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn),，具有省級文物保護單位2處,、市級6處,。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地,。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站,，小鎮(zhèn)依山傍水,，田園小丘，木屋為舍,，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。現在這里還是影視作品的外景地。

古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里,，與名山、蘆山,、邛崍縣相鄰,，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑,。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞,，背面靠山,，面向田園，木屋為舍,，形成“井”字結構街道,，地面石板鋪就，茂林,、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居,，以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,，既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風景。

1,、風格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋,。這些橋梁不僅是南來北往的通道,，而且再現了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝,，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20_年的“立交橋”,。

2、獨特的牌坊文化,。古鎮(zhèn)內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節(jié)孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊,。“雙節(jié)孝”石牌坊：建于清代道光十九年,，系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),，遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建筑,，四柱三間,，重檐五脊,，坊高11.25米，基寬7.8米,，出檐1.1米,。牌坊上刻有戲曲故事20余組，人物100多個,，雕工精細,，人物形象生動，眉目傳神,。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對，分別高11米,，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證,，也是我國石雕藝術的精品,。

3、罕見有趣的泉文化,。白馬泉,、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內獨特的風景區(qū)，也是迄今為止四川省境內最為奇特的風景區(qū)之一,。中央電視臺第二套節(jié)目曾經深上上里鎮(zhèn)采訪并報道了上里古鎮(zhèn)的奇泉,，并與濟南市的“趵突泉”齊名。

4,、栩栩如生的塔文化,。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫)、建橋塔,、藥王塔和舍利塔,。

5,、工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院,，整個建筑物的門,、窗、枋,、檐皆以浮雕,、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝,。

我們的行程馬上就要結束了,。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們,，便于我們改進以的工作,。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最后就預祝大家一路順風,、萬事如意,，有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!

“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背后

一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構于中韓兩國脆弱的文化邊緣上,。曾幾何時,，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人,，被韓國人厚顏豪掠奪過去,，我們甚至沒有機會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了,，沒有什么會有如此號召力,，全民一起群情激憤，用最兇猛的文字攻勢回擊,。

提起韓國,，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現它的所在,。然而正是這個不起眼的小國家,，誕生了三星，lg,，現代,，大宇等等一批世界著名企業(yè)?！癿adein korea”(韓國制造)也因此和“made in japan”一起而成為世界級品牌的標志，“made inkorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動,，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,，并被廣泛傳播開來,。然而，正是這個不平凡的小國家,，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略,，先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產，然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,，將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺,。最近又有消息稱，韓國現在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學考古研究工作,。據可靠消息稱,，該項研究目前已取得初步進展。

國民的普遍立場,，扭曲事實真相并進行炒作,。這是否宣告，一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結,，很難說,，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態(tài)，卻發(fā)現,，是那么的赤裸裸,，那么的丑陋?！氨豁n國”一詞,，起源于一段時間來，媒體接連刊載的諸如,，“孔子,、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,，“朝鮮族發(fā)明漢字”,，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開,，還是純粹無厘頭的惡搞,。筆者看來，這些都不重要,，文化爭奪背后喧嘩的群情張揚更可怕,。

四川景點導游詞篇四

大家好!你們來到黃龍。現在由我為大家介紹黃龍,。

黃龍,，位于潘縣境內的岷山主峰雪寶頂山下，是國務院公布的全國第一批重點風景名勝區(qū),，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯合國世界自然遺產名錄,。黃龍溝長約7公里,，景區(qū)段4.7公里，寬約1-2公里,。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,，縱坡平均降為8.7%。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關系,。泉水富含碳酸鈣類,，它順坡漫流而下，沒有固定的河床,。溪水在順坡而下的過程中,，碳酸鈣物質逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調的鈣化景觀,。上段和下段因坡地較平緩,，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質學上稱為泉化臺,。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,，稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,，只好尊奉它人“人間瑤池”。

黃龍,，過云人都稱之為黃龍寺,，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺,、后寺3座寺廟?，F前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿,，后寺也只有1座院落,。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時,，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,，到了松潘后留在了黃龍溝內?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州,，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上,，始有岷江……后黃龍修道而去,，遺五色山水于世，世人建寺,，歲歲朝祀,?！绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀念黃龍真人,，在溝內修建黃龍寺,。《松潘縣志》中也有類似的記載：“黃龍寺,，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此,，故名。有前中后三寺,，殿閣相望,，各距五里”,。

兩條記載都源于傳說，當然也就沒有必要去探窟誰真誰假,。但可以肯定的是,，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺“黃龍”一名肯定與溝內景物有關,。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區(qū),。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭,。過涪源橋，沿著林間小道進入溝口,，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”,。它由100多個以藍色為基調的彩池組成，池子大小不一,，形態(tài)各異,，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹參天,，群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,，玲瓏剔透。池中清水,，湛藍透綠,。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠,、藍各種色調。微風吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪,，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,，又從高約10米,，寬約60米的崖沿上飛瀉而下,，在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,，形成數十道梯級瀑布,。有的如簾瀑高掛,，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落,。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,，使瀑布更顯得富麗堂皇,。如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩,，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池,，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀,。飛瀑是那樣的輝煌,、奔放,，彩池則顯得分外寧靜，恬靜,。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線,。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前,。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔,、似懸瀑,，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流,，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里,。巖壁下端有一溶洞，高級約1米,，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,，洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,，還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,，該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老,、神秘，于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,，因取名“洗身洞”。傳說,，凡人如想修行得道,，必須先赤身進洞凈身,，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,，由鈣化物質結晶而成，足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩,，當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子,。此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在,，不僅有中國人,，甚至還有外國人。不過我奉勸各位,，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,，因洞內雖然潔凈,，但潮濕,、陰冷,、寒氣逼人，經不起此“考驗”者,，不但達不到“凈身”的目的,，反而會遭致疾病纏身,。

翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗,，展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長約1500米,，寬100米左右,，據有關專家認定：這是目前世界上發(fā)現的同類形態(tài)景觀中面積最大,，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,，色調以金黃色為主,，間或有乳白色、灰色,、暗綠色板塊鑲嵌其中,。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,，好似金河瀉玉,。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢,，以極其頑強的生命力與強風,、勁流抗爭,，訴說著景觀的古老歷史,。爬上金沙鋪地頂端,，俯視整個鈣化坡面,，竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面,。到此，諸位一定已經想到,，關于“黃龍”的傳說故事,，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側的盆景池,，是一組由近100個彩池組成的彩池部落。彩池隨地勢的起伏層層疊置,，形態(tài)多變。但它們又是堤坎相連,、碧水同源;池中有池,，池外套池，宛如一串串割不斷,。理還亂的多胞治。池畔翠柏挺撥,，老干懸抓;池中灌木雜陳，花草伴生,，又像一個個水中盆景。綜景盆池群落,，樹水相映、碧水漣漣,，確有詩一般的意境,。

位于金沙鋪地上半段左側的一組池群，有大小彩池80余個,，被名為“明鏡倒映池”,。因為池群緊靠溝邊林區(qū),，由于水平如鏡，遠山近樹，艷陽明月等世間景物,，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,，任憑游客賞玩。因為有這樣特殊的環(huán)境,，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外，還常常以水為鏡,，對鏡梳理打扮一番，或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,，對影成雙，別有一番情趣,。

離開明鏡倒映池繼續(xù)上行，過“迎仙橋”可見左側又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,，因此命名“娑羅映彩池”,。這里所產的娑羅就是杜鵑。彩池邊的杜鵑品種據統(tǒng)計有20余種之多,。由于杜鵑品種不同，花期也盡相同,，花形花色各異,。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天，綿延不斷,，有的艷如桃紅，有的素如白絹,，妖柔艷美,，盡映池中。秋天,，經霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭,，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休，寧靜而淡雅,。

四川景點導游詞篇五

成都(chengdu)，簡稱蓉,，四川省會,，1993年被國務院確定為西南地區(qū)的科技,、商貿、金融中心和交通,、通訊樞紐,，是設立外國領事館數量最多、開通國際航線數量最多的中西部城市,。20xx年由國務院批復并升格為國家重要的高新技術產業(yè)基地,、商貿物流中心和綜合交通樞紐，西部地區(qū)重要的中心城市,。

成都位于位于四川盆地西部,，成都平原腹地，成都東與德陽,、資陽毗鄰，西與雅安,、阿壩接壤,，南與眉山相連,。成都市下轄錦江區(qū)等10區(qū)5縣,，代管4個縣級市,。20xx年末，成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,，常住人口1442.8萬人,。

成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”,，承載著三千余年的歷史，擁有都江堰,、武侯祠,、杜甫草堂,、金沙遺址、明蜀王陵,、望江樓,、青羊宮等眾多名勝古跡和人文景觀。

聯合國世界旅游組織第22屆全體大會將于20xx年,、第22屆世界航線發(fā)展大會將于20xx年在成都舉辦,。

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四川景點導游詞篇六

四川必去景點有哪些?小編來告訴你，下面為大家整理的四川必去景點

導游詞

各位游客朋友大家好：歡迎您來四川牟尼溝,。

牟尼溝風景區(qū)位于松潘縣西南牟尼鄉(xiāng)鏡內。占地面積160平方公理,，最低海撥2800米,，最高海撥4070米,，年平均氣溫約4度,。景區(qū)內山,、林,、洞,、海等相應成輝,，林木遍野,，大小海子可與九寨彩池比美，鈣化池瀑布可與黃龍“瑤池”爭輝,。此處溝內還有溶洞群供您探奇，有珍珠溫泉讓您沐浴,，對考古有興趣者，還有古化石讓您追憶。

牟尼溝現有兩大景觀：扎嘎瀑布,，二道海。

進入牟尼溝的扎嘎瀑布可用騎馬或汽車的方式,，約需時間1小時(汽車),，但去牟尼溝的二道海就只能騎馬了,，來回需2-3天時間。牟尼溝扎嘎瀑布的門票是30元,。

但目前只能去前一個景點,，后一個景點，路途艱辛,，只能以馬代步,，如果有較長假期，去體驗一下,，其景色不遜九寨溝喲。因為其民族風情更濃,，集九寨溝和黃龍之美于一身,，卻比九寨溝更為清靜，尤其其冬季不會結冰,，即使大雪紛紛，仍然可以進入,，當然需要當地向導。

扎嘎瀑布：

扎嘎瀑布景區(qū)溝長5公里,，入口處到營區(qū)有一條平坦的山道，山路左側為坡,，右側為深溝,，到處長著參天古樹。策馬前行大約半小時后,，經過一條山道，就到了谷底的瀑布景區(qū)游覽起始點,。

從谷底到瀑布絕頂總長約2300米,，瀑布從絕頂傾泄而下,，形成了多處飛流,。斜坡的右側修建有一條曲折棧道，便于游客觀景,。

扎嘎瀑布是一座多層的疊瀑,，疊疊多變,。瀑布高104米,，寬35米,，為中國最高的鈣化瀑布,。湖水從巨大的鈣化梯坎上以每秒23米的速度跌落,，氣勢磅薄,，濤聲十里,。

從谷底沿棧道往上走,，第一個景點是紅柳湖,。這里為水面開闊的淺水湖,，水中長滿成片的紅柳,。經臥龍灘、蛤蟆宮,、綠柳灘,，到距離標示為1450米之處,，可見一片風格獨特的小瀑布群--林中疊瀑,，沿棧道繼續(xù)上行,，途經九流池,、玉液瀑,，就到了札嘎瀑布的底部濺玉臺,。濺玉臺是一座圓形的平石臺,，當瀑布從高山絕頂往下傾瀉,，跌落在此平臺,，浪花濺,，如同白玉。經過一段陡峻的棧道,，可以到瀑布中段的觀景臺參觀,。從這里往下俯視就是飛珠濺玉的“濺玉臺”,。離開觀景臺,，棧道開始變陡。經過一段狂瀑,，就到達札嘎瀑布的源頭,。

二道海

二道海在牟尼溝的末端,，和扎嗄瀑布僅一山之隔,。二道海的名稱由來已久,，據說來自在于小海子,、大海子這兩個主要湖泊?！端膳丝h志》中也有記載：“二道海,，松潘城西，馬鞍山后，二海相連如人目,。”

二道海景區(qū)為一狹長山溝,，長達5公里，有棧道相連,。從營區(qū)沿棧道上行,，沿途可觀賞到小海子,、大海子,、天鵝湖、翡翠湖,、犀牛湖等。個個宛如珍珠,、寶石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在藍天之下,。湖水清澈透明，水面如鏡,，翠林倒映水中，一派清新年湛藍的景色,。夏秋季節(jié),，滿湖開滿潔白的水牽花,，花海難分，極具特色,。海與海之間由棧道連接,，錯綜復雜座涼亭為群海添上幾分野趣,。

自二道海上行至景區(qū)的最深處，有一棵古松,，松下是一座溫泉,，名叫珍珠湖，又名煮珠湖,，相傳是九天仙女在這里煮珠煉泉所營造出的祛病沐浴池。這里水溫較高,，即便是大雪冰封的嚴冬時節(jié),，水溫也在25度左右,。池邊硫磺氣味濃烈,，常有人在此沐浴，據說能醫(yī)治皮膚百病,。

各位來賓.各位朋友:

巴山蜀水,自古著稱于世的景色有:“峨眉山天下秀,、青城天下幽,、劍閣天下險,、夔門天下雄”.今天,我們向大家介紹的事:“海螺溝天下奇”.

海螺溝位于瀘定縣以南偏西,距瀘定城70公里,系“蜀山之王”----貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷,全長30.7公里.

海螺溝具有原始、古老、野性,、神奇、獨特,、驚險的風采,自然景觀千姿百態(tài),奇特罕有,是國家級風景名勝區(qū).

當你置身其中之時,你無時不為大自然的鬼斧神工而贊嘆.

這里有:

廣袤神秘的原始森林;

種類繁多的“動物王國”;

名揚中外的“海螺杜鵑”;

多姿多彩的瀑布、溫泉”;

如情似夢的“人間瑤池”;

嘆為觀止的“海螺樹石戀”;

潑墨山下的“神話世界”;

心醉神迷的“日照金山”;

神秘莫測的“綠海冰川”;

凌空垂掛的“大冰瀑布”,。

海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力.它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷,它是康巴高原上的旅游瑰寶,是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠.

朋友們,貴賓們:

這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn).

是海螺溝冰川森林公園的門戶.當年紅軍萬里長征曾途徑此地,毛主席夜宿磨西,今天舊址尚在.昔日小鎮(zhèn)的情景,可以用這幾個字概括:"偏僻,、閉塞、貧窮,、落后、不毛之地".改革開放以來,小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明.欣欣向榮的道路.

小鎮(zhèn)上有法國人1920xx年來此建的教堂,有曾問搶救松田宏也作過奉獻的醫(yī)院,有七人合圍.樹高30余丈的香杉樹,有唐蕃古道遺蹤,這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨具的風情和魅力.

俗話說:"天上有瑤池,人間有仙泉".人間仙泉何處見,天上瑤池何處尋?我說:踏破鐵鞋無覓處,今日海螺見真顏.你看,在這原始森林的青山翠屏之間,"仙泉"蒙霧騰空,"瑤池"碧波蕩漾.這泉,這池,海拔高度為2620米;水溫高達80多度,可沏茶,可煮蛋,日流量8900余噸;水質無色透明,屬碳酸氫鈣型中性泉水,無異味和有害成份,是優(yōu)良的浴療礦泉水,這里就是二營地.

朋友們,快穿上泳裝,到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧!抬頭是湛藍的碧空,身旁是原始的森林,水溫適度,可洗去你一身的勞累,可換來你滿腔的熱情,這是大自然的恩賜,這是海螺溝真誠的奉獻.此情此景,使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩:"云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態(tài)桂林的山;情樣深啊,夢樣的美,如情似夢漓江的水".

傳說,古時候每逢重陽,天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴.仙姑們迷戀這里的絕美景色,沉醉于野興山趣,再不愿回到天庭,留下來當了海螺女.后來,玉帝降旨召回仙姑.去時,留下神牛一頭,每到冬至,由神牛領頭,羚羊們結隊來到仙泉邊飲水.

公園開營前夕的一個夜晚,一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩",闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時木棚內.聽到人呼叫,心慌退出,科考人員出棚用電筒一照,阿哈,溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水.看到亮光,很快就撤退到原始森林中去了.

有人說,山有多高,瀑有多長.這話一點也不假,你看,這崇山峻嶺中,有的一瀑三迭,如銀蛇游弋下山;有的垂掛百丈,青山如綠袍,飛泉似銀帶;有的一山兩瀑,被稱為情侶瀑;有的相鄰一大一小,稱為姐妹泉;有的九彎十八拐;如玉簾隱現……詩人李白在蜀道難中寫道:"飛揣瀑流凈喧,崖轉石萬雷".正是溝內水瀑的寫照.

海螺溝的水,冷.溫.熱.沸,四水俱全.這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財富.

親愛的朋友們,貴賓們:"瑤池"浴起,繼續(xù)前進,現在,我們正式進入原始森林了.

海螺溝原始大森林面積達70多平方公里.據專家考證,林區(qū)共有植物達4880余種,其中屬于珍貴的植物有28種,林中樹美.樹奇.樹怪;花多.花艷.花香.

這里,有如西雙版納生長的闊葉林,有如長白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林,有像西北高原的樺樹林,更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉,滿樹繁花報春來的木蘭.其中"康定木蘭",一樹有紅.紫.粉紅.白色四花,據說,全世界唯有海螺溝有此樹.還有渾身都是寶的江波樹,有被稱為"活化石"的石櫪樹.

海螺杜鵑,更是花樹中的主旋律.數量大,品種多,生長茂,花期長.據統(tǒng)計,杜鵑品種占世界杜鵑種類的8.5%,占全國的10.4%,共68種.在春夏之交,花開海螺,把景區(qū)打扮得萬紫千紅,光彩明媚.

大葉杜鵑,花朵碩大,紅白色為主,還有罕見得黃花杜鵑.

小葉杜鵑,善不勞而獲,寄生在高大得雜林.衫樹上,靠主人得供養(yǎng),把自己打扮得花枝招展.她是怎么上了樹得,誰知道?可能鳥知道.

各位游客們：

大家好!

大家好! 歡迎大家來到九寨溝觀光旅游,。我是大家的導游,，現在我們就來游覽一下九寨溝吧!

九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境,，一塵不染的清新空氣和雪山,、森林,、湖泊組合成神妙,、奇幻、幽美的自然風光,，顯現自然的美,，美的自然，被譽為童話世界,、人間仙境,。九寨溝的高峰,、彩林、翠海,、疊瀑和藏族風情被稱為五絕。 現在就讓我們一同走進九寨溝去細細地欣賞它美麗的風景,。 首先我們來到的這一個地方是盆景灘,，這里的水清澈見底,，各種各樣高高低低的灌木遍布水中,，形成天然的畫面。來,，我們在的這一個地方就是蘆葦海了,，看，這兒蘆葦叢中野趣盎然,，在這,，無邊無際的蘆葦長在沼澤地上,，微風吹過，一層層碧綠的蘆葦時起時伏,，像綠色的浪花翻滾，看吧!是不是很漂亮呀?這里那成群的鴛鴦和野鴨棲息在這兒,，看呀!它們時而在水面上飛翔，時而在葦海中追逐嬉戲,，時而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花,，是不是很好看呀!九寨溝湖泊眾多,，大大小小共有114個,，當地人叫它海。游客朋友們,，九寨溝還有一個神奇的傳說就是犀牛海的傳說,。傳說有一個西藏老喇嘛身患重病騎著犀牛奄奄一息的來到了這里，不知為什么他喝了這里的水,，病就奇跡般地好了。之后老喇嘛天天喝這里的水,，最后他就和犀牛一同走入了水中，從此這兒就叫做犀牛海,。 九寨溝四季景色都十分迷人,。春時嫩芽點綠，瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖,，鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪出,，彩林滿目;冬來雪裹山巒,，冰瀑如玉,。

我請各位游客注意的事是九寨溝地處高原地區(qū),，來這兒旅游要多帶點藥品和衣服,，還要多吃水果,、蔬菜。 九寨溝到處都有美麗的景色,，我說也說不盡,，請你們自己慢慢游賞吧,。還要注意，不要隨地吐痰,，不要折斷花草樹木,，不要亂丟垃圾。1個小時之后,，再在這里相見吧!

四川景點導游詞篇七

洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,，相傳漢代即成街，名”萬景街“;三國時蜀漢丞相諸葛亮興市,，更名為”萬福街“;后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為”落帶“(后演變?yōu)椤甭鍘А?,。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),，明朝時改隸簡州(今簡陽)，清朝時曾更名為”甑子場",。1950年,，簡陽成立第八區(qū)，區(qū)人民政府駐洛帶江西會館,。1955年，洛帶區(qū)為簡陽第十四區(qū),，轄10個鄉(xiāng),。1976年，洛帶區(qū)所轄的十個公社劃歸龍泉,，同時撤區(qū)建鎮(zhèn)至今,。

洛帶在三國時建鎮(zhèn),，傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時,，隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),，名排東山“三大場鎮(zhèn)”之首,。清朝時更名為甄子場,，后復原名并沿用至今，是一個千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn),。鎮(zhèn)內傳說眾多、古跡遍地,，場鎮(zhèn)老街以清代建筑風格為主，呈“一街七巷子”格局,，廣東,、江西、湖廣,、川北四大客家會館,、客家博物館和客家公園坐落其中，是名符其實的“客家名鎮(zhèn),、會館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內90%以上的居民為客家人,，至今仍講客家話，沿襲客家習俗,，被譽為“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。

集娛樂,、美食,、休閑為一體的洛帶博客小鎮(zhèn)一期已于20_年4月29日正式揭開她神秘的面紗,。

客家土樓博物館、嶺南街區(qū),、客家美食街區(qū)的博客小鎮(zhèn)一期共有2萬多平米,，將有30余商家入駐,，其中由年畫,、泥塑、竹編,、香包等非物質遺產組成的洛帶民間藝術保護發(fā)展中心將扎根土樓博物館,?？梢宰哌M土樓，近距離接觸非物質遺產,、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外，還可在客家美食街區(qū)品嘗種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃,，做一回“好吃嘴”,，并可走進古典生活家具生活館、畫廊等文化藝術區(qū),，感受藝術文化魅力。

四川景點導游詞篇八

鏡海九寨溝著名景點之一,。它就像一面鏡子，將地上和空中的'景物毫不失真地復制到了水面,。當晨曦初露，朝霞染紅東方天際之時,，海水一平如鏡，藍天,、白云,、雪山悉數被映放在海面，呈現出“魚在云中游,，鳥在水中飛”的奇觀,。鏡海呈狹長形，海拔2390米,，平均水深11米，最深處24.3米,，長925米,，面積19萬平方米，最寬處262米,。

鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像一面鏡子,，將地上和空中的景物毫不失真地復制到了水面,。當晨曦初露,，朝霞染紅東方天際之時,，海水一平如鏡，藍天、白云,、雪山悉數被映放在海面，呈現出“魚在云中游,，鳥在水中飛”的奇觀,。

鏡海有三奇：一奇“魚在云中游,，鳥在水中飛”,，倒影勝實景;二奇水帶波光;三奇鏡海月夜,。

鏡海的海邊谷坡陡峭，森林密集,，林帶色相四季變化，層次豐富,。每當晨曦初露或朝霞葉輝之時，海水一平如鏡，藍天,、白云,、遠山、近樹,，盡納海底，海中景觀,，鏡相清晰,，線條分明，色澤艷麗,，富于變化,。“魚在天上游,，鳥在水底飛”的奇幻景象,，使人如醉如癡,。海邊一根碗口粗的長藤,，緊緊地攀緣在一株參天大樹上,，與樹齊高,，直沖霄漢,。樹給藤無限溫馨的綠蔭,，藤給樹美麗清純的愛戀,，于是人們給鏡海取了個別名——“愛情公園”,。

離開珍珠灘，沿著環(huán)山公路下行,，有一片寬闊無比的山谷,。山谷空曠,，草木叢生,，中間一縷清泉婉蜒滑過,，流向下游的鏡海。小河旁有幾戶民居,，如世外桃源,。山谷兩側是雄偉挺拔的山峰,，秋天來臨時，秋色染林,，仿佛有一枝神奇的畫筆，肆意將絳紅,、桃紅暗紫、墨綠,、碧綠、鵝黃涂抹在山上,。鏡海緊鄰在空谷的下游,，湖呈狹長形,，長約一公里,，為林木所包圍,。對岸山璧像一座巨大的石屏風。右側是鏡海的下游,，毗鄰諾日朗群海;左側是鏡海上游,，與鏡海山谷銜接。鏡海的倒影獨霸九寨溝,。它就像是一面鏡子,，將水上的景物毫不失真地復制到水下來。來游九寨溝的賓客,，莫不為鏡海倒影的傳神而嘆為觀止,。

四川景點導游詞篇九

瀘沽湖是國家4a級景區(qū)，居住在這里的是摩梭人,。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度,。

瀘沽湖四周崇山峻嶺,，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,，山清水秀,，空氣清新,，景色迷人，瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”,。也被人們譽為“蓬萊仙境”,。

到達瀘沽湖之后，可入住摩梭人家,，與他們同吃同住,，了解摩梭家庭的習慣風俗；還能去拜訪末代摩梭土司王妃,；乘船,、乘車環(huán)游瀘沽湖，欣賞瀘沽湖的美景,；亦可到瀘沽湖內的島上游覽,；到摩梭村寨去走走，和摩梭人聊天,，會讓你大有收獲,。晚上參加當地的摩梭人篝火晚會，能讓人體味到摩梭人的萬種風情,。

瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美,，周圍山巒環(huán)繞，神姿仙態(tài),，洲灣堤島,，或隱或現。湖岸曲折婀娜,，逶迤伸展,。無數大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘，提供了游客休息游玩的天然處所,。湖東南三家村后山上,，有一幽谷蜿蜒而下,，這里清泉淙淙,。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪谷之中，它是游客養(yǎng)情怡情,，避蔭納涼,，領略幽谷風光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的`人文風情和優(yōu)美的自然風光,。摩梭少女的風姿,，獨木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌,，堪稱“湖上三絕”,。

四川景點導游詞篇十

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到雅安旅游，我是你們的導游小李,。

碧峰峽位于雅安市北8公里,，景區(qū)為兩條峽谷，左峽長7公里,，右峽長6公里,，呈“v”字形，寬30-70米,，海拔700-1971米,，峽壁相對高度100-200米。植被,、峽景和瀑布是碧峰峽景區(qū)的鮮明特色,。峽內林木蔥郁，蒼翠欲滴,，峰巒疊嶂,，崖壑崢嶸。時而奇峰聳峙,，高插藍天,，時而兩山并合天光一線，多類型的瀑布景觀,，更使雙峽增添無限景色,，令人陶醉。谷底溪流奔瀉,，激發(fā)的銀色浪花與山谷鳴響,，別有一番意境。沿1.5米寬的石板路在峽區(qū)內環(huán)繞旅游,，可領略險,、奇、秀,、幽之原始風貌,。碧峰峽景區(qū)有黃龍峽、天仙橋,、天然盆景,、千層巖瀑布、白龍?zhí)镀俨?、女媧池,、滴水棧道等景點60多處。

黃龍峽與碧峰峽相依,，峽長4公里,，最窄處僅30米,，隴西河盤旋于峽谷之中，蜿蜒湍急,。兩岸峭崖夾峙,，蒼巖壁立，山高谷深,，林木蔽日,。峽內有龍女峰、虎嘯峰,、金貓峰,、銀鼠峰、小西天峰,、形狀各異,，鬼斧神工，形態(tài)逼真,。懸崖峭壁間,，飛瀑垂掛，山泉潺潺,。夏秋傍晚,，峽谷深壑中，螢火飛縱,，似繁星點點,。黃龍峽內巍然屹立著一座山峰，如一尊垂手端坐佛像,，五官清晰,，面容慈善，佛態(tài)可掬,，人稱天然黃龍巨佛,。碧峰峽內有瀑布、溪潭50余處,，有的似銀絲飛珠濺玉,，有的如白練凌空下瀉，或層層疊落,，或一注到底,。構成了碧峰峽景區(qū)一道獨特風景線,。白龍?zhí)镀俨几?0米,，寬10多米，從懸崖奔涌而下,，濺起漫天水花,，如白龍騰飛,，水霧撲面，寒氣襲人,，陰森幽邃,，瀑聲震撼峽谷，產生強烈共鳴,。谷底形成10米深潭,，面積約100平方米。

千層巖瀑布高約100米,，寬10米,，瀑水懸空飛瀉落入崖壁半腰臺地茂林之中，再由山腰緩流,，沿千層巖而下,，無數銀絲形成一幅巨大的銀簾，如仙姬秀發(fā),，飄飄灑灑,，常年從層層堆積的陡巖垂瀉，形成兩梯級臺式瀑布,。鴛鴦瀑布高30余米,，飛瀉直下的溪水受高巖阻擋后，將其一分為二,，形成左右兩道大小不一,，氣勢各異的鴛鴦瀑布。青龍?zhí)镀俨几呒s40米,，寬6米,，瀑布人峽谷叢林中飛流而下，穿數層怪石注入谷底,，勢如青龍下山,。谷底有一深潭，面積100多平方米,。

四川景點導游詞篇十一

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游,。

今天我們要參觀的景點是成都武侯祠,。武侯祠位于成都市南門武侯祠大街。武侯祠享有三國文化圣地的美譽,，是中國影響最大的三國遺跡博物館,。下面呢，就讓我們細細參觀,，一一了解吧,。

現在,我們已經進入了武侯祠景區(qū),。大家看到大門兩側，立有6通高大的石碑,。請大家隨著我手指的方向往右看,，這一通就是明碑，明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革,。明碑的下面呢,，是龍王的兒子——赑屃。民間啊,，有這樣一個傳說——摸摸赑屃頭,，一生吃穿不用愁。一會兒啊,，各位可以去摸摸看,，圖個喜頭。

接下來,，請各位隨著我往左邊走,，這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”，為唐代作品,?！叭^碑”位于大門的右側，碑身及碑冒通告367cm,，寬95cm,，厚25cm。元和820xx年,，劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛亮,，斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮,，到成都游武侯祠后,，懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文主要描寫了諸葛亮的治人之術,、事君之節(jié)和立身之道,，稱頌他是千古罕有的政治家。

公元820xx年,，修建了這塊碑,，名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。所以啊,，這塊碑又被稱為“唐碑”,。說到這兒啊，我想給位游客朋友要產生疑問了，這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實啊,，這三絕即指裴文,、柳書,、魯刻,。

三絕碑的碑文，由裴度所撰,，裴度一生歷事四朝,，后數度為宰相，是唐代著名的政治家,。書丹者柳公綽,，是唐代大書法家柳公權的兄弟，他的書法端莊渾厚,，結構嚴謹,。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。無論是從文章,、書法,、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊,，后人稱之為“三絕碑“,。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結晶。

接下來,，讓我們前往下一個景點吧,。

三絕碑，本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》,。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮，事畢,，令人刻建了這通石碑,，故此碑又有“唐碑”之稱。

三絕碑的碑文,，由武元衡的慕僚,，節(jié)度掌書記裴度所撰，裴度一生歷事四朝,，后數度為宰相,，是唐代著名的政治家，書丹者柳公綽,，當時為成都府少尹,，是唐代大書法家柳公權之兄，后任過兵部尚書，其書法端莊渾厚,，結構嚴謹,，也是當時的書法家，二人史書有傳,。鐫刻人為當時著名的工匠魯建,。

三絕碑的碑文分序和銘兩部分，正書共22行,，每行約50字,。在碑陰，刻有武元衡及慕僚共27人的職務,、姓名和爵祿,，碑文中對諸葛亮的評價，有不少精妙之處,，裴在文中概述諸葛亮的文治武功,，并以前代名相姜尚、管仲,、蕭何,、張良等人相喻，稱頌諸葛亮事君之節(jié),、開國之才,、立身之道、治人之術,，“四者備矣,，兼而行之”，是“大名蓋天地”的人物,。使“三絕碑”具有極高的文獻價值,。

碑銘為駢體文，四言六十四句,。碑文一氣呵成,，用辭精辟，書法端嚴,，剛勁渾厚,，受到后人賞識。因文章立意高遠,，辭句懇切,，文章酣暢;書法嚴謹，字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,，極富氣魄的刻技,，逐漸形成“三絕”之說,。還有一種說法是此碑因裴文、柳書及備述武候之功德而稱絕于世,，獲得“三絕碑”的美稱,。成為武候祠內極其珍貴的文物。新中國成立后,，為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候對石碑的侵蝕風化,，加上玻璃框罩保護。

屹立于武侯祠大門內碑亭中的唐碑,，又稱"三絕碑",，是成都最古老的碑刻之一,。說到在后世的名聲和影響,，此碑在成都則首屈一指。

三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》,，唐憲宗元和四年(809)立,。碑身及碑帽通高367cm，寬95cm,，厚25cm,，下有碑座。碑帽的云紋雕飾,，具有唐代石刻藝術特點,。其石質為峽石,。碑文共22行,，每行約50字，楷書,。

碑文作者裴度,，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都動亂,，唐王朝派相國武元衡出任劍南四川節(jié)度使,，裴度作為幕僚隨行。裴度久欲撰文頌揚諸葛亮,，到成都游武侯祠后,，便懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文內容分序文和銘文,。序文開篇處,，裴度稱頌諸葛亮兼具開國之才、治人之術,、事君之節(jié)和立身之道,，是千古罕有的封建政治家。斐度說，當[漢末]大亂,，群雄紛爭之際,，士人奔走獻策唯恐不力,，諸葛亮獨高臥隆中,，自比管,、樂,，一旦劉備三顧,，諸葛亮便以《隆中對》"一言而定其機勢"，確立三分鼎立的大計,，出手不凡,。斐度贊揚諸葛亮革除[漢末]弊政，執(zhí)法公允,，任人唯賢，治戒講武,。他認為經諸葛亮的苦心治理,，僻陋的[蜀漢]政令劃一，道德風行,，一躍而為殷富之國,，擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅。斐度駁斥崔浩等人對諸葛亮的評價,，認為不可以成敗論英雄,，假如上天再給諸葛亮一些時間，必能完成統(tǒng)一國家的大業(yè),。銘文為駢體,，四言為句，共64句,，銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹,、姜尚、蕭何,、張良,，盛贊其不朽業(yè)績,。最后，銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,，長存于天地之間,，長存于蜀地百姓心中。

銘文:"昔在先主,，思啟疆宇,，擾攘靡依，英雄無輔,，爰得武侯,，先定蜀土。道德城池,，禮儀干櫓,。煦物如春，化人如神,。勞而不怨,，用之有倫,。柔勝蠻落,，鋪敦渭濱，攝跡畏威雜居懷仁,。中原旰食,，不測 不克，以待可勝,，允臻其極,。天未悔禍，公命不果,，漢祚其亡,，將星中墜。反旗鳴鼓,，猶走司馬,，死而可作，當小天下,。尚父作周,，阿衡佐商，兼齊管晏,，揔漢蕭張,，易代而生，易地而理,，遭遇豐約,，亦皆然矣,。嗚呼:奇謀奮發(fā)，美志夭遏,。吁嗟嚴立,，感受謫罰，聞之痛之,，或泣或絕,。甘棠勿翦，駢邑斯奪,，由是而言,，殊途共轍。本于忠恕,，孰不感悅,，茍非誠愨，徒云固結,。古柏森森,，遺廟沉沉，不殄禋祀,，以乞于今,，靡不駿奔，若有照臨,。蜀國之風,，蜀人之心，錦江清波,，玉壘峻岑,，入海際天，知公德音,。元和四年,，歲在己丑，二月二十九日建,。"

書丹者柳公綽,，為楷書中柳體創(chuàng)始人柳公權之兄，其書法渾厚篤實,，既有柳體筆韻,，又自具風格。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健,、辭麗義精,，書法遒勁端嚴。加之刻工魯建,，刀法謹嚴,，超群絕倫,，故該碑有"三絕"之譽。如明代四川巡撫榮華在碑陽(正面)題跋,，稱斐文柳書"誠二絕也",，堪與諸葛功德"相與垂于不朽"。其后,，人們便習稱為"三絕碑",。

三絕碑一千多年來，唐碑隨歲月流逝也有所損傷,，但剝蝕不大,，至今絕大部分仍字跡朗整，基本完好,。由于石質,、氣候等等原因，成都地區(qū)保存下來的古碑較少,，此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻,。

成都武侯祠中現存的53座碑刻中，最有名氣的當屬被譽為"三絕碑"的唐碑,。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),，高3、67米,，寬0,、95米，厚0,、25米;因為碑文由曾任監(jiān)察御史、宰相的裴度所撰,，由曾任吏部尚書,、兵部尚書，又是著名書法家柳公權之兄的柳公綽所書,，由當時蜀中名匠魯建所刻,，文章、書法,、刻工均屬上乘,，故被稱為"三絕碑"，而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名,，卻往往被人們所忽略了,。