人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇一
各位朋友大家好,,歡迎大家今天來到老君山觀光游覽,大家在游覽的過程中有什么問題希望能夠提出來,,我將會(huì)盡最大努力去解決,,預(yù)祝大家在老君山游覽期間玩的開心,吃的順心,,住的舒心,。
著名旅游人魏小安說過:“中國旅游看兩川,省級(jí)看四川,縣級(jí)看欒川”,,接下來我就把欒川的旅游情況給大家簡單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,,自1992年以來先后開發(fā)了雞冠洞、龍峪灣,、重渡溝,、老君山、九龍山,、養(yǎng)子溝,、通天峽、鼎室山,、寨溝,、倒回溝、石籠溝,、伏牛山滑雪場,、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū),而且形成了各自不同的特色旅游,,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪游,。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,面積6667公頃,,海拔2192米,,是八百里伏牛山主峰,原名景室山,,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,一直沿用至今。大家知道,,老子是位智者,,是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,他的思想學(xué)說涉及政治,、哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、倫理、宗教諸多領(lǐng)域,,對(duì)中國乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響,。老子博覽群書,通曉歷史,,熟悉禮制,,了解社會(huì),,關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,精研各種學(xué)問和思想,,形成了常人無法達(dá)到的深?yuàn)W,、玄妙的思想。
老君山生態(tài)旅游區(qū)內(nèi),,良好的保存著19億年來地殼演化過程中稀有,、典型、連續(xù),、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡和種類繁多,、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。我們?cè)谟斡[風(fēng)景名勝和文物古跡的同時(shí),,與地質(zhì)學(xué)知識(shí)溶為一體,,定會(huì)增加無限情趣。
在老君山生態(tài)旅游區(qū)大門處,,也就是高山區(qū)與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸,,分布著發(fā)生在距今19億年,西入陜西,,東進(jìn)安徽,,橫跨我省南部的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶,稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地,,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著19億年來華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山等構(gòu)造演化過程,,具極高科學(xué)研究價(jià)值,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇二
各位游客朋友:
大家好!
歡迎大家今天來到老君山觀光游覽,,大家在游覽的過程中有什么問題希望能夠提出來,,我將會(huì)盡最大努力去解決,預(yù)祝大家在老君山游覽期間玩的開心,,吃的順心,,住的舒心。
著名旅游人魏小安說過:“中國旅游看兩川,,省級(jí)看四川,,縣級(jí)看欒川”,接下來我就把欒川的旅游情況給大家簡單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,自1992年以來先后開發(fā)了雞冠洞,、龍峪灣,、重渡溝、老君山,、九龍山,、養(yǎng)子溝、通天峽,、鼎室山,、寨溝、倒回溝,、石籠溝,、伏牛山滑雪場、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū),,而且形成了各自不同的特色旅游,,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游,;以重渡溝為代表的`家庭賓館游,;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游,;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪游,。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,面積6667公頃,,海拔2192米,,是八百里伏牛山主峰,原名景室山,,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,一直沿用至今。大家知道,,老子是位智者,,是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,他的思想學(xué)說涉及政治,、哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、倫理、宗教諸多領(lǐng)域,,對(duì)中國乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響,。老子博覽群書,,通曉歷史,熟悉禮制,,了解社會(huì),,關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,精研各種學(xué)問和思想,,形成了常人無法達(dá)到的深?yuàn)W,、玄妙的思想。
老君山生態(tài)旅游區(qū)內(nèi),,良好的保存著19億年來地殼演化過程中稀有,、典型、連續(xù),、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡和種類繁多,、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。我們?cè)谟斡[風(fēng)景名勝和文物古跡的同時(shí),,與地質(zhì)學(xué)知識(shí)溶為一體,,定會(huì)增加無限情趣。
在老君山生態(tài)旅游區(qū)大門處,,也就是高山區(qū)與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸,,分布著發(fā)生在距今19億年,西入陜西,,東進(jìn)安徽,,橫跨我省南部的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶,稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地,,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著19億年來華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山等構(gòu)造演化過程,具極高科學(xué)研究價(jià)值,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇三
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家,,他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河,。他的.哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,,不但對(duì)我國古代思想文化的發(fā)展,作出了重要貢獻(xiàn),,而且對(duì)我國二千多年來思想文化的發(fā)展,,也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
經(jīng)書上說太上老君,也就是老子,,傳說太上老君是玄妙玉女貞靜自守,,受氣于天,懷胎八十一年所降生,。據(jù)經(jīng)書載:玉女夢見天開數(shù)丈,,又真人捧日而出,對(duì)日凝想良久,,日精漸小,,從天墜下,化為流星,,如五色珠,,飛至口邊,玉女吞下后,,從左肋下誕生一子,,初降即能行九步,且步生蓮花,,左手指天,,右手指地說:“天上天下,唯道獨(dú)尊,,我當(dāng)開揚(yáng)無上道法普度一切動(dòng)植物眾生,,位登太極,無上神仙,?!睆?fù)趺坐李樹下,指樹說:“以此為吾姓”至六歲,,自謂耳大,,取名重耳。人門因其生而白首,,而稱為老子,,又以其耳曼無輪,耳門三漏,,化后縊為聃,,所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇,,象征三才定位,,萬物化生,陰陽分明,,陽中又陰,,陰中又陽,,老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日。大多數(shù)道觀中都有供奉,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇四
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成,。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”,。且已得到國內(nèi)專家的認(rèn)可,,老君山巖體就為后,經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用,,造就了當(dāng)今奇峰異谷,、挺拔秀麗的地貌景觀,成為異士,、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處,。
朋友們,請(qǐng)大家靜下心來,,因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,會(huì)想到美麗的阿斯瑪,。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,。從地質(zhì)角度講,云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌,,欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系,。從外型上看,云南石林石像眾多,,且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,,卻雄壯奇裔。這樣比喻吧,,云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,,君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢??催^云南石林的朋友,,看了君山石林,在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),,也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻,。
我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),更妙的說法是:我們已經(jīng)步入仙境,。因?yàn)橛腥苏f君山石林是“縮小了的仙境,,擴(kuò)大了的盆景”。既然是仙境,肯定是仙人云集的地方,,讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。
這里是老君山正頂,,亮寶臺(tái),、玉皇頂雙峰對(duì)峙,中留一門叫南天門,,寓意其高,,門內(nèi)平臺(tái),前建老君殿,,后蓋藏經(jīng)樓,,明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏,,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,明朝最為鼎盛,,鐵掾鐵瓦,、打鐵鐘、銅牛,,一片金碧輝煌,,解放后被毀壞,現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。
前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽普照,,光芒四射的意思,殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,,后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方,,明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊“詔諭碑”上說的清楚明白,。老君山為天下名山,,不是自封的。
這是明萬歷十九年鑄造的打鐵鐘,。聳立在朋友們面前的兩座山峰,,東面的叫亮寶臺(tái),西邊叫玉皇頂,,上面各有一座小廟,。
亮寶臺(tái)傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,,各路神仙來景室聽老君講經(jīng),,之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,老君上到峰頂拿出了陰陽扇,、太極圖,、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,繞老君飛旋三周落到老君手上,,眾仙贊不絕口,。
亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,初時(shí),,一點(diǎn)殷紅穿云破霧,,勢不可擋。霎時(shí)光芒四射,,變?yōu)橐惠嗇x煌,,那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢,令人開口胸襟,、終生難忘,。朋友,留下來住一宿,,看看日出,,才不虛來此一游。
西邊這座山峰叫玉皇頂,。玉皇大帝在世俗的心目中,,是中國最大的身,是眾神之王,。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,,對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,玉皇閣,、玉皇廟,、玉皇觀僅北京就有20多座,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。
請(qǐng)朋友們往北看,,欒川縣城歷歷在目,伊河象一條白色飄帶穿城而過,??h城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山??h城以南叫伏牛山,,都是秦嶺東西余脈。
縣城北的潭頭,、秋扒,、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰,,是由距今約35億年至10億年的底層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
這次由于時(shí)間和天氣原因,,老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到,,不過,1775年乾隆登上嵩山時(shí)說:“好景一時(shí)觀不盡,,天生有緣再來游”,,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng),。
河南老君山導(dǎo)游詞篇五
由國務(wù)院批準(zhǔn)建立國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰,,海拔2200米,,相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟,。老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地,、天下名山,。
老君山原貌保存良好,它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山等構(gòu)造演化過程,被稱為地質(zhì)公園,,具極高科學(xué)研究價(jià)值,。
北魏至今,老君山從山門七里坪入口處起,,太清宮,、十方院、靈官殿,、淋醋殿,、牧羊圈、救苦殿,、傳經(jīng)樓,、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多,。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,,以頂峰老君廟最為壯觀,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù),。
生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢谷,,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,,原始林大部分地域至今無人進(jìn)去,,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”,。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,,有中草藥830種之多,稱之為國家中草藥基因庫,。
老君山群峰俊秀,,怪石嶙峋,蒼松勁樹,,四季常青,。春季山花爛漫,馨香四溢;夏季翠綠可餐,,清爽宜人;秋季紅葉似火,,熱情奔放;冬季銀裝素裹,分外妖嬈,。新建的一千五百一十五米登山盤道上,,路面平整,曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落,,鳥語百囀;山風(fēng)一起,,松濤洶涌,嘯聲陣陣,,不絕于耳,。雨中登山,薄霧繚繞,,風(fēng)雨瀟瀟,,如泣如訴,憑高遠(yuǎn)眺,,醉若天仙,。
太上老君是中國道教的創(chuàng)始人,傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,,故老君山成為“中國道教之源”,。由于中國是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國家,,道家文化,以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人,,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,。道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響,如老子的虛懷若谷,、寬容謙遜的思想,,恬淡素樸、助人為樂,、反對(duì)爭名奪利的思想,,以柔克剛、以弱勝強(qiáng)的思想等,。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng),,形成了中華民族開闊的文化襟懷,使中華民族的古老文化能夠經(jīng)久不衰,,愈來愈繁榮昌盛,。
為了紀(jì)念太上老君,,故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五,,在此舉辦老君山廟會(huì),以示祝賀,。
老君山溶洞溶柱林立,,景觀別致,燭火通明,,古色古香,,老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏,、煉丹爐,、塔林、高山飛瀑,、天門,、青牛、豆腐坊”等道教信物,,老君山留有老君廟,、玉皇殿等名勝景觀,塑有太上老君像,、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜,,千百年來一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀,,與天然,、原始的自然地貌融為一體,,成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線。
老君山老子文化苑:老子文化苑于動(dòng)工,,規(guī)劃用地南北長450米,,東西寬220米,總面積10萬平方米,,于5月16日正式運(yùn)營,。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地,采用漢代建筑風(fēng)格,,主題思想是“大道行天下,,和諧興中華”。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像,?!?/p>
老君山金頂:道教建筑群依托山頂建筑,占地1.1公頃,,總投資1.47億元,,全部采用明清皇家宮殿式建筑形式,特別是金殿,、亮寶臺(tái),、玉皇頂三座金頂打造,成為老君山道觀群的亮點(diǎn),。該項(xiàng)目于209月完工,。主要包括道德府、金殿,、亮寶臺(tái),、玉皇頂、鐘鼓樓,、南天門,、朝陽洞、大道院,、神道天橋,、回廊等10項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。
老君山云海,,是老君山的一大奇觀,,而中鼎云海為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí),,放眼望去,,云遮千里,霧鎖萬峰,。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中,,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜,。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時(shí),顯現(xiàn)出“海到天涯天為岸,,山至極頂人為峰”的景觀,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇六
中國旅游第一人魏小安說過:“中國旅游看兩川,省級(jí)看四川,,縣級(jí)看欒川”,,接下來我就把欒川的旅游情況給大家簡單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,自1992年以來先后開發(fā)了雞冠洞,、龍峪灣,、重渡溝、老君山,、九龍山、養(yǎng)子溝,、通天峽,、鼎室山、寨溝,、倒回溝,、石籠溝、伏牛山滑雪場,、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū),,而且形成了各自不同的特色旅游,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪游,。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,,面積6667公頃,,海拔2192米,是八百里伏牛山主峰,,原名景室山,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,一直沿用至今。大家知道,,老子是位智者,是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,,他的思想學(xué)說涉及政治,、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì),、文化、軍事,、倫理、宗教諸多領(lǐng)域,,對(duì)中國乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響。老子博覽群書,,通曉歷史,熟悉禮制,,了解社會(huì),關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,,精研各種學(xué)問和思想,形成了常人無法達(dá)到的深?yuàn)W,、玄妙的思想。
河南老君山導(dǎo)游詞篇七
千年紅樺樹身邊這棵高大樹木叫紅樺,,樺木科樺木屬植物的通稱。全世界約有100種,,主要分布于北溫帶,少數(shù)種類分布至寒帶,。中國有29種,其中以白樺分布最廣,,由東北、華北到西北,、西南都有。此外還有紅樺,、碩樺,、黑樺等。木材比較堅(jiān)硬,,抗腐能力差,,受潮易變形,可作膠合板,、細(xì)木工等用材;樹皮可熱解提取焦油,還可制工藝品;園林綠化樹種,。樺樹為落葉喬木或灌木。樹皮多光滑,,多為薄層狀剝裂,。紅樺樹上下都呈橘紅色,,皮呈片狀脫落。傳說用紅樺樹皮寫情書給心愛的人,,便會(huì)心想事成,。
朝圣峰大家現(xiàn)在在這個(gè)地方休息一下,,我們上去這136個(gè)臺(tái)階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點(diǎn)站老君廟了。大家現(xiàn)在看一下我們周圍的所有山峰,,大家發(fā)現(xiàn)它們有什么共同的特點(diǎn)了嗎?對(duì)了,就是這里所有的山峰都朝向老君廟的方向,,人稱朝圣峰。著名詩人林叢龍甲申年初夏登老君山時(shí)在此處賦詩一首:
迂緩輕車上九天,,群峰伏首拜君山。
眼前萬樹風(fēng)推浪,,腳下雙河鳥戲帆。
故事如歌曾化石,,華年似水不求仙,。
當(dāng)知老子終何去?伏地為牛亦美談,。
老君廟這里是老君山正頂,,亮寶臺(tái),、玉皇頂雙峰對(duì)峙,中留一門叫南天門,,寓意其高,,門內(nèi)平臺(tái),,前建老君殿,,后蓋藏經(jīng)樓,明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,明朝最為鼎盛,,鐵椽鐵瓦,、大鐵鐘,、銅牛,一片金碧輝煌,,五十年代初期被毀壞,現(xiàn)在的廟宇是重修的,。
河南老君山導(dǎo)游詞篇八
這一段山路一步一轉(zhuǎn),五步一折,,上起來十分吃力。請(qǐng)朋友們稍作休息,在這里看看西邊的風(fēng)景,。朋友們大家都向西邊看,,首先我們看到的也就是說離我們稍近的這座山叫中鼎山,,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,。中鼎山海拔米,,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞,。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門狀石孔,,下面有一堆巨石,,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,在它的周圍,,柱狀石縫林立,,有高有低,,上面蒼松疊翠,,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價(jià)值,。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,俗稱娘娘垛,,海拔米,,有20多做山峰并排站立,,上面石松倒掛,氣勢非凡,。
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成,。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”,。且已得到國內(nèi)專家的認(rèn)可,老君山巖體就為后,,經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用,造就了當(dāng)今奇峰異谷,、挺拔秀麗的地貌景觀,,成為異士、奇人向往的`圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處,。
洛陽欒川老君山導(dǎo)游詞四是原始林海,、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,,因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響,,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們?cè)谥星锕?jié)過后開始落葉,,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,,裸露出了古林的新奇,。生長在這里的樺櫟,、青崗、黑臘子,、山榆等樹如雕似塑,千姿百態(tài),。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”,。
女士們,,先生們,請(qǐng)把您的視線移向右邊。這里依山傍水,,氣勢不凡,。這里是尚待開發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,,計(jì)劃占地0.6平方公里,,它背靠伏牛山、依傍伊河水,,左有青龍盤踞,、右有白虎護(hù)衛(wèi),符合中國傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑,、地學(xué)科普長廊,、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻,、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重,。
女士們,先生們,,我們的旅游車?yán)^續(xù)前行,,而君山畫軸也在繼續(xù)展開,靈官殿便映入了您的眼簾,。
尊敬的游客,從這里到山頂,,要經(jīng)過幾十分鐘路程。老君山風(fēng)光畫軸會(huì)向您連續(xù)展開,,在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),,我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡單的介紹,。